蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么第1頁(yè)

蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么

一、第一部分言語(yǔ)理解與表達(dá)（本部分包括表達(dá)與理解兩方面的內(nèi)容。請(qǐng)根據(jù)題

目要求，在四個(gè)選項(xiàng)中選出一個(gè)最恰當(dāng)?shù)拇鸢?。?/p>

1、瀏覽網(wǎng)頁(yè)，被不時(shí)出現(xiàn)的彈窗打斷；使用搜索引擎，被廣告商“精準(zhǔn)鎖定”······互聯(lián)網(wǎng)打開(kāi)了通向更廣闊世界的窗口，而彈窗廣告成為“彈不

掉的無(wú)奈”，讓網(wǎng)絡(luò)景觀蒙上灰塵。彈窗廣告關(guān)涉多方利益主體，加強(qiáng)監(jiān)管的關(guān)鍵，在于形成協(xié)同治理的長(zhǎng)效機(jī)制。其實(shí)，我國(guó)已從法律法規(guī)上

對(duì)彈窗廣告進(jìn)行嚴(yán)格規(guī)范。但實(shí)踐證明，僅從立法環(huán)節(jié)強(qiáng)化監(jiān)管還不夠。由于單次違法的社會(huì)危害性小，而維權(quán)成本相對(duì)較高，用戶對(duì)不良彈

窗大多選擇“一關(guān)了之”，使法律的實(shí)際執(zhí)行存在難度。而進(jìn)一步強(qiáng)化落實(shí)平臺(tái)責(zé)任，研發(fā)新的信息過(guò)濾技術(shù)，提供更便捷的用戶反饋渠道，依法

斬?cái)嗷疑骀?，才能收獲治理實(shí)效。

最適合做本段文字標(biāo)題的是：

A．加強(qiáng)監(jiān)管——彈窗廣告治理的第一要義

B．“立法監(jiān)管”不奏效！原因在哪？

C．治理網(wǎng)絡(luò)彈窗廣告須打出“連環(huán)招”

D．協(xié)同治理的“硬措施”實(shí)現(xiàn)監(jiān)管實(shí)效

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹網(wǎng)絡(luò)彈窗問(wèn)題，緊接著指出“加強(qiáng)監(jiān)管的關(guān)鍵，在于形成協(xié)同治理的長(zhǎng)效機(jī)制”，然后又通過(guò)“但”指出法律監(jiān)管在

執(zhí)行層面的阻力，最后用“而”進(jìn)行引導(dǎo)，給出治理彈窗問(wèn)題的有效對(duì)策。故文段旨在強(qiáng)調(diào)解決彈窗問(wèn)題需從多方入手，對(duì)應(yīng)C

項(xiàng)。

A項(xiàng)，“加強(qiáng)監(jiān)管”表述片面，僅通過(guò)“加強(qiáng)監(jiān)管”并不能取得治理實(shí)效，排除；

B項(xiàng)，未提及“網(wǎng)絡(luò)彈窗治理”這一話題，且“原因在哪？”非文段論述重點(diǎn)，文段強(qiáng)調(diào)的是解決這一問(wèn)題的對(duì)策，排除；

D項(xiàng)，未提及“網(wǎng)絡(luò)彈窗治理”這一話題，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《治理彈窗廣告須有硬措施》

2、①可見(jiàn)人們對(duì)唐代山水田園詩(shī)源流的普遍看法是，山水詩(shī)多源于謝靈運(yùn)，而田園詩(shī)則以陶淵明為主要淵源

②陶詩(shī)最早產(chǎn)生影響、引起人們學(xué)習(xí)興趣的，主要是田園詩(shī)

③進(jìn)入唐代，陶淵明的田園詩(shī)影響更大，王維、孟浩然、儲(chǔ)光羲、韋應(yīng)物、柳宗元等詩(shī)人都學(xué)習(xí)了陶淵明的田園詩(shī)

④雖然陶淵明的詩(shī)歌成就不限于田園詩(shī)，但田園詩(shī)的確最能代表其獨(dú)特風(fēng)格及其在詩(shī)歌藝術(shù)上的造詣

⑤白居易在《與元九書(shū)》中說(shuō)：“以康樂(lè)之奧博，多溺于山水；以淵明之高古，偏放于田園?！?/p>

⑥謝靈運(yùn)、顏延之、鮑照這幾位陶淵明的同時(shí)代詩(shī)人，已經(jīng)受到陶淵明田園詩(shī)的影響

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．④②⑥③⑤①

B．③②⑤⑥①④

C．⑤④③②①⑥

D．②③⑥①④⑤

《正確答案》

A

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《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。②句指出陶詩(shī)最早產(chǎn)生影響的是田園詩(shī)，③句指出進(jìn)入唐代，陶淵明的田園詩(shī)影響更大，按照邏輯順

序，應(yīng)先論述田園詩(shī)最早產(chǎn)生影響，再論述影響更大，故②句應(yīng)在③句之前，排除B、C兩項(xiàng)。④句指出陶淵明的田園詩(shī)最能

代表其獨(dú)特風(fēng)格，與②句均可作為首句，保留A、D兩項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，③句指出進(jìn)入唐代，陶淵明田園詩(shī)的影響，⑥句介紹陶淵明的同時(shí)代詩(shī)人受到陶淵明田園詩(shī)的影響，按照時(shí)

間順序，應(yīng)先論述陶淵明同時(shí)代，再論述唐代，故⑥句應(yīng)在③句之前，排除D項(xiàng)，A項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】光明日?qǐng)?bào)《陶淵明的田園詩(shī)藝術(shù)》

3、歷史精神是歷史的產(chǎn)物，離開(kāi)了基本歷史事實(shí)，就不可能展現(xiàn)真正的歷史精神。以藝術(shù)虛構(gòu)的名義隨意化用、跟風(fēng)模仿外國(guó)風(fēng)格樣式，矮化

中國(guó)歷史，那就與古裝劇弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本目的____________了。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．漸行漸遠(yuǎn)

B．分庭抗禮

C．背道而馳

D．分道揚(yáng)鑣

《正確答案》

C

《專家解析》

根據(jù)文段“以藝術(shù)虛構(gòu)的名義隨意化用、跟風(fēng)模仿外國(guó)風(fēng)格樣式，矮化中國(guó)歷史，那就與古裝劇弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的

根本目的······了”可知，橫線處所填成語(yǔ)要體現(xiàn)出矮化中國(guó)歷史與古裝劇弘揚(yáng)中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的根本目的相違背的意

思，C項(xiàng)“背道而馳”比喻行動(dòng)跟既定的方向完全相反，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“漸行漸遠(yuǎn)”指由于性格、觀念、背景、立場(chǎng)等的不同，導(dǎo)致前進(jìn)的方向與目標(biāo)之間發(fā)生偏離，側(cè)重發(fā)生了偏離，而文段側(cè)

重強(qiáng)調(diào)相反、相違背，置于此處程度較輕，排除；B項(xiàng)“分庭抗禮”比喻雙方平起平坐，實(shí)力相當(dāng)，與文意不符，排除；D項(xiàng)“分

道揚(yáng)鑣”比喻因志向或目標(biāo)不同而各走各的路，與文段語(yǔ)境不符，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《馬上評(píng)｜尊重歷史尊重觀眾，古裝劇才能精品佳作迭出》

4、《繪事發(fā)微》曰：“凡畫(huà)雪景，以寂寞黯淡為主，有玄冥充寒氣象。”可謂精準(zhǔn)地定義了雪景山水畫(huà)所特有的基調(diào)。在中國(guó)漫長(zhǎng)的藝術(shù)史中，

雪景山水畫(huà)并非____________，它在繼承與創(chuàng)新中向前發(fā)展著，形成了具有時(shí)代性和民族性的藝術(shù)形式，并顯示出其獨(dú)特而長(zhǎng)久的藝術(shù)生命

力。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．曲高和寡

B．偏居一隅

C．籍籍無(wú)名

D．一成不變

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)后文“在繼承與創(chuàng)新中向前發(fā)展著”可知，雪景山水畫(huà)一直處于變化中，D項(xiàng)“一成不變”指一經(jīng)形成，不再改變，加上“并

非”體現(xiàn)了變化，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“曲高和寡”現(xiàn)比喻言論或作品不通俗，能了解的人很少，與是否變化無(wú)關(guān)，排除；

B項(xiàng)“偏居一隅”指迫于形勢(shì)而身處在一個(gè)狹小的地方，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“籍籍無(wú)名”形容沒(méi)有知名度、不為人知，無(wú)法體現(xiàn)變化，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《中國(guó)畫(huà)里的冰雪世界——雪景山水畫(huà)的古今之變》

5、嫦娥五號(hào)探測(cè)器堪稱人類無(wú)人探月史上最復(fù)雜的探測(cè)器，其技術(shù)難度跨越之大、效率和執(zhí)行力之高，在世界航天史上留下了____________

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的一頁(yè)。嫦娥五號(hào)任務(wù)的成功再次________了一個(gè)事實(shí)：關(guān)鍵核心技術(shù)是要不來(lái)、買(mǎi)不來(lái)、討不來(lái)的，重復(fù)走別人的路，永遠(yuǎn)只能跟在別人

的后面____________。

依次填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．濃墨重彩印證仰人鼻息

B．鏗鏘有力昭示拾人牙慧

C．力透紙背詮釋人云亦云

D．史無(wú)前例說(shuō)明狗尾續(xù)貂

《正確答案》

A

《專家解析》

第一空，搭配“一頁(yè)”，體現(xiàn)嫦娥五號(hào)在航天史上的重要性，A項(xiàng)“濃墨重彩”形容著力描寫(xiě)，D項(xiàng)“史無(wú)前例”指歷史上從來(lái)沒(méi)有過(guò)

的事，均符合文意，保留。B項(xiàng)“鏗鏘有力”形容聲音響亮而有勁，與“一頁(yè)”搭配不當(dāng)，排除；C項(xiàng)“力透紙背”形容書(shū)法剛勁有

力，筆鋒簡(jiǎn)直要透到紙張背面，也形容文章深刻有力或詩(shī)文等作品運(yùn)力巧妙，內(nèi)涵深刻，與文意無(wú)關(guān)，排除。

第二空，分析文意可知，嫦娥五號(hào)任務(wù)的成功證明了一個(gè)事實(shí)，A項(xiàng)“印證”、D項(xiàng)“說(shuō)明”均符合文意，保留。

第三空，根據(jù)“重復(fù)走別人的路”可知，橫線處形容只能跟在后邊追隨他人，A項(xiàng)“仰人鼻息”比喻依賴人，看人的臉色行事，符

合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。D項(xiàng)“狗尾續(xù)貂”比喻拿不好的東西補(bǔ)接在好的東西后面，前后兩部分非常不相稱，與文段的“重復(fù)走別人

的路”表意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《經(jīng)濟(jì)日?qǐng)?bào)評(píng)論員：嫦娥五號(hào)映照自立自強(qiáng)創(chuàng)新路》

6、____________________。據(jù)北極理事會(huì)估計(jì)，北極地區(qū)從2030年起可能因大范圍融冰出現(xiàn)西北、東北兩條北極航道，具有巨大的國(guó)際航

運(yùn)價(jià)值。與傳統(tǒng)航道相比，任何始發(fā)港口在北緯30度以北的遠(yuǎn)洋航行，通過(guò)北極航道航行將至少縮短40%的航程，除此之外，還能夠使各國(guó)避

開(kāi)馬六甲海峽、亞丁灣等恐怖主義和海盜活動(dòng)多發(fā)的區(qū)域，降低遠(yuǎn)洋航運(yùn)安全的風(fēng)險(xiǎn)。如果發(fā)生國(guó)際沖突，對(duì)北極航道封鎖、截留，其威力相

當(dāng)于直接進(jìn)攻該國(guó)能源中心，對(duì)途經(jīng)各國(guó)的能源通道安全造成潛在威脅。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊痪涫牵?/p>

A．北極航道因地理位置特殊將大幅度縮短航程

B．新開(kāi)發(fā)的北極航道兼具航運(yùn)價(jià)值和戰(zhàn)略新視角

C．隨著全球變暖，極地的開(kāi)發(fā)利用前景廣闊

D．北極新航道航運(yùn)價(jià)值高，并且事關(guān)能源通道安全

《正確答案》

D

《專家解析》

橫線出現(xiàn)在文段開(kāi)頭，需結(jié)合后文內(nèi)容進(jìn)行分析。橫線后介紹了北極航道具有巨大的國(guó)際航運(yùn)價(jià)值，并提出與傳統(tǒng)航道相

比，北極航道能縮短航程，更能降低遠(yuǎn)洋航運(yùn)安全的風(fēng)險(xiǎn)，接著提到如果發(fā)生國(guó)際沖突，封鎖、截留北極航道會(huì)對(duì)途經(jīng)各國(guó)

的能源通道安全造成潛在威脅，故文段重點(diǎn)介紹北極航道航運(yùn)價(jià)值高，且對(duì)能源通道安全影響很大，對(duì)應(yīng)D項(xiàng)。

A項(xiàng)，“大幅度縮短航程”表述片面，排除；

B項(xiàng)，“戰(zhàn)略新視角”表述不明確，且未提及對(duì)能源通道的安全影響，排除；

C項(xiàng)，“極地的開(kāi)發(fā)利用前景廣闊”偏離文段中心，文段討論的核心話題是“航道”，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《極地安全：國(guó)家安全的新疆域》

7、人工智能繪畫(huà)是一個(gè)從文本到圖像的生成過(guò)程，輸入一段話，生成一幅畫(huà)，本質(zhì)是計(jì)算。簡(jiǎn)要地說(shuō)，人工智能程序在收到“語(yǔ)言描述”指令

后，可以根據(jù)自身的算法還原出圖像。設(shè)定計(jì)算機(jī)程序作畫(huà)的想法由來(lái)已久。早在20世紀(jì)70年代，就有藝術(shù)家開(kāi)發(fā)了操作機(jī)械臂的電腦程序，

讓機(jī)械臂按照指令在畫(huà)紙上作畫(huà)。近些年，人工智能技術(shù)日新月異，科研人員嘗試設(shè)計(jì)自動(dòng)作圖的計(jì)算機(jī)程序。但過(guò)去很長(zhǎng)一段時(shí)間，人工智

能“畫(huà)”出的作品普遍不夠好，往往只是一些模糊的圖像元素的組合，還稱不上是完整的畫(huà)。

這段文字接下來(lái)最可能說(shuō)的是：

A．如何組合出清晰的圖像元素

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蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么第4頁(yè)

B．計(jì)算機(jī)程序作畫(huà)的技術(shù)原理

C．如何精進(jìn)人工智能的畫(huà)技

D．人工智能技術(shù)版權(quán)的爭(zhēng)議

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹人工智能繪畫(huà)的本質(zhì)，接著介紹很早就有設(shè)定計(jì)算機(jī)程序作畫(huà)的例子，隨后介紹近些年科研人員嘗試設(shè)計(jì)自動(dòng)

作圖的計(jì)算機(jī)程序，但人工智能“畫(huà)”出的作品普遍不夠好。故后文應(yīng)圍繞如何解決“人工智能‘畫(huà)’出的作品不夠好”的問(wèn)題進(jìn)行

論述，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，缺少文段主題詞“人工智能”，排除；

B項(xiàng)，“技術(shù)原理”屬于前文已經(jīng)論述過(guò)的內(nèi)容，后文不會(huì)再論述，排除；

D項(xiàng)，“技術(shù)版權(quán)的爭(zhēng)議”文段并未提及，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民日?qǐng)?bào)《人工智能，如何妙筆“生”畫(huà)》

8、在國(guó)際關(guān)系中，“____________”意味著在一個(gè)多元化、多樣性的世界里全力實(shí)現(xiàn)和平以及互惠互利。在這一背景下，國(guó)家行為者將通過(guò)相

互尊重以及克制的對(duì)話進(jìn)行互動(dòng)，而不是對(duì)推崇不同價(jià)值觀的國(guó)家____________。各國(guó)無(wú)論大小強(qiáng)弱，都能平等對(duì)話。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．求同存異冷眼旁觀

B．守望相助指手畫(huà)腳

C．周而不比評(píng)頭論足

D．和而不同說(shuō)三道四

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)橫線后“在一個(gè)多元化、多樣性的世界里全力實(shí)現(xiàn)和平以及互惠互利”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)互不相同的主體實(shí)現(xiàn)

和平以及互惠互利之意，A項(xiàng)“求同存異”指找出共同點(diǎn)，保留不同意見(jiàn)，D項(xiàng)“和而不同”指和衷相濟(jì)，而又各有所見(jiàn)，不茍同

于人，均符合文意，保留。B項(xiàng)“守望相助”指為了對(duì)付來(lái)犯的敵人或意外的災(zāi)禍，鄰近各村落互相警戒、互相援助，文段沒(méi)有

對(duì)付敵人或?yàn)?zāi)禍，互相警戒、互相援助的語(yǔ)境，排除；C項(xiàng)“周而不比”比喻與眾相合，但不做壞事，無(wú)法體現(xiàn)互不相同的主體

實(shí)現(xiàn)和平以及互惠互利之意，排除。

第二空，根據(jù)“而不是”可知，橫線處與前文“通過(guò)相互尊重以及克制的對(duì)話進(jìn)行互動(dòng)”語(yǔ)義相反，應(yīng)體現(xiàn)不尊重對(duì)方之意，D

項(xiàng)“說(shuō)三道四”指隨意亂加評(píng)論，批評(píng)、指摘，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“冷眼旁觀”是指用冷靜或冷淡的態(tài)度在旁邊觀察、觀看，

無(wú)法體現(xiàn)不尊重之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《加籍哲學(xué)家：中國(guó)倡議促進(jìn)世界大同》

9、《山海情》的成功________了我們黨領(lǐng)導(dǎo)文藝實(shí)現(xiàn)題材資源的最佳配置和創(chuàng)作生產(chǎn)力諸因素優(yōu)化組合的成功之道。現(xiàn)實(shí)主義文藝作品要求

創(chuàng)作者從現(xiàn)實(shí)出發(fā)，既不渲染苦難，也不________生活。任何一部作品，哪怕是再優(yōu)秀的作品播出之后，網(wǎng)上總會(huì)有些不同的聲音。文藝評(píng)

論的作用就是引導(dǎo)創(chuàng)作、提高審美、引領(lǐng)風(fēng)尚。所以，我們要____________地壯大主流聲音，科學(xué)、正確、全面地引導(dǎo)藝術(shù)評(píng)論。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．體現(xiàn)粉飾明火執(zhí)仗

B．象征拔高據(jù)理力爭(zhēng)

C．印證詆毀義無(wú)反顧

D．昭示美化理直氣壯

《正確答案》

D

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蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么第5頁(yè)

《專家解析》

第一空，由文意可知，橫線處詞語(yǔ)表意為《山海情》的成功顯示了我黨領(lǐng)導(dǎo)的文藝題材作品的成功之道，A項(xiàng)“體現(xiàn)”、C項(xiàng)“印

證”、D項(xiàng)“昭示”均能表示顯示、驗(yàn)證之意，保留。B項(xiàng)“象征”指用具體的事物表現(xiàn)某種特殊意義，與文意不符，排除。

第二空，由“既不······也不”可知，前后語(yǔ)意相反，橫線處詞語(yǔ)表意為生活過(guò)于美好，A項(xiàng)“粉飾”意思是涂飾表面，掩蓋污點(diǎn)或

缺點(diǎn)，D項(xiàng)“美化”指裝飾使顯得美觀或美好，均符合文意，保留。C項(xiàng)“詆毀”意思是毀謗、污蔑，與“渲染苦難”意思相近，與文

意不符，排除。

第三空，由文意及“文藝評(píng)論的作用”可知，橫線處詞語(yǔ)表意為更加壯大主流聲音，D項(xiàng)“理直氣壯”指理由充分，因而說(shuō)話有氣

勢(shì)，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“明火執(zhí)仗”形容明目張膽地為非作歹，毫無(wú)顧忌，與文意不符，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《尊重藝術(shù)規(guī)律壯大主流聲音》

10、隨著新一輪科技革命和產(chǎn)業(yè)變革的蓬勃興起，科技創(chuàng)新進(jìn)入空前密集活躍期，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)不斷拓展法律邊界，涉及科技前沿領(lǐng)域的知

識(shí)產(chǎn)權(quán)新問(wèn)題不斷涌現(xiàn)。知識(shí)產(chǎn)權(quán)法基于創(chuàng)新而生，也因創(chuàng)新而變。創(chuàng)新通常會(huì)改變既有利益分配格局，導(dǎo)致利益再分配，創(chuàng)新也可能產(chǎn)生新

的市場(chǎng)，衍生新的利益，從而對(duì)知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度帶來(lái)重大挑戰(zhàn)。面對(duì)新技術(shù)、新業(yè)態(tài)的時(shí)代訴求，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度必須與時(shí)俱進(jìn)。

這段文字接下來(lái)最可能論述的是：

A．出臺(tái)法律法規(guī)明確對(duì)何種知識(shí)產(chǎn)品提供保護(hù)

B．基于國(guó)情與產(chǎn)業(yè)現(xiàn)狀去完善知識(shí)產(chǎn)權(quán)制度

C．知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度為何要做到與時(shí)俱進(jìn)

D．知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度如何回應(yīng)創(chuàng)新需求

《正確答案》

D

《專家解析》

文段開(kāi)篇介紹背景，科技創(chuàng)新進(jìn)入了空前密集活躍期，新技術(shù)、新業(yè)態(tài)不斷拓展法律邊界，涉及科技前沿領(lǐng)域的知識(shí)產(chǎn)權(quán)新

問(wèn)題不斷涌現(xiàn)，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法基于創(chuàng)新而生，也因創(chuàng)新而變，尾句強(qiáng)調(diào)面對(duì)新技術(shù)、新業(yè)態(tài)的時(shí)代訴求，知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度必

須與時(shí)俱進(jìn)，故后文應(yīng)圍繞“面對(duì)新技術(shù)、新業(yè)態(tài)的時(shí)代訴求的知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律制度”繼續(xù)論述，D項(xiàng)銜接恰當(dāng)，當(dāng)選。

A項(xiàng)，“對(duì)何種知識(shí)產(chǎn)品提供保護(hù)”與文段尾句話題不一致，排除；

B項(xiàng)，無(wú)法體現(xiàn)如何回應(yīng)“新技術(shù)、新業(yè)態(tài)的時(shí)代訴求”，排除；

C項(xiàng)，是前文論述過(guò)的內(nèi)容，后文不會(huì)再繼續(xù)論述，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《知產(chǎn)制度須回應(yīng)新技術(shù)新業(yè)態(tài)需求》

11、中醫(yī)理論講肺喜潤(rùn)惡燥，秋季養(yǎng)肺的關(guān)鍵是防燥。秋燥侵犯肺部，容易損傷津液，引起喉疾、咳嗽等不適的癥狀。不同體質(zhì)容易感受到的

燥邪也會(huì)不同，預(yù)防和調(diào)養(yǎng)也需要區(qū)分對(duì)待。秋分時(shí)節(jié)，暑熱消散未殆盡，它與秋季的燥氣匯合，形成了“溫燥”的特征。溫燥，以干咳為主要癥

狀，常伴有口渴口干、喉嚨腫痛、煩躁不安。平時(shí)容易上火，或者陰虛和肝郁體質(zhì)的人容易出現(xiàn)。

接下來(lái)最可能講的是（）。

A．秋季養(yǎng)肺防燥的妙招

B．人體出現(xiàn)的溫燥癥狀

C．針對(duì)溫燥的經(jīng)典膏方

D．如何調(diào)養(yǎng)干咳等癥狀

《正確答案》

C

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蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么第6頁(yè)

《專家解析》

文段首句提到秋季養(yǎng)肺的關(guān)鍵是防燥。第二句則提到不同體質(zhì)的燥邪不同，調(diào)養(yǎng)方法也是不一樣的。最后兩句提到了燥邪的

一種——溫燥，分析了它的形成與具體癥狀。那么，接下來(lái)最可能講的應(yīng)該就是如何預(yù)防和調(diào)養(yǎng)溫燥，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，不夠具體，概念擴(kuò)大，文段應(yīng)針對(duì)“溫燥”，而不是所有的燥邪。

B項(xiàng)，“溫燥癥狀”在尾句已經(jīng)陳述過(guò)了。

D項(xiàng)，偏離文段話題，主題詞是“溫燥”。

故正確答案為C。

【文段出處】《秋分過(guò)后，四種不同體質(zhì)如何通過(guò)食物防秋燥？》

12、屠蘇本為植物，但它不可食用，歷代《本草》中也沒(méi)有屠蘇入藥的記載。這種植物往往出現(xiàn)在與建筑相關(guān)的描寫(xiě)之中。屠蘇究竟是何種植

物已不可考，明代方以智在《通雅》中提出，屠蘇是一種“大葉似蒿”的闊葉草，在有的地方喚作頭蘇，但這只是音近原則下的推測(cè)，畢竟，現(xiàn)存

的屠蘇酒方中并沒(méi)有頭蘇這味藥材。屠蘇酒原是由多味中藥浸制而成的調(diào)配藥酒。今存最早的屠蘇酒方，出自南朝劉宋陳延之《小品方》，名

為“正朝屠蘇酒法”。唐代《備急千金要方》、宋代《傷寒總病論》、明代《本草綱目》等醫(yī)藥方書(shū)中都載有屠蘇酒方，藥材種類與制作方法基本

保持穩(wěn)定，只是藥物用量偶有調(diào)整，有時(shí)會(huì)再加上一味藥材防風(fēng)。

這段文字能夠解釋下列哪一問(wèn)題？

A．《本草》中為何未記載屠蘇入藥

B．古代的屠蘇酒是如何調(diào)配出來(lái)的

C．屠蘇酒方中為何沒(méi)有頭蘇這味藥

D．屠蘇酒的制作方法如何保持穩(wěn)定

《正確答案》

B

《專家解析》

A項(xiàng)，文段僅指出“歷代《本草》中也沒(méi)有屠蘇入藥的記載”，原因并未解釋，排除；

B項(xiàng)，根據(jù)“屠蘇酒原是由多味中藥浸制而成的調(diào)配藥酒”可知，可以解釋“屠蘇酒是如何調(diào)配出來(lái)的”，當(dāng)選；

C項(xiàng)，文段僅指出“屠蘇是一種‘大葉似蒿’的闊葉草，在有的地方喚作頭蘇，但這只是音近原則下的推測(cè)，畢竟，現(xiàn)存的屠蘇酒

方中并沒(méi)有頭蘇這味藥材”，原因并未解釋，排除；

D項(xiàng)，“屠蘇酒的制作方法如何保持穩(wěn)定”文段并未介紹，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《屠蘇酒中無(wú)屠蘇》

13、同為收藏，目的和動(dòng)機(jī)卻______，大多數(shù)人以短期的贏利為目的，將收藏視為一本萬(wàn)利的投資；另一種人源于個(gè)人愛(ài)好，作為精神的收

藏。

填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．天壤之別

B．涇渭分明

C．截然不同

D．南轅北轍

《正確答案》

C

《專家解析》

由“大多數(shù)人”和“另一種人”的對(duì)比可看出，同為收藏，目的和動(dòng)機(jī)卻是差別很大的。BD兩項(xiàng)錯(cuò)誤，“涇渭分明”意為界限清楚或

是非分明。“南轅北轍”指行動(dòng)和目的正好相反，均與句意不符。A項(xiàng)錯(cuò)誤，“天壤之別”為名詞性成語(yǔ)，不能作謂語(yǔ)，其前應(yīng)

用“有”。因此C項(xiàng)正確。

14、美國(guó)歷史短暫，食文化亦無(wú)所憑借，若不是20世紀(jì)初有一位“食物間諜”，將意大利的無(wú)籽葡萄、克羅地亞的甘藍(lán)、伊拉克的海棗、中國(guó)的

桃子、智利的牛油果等豐富食材帶回美國(guó)，美國(guó)人的餐桌恐怕依然空空如也。美國(guó)美食文化的蓬勃發(fā)展，得益于多種舶來(lái)植物的引進(jìn)和生根。

但是，浪漫的探險(xiǎn)精神，也不過(guò)是殖民氣質(zhì)的“幌子”；一百多年后，美國(guó)的飲食反而落入了刻板的窠臼，在公共領(lǐng)域變成為多元而多元的文

化“牌坊”。美國(guó)人最愛(ài)的還是“烤肉”“肋排”“熱狗”“三明治”“甜甜圈”“披薩”這些“家常菜”，他們的胃口，依然和1856年的食譜接近。

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蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么第7頁(yè)

這段文字意在：

A．介紹美國(guó)飲食文化起源

B．揭示美國(guó)殖民主義本質(zhì)

C．指出美國(guó)乏味的食文化

D．強(qiáng)調(diào)飲食習(xí)慣難以改變

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)頭指出美國(guó)歷史短暫，食材多依賴“食物間諜”的引進(jìn)，接下來(lái)指出美國(guó)美食文化的蓬勃發(fā)展，得益于多種舶來(lái)植物的

引進(jìn)和生根，后文通過(guò)轉(zhuǎn)折標(biāo)志詞“但是”指出美國(guó)人的飲食落入了刻板的窠臼，接著進(jìn)行解釋說(shuō)明，故文段重在強(qiáng)調(diào)美國(guó)單

調(diào)的食文化，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“介紹······起源”對(duì)應(yīng)文段轉(zhuǎn)折之前的內(nèi)容，非文段重點(diǎn)，排除；

B項(xiàng)，“殖民主義本質(zhì)”偏離文段核心話題，文段重在強(qiáng)調(diào)飲食，排除；

D項(xiàng)，對(duì)應(yīng)文段解釋說(shuō)明的部分，非文段重點(diǎn)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《植物學(xué)家也救不了美國(guó)人的餐桌》

15、青銅器在出土?xí)r就要立刻采取保護(hù)措施，之后還要經(jīng)常觀察。青銅器生銹，就像人生病一樣，其中有一塊生銹，會(huì)在整個(gè)青銅器上

________。有的有害銹甚至還會(huì)在不同青銅器間傳染，隔空也能傳染。有害銹對(duì)青銅器的傷害是不可________的，一旦發(fā)現(xiàn)，只能把生了

有害銹的青銅器“隔離”起來(lái)，阻止傳染。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．?dāng)U散避免

B．蔓延恢復(fù)

C．遷移逆轉(zhuǎn)

D．流轉(zhuǎn)根治

《正確答案》

B

《專家解析》

第一空，由橫線前后“就像人生病一樣，其中有一塊生銹，會(huì)在整個(gè)青銅器上”“有的有害銹甚至還會(huì)在不同青銅器間傳染”可

知，橫線處所填詞語(yǔ)應(yīng)體現(xiàn)有害銹會(huì)擴(kuò)大面積的含義。A項(xiàng)“擴(kuò)散”指擴(kuò)大分散出去，B項(xiàng)“蔓延”指像蔓草一樣向周?chē)鷶U(kuò)展，均

能體現(xiàn)擴(kuò)大面積的含義，符合文意，保留。C項(xiàng)“遷移”指離開(kāi)原來(lái)的所在地而另?yè)Q地點(diǎn)，D項(xiàng)“流轉(zhuǎn)”指流動(dòng)轉(zhuǎn)移，不固定在一

個(gè)地方，均強(qiáng)調(diào)離開(kāi)一個(gè)地方去往另一地方，而文段中青銅器上的銹不是傳染至另一地方后此處就沒(méi)有銹斑了，不符合文

意，排除。

第二空，由“一旦發(fā)現(xiàn)，只能把生了有害銹的青銅器‘隔離’起來(lái)，阻止傳染”可知，有害銹對(duì)青銅器的傷害是不能回到原來(lái)的樣

子，只能“隔離”。B項(xiàng)“恢復(fù)”指變成原來(lái)的樣子，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“避免”指設(shè)法不使某種情形發(fā)生，置于此處表示有害銹

對(duì)青銅器的傷害是必然的，無(wú)法體現(xiàn)“不能修復(fù)”之意，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《“青銅醫(yī)生”：與歷史“對(duì)話”更與時(shí)間“賽跑”》

16、及時(shí)糾偏，______糾錯(cuò)，不僅體現(xiàn)一個(gè)社會(huì)的集體智慧，也是一個(gè)國(guó)家理性力量的表現(xiàn)。就像當(dāng)初如能認(rèn)識(shí)到人口問(wèn)題的嚴(yán)重性，今天解

決人口超負(fù)荷的難度就會(huì)低得多。因此，從及時(shí)糾錯(cuò)的現(xiàn)代理性角度看，適度容忍不同聲音是相當(dāng)必要的，多元價(jià)值的重要意義之一便是達(dá)到

某種______，以免在一個(gè)方向上走得太遠(yuǎn)而使糾錯(cuò)成本過(guò)大。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．盡早制衡

B．徹底均衡

C．公開(kāi)均勢(shì)

D．坦誠(chéng)和諧

《正確答案》

A

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蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么第8頁(yè)

《專家解析》

第一空，“糾偏”與“糾錯(cuò)”屬于并列關(guān)系，故應(yīng)選擇與“及時(shí)”近義的“盡早”，“徹底”、“公開(kāi)”、“坦誠(chéng)”均沒(méi)有時(shí)間緊迫的含義。第

二空，多元價(jià)值強(qiáng)調(diào)的是各方之間的“制衡”。因此A項(xiàng)正確。

17、對(duì)下列句子的修辭方法及表達(dá)作用的解釋，不正確的一項(xiàng)是（）。

A．魯迅的骨頭是最硬的，他沒(méi)有絲毫的奴顏和媚骨。這是殖民地半殖民地人民最寶貴的性格?！镁唧w的可以

感知的“骨頭”代替實(shí)際存在而又不可觸摸的抽象的精神，給人形象而深刻的感受。

B．我們總希望一切都是完美的，總希望所有的機(jī)緣都能在同時(shí)出現(xiàn)，總希望整條路上都是和風(fēng)麗日、鳥(niǎo)語(yǔ)花香。

卻沒(méi)想到，追求完美的我們，本身就是一種不完美，一種極端的不完美。——三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我

們”對(duì)“完美”的希求，以及對(duì)完美難以得到的深深的惋惜。

C．海與山綢繆在一起，分不出，是海侵入了山間，還是山誘俘了海水，只見(jiàn)海把山圍成了一角角的半島，山呢，

把海圍成了一汪汪的海灣?！獢M人手法的運(yùn)用，形象、生動(dòng)地表現(xiàn)了海山渾然一體的優(yōu)美意境。

D．江上的景色越發(fā)奇麗。兩岸都是懸崖峭壁，累累垂垂的石乳一直浸到江水里面，像蓮花，像海棠葉，像一掛一

掛的葡萄，也像仙人騎鶴，樂(lè)手吹簫……說(shuō)不定你忘記自己在漓江上了呢！——用多個(gè)比喻表現(xiàn)漓江兩岸石乳的千姿百

態(tài)，進(jìn)而表現(xiàn)了漓江景色的奇麗。

《正確答案》

B

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，三個(gè)“總希望”領(lǐng)起的排比句強(qiáng)調(diào)了“我們”對(duì)“完美”的希求，但并沒(méi)有表達(dá)“對(duì)完美難以得到的深深的惋惜”?！皡s沒(méi)想

到”后面表達(dá)的應(yīng)是作者對(duì)“我們”希求完美的這種思想的否定。

18、盡管種子和耕地領(lǐng)域近兩年取得了不少成績(jī)，但并不能輕言種子和耕地問(wèn)題就此過(guò)關(guān)了，我們還不能____________。要看到，種業(yè)發(fā)展

總體形勢(shì)依然嚴(yán)峻。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．以逸待勞

B．處之泰然

C．穩(wěn)操勝券

D．高枕無(wú)憂

《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)文意可知，橫線處所在句子應(yīng)表達(dá)我們不能因種子和耕地領(lǐng)域近兩年取得了不少成績(jī)就放松警惕的意思，D項(xiàng)“高枕無(wú)

憂”比喻平安無(wú)事，不用擔(dān)憂，也比喻放松警惕，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“以逸待勞”指在作戰(zhàn)時(shí)采取守勢(shì)，養(yǎng)精蓄銳，待敵軍疲勞時(shí)出擊取勝，感情色彩偏積極，與文段感情色彩不符，排除；

B項(xiàng)“處之泰然”指對(duì)待發(fā)生的緊急情況或困難，安然自得，毫不在乎，側(cè)重強(qiáng)調(diào)遇到問(wèn)題時(shí)態(tài)度十分淡定，文段并無(wú)遇到問(wèn)題

的語(yǔ)境，與文段語(yǔ)境不符，排除；

C項(xiàng)“穩(wěn)操勝券”指有勝利的把握，文段并未體現(xiàn)出會(huì)取得勝利之意，置于此處程度過(guò)重，且無(wú)法體現(xiàn)出放松警惕之意，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《持續(xù)做好種子和耕地文章》

19、創(chuàng)新精神是中華民族最鮮明的稟賦。在5000多年文明發(fā)展進(jìn)程中，中華民族為世界貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)科技創(chuàng)新成果，對(duì)世界文明進(jìn)步影響深遠(yuǎn)、

貢獻(xiàn)巨大，也使中國(guó)長(zhǎng)期居于世界強(qiáng)國(guó)之列。然而，明代以后，由于封建統(tǒng)治者_(dá)___________，下令閉關(guān)鎖國(guó)，中國(guó)同世界科技發(fā)展潮流

____________，屢次錯(cuò)失富民強(qiáng)國(guó)的歷史機(jī)遇。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．夜郎自大漸行漸遠(yuǎn)

B．固步自封各行其是

C．孤芳自賞南轅北轍

D．敝帚自珍背道而馳

《正確答案》

A

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蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么第9頁(yè)

《專家解析》

第一空，出現(xiàn)因果標(biāo)志詞“由于”，根據(jù)“下令閉關(guān)鎖國(guó)······屢次錯(cuò)失富民強(qiáng)國(guó)的歷史機(jī)遇”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)統(tǒng)治者下令“閉

關(guān)鎖國(guó)”的原因。A項(xiàng)“夜郎自大”比喻人無(wú)知而又狂妄自大，B項(xiàng)“固步自封”比喻守著老一套，不求進(jìn)步，C項(xiàng)“孤芳自賞”比喻自

命清高，均符合文意，保留。D項(xiàng)“敝帚自珍”比喻東西雖然不好，自己卻很珍惜，文中指出“中華民族為世界貢獻(xiàn)了無(wú)數(shù)科技

創(chuàng)新成果”，并無(wú)“東西不好”的語(yǔ)義，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“屢次錯(cuò)失富民強(qiáng)國(guó)的歷史機(jī)遇”可知，橫線處意為中國(guó)逐漸落后于“世界科技發(fā)展潮流”。A項(xiàng)“漸行漸遠(yuǎn)”指隨著

不斷地行走，分離得越來(lái)越遠(yuǎn)，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“各行其是”比喻按照各自認(rèn)為對(duì)的去做，與“潮流”搭配不當(dāng)，排除；C

項(xiàng)“南轅北轍”比喻行動(dòng)和目的彼此背道而馳，通常用于同一個(gè)主體，無(wú)法用來(lái)形容“中國(guó)同世界科技發(fā)展潮流”之間的關(guān)系，排

除。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓科技創(chuàng)新為人類文明進(jìn)步提供不竭動(dòng)力》

20、①漢代王符《潛夫論·明暗》中有云：“君之所以明者，兼聽(tīng)也；其所以暗者，偏信也?！?/p>

②在學(xué)習(xí)和工作中，我們要把握好術(shù)業(yè)專攻和博采眾長(zhǎng)之間的關(guān)系，以免“偏食”造成“營(yíng)養(yǎng)不良”

③長(zhǎng)期被某一類信息包圍，偏聽(tīng)偏信，就會(huì)導(dǎo)致認(rèn)知出現(xiàn)偏差，思維空間愈來(lái)愈偏狹，極易造成誤判

④偏食，指飲食過(guò)于單一，不夠雜，“偏食”之于信息獲取，便是偏聽(tīng)，必然會(huì)導(dǎo)致偏信

⑤唐太宗李世民就頗為看重兼聽(tīng)，拒絕偏信，由此成為廣納諫言、從善如流的一代明君

⑥兼聽(tīng)則明，偏信則暗——這個(gè)源自王符的成語(yǔ)流傳后世，受到明君賢臣、文人志士的推崇和篤行

將以上6個(gè)句子重新排列，語(yǔ)序正確的是：

A．①⑥②③④⑤

B．④①⑥⑤②③

C．②①③④⑥⑤

D．④①⑥⑤③②

《正確答案》

D

《專家解析》

對(duì)比選項(xiàng)，確定首句。①句引用漢代王符《潛夫論·明暗》中的話，直接闡述關(guān)于“兼聽(tīng)”與“偏信”的觀點(diǎn)，屬于觀點(diǎn)表述，④

句解釋“偏食”在飲食中的概念，進(jìn)而類比到信息獲取中的“偏聽(tīng)偏信”，通過(guò)形象的類比引出話題，均可以作首句，保留A、

B、D三項(xiàng)。②句指出在學(xué)習(xí)和工作中避免“偏食”的對(duì)策，按照行文邏輯，應(yīng)先介紹“偏食”的問(wèn)題，再提出對(duì)策，故②句應(yīng)在

④句之后，排除C項(xiàng)。

繼續(xù)觀察發(fā)現(xiàn)，③句指出長(zhǎng)期偏聽(tīng)偏信帶來(lái)的危害，②句指出在學(xué)習(xí)和工作中避免“偏食”的對(duì)策，按照行文邏輯，應(yīng)先分析

危害，再提出對(duì)策，故③句應(yīng)在②句之前，排除A、B兩項(xiàng)，D項(xiàng)當(dāng)選。

故正確答案為D。

【文段出處】《從偏食說(shuō)開(kāi)去》

21、下列句子中，沒(méi)有歧義的一句是（）。

A．他先后將該公司的6輛車(chē)分別送給副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部的子女長(zhǎng)期使用

B．那天下午，數(shù)十位死難者的親屬聚集在礦主的家門(mén)口，要求討個(gè)說(shuō)法

C．本人已八十高齡，體弱多病，目前頭腦尚清醒，決定辭世后×樓×室產(chǎn)權(quán)歸義女李小玲繼承，特立此遺囑

D．奇瑞汽車(chē)、江淮汽車(chē)的升級(jí)換代產(chǎn)品在本屆車(chē)博會(huì)上受到專家的一致好評(píng)

《正確答案》

C

《專家解析》

A項(xiàng)錯(cuò)誤，“子女”的修飾限定語(yǔ)指代不明確，既可理解為“副市長(zhǎng)和其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的子女，也可理解為只是“其他領(lǐng)導(dǎo)干部”的

子女。B項(xiàng)錯(cuò)誤，“數(shù)十位”的修飾對(duì)象不明確，既可指“數(shù)十位死難者”，也可指“數(shù)十位親屬”。D項(xiàng)錯(cuò)誤，“升級(jí)換代產(chǎn)品”的修

飾限定詞指代不明，既可指“奇瑞汽車(chē)和江淮汽車(chē)”的升級(jí)換代產(chǎn)品，也可只指“江淮汽車(chē)”的升級(jí)換代產(chǎn)品。

22、戲曲之舞追求氣韻生動(dòng)、興味蘊(yùn)藉，獨(dú)立成章的舞段雖不多，卻有極為完善的審美規(guī)范，體現(xiàn)為眾多程式技巧，有相應(yīng)的評(píng)判標(biāo)準(zhǔn)，也就

是人們常說(shuō)的“規(guī)矩”。當(dāng)我們想把某種舞蹈引入戲曲時(shí)，首先應(yīng)考慮這種舞蹈于戲曲是否合適。曾有人用舞劇《絲路花雨》的舞姿造型改造京劇

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蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么第10頁(yè)

《天女散花》，好像很貼近主題，不想天女的輕盈飄逸之態(tài)盡失，反顯笨拙。從石窟壁畫(huà)復(fù)原的“敦煌舞”在身形、力量、技巧方面的要求，均與

戲曲之舞不同，當(dāng)后者的“擰、傾、圓、曲”被替換為“雙手平托、出胯沖身成三道彎”的基本體態(tài)時(shí)，戲曲的味道也就蕩然無(wú)存了。

這段文字意在說(shuō)明：

A．不是所有舞蹈類型都適合戲曲

B．過(guò)多的舞蹈會(huì)破壞戲曲的韻味

C．引入戲曲的舞蹈應(yīng)該符合戲曲的審美特質(zhì)

D．“規(guī)矩”是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝

《正確答案》

C

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出戲曲之舞有“規(guī)矩”，接著通過(guò)對(duì)策標(biāo)志詞“應(yīng)”提出對(duì)策“當(dāng)我們想把某種舞蹈引入戲曲時(shí)，首先應(yīng)考慮這種舞蹈

于戲曲是否合適”，后文為舉例說(shuō)明，《絲路花雨》和“敦煌舞”均為其他舞蹈引入戲曲不合適的體現(xiàn)，故文段的重點(diǎn)在對(duì)策，

強(qiáng)調(diào)引入戲曲的舞蹈應(yīng)該適合戲曲，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“不是所有舞蹈類型都適合戲曲”表述不明確，排除；

B項(xiàng)，“過(guò)多的舞蹈會(huì)破壞戲曲的韻味”無(wú)中生有，排除；

D項(xiàng)，“‘規(guī)矩’是戲曲之舞與其他舞蹈融合的鴻溝”，文段并未提及戲曲之舞與其他舞蹈融合，無(wú)中生有，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《戲曲：要歌舞，不要歌舞化》

23、紀(jì)律建設(shè)覆蓋全面從嚴(yán)治黨各方面，________全面從嚴(yán)治黨全過(guò)程，成為推進(jìn)全面從嚴(yán)治黨、解決大黨獨(dú)有難題的重要__________，

確保全面從嚴(yán)治黨有章可循、有紀(jì)可依。新時(shí)代新征程，我們要大力加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)，為解決大黨獨(dú)有難題提供重要保障。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．貫通著力點(diǎn)

B．浸透里程碑

C．融入催化劑

D．滲透平衡點(diǎn)

《正確答案》

A

《專家解析》

本題可從第二空入手，根據(jù)“紀(jì)律建設(shè)覆蓋全面從嚴(yán)治黨各方面”以及“確保全面從嚴(yán)治黨有章可循、有紀(jì)可依······為解決大黨

獨(dú)有難題提供重要保障”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)入手之處的意思，A項(xiàng)“著力點(diǎn)”指致力于完成某項(xiàng)任務(wù)或工作時(shí)重點(diǎn)著手之處，

符合文意，保留。B項(xiàng)“里程碑”比喻在某一事業(yè)或歷史發(fā)展過(guò)程中可以作為標(biāo)志的大事件，與“紀(jì)律建設(shè)”搭配不當(dāng)，排除；C

項(xiàng)“催化劑”指在化學(xué)反應(yīng)中能改變其他物質(zhì)的化學(xué)反應(yīng)速率的物質(zhì)，比喻加速了某件事發(fā)生的事物，D項(xiàng)“平衡點(diǎn)”指在某個(gè)系

統(tǒng)中，各變量、因素或力量達(dá)到一種相對(duì)穩(wěn)定的狀態(tài)，使系統(tǒng)保持平衡，均與文意不符，排除。

第一空，代入驗(yàn)證，根據(jù)文意可知，橫線處應(yīng)與“紀(jì)律建設(shè)覆蓋全面從嚴(yán)治黨各方面”對(duì)應(yīng)，且搭配“全過(guò)程”，體現(xiàn)出紀(jì)律建設(shè)

連接了全面從嚴(yán)治黨全過(guò)程之意，A項(xiàng)“貫通”指連接、溝通，與“全過(guò)程”搭配恰當(dāng)，當(dāng)選。

故正確答案為A。

【文段出處】《加強(qiáng)紀(jì)律建設(shè)是全面從嚴(yán)治黨的治本之策》

24、非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有許多不同于其他文化的地方，這對(duì)于現(xiàn)實(shí)文化的發(fā)展有借鑒意義。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以通過(guò)不斷創(chuàng)新，為自己

____________，使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)的同時(shí)，也能與時(shí)俱進(jìn)，滿足當(dāng)代人們的文化需求。

填入畫(huà)橫線處最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．畫(huà)龍點(diǎn)睛

B．拾遺補(bǔ)缺

C．保駕護(hù)航

D．錦上添花

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《正確答案》

D

《專家解析》

根據(jù)文段可知，對(duì)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行創(chuàng)新，在讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)得到保護(hù)的同時(shí)，也能讓其與時(shí)俱進(jìn)，故橫線處所填成語(yǔ)

應(yīng)體現(xiàn)好上加好之意，D項(xiàng)“錦上添花”比喻好上加好，美上添美，符合文意，當(dāng)選。

A項(xiàng)“畫(huà)龍點(diǎn)睛”比喻寫(xiě)文章或講話時(shí)，在關(guān)鍵處用幾句話點(diǎn)明實(shí)質(zhì)，使內(nèi)容更加生動(dòng)有力，與文意不符，排除；

B項(xiàng)“拾遺補(bǔ)缺”比喻撿取遺漏，彌補(bǔ)缺失，文段并未提及非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的“遺漏、缺失”，排除；

C項(xiàng)“保駕護(hù)航”指的是保護(hù)某事物讓其能正常發(fā)展，僅能對(duì)應(yīng)“保護(hù)”這一個(gè)方面，無(wú)法體現(xiàn)好上加好，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的思考》

25、從學(xué)理上講，中華傳統(tǒng)文化有儒、道、釋三大支柱。儒、道是本土的，在中國(guó)最先產(chǎn)生；東漢以后，佛教傳入，作為中華傳統(tǒng)人生智慧，

與儒家、道家____________。儒家講求入世進(jìn)取，以天下為己任；道家講究精神超脫，以柔克剛、以靜制動(dòng)。佛家講究出世，淡泊名利、“放

下為上”。從前有個(gè)說(shuō)法：“以佛治心，以道治身，以儒治世?！?/p>

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．相輔相成

B．一脈相承

C．殊途同歸

D．交相輝映

《正確答案》

A

《專家解析》

根據(jù)“以佛治心，以道治身，以儒治世”可知，“佛教”與“儒家”“道家”互為補(bǔ)充，共同構(gòu)成了中華傳統(tǒng)人生智慧。A項(xiàng)“相輔相

成”指相互補(bǔ)充、相互促成，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“一脈相承”指某種思想、行為或?qū)W說(shuō)之間有繼承關(guān)系，文段并未提及三者之間有繼承關(guān)系，與文意不符，排除；

C項(xiàng)“殊途同歸”比喻采取不同的方法而得到相同的結(jié)果，文段并未提及三者得到的結(jié)果相同，與文意不符，排除；

D項(xiàng)“交相輝映”指各種光亮、色彩等互相映照，常用于形容美好的景象，與文意無(wú)關(guān)，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《讓文化歷史靈動(dòng)鮮活》

26、春江水暖“機(jī)”先知。挖礦、修路、建廠都離不開(kāi)工程機(jī)械設(shè)備的一挖一掘。借助大數(shù)據(jù)和物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)，將挖掘機(jī)的一動(dòng)、一挖形成數(shù)據(jù)

________。由此生成的“挖掘機(jī)指數(shù)”，被認(rèn)為是宏觀經(jīng)濟(jì)的“__________”，亦成為宏觀調(diào)控的重要參考。從架橋修路的“大挖”，到建筑綠化

的“中挖”，再到農(nóng)田改造、5G基站建設(shè)的“小挖”，挖掘機(jī)在各場(chǎng)景中找到____________的廣闊舞臺(tái)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．資料風(fēng)向標(biāo)牛刀小試

B．痕跡晴雨表大顯身手

C．影像指南針脫穎而出

D．記錄服務(wù)器無(wú)往不利

《正確答案》

B

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《專家解析》

本題可從第三空入手，由文意可知，橫線處成語(yǔ)需表示挖掘機(jī)在各場(chǎng)景中均發(fā)揮出作用，B項(xiàng)“大顯身手”指充分顯示出本領(lǐng)和

才能，符合文意，保留。A項(xiàng)“牛刀小試”比喻有大本領(lǐng)的人，先在小事情上略展才能，文段并未體現(xiàn)“小事情”，與文意不符，

排除；C項(xiàng)“脫穎而出”比喻人的才能全部顯示出來(lái)，常搭配“有才能的人”，與“挖掘機(jī)”搭配不當(dāng)，且“脫穎而出”往往用在比較語(yǔ)

境中，文段中并未進(jìn)行對(duì)比，排除；D項(xiàng)“無(wú)往不利”指無(wú)論到什么地方或干什么事情，一切順暢通利，置于此處程度過(guò)重，排

除。

第一空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“痕跡”指事物留下的印跡，或指殘存的跡象，置于此處可表示挖掘機(jī)的動(dòng)作留下的數(shù)據(jù)印跡，符合文

意，保留。

第二空，代入驗(yàn)證，B項(xiàng)“晴雨表”比喻能及時(shí)反映事物變化的指示物，置于此處可表示“挖掘機(jī)指數(shù)”能反映宏觀經(jīng)濟(jì)的變化，

符合文意，當(dāng)選。

故正確答案為B。

【文段出處】《“挖掘機(jī)指數(shù)”解碼經(jīng)濟(jì)復(fù)蘇》

27、那些曾經(jīng)湮沒(méi)在歷史上的美食和美酒，在今天的我們看來(lái)，________且遙遠(yuǎn)。如統(tǒng)計(jì)表中所列的來(lái)禽、糟姜、雍酥酒，以及一些生僻字

等，當(dāng)時(shí)的人們?cè)谶@些美食和美酒上________的親身體驗(yàn)早已不見(jiàn)蹤影，唯有書(shū)帖中的字跡留給今人，散發(fā)著一種神秘的美。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．模糊純正

B．古老罕見(jiàn)

C．陌生鮮活

D．前衛(wèi)真切

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，形容今天的人們?nèi)绾慰创?jīng)湮沒(méi)在歷史上的美食和美酒，A項(xiàng)“模糊”指不分明、不清楚，體現(xiàn)了不了解，B項(xiàng)“古

老”指經(jīng)歷了久遠(yuǎn)年代，C項(xiàng)“陌生”指生疏、不熟悉，均可體現(xiàn)人們?nèi)绾慰创螞](méi)在歷史上的美食和美酒，也符合“遙遠(yuǎn)”的特

點(diǎn)，保留。D項(xiàng)“前衛(wèi)”可指新異而領(lǐng)先潮流的，無(wú)法用來(lái)形容人們?nèi)绾慰创螞](méi)在歷史上的美食和美酒，排除。

第二空，形容當(dāng)時(shí)的人們?cè)诿朗澈兔谰粕系挠H身體驗(yàn)，C項(xiàng)“鮮活”指新鮮而充滿活力，體現(xiàn)了親身體驗(yàn)，符合文意，當(dāng)選。A

項(xiàng)“純正”指純粹，不攙雜其他成分，無(wú)法用來(lái)形容“體驗(yàn)”，排除；B項(xiàng)“罕見(jiàn)”指難得見(jiàn)到，很少見(jiàn)到，文段并未體現(xiàn)歷史上的

美酒與美食在當(dāng)時(shí)很少見(jiàn)到，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《歷代書(shū)法名帖中的美食、美酒與美意》

28、我國(guó)幅員遼闊、人口眾多，各地的資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、人才結(jié)構(gòu)和發(fā)展?fàn)顩r不盡相同，不能簡(jiǎn)單套用單一發(fā)展模式，____________地

盲目追“新”。合理配置創(chuàng)新資源，用好比較優(yōu)勢(shì)，需要在加強(qiáng)頂層設(shè)計(jì)上下功夫，形成各地__________發(fā)展而又優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)、協(xié)同共進(jìn)的良好

局面。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．削足適履差異化

B．千篇一律立體化

C．隨波逐流全方位

D．急功近利多層次

《正確答案》

A

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蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么第13頁(yè)

《專家解析》

第一空，根據(jù)“不能簡(jiǎn)單套用單一發(fā)展模式”可知，橫線所在句子強(qiáng)調(diào)不能機(jī)械套用單一發(fā)展模式去盲目追“新”，A項(xiàng)“削足適

履”比喻不合理地遷就湊合或不顧具體條件，生搬硬套，體現(xiàn)了“機(jī)械套用”，保留；B項(xiàng)“千篇一律”指一千篇文章都是一個(gè)模

式，泛指事物只有一種形式，與“單一發(fā)展模式”對(duì)應(yīng)恰當(dāng)，保留。C項(xiàng)“隨波逐流”比喻沒(méi)有堅(jiān)定的立場(chǎng)，缺乏判斷是非的能

力，只能隨著別人走，文段并未體現(xiàn)隨著別人走，排除；D項(xiàng)“急功近利”指急于求成，貪圖眼前利益，與文意不符，排除。

第二空，根據(jù)“各地的資源稟賦、產(chǎn)業(yè)基礎(chǔ)、人才結(jié)構(gòu)和發(fā)展?fàn)顩r不盡相同”和“優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)”可知，橫線所在句子強(qiáng)調(diào)要依托自身

不盡相同的資源去發(fā)展，從而形成優(yōu)勢(shì)互補(bǔ)的良好局面，故橫線處應(yīng)體現(xiàn)各地發(fā)展要有區(qū)別，有針對(duì)性，A項(xiàng)“差異化”強(qiáng)調(diào)不

同，符合文意，當(dāng)選。B項(xiàng)“立體化”指存在多個(gè)維度，與文意不符，排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《善謀善為向“新”而行（新論）》

29、囿于教學(xué)條件、教學(xué)方式等方面限制，在部分學(xué)校，科學(xué)實(shí)驗(yàn)課處境比較尷尬。比如，教學(xué)不講“實(shí)驗(yàn)”，全靠老師一張嘴。形式枯燥、內(nèi)

容乏味，一堂課下來(lái)，學(xué)生只覺(jué)兩眼一黑、聽(tīng)得云里霧里，教學(xué)效果自然也就____________。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．無(wú)足輕重

B．差強(qiáng)人意

C．大打折扣

D．事倍功半

《正確答案》

C

《專家解析》

搭配“效果”，且根據(jù)“學(xué)生只覺(jué)兩眼一黑、聽(tīng)得云里霧里”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)教學(xué)效果不好之意，C項(xiàng)“大打折扣”指由于某種

原因，使其價(jià)值、功能、作用、影響等方面的程度有了大幅度的減少，與文意相符，當(dāng)選。A項(xiàng)“無(wú)足輕重”指無(wú)關(guān)緊要，

與“效果”搭配不當(dāng)，排除；B項(xiàng)“差強(qiáng)人意”形容勉強(qiáng)使人滿意，與文意不符，排除；D項(xiàng)“事倍功半”指工作費(fèi)力大，收效小，文

段未提及“費(fèi)力大”，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《高冷科學(xué)實(shí)驗(yàn)為何走紅？》

30、大眾化與專業(yè)化并不是____________的。恰恰相反，專業(yè)化的寫(xiě)作常常需要大眾化的養(yǎng)育，大眾化的潮流拓寬專業(yè)化的河床。這種關(guān)系

對(duì)于優(yōu)秀詩(shī)人來(lái)說(shuō)是順理成章的事，就好比杜甫可以從流行的公孫大娘劍器舞中獲得靈感，余光中也非常樂(lè)意接受大眾口語(yǔ)的________。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．非此即彼蕩滌

B．截然對(duì)立洗禮

C．毫無(wú)二致觀照

D．水火不容熏陶

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，根據(jù)“恰恰相反，專業(yè)化的寫(xiě)作常常需要大眾化的養(yǎng)育，大眾化的潮流拓寬專業(yè)化的河床”可知，橫線處成語(yǔ)表意應(yīng)

與后文相反，體現(xiàn)對(duì)立關(guān)系，A項(xiàng)“非此即彼”指不是這一個(gè)，就是那一個(gè)，強(qiáng)調(diào)在兩者之間必取其一，B項(xiàng)“截然對(duì)立”形容二

者完全對(duì)立，D項(xiàng)“水火不容”比喻二者對(duì)立，絕不相容，均可體現(xiàn)對(duì)立關(guān)系，保留。C項(xiàng)“毫無(wú)二致”指絲毫沒(méi)有什么兩樣，強(qiáng)

調(diào)的是一樣，排除。

第二空，搭配“大眾口語(yǔ)”，根據(jù)文意可知，優(yōu)秀詩(shī)人需要大眾化的養(yǎng)育，D項(xiàng)“熏陶”指長(zhǎng)期接觸的人或事物對(duì)人的思想行為

等逐漸產(chǎn)生某種影響（多指好的），符合文段語(yǔ)境，當(dāng)選。A項(xiàng)“蕩滌”指沖洗，清除，搭配對(duì)象多偏消極，與文段感情色彩不

符，排除；B項(xiàng)“洗禮”比喻經(jīng)受了重大的考驗(yàn)或鍛煉，多搭配“歲月、戰(zhàn)爭(zhēng)”等，與“大眾口語(yǔ)”搭配不當(dāng)，排除。

故正確答案為D。

【文段出處】《如何評(píng)價(jià)新詩(shī)大眾化》

31、誠(chéng)然，我們并不否認(rèn)教育部給小學(xué)生減負(fù)的初衷和誠(chéng)意，但是，單純要求少布置、不布置作業(yè)，少統(tǒng)考、不統(tǒng)考，顯然沒(méi)有觸及問(wèn)題的癥

結(jié)和根本所在，這種過(guò)于追求表面效果的減負(fù)令，充其量只是____________罷了。應(yīng)從教育制度本身的改革入手“____________”，消弭學(xué)

生、家長(zhǎng)、老師和學(xué)校等各個(gè)層面分?jǐn)?shù)至上的訴求和沖動(dòng)，真正讓素質(zhì)教育替代應(yīng)試教育。

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依次填入畫(huà)橫線出最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．作繭自縛對(duì)癥下藥

B．因噎廢食正本清源

C．揚(yáng)湯止沸釜底抽薪

D．隔靴搔癢抽絲剝繭

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，根據(jù)文段“沒(méi)有觸及問(wèn)題的癥結(jié)和根本所在，這種過(guò)于追求表面效果的減負(fù)令”，可知減負(fù)并沒(méi)有真正的解決問(wèn)題，A

項(xiàng)“作繭自搏”比喻弄巧成拙，自作自受，不符合題意，故排除；B項(xiàng)“因噎廢食”比喻要做的事情由于出了點(diǎn)小毛病或怕出問(wèn)題

就索性不去干，不符合題意，故排除；C項(xiàng)“揚(yáng)湯止沸”比喻辦法不徹底，不能從根本上解決問(wèn)題，符合題意，保留；D項(xiàng)“隔靴

搔癢”比喻做事沒(méi)有抓住關(guān)鍵，不解決問(wèn)題，徒勞無(wú)功，符合題意，保留。

第二空，根據(jù)文段“不從教育制度本身的改革入手”以及，劃線為雙引號(hào)里可以為反諷，可知?jiǎng)澗€處可填要從本身入手解決問(wèn)

題的意思的詞語(yǔ)，C項(xiàng)“釜底抽薪”比喻從根本上解決問(wèn)題，也指暗中進(jìn)行破壞，符合文意當(dāng)選；D項(xiàng)“抽絲剝繭”意思是絲得一

根一根地抽，繭得一層一層地剝；形容分析事物極為細(xì)致，而且一步一步很有層次，文段并無(wú)要細(xì)致分析的意思，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】人民網(wǎng)《范子軍：學(xué)生減負(fù)須釜底抽薪而非揚(yáng)湯止沸》

32、信仰必先信之而后行之。通過(guò)理論學(xué)習(xí)獲得科學(xué)的世界觀和方法論，形成科學(xué)的理論思維和辯證思維，為增強(qiáng)本領(lǐng)提供前提、奠定基礎(chǔ)，

以理論清醒保持頭腦清醒，不斷提升見(jiàn)微知著、________局勢(shì)的能力，增強(qiáng)工作的科學(xué)性、預(yù)見(jiàn)性、主動(dòng)性，時(shí)刻以坐不住的__________

、慢不得的危機(jī)感、等不起的緊迫感，緊緊抓住機(jī)遇，努力創(chuàng)造條件，進(jìn)而贏得主動(dòng)、贏得優(yōu)勢(shì)、贏得未來(lái)。

依次填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．預(yù)判道義感

B．應(yīng)對(duì)使命感

C．洞悉責(zé)任感

D．掌控代入感

《正確答案》

C

《專家解析》

第一空，與“見(jiàn)微知著”構(gòu)成同義并列，橫線處詞語(yǔ)應(yīng)表達(dá)對(duì)事物發(fā)展趨勢(shì)了解很透徹之意，A項(xiàng)“預(yù)判”指預(yù)先判定，C項(xiàng)“洞

悉”指清楚地知道，均符合文意，保留。B項(xiàng)“應(yīng)對(duì)”指采取措施，積極應(yīng)付，與文意不符，排除；D項(xiàng)“掌控”指控制，文段僅表

達(dá)了解很透徹之意，并非強(qiáng)調(diào)控制，與文意不符，排除。

第二空，形容人在工作中應(yīng)具備的狀態(tài)，C項(xiàng)“責(zé)任感”指負(fù)責(zé)任的一種心理，符合文意，當(dāng)選。A項(xiàng)“道義感”指堅(jiān)持道德與正

義的狀態(tài)，無(wú)法體現(xiàn)人在工作中應(yīng)具備的狀態(tài)，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《努力鍛造新時(shí)代“四鐵”過(guò)硬部隊(duì)》

33、鄉(xiāng)村旅游在發(fā)展過(guò)程中存在一定的__________現(xiàn)象，沒(méi)有深入挖掘自身的優(yōu)勢(shì)，形成品牌效應(yīng)。所以，未來(lái)鄉(xiāng)村旅游精品線路的升級(jí)，

需要加強(qiáng)對(duì)鄉(xiāng)村地區(qū)的文化資源整合和挖掘，將其有機(jī)融入鄉(xiāng)村旅游產(chǎn)品和活動(dòng)中，打造具有濃厚文化氛圍的旅游體驗(yàn)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．同質(zhì)化

B．功利化

C．短視化

D．泡沫化

《正確答案》

A

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蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么第15頁(yè)

《專家解析》

根據(jù)后文“沒(méi)有深入挖掘自身的優(yōu)勢(shì)，形成品牌效應(yīng)”可知，橫線處應(yīng)體現(xiàn)鄉(xiāng)村旅游存在未深入挖掘自身優(yōu)勢(shì)的問(wèn)題，A項(xiàng)“同

質(zhì)化”表示不同特征的個(gè)體事物在發(fā)展過(guò)程中其內(nèi)在本質(zhì)特征變化逐漸趨于一致的過(guò)程，符合文意，當(dāng)選。

B項(xiàng)“功利化”側(cè)重對(duì)利益的追求，文段并未體現(xiàn)對(duì)利益的追求，排除；

C項(xiàng)“短視化”側(cè)重的是眼光短淺，不顧及長(zhǎng)遠(yuǎn)利益，文段并未體現(xiàn)眼前和長(zhǎng)遠(yuǎn)，排除；

D項(xiàng)“泡沫化”比喻某一事物所存在的表面上繁榮、興旺而實(shí)際上虛浮不實(shí)，像泡沫一樣，一碰就破，瞬間消失，與文意不符，

排除。

故正確答案為A。

【文段出處】《暢游美麗鄉(xiāng)村體驗(yàn)“村味”文化》

34、“網(wǎng)紅城市”如何“長(zhǎng)紅”？越來(lái)越多的人認(rèn)識(shí)到，文化是城市的靈魂，惟有傳承歷史韻味、堅(jiān)守文化品位，城市才具有蓬勃生命力。因此，

。以西安為例，這座十三朝古都擁有豐厚的歷史文化資源，將歷史的厚重、文化的韻味融入旅游產(chǎn)業(yè)，經(jīng)過(guò)不懈努力，西安的文旅產(chǎn)品“爆款”不

斷。在漢長(zhǎng)安城未央宮國(guó)家考古遺址公園穿越時(shí)空、觸摸歷史，在大唐不夜城漫步“古詩(shī)詞路”，在易俗社文化街區(qū)聽(tīng)一場(chǎng)地道的古韻秦腔······

通過(guò)打造新場(chǎng)景、創(chuàng)造新體驗(yàn)，西安的文化特質(zhì)得到激活，讓游客留下了深刻記憶。事實(shí)證明，文物古跡、歷史街區(qū)、工業(yè)遺產(chǎn)、非物質(zhì)文化

遺產(chǎn)，都是城市記憶的結(jié)晶，都能為城市發(fā)展旅游業(yè)提供滋養(yǎng)。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．只有讓居民生活更美好的城市才能真正的“長(zhǎng)紅”

B．只有文化產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)的城市才能真正的“長(zhǎng)紅”

C．必須在挖掘和彰顯自身文化獨(dú)特性方面下更多的功夫

D．應(yīng)在補(bǔ)齊文化短板和提升文旅交融性方面下更多功夫

《正確答案》

C

《專家解析》

本題為語(yǔ)句填空題，橫線在中間，需要承上啟下。橫線前出現(xiàn)關(guān)聯(lián)詞“因此”，是對(duì)上文內(nèi)容的總結(jié)，且橫線后出現(xiàn)“以西安為

例”，要注意橫線處還需對(duì)后文的例證起到總結(jié)概括的作用。文段開(kāi)篇指出“網(wǎng)紅城市”要想保持“長(zhǎng)紅”在于傳承歷史韻味、堅(jiān)

守文化品位，接著以西安為例，指出西安將歷史的厚重、文化的韻味融入旅游產(chǎn)業(yè)，西安的文化特質(zhì)得到激活，結(jié)尾通過(guò)“事

實(shí)證明”，強(qiáng)調(diào)文物古跡等遺產(chǎn)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，都能為城市發(fā)展旅游業(yè)提供滋養(yǎng)。故橫線處應(yīng)強(qiáng)調(diào)城市要傳承自己的歷史

韻味，堅(jiān)守獨(dú)特的文化品位，對(duì)應(yīng)C項(xiàng)。

A項(xiàng)，“讓居民生活更美好”文段并未提及，與文意無(wú)關(guān)，排除；

B項(xiàng)，“文化產(chǎn)業(yè)高度發(fā)達(dá)”脫離文段重點(diǎn)，文段強(qiáng)調(diào)要有自己的歷史韻味、堅(jiān)守自己的文化品位，將文化韻味融入旅游產(chǎn)業(yè)，

話題不一致，排除；

D項(xiàng)，“提升文旅交融性”表述恰當(dāng)，但“補(bǔ)齊文化短板”文段并未提及，話題不一致，排除。

故正確答案為C。

【文段出處】《化“關(guān)注紅利”為城市競(jìng)爭(zhēng)力（人民時(shí)評(píng)）》

35、古代早期的城市數(shù)量遠(yuǎn)不及后來(lái)之發(fā)展，但是對(duì)于城市的防御卻非常巧妙。如新石器時(shí)代兩湖地區(qū)的城往往在人工開(kāi)鑿護(hù)城河壕的同時(shí)，

還利用相鄰的自然河湖、溝壑作為防御設(shè)施。這不僅減輕了工程量，同時(shí)也使城的防御功能更為有效實(shí)用。湖北天門(mén)石家河城遺址城垣外側(cè)環(huán)

繞一周溝壕，主要經(jīng)人工開(kāi)挖而成，局部利用自然沖溝加以連通。從這可以看出，從新石器時(shí)代開(kāi)始，____________________。

填入畫(huà)橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是：

A．古人就能夠建設(shè)防御堅(jiān)固的城市

B．城市防御就與自然環(huán)境密切相關(guān)

C．城市的建設(shè)重“天人合一”理念

D．城市的防御就更加注重實(shí)用功效

《正確答案》

B

編號(hào)：a7ebf0d2a4a3becb575492d18abaa137蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么

蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么第16頁(yè)

《專家解析》

畫(huà)橫線部分在文段結(jié)尾，結(jié)合全文進(jìn)行分析，文段開(kāi)篇指出古代早期的城市防御非常巧妙，隨后對(duì)新石器時(shí)代兩湖地區(qū)的城

進(jìn)行舉例說(shuō)明，強(qiáng)調(diào)城市的防御利用了周?chē)淖匀画h(huán)境，隨后以湖北天門(mén)石家河城遺址再次舉例，指出城垣外側(cè)環(huán)繞一周溝

壕也是利用自然沖溝加以連通，也凸顯出利用自然環(huán)境的特點(diǎn)。因此，文段的核心話題為城市防御和自然環(huán)境，對(duì)應(yīng)B項(xiàng)。

A項(xiàng)，未提及文段核心話題“自然環(huán)境”，排除；

C項(xiàng)，“‘天人合一’理念”無(wú)中生有，且“城市的建設(shè)”偏離文段核心，排除；

D項(xiàng)，“實(shí)用功效”對(duì)應(yīng)其中一個(gè)例子，表述片面，且未提及文段核心話題“自然環(huán)境”，排除。

故正確答案為B。

【文段出處】《宋代城市防御中的自然地理要素》

36、城市的人居環(huán)境和城市發(fā)展要堅(jiān)持發(fā)展和保護(hù)雙贏、堅(jiān)持當(dāng)前發(fā)展和長(zhǎng)遠(yuǎn)規(guī)劃相結(jié)合：離開(kāi)經(jīng)濟(jì)搞環(huán)境是______，而脫離環(huán)境搞發(fā)展則是

______。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．開(kāi)山采珠飲鴆止渴

B．南轅北轍從長(zhǎng)計(jì)議

C．刻舟求劍殺雞取卵

D．緣木求魚(yú)竭澤而漁

《正確答案》

D

《專家解析》

第一空，“離開(kāi)經(jīng)濟(jì)搞環(huán)境”指忽視了經(jīng)濟(jì)的主體地位，“緣木求魚(yú)”比喻方向或辦法不對(duì)，不可能達(dá)到目的。第二空，“脫離環(huán)

境搞發(fā)展”指只顧眼前利益不顧長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展，應(yīng)填入“比喻目光短淺，缺乏深謀遠(yuǎn)慮”的“竭澤而漁”。因此D項(xiàng)正確。

37、記者經(jīng)過(guò)一個(gè)不知名的小鎮(zhèn)，______了許多平凡的故事，了解到一家______破產(chǎn)的國(guó)有企業(yè)，經(jīng)過(guò)小王三年______的經(jīng)營(yíng)，終于扭虧為

盈，走出了困境。再一次緩解了大家的再就業(yè)難題。

依次填入劃?rùn)M線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是（）。

A．耳熟能詳面臨處心積慮

B．耳濡目染面對(duì)殫誠(chéng)畢慮

C．耳視目聽(tīng)臨近設(shè)心積慮

D．耳聞目睹瀕臨殫精竭慮

《正確答案》

D

《專家解析》

B項(xiàng)錯(cuò)誤，第一空，“耳濡目染”指耳朵經(jīng)常聽(tīng)到，眼睛經(jīng)?？吹?，不知不覺(jué)地受到影響。題中沒(méi)有經(jīng)?？匆?jiàn)，只是偶然路過(guò)聽(tīng)

到。D項(xiàng)正確，第二空，“瀕臨破產(chǎn)”是習(xí)慣搭配。AC兩項(xiàng)錯(cuò)誤，第三空，“處心積慮”“設(shè)心積慮”都形容蓄謀已久，費(fèi)盡心思，

含貶義，與語(yǔ)境不符。

38、文化認(rèn)同是最深層次的認(rèn)同，是民族團(tuán)結(jié)之根、民族和睦之魂，我國(guó)是一個(gè)多民族、多語(yǔ)言、多文種的國(guó)家，推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字是實(shí)

現(xiàn)文化認(rèn)同的不二法門(mén)。語(yǔ)言文字是人類進(jìn)行溝通交流的表達(dá)方式，語(yǔ)言相通是人和人相通的重要環(huán)節(jié)，溝通需要語(yǔ)言相通，達(dá)成共識(shí)理解需

要語(yǔ)言文字相通，形成文化認(rèn)同更要語(yǔ)言文字相通。因此，國(guó)家需要在全社會(huì)推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字，以它作為紐帶增強(qiáng)不同民族、不同語(yǔ)

言、不同文化的地域之間的文化認(rèn)同，加深各民族情感。

這段文字主要說(shuō)明的是：

A．推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字增強(qiáng)文化認(rèn)同

B．達(dá)成共識(shí)增強(qiáng)認(rèn)同需要語(yǔ)言文字相通

C．堅(jiān)持推廣普通話有利于加深民族情感

D．通用語(yǔ)言文字是增強(qiáng)文化認(rèn)同的紐帶

《正確答案》

A

編號(hào)：a7ebf0d2a4a3becb575492d18abaa137蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么

蚌埠市總工會(huì)招聘考試內(nèi)容是什么第17頁(yè)

《專家解析》

文段開(kāi)篇指出，我國(guó)實(shí)現(xiàn)文化認(rèn)同最基礎(chǔ)也最重要的途徑就是推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字，后文進(jìn)行解釋，提到語(yǔ)言文字是人類

溝通交流的方式，形成文化認(rèn)同更需要語(yǔ)言文字相通，接著用“因此”進(jìn)行總結(jié)呼應(yīng)前文，指出國(guó)家通用語(yǔ)言文字作為紐帶將

增強(qiáng)文化認(rèn)同，故文段強(qiáng)調(diào)要推行國(guó)家通用語(yǔ)言文字來(lái)增強(qiáng)文化認(rèn)同，對(duì)應(yīng)A項(xiàng)。

B項(xiàng)，“達(dá)