第一單元

探索世界與把握規(guī)律第一課時(shí)代精神的精華第一框：追求智慧的學(xué)問

12哲學(xué)的起源哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀3哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)哲學(xué)的起源第一幕談一談你所認(rèn)為的哲學(xué)是什么樣的？你能說出一些你所知道的哲學(xué)家嗎？你接觸過哲學(xué)嗎？讓我們開啟哲學(xué)之旅吧！我國古代哲學(xué)家西方哲學(xué)家孔子孟子老子莊子周敦頤張載程顥程頤朱熹陸九淵王守仁洛克笛卡爾康德黑格爾馬克思維特根斯坦薩特奧古斯丁托馬斯·阿奎那泰勒斯赫拉克利特德謨克利特蘇格拉底柏拉圖亞里士多德休謨課本中的成語故事刻舟求劍生活中處處有哲學(xué)哲學(xué)就在我們身邊從哲學(xué)的本義在漢語中，“哲”就是智慧，哲學(xué)就是智慧之學(xué)或追求智慧之學(xué)（古希臘）Philo＋sophia＝Philosophy

愛＋智慧＝愛智慧/追求智慧。1.哲學(xué)是一門熱愛智慧、給人智慧的學(xué)問（哲學(xué)本義）是愛智慧或追求智慧。一、哲學(xué)的起源在選科之前，同學(xué)們要剖析自己，了解自身的實(shí)際情況。綜合考慮到興趣愛好、自身特質(zhì)、成績(jī)排名、學(xué)校各學(xué)科綜合實(shí)力、未來專業(yè)選擇意向等各種因素確定科目組合。一切從實(shí)際出發(fā)（辯證唯物論）生活處處有哲學(xué)揠苗助長(zhǎng)/拔苗助長(zhǎng)：原意指把苗拔起來，幫助其成長(zhǎng)。比喻違反事物的發(fā)展規(guī)律，急于求成，最后事與愿違。尊重規(guī)律，按規(guī)律辦事（辯證唯物論）生活處處有哲學(xué)生活處處有哲學(xué)【再微小的努力，乘以365天都會(huì)變得不凡】不積硅步，無以至千里；不積小流，無以成江海。成功、勝利、圓夢(mèng)的質(zhì)變往往藏在日日夜夜的努力中。量變質(zhì)變規(guī)律（唯物辯證法）思考：以上生活場(chǎng)景中體現(xiàn)的哲學(xué)智慧是生來就有的嗎？是我們頭腦中憑空產(chǎn)生的嗎？如果不是，哲學(xué)智慧從哪里來？這些智慧是人們?cè)趯?shí)踐活動(dòng)中形成的！（1）哲學(xué)產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)一、哲學(xué)的起源

──哲學(xué)是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)世界和改造世界的活動(dòng)中，在處理人與外部世界關(guān)系的實(shí)踐中形成和發(fā)展起來的。(2)哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考。我為何要出現(xiàn)在這個(gè)世界上？我和宇宙之間有必然的聯(lián)系嗎？宇宙是否有盡頭？……柏拉圖：“驚訝，是哲學(xué)的開端?！?/p>

亞里士多德：“哲理探索，起于驚異?！币?、哲學(xué)的起源(2)哲學(xué)起源于人們?cè)谏顚?shí)踐中對(duì)宇宙、人生的追問和思考。2.哲學(xué)的產(chǎn)生⑴哲學(xué)智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)。小結(jié)：哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系老子孔子韓非子墨子平民百姓貴族地主新興的地主階級(jí)沒落的奴隸主階級(jí)春秋戰(zhàn)國時(shí)期百家爭(zhēng)鳴，百花齊放，你知道他們是什么學(xué)說的代表人物嗎？他們各自又代表什么階級(jí)的利益呢？要求改革（政治）生產(chǎn)力提高（經(jīng)濟(jì)）鐵器、農(nóng)具的使用和推廣

私田出現(xiàn)，新興地主階級(jí)和奴隸主貴族階級(jí)矛盾尖銳階級(jí)斗爭(zhēng)十分激烈，各個(gè)階級(jí)或階層都需要表明自己的態(tài)度，因而都對(duì)社會(huì)變革提出了自己的主張和看法，哲學(xué)思想紛呈，百家爭(zhēng)鳴。思想（文化）百家爭(zhēng)鳴中的所有哲學(xué)思想都是真正的哲學(xué)嗎？哲學(xué)

從最一般本質(zhì)和最普遍規(guī)律的層面上反映了時(shí)代的任務(wù)和要求，把握了時(shí)代的脈搏，總結(jié)和概括了時(shí)代的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和認(rèn)識(shí)成果錯(cuò)誤或歪曲反映時(shí)代的內(nèi)容、要求真正的哲學(xué)時(shí)代的精華錯(cuò)誤的哲學(xué)時(shí)代的糟粕注意：哲學(xué)有正確和錯(cuò)誤、科學(xué)和非科學(xué)之分。真正的哲學(xué)不一定都是科學(xué)的哲學(xué)。正確反映時(shí)代的內(nèi)容、客觀要求，反映世界的本質(zhì)和規(guī)律。科學(xué)的哲學(xué)一、哲學(xué)的起源3、哲學(xué)與時(shí)代的關(guān)系（相關(guān)鏈接p4）任何哲學(xué)都是一定社會(huì)和時(shí)代精神生活的構(gòu)成部分，是一定社會(huì)和時(shí)代的經(jīng)濟(jì)政治在精神上的反映。真正的哲學(xué)是自己時(shí)代的精神上的精華。哲學(xué)不是一成不變的，而是會(huì)隨著時(shí)代和社會(huì)實(shí)踐的發(fā)展而不斷發(fā)展變化

哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀第二幕閱讀與思考：人們把握世界的方式有很多種。◆在日常生活中，很多人未必接受過系統(tǒng)的世界觀教育，卻都有自己對(duì)世界的看法。這些源于世世代代經(jīng)驗(yàn)的看法是自發(fā)的、零散的、非理論性的?！粼谥型馍裨捴?，人們一般按照自己的方式來想象世界的形成和萬物的由來。盤古開天地◆回望人類文明發(fā)展進(jìn)程，從工業(yè)革命、信息革命再到AI革命，每一次技術(shù)革命的轉(zhuǎn)型過程必然伴隨著思緒的震動(dòng)、認(rèn)知的調(diào)適。◆科學(xué)關(guān)注人與世界的具體關(guān)系及其活動(dòng)方式，是對(duì)世界的特定方面、特定層次的具體把握。思考：與上述把握世界的方式相比，哲學(xué)是如何把握世界的?閱讀與思考：人類對(duì)物質(zhì)世界的把握是無止境的，對(duì)精神世界的追求也是永無止境的?，F(xiàn)代技術(shù)滲透到人類生活方方面面，愈發(fā)應(yīng)警惕其塑造“單面的人”。社會(huì)焦慮指數(shù)提升的時(shí)候，愈發(fā)應(yīng)重視追求自洽、愉悅、充實(shí)的精神世界。人文學(xué)科根本沒有所謂“黃昏”，社會(huì)與個(gè)體需要考慮的，絕非“人類vsAI”，而是“人類×AI”。思考：人工智能時(shí)代，人類將走向何方？閱讀與思考：3月1日，馬斯克在《TheJoeRoganExperience》播客節(jié)目中拋出的重磅觀點(diǎn)：2029年AI將超越人類智慧總和，20%概率會(huì)導(dǎo)致文明滅絕。而后者則喊話員工每周工作60小時(shí)，全力開發(fā)可能取代自己的AI。從語文、歷史到哲學(xué)，正是通過系統(tǒng)而廣泛的人文熏陶，一個(gè)人才能構(gòu)筑起自己豐富的精神世界，以及成熟的世界觀、價(jià)值觀、人生觀——面對(duì)現(xiàn)象不惑于表面，而是探析本質(zhì)；看待問題不人云亦云，而是追問邏輯；遇見極端事件不以偏概全，而是思考偶然與必然。二、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀1、世界觀的含義世界觀是指人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)（不是具體的）。世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀不等于哲學(xué)。哲學(xué)是哲學(xué)家依據(jù)一定的自然知識(shí)、社會(huì)知識(shí)和思維知識(shí)，把不自覺的、不系統(tǒng)的世界觀加以系統(tǒng)化、理論化而形成的思想體系。我們既反對(duì)把哲學(xué)簡(jiǎn)單化，也反對(duì)把哲學(xué)神秘化，認(rèn)為哲學(xué)與普通人無關(guān)2.哲學(xué)與世界觀的關(guān)系：----哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)說，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀。世界觀人人都有，但一般人自發(fā)形成的世界觀還不等于哲學(xué)。人人都有世界觀，那我們是哲學(xué)家嗎？知識(shí)拓展：哲學(xué)與世界觀的關(guān)系世界觀哲學(xué)區(qū)別

含義聯(lián)系人們對(duì)整個(gè)世界的總的看法和根本觀點(diǎn)哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化的思想體系。①哲學(xué)與世界觀的研究對(duì)象都是整個(gè)世界；都有科學(xué)與非科學(xué)之分。②哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化、理論化的世界觀，世界觀以哲學(xué)為最高表現(xiàn)。方法論：用世界觀作指導(dǎo)去認(rèn)識(shí)世界和改造世界，就成了方法論。方法論就是人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界的根本觀點(diǎn)和根本方法。3.世界觀與方法論的關(guān)系

世界觀

方法論（怎么看）（怎么做）體現(xiàn)

決定哲學(xué)既是是世界觀和方法論的統(tǒng)一哲學(xué)是關(guān)于世界觀的學(xué)問，是系統(tǒng)化的世界觀1世界觀和方法論的關(guān)系：世界觀決定方法論，方法論體現(xiàn)世界觀2哲學(xué)是世界觀和方法論的統(tǒng)一3

哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)第三幕你心中的專業(yè)？物理學(xué)生物學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)土木工程會(huì)計(jì)學(xué)歷史學(xué)心理學(xué)教育學(xué)地質(zhì)學(xué)法學(xué)政治學(xué)具體科學(xué)知識(shí)自然、社會(huì)和思維科學(xué)與哲學(xué)1、具體科學(xué)知識(shí)的分類：

整個(gè)世界物質(zhì)世界：自然界人類社會(huì)精神世界:觀念思想等①認(rèn)識(shí)和改造自然的知識(shí)，即自然科學(xué)知識(shí)②認(rèn)識(shí)和改造社會(huì)的知識(shí)，即社會(huì)科學(xué)知識(shí)③關(guān)于人的認(rèn)識(shí)和思維的知識(shí)，即思維科學(xué)知識(shí)哲學(xué)與這些具體科學(xué)有沒有關(guān)系呢？如物理學(xué)、化學(xué)、生物學(xué)等如經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、法學(xué)等如心理學(xué)、邏輯學(xué)等三、哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀蘋果落地萬有引力規(guī)律種瓜得瓜遺傳規(guī)律生物學(xué)物理學(xué)經(jīng)濟(jì)學(xué)研究某一領(lǐng)域的具體規(guī)律萬事萬物的運(yùn)動(dòng)變化都是有規(guī)律的整個(gè)世界適用的普遍規(guī)律豬肉大漲后大跌價(jià)值規(guī)律具體科學(xué)哲學(xué)個(gè)性、特殊共性、普遍三、哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)2、哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系比較哲學(xué)具體科學(xué)區(qū)別研究對(duì)象整個(gè)世界世界某一具體領(lǐng)域、某一具體方面、某一事物

任務(wù)揭示整個(gè)世界變化發(fā)展的最一般本質(zhì)和最普遍規(guī)律具體科學(xué)揭示世界某一特定領(lǐng)域的特殊規(guī)律

作用為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供最根本的方法論指導(dǎo)為人們認(rèn)識(shí)世界和改造世界提供具體的方法指導(dǎo)聯(lián)系①二者都把現(xiàn)實(shí)世界作為自己的研究對(duì)象；②具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展，哲學(xué)又為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)；③二者是共性與個(gè)性、一般與個(gè)別、普遍與特殊的關(guān)系。錯(cuò)誤傾向①把哲學(xué)看作“科學(xué)之科學(xué)”，“哲學(xué)是科學(xué)之母”認(rèn)為哲學(xué)可以取代具體科學(xué)；②輕視哲學(xué)，否認(rèn)哲學(xué)對(duì)具體科學(xué)的指導(dǎo)作用哲學(xué)

具體科學(xué)指導(dǎo)基礎(chǔ)①具體科學(xué)是哲學(xué)的基礎(chǔ)，具體科學(xué)的進(jìn)步推動(dòng)著哲學(xué)的發(fā)展。②哲學(xué)為具體科學(xué)提供世界觀和方法論的指導(dǎo)。缺乏正確世界觀和方法論的指導(dǎo)，科學(xué)研究就可能偏離正確方向，走彎路，甚至陷入混亂和失敗。2.哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系：誤區(qū)：哲學(xué)是“科學(xué)之科學(xué)”（×）

三大發(fā)現(xiàn)十九世紀(jì)的自然科學(xué)細(xì)胞學(xué)說能量守恒和轉(zhuǎn)化定律生物進(jìn)化論推動(dòng)馬克思主義哲學(xué)的發(fā)展追求智慧的學(xué)問哲學(xué)是對(duì)自然、社會(huì)和思維知識(shí)的概括和總結(jié)哲學(xué)的起源課堂小結(jié)哲學(xué)是系統(tǒng)化理論化的世界觀哲學(xué)的本義哲學(xué)的產(chǎn)生、起源哲學(xué)與時(shí)代哲學(xué)與世界觀世界觀與方法論具體科學(xué)哲學(xué)哲學(xué)與具體科學(xué)的關(guān)系本節(jié)課的核心內(nèi)容1個(gè)起源：哲學(xué)的起源3個(gè)關(guān)系：哲學(xué)與世界觀的關(guān)系、

世界觀與方法論的關(guān)系、

哲學(xué)與具體