趙樹理作品深度閱讀與賞析指導(dǎo)引言：走近“山藥蛋派”的宗師趙樹理，這位以“山藥蛋派”聞名文壇的作家，其作品如黃土地般質(zhì)樸厚重，又如山間清泉般沁人心脾。他的文學(xué)創(chuàng)作，深深植根于中國(guó)北方農(nóng)村的土壤，以其獨(dú)特的視角、鮮活的人物和濃郁的鄉(xiāng)土氣息，不僅記錄了特定歷史時(shí)期中國(guó)農(nóng)村的社會(huì)變遷與農(nóng)民的精神風(fēng)貌，更以其精湛的藝術(shù)成就，成為中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)寶庫(kù)中的璀璨明珠。對(duì)趙樹理作品進(jìn)行深度閱讀與賞析，不僅能夠幫助我們理解特定時(shí)代的中國(guó)鄉(xiāng)村，更能領(lǐng)略其作品中蘊(yùn)含的深刻人文關(guān)懷與獨(dú)特的藝術(shù)魅力。本指導(dǎo)旨在提供一些路徑與方法，引導(dǎo)讀者更深入地走進(jìn)趙樹理的文學(xué)世界。一、把握時(shí)代脈搏：理解作品的社會(huì)歷史語(yǔ)境任何文學(xué)作品都是時(shí)代的產(chǎn)物，趙樹理的創(chuàng)作尤其與他所處的時(shí)代緊密相連。要深度理解其作品，首先必須將其置于具體的社會(huì)歷史語(yǔ)境中進(jìn)行考察。1.鄉(xiāng)土中國(guó)的變革期：趙樹理的主要?jiǎng)?chuàng)作活動(dòng)集中在二十世紀(jì)三四十年代至六十年代。這一時(shí)期，中國(guó)社會(huì)經(jīng)歷了劇烈的動(dòng)蕩與變革，從抗日戰(zhàn)爭(zhēng)、解放戰(zhàn)爭(zhēng)到土地改革、農(nóng)業(yè)合作化運(yùn)動(dòng)，農(nóng)村社會(huì)結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)關(guān)系和農(nóng)民的思想觀念都發(fā)生了深刻變化。他的作品，如《小二黑結(jié)婚》、《李有才板話》、《三里灣》等，無(wú)不深刻地反映了這些變革在農(nóng)村社會(huì)的具體體現(xiàn)，以及農(nóng)民在時(shí)代浪潮中的困惑、掙扎、覺(jué)醒與成長(zhǎng)。閱讀時(shí)，應(yīng)留意作品中所描繪的政策推行、階級(jí)關(guān)系、民俗變遷等時(shí)代印記，理解這些背景如何塑造人物命運(yùn)與故事情節(jié)。2.“文藝為工農(nóng)兵服務(wù)”的實(shí)踐：趙樹理是毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》精神的積極實(shí)踐者。他的創(chuàng)作明確地以農(nóng)民為讀者對(duì)象，旨在“幫助農(nóng)民解決他們所需要解決的問(wèn)題”。這種創(chuàng)作宗旨決定了他作品的題材選擇、主題傾向、語(yǔ)言風(fēng)格和表現(xiàn)形式。理解這一點(diǎn)，有助于我們把握其作品鮮明的政治性、教育性以及通俗化、大眾化的特征，而不是簡(jiǎn)單地以純文學(xué)的標(biāo)準(zhǔn)去苛求或片面解讀。二、品味“山藥蛋”的醇香：賞析作品的藝術(shù)特色趙樹理的作品之所以具有持久的生命力，與其獨(dú)特的藝術(shù)魅力密不可分。其“山藥蛋派”的風(fēng)格主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：1.濃郁的鄉(xiāng)土氣息與地域文化：趙樹理的筆觸深入到晉東南農(nóng)村的日常生活，作品中充滿了鮮活的民俗風(fēng)情、地方方言、民間諺語(yǔ)和歇后語(yǔ)。無(wú)論是婚喪嫁娶、歲時(shí)節(jié)令，還是田間勞作、家庭鄰里，都描繪得真實(shí)生動(dòng)，仿佛一幅色彩斑斕的農(nóng)村生活畫卷。閱讀時(shí)，應(yīng)細(xì)細(xì)品味這些充滿鄉(xiāng)土味的描寫，它們不僅增強(qiáng)了作品的真實(shí)感和親切感，更是理解人物性格和社會(huì)環(huán)境的重要窗口。例如，《小二黑結(jié)婚》中對(duì)農(nóng)村迷信習(xí)俗的描寫，既是情節(jié)發(fā)展的需要，也反映了當(dāng)時(shí)農(nóng)村的精神面貌。2.鮮明生動(dòng)的人物形象塑造：趙樹理善于在平凡的生活中捕捉人物的個(gè)性特征，塑造了一系列栩栩如生的農(nóng)民形象。這些人物，無(wú)論是先進(jìn)的、落后的，還是中間狀態(tài)的，都具有鮮明的階級(jí)烙印和時(shí)代特征，同時(shí)又充滿了生活的氣息和人性的復(fù)雜性。如小二黑、小芹的勇敢反抗，李有才的機(jī)智幽默與民間智慧，三仙姑、二諸葛的愚昧落后與性格弱點(diǎn)，都給讀者留下了深刻印象。賞析時(shí)，要關(guān)注人物的語(yǔ)言、行動(dòng)、心理以及他們與周圍環(huán)境的互動(dòng)，把握人物形象的典型意義。3.樸素自然、幽默風(fēng)趣的語(yǔ)言藝術(shù)：趙樹理的語(yǔ)言是“活”的語(yǔ)言，他大量吸收和提煉人民群眾的口頭語(yǔ)，形成了樸素、通俗、生動(dòng)、形象，且富有幽默感和表現(xiàn)力的語(yǔ)言風(fēng)格。他的敘述語(yǔ)言簡(jiǎn)潔明快，人物對(duì)話則符合各自的身份和性格，讀來(lái)瑯瑯上口，如聞其聲。這種語(yǔ)言不僅易于被農(nóng)民接受，也為文學(xué)語(yǔ)言的豐富和發(fā)展做出了重要貢獻(xiàn)。閱讀時(shí)，要注意體會(huì)其語(yǔ)言的“味兒”，特別是那些富有地方特色和生活智慧的俗語(yǔ)、俏皮話，以及由此產(chǎn)生的喜劇效果和諷刺意味。4.巧妙的情節(jié)結(jié)構(gòu)與敘事技巧：趙樹理的小說(shuō)多采用傳統(tǒng)的講故事的方式，情節(jié)連貫，有頭有尾，矛盾沖突集中，故事性強(qiáng)，易于被大眾接受。他善于設(shè)置懸念，運(yùn)用巧合、誤會(huì)等手法推動(dòng)情節(jié)發(fā)展，引人入勝。同時(shí)，他的敘事視角往往帶有一種民間說(shuō)書人的親切口吻，拉近了與讀者的距離?！独钣胁虐逶挕芬浴鞍逶挕边@種民間文藝形式串聯(lián)故事，更是獨(dú)具匠心。三、深入肌理：探究作品的思想內(nèi)涵與人文價(jià)值趙樹理的作品不僅是一幅幅生動(dòng)的農(nóng)村生活畫卷，更蘊(yùn)含著深刻的思想內(nèi)涵和人文價(jià)值：1.對(duì)農(nóng)民命運(yùn)的深切關(guān)懷：趙樹理始終將目光聚焦于農(nóng)民，特別是普通農(nóng)民在時(shí)代變遷中的命運(yùn)遭際和精神狀態(tài)。他同情農(nóng)民的苦難，理解他們的愿望，也敏銳地洞察他們身上的弱點(diǎn)。他的作品既是對(duì)農(nóng)民反抗壓迫、追求幸福生活的歌頌，也是對(duì)他們思想覺(jué)悟的引導(dǎo)和啟蒙。這種深厚的農(nóng)民情結(jié)和人道主義關(guān)懷，是其作品感人至深的重要原因。2.對(duì)社會(huì)變革的深刻反思：趙樹理的創(chuàng)作緊密配合社會(huì)變革，但他并非簡(jiǎn)單地做政治的傳聲筒。他的作品在歌頌新社會(huì)、新思想的同時(shí)，也常常觸及變革過(guò)程中出現(xiàn)的問(wèn)題和矛盾，如政策執(zhí)行中的偏差、農(nóng)民觀念的落后與轉(zhuǎn)變的艱難、農(nóng)村干部的作風(fēng)問(wèn)題等，體現(xiàn)了他對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的敏銳觀察和獨(dú)立思考。這種批判性的精神，使得他的一些作品在當(dāng)時(shí)就引起過(guò)爭(zhēng)議，也使其作品更具歷史的深度。3.對(duì)民族文化心理的挖掘：作品中對(duì)農(nóng)民性格、民俗習(xí)慣、價(jià)值觀念的描繪，實(shí)際上也是對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化心理在農(nóng)村社會(huì)的折射的挖掘。三仙姑、二諸葛身上體現(xiàn)的愚昧、迷信，既是個(gè)人性格問(wèn)題，也反映了傳統(tǒng)文化中落后因素的影響。趙樹理通過(guò)對(duì)這些人物的塑造和對(duì)相關(guān)事件的描寫，實(shí)際上也觸及了對(duì)民族文化心理進(jìn)行現(xiàn)代性改造的時(shí)代課題。四、閱讀方法與建議1.歷史還原法：查閱相關(guān)的歷史資料，了解趙樹理創(chuàng)作各篇作品時(shí)的具體時(shí)代背景、社會(huì)運(yùn)動(dòng)（如土地改革、合作化等），以及作者的創(chuàng)作意圖和當(dāng)時(shí)的文學(xué)思潮，這將極大地有助于理解作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)特色。2.文本細(xì)讀法：反復(fù)閱讀文本，特別是注意品味語(yǔ)言特色、分析人物形象、梳理情節(jié)結(jié)構(gòu)。關(guān)注細(xì)節(jié)描寫，如人物的對(duì)話、動(dòng)作、心理活動(dòng)，以及環(huán)境描寫、民俗描寫等，這些都是理解作品的關(guān)鍵。3.比較閱讀法：將趙樹理的不同作品進(jìn)行比較，如早期與后期作品的風(fēng)格變化、主題演變；或?qū)②w樹理與其他同時(shí)代的作家（如魯迅、茅盾、丁玲等）進(jìn)行比較，探討其創(chuàng)作的獨(dú)特性；也可將其作品與后來(lái)的“鄉(xiāng)土文學(xué)”作品進(jìn)行比較，看其影響與傳承。4.聯(lián)系現(xiàn)實(shí)法：盡管趙樹理的作品反映的是特定歷史時(shí)期的農(nóng)村生活，但其中蘊(yùn)含的關(guān)于人性、社會(huì)、文化等方面的思考，對(duì)今天仍有啟示意義。閱讀時(shí)可以嘗試聯(lián)系當(dāng)下中國(guó)農(nóng)村的現(xiàn)狀，以及我們自身的生活體驗(yàn)，進(jìn)行思考和感悟。5.關(guān)注研究動(dòng)態(tài)：閱讀一些關(guān)于趙樹理的權(quán)威研究論著和評(píng)論文章，可以了解不同的學(xué)術(shù)觀點(diǎn)和解讀視角，拓寬自己的思路，深化對(duì)作品的理解。結(jié)語(yǔ)：常讀常新的趙樹理趙樹理的作品是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)中一份寶貴的遺產(chǎn)。對(duì)其進(jìn)行深度閱讀與賞析，不僅能夠讓我們領(lǐng)略其獨(dú)特的藝術(shù)魅力，感受特定時(shí)代的鄉(xiāng)土風(fēng)情，更能從中汲取關(guān)于歷史、社會(huì)和人性的深刻