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第14課《故都的秋》

內容導航

【考點一：表達技巧*以情馭景】

【考點二：語言鑒賞?文辭之美】

【考點針對演練】

閱讀篇目：《秋日草原（節(jié)選）》《西溪的晴雨》《立夏的滋味》《在

斜塔下》《泥火盆兒》《江南的冬景》《北京的秋天》《白鹿原上奏

響一支老腔》《我為什么喜歡在路上行走》《流水似的走馬》《父親

的大湖》

提煉考點

★考點一：表達技巧-以情馭景

一、課標及教材要求

“以情馭景”是高考語文中常見的文學創(chuàng)作手法，尤其在散文、詩歌等文體中廣泛應用。

它強調作者以自身情感為核心，對客觀景物進行選擇、加工和描繪，使景物成為情感的載體，

從而實現情景交融的藝術效果。《普通高中語文課程標準（2017年版2020年修訂）》在核心

素養(yǎng)“審美鑒賞與評價”中要求學生：“在語文學習中，通過審美體驗、評價等活動形成正確

的審美意識、健康向上的審美情趣與鑒賞品位，并在此過程中逐步掌握表現美、創(chuàng)造美的方法?！?/p>

“學習任務群5”“文學閱讀與寫作”的學習目標第1條要求學生“精讀古今中外優(yōu)秀的文學

作品，感受作品中的藝術形象，理解欣賞作品的語言表達，把握作品的內涵，理解作者的創(chuàng)作

意圖。結合自己的生活經驗和閱讀寫作經歷，發(fā)揮想象，加深對作品的理解，力求有自己的發(fā)

現?！苯y(tǒng)編版語文教材必修上第7單元提示指出“學習本單元的寫景抒情散文，體會民族審美

心理，提升文學欣賞品位，培養(yǎng)對自然的熱愛之情。要關注作品中的自然景物描寫和人生思考，

體會作者觀察、欣賞和表現自然景物的角度，分析情景交融、情理結合的手法”“以情馭景”

表達技巧的學習不僅有助于提升學生的語文素養(yǎng)，還能涪養(yǎng)其綜合思維能力和文化傳承意識，

對學生的全面發(fā)展具有重要意義。

二、常見考查形式

1.以情馭景是散文常用的創(chuàng)作手法，請結合文本簡要分析。

2.請結合文本談談如何理解“情”和“景”的關系。

三、答題思路

1.明確手法

2.分析景與情的關系

3.闡述效果

說明這種手法的作用，如使情感表達更含蓄、深沉，增強感染力，營造出特定的意境等。

四、答題術語

1.情感主導景物描寫

術語：情感在前，景物都染上了情感色彩。

2.景為情設，情因景顯

術語：景物描寫服務于情感表達，情感通過景物自然流露。

3.情景交融，情主景從

術語：情感與景物相互交融，但情感起主導作用，景物是情感的外化。

4.借景抒情，以情馭景

術語：通過描寫景物來抒發(fā)情感，情感貫穿景物描寫始終，駕馭景物的選取與呈現。

五、教材習題

閱讀《故都的秋》，要抓住“秋味”這個中心，慢慢讀，調動各種感官來體會故都之秋的

“清”“靜”“悲涼”等特點，看看作品是通過哪些景物的描寫巧妙地表現這些特點的。作者

沒有詳細描繪陶然亭、釣魚臺、西山等北平著名景點，而是著重描寫牽?；?、槐蕊、秋雨、秋

棗一類平凡細小的事物，這是為什么？再想想，悲涼的“秋味”，為什么在郁達夫筆下具有特

別的美？作者說中國的文人“與秋的關系特別深”，有什么道理？

六、經典習題

郁達夫認為牽?；ā八{色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅者最下”，并以“疏疏

落落的尖細且長的秋草”襯之。請分析其中所蘊藏著的中國傳統(tǒng)審美和文化心理。

答案：

①從牽?；ǖ纳噬峡矗鹤髡哌x用冷色調，與“故都的秋”中“清、靜、悲涼”的

基調相契合，表現了中國傳統(tǒng)審美的“雅趣”。

②從秋草的形態(tài)上看：秋草的“疏疏落落”“尖細旦長”呈現出一種衰敗的形態(tài)，

用它來陪襯冷色調，營造出一種悲涼落寞的氛圍。

③這些色彩、形態(tài)與中國文化的“悲秋”傳統(tǒng)相契合，哀而不傷，體現了中國傳統(tǒng)

的獨特的審美和文化心理。。

★考點二：語言鑒賞-文辭之美

一、課標及教材要求

“文辭之美”是指文學作品在語言表達上所展現出的審美特質，主要體現在以下幾個方面:

音韻和諧之美、用詞精妙之美、修辭形象之美、句式靈動之美、風格獨特之美。?！镀胀ǜ咧?/p>

語文課程標準（2017年版2020年修訂）》在“課程目標”第8條指出：“鑒賞文學作品。感

受和體驗文學作品的語言、形象和情感之美，能欣賞、鑒別和評價不同時代、不同風格的作品，

具有正確的價值觀、高尚的審美情趣和審美品位。”“學習任務群5”也強調“從語言、構思、

形象、意蘊、情感等多個角度欣賞作品，獲得審美體驗，認識作品的美學價值，發(fā)現作者獨特

的藝術創(chuàng)造。”高考語文對文辭之美的考查，旨在引導學生感受文學語言的魅力，提升審美能

力和語言表達能力。

統(tǒng)編版語文教材必修上第14課學習提示提出“學習時要關注兩篇寫景文章的語言藝術，

可以從用詞、句式等方面來細細品味。如《故都的秋》開頭多用短句，句中多停頓，起到了舒

緩節(jié)奏和營造氛圍的作用；《荷塘月色》善用疊詞，語言樸素典雅、準確傳神、貯滿詩意。閱

讀時應多加體會。”通過本課的學習，可幫助學生理解文本，體悟作者情感，提升文學鑒賞能

力。

二、常見考題形式

1.請賞析文中畫波浪線的句子

2.請從修辭手法的角度賞析文章畫橫線的語句；

3.本文某自然段的描寫極富層次，請簡要賞析。

三、答題思路

示例：“本文語言風格豪放，多用排比句增強氣勢，如'……'。詞語運用精準，'……'

一詞生動地刻畫了……。句式上長短結合，'……'長句表意豐富，'……’短句簡潔有力。

修辭方面，運用比喻，將……比作……，形象地表達了……。描寫角度上，從視覺和聽覺角

度，'……'使場景更生動。結構上，'……'與’……’前后照應，使文章嚴謹?！?/p>

四、答題術語

1.語5風格

豪放與柔婉:豪放風格常通過排比、夸張等手法展現大氣磅礴；柔婉風格則多用細膩描寫，

情感含蓄。

直露與含蓄：直露語言直接表意，含蓄語言常借助象征、比喻等手法委婉表達。

質樸與華麗：質樸語言通俗自然，華麗語言注重修辭和韻律。

2.詞語運用

時代感與地域感：關注詞語的時代背景或地域特色，如方言、俾語的使用。

動詞、形容詞的精準性：分析詞語如何生動地刻畫形象或表達情感。

疊詞、擬聲詞的效果：增強語言的節(jié)奏感和畫面感。

3.句式特點

長短句結合：長句表意豐富，短句簡潔有力，結合使用使行文節(jié)奏分明。

整散句結合：整句整齊充仗，散句靈活自然，增強語言的表現力。

特殊句式：如倒裝句、設問句、反問句等，分析其強調或引發(fā)思考的作用。

4.修辭手法

比喻、擬人、排比：分析其如何使語言更生動形象，增強感染力。

象征、借代：探討其深層含義和象征意義。

5.描寫角度

感官描寫：視覺、聽覺、嗅覺等多角度描寫，使場景更立體。

觀察角度：高低、遠近、俯仰等視角變化，豐富畫面層次。

6.結構作用

照應、鋪墊、伏筆：分析其對情節(jié)發(fā)展和主題表達的作用。

過渡銜接：使文章行文流暢，邏輯連貫。

五、教材習題

（無）

六、經典習題

從修辭角度賞析下面的語句。（6分）

⑴像橄欖又像鴿蛋似的這棗子顆兒，在小橢圓形的細葉中間，顯出淡綠微黃的顏色的時

候，正是秋的全盛時期。

⑵比起北國的秋來，正像是黃酒之與白干，稀飯之與饃饃，妒魚之與大蟹，黃犬之與駱

駝。

答案：

⑴運用比喻手法，進行細節(jié)描寫，表現秋的全盛時期棗子的形態(tài)和顏色，細致入微。

⑵連用四組比喻性的對比，目的是為了形象地說明南國之秋“色彩不濃，回味不永”的特

點，進一步突出了北國之秋的清、靜、悲涼，濃而有味，富有層次和深度。（僅答排比的，扣

1分。）

針對演練

★考點針對演練

L（24?25高一上?山東荷澤?期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

材料一：

秋日草原（節(jié)選）

郭保林

①是黃金雕鏤的季節(jié)。是陽光凝固的季節(jié)。是詩和童話的季節(jié)。是用奶茶和馬奶子酒浸

泡醞釀得鮮亮亮、甜馨馨、濃臚那的季節(jié)。秋日的草原?。?/p>

②走出錫林郭勒城，沿著錫林郭勒河到草原上看看秋天吧！

③最好是騎馬。錫林郭勒有名的三河馬，那是國寶呢。騎著它，又快又輕又穩(wěn)，耳邊是

絮絮秋風，頭頂是浪浪流云，眼前是蒼蒼闊野闊野蒼蒼，踏踏的馬蹄，敲響古典的浪漫，敲開

漢唐邊塞詩詞的意境，使你走進夢里、幻里，走進歷史的蒼?！路鹜踔疁o、王昌聆、高適、

岑參，還有那個外號叫白樂天的老頭兒也伴著你一塊旅游呢!

④秋天的錫林郭勒河疏朗、明凈、清澈、寧馨。岸邊的楊柳和灌木叢將滿身的姚黃婢紫

注入河里，河水漂著幽碧、湛藍、翠綠、橘黃。生命和陽光在這里沉淀、凈化。那河水微瀾倦

慵，細波澹澹，浪花腳步兒輕輕，默然而神秘地向草原深處流去。偶爾有幾只水鳥和野鴨出現

在河面，唧唧呷呷啾啾，鳴叫一陣，更襯出這草原河流的靜謐和清穆。

⑤這就是名氣大得驚人的錫林郭勒大草原（錫林郭勒和科爾沁、呼倫貝爾是我國保護得

最好的三大草原，是最純凈的草原）嗎？天高地闊，四衢無阻，曠達的藍天，蠻荒的草莽，自

由的風和云，還有自由的想象。你完全可以策馬縱馳，那匹油汗生光肌腱勃怒的三河馬，奔騰

撒野，草原轟然向你撲來，藍天白云轟然向你撲來，你可以把衣襟交給風，把心肺交給風，你

盡可享受秋天大草原的瀟灑、風流和浪漫，盡可以體味“我欲乘風歸去〃的豪情，你這種亢奮的

情緒，王維、高適那幫老頭子絕對沒有。

⑥不過，我勸你千萬不要發(fā)馬縱馳，要像那首歌囑咐你的那樣，“馬兒喲你慢些走〃，你

要砍賞草原秋色迷人之美，最好采用電影的慢鏡頭。

⑦當你的馬兒踏上了一道g巒，你可立馬縱目：遼闊的錫林郭勒會向你涌涌潴濺撲來，

又從你腳下涌向紫微微的帶子一樣朦朦朧朧的遠方，那是天和地的銜接處，像拱頂那樣籠罩一

切。在沒有高山沒有樹林的草原上，秋色像浪漫主義大師，揮動著巨筆，遲肆汪洋地在草地上

涂抹著橘黃、杏黃、檸檬黃，即使那些性格頑強的或是溫情纏綿依依眷戀夏日豐采的野草，也

不潺不舉起淡黃的旗幟，迎候秋天的到來。色彩濃濃淡淡濃濃，你很冷想出一個恰當的詞匯來

形容草原秋色之美，但所有屬于秋天的色彩似乎都是明亮的，罐眼的，令人意興飛揚的。一切

灼熱和煬躁都沉淀下來，凝固成秋天的柔潤和清麗。而被秋色染成淺黃、淡黃的小草，并不給

人一種袤老的印象，而像春天的雞雛、鴨雛、鵝雛，一群活潑的小精靈，給人一種充滿生機的

感覺。

⑧如果你想停下來，就會感到那山水、草原和藍天、白云也停下來，太陽和秋天也停下

來，連愛動的時間也停下來，一切都融入無聲無息的一幅絕妙得無與倫比的寧靜的圖畫之中。

⑨其實，大草原的秋天是一部綜合體藝術作品，既有油畫般的凝重濃厚，又有水彩畫的

明麗清淡；既有音樂的旋律感，更富有詩和散文深湛優(yōu)美的意境，向你展示著無邊無際豐富的

內涵，向你展示出一幅幅遼闊而深沉的哲理。

⑩且不說那明凈的流水多么浪漫裊娜，那野花的色彩多么明媚艷麗，但見那起伏的岡巒，

恰以一曲旋律，靜悄悄地飄蕩在大地之間，似乎誰用手指輕輕一彈，整個大草原就會唱起一曲

豪邁的秋之歌……果然，從草原深處傳來歌聲，那是牧羊姑娘和牧馬小伙在唱（馬兒，羊兒，

成群成片，悠悠蕩蕩，散散點點），一陣陣牧歌飄飄冉冉裊裊地飛來，那牧歌滲透了陽光，滲

透了花香、草香和濃濃的野味，悠揚得如綣綣柔絲，如淡淡云煙，使你深深地領悟草原詩的意

象和散文的抒情韻味。

?前面不時會出現一片小草場，那是草庫侖。草尖上結著蜘蛛網，百靈鳥和云雀在草場

上空盤桓歌唱。陽光濺在上面，旋成一個個渦兒。那草極豐美茂密，雖已著秋色，但不減夏日

豐采。

供時你身邊依舊有絮絮秋風，風里有花杳，淡淡濃濃，香在你心里，在你心里向你講

述草原秋天的芬芳，描繪秋天的詩情畫意，你盡可和花香草香談心。不過，你別忘了，你身邊

還有王之渙、高夫子、白老頭……他們的心境絕非如你那樣閑適，甚至可能和你爭吵起來，因

為他們眼里邊塞草原的秋天依然是“飲馬渡秋水，水寒風似刀〃“大漠窮秋寒草腓，孤城落日斗

兵稀〃……

?不管他們吧，境由心造，這時，你如果躺在花叢草叢里，吮吸著花香、草香，在這黃

綠漂染的畫布上，你可任意揮灑你激越的感情和奔放的想象……

材料二：

故都的秋（節(jié)選）

郁達夫

不逢北國之秋，已將近十余年了。在南方每年到了秋天，總要想起陶然亭的蘆花，釣魚

臺的柳影，西山的蟲唱，玉泉的夜月，潭柘寺的鐘聲。在北平即使不出門去吧，就是在皇城人

海之中，租人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很

高的碧綠的天色，聽得到青天下馴鴿的飛聲。從槐樹葉底，朝東細數著一絲一絲漏下來的日光，

或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，自然而然地也能夠感覺到十分的秋

意。說到了牽?；ǎ乙詾橐运{色或白色者為佳，紫黑色次之，淡紅色最下。最好，還要在牽

?；ǖ?，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草，使作陪襯。

寓情于景、情景交融是散文常用的創(chuàng)作手法，材料一第⑦段和材料二都體現了這一手法，請

簡要分析。

【答案】①材料一第⑦段描寫草原景色時，選取了“橘黃、杏黃、檸檬黃〃等明亮、耀眼、令

人意興飛揚的色彩詞語，寫出了草原秋天色彩的豐富與明媚，展現了秋天草原的生機和活力，

寓情于景，表達了作者對秋E草原的贊美和熱愛。

②材料二選取了皇城人海中的“一椽破屋〃〃破壁腰中”的“藍色〃牽?；?、“幾根疏疏落落的尖細

且長的秋草〃等具有冷色調的景物，寫出了故都之秋的〃清〃與〃靜〃，寄寓了作者落寞、悲涼的心

境。

【解析】本題考查學生分析作品的表現手法的能力。

①依據文中內容“秋色像浪漫主義大師，揮動著巨筆，恣肆汪洋地在草地上涂抹著橘黃、杏黃、

檸碟黃，即使那些性格頑強的或是溫情纏綿依依眷戀夏日豐采的野草，也不得不舉起淡黃的旗

幟”“所有屬于秋天的色彩似乎都是明亮的，耀眼的，令人意興飛揚的”“被秋色染成淺黃、

淡黃的小草，并不給人一種衰老的印象，而像春天的雞雛、鴨雛、鵝雛，一群活潑的小精靈，

給人一種充滿生機的感覺”可知，作者筆下的秋色是“橘黃、杏黃、檸檬黃”，甚至連野草也

是“淡黃”的，“所有的秋色都是明亮的、耀眼的“，作者用一系列具有明亮特點的色彩詞語，

寫出秋天草原的色彩豐富和明媚亮麗，借助草原的美麗風景，寓情于景，表達了對秋日草原富

有生機和活力的贊美和喜愛。

②作者為了表現故都的秋的“清”與“靜”,特意在文中選取了具有特色的景物，比如文中“租

人家一椽破屋來住著，早晨起來，泡一碗濃茶，向院子一坐，你也能看得到很高很高的碧綠的

天包，聽得到青天下馴鴿的飛聲”“或在破壁腰中，靜對著像喇叭似的牽?；ǎǔ瘶s）的藍朵，

自然而然地也能夠感覺到十分的秋意”，“一椽破屋”“破壁腰”照應“故都”，暗示了歷史

的變遷，“碧綠的天色”寫故都的秋的“清”，而“馴鴿的飛聲”突出“靜”的特點?！斑€要

在牽牛花底，教長著幾根疏疏落落的尖細且長的秋草”“藍色的牽?；ā焙汀笆枋杪渎涞募饧?/p>

且長的秋草“，選取冷色調的景物突出作者慈寬、悲涼的心境。這些景物描寫都體現了情景交

融的特點。

2.（24?25高三上?上海金山?期末）閱讀下文，完成下列小題。

西溪的晴雨

郁達夫

①西北風未起，蟹也不曾肥，我原曉得蘆花總還沒有白。前兩星期，源寧來看了西湖，

說也倒覺得有點失望，因為湖光山色，太整齊，太小巧，不夠味兒。他開來的一張節(jié)目上，原

有西溪的一項，恰巧第二天又下了微雨，秋原和我就主張微雨里下西溪，好教源寧去嘗一嘗這

西湖近旁的野趣。

②天色是陰陰漠漠的一層，濕風吹來，有點兒冷，也有點兒香，香的野草花的氣息。車

過方井旁邊，自然又下車來，去看了一下那座天主圣教修士們的古墓。從墓門望進去，只是黑

沉沉、冷冰冰的一個大洞，什么也看不見，鼻子里卻聞吸到了一種霉灰的陰氣。

③把鼻子掀了兩掀，聳了一聳肩膀，大家都說，可惜忘記帶了電筒，但在下意識里，自

然也有一種恐怖、不安和畏縮的心意，在那里作惡，直到了花塢的溪旁，走窗明幾凈的靜蓮庵

堂去坐下，喝了兩碗清茶，這一些鬼胎，方才洗滌了個空空脫脫。

④游西溪，本來是以松木場下船，帶了酒盒行廚，慢慢兒地向西搖去為正宗。像我們那

么高坐了汽車，飛鳴而過古蕩、東岳，一個鐘頭要走百來里的旅客，終于是難度的俗物，但是

俗物也有俗益。你若坐在汽車座里，引頸而向西向北一望，直到湖州，只見一派空明，遙蓋在

淡堞成陰的斜平海上；這中間不見水，不見山，當然也不見人，只是渺渺茫茫，青青綠綠，遠

無岸，近亦無田園村落的一個大斜坡，過泰亭山后，一直到留下為止的那一條沿山大道上的景

色，好處就在這里，尤其是當微雨朦朧，江南草長的春或秋的半中間。

⑤從留下下船，回環(huán)曲折，一路向西向北，只在蘆花淺水里打圈圈；圓橋茅舍，桑樹蓼

花，是本地的風光，還不足道；最古怪的，是剩在背后的一帶湖上的青山，不知不覺，忽而又

會移上你的面前來，和你點一點頭，又匆匆地別了。

⑥搖船的少女，也總好算是西溪的一景。一個站在船尾把搖櫓，一個坐在船頭上使槳，

身沐一伸一俯，一往一來，和櫓聲的咿呀，水波的起落，湊合成一大又圓又曲的進行軟調。游

人到此，自然會想起瘦西湖邊，竹西歌吹的閑情，源寧昨天在漪園月下老人祠里求得的那支靈

簽，仿佛是完全的應了，簽詩的語文，是《庸風桑中》章末后的三句，叫作“期我乎桑中，要

我乎上宮，送我乎淇之上矣”。

⑦此后便到了交蘆庵，上了彈指樓，因為是在雨里，帶水拖泥，終于也感不到什么的大

褪，但這一天向晚回來，在湖濱酒樓上放談之下，源寧卻一本正經地說：“今天的西溪，卻比

昨日的西湖，要好三倍?！?/p>

⑧前天星期假日，日暖風和，并且在報上也曾看到了蘆花怒放的消息。午后日斜，老龍

夫婦，又來約去西溪，去的時侯，太晚了一點，所以只在秋雪庵的彈指樓上，消磨了半日之半。

一片斜陽，反照在蘆花淺渚的高頭，花也并未怒放，樹葉也不曾凋落，原不見秋，更不見雪，

只是一味的晴明浩蕩，飄飄然，渾渾然，洞貫了我們的腸腑。老僧無相，燒了面，泡了茶，更

送來了酒，末后還拿出了紙和墨，我們看看日影下的北高峰，看看庵旁邊的蘆花蕩，就問無相，

花要幾時才能全白？老僧操著緩慢的楚國口音，微笑著說：“總要到陰歷十月的中間；若有月

亮，更為出色?！闭f后，還提出了一個交換的條件，要我們到那時候，再去一玩，他當預備些

精饌相待，聊當作潤筆，可是今天的字，卻非寫不可，老龍寫了“一劍橫飛破六合，萬家憔悴

哭三吳”的十四個字，我也附和著抄了一副不知在那里見過的聯語：“春夢有時來枕畔，夕陽

依舊上簾鉤?！?/p>

⑨喝得酒醉醺醺，走下樓來，小河里起了晚煙，船中間滿載了黑暗，龍婦又逸興遇飛,

不知上那里去摸出了一枝洞簫來吹著，“J,倒真有點像是七月既望，和東坡在赤壁的夜游。

結合具體內容，評析選文以情馭景的寫作手法。

【答案】作者以“微雨〃為背景，記敘了賞游西溪的兩次經歷：一次在雨中，一次是晴日，通過

自己的路上所聞，車里所見和船中所感，無不充滿了文人的雅興，展現了西溪獨特的野趣，讓

讀者在感受美的同時，體會到了悠然的詩情。在文人雅趣的浪漫情懷下，筆下的景色也充滿了

詩情畫意的意境，如：以下三個片段都可以乘車游覽：作者在敘寫乘車游覽的樂趣時，先宕開

一筆，說游西溪以游船為“正宗〃，乘車游覽為“俗〃，接著筆鋒一轉，品談“俗益〃。因為有雨，

遙望則“一-派空明〃，斜平海上，“淡綠成陰〃，而江南草長，美景集于沿山大道，更增添了微雨

朦朧的意境。乘船游覽：乘船游賞西溪的野趣似乎更有靈性，更有情韻。寫景，則山環(huán)水繞之

中，風景向你“點頭〃，又"匆匆〃作別；記人，貝廣一伸一俯”之間，與櫓聲、水波相應和，合奏

為"又圓又曲的進行軟調〃。至此，文人的雅興與自然的野趣達到了和諧的統(tǒng)一。晴日游覽：記

敘晴日游覽西溪的經歷，則更是用筆婉致。晴明高照，便在彈琴樓上消磨時日；秋雪庵里賞景，

“原不見秋，更不見雪〃；報上有“蘆花怒放〃的消息，而所見卻不盡然；就連寺廟的老僧也求字

相邀，龍婦也洞簫歌吹，凡此種種，作者在文章中營造濃重的詩意氛圍，讓人在品讀文人雅趣

中產生美的藝術感受。

【解析】本題考查了鑒賞作品的表達技巧的能力。解答此題首先要指出文章或者某段在表達技

巧方面的特點，或者根據題干的要求準確定位.其次結合具體內容，分析這種表達技巧在文中

是每樣運用的。最后根據自己對相關知識的積累，結合具體的內容，概括出這樣運用的作用及

表達效果。本題要求評析選文以情馭景的寫作手法，由原文“你若坐在汽車座里，引頸而向西

向北一望，直到湖州，只見一派空明，遙蓋在淡綠成陰的斜平海上；這中間不見水，不見山，

當然也不見人，只是渺渺茫茫，青青綠綠，遠無岸，近亦無田園村落的一個大斜坡，過泰亭山

后，一直到留下為止的那一條沿山大道上的景色，好處就在這里，尤其是當微雨朦朧，江南草

長的春或秋的半中間”可知，說游西溪以游船為“正宗”，乘車游覽為“俗”，接著筆鋒一轉，

品啖“俗益”。因為有雨，遙望則“一派空明”，斜平海上，“淡綠成陰”，而江南草長，美

景集于沿山大道，更增添了微雨朦朧的意境。由原文“從留下下船，回環(huán)曲折，一路向西向北，

只在蘆花淺水里打圈圈；圓橋茅舍，桑樹蓼花，是本地的風光，還不足道；最古怪的，是剩在

背后的一帶湖上的青山，不知不覺，忽而又會移上你的面前來，和你點一點頭，又匆匆地別了”

可知，乘船賞景，感受西溪的回環(huán)和秀美；由原文“搖船的少女，也總好算是西溪的一景。一

個站在船尾把搖槽，一個坐在船頭上便槳，身體一伸一俯，一往一來，和槽聲的咿呀，水波的

起落，湊合成一大又圓又曲的進行軟調。游人到此，自然會想起瘦西湖邊，竹西歌吹的閑情”

可知，少女搖船，領略竹西歌吹的閑情。至此，文人的雅興與自然的野趣達到了和諧的統(tǒng)一。

由原文“前天星期假日，日暖風和，并且在報上也曾看到了蘆花怒放的消息。午后日斜，老龍

夫婦，又來約去西溪，去的時候，太晚了一點，所以只在秋雪庵的彈指樓上，消磨了半日之半”

可知，晴日游覽西溪的經歷，則更是用筆婉致。晴明高照，便在彈琴樓上消磨時日。由原文“說

后，還提出了一個交換的條件，要我們到那時候，再去一玩，他當預備些精饌相待，聊當作潤

筆，可是今天的字，卻非寫不可”和“喝得酒醉醺醺，走下樓來，小河里起了晚煙，船中間滿

載了黑暗，龍婦又逸興迷飛，不知上那里去摸出了一枝洞簫來吹著”可知，就連寺廟的老僧也

求字相邀，龍婦也洞簫歌吹，凡此種種，作者在文章中營造濃重的詩意氛圍，讓人在品讀文人

雅趣中產生美的藝術感受。

3.（24?25高二下?河北唐山?期末）閱讀下面的文字，完成下面小題。

【作品】

立夏的滋味

周華誠

①立夏前一天，雨稀里嘩啦下了一白天。傍晚雨停，我和好友驅車前往藥王山。一路空

氣聞起來甜滋滋的，滿目青翠欲滴，十分養(yǎng)眼。

②傍晚的藥王山，很是安靜。車輪在柏油路上駛過，留下沙沙沙的聲音。不時有鳥兒飛

來飛去，幾聲鳥鳴，更添幾許幽靜。藥王山下，溪水淅瀝地響?！翱丈叫掠旰蟆ǎ饩骋膊贿^如

此吧。山尖上云嵐繚繞，使青山若隱若現。人不登上山去，只那么遠遠一望，心里便是一片的

寧靜、一片的清澈曠遠了。

③藥王山腳有村民站在溪邊吃晚飯。他們吃的食物叫飯保。飯像是當地村民在立夏這一

天必吃的傳統(tǒng)食物。其主料是大米，把米飯煮熟，碾碎，搓成搟面杖粗細的長條，再繼續(xù)搓成

小條，切成小段。然后放水，加入新鮮豌豆與細筍絲，激上蔥花與干辣椒……這山村人家的簡

單食物，卻賞心悅目。筑立碧綠清甜，筍絲鵝黃鮮嫩，加之翠綠和深紅的點點蔥花與辣椒，連

湯帶汁的一碗，呼啦呼啦入得口中。豌豆是甘糯的，筍絲是鮮美的，米團子是有嚼勁的，這一

碗立夏的食物，吃起來深覺過癮。

④原本是平淡無奇的白米飯，在立夏這一天，卻變成一碗誘人的飯保，這是鄉(xiāng)村日子的

花樣吧。

⑤立夏食飯保的風氣，其實在浙西鄉(xiāng)間頗有流傳。但我們的村莊，普遍會在這一天晚吃

烏米飯。這也是江南常見的了。烏米飯，本是用的白色糯米，其色烏青發(fā)亮，是烏飯樹的功勞。

烏皈樹長在山上，是一種灌木，采其枝葉，搗汁以浸泡糯米，蒸煮出來就是烏米飯了。杭州的

菜場里，立夏前一兩天都有烏飯葉賣，只是價格一天一變，去得晚了，常常不易買到。

⑥宋代林洪的《山家清供》中，說到“青精飯〃，乃是用“南燭木〃（一名黑飯草）制成——“采

枝葉，搗汁，浸上白好錢米，不拘多少，候一二時，蒸飯。曝干，堅而碧色，收貯。如用時，

先用滾水量以米數，煮一滾即成飯矣。用水不可多，亦不可少。久服延年益顏……〃南燭木，就

是現在常說的烏飯樹。

⑦到了立夏這一天，我常常也會自己去菜場。這時候的蔬菜攤子上滿目翠綠，黃瓜、菱

白、野山筍、豆苗、香椿，都是時鮮之物。好些人在買豌豆，有帶豆莢的，也有剝好了的，熱

熱鬧鬧的樣子。攤主說，今日立夏，可以用豌豆做糯米飯吃。

⑧做糯米飯想來復雜，其實簡單。把糯米浸泡一小時，瀝去水分。熱鍋放油，翻炒蒜米

炒出香味，加入豌豆、咸肉丁，也略炒出香氣。再把糯米放入，加鹽、生抽、料酒及一點點紅

辣淑，翻炒過后，轉移入電飯煲，加少量水煮熟。熟之后攪拌均勻，再嫻一嫻，香香的嫻糯米

飯就做好了。油亮亮的糯米飯、碧綠的豌豆、紅色的咸肉丁，真是一年當中色彩最好的一碗飯。

⑨從前在鄉(xiāng)村過日子，翻炒過后的糯米，并不轉移到電飯煲，而是在柴灶鐵鍋里燒I熟。

這是十分考驗技術的事。柴灶里一開始火勢要旺，繼而火勢要斂著，以小火慢慢地煨。中間不

能揭開鍋蓋，否則容易夾生。等鍋里的米都熟了，柴火撤除，開鍋略微翻炒，鍋底尚有一層微

微的焦黃，正是鍋巴，最香的那種。

⑩我母親總是會收我做這樣那樣的食物來吃，不厭其煩，每一個小小的步驟都要詳盡說

與我聽。這在我看來，正是農人們對于日子的鄭重態(tài)度。

?立夏這天，還要吃立夏蛋。所謂立夏蛋，也不過是普通的茶葉蛋而已。但立夏這天吃

了蛋，熱天不痛夏。瘦夏就是指食欲減退，因吃不下飯而消瘦?；颊叨酁樾?。吃了茶葉煮的

蛋，就不會瘞夏了，還要稱一稱孩子的體重，這也是民間的風俗。民間衡量健康，一貫以體重

為標準，體重增加便值得歡欣鼓舞。所以立夏這天稱人，也是有講究的：移動拜駝時，只能向

外掛，表示數量增加，而不往里頭移。時代變化了——你看現在，大人們多以苗條為美，、F日

里的健身房也常常人頭攢動，都要減肥呢。

?n口一株枇杷樹，果實也越來越黃了。我看樹叢里有鳥兒飛來飛去，故意從枇杷樹之

間飛過，是不是也在計算著枇杷的成熟日期呢。

?n前的泡桐花，這些E子已經開得亂糟糟了，落在水缸里，一枚一枚朝上漂浮在水面，

就像是畫上去的一樣。泡了兩天，那些花瓣變得近乎透明。

?花落完，春天就這樣過去了。我想起翁卷的詩句：“綠遍山原白滿川，子規(guī)聲里雨如煙。

鄉(xiāng)村四月閑人少，才了蠶桑又插田?！?/p>

?立夏過后，水稻田里的農事，就越來越密集了。

（選自《人民日報》2024年5月15日“大地〃副刊）

【評論】

【一】周華誠的散文辨識度很高，它是一種日?；娘@著。這種日?；?，落實到為大

地寫作、為父老鄉(xiāng)親寫作，為新的鄉(xiāng)愁的精神延伸的寫作，其實不多。

寫鄉(xiāng)愁的作家很多，但大部分都直接寫過去的歷史。特別是在散文的鄉(xiāng)愁寫作上，要寫

出新意非常難。周華誠從這片土地上走出去，又走回來。這是他生命的故鄉(xiāng)，但他好像很少寫

那種所謂的過去的鄉(xiāng)土，或是寫變化帶來的現代性的困擾。

【二】周華誠的書散發(fā)著我所喜愛的植物氣息，竹筍啊稻谷啊栗子啊，各種植物啊，讀

著讀著就像是整個人已經來到了原野里，植物的氣息真是浩浩蕩蕩，無邊無際的撲面而至，我

喜歡陶淵明自然也是這個道理，他的詩，是真正來自對土地和植物的愛。

[:三】很多人會覺得散文其實沒有什么結構，我認為，散文的結構存在于文本當中，有

的葉候是顯性的，有的時候是隱性的。這一點在周華誠的散文中也有體現。

細節(jié)上，他的心思，他的眼光，他的觀察，甚至他的吃，他的聞，他所有的細節(jié)都來自

他所觀察到的真實、自然的故事。

周華誠的散文，呈現出一種非常安靜的狀態(tài)。相比較，有一些主題同類型的作家的文風

卻顯得密不透風，風格迥異。

在寫作散文的時候，語言的節(jié)奏一定要處理好。整篇文章按照長度分篇章，越長的越要

分。在語言的節(jié)奏上短句長句摻和用，盡量用一些短句。而且要根據人物性格、背景來應用。

遇見田塊上的農民，他說話當然不會用長句。這些可以看作是讓閱讀輕松的技巧，特別是把語

言處理好，就會讓人感覺到順暢、舒朗。

純粹抒情的散文很難完全讀下來，但敘事中讓人感受觀察到的細節(jié)，令人銘記在心。因

為這種杼情根植于生活的現實，每個人都可能深有體會。

【四】周華誠的語言已經形成了自己的腔調，這種腔調非常迷人。語言獨特腔調的形成，

與他的人生趣味、博物（體察萬物）密切相關。在他的散文里我們可以窺見他平時讀了哪些書。

有些書我們可能平時不會找來讀，但這些書卻會滋養(yǎng)我們的閱讀趣味，讀者也會受到無形的性

情滋養(yǎng)。他閱讀的書特別雜，這種雜反過來是滋養(yǎng)寫作。

評論中不同論者指出，周華誠的散文散發(fā)著〃植物氣息〃，呈現〃安靜的狀態(tài)〃，據此賞析作品《立

夏的滋味》這兩方面的特色。

【答案】①木文寫立夏見村民吃飯饌，描寫飯饌的制作過程和浙西鄉(xiāng)村這一風俗的悠久傳統(tǒng)；

飯餓的制作有大米、豌豆、筍絲、蔥花、干辣椒，立夏這一日的菜肴有黃瓜、菱白、豆苗、香

椿等，作者描寫鄉(xiāng)村風光和食品做法，娓娓道來，滿紙都是植物氣息。

②作者筆下的鄉(xiāng)村是古樸安靜的，不像城市的熱鬧和快節(jié)奏，村民操持生活，不厭其煩；安

靜中透出對生活的鄭重和珍惜。

【解析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

①“植物氣息”：由“飯保是當地村民在立夏這一天必吃的傳統(tǒng)食物”“把米飯煮熟，碾碎，

搓成搟面杖粗細的長條……”“立夏食飯保的風氣，其實在浙西鄉(xiāng)間頗有流傳“可見，浙西鄉(xiāng)

村存在立夏吃飯?zhí)竭@一悠久的傳統(tǒng)風俗；由“到了立夏這一天……蔬菜攤子上滿目翠綠，黃瓜、

莢白、野山筍……可知，立夏這一日的蔬菜種類豐富，作者描寫鄉(xiāng)村風光和食品做法，充滿植

物氣息。

②“安靜的狀態(tài)”：由“傍晚的藥王山，很是安靜”“人不登上山去……心里便是一片的寧靜、

一片的清澈曠遠了”可知，作者筆下的鄉(xiāng)村不像城市的熱鬧和快節(jié)奏，鄉(xiāng)村是古樸的、安靜的；

“我母親總是會教我做這樣那樣的食物來吃，不厭其煩……”凸顯出了村民操持生活，總是不

厭其煩；文章描寫的立夏時節(jié)鄉(xiāng)民做出的精致飯食，于安靜中透出村民對生活的鄭重和珍惜。

4.（24?25高三下?湖北宜昌?階段練習）閱讀下面的文字，完成下面小題。

在斜塔下

穆青

比薩，是意大利西部的一個古城，它最著名的古跡是斜塔。建于一一七四年，高五十四

點五米。據說當年建造時，由于計算有誤，奠基不慎，致使塔身傾斜。沒想到正是這一缺陷，

卻，吏它成為著名的游覽勝地。十六世紀，意大利偉大的科學家伽利略在這里進行過著名的自由

落沐運動實臉。從此，斜塔就更加名噪全球。多少年來，人們慕名來到這里，既為憑吊伽利略，

也是為了觀賞這座斜塔與眾不同的風貌。

我們到比薩的那天，恰逢久雨初晴。斜塔聳立于綠草如茵的廣場上，背襯著藍天白云，

在陽光照射下，顯得既奇特而又很有氣勢。這座塔共高八層，呈圓柱形，塔身底層墻厚約兩米

左右，塔內有樓梯可以直登塔頂。塔身全部，是白色大理石砌成，除塔頂和底層外，每層都有

回廊，周圍都環(huán)繞著三十根大理石石柱。從整個造型上看，還是相當漂亮的。斜塔的一邊是兩

座羅馬式的教堂，它們和斜塔渾然一體，組成了一個古老的建筑群。

為了要找一個適當的角度，拍下這座古塔的斜姿，我打開相機，在游人中穿來穿去，幾

次試鏡頭，都發(fā)現一個身穿紅衣的怪模怪樣的女人，正斜靠在斜塔下不肯離去。她向游人們招

手，但誰也沒有理睬她。

大約半小時以后，當我們正在教堂里聽向導他講解時，偶一回頭，又看到那個斜靠在塔

下的紅衣女人，好像在這古老的教堂里，忽然出現了一個中世紀的幽靈。

她是一個大約六十歲的干瘦的老婦人，穿著一身紅色的繡著花飾的衣裙，褚子很長，一

直施到腳背，下面露出一雙白色的繡花鞋。她頭戴一頂大沿軟邊的女帽，也是紅色的，帽上不

僅系有彩帶，而且裝飾著羽毛，這樣就更使得她那布滿皺紋的面龐，顯得格外清瘡。這套奇特

的服飾，決不是現代的時裝，不知道她是從哪個時代的舊箱底里翻撿出來的。那么陳舊，不僅

顏色灰暗，甚至有些破爛。這種古代王宮貴婦人的裝束，只有出現在歐洲古典歌劇和繪畫中，

現在它突然出現于旅游者的行列，總給人一種不倫不類，啼笑皆非的感覺。但，這個老婦人似

乎沒有一絲難堪，相反，從她的神色和態(tài)度上看，她倒是十分矜持的。

使我感到史加奇怪的是，她的腋下還夾著一把褪色的布傘，兩手拎著兩個很大的旅行袋，

里面鼓鼓囊囊不知裝了些什么東西。她靜靜地站在那里，傾聽著向導的講解，顯出一副莊重的，

全神貫注的神氣。但當向導講完，大家紛紛提問的時候，她卻開始活躍起來，在人堆里鉆來鉆

去，不時向這個、那個人流露一種不大自然的笑容。使人覺得她是多么希望引起人們對她的注

意呵!

參觀的人終于陸續(xù)走散了，當我離開教堂的時候，又回頭看了看，這空空蕩蕩的教堂里，

只有她一個人站在神龕前，虔誠地做著祈禱，在她的身后，兩個大旅行袋正一左一右地陪伴著

它們伶仃的主人?！?/p>

她究竟是什么人呢？她要干什么呢？我始終帶著這樣一個疑問，遠遠地注意著她。不久，

我見她又雙手提著旅行袋走出教堂，四下張望了一會兒，徑向人群稠密的貨抻走去。

比薩盛產大理石，斜塔廣場的周圍，擺滿了許多出賣大理石制品的貨攤和商亭。商販們

熱清地招攬顧客，顯得特別殷勤，唯獨看見她走來，誰也不去招呼她，好像根本沒有看見她一

樣。她本人似出也絲毫沒有注意到別人對她的冷淡，仍然東看看西看看，只是我始終沒有看見

她買過任何一樣東西。

看到這情景，我再也控制不住自己的好奇心。我問向導，她是不是外來的旅游者？向導

聳聳肩膀回答說：“不，她是一個誰也不愿問津的活死人?！?/p>

“她為什么要這樣打扮呢？”

“還不是想讓人們把她看作皇后。也沒聽說有神經病，從不哭鬧，也不失態(tài)，總是彬彬

有禮，只不過近來提兩個旅行袋，人們叫她旅游皇后。

說到這個戲謔性的綽號，向導眨眨眼睛，笑了。而這些，反倒引起我對這位老婦人的同

情。我覺得在她這種失常的行動背后，似乎隱藏著某種精神上嚴重的創(chuàng)傷。一個無依無靠的孤

寡老人，處在西方資本主義世界里，她的命運正像一團垃圾一樣，不是被人遺棄就是任人踐踏。

生活上的熬煎，心靈上的抑郁和痛苦，不能不使她在心理上產生一種可憐的變態(tài)。為了怕被人

鄙棄，她把自己打扮成過去的貴族；看到外國旅游者到處被人奉承，她又拿起了陽傘和旅行袋。

但這種可悲的妄想，并不能改變她的命運，反而帶來了更多的鄙棄和不幸?？吹竭@一切，我仿

佛看到一個被壓在社會最底層的弱者，在生活的漩渦中拼命地掙扎，而她所企求的只不過是最

起碼的生活權利，和作為一個人的最起碼的尊嚴。

中午，我們在廣場附近一家飯館里午餐，我又發(fā)現這個可憐的老婦人，正一步一步向我

們走來。她老遠就注視著餐館的櫥窗，和堆滿在我們餐桌上的食物，眼睛里閃著饑餓的、貪婪

的目光?？僧斔饾u走近我們飯桌面前的時候，她忽然扭過頭去，擺出一種十分矜持的神態(tài)，

像一個莊嚴的修道士一樣，匆匆地從我們面前走過，連一眼也沒有再看我們，徑向斜塔走去。

很久，很久，我默默地望著她那紅衣的背影，襯著白色的斜塔，由大到小，漸去漸遠。

這時我忽然發(fā)現，畫面上的一人一塔，恰恰形成多么鮮明的對照。斜塔是古代建筑上的畸形，

而這個老婦人的形象，卻是今天西方社會上屢見不鮮的一種畸形。這兩者在畸形上雖是相同的，

但在人們的心目中，對待這兩種畸形的態(tài)度又是多么的不同呵！人們可以從世界各地興致勃勃

地來觀賞斜塔，關心它，愛護它，甚至為了怕它倒塌，不惜千方百計地對它進行挽救?？墒怯?/p>

誰能夠用這種心情，同樣來對待這個可憐的變態(tài)的老婦人呢？有誰會關心她的“倒塌”，而設

法予以挽救呢？

這座聞名世界的斜塔，從它聳立的那一天起，幾個世紀過去了，在這座斜塔下，人世間

歷盡了滄桑。蒙昧黑暗的中世紀已經作為歷史的陳跡遠去了，曾被宗教法庭判為“異端邪說”

的伽利略的發(fā)現，已成為舉世公認的真理。可是，在這斜塔下出現的像這位老婦人那樣的畸零

人，連同漠視、奚落，訕笑她的畸形的社會心理，何時才能遠去呢？

有人評價：“穆青的文章，由于適當地穿插描寫和抒情式議論，引起讀者強烈的共鳴。〃你覺得

這篇文章是否體現了這一特點，談談你的看法。

【答案】①全文以游記所見，用富有哲理的描寫和抒情式議論，達到了情真意切，發(fā)人深思，

耐人尋味的藝術效果。

②文中用了大量的心理描寫，如“她要干什么〃作者替讀者發(fā)問，使讀者也迫切希望跟著作者

找到答案。

③作者聽到〃旅游皇后〃這個稱呼時，沒有笑，而是表現出深深的同情，最后看到一塔一人的

對比時用了大段的議論文字發(fā)出了塔是畸形的，人也是畸形的感嘆，進而上升到對西方資本主

義社會冷漠現狀的批判，深化了主題。

【解析】本題考查學生對作品進行個性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。

解答此題時，要首先表達自己的觀點，即本文是一篇游記散文，用具有哲理的描寫和抒情式議

論，能夠引起讀者的共鳴。

然后從描寫和議論兩個角度進一步分析為什么能夠引起讀者的共鳴。

描寫角度：本文采用大量的心理描寫，比如“她究竟是什么人呢？她要干什么呢？”，通過作

者的提問，吸引讀者的閱讀興趣，帶領讀者尋找答案。

議論角度：“這時我忽然發(fā)現，畫面上的一人一塔，恰恰形成多么鮮明的對照。斜塔是古代建

筑上的畸形，而這個老婦人的形象，卻是今天西方社會二屢見不鮮的一種畸形。這兩者在畸形

上羽是相同的，但在人們的心目中，對待這兩種畸形的杰度又是多么的不同呵！人們可以從世

界各地興致勃勃地來觀賞斜塔，關心它，愛護它，甚至為了怕它倒塌，不惜千方百計地對它進

行次救?？墒怯姓l能夠用這種心情，同樣來對待這個可憐的變態(tài)的老婦人呢？有誰會關心她的

‘倒塌’，而設法予以挽救呢”，“可是，在這斜塔下出現的像這位老婦人那樣的畸零人，連

同漠視、奚落，訕笑她的畸形的社會心理，何時才能遠去呢”，富有哲理的議論，升華文章的

主題即批判西方資本主義社會人性的冷漠。

5.（2025高三?全國?專題練習）閱讀下面的文字，完成下面小題。

泥火盆兒

張金鳳

“江山千里雪，爐火一點紅。〃展望北方的蒼茫原野，這開闊而溫馨的詩句迎面而來。入

詩的一定是帶著婉約氣質的紅泥小火爐吧，我童年那一盆紅彤彤的爐火，似雪中紅梅閃耀光芒，

照亮了我的冬日情懷。我記憶中的火爐不是那種婉約的小火爐，而是樸素簡約的泥火盆兒，它

的溫暖是幾代人抹不去的記憶。

小時候的北方，冬天似乎格外冷，大雪囤著一座座村莊，整個長冬都不肯化去。晌午，

陽光強烈，屋里生火做飯?zhí)嵘囟龋萃呱喜抛兊萌岷托?，有滴滴答答的屋檐水垂落下來?/p>

日頭稍稍偏西，屋檐下就又掛上了長長的冰棱。這時候，祖父掖了掖寬大的棉襖，用一根帶子

從腰勒緊，推開風門。他手端一個泥火盆兒，裝上些碎草，上面蓋上碎的苞米骨頭，點燃。碎

草抽抽噎噎地燃燒，一股青煙被北風扭得四下流竄，祖父不急不躁，好像任由頑皮的孩子盡情

打鬧。他在旁邊緩慢地吸著一煙鍋早煙，等煙吸透了，火盆兒也不再冒青煙，一盆火紅的炭骨

冒著短小的火苗活力四射。祖父粗糙的大手小心端起暖烘烘的火盆，笑吟吟地回屋。

那時候的鄉(xiāng)下，幾乎家家有一兩個泥火盆兒，泥火盆兒是秋天就做好的。四九天，寒氣

逼人，家家戶戶就都請泥火盆兒出場了。每一餐的灶火，