2025安徽蚌埠市東方人力資源有限公司招聘勞務(wù)派遣人員考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列公文文種中，（）是用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或告知重要情況的公文。

A.通報(bào)

B.請(qǐng)示

C.報(bào)告

D.函

【答案】：A

【解析】通報(bào)是用來(lái)表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神或情況的公務(wù)文書(shū)。請(qǐng)示適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)請(qǐng)求指示、批準(zhǔn)。報(bào)告適用于向上級(jí)機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況，回復(fù)上級(jí)機(jī)關(guān)的詢(xún)問(wèn)。函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢(xún)問(wèn)和答復(fù)問(wèn)題、請(qǐng)求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。所以應(yīng)選用來(lái)表彰先進(jìn)，批評(píng)錯(cuò)誤，傳達(dá)重要精神或情況的文種是通報(bào)。2、拘役的期限為一個(gè)月以上（）以下。

A.三個(gè)月

B.六個(gè)月

C.九個(gè)月

D.十二個(gè)月

【答案】：B

【解析】本題考查拘役的期限。根據(jù)我國(guó)《刑法》規(guī)定，拘役的期限為一個(gè)月以上六個(gè)月以下。所以該空應(yīng)填六個(gè)月。3、下列關(guān)于管理創(chuàng)新，說(shuō)法不正確的是（）。

A.管理創(chuàng)新是一種手段、方式

B.管理創(chuàng)新是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程

C.管理創(chuàng)新貴在新、貴在超越

D.管理創(chuàng)新的主體是企業(yè)家

【答案】：D

【解析】管理創(chuàng)新是在特定時(shí)空條件下，通過(guò)計(jì)劃、組織、指揮、協(xié)調(diào)、控制、反饋等手段，對(duì)系統(tǒng)所擁有的生物、非生物、資本、信息、能量等資源要素進(jìn)行再優(yōu)化配置，并實(shí)現(xiàn)人們新訴求的生物流、非生物流、資本流、信息流、能量流目標(biāo)的活動(dòng)。它是一種手段和方式，也是一個(gè)持續(xù)的過(guò)程，并且貴在新、貴在超越。然而，管理創(chuàng)新的主體并不局限于企業(yè)家，企業(yè)中的管理者、員工等都可以成為管理創(chuàng)新的主體，并且在現(xiàn)代社會(huì)，許多組織如政府部門(mén)、非營(yíng)利組織等也都需要管理創(chuàng)新，這些組織中的人員同樣是管理創(chuàng)新的主體。所以說(shuō)管理創(chuàng)新主體是企業(yè)家這種說(shuō)法不正確。4、《千金方》的作者是（）。

A.孫思邈

B.華佗

C.扁鵲

D.張仲景

【答案】：A"

【解析】該題考查古代醫(yī)學(xué)著作《千金方》的作者。《千金方》是古代中醫(yī)學(xué)經(jīng)典著作之一，被譽(yù)為中國(guó)最早的臨床百科全書(shū)，其作者是孫思邈。華佗是東漢時(shí)期著名醫(yī)學(xué)家，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長(zhǎng)外科，精于手術(shù)，被后人稱(chēng)為“外科圣手”“外科鼻祖”，他發(fā)明了麻沸散、創(chuàng)編了五禽戲，但并非《千金方》的作者。扁鵲是春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期名醫(yī)，他奠定了中醫(yī)學(xué)的切脈診斷方法，開(kāi)啟了中醫(yī)學(xué)的先河，《難經(jīng)》相傳為扁鵲所著，所以也不是《千金方》作者。張仲景是東漢末年著名醫(yī)學(xué)家，被后人尊稱(chēng)為醫(yī)圣，他寫(xiě)出了傳世巨著《傷寒雜病論》，同樣不是《千金方》作者。綜上，本題正確答案是孫思邈。"5、行政層次多、幅度小的行政組織會(huì)呈現(xiàn)尖型結(jié)構(gòu)，這種尖型結(jié)構(gòu)的缺點(diǎn)是（）。

A.不利于發(fā)揮下級(jí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性

B.分權(quán)較多

C.可能導(dǎo)致軟弱的行政控制

D.不便于政令統(tǒng)一

【答案】：A

【解析】行政組織呈尖型結(jié)構(gòu)是因?yàn)樾姓哟味?、幅度小。這種結(jié)構(gòu)中，管理層次多意味著上級(jí)對(duì)下級(jí)的控制較為嚴(yán)格和細(xì)致。由于上級(jí)掌控較多權(quán)力，下級(jí)的自主性空間被壓縮，難以充分發(fā)揮自身的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。而分權(quán)較多與尖型結(jié)構(gòu)特點(diǎn)不符，尖型結(jié)構(gòu)通常權(quán)力集中于上級(jí)；軟弱的行政控制一般是扁平結(jié)構(gòu)可能出現(xiàn)的問(wèn)題，尖型結(jié)構(gòu)因?qū)蛹?jí)多、控制嚴(yán)格，不會(huì)出現(xiàn)軟弱的行政控制；尖型結(jié)構(gòu)層級(jí)分明，便于政令自上而下層層傳達(dá)，有利于政令統(tǒng)一。所以尖型結(jié)構(gòu)的缺點(diǎn)是不利于發(fā)揮下級(jí)的主動(dòng)性與創(chuàng)造性。6、魯某明知張某實(shí)施了黑社會(huì)性質(zhì)犯罪，仍為其提供賬戶(hù)，將犯罪所得轉(zhuǎn)移至海外。魯某的行為構(gòu)成（）。

A.黑社會(huì)性質(zhì)的組織犯罪

B.洗錢(qián)罪

C.包庇罪

D.掩飾、隱瞞犯罪所得罪

【答案】：B"

【解析】本題主要考查不同罪名的區(qū)分。該行為應(yīng)依據(jù)具體的刑法條文和罪名構(gòu)成要件來(lái)判斷。首先分析題干，魯某明知張某進(jìn)行了黑社會(huì)性質(zhì)犯罪，仍為其提供賬戶(hù)將犯罪所得轉(zhuǎn)移至海外。對(duì)于為犯罪所得提供資金賬戶(hù)并轉(zhuǎn)移至海外的行為，符合洗錢(qián)罪的構(gòu)成要件。洗錢(qián)罪是指為掩飾、隱瞞毒品犯罪、黑社會(huì)性質(zhì)的組織犯罪、恐怖活動(dòng)犯罪、走私犯罪、貪污賄賂犯罪、破壞金融管理秩序犯罪、金融詐騙犯罪的所得及其產(chǎn)生的收益的來(lái)源和性質(zhì)，有提供資金賬戶(hù)等行為之一的。本題中，魯某為進(jìn)行黑社會(huì)性質(zhì)犯罪的張某提供賬戶(hù)轉(zhuǎn)移犯罪所得，目的是掩飾、隱瞞該犯罪所得的來(lái)源和性質(zhì)，符合洗錢(qián)罪的定義。而黑社會(huì)性質(zhì)的組織犯罪是指組織、領(lǐng)導(dǎo)和參加以暴力、威脅或者其他手段，有組織地進(jìn)行違法犯罪活動(dòng)，稱(chēng)霸一方，為非作惡，欺壓、殘害群眾，嚴(yán)重破壞經(jīng)濟(jì)、社會(huì)生活秩序的黑社會(huì)性質(zhì)的組織的行為，魯某并沒(méi)有參與組織、領(lǐng)導(dǎo)或參加黑社會(huì)性質(zhì)組織的行為，所以不構(gòu)成此罪。包庇罪是指明知是犯罪的人而為其作假證明包庇的行為，重點(diǎn)在于作假證明來(lái)幫助犯罪人逃避法律制裁，魯某的行為并非是作假證明包庇，而是對(duì)犯罪所得進(jìn)行處理，所以不構(gòu)成包庇罪。掩飾、隱瞞犯罪所得罪是指明知是犯罪所得及其產(chǎn)生的收益而予以窩藏、轉(zhuǎn)移、收購(gòu)、代為銷(xiāo)售或者以其他方法掩飾、隱瞞的行為，該罪與洗錢(qián)罪的區(qū)別在于，洗錢(qián)罪主要是針對(duì)特定的幾類(lèi)上游犯罪的所得及其收益進(jìn)行掩飾、隱瞞其來(lái)源和性質(zhì)，而掩飾、隱瞞犯罪所得罪則沒(méi)有這種特定上游犯罪的限制。本題中，魯某的行為更符合洗錢(qián)罪針對(duì)特定上游犯罪（黑社會(huì)性質(zhì)的組織犯罪）進(jìn)行掩飾、隱瞞來(lái)源和性質(zhì)的特征。綜上，魯某的行為構(gòu)成洗錢(qián)罪。"7、下列選項(xiàng)中，屬于民法基本原則的是（）。

A.物權(quán)法定原則

B.過(guò)錯(cuò)原則

C.誠(chéng)實(shí)信用原則

D.情勢(shì)變更原則

【答案】：C"

【解析】民法基本原則是民事主體進(jìn)行民事活動(dòng)的基本準(zhǔn)則，貫穿于整個(gè)民事法律制度和規(guī)范之中。物權(quán)法定原則是物權(quán)法中的一項(xiàng)基本原則，它主要是規(guī)定物權(quán)的種類(lèi)和內(nèi)容由法律規(guī)定，其規(guī)范的是物權(quán)領(lǐng)域，并非民法適用于各個(gè)民事領(lǐng)域的基本原則。過(guò)錯(cuò)原則一般是侵權(quán)責(zé)任法中確定侵權(quán)責(zé)任的一項(xiàng)重要規(guī)則，主要用于判斷侵權(quán)行為人是否需要承擔(dān)民事責(zé)任，側(cè)重于侵權(quán)行為責(zé)任認(rèn)定方面，不是民法的基本原則。誠(chéng)實(shí)信用原則要求民事主體在民事活動(dòng)中應(yīng)講誠(chéng)實(shí)、守信用，善意地行使權(quán)利和履行義務(wù)。它是民法的“帝王條款”，貫穿于民事活動(dòng)的全過(guò)程，對(duì)當(dāng)事人的行為起到指引、評(píng)價(jià)和約束作用，是民法的基本原則之一。情勢(shì)變更原則是在合同履行過(guò)程中，因不可歸責(zé)于雙方當(dāng)事人的原因發(fā)生了不可預(yù)見(jiàn)的重大變化，繼續(xù)履行合同對(duì)于一方當(dāng)事人明顯不公平或者不能實(shí)現(xiàn)合同目的，當(dāng)事人可以請(qǐng)求人民法院或者仲裁機(jī)構(gòu)變更或者解除合同。它主要適用于合同領(lǐng)域，并非民法的基本原則。所以，正確答案為誠(chéng)實(shí)信用原則。"8、勞動(dòng)力市場(chǎng)是勞動(dòng)力資源的（）

A.交易和分配的場(chǎng)所

B.交易和銷(xiāo)售的場(chǎng)所

C.交易和消費(fèi)的場(chǎng)所

D.分配和消費(fèi)的場(chǎng)所

【答案】：A"

【解析】勞動(dòng)力市場(chǎng)是指勞動(dòng)力進(jìn)行流動(dòng)和交流的場(chǎng)所，其基本功能是通過(guò)勞動(dòng)力供求雙方的雙向選擇，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力資源的合理配置和優(yōu)化組合。勞動(dòng)力資源在市場(chǎng)中，一方面通過(guò)交易機(jī)制，使勞動(dòng)者與用人單位達(dá)成雇傭關(guān)系，實(shí)現(xiàn)勞動(dòng)力的轉(zhuǎn)移；另一方面，通過(guò)市場(chǎng)機(jī)制的作用，將勞動(dòng)力資源分配到不同的行業(yè)、企業(yè)和崗位，以實(shí)現(xiàn)資源的有效利用。銷(xiāo)售一般是指將產(chǎn)品或商品推向市場(chǎng)并進(jìn)行售賣(mài)的行為，勞動(dòng)力并非通常意義上用于銷(xiāo)售的產(chǎn)品。消費(fèi)是指對(duì)商品或服務(wù)的使用和消耗，勞動(dòng)力主要是作為一種生產(chǎn)要素參與生產(chǎn)過(guò)程，而不是直接被消費(fèi)。所以勞動(dòng)力市場(chǎng)是勞動(dòng)力資源交易和分配的場(chǎng)所。"9、三星堆遺跡發(fā)掘出土的部分文物與《山海經(jīng)》中的描述極為相似，再次燃起人們對(duì)《山海經(jīng)》的興趣。下列對(duì)《山海經(jīng)》的表述，錯(cuò)誤的是（）。

A.《山海經(jīng)》是我國(guó)第一部地理著作

B.《山海經(jīng)》保存了精衛(wèi)填海、庖丁解牛等故事

C.《山海經(jīng)》記載了人面鳥(niǎo)身的異獸

D.魯迅認(rèn)為它是“巫覡、方士之書(shū)”

【答案】：B"

【解析】本題主要考查對(duì)《山海經(jīng)》相關(guān)知識(shí)的了解。我國(guó)第一部地理著作是《水經(jīng)注》，《山海經(jīng)》是一部充滿(mǎn)奇幻色彩的古代文獻(xiàn)，涵蓋了地理、神話(huà)、巫術(shù)、宗教、民族等多方面內(nèi)容，但并非我國(guó)第一部地理著作，所以“《山海經(jīng)》是我國(guó)第一部地理著作”這一表述錯(cuò)誤。精衛(wèi)填海是《山海經(jīng)》中記載的著名神話(huà)故事，體現(xiàn)了堅(jiān)韌不拔的精神；而庖丁解牛出自《莊子·養(yǎng)生主》，并非《山海經(jīng)》，所以“《山海經(jīng)》保存了精衛(wèi)填海、庖丁解牛等故事”表述錯(cuò)誤?！渡胶＝?jīng)》內(nèi)容豐富且奇幻，記載了諸多奇珍異獸，其中有人面鳥(niǎo)身的異獸，如《山海經(jīng)·海外東經(jīng)》記載的“東方句芒，鳥(niǎo)身人面，乘兩龍”，所以“《山海經(jīng)》記載了人面鳥(niǎo)身的異獸”表述正確。魯迅在《中國(guó)小說(shuō)史略》中認(rèn)為《山海經(jīng)》是“巫覡、方士之書(shū)”，肯定了其在古代巫文化和方術(shù)方面的重要價(jià)值，所以“魯迅認(rèn)為它是‘巫覡、方士之書(shū)’”表述正確。本題要求選擇表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)，答案是“《山海經(jīng)》是我國(guó)第一部地理著作”和“《山海經(jīng)》保存了精衛(wèi)填海、庖丁解牛等故事”。由于是單選題，結(jié)合常規(guī)知識(shí)認(rèn)知更傾向于選“《山海經(jīng)》保存了精衛(wèi)填海、庖丁解牛等故事”這一明顯混淆出處的選項(xiàng)。"10、運(yùn)用試管香蕉技術(shù)培育出香蕉品種的方法屬于（）。

A.基因工程

B.細(xì)胞工程

C.酶工程

D.發(fā)酵工程

【答案】：B"

【解析】本題可根據(jù)各工程技術(shù)的概念來(lái)判斷運(yùn)用試管香蕉技術(shù)培育香蕉品種所屬的工程類(lèi)型。基因工程是指按照人們的愿望，進(jìn)行嚴(yán)格的設(shè)計(jì)，并通過(guò)體外DNA重組和轉(zhuǎn)基因等技術(shù)，賦予生物以新的遺傳特性，從而創(chuàng)造出更符合人們需要的新的生物類(lèi)型和生物產(chǎn)品。試管香蕉技術(shù)并非主要通過(guò)改變基因來(lái)培育香蕉品種，所以不屬于基因工程。細(xì)胞工程是指應(yīng)用細(xì)胞生物學(xué)和分子生物學(xué)的原理和方法，通過(guò)細(xì)胞水平或細(xì)胞器水平上的操作，按照人們的意愿來(lái)改變細(xì)胞內(nèi)的遺傳物質(zhì)或獲得細(xì)胞產(chǎn)品的一門(mén)綜合科學(xué)技術(shù)。試管香蕉技術(shù)是通過(guò)植物組織培養(yǎng)，將香蕉的組織或細(xì)胞培養(yǎng)成完整的植株，屬于細(xì)胞工程中植物細(xì)胞工程的范疇。酶工程是指將酶所具有的生物催化功能，借助工程學(xué)的手段，應(yīng)用于生產(chǎn)、生活、醫(yī)療診斷和環(huán)境保護(hù)等方面的一門(mén)科學(xué)技術(shù)。試管香蕉技術(shù)并未主要依托酶的催化功能來(lái)培育香蕉，所以不屬于酶工程。發(fā)酵工程是指采用現(xiàn)代工程技術(shù)手段，利用微生物的某些特定功能，為人類(lèi)生產(chǎn)有用的產(chǎn)品，或直接把微生物應(yīng)用于工業(yè)生產(chǎn)過(guò)程的一種新技術(shù)。試管香蕉技術(shù)并非利用微生物的發(fā)酵過(guò)程來(lái)培育香蕉，所以不屬于發(fā)酵工程。綜上，運(yùn)用試管香蕉技術(shù)培育出香蕉品種的方法屬于細(xì)胞工程。"11、在消費(fèi)者偏好的特性中，（）是指消費(fèi)者能夠依據(jù)自身偏好程度大小，對(duì)某些商品的所有可能組合進(jìn)行有順序的排列，形成完整的、可供選擇的商品組合。

A.完備性

B.傳遞性

C.選擇性

D.優(yōu)勢(shì)性

【答案】：A

【解析】該題考查消費(fèi)者偏好特性的概念。完備性是指消費(fèi)者對(duì)于某些商品所有可能的組合能夠按照他的偏好程度大小，有順序地排列出完整的、可供選擇的商品組合，符合題目所描述的特性。傳遞性是指如果消費(fèi)者對(duì)A的偏好大于B，對(duì)B的偏好大于C，那么對(duì)A的偏好就大于C。選擇性并非消費(fèi)者偏好的特性。優(yōu)勢(shì)性也不屬于消費(fèi)者偏好特性中題目所描述的相關(guān)特性。所以正確答案所體現(xiàn)的是完備性。12、日常生活中常見(jiàn)的招生、招考、招聘啟事屬于（）。

A.征召啟事

B.周知啟事

C.聲明啟事

D.尋找啟事

【答案】：A

【解析】啟事可分為征召啟事、周知啟事、聲明啟事、尋找啟事等不同類(lèi)型。日常生活中的招生、招考、招聘啟事，是相關(guān)單位或組織通過(guò)一定的方式和渠道，向社會(huì)廣泛招募符合特定條件的人員，這種啟事的目的是征召人員，所以屬于征召啟事。而周知啟事主要是向公眾告知某一事項(xiàng)；聲明啟事是為了表明立場(chǎng)、態(tài)度或澄清事實(shí)等；尋找啟事則是為了尋找人或物。13、同等價(jià)位的電視機(jī)，消費(fèi)者通常會(huì)關(guān)注其功能和質(zhì)量；功能和質(zhì)量相同的電視機(jī)，消費(fèi)者通常會(huì)關(guān)注其價(jià)格，這是因?yàn)椋ǎ?/p>

A.質(zhì)量和價(jià)格是商品的兩個(gè)基本屬性

B.功能和價(jià)格是商品的兩個(gè)基本屬性

C.使用價(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性

D.使用價(jià)值和交換價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性

【答案】：C"

【解析】商品是用于交換的勞動(dòng)產(chǎn)品，具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。使用價(jià)值是商品能夠滿(mǎn)足人們某種需要的屬性，也就是商品的有用性；價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類(lèi)勞動(dòng)。人們購(gòu)買(mǎi)商品時(shí)，既關(guān)注商品的功能和質(zhì)量，這體現(xiàn)的是商品的使用價(jià)值，因?yàn)楣δ芎唾|(zhì)量能滿(mǎn)足人們使用商品的需求；又關(guān)注商品的價(jià)格，而價(jià)格是價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，體現(xiàn)的是商品的價(jià)值。質(zhì)量和價(jià)格并非商品的基本屬性，質(zhì)量屬于使用價(jià)值的范疇，價(jià)格是價(jià)值的外在表現(xiàn)形式；功能同樣屬于使用價(jià)值，功能和價(jià)格也不是商品的基本屬性；交換價(jià)值是一種使用價(jià)值同另一種使用價(jià)值相交換的量的比例或關(guān)系，它是價(jià)值的表現(xiàn)形式，而不是商品的基本屬性。所以，同等價(jià)位關(guān)注功能質(zhì)量，相同功能質(zhì)量關(guān)注價(jià)格是因?yàn)槭褂脙r(jià)值和價(jià)值是商品的兩個(gè)基本屬性。"14、下列不屬于公文文字上“三查三改”內(nèi)容的是（）。

A.查篇章

B.查立意

C.改用詞不當(dāng)

D.改生造詞語(yǔ)

【答案】：B

【解析】公文文字上“三查三改”包括查篇章、改用詞不當(dāng)、改生造詞語(yǔ)等內(nèi)容。查立意不屬于公文文字上“三查三改”的內(nèi)容。所以答案是立意。15、條例、規(guī)定、辦法、決定屬于公文中的（）。

A.領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件

B.規(guī)范性文件

C.公布性文件

D.商洽性文件

【答案】：B

【解析】條例、規(guī)定、辦法、決定都具有規(guī)范性，它們對(duì)特定范圍內(nèi)的工作、活動(dòng)等作出規(guī)范和約束，以保證相關(guān)事務(wù)能有序進(jìn)行，屬于規(guī)范性文件。領(lǐng)導(dǎo)指導(dǎo)性文件主要是上級(jí)對(duì)下級(jí)的工作進(jìn)行領(lǐng)導(dǎo)和指導(dǎo)；公布性文件是用于公布重要事項(xiàng)或法定事項(xiàng)等；商洽性文件主要用于機(jī)關(guān)之間商量洽談工作等。所以答案選規(guī)范性文件。16、下列關(guān)于簡(jiǎn)報(bào)的說(shuō)法，不正確的是（）。

A.簡(jiǎn)報(bào)是一種信息性文書(shū)

B.簡(jiǎn)報(bào)是一種普發(fā)性刊物

C.簡(jiǎn)報(bào)具有向上級(jí)反映情況的作用

D.簡(jiǎn)報(bào)寫(xiě)作應(yīng)選取典型材料

【答案】：B

【解析】簡(jiǎn)報(bào)是傳遞某方面信息的簡(jiǎn)短的內(nèi)部小報(bào)，是一種信息性文書(shū)，可用于向上級(jí)反映情況，寫(xiě)作時(shí)應(yīng)選取典型材料突出重點(diǎn)。而普發(fā)性刊物是面向社會(huì)大眾廣泛發(fā)行的刊物，簡(jiǎn)報(bào)通常是供內(nèi)部交流使用，有特定的發(fā)送范圍和閱讀對(duì)象，并非普發(fā)性刊物，所以不正確的說(shuō)法是有關(guān)簡(jiǎn)報(bào)是普發(fā)性刊物的表述。17、《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)（）國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。

A.高于

B.低于

C.不低于或高于

D.等于

【答案】：C

【解析】《中華人民共和國(guó)教師法》規(guī)定，教師的平均工資水平應(yīng)當(dāng)不低于或高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平，并逐步提高。該規(guī)定旨在保障教師的經(jīng)濟(jì)待遇，肯定教師職業(yè)的重要性，吸引和穩(wěn)定優(yōu)秀人才投身教育事業(yè)，體現(xiàn)國(guó)家對(duì)教育的重視。同時(shí)，逐步提高教師工資水平也能激勵(lì)教師不斷提升自身素質(zhì)和教學(xué)質(zhì)量，推動(dòng)教育事業(yè)發(fā)展。因此，答案是不低于或高于國(guó)家公務(wù)員的平均工資水平。18、某國(guó)有企業(yè)單位辦公室副主任王某，在擔(dān)任出納一職期間，擅自使用公款購(gòu)買(mǎi)股票。王某的行為構(gòu)成（）。

A.挪用公款罪

B.濫用職權(quán)罪

C.挪用特定款物罪

D.玩忽職守罪

【答案】：A"

【解析】挪用公款罪是指國(guó)家工作人員利用職務(wù)上的便利，挪用公款歸個(gè)人使用，進(jìn)行非法活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、進(jìn)行營(yíng)利活動(dòng)的，或者挪用公款數(shù)額較大、超過(guò)三個(gè)月未還的行為。題干中王某作為國(guó)有企業(yè)單位辦公室副主任兼出納，屬于國(guó)家工作人員，私自利用公款購(gòu)買(mǎi)股票，這是將公款用于營(yíng)利活動(dòng)，符合挪用公款罪的構(gòu)成要件。濫用職權(quán)罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員故意逾越職權(quán)，不按或違反法律決定、處理其無(wú)權(quán)決定、處理的事項(xiàng)，或者違反規(guī)定處理公務(wù)，致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失的行為。題干中王某是私自挪用公款購(gòu)買(mǎi)股票，并非故意逾越職權(quán)處理無(wú)權(quán)事項(xiàng)或違反規(guī)定處理公務(wù)導(dǎo)致重大損失的行為，所以不構(gòu)成濫用職權(quán)罪。挪用特定款物罪是指違反特定款物專(zhuān)用的財(cái)經(jīng)管理制度，挪用國(guó)家用于救災(zāi)、搶險(xiǎn)、防汛、優(yōu)撫、扶貧、移民、救濟(jì)款物，情節(jié)嚴(yán)重，致使國(guó)家和人民群眾利益遭受重大損害的行為。這里強(qiáng)調(diào)的是挪用特定款物，而題干只是說(shuō)挪用公款，并非特定款物，所以不構(gòu)成挪用特定款物罪。玩忽職守罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任，不履行或不正確地履行自己的工作職責(zé)，致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失的行為。王某是主動(dòng)私自挪用公款購(gòu)買(mǎi)股票，并非因?yàn)閲?yán)重不負(fù)責(zé)任不履行或不正確履行工作職責(zé)導(dǎo)致?lián)p失，所以不構(gòu)成玩忽職守罪。綜上，該行為構(gòu)成挪用公款罪。"19、根據(jù)公文性質(zhì)作用的不同進(jìn)行分類(lèi)，下列文種中可以劃歸到議決性公文中的是（）。①?zèng)Q議②議案③通報(bào)④決定⑤紀(jì)要

A.①②④

B.②④⑤

C.①④⑤

D.①③⑤

【答案】：C"

【解析】議決性公文是指用于經(jīng)會(huì)議討論通過(guò)其決策、并要求貫徹執(zhí)行的重要指導(dǎo)性公文。決議適用于會(huì)議討論通過(guò)的重大決策事項(xiàng)，它是經(jīng)過(guò)一定會(huì)議討論和表決通過(guò)之后形成的正式文件，屬于議決性公文；決定適用于對(duì)重要事項(xiàng)作出決策和部署、獎(jiǎng)懲有關(guān)單位和人員、變更或者撤銷(xiāo)下級(jí)機(jī)關(guān)不適當(dāng)?shù)臎Q定事項(xiàng)，很多決定也是在會(huì)議討論研究基礎(chǔ)上作出的，具有議決性，屬于議決性公文；紀(jì)要適用于記載會(huì)議主要情況和議定事項(xiàng)，它記錄了會(huì)議的議決內(nèi)容和成果，屬于議決性公文。議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織，以及一定數(shù)量的個(gè)人，向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案，它重點(diǎn)在于提出議事原案，并非最終的議決成果，不屬于議決性公文。通報(bào)是用來(lái)表彰先進(jìn)，批評(píng)錯(cuò)誤，傳達(dá)重要指示精神或情況時(shí)使用的公務(wù)文書(shū)，主要是傳達(dá)信息，不具有議決性，不屬于議決性公文。所以可以劃歸到議決性公文中的是決議、決定和紀(jì)要。"20、佛教作為外來(lái)宗教，自傳入中國(guó)便開(kāi)始了中國(guó)化進(jìn)程，并對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。下列選項(xiàng)中不能體現(xiàn)佛教文化影響的是（）。

A.洛陽(yáng)白馬寺，敦煌莫高窟的修建

B.蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上

C.成語(yǔ)“返老還童、脫胎換骨”

D.俗語(yǔ)“無(wú)事不登三寶殿”

【答案】：C"

【解析】本題可結(jié)合佛教文化在中國(guó)的傳播和影響，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行分析，判斷其是否體現(xiàn)了佛教文化的影響。-**洛陽(yáng)白馬寺，敦煌莫高窟的修建**：洛陽(yáng)白馬寺是佛教傳入中國(guó)后興建的第一座官辦寺院，有中國(guó)佛教的“祖庭”和“釋源”之稱(chēng)；敦煌莫高窟是世界上現(xiàn)存規(guī)模最大、內(nèi)容最豐富的佛教藝術(shù)地，集中了大量的佛教壁畫(huà)、彩塑等藝術(shù)珍品。它們都是佛教在中國(guó)傳播和發(fā)展的重要物質(zhì)載體，充分體現(xiàn)了佛教文化對(duì)中國(guó)建筑、藝術(shù)等方面的影響。-**蓮花、寶相花廣泛應(yīng)用于陶瓷和服飾等物品的裝飾上**：在佛教文化中，蓮花象征著純潔、神圣、吉祥等，是佛教的重要象征之一；寶相花是佛教藝術(shù)中常見(jiàn)的裝飾紋樣，它融合了蓮花等花卉的特征，寓意著莊嚴(yán)、美好。蓮花和寶相花在陶瓷和服飾等物品裝飾上的廣泛應(yīng)用，反映了佛教文化對(duì)中國(guó)工藝美術(shù)的滲透和影響。-**成語(yǔ)“返老還童、脫胎換骨”**：“返老還童”意思是由衰老恢復(fù)青春，形容老年人充滿(mǎn)了活力；“脫胎換骨”原指道教徒認(rèn)為人在苦修得道之后，就能脫下胎，換上骨，現(xiàn)在常用來(lái)比喻痛改前非，重新做人。這兩個(gè)成語(yǔ)都與道教的觀念和追求相關(guān)，“返老還童”體現(xiàn)了道教對(duì)長(zhǎng)生不老、延年益壽的追求，“脫胎換骨”是道教修煉的一種理念，并非源自佛教文化，不能體現(xiàn)佛教文化的影響。-**俗語(yǔ)“無(wú)事不登三寶殿”**：“三寶殿”是佛教寺院中佛、法、僧的三個(gè)主要活動(dòng)場(chǎng)所，“無(wú)事不登三寶殿”意思是沒(méi)有事情不會(huì)到佛殿中來(lái)，后來(lái)引申為沒(méi)有事情不找上門(mén)。該俗語(yǔ)與佛教的場(chǎng)所和活動(dòng)相關(guān)，體現(xiàn)了佛教文化在日常生活用語(yǔ)中的體現(xiàn)。綜上，不能體現(xiàn)佛教文化影響的是“返老還童、脫胎換骨”這一成語(yǔ)。"21、元代行中書(shū)省掌管錢(qián)糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)等軍國(guó)重事。各行書(shū)省設(shè)丞相1員、平章政事2員、右丞相1員、左丞1員、參知政事2員，采用群官圓署、集體議政的方式。其中丞相和平章政事總領(lǐng)民政和軍政，左右丞相和參知政事主管區(qū)內(nèi)的具體行政事務(wù)。據(jù)此可知，元代（）。

A.中央政府過(guò)分集權(quán)

B.缺乏制約機(jī)制

C.行省權(quán)力大而不專(zhuān)

D.地方行政體制混亂

【答案】：C"

【解析】題干顯示元代行中書(shū)省權(quán)力廣泛，涵蓋錢(qián)糧、兵甲、屯種、漕運(yùn)等軍國(guó)重事，體現(xiàn)了行省擁有較大權(quán)力。同時(shí)，行省采取群官圓署、集體議政方式，且官員職責(zé)明確分工，丞相、平章政事總領(lǐng)民政和軍政，左右丞相和參知政事主管區(qū)內(nèi)具體行政事務(wù)，這表明行省權(quán)力并非集中于一人之手，受到一定的制度約束，不會(huì)專(zhuān)權(quán)。中央政府過(guò)分集權(quán)與行省擁有較大權(quán)力的表述不符，題干強(qiáng)調(diào)行省有眾多事務(wù)的管轄權(quán)，并非中央過(guò)分集權(quán)。缺乏制約機(jī)制與行省采取群官圓署、集體議政以及官員職責(zé)分工的內(nèi)容相悖，這種制度安排本身就是一種制約。地方行政體制混亂也不正確，從行省官員設(shè)置和職責(zé)分工明確來(lái)看，行政體制是有序的。綜上，該題體現(xiàn)了元代行省權(quán)力大而不專(zhuān)。"22、當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)復(fù)雜多變，在我國(guó)和平崛起的進(jìn)程中，穩(wěn)定壓倒一切。只有創(chuàng)造穩(wěn)定的內(nèi)部環(huán)境，我國(guó)政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)防等各項(xiàng)事業(yè)才能穩(wěn)步發(fā)展。這句話(huà)體現(xiàn)的哲學(xué)道理是（）。

A.要善于抓住重點(diǎn)集中力量解決矛盾

B.要分清主流支流，堅(jiān)持重點(diǎn)論，反對(duì)均衡論

C.矛盾的主要方面居于支配地位

D.主要矛盾的存在和發(fā)展決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展

【答案】：A"

【解析】該題核心在于判斷體現(xiàn)的哲學(xué)道理。題干強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定在我國(guó)和平崛起進(jìn)程中是關(guān)鍵，只有創(chuàng)造穩(wěn)定內(nèi)部環(huán)境，政治、經(jīng)濟(jì)、文化、國(guó)防等各項(xiàng)事業(yè)才能穩(wěn)步發(fā)展，這意味著穩(wěn)定這一矛盾對(duì)其他矛盾產(chǎn)生了決定性影響。在諸多矛盾中，主要矛盾處于支配地位，起著主導(dǎo)和決定作用，它的存在和發(fā)展規(guī)定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。題干中穩(wěn)定就是主要矛盾，它的狀況決定著各項(xiàng)事業(yè)能否穩(wěn)步發(fā)展，所以體現(xiàn)的哲學(xué)道理是主要矛盾的存在和發(fā)展決定或影響著其他矛盾的存在和發(fā)展。善于抓住重點(diǎn)集中力量解決矛盾強(qiáng)調(diào)的是要找出關(guān)鍵問(wèn)題并著力解決，但沒(méi)有突出對(duì)其他矛盾的影響，與題干強(qiáng)調(diào)穩(wěn)定對(duì)各項(xiàng)事業(yè)發(fā)展的決定作用不符。分清主流支流，堅(jiān)持重點(diǎn)論，反對(duì)均衡論，主要是針對(duì)矛盾的主次方面而言，即區(qū)分事物的主要方面和次要方面，而題干并非講矛盾主次方面的問(wèn)題。矛盾的主要方面居于支配地位，同樣是在說(shuō)矛盾的主次方面，與題干體現(xiàn)的主要矛盾對(duì)其他矛盾的影響這一邏輯不匹配。"23、學(xué)習(xí)記憶是腦的高級(jí)機(jī)能，其神經(jīng)基礎(chǔ)是中樞神經(jīng)系統(tǒng)的可塑性，包括神經(jīng)網(wǎng)絡(luò)、神經(jīng)環(huán)路和突觸連接等不同的層次水平，其中突觸是最易變的環(huán)節(jié)，也是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位。突觸可塑性的表現(xiàn)形式有兩個(gè)方面：一是突觸傳遞效能的改變；二是突觸結(jié)構(gòu)參數(shù)的變化。這段話(huà)主要支持了這樣一種論點(diǎn)，即（）。

A.突觸具有可塑性

B.突觸可塑性的表現(xiàn)形式

C.突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式

D.學(xué)習(xí)記憶的神經(jīng)基礎(chǔ)是什么

【答案】：A

【解析】文段第一句表明中樞神經(jīng)系統(tǒng)具有可塑性，其中突觸是神經(jīng)可塑性的關(guān)鍵部位，第二句指出突觸可塑性有兩個(gè)表現(xiàn)形式。存在一種概括只涵蓋了第二句的內(nèi)容，這種概括是片面的，并不準(zhǔn)確。還有一種說(shuō)法稱(chēng)突觸是神經(jīng)可塑性的表現(xiàn)形式，但實(shí)際上文段說(shuō)的是突觸可塑性的兩個(gè)表現(xiàn)形式，所以該說(shuō)法錯(cuò)誤。另外，有一種概括只體現(xiàn)了第一句的部分內(nèi)容，同樣是片面的。綜合來(lái)看，正確的應(yīng)是剩下的那種理解。24、趁值班老師不注意，某幼兒園幼兒小明將小亮推倒致其骨折，應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的主體是（）。

A.實(shí)施侵權(quán)行為的小明

B.未盡到管理責(zé)任的老師

C.未盡到教育責(zé)任的小明父母

D.未盡到責(zé)任的幼兒園和小明父母

【答案】：D"

【解析】本題可依據(jù)相關(guān)法律規(guī)定來(lái)分析各主體應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任。在本題情境中，小明是幼兒園的無(wú)民事行為能力人。根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》第一千一百八十八條規(guī)定，無(wú)民事行為能力人造成他人損害的，由監(jiān)護(hù)人承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。小明將小亮推倒致骨折，其父母作為監(jiān)護(hù)人，未盡到教育等監(jiān)護(hù)責(zé)任，應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。同時(shí)，第一千一百九十九條規(guī)定，無(wú)民事行為能力人在幼兒園、學(xué)?；蛘咂渌逃龣C(jī)構(gòu)學(xué)習(xí)、生活期間受到人身?yè)p害的，幼兒園、學(xué)校或者其他教育機(jī)構(gòu)應(yīng)當(dāng)承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任；但是，能夠證明盡到教育、管理職責(zé)的，不承擔(dān)侵權(quán)責(zé)任。本題中幼兒園老師未注意到小明的行為，幼兒園未盡到管理責(zé)任，因此幼兒園也應(yīng)當(dāng)承擔(dān)賠償責(zé)任。所以應(yīng)承擔(dān)賠償責(zé)任的主體是未盡到責(zé)任的幼兒園和小明父母。"25、現(xiàn)代社會(huì)保障制度的主要目標(biāo)是（）。

A.保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定

B.保障國(guó)民的社會(huì)安全

C.保障社會(huì)秩序

D.保障基本公共衛(wèi)生

【答案】：B

【解析】現(xiàn)代社會(huì)保障制度是國(guó)家和社會(huì)依據(jù)一定的法律和規(guī)定，通過(guò)國(guó)民收入的再分配，對(duì)社會(huì)成員的基本生活權(quán)利予以保障的一項(xiàng)重大社會(huì)政策，其主要目標(biāo)是保障國(guó)民的社會(huì)安全。通過(guò)為社會(huì)成員提供各種保障和福利，確保他們?cè)诿媾R年老、疾病、失業(yè)、工傷等風(fēng)險(xiǎn)時(shí)，基本生活能夠得到維持，免受生存危機(jī)，減少社會(huì)成員的不安全感。保障經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定主要是宏觀經(jīng)濟(jì)政策及金融調(diào)控等方面的目標(biāo)，并非社會(huì)保障制度主要目標(biāo)。而保障社會(huì)秩序是多個(gè)領(lǐng)域協(xié)同作用的結(jié)果，社會(huì)保障制度雖對(duì)其有一定促進(jìn)作用，但不是主要目標(biāo)。保障基本公共衛(wèi)生更多地是醫(yī)療衛(wèi)生體系的具體任務(wù)，不屬于社會(huì)保障制度的主要目標(biāo)。26、國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員作出下列何種行為造成損害的，受害人有權(quán)取得國(guó)家賠償？（）

A.違反國(guó)家規(guī)定征收財(cái)物

B.行政機(jī)關(guān)工作人員行使與職權(quán)無(wú)關(guān)的個(gè)人行為

C.制定的法規(guī)、規(guī)章錯(cuò)誤

D.行政機(jī)關(guān)建房侵占他人用地

【答案】：A"

【解析】國(guó)家賠償是指國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員因行使職權(quán)給公民、法人及其他組織的人身權(quán)或財(cái)產(chǎn)權(quán)造成損害，依法應(yīng)給予的賠償。違反國(guó)家規(guī)定征收財(cái)物屬于國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員違法行使職權(quán)的行為，此行為對(duì)公民、法人或其他組織的財(cái)產(chǎn)權(quán)造成損害，受害人有權(quán)依據(jù)國(guó)家賠償法取得國(guó)家賠償。行政機(jī)關(guān)工作人員行使與職權(quán)無(wú)關(guān)的個(gè)人行為，其行為主體是以個(gè)人身份實(shí)施的，并非代表國(guó)家機(jī)關(guān)行使職權(quán)，因此造成的損害應(yīng)由該工作人員個(gè)人承擔(dān)責(zé)任，而非國(guó)家承擔(dān)賠償責(zé)任。制定法規(guī)、規(guī)章屬于抽象行政行為，目前我國(guó)國(guó)家賠償?shù)姆秶饕轻槍?duì)具體行政行為和司法行為造成的損害，抽象行政行為并不在國(guó)家賠償范圍內(nèi)。行政機(jī)關(guān)建房侵占他人用地，這屬于行政機(jī)關(guān)的一般民事侵權(quán)行為，并非行政機(jī)關(guān)及其工作人員在行使職權(quán)過(guò)程中造成的損害，受害人應(yīng)通過(guò)民事訴訟等途徑要求侵權(quán)方承擔(dān)民事責(zé)任，而非通過(guò)國(guó)家賠償途徑解決。綜上，受害人有權(quán)取得國(guó)家賠償?shù)那闆r是國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員違反國(guó)家規(guī)定征收財(cái)物。"27、荀子說(shuō)，“天行有常，不為堯存，不為桀亡”“天不為人之惡寒也輟冬，地不為人之惡遼也輟廣”。這些話(huà)體現(xiàn)的哲學(xué)原理有（）。①規(guī)律通過(guò)人的意識(shí)發(fā)揮作用②自然規(guī)律具有客觀性③社會(huì)規(guī)律不具有客觀性④事物的發(fā)展是有規(guī)律的

A.①④

B.②③

C.①③

D.②④

【答案】：D"

【解析】“天行有常，不為堯存，不為桀亡”意為：大自然的運(yùn)行有一定的規(guī)律，它既不因?yàn)閳蜻@樣的圣人而存在，也不因?yàn)殍钸@樣的暴君而消失?！疤觳粸槿酥異汉草z冬，地不為人之惡遼也輟廣”意為：上天不會(huì)因?yàn)槟切﹨拹汉涞娜司屯Ｖ苟斓牡絹?lái)，大地也不會(huì)因?yàn)槟切﹨拹哼|遠(yuǎn)的人就改變它的寬廣。①的說(shuō)法存在錯(cuò)誤。規(guī)律具有客觀性，規(guī)律是事物內(nèi)部所固有的、本質(zhì)的、穩(wěn)定的聯(lián)系，它的存在和作用不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移，規(guī)律也無(wú)需通過(guò)人的意識(shí)來(lái)發(fā)揮作用，像四季變換、晝夜更替等都是如此。②自然規(guī)律是指不經(jīng)人為干預(yù)，客觀事物自身運(yùn)動(dòng)、變化和發(fā)展的內(nèi)在必然聯(lián)系，具有客觀性。大自然不因?yàn)槿说氖ッ骰驓埍┒嬖诨驕缤觯膊灰驗(yàn)槿说膮拹汉拖埠枚l(fā)生改變，這體現(xiàn)了自然規(guī)律具有客觀性。③的表述錯(cuò)誤。所謂社會(huì)規(guī)律就是指社會(huì)發(fā)展的必然方向和推動(dòng)社會(huì)向前發(fā)展進(jìn)步的動(dòng)力，社會(huì)規(guī)律同樣具有客觀性，不以人的意識(shí)而轉(zhuǎn)移。④規(guī)律是事物之間的內(nèi)在的必然聯(lián)系，決定著事物發(fā)展的必然趨向，規(guī)律是客觀的，不以人的意識(shí)為轉(zhuǎn)移。“天行有?！焙退膫€(gè)“不為”體現(xiàn)出事物的發(fā)展是有規(guī)律的。綜合以上分析，可得出相應(yīng)結(jié)論。"28、唯物主義的認(rèn)識(shí)論有兩個(gè)基本觀點(diǎn)，其中一個(gè)是都主張認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，另一個(gè)是都主張（）。

A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)

B.認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程

C.人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界

D.真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一

【答案】：C

【解析】唯物主義認(rèn)識(shí)論的兩個(gè)基本觀點(diǎn)，一個(gè)是認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映，另一個(gè)是都主張人能夠認(rèn)識(shí)客觀世界。唯物主義認(rèn)識(shí)論是可知論，認(rèn)為客觀世界是可以被人類(lèi)認(rèn)識(shí)的，承認(rèn)思維和存在具有同一性。實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)的是實(shí)踐在認(rèn)識(shí)過(guò)程中的作用，并不是與“認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的反映”并列的唯物主義認(rèn)識(shí)論基本觀點(diǎn)；認(rèn)識(shí)是一個(gè)辯證發(fā)展過(guò)程，主要闡述的是認(rèn)識(shí)發(fā)展的特點(diǎn)和規(guī)律，并非并列的基本觀點(diǎn)；真理是絕對(duì)性與相對(duì)性的統(tǒng)一，是關(guān)于真理的屬性，也不是并列的基本觀點(diǎn)。29、荀子說(shuō)：“天行有常，不為堯存，不為桀亡?！边@句話(huà)蘊(yùn)含的哲學(xué)原理是（）。

A.意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)性作用

B.量變積累到一定階段必然會(huì)引起質(zhì)變

C.客觀事物不以主觀意識(shí)為轉(zhuǎn)移

D.整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分

【答案】：C"

【解析】題干中“天行有常，不為堯存，不為桀亡”意思是大自然的運(yùn)行有其自身規(guī)律，這個(gè)規(guī)律不會(huì)因?yàn)閳虻氖ッ骰蛘哞畹谋┡岸淖?，?qiáng)調(diào)了自然界運(yùn)行規(guī)律的客觀性。意識(shí)對(duì)物質(zhì)具有能動(dòng)性作用，主要是指意識(shí)能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和能動(dòng)地改造世界，題干未體現(xiàn)意識(shí)對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)作用。量變積累到一定階段必然會(huì)引起質(zhì)變，側(cè)重于強(qiáng)調(diào)事物數(shù)量的增減和場(chǎng)所的變更等量變達(dá)到一定程度會(huì)引發(fā)事物性質(zhì)的變化，與題干所表達(dá)的規(guī)律客觀性無(wú)關(guān)?？陀^事物不以主觀意識(shí)為轉(zhuǎn)移，正符合題干中大自然運(yùn)行規(guī)律不受人主觀意志左右的意思，體現(xiàn)了規(guī)律的客觀性。整體居于主導(dǎo)地位，統(tǒng)率著部分主要闡述的是整體與部分的關(guān)系，與本題所體現(xiàn)的哲學(xué)原理不相關(guān)。所以正確答案反映的哲學(xué)原理是客觀事物不以主觀意識(shí)為轉(zhuǎn)移。"30、下列歷史常識(shí)說(shuō)法錯(cuò)誤的是（）。

A.八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京后，清政府與列強(qiáng)簽訂了喪權(quán)辱國(guó)的《北京條約》

B.烽火戲諸侯指西周時(shí)周幽王為褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，戲弄了諸侯

C.垓下之戰(zhàn)是在楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中，楚漢兩軍在垓下進(jìn)行的一場(chǎng)戰(zhàn)略決戰(zhàn)

D.拿破侖是十九世紀(jì)法國(guó)偉大的軍事家、政治家，法蘭西第一帝國(guó)的締造者

【答案】：A"

【解析】該題考查歷史常識(shí)判斷對(duì)錯(cuò)。本題破題點(diǎn)在于準(zhǔn)確掌握各歷史事件和人物的相關(guān)史實(shí)，判斷每個(gè)描述是否正確。八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京后，清政府與列強(qiáng)簽訂的是《辛丑條約》，而非《北京條約》。《北京條約》是在第二次鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)期間簽訂的，主要是1860年清朝政府于英法聯(lián)軍攻占北京后與英國(guó)、法國(guó)、俄國(guó)簽訂的不平等條約。所以，題干中該歷史事件與條約對(duì)應(yīng)錯(cuò)誤。烽火戲諸侯，指西周時(shí)周幽王為博褒姒一笑，點(diǎn)燃了烽火臺(tái)，戲弄了諸侯。該典故反映了西周后期政治的腐敗和周幽王的昏庸，最終導(dǎo)致西周滅亡，描述無(wú)誤。垓下之戰(zhàn)是楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)中的一場(chǎng)戰(zhàn)略決戰(zhàn)，楚漢兩軍在垓下進(jìn)行激烈戰(zhàn)斗，最終劉邦獲勝，項(xiàng)羽兵敗自刎。這場(chǎng)戰(zhàn)役對(duì)楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)的走向和最終結(jié)局起到了決定性作用，描述正確。拿破侖是十九世紀(jì)法國(guó)偉大的軍事家、政治家，他于1804年稱(chēng)帝，建立了法蘭西第一帝國(guó)。在其統(tǒng)治期間，頒布了《拿破侖法典》，并通過(guò)一系列軍事行動(dòng)，在歐洲大陸上產(chǎn)生了廣泛影響，描述正確。綜上，說(shuō)法錯(cuò)誤的選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是八國(guó)聯(lián)軍攻陷北京后清政府與列強(qiáng)簽訂《北京條約》。"31、《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的意見(jiàn)》提出，新時(shí)代要全面實(shí)施市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度，推行（）管理模式。

A.“全國(guó)一盤(pán)棋”

B.“全國(guó)一張清單”

C.“市場(chǎng)化精細(xì)化”

D.“一省一張清單”

【答案】：B

【解析】《中共中央國(guó)務(wù)院關(guān)于新時(shí)代加快完善社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制的意見(jiàn)》明確提出，新時(shí)代要全面實(shí)施市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度，并推行“全國(guó)一張清單”管理模式?！叭珖?guó)一張清單”管理模式可以有效破除市場(chǎng)準(zhǔn)入的各種隱性壁壘，推動(dòng)市場(chǎng)準(zhǔn)入管理更加統(tǒng)一規(guī)范，有利于營(yíng)造更加公平、透明、可預(yù)期的市場(chǎng)環(huán)境，使各類(lèi)市場(chǎng)主體能夠在全國(guó)范圍內(nèi)依據(jù)統(tǒng)一的清單標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)入市場(chǎng)，激發(fā)市場(chǎng)主體的活力和創(chuàng)造力?！叭珖?guó)一盤(pán)棋”更多強(qiáng)調(diào)的是在整體布局、統(tǒng)籌協(xié)調(diào)方面的理念，并非市場(chǎng)準(zhǔn)入負(fù)面清單制度的管理模式；“市場(chǎng)化精細(xì)化”并非該制度推行的特定管理模式表述；“一省一張清單”會(huì)導(dǎo)致各地標(biāo)準(zhǔn)不統(tǒng)一，不利于全國(guó)統(tǒng)一大市場(chǎng)的形成和發(fā)展，也不符合負(fù)面清單制度全面實(shí)施的要求。所以正確答案應(yīng)是推行“全國(guó)一張清單”管理模式。32、關(guān)于我國(guó)的氣候特點(diǎn)，下列表述正確的是（）。

A.夏季炎熱干燥，冬季溫和濕潤(rùn)

B.東南沿海為季風(fēng)氣候，西北為溫帶大陸性氣候中的溫帶季風(fēng)和溫帶沙漠氣候

C.氣溫的日較差和年較差小，春季升溫慢，秋季降溫也慢，一般秋溫高于春溫

D.顯著的季風(fēng)特色，明顯的大陸性氣候和多樣的氣候類(lèi)型

【答案】：D"

【解析】我國(guó)氣候有三大特點(diǎn)，分別是顯著的季風(fēng)特色、明顯的大陸性氣候和多樣的氣候類(lèi)型。夏季炎熱干燥，冬季溫和濕潤(rùn)，這是地中海氣候特點(diǎn)，并非我國(guó)氣候特點(diǎn)。我國(guó)西北屬于溫帶大陸性氣候中的溫帶草原和溫帶沙漠氣候。海洋性氣候的特點(diǎn)也不是我國(guó)氣候特點(diǎn)。"33、《關(guān)雎》：《七月》（）

A.《觀滄?！罚骸抖谈栊小?/p>

B.《逍遙游》：《智子疑鄰》

C.《歸園田居》：《過(guò)故人莊》

D.《得道多助，失道寡助》：《魚(yú)我所欲也》

【答案】：D

【解析】《關(guān)雎》和《七月》是并列關(guān)系，它們都是《詩(shī)經(jīng)》里的著名篇目；《得道多助，失道寡助》和《魚(yú)我所欲也》同樣是并列關(guān)系，二者都是《孟子》中的名篇，所以答案就是這樣。34、盈虧平衡點(diǎn)法中的分析要素不包括（）。

A.業(yè)務(wù)量

B.成本

C.利潤(rùn)

D.業(yè)務(wù)類(lèi)型

【答案】：D

【解析】盈虧平衡點(diǎn)法是通過(guò)分析成本、業(yè)務(wù)量和利潤(rùn)之間的關(guān)系，找出企業(yè)在何種業(yè)務(wù)量水平下能夠?qū)崿F(xiàn)收支平衡，即利潤(rùn)為零。其核心分析要素就是業(yè)務(wù)量、成本和利潤(rùn)。而業(yè)務(wù)類(lèi)型并不在盈虧平衡點(diǎn)法的直接分析要素范圍內(nèi)，它與通過(guò)計(jì)算確定盈虧平衡點(diǎn)的核心邏輯沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。所以答案是業(yè)務(wù)類(lèi)型。35、質(zhì)變是指事物（）。

A.處于統(tǒng)一，相持或平衡的狀態(tài)

B.在度的范圍內(nèi)的持續(xù)和擴(kuò)張

C.發(fā)展的連續(xù)性

D.漸進(jìn)過(guò)程的中斷，飛躍

【答案】：D"

【解析】這道題考查對(duì)質(zhì)變概念的理解。質(zhì)變是事物根本性質(zhì)的變化，是事物由一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的飛躍，意味著事物漸進(jìn)過(guò)程的中斷。當(dāng)事物發(fā)生質(zhì)變時(shí)，會(huì)突破原有的度，不再是原有的狀態(tài)，是一種顯著的變化。處于統(tǒng)一、相持或平衡的狀態(tài)，這描述的是事物相對(duì)穩(wěn)定的量變狀態(tài)，并非質(zhì)變。在度的范圍內(nèi)的持續(xù)和擴(kuò)張，強(qiáng)調(diào)的依然是在原有度的界限內(nèi)的變化，屬于量變的范疇。發(fā)展的連續(xù)性體現(xiàn)的是事物在量變階段的特征，量變是一種連續(xù)的、漸進(jìn)的變化過(guò)程，而不是質(zhì)變。漸進(jìn)過(guò)程的中斷、飛躍準(zhǔn)確地描述了質(zhì)變的本質(zhì)特征，是事物從一種質(zhì)態(tài)向另一種質(zhì)態(tài)的根本轉(zhuǎn)變。綜上所述，正確答案是漸進(jìn)過(guò)程的中斷，飛躍。"36、“半夜三更，雞叫三聲”中的“三更”指的是（）。

A.21點(diǎn)至23點(diǎn)

B.23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)

C.凌晨1點(diǎn)至凌晨3點(diǎn)

D.凌晨3點(diǎn)至凌晨5點(diǎn)

【答案】：B"

【解析】本題考查古代時(shí)間計(jì)時(shí)法的相關(guān)知識(shí)。在中國(guó)古代，把夜晚分成五個(gè)時(shí)段，用鼓打更報(bào)時(shí)，所以叫作五更、五鼓或五夜。其中，一更對(duì)應(yīng)現(xiàn)代時(shí)間的19點(diǎn)至21點(diǎn)，二更對(duì)應(yīng)21點(diǎn)至23點(diǎn)，三更對(duì)應(yīng)23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)，四更對(duì)應(yīng)凌晨1點(diǎn)至凌晨3點(diǎn)，五更對(duì)應(yīng)凌晨3點(diǎn)至凌晨5點(diǎn)。因此，“半夜三更，雞叫三聲”中的“三更”指的是23點(diǎn)至凌晨1點(diǎn)。"37、我國(guó)把（）確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日。

A.2024/08/15

B.2024/09/03

C.2024/07/07

D.2024/12/13

【答案】：B"

【解析】本題主要考查中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日的相關(guān)知識(shí)。1945年9月2日，日本向盟軍投降儀式在東京灣密蘇里號(hào)軍艦上舉行。在包括中國(guó)在內(nèi)的9個(gè)受降國(guó)代表注視下，日本在投降書(shū)上簽字。這是中國(guó)近代以來(lái)反侵略歷史上的第一次全面勝利，也為世界反法西斯戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利做出了巨大貢獻(xiàn)。2014年2月27日，十二屆全國(guó)人大常委會(huì)第七次會(huì)議經(jīng)表決通過(guò)，將9月3日確定為中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日。選項(xiàng)中所給出的2024年的日期，正確的中國(guó)人民抗日戰(zhàn)爭(zhēng)勝利紀(jì)念日是2024/09/03。而2024/08/15是日本宣布無(wú)條件投降日；2024/07/07是七七事變紀(jì)念日，七七事變是日本帝國(guó)主義全面侵華戰(zhàn)爭(zhēng)的開(kāi)始；2024/12/13是南京大屠殺死難者國(guó)家公祭日。所以正確答案是2024/09/03。"38、以下關(guān)于公文擬制表述不符合規(guī)定的是（）。

A.重要公文和上行文由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)

B.公文擬制包括公文的起草、審核、簽發(fā)等程序

C.機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)主持、指導(dǎo)重要公文起草工作

D.公文文稿簽發(fā)前，應(yīng)當(dāng)由發(fā)文機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人進(jìn)行審核

【答案】：D

【解析】該題目是關(guān)于公文擬制規(guī)定的選擇題。公文擬制包括起草、審核、簽發(fā)等程序，機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人應(yīng)當(dāng)主持、指導(dǎo)重要公文起草工作，這兩種表述符合公文擬制的規(guī)定。重要公文和上行文由機(jī)關(guān)主要負(fù)責(zé)人簽發(fā)也是正確規(guī)定。而公文文稿簽發(fā)前，應(yīng)當(dāng)由發(fā)文機(jī)關(guān)辦公廳（室）進(jìn)行審核，并非單位負(fù)責(zé)人，所以“公文文稿簽發(fā)前，應(yīng)當(dāng)由發(fā)文機(jī)關(guān)單位負(fù)責(zé)人進(jìn)行審核”這一表述不符合規(guī)定。39、關(guān)于生育的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)顯示，與發(fā)達(dá)國(guó)家相比，發(fā)展中國(guó)家生育率更高，其原因之一是（）。

A.發(fā)展中國(guó)家認(rèn)為勞動(dòng)力的增加可以增加產(chǎn)量，從而鼓勵(lì)生育

B.發(fā)展中國(guó)家的孩童存活率低于發(fā)達(dá)國(guó)家

C.養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本在發(fā)展中國(guó)家比發(fā)達(dá)國(guó)家低

D.發(fā)達(dá)國(guó)家的政府的計(jì)劃生育政策比較成功

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)生育的微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)相關(guān)原理，對(duì)各選項(xiàng)進(jìn)行逐一分析。養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本，是指父母為養(yǎng)育孩子而放棄的其他各種可能的收益。在發(fā)展中國(guó)家，通常經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平相對(duì)較低，就業(yè)機(jī)會(huì)和工資水平有限，人們從事其他工作所能獲得的收入相對(duì)較少。因此，父母為養(yǎng)育孩子而放棄的潛在收入也就較少，即養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本較低。這使得發(fā)展中國(guó)家的家庭在決定生育數(shù)量時(shí)，受到機(jī)會(huì)成本的約束相對(duì)較小，從而更傾向于生育更多的孩子。而在發(fā)達(dá)國(guó)家，經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平高，就業(yè)機(jī)會(huì)多且工資水平較高，父母養(yǎng)育孩子就意味著要放棄更多的工作時(shí)間和較高的收入，養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本較高，這在一定程度上抑制了生育意愿，導(dǎo)致生育率較低。認(rèn)為勞動(dòng)力增加可以增加產(chǎn)量從而鼓勵(lì)生育，這并不是微觀經(jīng)濟(jì)學(xué)層面生育率差異的主要原因，且僅考慮增加產(chǎn)量鼓勵(lì)生育過(guò)于片面，不能很好地解釋發(fā)展中國(guó)家生育率高于發(fā)達(dá)國(guó)家這一現(xiàn)象。孩童存活率與生育率并沒(méi)有直接的因果關(guān)系。孩童存活率主要影響的是人口的死亡率和人口的健康狀況等方面，而生育率是指一定時(shí)期內(nèi)（通常為一年）出生人數(shù)與同期育齡婦女?dāng)?shù)之比，二者所涉及的是人口變動(dòng)的不同方面。發(fā)達(dá)國(guó)家大多沒(méi)有計(jì)劃生育政策，而且即便有相關(guān)人口政策，也多是鼓勵(lì)生育而非限制生育，以應(yīng)對(duì)人口老齡化等問(wèn)題。綜上所述，發(fā)展中國(guó)家生育率高于發(fā)達(dá)國(guó)家的原因之一是養(yǎng)育孩子的機(jī)會(huì)成本在發(fā)展中國(guó)家比發(fā)達(dá)國(guó)家低。"40、我國(guó)《刑事訴訟法》規(guī)定，犯罪嫌疑人、被告人自愿如實(shí)供述自己的罪行，承認(rèn)指控的犯罪事實(shí)，愿意接受處罰的，可以依法從寬處理。這一規(guī)定與刑法基本原則中的（）具有法律精神上的一致性。

A.適用刑法人人平等原則

B.罪刑法定原則

C.罪責(zé)刑相適應(yīng)原則

D.罪責(zé)自負(fù)原則

【答案】：C"

【解析】罪責(zé)刑相適應(yīng)原則的基本含義是，刑罰的輕重應(yīng)與犯罪分子所犯罪行和承擔(dān)的刑事責(zé)任相適應(yīng)。在犯罪嫌疑人、被告人自愿如實(shí)供述自己的罪行，承認(rèn)指控的犯罪事實(shí)，愿意接受處罰的情況下，依法對(duì)其從寬處理，體現(xiàn)了犯罪人所受到的刑罰與其所實(shí)施的犯罪行為、承擔(dān)的刑事責(zé)任以及人身危險(xiǎn)性相適應(yīng)，即綜合考慮了犯罪行為和犯罪人認(rèn)罪認(rèn)罰等情節(jié)后，對(duì)刑罰作出恰當(dāng)?shù)恼{(diào)整，這與罪責(zé)刑相適應(yīng)原則在法律精神上是一致的。適用刑法人人平等原則強(qiáng)調(diào)的是，對(duì)任何人犯罪，在適用法律上一律平等，不允許任何人有超越法律的特權(quán)，主要側(cè)重于法律適用的平等性，與犯罪嫌疑人認(rèn)罪認(rèn)罰從寬處理所體現(xiàn)的精神并無(wú)直接關(guān)聯(lián)。罪刑法定原則是指法律明文規(guī)定為犯罪行為的，依照法律定罪處刑；法律沒(méi)有明文規(guī)定為犯罪行為的，不得定罪處刑，其核心在于罪與刑的法定化，而不是根據(jù)犯罪嫌疑人的認(rèn)罪態(tài)度來(lái)調(diào)整刑罰，所以與題干規(guī)定的精神不相符。罪責(zé)自負(fù)原則是指誰(shuí)犯了罪，就由誰(shuí)承擔(dān)刑事責(zé)任，不株連那些與犯罪人僅有親屬、朋友、鄰居等關(guān)系而沒(méi)有參與犯罪的人，其重點(diǎn)在于明確責(zé)任主體，和犯罪嫌疑人認(rèn)罪認(rèn)罰從寬處理的規(guī)定在法律精神上不一致。綜上所述，正確答案體現(xiàn)的是罪責(zé)刑相適應(yīng)原則。"41、多數(shù)汽車(chē)的前窗都是傾斜的，最主要原因是（）。

A.避免因反光而影響駕駛員視線

B.減少空氣阻力

C.結(jié)構(gòu)合理，視野開(kāi)闊，承受沖擊能力強(qiáng)

D.便于雨水流走

【答案】：A

【解析】多數(shù)汽車(chē)前窗傾斜最主要是為避免反光影響駕駛員視線。若前窗豎直，車(chē)內(nèi)景物反射易干擾視線，傾斜可使反射光偏離駕駛員視野，保障駕駛安全。42、下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是：

A.潛望鏡利用了光的折射原理

B.光在光纖中傳播利用的是光的全反射原理

C.打槍瞄準(zhǔn)時(shí)閉上一只眼利用了光沿直線傳播的原理

D.根據(jù)光的偏振原理可以制成看立體電影的立體眼鏡

【答案】：A

【解析】潛望鏡利用的是光的反射原理，不是折射。光在光纖靠全反射傳播，打槍瞄準(zhǔn)用的是光沿直線傳播，立體電影眼鏡依據(jù)光的偏振原理，所以說(shuō)法錯(cuò)誤的是潛望鏡原理相關(guān)內(nèi)容。43、以下哪一項(xiàng)不屬于壟斷企業(yè)的弊端（）。

A.產(chǎn)品價(jià)格高

B.生產(chǎn)資源浪費(fèi)

C.生產(chǎn)效率低

D.資本集中

【答案】：D"

【解析】該題主要考查對(duì)壟斷企業(yè)弊端的理解。壟斷企業(yè)是指在市場(chǎng)上憑借自身優(yōu)勢(shì)或特定手段，在生產(chǎn)和銷(xiāo)售方面具有排他性控制力量的企業(yè)。在價(jià)格方面，由于壟斷企業(yè)在市場(chǎng)上缺乏有力的競(jìng)爭(zhēng)約束，為了實(shí)現(xiàn)利潤(rùn)最大化，往往會(huì)將產(chǎn)品價(jià)格定得較高，這使得消費(fèi)者需要支付更高的成本來(lái)購(gòu)買(mǎi)商品或服務(wù)，損害了消費(fèi)者的利益，所以產(chǎn)品價(jià)格高是壟斷企業(yè)的弊端之一。從生產(chǎn)資源利用角度來(lái)看，壟斷企業(yè)缺乏競(jìng)爭(zhēng)壓力，往往不會(huì)以最有效率的方式配置生產(chǎn)資源。它們可能存在過(guò)度生產(chǎn)或者生產(chǎn)不足的情況，也可能在生產(chǎn)過(guò)程中造成資源的閑置和浪費(fèi)，導(dǎo)致整個(gè)社會(huì)生產(chǎn)資源無(wú)法得到充分合理的利用，因此生產(chǎn)資源浪費(fèi)屬于壟斷企業(yè)的弊端。在生產(chǎn)效率層面，受缺乏競(jìng)爭(zhēng)對(duì)手的影響，壟斷企業(yè)無(wú)需像競(jìng)爭(zhēng)企業(yè)那樣不斷改進(jìn)生產(chǎn)技術(shù)、優(yōu)化管理流程以提高生產(chǎn)效率來(lái)降低成本、獲取市場(chǎng)份額。長(zhǎng)此以往，企業(yè)內(nèi)部容易形成官僚化、低效率的管理模式，使得生產(chǎn)效率低下，這同樣是壟斷企業(yè)的弊端。而資本集中是指?jìng)€(gè)別資本通過(guò)結(jié)合而形成較大的資本。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展過(guò)程中，資本集中是一種常見(jiàn)的經(jīng)濟(jì)現(xiàn)象，它并不一定直接等同于壟斷企業(yè)的弊端，并且在一定程度上資本集中還可以實(shí)現(xiàn)規(guī)模經(jīng)濟(jì)，提高企業(yè)的競(jìng)爭(zhēng)力和生產(chǎn)效率。綜上，答案選資本集中。"44、“有利的事情搶著管，難啃的骨頭沒(méi)人問(wèn)”，出現(xiàn)這一情況的主要原因是部門(mén)管理違背了（）

A.責(zé)權(quán)利一致原則

B.能級(jí)有序的原則

C.相互信賴(lài)的原則

D.有效控權(quán)的原則

【答案】：A"

【解析】責(zé)權(quán)利一致原則強(qiáng)調(diào)責(zé)任、權(quán)力和利益三者之間要相互協(xié)調(diào)統(tǒng)一。在組織管理中，每個(gè)部門(mén)或崗位都應(yīng)該明確其應(yīng)承擔(dān)的責(zé)任，同時(shí)被賦予相應(yīng)的權(quán)力，并且能獲得與責(zé)任和貢獻(xiàn)相匹配的利益。當(dāng)出現(xiàn)“有利的事情搶著管，難啃的骨頭沒(méi)人問(wèn)”這種情況時(shí)，意味著在管理過(guò)程中沒(méi)有將責(zé)任、權(quán)力和利益進(jìn)行合理匹配，有利可圖的事大家都想管，說(shuō)明權(quán)力和利益分配不均衡，大家都想獲取利益；而難啃的骨頭沒(méi)人問(wèn)，表明責(zé)任沒(méi)有明確落實(shí)或者缺乏與承擔(dān)責(zé)任相對(duì)應(yīng)的權(quán)力和利益激勵(lì)。能級(jí)有序原則主要側(cè)重于組織中不同層次的人員和崗位應(yīng)具有不同的能力級(jí)別，并按照一定的秩序和規(guī)則進(jìn)行安排和管理，與這種爭(zhēng)搶利益和推諉責(zé)任的現(xiàn)象沒(méi)有直接關(guān)聯(lián)。相互信賴(lài)原則強(qiáng)調(diào)組織成員之間要建立信任關(guān)系，以促進(jìn)組織的有效運(yùn)作和協(xié)作，它主要涉及人際關(guān)系方面，和題目中描述的現(xiàn)象沒(méi)有直接聯(lián)系。有效控權(quán)原則重點(diǎn)在于對(duì)權(quán)力進(jìn)行合理的控制和約束，防止權(quán)力濫用，而題干描述的情況并非主要是權(quán)力失控問(wèn)題，而是責(zé)權(quán)利不統(tǒng)一的問(wèn)題。所以出現(xiàn)“有利的事情搶著管，難啃的骨頭沒(méi)人問(wèn)”這一情況的主要原因是部門(mén)管理違背了責(zé)權(quán)利一致原則。"45、2020年8月11日，十三屆全國(guó)人大常委會(huì)第二十一次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)契稅法》，該法自（）起施行。

A.2020/09/01

B.2020/12/01

C.2021/09/01

D.2021/12/01

【答案】：C

【解析】2020年8月11日，第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)常務(wù)委員會(huì)第二十一次會(huì)議表決通過(guò)了《中華人民共和國(guó)契稅法》，該法自2021年9月1日起施行。所以正確時(shí)間應(yīng)選2021/09/01。46、縱觀人類(lèi)文明發(fā)展的歷史，工業(yè)化進(jìn)程創(chuàng)造了以往從未有過(guò)的物質(zhì)財(cái)富，但同時(shí)也造成了難以挽回的生態(tài)破壞，“殺雞取卵、竭澤而漁”的發(fā)展方式已走到了盡頭。這是因?yàn)椤皻㈦u取卵、竭澤而漁”（）。

A.充分發(fā)揮了主觀能動(dòng)性

B.失去的事物質(zhì)的飛躍時(shí)機(jī)

C.無(wú)視聯(lián)系的客觀性

D.違背了質(zhì)量互變的規(guī)律

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查對(duì)不同哲學(xué)原理在發(fā)展方式中的體現(xiàn)的理解?！皻㈦u取卵，竭澤而漁”這種發(fā)展方式只追求眼前的利益，沒(méi)有考慮到長(zhǎng)遠(yuǎn)的影響，忽視了經(jīng)濟(jì)發(fā)展與生態(tài)環(huán)境之間客觀存在的聯(lián)系。聯(lián)系的客觀性是指聯(lián)系是事物本身所固有的，不以人的意志為轉(zhuǎn)移。在發(fā)展過(guò)程中，經(jīng)濟(jì)活動(dòng)與生態(tài)環(huán)境之間存在著客觀的聯(lián)系，我們應(yīng)該尊重這種聯(lián)系，實(shí)現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。而“殺雞取卵，竭澤而漁”的做法恰恰無(wú)視了這種聯(lián)系的客觀性。充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性是指在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上，積極主動(dòng)地認(rèn)識(shí)和改造世界，“殺雞取卵，竭澤而漁”這種短視行為并非是在尊重客觀規(guī)律的基礎(chǔ)上發(fā)揮主觀能動(dòng)性。事物質(zhì)的飛躍時(shí)機(jī)是指事物發(fā)展過(guò)程中量變積累到一定程度引起質(zhì)變的關(guān)鍵節(jié)點(diǎn)，“殺雞取卵，竭澤而漁”主要強(qiáng)調(diào)的是對(duì)事物聯(lián)系的破壞，而非失去質(zhì)的飛躍時(shí)機(jī)。質(zhì)量互變規(guī)律是指事物的發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一，量變是質(zhì)變的必要準(zhǔn)備，質(zhì)變是量變的必然結(jié)果。“殺雞取卵，竭澤而漁”的問(wèn)題核心并非違背質(zhì)量互變規(guī)律，而是無(wú)視了事物之間的客觀聯(lián)系。綜上所述，“殺雞取卵，竭澤而漁”的發(fā)展方式走到盡頭是因?yàn)闊o(wú)視聯(lián)系的客觀性。"47、矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系不是（）。

A.一般與個(gè)別的關(guān)系

B.整體與局部的關(guān)系

C.共性與個(gè)性的關(guān)系

D.可以相互轉(zhuǎn)化的關(guān)系

【答案】：B"

【解析】矛盾的普遍性和特殊性的辯證關(guān)系為：普遍性寓于特殊性之中，并通過(guò)特殊性表現(xiàn)出來(lái)，沒(méi)有特殊性就沒(méi)有普遍性；特殊性離不開(kāi)普遍性，不包含普遍性的事物是沒(méi)有的。它們之間是一般與個(gè)別、共性與個(gè)性的關(guān)系，而且在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化。而整體與局部是反映事物的包含和組合的關(guān)系。整體由局部組成，局部存在于整體之中，整體是局部相互聯(lián)系的統(tǒng)一體。整體與局部和矛盾普遍性與特殊性的內(nèi)涵并不一致。所以矛盾的普遍性與特殊性的關(guān)系不是整體與局部的關(guān)系。"48、新疆作為一個(gè)多民族聚居地區(qū)，擁有56個(gè)民族成份，其中人口超過(guò)100萬(wàn)的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族和（）。

A.滿(mǎn)族

B.烏孜別克族

C.回族

D.俄羅斯族

【答案】：B

【解析】新疆作為多民族聚居地區(qū)，有56個(gè)民族成份，其中超過(guò)100萬(wàn)人口的民族有維吾爾族、漢族、哈薩克族和回族。滿(mǎn)族、烏孜別克族、俄羅斯族在新疆雖有分布，但人口未超過(guò)100萬(wàn)。所以本題正確答案指向回族。49、收文處理程序中的收文辦理包括（）。

A.注辦

B.承辦

C.擬辦

D.查辦

【答案】：B

【解析】收文處理程序中的收文辦理主要包括擬辦、承辦等環(huán)節(jié)。擬辦是指由部門(mén)負(fù)責(zé)人或有關(guān)具體工作人員經(jīng)過(guò)對(duì)公文進(jìn)行認(rèn)真的閱讀分析，提出建議性的處置意見(jiàn)，供有關(guān)領(lǐng)導(dǎo)審核定奪。承辦是指閱知性公文應(yīng)當(dāng)根據(jù)公文內(nèi)容、要求和工作需要確定范圍后分送；批辦性公文應(yīng)當(dāng)提出擬辦意見(jiàn)報(bào)本機(jī)關(guān)負(fù)責(zé)人批示或者轉(zhuǎn)有關(guān)部門(mén)辦理；需要兩個(gè)以上部門(mén)辦理的，應(yīng)當(dāng)明確主辦部門(mén)；緊急公文應(yīng)當(dāng)明確辦理時(shí)限。承辦是公文辦理中的核心環(huán)節(jié)，是公文發(fā)揮實(shí)際效用的基本保證。注辦是由承辦人在公文尾角或文書(shū)處理單上簡(jiǎn)要注記公文的處理情況，以備日后查考，但它并非收文辦理的關(guān)鍵環(huán)節(jié)。查辦是對(duì)重要公文的實(shí)際執(zhí)行情況進(jìn)行督促檢查，它不屬于收文辦理的范疇。所以收文辦理包括的是擬辦和承辦。50、財(cái)政收入指的是國(guó)家通過(guò)特定形式和渠道籌集起來(lái)的資金，在各類(lèi)財(cái)政收入形式中，最為普遍的是（）。

A.稅收收入

B.利潤(rùn)收入

C.債務(wù)收入

D.其他收入

【答案】：A

【解析】財(cái)政收入是國(guó)家通過(guò)一定形式和渠道籌集起來(lái)的資金，其形式主要有稅收收入、利潤(rùn)收入、債務(wù)收入和其他收入。稅收收入是國(guó)家憑借政治權(quán)力，依法強(qiáng)制、無(wú)償取得財(cái)政收入的基本形式。它具有強(qiáng)制性、無(wú)償性和固定性的特征，是征收面最廣、最穩(wěn)定可靠的財(cái)政收入形式，也是國(guó)家組織財(cái)政收入最普遍的形式。利潤(rùn)收入主要包括國(guó)有企業(yè)稅后利潤(rùn)中按規(guī)定上繳國(guó)家的部分等，它并非財(cái)政收入中最普遍的形式。債務(wù)收入是國(guó)家通過(guò)借貸的方式，從國(guó)內(nèi)外取得的收入，如發(fā)行國(guó)債等，同樣不是最普遍的財(cái)政收入形式。而其他收入主要包括收費(fèi)、罰款和公用事業(yè)收入中上繳國(guó)家的部分等，也不具有普遍性。所以最普遍的財(cái)政收入形式是稅收收入。第二部分多選題(20題)1、法的價(jià)值有（）。

A.秩序

B.正義

C.約束

D.自由

【答案】：ABD

【解析】法的價(jià)值是指法這種規(guī)范體系（客體）有哪些為人（主體）所重視、珍視的性狀、屬性和作用，主要包括秩序、自由和正義等。秩序是法的基礎(chǔ)價(jià)值，它是人類(lèi)一切活動(dòng)的必要前提，通過(guò)法建立和維護(hù)社會(huì)秩序，使社會(huì)成員的行為具有一定的規(guī)則和預(yù)期。自由是法的最高價(jià)值，法律保障和促進(jìn)自由，在法律范圍內(nèi)人們可以自由地行為，同時(shí)自由也受到法律的合理限制，以保障他人的自由和社會(huì)的公共利益。正義是法的核心價(jià)值，法律應(yīng)當(dāng)體現(xiàn)公平、公正，通過(guò)分配權(quán)利和義務(wù)，解決糾紛和沖突，保障社會(huì)的正義。而約束并非法的價(jià)值的范疇，它只是法的一種作用方式或手段，通過(guò)規(guī)范人們的行為，實(shí)現(xiàn)法的價(jià)值和目的。因此，法的價(jià)值包括秩序、正義和自由。2、“二十四節(jié)氣”是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，通過(guò)觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。二十四節(jié)氣中既是節(jié)氣又是節(jié)日的有（）。

A.清明

B.立夏

C.秋分

D.冬至

【答案】：ACD"

【解析】本題可根據(jù)二十四節(jié)氣中各節(jié)氣與節(jié)日的關(guān)系，逐一分析選項(xiàng)內(nèi)容是否正確?！岸墓?jié)氣”是上古先民順應(yīng)農(nóng)時(shí)，通過(guò)觀察天體運(yùn)行，認(rèn)知一歲中時(shí)令、氣候、物候等方面變化規(guī)律所形成的知識(shí)體系。在二十四節(jié)氣中，清明和冬至既是節(jié)氣，也是我國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日。清明不僅是表征物候的節(jié)氣，更是我國(guó)重要的傳統(tǒng)節(jié)日之一。在清明節(jié)，民間有祭祖、踏青等習(xí)俗，這一節(jié)日體現(xiàn)了中華民族禮敬祖先、親近自然的文化傳統(tǒng)。冬至也是一個(gè)重要的節(jié)氣兼節(jié)日。在古代，冬至被視為冬季的大節(jié)日，有“冬至大如年”的說(shuō)法。冬至這天，各地有著不同的習(xí)俗，如北方有吃餃子的習(xí)俗，南方部分地區(qū)有吃湯圓等習(xí)俗。而立夏是二十四節(jié)氣中的第七個(gè)節(jié)氣，表示告別春天，是夏天的開(kāi)始，它主要是一個(gè)反映季節(jié)變化的節(jié)氣，并非傳統(tǒng)節(jié)日。秋分是二十四節(jié)氣中的第十六個(gè)節(jié)氣，這天太陽(yáng)幾乎直射地球赤道，全球各地晝夜等長(zhǎng)。秋分主要體現(xiàn)了天文和氣候上的特征，目前并沒(méi)有與之對(duì)應(yīng)的傳統(tǒng)節(jié)日屬性。綜上，既是節(jié)氣又是節(jié)日的是清明和冬至。"3、世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大支柱是（）。

A.世貿(mào)組織

B.世界銀行

C.國(guó)際貨幣基金組織

D.糧農(nóng)組織

【答案】：ABC

【解析】世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展三大支柱分別是世界貿(mào)易組織、世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織。世界貿(mào)易組織負(fù)責(zé)監(jiān)督世界貿(mào)易和確保貿(mào)易協(xié)定的執(zhí)行，促進(jìn)全球貿(mào)易的自由化和便利化，推動(dòng)各國(guó)之間的經(jīng)濟(jì)交流與合作。世界銀行主要為發(fā)展中國(guó)家提供長(zhǎng)期貸款和技術(shù)援助，支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、教育、衛(wèi)生等項(xiàng)目，以促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展和減少貧困。國(guó)際貨幣基金組織則致力于促進(jìn)國(guó)際貨幣合作，穩(wěn)定國(guó)際匯率，提供短期貸款幫助成員國(guó)解決國(guó)際收支問(wèn)題，維護(hù)全球金融穩(wěn)定。而糧農(nóng)組織是聯(lián)合國(guó)系統(tǒng)內(nèi)最早的常設(shè)專(zhuān)門(mén)機(jī)構(gòu)，其宗旨是提高人民的營(yíng)養(yǎng)水平和生活標(biāo)準(zhǔn)，改進(jìn)農(nóng)產(chǎn)品的生產(chǎn)和分配，改善農(nóng)村和農(nóng)民的經(jīng)濟(jì)狀況，促進(jìn)世界經(jīng)濟(jì)的發(fā)展并保證人類(lèi)免于饑餓，并非世界經(jīng)濟(jì)發(fā)展的三大支柱之一。所以該題應(yīng)選擇世貿(mào)組織、世界銀行和國(guó)際貨幣基金組織。4、因?yàn)椴粫?huì)使用智能手機(jī)，許多老年人遭遇了就醫(yī)難、購(gòu)票難、購(gòu)物難等問(wèn)題。2021年3月第十三屆全國(guó)人民代表大會(huì)第四次會(huì)議在北京舉行，會(huì)議通過(guò)的《政府工作報(bào)告》指出，推進(jìn)智能化服務(wù)要適應(yīng)老年人需求，并做到不讓智能工具給他們?nèi)粘Ｉ钤斐烧系K。為此，必須：

A.強(qiáng)化政府信息公開(kāi)，打造陽(yáng)光政府

B.堅(jiān)持傳統(tǒng)服務(wù)與智能創(chuàng)新相結(jié)合，實(shí)施惠民政策

C.優(yōu)化政府公共服務(wù)職能，保障社會(huì)公平正義

D.堅(jiān)持依法行政，改善營(yíng)商環(huán)境

【答案】：BC

【解析】為解決老年人智能使用難題，應(yīng)堅(jiān)持傳統(tǒng)服務(wù)與智能創(chuàng)新結(jié)合實(shí)施惠民政策，讓老年人能適應(yīng)；同時(shí)優(yōu)化政府公共服務(wù)職能，保障其權(quán)益，維護(hù)社會(huì)公平正義，故對(duì)應(yīng)相關(guān)做法為正確措施。5、公文的質(zhì)量，直接反映出作者（）

A.思想認(rèn)識(shí)和理論水平

B.體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖的能力

C.對(duì)社情民意的掌握情況

D.對(duì)重大問(wèn)題的分析處置能力

【答案】：ACD

【解析】公文質(zhì)量直接反映多方面能力和水平。思想認(rèn)識(shí)和理論水平影響公文對(duì)事物的深度剖析和觀點(diǎn)表達(dá)；體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖能力確保公文符合上級(jí)要求和組織目標(biāo)；對(duì)社情民意的掌握情況使公文內(nèi)容更貼合實(shí)際、反映大眾需求；對(duì)重大問(wèn)題的分析處置能力則體現(xiàn)公文解決實(shí)際問(wèn)題、提出有效策略的價(jià)值。這些方面綜合起來(lái)全面反映了公文作者的素養(yǎng)和能力，所以公文質(zhì)量能直接反映出作者的思想認(rèn)識(shí)和理論水平、體會(huì)領(lǐng)導(dǎo)意圖的能力、對(duì)社情民意的掌握情況以及對(duì)重大問(wèn)題的分析處置能力。6、行政法律關(guān)系主體是指在具體的行政法律關(guān)系中權(quán)利的享有者和義務(wù)的承擔(dān)者，包括行政主體和行政相對(duì)方。關(guān)于其中行政主體的特征，下列說(shuō)法正確的有（）。

A.行政主體通常為個(gè)人

B.行政主體是行政權(quán)的歸屬者

C.行政主體有權(quán)在法律法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)代表國(guó)家并獨(dú)立行使職權(quán)

D.行政主體不能以自己的名義獨(dú)立參加訴訟

【答案】：BC"

【解析】行政法律關(guān)系主體涵蓋行政主體和行政相對(duì)方，行政主體具有特定的特征。行政主體是指享有國(guó)家行政權(quán)力，能以自己的名義從事行政管理活動(dòng)并獨(dú)立承擔(dān)由此產(chǎn)生的法律責(zé)任的組織。行政主體并非通常為個(gè)人，而是組織，因?yàn)樾姓?quán)力是賦予組織來(lái)進(jìn)行行政管理活動(dòng)的，個(gè)人一般只是代表行政主體執(zhí)行職務(wù)，所以行政主體通常為個(gè)人的說(shuō)法錯(cuò)誤。行政主體是行政權(quán)的歸屬者，行政權(quán)由法律賦予行政主體，使其能夠依法進(jìn)行行政管理活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的行政管理職能，所以該項(xiàng)表述正確。行政主體有權(quán)在法律法規(guī)規(guī)定的范圍內(nèi)代表國(guó)家并獨(dú)立行使職權(quán)。行政主體依據(jù)法律的授權(quán)，在其職權(quán)范圍內(nèi)開(kāi)展行政管理工作，代表國(guó)家對(duì)社會(huì)事務(wù)進(jìn)行管理，并且以自己的名義作出行政行為，獨(dú)立承擔(dān)相應(yīng)的法律后果，所以該項(xiàng)表述正確。行政主體能夠以自己的名義獨(dú)立參加訴訟。當(dāng)行政主體的行政行為引發(fā)行政爭(zhēng)議時(shí)，它可以以自己的名義作為當(dāng)事人參加行政訴訟，承擔(dān)相應(yīng)的法律責(zé)任，所以行政主體不能以自己的名義獨(dú)立參加訴訟的說(shuō)法錯(cuò)誤。"7、下列有關(guān)公文知識(shí)的表述，錯(cuò)誤的有（）。

A.公文的版記部分包括簽發(fā)人、附注等內(nèi)容

B.行文關(guān)系決定了行文方向，是行文制度的核心

C.多級(jí)行文是上行文中最基本的行文方式

D.通報(bào)適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項(xiàng)

【答案】：ACD

【解析】版記部分包括抄送機(jī)關(guān)、印發(fā)機(jī)關(guān)和印發(fā)日期等，簽發(fā)人屬于版頭部分，附注一般在公文正文之后、版記之前，所以表述為版記部分包括簽發(fā)人、附注等內(nèi)容錯(cuò)誤。行文關(guān)系指發(fā)文機(jī)關(guān)和收文機(jī)關(guān)之間的文件往來(lái)關(guān)系，它決定了行文方向，是行文制度的核心，該表述正確。上行文中最基本的行文方式是逐級(jí)行文，多級(jí)行文是指將公文同時(shí)發(fā)送給上幾級(jí)或下幾級(jí)機(jī)關(guān)，此種方式多用于為加快文件傳遞的上行文或部分不容許作任何變通和發(fā)揮的下行文，因此多級(jí)行文不是上行文中最基本的行文方式。通報(bào)適用于表彰先進(jìn)、批評(píng)錯(cuò)誤、傳達(dá)重要精神和告知重要情況，公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項(xiàng)應(yīng)用通告，所以該表述錯(cuò)誤。綜上，錯(cuò)誤的有版記部分包括簽發(fā)人、附注等內(nèi)容；多級(jí)行文是上行文中最基本的行文方式；通報(bào)適用于公布社會(huì)各有關(guān)方面應(yīng)遵守或者周知的事項(xiàng)。8、下列關(guān)于新能源及其應(yīng)用，說(shuō)法正確的有（）。

A.風(fēng)電技術(shù)是世界上發(fā)展最快的綠色能源技術(shù)

B.生物質(zhì)能是世界第四大能源

C.新能源最主要的特點(diǎn)是污染小、儲(chǔ)量大

D.水能是世界上最干凈的能源

【答案】：ABC

【解析】風(fēng)電技術(shù)在全球范圍內(nèi)快速發(fā)展，是世界上發(fā)展最快的綠色能源技術(shù)之一。生物質(zhì)能作為一種可再生能源，在世界能源消費(fèi)結(jié)構(gòu)中是世界第四大能源。新能源區(qū)別于傳統(tǒng)能源，最主要的特點(diǎn)是污染小、儲(chǔ)量大。而世界上最干凈的能源是太陽(yáng)能，水能在開(kāi)發(fā)和利用過(guò)程中可能會(huì)對(duì)生態(tài)環(huán)境產(chǎn)生一定影響，如改變河流生態(tài)、導(dǎo)致泥沙淤積等，并非最干凈的能源。因此，關(guān)于新能源及其應(yīng)用說(shuō)法正確的是風(fēng)電技術(shù)是世界上發(fā)展較快的綠色能源技術(shù)、生物質(zhì)能是世界第四大能源、新能源最主要的特點(diǎn)是污染小、儲(chǔ)量大。9、下列能作為管理主體的有（）。

A.集團(tuán)董事會(huì)

B.國(guó)際奧委會(huì)

C.居委會(huì)主任

D.某快餐連鎖加盟店店長(zhǎng)

【答案】：ABCD

【解析】管理主體是指在管理活動(dòng)中，承擔(dān)和實(shí)施管理職能的人或組織。集團(tuán)董事會(huì)負(fù)責(zé)對(duì)集團(tuán)的戰(zhàn)略決策、經(jīng)營(yíng)管理等重大事項(xiàng)進(jìn)行管理和監(jiān)督，是集團(tuán)管理的核心組織，能作為管理主體。國(guó)際奧委會(huì)負(fù)責(zé)組織和管理奧林匹克運(yùn)動(dòng)會(huì)等相關(guān)活動(dòng)，對(duì)奧林匹克運(yùn)動(dòng)進(jìn)行全面的規(guī)劃、組織、協(xié)調(diào)和控制，屬于管理主體。居委會(huì)主任負(fù)責(zé)社區(qū)的日常管理工作，組織和協(xié)調(diào)社區(qū)內(nèi)的各項(xiàng)事務(wù)，服務(wù)社區(qū)居民，可作為管理主體。某快餐連鎖加盟店店長(zhǎng)負(fù)責(zé)加盟店的日常運(yùn)營(yíng)管理，包括員工管理、客戶(hù)服務(wù)、財(cái)務(wù)管理等，能夠作為管理主體。10、下列關(guān)于組織文化的說(shuō)法，正確的有（）。

A.組織文化具有自我延續(xù)性，不需要開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)

B.組織文化主要靠員工自律，不需要建立內(nèi)部管理制度

C.組織文化的內(nèi)容和力量會(huì)對(duì)組織員工的行為產(chǎn)生影響

D.組織文化包含組織成員對(duì)某些倫理問(wèn)題的共識(shí)

【答案】：CD

【解析】組織文化并非具有自我延續(xù)性就不需要開(kāi)展宣傳教育活動(dòng)，宣傳教育活動(dòng)有助于強(qiáng)化和傳承組織文化，讓成員更好地理解和認(rèn)同組織文化，所以該觀點(diǎn)錯(cuò)誤。組織文化靠員工自律，但不能因此就不需要建立內(nèi)部管理制度，制度是文化的保障，能規(guī)范員工行為，確保組織文化落地，所以該觀點(diǎn)錯(cuò)誤。組織文化一旦形成，其內(nèi)容和所蘊(yùn)含的力量會(huì)潛移默化地影響組織員工的行為，使員工的行為與組織的價(jià)值觀和目標(biāo)相契合，該說(shuō)法正確。組織文化涵蓋了組織成員在價(jià)值觀、道德觀等方面的共識(shí)，其中就包含對(duì)某些倫理問(wèn)題的共識(shí)，該說(shuō)法正確。11、英國(guó)科學(xué)家霍金證明了廣義相對(duì)論的奇性定理和黑洞面積定理，提出了黑洞蒸發(fā)理論和無(wú)邊界的霍金宇宙模型，在統(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論——愛(ài)因斯坦創(chuàng)立的相對(duì)論和普朗克創(chuàng)立的量子力學(xué)方面取得了重要進(jìn)展?；艚鹂茖W(xué)理論的提出說(shuō)明（）。

A.認(rèn)識(shí)是客觀的具體的，是建立在他人基礎(chǔ)之上并受他人影響的客觀存在

B.真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中

C.任何真理都只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確的反映

D.真理與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)?

【答案】：BCD"

【解析】認(rèn)識(shí)是主體在實(shí)踐基礎(chǔ)上對(duì)客體的能動(dòng)反映，并非客觀存在，認(rèn)識(shí)具有主觀性，它是建立在實(shí)踐基礎(chǔ)之上且受多種因素影響，所以說(shuō)認(rèn)識(shí)是建立在他人基礎(chǔ)之上并受他人影響的客觀存在表述錯(cuò)誤。真理是一個(gè)發(fā)展過(guò)程，具有相對(duì)性和絕對(duì)性。真理的相對(duì)性是指人們?cè)谝欢l件下對(duì)客觀事物及其本質(zhì)和發(fā)展規(guī)律的正確認(rèn)識(shí)總是有限度的、不完善的；真理的絕對(duì)性是指真理主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無(wú)限性。真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中，這是真理發(fā)展的規(guī)律?；艚鹪诮y(tǒng)一20世紀(jì)物理學(xué)兩大基礎(chǔ)理論方面走出了重要一步，說(shuō)明人們對(duì)真理的認(rèn)識(shí)在不斷發(fā)展，從相對(duì)真理向絕對(duì)真理邁進(jìn)，體現(xiàn)了真理永遠(yuǎn)處在由相對(duì)向絕對(duì)的轉(zhuǎn)化和發(fā)展中。任何真理由于都會(huì)受到人類(lèi)實(shí)踐水平、范圍以及認(rèn)識(shí)能力的限制，它只能是對(duì)無(wú)限的物質(zhì)世界發(fā)展的某一階段、某一方面、某一層次的認(rèn)識(shí)，因而是有限的，只能是主觀對(duì)客觀事物近似正確即相對(duì)正確的反映?；艚鹛岢鲂碌目茖W(xué)理論，說(shuō)明之前的理論并非是完全終極的、絕對(duì)正確的，任何真理都只是主觀對(duì)客觀事物近似正確的反映。真理和謬誤是相伴而生的，人類(lèi)在探索真理的過(guò)程中，難免會(huì)出現(xiàn)謬誤。真理與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)，正是這種斗爭(zhēng)推動(dòng)著真理不斷發(fā)展?；艚鹛岢鲂吕碚?，也是在對(duì)已有理論進(jìn)行深入研究和不斷探索中形成的，在這一過(guò)程中必然存在著與錯(cuò)誤觀點(diǎn)的斗爭(zhēng)，體現(xiàn)了真理與錯(cuò)誤的斗爭(zhēng)永遠(yuǎn)不會(huì)完結(jié)。綜上，該題應(yīng)選表述體現(xiàn)真理發(fā)展規(guī)律、真理相對(duì)性以及真理與謬誤關(guān)系的選項(xiàng)。"12、封建社會(huì)后期，資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展受到封建制度的嚴(yán)重阻礙，這些阻礙主要體現(xiàn)在（）。

A.封建國(guó)家等級(jí)森嚴(yán)的統(tǒng)治

B.封建思想束縛人性

C.封建割據(jù)阻礙自由貿(mào)易

D.封建土地所有制將農(nóng)民束縛在土地上

【答案】：CD"

【解析】在封建社會(huì)后期，封建制度對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系發(fā)展的阻礙是多方面的。封建國(guó)家等級(jí)森嚴(yán)的統(tǒng)治，這種等級(jí)秩序使得社會(huì)階層流動(dòng)受限，社會(huì)資源分配被少數(shù)封建統(tǒng)治階層掌控，新興資產(chǎn)階級(jí)難以在這樣的社會(huì)結(jié)構(gòu)中充分拓展自身的經(jīng)濟(jì)活動(dòng)和政治影響力，阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。封建思想束縛人性，強(qiáng)調(diào)封建禮教和傳統(tǒng)觀念，抑制了人們的創(chuàng)新意識(shí)和自由精神，不利于資本主義發(fā)展所需要的自由勞動(dòng)力和創(chuàng)新思維的培養(yǎng)，對(duì)資本主義生產(chǎn)關(guān)系的形成和發(fā)展起到了阻礙作用。封建割據(jù)阻礙自由貿(mào)易，各個(gè)封建割據(jù)勢(shì)力設(shè)置關(guān)卡、限制商品流通，使得統(tǒng)一的國(guó)內(nèi)市場(chǎng)難以形成，這與資本主義生產(chǎn)關(guān)系所要求的自由市場(chǎng)、自由貿(mào)易背道而馳，嚴(yán)重阻礙了資本主義經(jīng)濟(jì)的擴(kuò)張和發(fā)展。封建土地所有制將農(nóng)民束縛在土地上，一方面使得資本主義發(fā)展難以獲得充足的自由勞動(dòng)力，另一方面農(nóng)民被束縛在土地上，消費(fèi)能力有限，無(wú)法為資本主義生產(chǎn)的商品提供廣闊的市場(chǎng)，從而阻礙了資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。綜上所述，封建國(guó)家等級(jí)森嚴(yán)的統(tǒng)治、封建思想束縛人性、封建割據(jù)阻礙自由貿(mào)易以及封建土地所有制將農(nóng)民束縛在土地上，均嚴(yán)重阻礙了封建社會(huì)后期資本主義生產(chǎn)關(guān)系的發(fā)展。"13、張某因違章停車(chē)，交警依據(jù)《交通違章處罰條例》對(duì)其作出罰款200元的處罰決定。這主要體現(xiàn)了行政決策的特征有（）。

A.行政決策主體的確定性

B.行政決策依據(jù)的法律性

C.行政決策的廣泛性

D.行政決策目標(biāo)的非營(yíng)利性

【答案】：AB

【解析】題干中交警依據(jù)《交通違章處罰條例》對(duì)張某違章停車(chē)作出罰款200元的處罰決定。該處罰決定具有明確的決策主體即交警，體現(xiàn)了行政決策主體的確定性；同時(shí)是依據(jù)相關(guān)法律條例作出的，體現(xiàn)了行政決策依據(jù)的法律性；這里僅針對(duì)張某違章停車(chē)這一具體情況進(jìn)行處理，未體現(xiàn)行政決策的廣泛性；該處罰目的并非是為了盈利，體現(xiàn)了行政決策目標(biāo)的非營(yíng)利性。所以題干體現(xiàn)了行政決策主體的確定性、行政決策依據(jù)的法律性以及行政決策目標(biāo)的非營(yíng)利性。14、時(shí)代主題，是指人類(lèi)社會(huì)某一發(fā)展階段中具有全球性、戰(zhàn)略性且關(guān)乎全局的核心問(wèn)題，是國(guó)際社會(huì)在較長(zhǎng)時(shí)期內(nèi)面臨的主要任務(wù)和主要課題。當(dāng)今世界（）仍然是時(shí)代主題，但不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類(lèi)面臨諸多共同挑戰(zhàn)。

A.結(jié)盟

B.和平

C.發(fā)展

D.競(jìng)爭(zhēng)

【答案】：BC"

【解析】當(dāng)今世界和平與發(fā)展仍然是時(shí)代主題。和平是人類(lèi)社會(huì)存在和發(fā)展的基本條件，為人類(lèi)社會(huì)的進(jìn)步創(chuàng)造良好的環(huán)境；發(fā)展是解決全球各種問(wèn)題的關(guān)鍵，只有促進(jìn)世界各國(guó)的發(fā)展，才能推動(dòng)人類(lèi)社會(huì)的整體進(jìn)步。而結(jié)盟不符合當(dāng)今世界和平發(fā)展潮流，當(dāng)前世界倡導(dǎo)不結(jié)盟、不對(duì)抗、不針對(duì)第三方的新型國(guó)際關(guān)系。競(jìng)爭(zhēng)雖然也是國(guó)際社會(huì)存在的一種現(xiàn)象，但它并非時(shí)代主題。同時(shí)，當(dāng)前國(guó)際形勢(shì)中不穩(wěn)定性不確定性更加突出，人類(lèi)面臨許多共同挑戰(zhàn)，如氣候變化、恐怖主義等全球性問(wèn)題，這也進(jìn)一步凸顯了維護(hù)和平與促進(jìn)發(fā)展的重要性和緊迫性。所以應(yīng)選擇和平與發(fā)展。"15、2020年政府工作報(bào)告中提到，積極的財(cái)政政策要更加積極有為。下列各項(xiàng)措施中，屬于財(cái)政政策手段的是（）。

A.財(cái)政補(bǔ)貼

B.調(diào)整稅率

C.調(diào)整存款準(zhǔn)備金率

D.財(cái)政轉(zhuǎn)移支付

【答案】：ABD"

【解析】財(cái)政政策是指國(guó)家根據(jù)一定時(shí)期政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)發(fā)展的任務(wù)而規(guī)定的財(cái)政工作的指導(dǎo)原則，通過(guò)財(cái)政支出與稅收政策來(lái)調(diào)節(jié)總需求。財(cái)政政策手段主要包括國(guó)家預(yù)算、稅收、國(guó)債、財(cái)政補(bǔ)貼、財(cái)政管理體制、財(cái)政轉(zhuǎn)移支付等。財(cái)政補(bǔ)貼是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)特定的政治經(jīng)濟(jì)目標(biāo)，向企業(yè)或個(gè)人提供的一種補(bǔ)償，屬于財(cái)政政策手段。調(diào)整稅率能夠影響企業(yè)和個(gè)人的經(jīng)濟(jì)行為，進(jìn)而調(diào)節(jié)經(jīng)濟(jì)活動(dòng)，也是財(cái)政政策的常用手段。財(cái)政轉(zhuǎn)移支付是政府間的一種補(bǔ)助，它是以各級(jí)政府之間所存在的財(cái)政能力差異為基礎(chǔ)，以實(shí)現(xiàn)各地公共服務(wù)水平的均等化為主旨，而實(shí)行的一種財(cái)政資金轉(zhuǎn)移或財(cái)政平衡制度，同樣屬于財(cái)政政策手段。而調(diào)整存款準(zhǔn)備金率屬于貨幣政策手段。貨幣政策是指中央銀行為實(shí)現(xiàn)其特定的經(jīng)濟(jì)目標(biāo)而采用的各種控制和調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量和信用量的方針、政策和措施的總稱(chēng)。存款準(zhǔn)備金率是指金融機(jī)構(gòu)為保證客戶(hù)提取存款和資金清算需要而準(zhǔn)備的在中央銀行的存款，中央銀行要求的存款準(zhǔn)備金占其存款總額的比例就是存款準(zhǔn)備金率，調(diào)整該比率會(huì)影響貨幣乘數(shù)，從而調(diào)節(jié)貨幣供應(yīng)量。綜上所述，屬于財(cái)政政策手段的措施是財(cái)政補(bǔ)貼、調(diào)整稅率、財(cái)政轉(zhuǎn)移支付。"16、法的效力可分為（）。

A.空間上的效力

B.時(shí)間上的效力

C.對(duì)人的效力

D.對(duì)物的效力

【答案】：ABC

【解析】法