2025廣西百色市平果市民政局公益性崗位人員招聘1人模擬試卷完整參考答案詳解_第1頁
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文檔簡介

2025廣西百色市平果市民政局公益性崗位人員招聘1人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、憲法日是每年的()。

A.2024/09/10

B.2024/10/23

C.2024/11/01

D.2024/12/04

【答案】:D

【解析】憲法日即國家憲法日,是為了增強全社會的憲法意識、弘揚憲法精神、加強憲法實施、全面推進依法治國而設(shè)立的節(jié)日。2014年11月1日,十二屆全國人大常委會第十一次會議表決通過決定,將12月4日設(shè)立為國家憲法日。所以每年12月4日為憲法日,正確答案對應(yīng)題目中“2024/12/04”這一日期。其余日期均不是憲法日。2、內(nèi)部招聘的優(yōu)點是()。

A.有較廣泛的選聘來源

B.可激勵組織成員的進取心

C.給組織帶來新的觀念

D.可避免組織成員間的不團結(jié)

【答案】:B

【解析】內(nèi)部招聘從組織內(nèi)部選拔人員,由于崗位空缺對內(nèi)部成員來說是晉升機會,因而可激勵組織成員的進取心。而有較廣泛的選聘來源和給組織帶來新的觀念是外部招聘的特點,內(nèi)部招聘人員來自組織內(nèi)部,人員來源范圍局限,新觀念引入也相對較少。同時,內(nèi)部招聘可能會引發(fā)組織成員間的競爭,進而導致不團結(jié)。所以該題的正確答案是可激勵組織成員的進取心。3、霸王條款是指一些經(jīng)營者針對消費者單方面制定的逃避法定義務(wù)、減免自身責任的不平等的格式合同、通知、聲明和店堂公告或者行業(yè)慣例等。下列屬于霸王條款的是()。

A.無業(yè)青年王某等三人強行占據(jù)菜場停車場,并聲稱:要停車必須繳費十元

B.個體戶洪某惡狠狠地威脅街對面同樣經(jīng)營大米批發(fā)生意的趙某:“以后你要是敢比我早開門,我砸了你的店”

C.某商場舉行店慶時在電子廣告牌上寫明:全場火爆,滿四百減一百五;請勿擁擠,排隊入場;1.4米以下兒童入場必須有家長陪同

D.某服裝店玻璃窗上寫著:打折期間售出商品概不退換

【答案】:D

【解析】霸王條款的定義要點:①經(jīng)營者針對消費者單方面制定的;②逃避法定義務(wù)、減免自身責任的;③不平等性。例如,服裝店的店堂公告是針對消費者單方面制定的,“概不退換”使其免于自身責任,這樣的公告是不平等的,符合所有定義要點,是典型的霸王條款。4、甲通過掃二維碼付款購買了一瓶水,在這一過程中,貨幣執(zhí)行的是()職能。

A.支付手段

B.流通手段

C.價值尺度

D.世界貨幣

【答案】:B

【解析】貨幣具有價值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價值尺度是指貨幣表現(xiàn)其他一切商品是否具有價值和衡量其價值量大小的職能,通常表現(xiàn)為商品的標價,題干中沒有體現(xiàn)商品價格的標識,并非價值尺度職能。流通手段是貨幣在商品流通中充當交換媒介借以實現(xiàn)商品價值的職能,其特點是一手交錢、一手交貨。在本題中,甲通過掃二維碼付款購買一瓶水,是貨幣在商品交換中充當了媒介,實現(xiàn)了水的買賣,屬于一手交錢一手交貨的即時交易,體現(xiàn)了貨幣的流通手段職能。支付手段是隨著商品賒賬買賣的產(chǎn)生而出現(xiàn)的,在賒購賒銷中,貨幣被用來支付債務(wù),后來它又被用來支付地租、利息、稅款、工資等,題干并非這種延期支付的情況。世界貨幣是指貨幣在世界市場上執(zhí)行一般等價物的職能,題干描述的是日常生活中的普通購買行為,未涉及世界市場相關(guān)。所以此過程中貨幣執(zhí)行的是流通手段職能。5、“您”是尊稱,稱呼兩個以上的人時,規(guī)范用語是()。

A.您幾位

B.您們

C.您們幾位

D.你們

【答案】:A

【解析】該題考查尊稱兩個以上的人時的規(guī)范用語。在漢語規(guī)范用語中,“您”一般用于稱呼單個對象,而對于兩個以上的人表達尊稱時,通常使用“您幾位”?!澳鷤儭彪m在口語中較為常見,但并非規(guī)范的書面用語;“您們幾位”同樣存在“您們”這個不規(guī)范用法;“你們”是普通的第二人稱復(fù)數(shù),不具備尊稱的意味。所以尊稱兩個以上的人規(guī)范用語應(yīng)選“您幾位”。6、某留學生在留學期間打工刷碗,規(guī)定需將碗刷7遍,但該留學生為獲取更多酬勞,僅刷了5遍,最終被餐館發(fā)現(xiàn)并辭退。從職業(yè)道德的基本要求來看,這種行為不符合()的要求。

A.辦事公道

B.艱苦奮斗

C.誠實守信

D.奉獻社會

【答案】:C"

【解析】該題旨在考查對職業(yè)道德基本要求的理解與應(yīng)用。職業(yè)道德的基本要求包含愛崗敬業(yè)、誠實守信、辦事公道、服務(wù)群眾、奉獻社會。辦事公道強調(diào)在處理事情和職業(yè)活動中秉持公平、公正的態(tài)度,不偏袒任何一方,做到對待不同對象一視同仁。此題干中留學生的行為主要涉及對工作要求的不遵守,并非是在處理事情時的偏袒與否問題,所以不符合辦事公道的描述。艱苦奮斗側(cè)重于在工作和生活中保持勤奮努力、勤儉節(jié)約、不畏艱難、積極進取的精神狀態(tài)。題中并沒有體現(xiàn)出與艱苦奮斗相關(guān)的內(nèi)容,比如面對困難時的堅持、對資源的節(jié)儉利用等,故與題意不符。誠實守信要求在職業(yè)活動中講信用、守諾言,不弄虛作假,以誠實的態(tài)度對待工作和他人。規(guī)定碗要刷7遍,這是工作的明確要求,是一種約定。而留學生為多獲酬勞只刷5遍,這種行為是對工作要求的不遵守,違背了誠信的原則,屬于弄虛作假的行為,所以不符合誠實守信的要求。奉獻社會是指從業(yè)人員在自己的工作崗位上樹立奉獻社會的職業(yè)精神,兢兢業(yè)業(yè)地為社會和他人作貢獻。題干未涉及到奉獻社會相關(guān)的信息,如為社會、他人犧牲自身利益等內(nèi)容,因此與題意不相關(guān)。綜上,該留學生的行為不符合誠實守信的要求。"7、疫情期間,H市一家藥店因出售假口罩被政府查處。為強化市場秩序規(guī)范,H市需起草一份文件,這份文件應(yīng)選用的公文文種是()。

A.通知

B.通告

C.公告

D.通報

【答案】:B"

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。此案例并非單純要求下級執(zhí)行或傳達事項,重點不是在傳達執(zhí)行要求,所以不適合用通知。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當遵守或者周知的事項。對于疫情期間藥店出售假口罩被查處這件事,目的是在H市這個范圍內(nèi)讓人們知曉并規(guī)范市場秩序,提醒相關(guān)商家遵守市場規(guī)則,所以用通告來公布此內(nèi)容是合適的。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。該事件只是H市范圍內(nèi)的情況,并非面向國內(nèi)外的重要或法定事項,不適合用公告。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。雖然藥店賣假口罩是錯誤行為,但此文件重點是強化規(guī)范市場秩序,讓大家知曉規(guī)則并遵守,并非主要用于批評,所以不選通報。綜上所述,強化規(guī)范市場秩序,針對此事件起草文件應(yīng)選用的公文文種是通告。"8、下列選項中,不符合公文承辦要求的是()。

A.閱知性公文確定范圍后分送

B.批辦性公文應(yīng)提出擬辦意見

C.多部門辦理的直接移交各部門

D.緊急公文應(yīng)當明確辦理的時限

【答案】:C"

【解析】閱知性公文確定范圍后分送是符合公文承辦要求的,對于此類公文,明確范圍后進行分送能夠保證相關(guān)人員及時獲取信息。批辦性公文應(yīng)提出擬辦意見也是正確的做法,提出擬辦意見可以為領(lǐng)導批辦提供參考,提高工作效率。緊急公文明確辦理時限,能夠確保緊急事項得到及時處理,保證公文的時效性,這也是公文承辦的要求之一。而多部門辦理的公文不能直接移交各部門,在移交各部門之前,需要對公文進行協(xié)調(diào)、溝通和明確分工等工作,避免出現(xiàn)職責不清、推諉扯皮等情況,所以“多部門辦理的直接移交各部門”不符合公文承辦要求。"9、下列關(guān)于常見天體的說法,錯誤的是()。

A.星云由氣體和塵埃組成,呈云霧狀

B.恒星是熾熱氣體組成的球狀或類球狀天體

C.行星環(huán)繞恒星運行,能自己發(fā)光

D.衛(wèi)星環(huán)繞行星運轉(zhuǎn),大小差別大

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)常見天體的特征來判斷各選項說法是否正確。星云是由氣體和塵埃組成的,其外觀通常呈云霧狀,該說法正確。恒星是由熾熱氣體組成的,形狀為球狀或類球狀的天體,此說法也是正確的。行星環(huán)繞恒星運行,自身不發(fā)光,而是反射恒星的光。所以“行星能自己發(fā)光”這一說法錯誤。衛(wèi)星環(huán)繞行星運轉(zhuǎn),其大小差別較大,有些衛(wèi)星體積較大,而有些則相對較小,該說法正確。因此,答案選描述錯誤的“行星環(huán)繞恒星運行,能自己發(fā)光”這一項。"10、下列詩句中蘊含新事物代替舊事物哲理的是()。

A.海上生明月,天涯共此時

B.芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波

C.不識廬山真面目,只緣身在此山中

D.山窮水復(fù)無疑路,柳暗花明又一村

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各詩句所表達的含義,結(jié)合新事物代替舊事物的哲理來進行分析。詩句“海上生明月,天涯共此時”描繪了海上升起一輪明月,遠在天涯的人們此時都在望著這明月的景象,體現(xiàn)的是一種對遠方之人的思念和共享美好情境的情感,并沒有體現(xiàn)新事物代替舊事物的哲理。“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”意思是樹林里新生的樹葉催換著舊的樹葉,流水中前面的波浪讓位給后面的波浪。這里“新葉”代替“陳葉”,“后波”取代“前波”,形象地體現(xiàn)了新事物不斷產(chǎn)生、發(fā)展,逐漸取代舊事物的過程,蘊含了新事物代替舊事物的哲理?!安蛔R廬山真面目,只緣身在此山中”說明由于人們所處的地位不同,看問題的出發(fā)點不同,對客觀事物的認識難免有一定的片面性;要認識事物的真相與全貌,必須超越狹小的范圍,擺脫主觀成見,該詩句未體現(xiàn)新事物代替舊事物的哲理?!吧礁F水復(fù)疑無路,柳暗花明又一村”意思是山巒重疊水流曲折正擔心無路可走,柳綠花艷忽然眼前又出現(xiàn)一個山村,此句表達的是在困境中看到希望,體現(xiàn)了事物發(fā)展是前進性與曲折性的統(tǒng)一,并非新事物代替舊事物的哲理。綜上所述,蘊含新事物代替舊事物哲理的詩句是“芳林新葉催陳葉,流水前波讓后波”。"11、()是一部介紹西方國家的科學技術(shù)和世界地理歷史知識的綜合性圖書,其作者是魏源,書中提出了“師夷長技以制夷”的中心思想。

A.《海國圖志》

B.《四洲志》

C.《資政新篇》

D.《盛世危言》

【答案】:A

【解析】魏源的《海國圖志》是介紹西方國家科技、地理歷史知識的綜合性圖書,其“師夷長技以制夷”的思想影響深遠,所以符合描述的是《海國圖志》。12、由于冰河期消失,氣候轉(zhuǎn)暖,中石器時代的繪畫由洞窟轉(zhuǎn)移到露天巖壁。隨著人們狩獵工具的進步,對大自然征服力的增強,動物形象在繪畫中逐漸減少并失去原始的野性,而人類活動開始成為繪畫描繪的主要對象。巖畫主要分布在北歐和西班牙的拉文特地區(qū)。它們以人類狩獵為主要情節(jié),以表現(xiàn)人物、動物的運動和速度為特點。把運動中的形象表現(xiàn)成剪影效果或帶狀樣式。以拉長的四肢和夸張的動作強調(diào)動勢,表現(xiàn)狩獵場面中的緊張和活力。構(gòu)圖具有濃厚的情節(jié)性和生活氣息,但忽略細節(jié)刻畫,用色單純。根據(jù)這段文字,關(guān)于中石器時代的巖畫,以下說法正確的是()

A.風格細膩而精致

B.多表現(xiàn)動物野性

C.再現(xiàn)了人類生活

D.色彩鮮艷、豐富

【答案】:C

【解析】中石器時代巖畫以人類狩獵為主要情節(jié),構(gòu)圖有濃厚情節(jié)性和生活氣息。其忽略細節(jié)刻畫、用色單純,動物形象減少失野性。所以它能再現(xiàn)人類生活。13、下列與世界銀行、國際貨幣基金組織并列為世界經(jīng)濟三大支柱的是()。

A.世界貿(mào)易組織

B.亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行

C.二十國集團

D.聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會議

【答案】:A"

【解析】世界貿(mào)易組織、世界銀行和國際貨幣基金組織并稱為世界經(jīng)濟三大支柱。其在國際經(jīng)濟中各自發(fā)揮著關(guān)鍵作用。世界貿(mào)易組織負責制定和監(jiān)督多邊貿(mào)易規(guī)則、組織多邊貿(mào)易談判、解決成員間貿(mào)易爭端等,推動全球貿(mào)易自由化和經(jīng)濟全球化。世界銀行主要通過向發(fā)展中國家提供中長期貸款與投資等,促進其經(jīng)濟發(fā)展和社會進步。國際貨幣基金組織則主要負責國際貨幣事務(wù),通過提供短期貸款等措施,穩(wěn)定國際匯兌,加強國際貨幣合作,維持國際收支平衡。亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行是一個政府間性質(zhì)的亞洲區(qū)域多邊開發(fā)機構(gòu),重點支持基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),旨在促進亞洲區(qū)域的建設(shè)互聯(lián)互通化和經(jīng)濟一體化進程,加強中國及其他亞洲國家和地區(qū)的合作。二十國集團是一個國際經(jīng)濟合作論壇,成員涵蓋面廣、代表性強,匯聚了世界主要經(jīng)濟體,主要討論全球重大經(jīng)濟金融熱點問題,推動國際金融體制改革以及發(fā)達國家和新興市場國家之間就實質(zhì)性問題進行討論和研究。聯(lián)合國貿(mào)易和發(fā)展會議是聯(lián)合國大會常設(shè)機構(gòu)之一,是審議有關(guān)國家貿(mào)易與經(jīng)濟發(fā)展問題的國際經(jīng)濟組織,宗旨是促進國際貿(mào)易,特別是發(fā)展中國家間和發(fā)達國家與發(fā)展中國家間的貿(mào)易發(fā)展。所以符合與世界銀行、國際貨幣基金組織并列為世界經(jīng)濟三大支柱的是世界貿(mào)易組織。"14、以下不屬于學習型組織五項修煉技能的是()。

A.系統(tǒng)思考、自我超越

B.團隊學習

C.改善心智模式,建立共同愿景

D.自我反思

【答案】:D

【解析】學習型組織五項修煉技能包括系統(tǒng)思考、自我超越、改善心智模式、建立共同愿景和團隊學習。自我反思不屬于學習型組織五項修煉技能。15、抗美援朝題材電影具有強烈的震撼力和持久的感染力,原因在于其擁有靈魂和自信。以下選項中,屬于抗美援朝題材電影的是()。①《長空比翼》②《高山下的花環(huán)》③《英雄兒女》④《長排山之戰(zhàn)》

A.①②

B.①③

C.②③

D.②④

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)各電影所反映的具體歷史時期,判斷其是否屬于抗美援朝題材電影。《長空比翼》是一部反映抗美援朝戰(zhàn)爭中中國人民志愿軍空軍戰(zhàn)斗生活的影片,展現(xiàn)了志愿軍空軍在抗美援朝戰(zhàn)場上的英勇事跡,屬于抗美援朝題材電影?!陡呱较碌幕ōh(huán)》以對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)為背景,通過描寫普通戰(zhàn)士們在戰(zhàn)場上的犧牲與奉獻,反映了那個特定歷史時期的戰(zhàn)爭生活,不屬于抗美援朝題材電影?!队⑿蹆号分v述了抗美援朝時期,志愿軍戰(zhàn)士王成、王芳兄妹同上戰(zhàn)場,王成在陣地上對戰(zhàn)友喊出“為了勝利,向我開炮”后英勇犧牲,王芳以哥哥為榜樣,在部隊中為戰(zhàn)士服務(wù)的故事,屬于抗美援朝題材電影?!堕L排山之戰(zhàn)》主要講述了1979年對越自衛(wèi)反擊戰(zhàn)中,某部四連在攻打長排山戰(zhàn)斗中英勇奮戰(zhàn)的事跡,不屬于抗美援朝題材電影。綜上,屬于抗美援朝題材電影的是《長空比翼》和《英雄兒女》。"16、“憂民之憂者,民亦憂其憂?!敝灰嫘膶嵰鉃槿罕娹k實事,竭盡全力解決民生問題,就必然會贏得人民群眾的擁護,更充分地調(diào)動人民群眾的積極性和創(chuàng)造性。對政府而言,切實解決民生問題,最重要的是()。

A.公民要支持政府的工作

B.政府要履行好職能,包辦一切

C.建設(shè)服務(wù)型政府,強化社會管理和公共服務(wù)職能

D.精簡政府機構(gòu),弱化政府職能

【答案】:C

【解析】題干強調(diào)政府要切實解決民生問題,也就是要明確政府在解決民生問題時的關(guān)鍵舉措。要解決民生問題,需要政府履行相關(guān)職能,為人民群眾提供更好的服務(wù)。公民支持政府工作雖然有助于工作開展,但重點在于政府自身如何行動,所以不是解決民生問題最重要的。政府不能包辦一切,現(xiàn)代社會事務(wù)復(fù)雜多樣,政府應(yīng)有所為有所不為,包辦一切既不現(xiàn)實也不符合政府職能轉(zhuǎn)變的方向。建設(shè)服務(wù)型政府,強化社會管理和公共服務(wù)職能,能夠直接針對民生問題,為群眾提供優(yōu)質(zhì)的公共服務(wù),切實解決群眾的實際困難,這是政府解決民生問題的重要途徑。精簡政府機構(gòu)并不等同于弱化政府職能,而且弱化政府職能不利于解決民生問題,政府需要在合理的規(guī)模下有效履行職能。所以,解決民生問題最重要的是建設(shè)服務(wù)型政府,強化社會管理和公共服務(wù)職能。17、文化是活的生命。持久的生命力有賴于其影響力,而社會大眾的喜愛是構(gòu)成影響力的前提條件。由此可以推出()。

A.受到大眾喜愛的文化就會有影響力和持久的生命力

B.不受大眾喜愛的文化就沒有持久的生命力

C.文化沒有影響力就不會受到社會大眾的喜愛

D.只有具備了持久的生命力,才可能會受到社會大眾的喜愛

【答案】:B"

【解析】題中的邏輯關(guān)系為:①“影響力”是“持久生命力”的必要條件;②“大眾喜愛”是“影響力”的必要條件;③由此可以推知大眾喜愛是持久生命力的必要條件。不受大眾喜愛的文化,沒有持久的生命力,這是③的逆否命題,符合推理規(guī)則,所以該表述正確。受到社會大眾喜愛的文化,有影響力和持久的生命力,這是肯定后件推出肯定前件的情況,屬于無效推理,所以該表述錯誤。沒有影響力,則不受大眾喜愛,這是②的無效推理,否定前件推不出否定后件,所以該表述錯誤。受大眾喜愛,則具有持久的生命力,這是③的無效推理,屬于肯后件推出肯前件的無效推理,所以該表述錯誤。"18、某家企業(yè)行政部和市場部共有80人,后來進行人員調(diào)整,將行政部門增加了6人,市場部減少了18人,這時兩個部門的人數(shù)剛好相等。問行政部原來有多少人()

A.16

B.18

C.24

D.28

【答案】:D

【解析】設(shè)行政部原來有x人,則市場部原來有80-x人。人員調(diào)整后行政部為x+6人,市場部為80-x-18人,此時二者相等,即x+6=80-x-18,解得x=28,所以行政部原來有28人。19、“天地英雄氣,千秋尚凜然?!币粋€有希望的民族不能沒有英雄,一個有前途的國家不能沒有先鋒。下列語句對應(yīng)英雄人物有誤的是()。

A.國破尚如此,我何惜此頭——吉鴻昌

B.砍頭不要緊,只要主義真——夏明翰

C.我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生——葉挺

D.敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰——楊靖宇

【答案】:D"

【解析】這道題主要考查對不同英雄人物名言的對應(yīng)了解?!皣粕腥绱耍液蜗Т祟^”這句體現(xiàn)出面對國家破敗狀況,個人不惜犧牲的豪邁氣概,是吉鴻昌的話語,該對應(yīng)正確?!翱愁^不要緊,只要主義真”鮮明地表達了為了革命理想和主義,不怕犧牲的堅定信念,此句為夏明翰所說,對應(yīng)無誤。“我應(yīng)該在烈火和熱血中得到永生”表達了一種為正義事業(yè)投身犧牲而追求精神不朽的決心,這是葉挺所寫,對應(yīng)正確。“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰”體現(xiàn)了堅定的信仰和不屈的意志,它的作者是方志敏,并非楊靖宇,所以這里對應(yīng)錯誤。綜上,本題答案選語句對應(yīng)英雄人物有誤的,即“敵人只能砍下我們的頭顱,決不能動搖我們的信仰——楊靖宇”這種表述。"20、社會主義職業(yè)道德的核心規(guī)范中,第()層次所反映的是社會的公共利益,而非各行各業(yè)從業(yè)人員的自身利益。

A.1

B.2

C.3

D.4

【答案】:B

【解析】社會主義職業(yè)道德核心規(guī)范通常有不同層次。第一層次往往體現(xiàn)社會公共利益,它超越了各行各業(yè)從業(yè)人員的自身利益,是從整個社會的宏觀層面來考量的,具有廣泛的社會代表性和公共性。而其他層次可能更多結(jié)合行業(yè)特點或與從業(yè)人員自身利益有一定關(guān)聯(lián)。所以符合反映社會公共利益而非各行各業(yè)從業(yè)人員自身利益這一描述的是第一層次。21、經(jīng)過40年發(fā)展,從一個默默無聞的邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為擁有2000萬人口的現(xiàn)代化國際都市的是()。

A.上海

B.廈門

C.澳門

D.深圳

【答案】:D

【解析】該題主要考查對我國城市發(fā)展歷程的了解。改革開放40年以來,深圳從一個默默無聞的邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為擁有2000萬人的現(xiàn)代化國際都市。上海是我國重要的經(jīng)濟中心和國際化大都市,但并非是從邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展而來;廈門是中國最早實行對外開放的四個經(jīng)濟特區(qū)之一,也不符合從邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成擁有2000萬人口現(xiàn)代化國際都市這一描述;澳門是中國的特別行政區(qū),歷史文化底蘊深厚,并非是改革開放后從邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展起來的。所以正確答案是深圳。22、填入①處的公文文種,最恰當?shù)氖牵ǎ?/p>

A.函

B.通報

C.通知

D.批復(fù)

【答案】:C

【解析】函適用于不相隸屬機關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準和答復(fù)審批事項。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項,批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。批復(fù)適用于答復(fù)下級機關(guān)請示事項。要確定①處最恰當?shù)墓奈姆N,需結(jié)合具體的公文語境,若內(nèi)容是答復(fù)下級機關(guān)的請示,那批復(fù)最合適;若主要是傳達要求下級執(zhí)行的事項,通知更恰當;若用于和不相隸屬機關(guān)交流相關(guān)事宜,函是正確選擇;若為了表彰、批評或傳達重要精神等,通報是恰當?shù)?。由于缺少公文的具體內(nèi)容,無法確切判斷①處應(yīng)填入的文種。23、俗話說“繡花要得手綿巧,打鐵還須自身硬”,下列與該俗語哲學道理相同的是()。

A.身正不怕影子斜

B.師傅領(lǐng)進門,修行靠個人

C.水大漫不過船

D.有理不在聲高

【答案】:B"

【解析】“繡花要得手綿巧,打鐵還須自身硬”體現(xiàn)的哲學道理是內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因,要重視內(nèi)因的作用。身正不怕影子斜主要強調(diào)個人行為端正,外界的不良評價或影響就難以對自身產(chǎn)生實質(zhì)損害,突出的是個人品德修養(yǎng)與外界評價的關(guān)系,并非強調(diào)內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展的決定作用。師傅領(lǐng)進門,修行靠個人,意思是師傅只是起到引導作用,個人能否學好、取得進步關(guān)鍵在于自身的努力和修行,體現(xiàn)了內(nèi)因是事物變化發(fā)展的根本原因,與題干俗語哲學道理相同。水大漫不過船,是說無論水勢如何大,都不會超過船本身的高度,反映的是客觀事物之間存在一定的限度和規(guī)律,沒有體現(xiàn)內(nèi)因的重要性。有理不在聲高,強調(diào)的是在論辯中關(guān)鍵在于道理是否正確,而不是聲音的大小,側(cè)重于說明道理的重要性,與內(nèi)因?qū)κ挛锇l(fā)展的作用無關(guān)。所以正確答案對應(yīng)的選項體現(xiàn)的哲學道理與題干俗語一致,即強調(diào)內(nèi)因?qū)κ挛镒兓l(fā)展的決定性作用。"24、______怎樣,中國的科研工作者還是得拿出辦奧運會的勁,真抓實干,切實創(chuàng)造有利于科學創(chuàng)新進步的良好學術(shù)氛圍。這樣,中國本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎,______有利于中國社會的進步和科技的發(fā)展,舍此之外.任何豪言壯語都容易淪為忽悠。填入劃橫線部分最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.無論也

B.不管也

C.畢竟都

D.不管都

【答案】:D

【解析】“中國本土20年內(nèi)能不能拿到諾貝爾獎”表達的是一種不確定的說法,需要表示條件關(guān)系的關(guān)聯(lián)詞,“畢竟”表示追根究底所得的結(jié)論,用在此處不符合題意?!安还堋薄盁o論”通常與“都”搭配,而不是“也”。因此應(yīng)選擇相應(yīng)選項。25、18世紀末,作為資產(chǎn)階級反封建革命斗爭的著名綱領(lǐng)性文件,且后續(xù)成為法國憲法序言的是()。

A.《自由大憲章》

B.《權(quán)利法案》

C.《人權(quán)宣言》

D.《獨立宣言》

【答案】:C"

【解析】本題可根據(jù)各選項文件的相關(guān)信息來判斷符合題干描述的內(nèi)容。《自由大憲章》是英國封建專制時期的重要憲法性文件之一,它是封建貴族與國王斗爭的產(chǎn)物,主要是為了限制王權(quán),維護封建貴族的利益,并非18世紀末資產(chǎn)階級反封建革命斗爭的文件,也未成為法國憲法序言。《權(quán)利法案》是英國資產(chǎn)階級革命中的重要法律文件,奠定了英國君主立憲政體的理論和法律基礎(chǔ),具有憲法的性質(zhì),它主要是用來鞏固英國資產(chǎn)階級革命成果,并非法國的文件,也不是法國資產(chǎn)階級反封建革命斗爭的著名綱領(lǐng)性文件。《人權(quán)宣言》是18世紀末法國大革命時期資產(chǎn)階級反封建革命斗爭的著名綱領(lǐng)性文件,它宣稱人們生來自由,權(quán)利平等,私有財產(chǎn)神圣不可侵犯。該宣言后來成為了法國憲法的序言,體現(xiàn)了資產(chǎn)階級的政治要求和理想?!丢毩⑿浴肥潜泵乐奘齻€英屬殖民地宣告自大不列顛王國獨立,并宣明此舉正當性之文告,是美國獨立戰(zhàn)爭時期的重要文件,并非法國的文件,與題干中法國的信息不符。綜上,正確答案為《人權(quán)宣言》。"26、真理觀作為一種理論觀點,涵蓋符合論、融貫論、冗余論等。而辯證法是關(guān)于事物矛盾的運動、發(fā)展、變化的一般規(guī)律的哲學學說。人民若要在真理觀上堅持辯證法,就必須承認()。

A.真理是主體對客體的正確反映

B.真理既是絕對的又是相對的

C.真理是正確的又包含某些錯誤

D.真理既是全面的又是具體的

【答案】:B"

【解析】本題可根據(jù)辯證法的核心觀點以及各選項內(nèi)容是否符合在真理觀上堅持辯證法的要求來進行分析。唯物辯證法的核心觀點強調(diào)事物是對立統(tǒng)一、不斷發(fā)展變化的。在真理觀上堅持辯證法,就是要認識到真理具有辯證的性質(zhì)。先看第一個說法,“真理是主體對客體的正確反映”,這一定義只是從認識論角度說明了真理的本質(zhì),即真理是主觀與客觀相符合的認識,但并沒有體現(xiàn)出真理的辯證特性,也就是沒有體現(xiàn)出真理在不同條件下的變化、發(fā)展以及相互關(guān)系等辯證法的內(nèi)容。第二個說法,“真理既是絕對的又是相對的”,這體現(xiàn)了真理的辯證屬性。真理的絕對性是指真理主客觀統(tǒng)一的確定性和發(fā)展的無限性,真理的相對性是指人們在一定條件下對事物的客觀過程及其發(fā)展規(guī)律的正確認識總是有限度的。真理的絕對性和相對性是辯證統(tǒng)一的,它們相互依存、相互包含,在一定條件下還可以相互轉(zhuǎn)化。這完全符合辯證法中對立統(tǒng)一、發(fā)展變化的觀點,所以在真理觀上堅持辯證法,就必須承認這一點。再看第三個說法,“真理是正確的又包含某些錯誤”,這種表述本身是錯誤的。真理是人們對于客觀事物及其規(guī)律的正確認識,而錯誤是與客觀實際不相符合的認識,真理和錯誤有著明確的界限,不能說真理包含錯誤。最后看第四個說法,“真理既是全面的又是具體的”,說明真理是對事物多方面規(guī)定的綜合、多樣性的統(tǒng)一,并且真理是在一定時間、地點和條件下主觀對客觀的符合,它要受條件的制約,并隨條件的變化而變化。但這只是從真理的特點方面進行的描述,沒有像“真理既是絕對的又是相對的”那樣,直接體現(xiàn)出辯證法中對立統(tǒng)一這一核心思想。綜上,在真理觀上堅持辯證法,必須承認真理既是絕對的又是相對的。"27、勞動力價值的構(gòu)成包括()。

A.維持勞動者本人生產(chǎn)所需的生活資料的價值

B.維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值

C.勞動者接受教育和訓練所支出的費用

D.以上都是

【答案】:D

【解析】勞動力價值是由生產(chǎn)、發(fā)展、維持和延續(xù)勞動力所必需的生活必需品的價值決定的。其構(gòu)成包括三個部分,一是維持勞動者自身生產(chǎn)所需的生活資料的價值,這是保證勞動者自身正常生活和工作所必需的;二是維持勞動者家屬的生存所必需的生活資料的價值,因為勞動者需要撫養(yǎng)家屬,家屬的生活資料同樣是勞動力再生產(chǎn)不可或缺的;三是勞動者接受教育和訓練所支出的費用,這有助于勞動者提升自身技能和素質(zhì),以適應(yīng)不同的工作崗位。所以,勞動力價值的構(gòu)成涵蓋了這三個方面,答案為以上都是。28、本篇公文中存在幾處問題,其中不包括()。

A.發(fā)文日期書寫有誤

B.正文內(nèi)容順序不當

C.附件內(nèi)容有誤

D.主送機關(guān)排序不當

【答案】:A

【解析】這是一道要求找出公文中不存在問題的選擇題。對于發(fā)文日期書寫,規(guī)范的公文對發(fā)文日期的格式和內(nèi)容有嚴格要求,若書寫不符合規(guī)范,就是問題;正文內(nèi)容順序方面,公文的正文有邏輯結(jié)構(gòu)和順序要求,順序不當會影響公文的表達和理解;附件內(nèi)容有誤,附件作為公文的補充說明部分,其內(nèi)容應(yīng)準確無誤,出現(xiàn)錯誤會影響公文完整性和準確性;主送機關(guān)排序也有規(guī)定,需按照一定的行政級別、隸屬關(guān)系或重要程度等合理排序,排序不當會造成混亂。通過對各選項所涉及公文中要素的分析,判斷哪個選項所描述的問題在公文中并不存在。29、我國最早的山水詩人是()。

A.王維

B.孟浩然

C.謝靈運

D.陶淵明

【答案】:C"

【解析】本題主要考查我國最早的山水詩人這一文學常識。王維是唐朝著名詩人、畫家,他的詩作多以山水田園為主題,其山水詩將繪畫的技法融入詩歌,達到了“詩中有畫,畫中有詩”的藝術(shù)境界,但他并非最早的山水詩人。孟浩然也是唐代山水田園派詩人,他的詩歌多寫隱居閑適和羈旅愁思,風格清淡自然,同樣不是最早的山水詩人。謝靈運是東晉至劉宋時期的詩人,他是中國文學史上第一位全力創(chuàng)作山水詩的詩人。其山水詩對自然景物的描寫細致入微,開創(chuàng)了中國文學史上的山水詩派,所以他是我國最早的山水詩人。陶淵明是東晉末至南朝宋初期偉大的詩人、辭賦家,他是田園詩派創(chuàng)始人,其詩作多描繪田園生活,展現(xiàn)了農(nóng)村的自然景色和農(nóng)民的生活場景,并非山水詩人。綜上,我國最早的山水詩人是謝靈運。"30、《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》指出,科學的宏觀調(diào)控、有效的政府治理是發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟體制優(yōu)勢的內(nèi)在要求。必須切實轉(zhuǎn)變政府職能,深化行政體制改革,創(chuàng)新行政管理方式,增強政府公信力和執(zhí)行力,建設(shè)()。

A.學習型政府和法制政府

B.服務(wù)型政府和創(chuàng)新型政府

C.法制型政府和服務(wù)型政府

D.創(chuàng)新型政府和學習型政府

【答案】:C

【解析】《中共中央關(guān)于全面深化改革若干重大問題的決定》明確提出,科學的宏觀調(diào)控與有效的政府治理是發(fā)揮社會主義市場經(jīng)濟體制優(yōu)勢的內(nèi)在要求,必須切實轉(zhuǎn)變政府職能,深化行政體制改革,創(chuàng)新行政管理方式,增強政府公信力和執(zhí)行力,建設(shè)法治型政府和服務(wù)型政府。法治型政府強調(diào)政府的一切行政行為必須在法律的框架內(nèi)進行,做到依法行政、依法辦事,以保障公民、法人和其他組織的合法權(quán)益,維護社會公平正義和法治秩序。服務(wù)型政府則著重于以人民為中心,將為人民服務(wù)作為根本宗旨,積極履行公共服務(wù)職能,為社會和公眾提供優(yōu)質(zhì)、高效、便捷的公共服務(wù),滿足人民群眾日益增長的公共服務(wù)需求。而學習型政府側(cè)重于強調(diào)政府工作人員不斷學習新知識、新技能,以適應(yīng)時代發(fā)展的要求;創(chuàng)新型政府主要強調(diào)政府在管理理念、管理方式等方面進行創(chuàng)新。但在《決定》關(guān)于此方面的表述重點是建設(shè)法治型政府和服務(wù)型政府。31、“一滴水可見太陽,一件事可見精神”這句話中,“一滴水”相當于一個()。

A.凸面鏡

B.凸透鏡

C.凹面鏡

D.凹透鏡

【答案】:B"

【解析】本題可依據(jù)各類鏡子的特性,分析“一滴水”符合哪種鏡子的特征來進行解答。要判斷“一滴水”相當于哪種鏡子,需分析其形狀特點以及對光線的作用?!耙坏嗡蓖ǔ3手虚g厚、邊緣薄的形狀。中間厚、邊緣薄的透鏡對光線有會聚作用,這種透鏡被稱為凸透鏡。當光線透過一滴水時,會發(fā)生折射現(xiàn)象,并且表現(xiàn)出類似于凸透鏡會聚光線的效果,就如同凸透鏡能使光線聚焦一樣,“一滴水”也能讓我們在一定程度上觀察到類似的光學現(xiàn)象。而凸面鏡是反射鏡,主要對光線起發(fā)散反射作用;凹面鏡同樣是反射鏡,對光線起會聚反射作用;凹透鏡是中間薄、邊緣厚,對光線有發(fā)散作用。它們的特性與“一滴水”使光線會聚的特點不符。綜上,“一滴水”相當于一個凸透鏡。"32、中國積極參與國際合作以推動生態(tài)文明建設(shè)。為此,中國率先簽署了全球合作應(yīng)對氣候變化的(),還倡導二十國集團發(fā)表首份氣候變化問題主席聲明,與世界攜手共建生態(tài)良好的地球美好家園。

A.《哥本哈根協(xié)議》

B.《大阪協(xié)定》

C.《京都協(xié)定》

D.《巴黎協(xié)定》

【答案】:D

【解析】中國在生態(tài)文明建設(shè)方面積極參與國際合作,在應(yīng)對氣候變化領(lǐng)域發(fā)揮了重要作用。中國率先簽署了全球合作應(yīng)對氣候變化的《巴黎協(xié)定》。《巴黎協(xié)定》是2015年12月12日在巴黎氣候變化大會上通過、2016年4月22日在紐約簽署的氣候變化協(xié)定,為2020年后全球應(yīng)對氣候變化行動作出了安排,中國積極推動協(xié)定的簽署和實施,展現(xiàn)了負責任大國形象。而《哥本哈根協(xié)議》并未具有法律約束力;并不存在《大阪協(xié)定》;《京都議定書》是1997年通過旨在限制發(fā)達國家溫室氣體排放量以抑制全球變暖的協(xié)議,但它不是題目所描述的率先簽署的全球合作應(yīng)對氣候變化且與倡導二十國集團發(fā)表首份氣候變化問題主席聲明等舉措相呼應(yīng)的協(xié)定。因此正確答案是《巴黎協(xié)定》。33、根據(jù)《監(jiān)察法》和相關(guān)法律,下列屬于監(jiān)察機關(guān)立案調(diào)查的案件的是()。

A.刑事警察甲涉嫌刑訊逼供罪

B.行政執(zhí)法人員乙涉嫌重婚罪

C.監(jiān)獄干警丙涉嫌私放在押人員罪

D.法官丁涉嫌巨額財產(chǎn)來源不明罪

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)《監(jiān)察法》中監(jiān)察機關(guān)的職責范圍,對各選項所涉罪名進行分析判斷。監(jiān)察機關(guān)對涉嫌貪污賄賂、濫用職權(quán)、玩忽職守、權(quán)力尋租、利益輸送、徇私舞弊以及浪費國家資財?shù)嚷殑?wù)違法和職務(wù)犯罪進行調(diào)查。刑訊逼供罪是指司法工作人員對犯罪嫌疑人、被告人使用肉刑或者變相肉刑,逼取口供的行為。該行為屬于司法工作人員利用職權(quán)實施的侵犯公民權(quán)利、損害司法公正的犯罪,應(yīng)由人民檢察院負責偵查,并非監(jiān)察機關(guān)立案調(diào)查的案件。重婚罪是指有配偶而重婚的,或者明知他人有配偶而與之結(jié)婚的行為。該罪是普通的刑事犯罪,并非職務(wù)犯罪,通常由公安機關(guān)進行偵查,不屬于監(jiān)察機關(guān)立案調(diào)查的范疇。私放在押人員罪是指司法工作人員私放在押的犯罪嫌疑人、被告人或者罪犯的行為。該行為屬于司法工作人員利用職權(quán)實施的侵犯公民權(quán)利、損害司法公正的犯罪,應(yīng)由人民檢察院負責偵查,不屬于監(jiān)察機關(guān)立案調(diào)查的案件。巨額財產(chǎn)來源不明罪是指國家工作人員的財產(chǎn)、支出明顯超過合法收入,差額巨大,本人不能說明其來源的行為。此罪屬于國家工作人員的職務(wù)犯罪,符合監(jiān)察機關(guān)對職務(wù)犯罪進行調(diào)查的職責范圍,應(yīng)由監(jiān)察機關(guān)立案調(diào)查。綜上,屬于監(jiān)察機關(guān)立案調(diào)查的案件是法官涉嫌巨額財產(chǎn)來源不明罪。"34、行政機關(guān)向違反有關(guān)行政法規(guī)的廠家收取排污費的行為屬于()。

A.行政處罰

B.行政征購

C.行政征收

D.行政征用

【答案】:C"

【解析】行政處罰是行政機關(guān)或其他行政主體依法定職權(quán)和程序?qū)`反行政法規(guī)尚未構(gòu)成犯罪的相對人給予行政制裁的具體行政行為。而行政機關(guān)收取排污費并非是一種制裁行為,所以收取排污費不屬于行政處罰。行政征購是指行政主體以合同方式取得相對方財產(chǎn)所有權(quán)的一種行政方式,具有一定的商事屬性和雙方合意性,與行政機關(guān)收取排污費這種基于行政管理職能的行為性質(zhì)不同。行政征收是指行政主體憑借國家行政權(quán),根據(jù)國家和社會公共利益的需要,依法向行政相對人強制性征集一定數(shù)額金錢和實物的行政行為。行政機關(guān)向違反有關(guān)行政法規(guī)的廠家收取排污費,是基于法律法規(guī)規(guī)定,為了社會公共利益,強制廠家繳納費用,屬于行政征收的范疇。行政征用是指行政主體出于公共利益的需要,依據(jù)法律、法規(guī)的規(guī)定,強制性的取得行政相對人財產(chǎn)所有權(quán)、使用權(quán)或勞務(wù)并給予合理經(jīng)濟補償?shù)囊环N具體行政行為。其重點在“用”和事后補償,與收取排污費的性質(zhì)不同。綜上,行政機關(guān)向違反有關(guān)行政法規(guī)的廠家收取排污費的行為屬于行政征收。"35、多少世紀以來人們就知道、千百年來一切行為守則上反復(fù)談到的起碼的公共生活規(guī)則屬于()。

A.民法規(guī)則

B.生活習慣

C.社會公德

D.職業(yè)道德

【答案】:C

【解析】社會公德是社會生活中最簡單、最起碼、最普通的行為準則,是維持社會公共生活正常、有序、健康進行的最基本條件。題目中提到“多少世紀以來人們就知道的,千百年來一切行為守則上反復(fù)談到的、起碼的公共生活規(guī)則”,描述的正是社會公德的特征。民法規(guī)則是調(diào)整平等主體的自然人、法人和非法人組織之間的人身關(guān)系和財產(chǎn)關(guān)系的法律規(guī)范總和,并非單純的起碼公共生活規(guī)則。生活習慣是個人或群體在日常生活中形成的常規(guī)行為方式,不一定具有普遍的行為準則屬性。職業(yè)道德是在特定職業(yè)活動中應(yīng)遵循的行為準則,具有行業(yè)針對性,并非適用于全體社會成員的起碼公共生活規(guī)則。所以該題應(yīng)選社會公德。36、行政區(qū)劃是國家便于行政管理而分級劃分的區(qū)域,我國現(xiàn)行的行政區(qū)劃基本上是省、縣、鄉(xiāng)三級建制。以下有關(guān)我國行政區(qū)劃闡述錯誤的是()。

A.全國分為省、自治區(qū)、直轄市

B.特別行政區(qū)是直轄于中央政府的地方行政區(qū)域

C.自治州分為縣、自治縣、市

D.省是中國最基層的行政單位

【答案】:D"

【解析】本題可根據(jù)我國現(xiàn)行行政區(qū)劃的相關(guān)規(guī)定,對各表述進行逐一分析。我國現(xiàn)行的行政區(qū)劃基本上是省、縣、鄉(xiāng)三級建制。全國分為省、自治區(qū)、直轄市;省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市;縣、自治縣分為鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn);直轄市和較大的市分為區(qū)、縣;自治州分為縣、自治縣、市。特別行政區(qū)是直轄于中央政府的地方行政區(qū)域。鄉(xiāng)、鎮(zhèn)是中國最基層的行政單位,而省是省級行政區(qū),是較高層級的行政區(qū)劃,并非最基層的行政單位。因此,“省是中國最基層的行政單位”這一闡述錯誤。"37、公共行政倫理是國家行政機關(guān)及其行政人員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)過程中所必須遵循的()。

A.行政范圍

B.行為規(guī)范

C.道德規(guī)范

D.能力規(guī)范

【答案】:C

【解析】公共行政倫理是一種倫理準則,它是國家行政機關(guān)及其行政人員在特定工作過程中應(yīng)當遵循的。倫理強調(diào)道德層面的約束和規(guī)范。行政范圍主要界定的是行政工作的界限和領(lǐng)域,并非是必須遵循的準則,所以不能選;行為規(guī)范側(cè)重于行為的具體方式和規(guī)則,沒有突出道德層面的內(nèi)涵;能力規(guī)范強調(diào)的是能力方面的要求,并非主要從道德倫理角度出發(fā);而道德規(guī)范正是從倫理道德的角度,為行政機關(guān)及其人員在行使公共權(quán)力、管理公共事務(wù)、提供公共服務(wù)時提供了必須遵循的準則,所以應(yīng)選擇道德規(guī)范。38、亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行成立的主要宗旨之一是通過在()的投資,促進亞洲經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,創(chuàng)造財富并改善基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通。填入畫橫線處最恰當?shù)囊豁検牵ǎ?/p>

A.金融領(lǐng)域

B.農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和能源領(lǐng)域

C.運輸業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)

D.基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域

【答案】:D

【解析】亞洲基礎(chǔ)設(shè)施投資銀行的主要宗旨之一是通過在基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域的投資,促進亞洲經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展,創(chuàng)造財富并改善基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通。金融領(lǐng)域的投資主要側(cè)重于金融市場的運作和資金的融通,并非亞投行促進亞洲經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展和改善基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通的核心投資方向,不能直接對應(yīng)亞投行通過投資促進基礎(chǔ)設(shè)施發(fā)展的主要目標。農(nóng)業(yè)基礎(chǔ)設(shè)施和能源領(lǐng)域只是基礎(chǔ)設(shè)施及生產(chǎn)性領(lǐng)域中的一部分,范圍相對狹窄,不能涵蓋亞投行投資的全面范疇。運輸業(yè)和高新技術(shù)產(chǎn)業(yè)同樣只是部分領(lǐng)域,不能完整體現(xiàn)亞投行促進亞洲經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通所需的全面投資范圍。而基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域的投資,既包含了交通、能源、通信等基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè),也涉及工業(yè)、農(nóng)業(yè)等生產(chǎn)性領(lǐng)域的發(fā)展,能夠直接推動亞洲地區(qū)的經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展和基礎(chǔ)設(shè)施互聯(lián)互通,符合亞投行的宗旨。所以應(yīng)填入基礎(chǔ)設(shè)施及其他生產(chǎn)性領(lǐng)域。39、若個人行為給單位和國家造成不良影響與財產(chǎn)損失,且情節(jié)嚴重,應(yīng)對其進行的處分是()。

A.警告

B.記過

C.開除

D.降低崗位等級

【答案】:C

【解析】當給單位和國家造成不良影響和財產(chǎn)損失且情節(jié)嚴重時,需要給予較為嚴厲的處分。警告通常適用于情節(jié)輕微的違規(guī)行為,主要起提醒和告誡作用;記過相較于警告程度稍重,但對于情節(jié)嚴重給單位和國家造成不良影響和財產(chǎn)損失的情況,還不夠嚴厲;降低崗位等級會對個人崗位級別進行調(diào)整,但在情節(jié)嚴重的情況下也并非最恰當?shù)奶幏?。而開除是最為嚴厲的處分方式,意味著與單位解除關(guān)系,對于給單位和國家?guī)韲乐夭涣加绊懠柏敭a(chǎn)損失的情況,給予開除處分是符合規(guī)則和實際情況的。所以此情形應(yīng)給予開除處分。40、用于匯報工作、陳述情況、提出建議、請求指標或請求批準的文件是()

A.規(guī)范性文件

B.領(lǐng)導指導性文件

C.陳述呈請性文件

D.證明性文件

【答案】:C

【解析】用于匯報工作、陳述情況、提出建議、請求指標或請求批準的文件屬于陳述呈請性文件。規(guī)范性文件是各級機關(guān)、團體、組織制發(fā)的各類文件中最主要的一類,具有法定效力和規(guī)范體式,與匯報工作、請求批準等功能不相關(guān);領(lǐng)導指導性文件主要是領(lǐng)導機關(guān)制發(fā)的用于頒布方針政策、法規(guī)規(guī)章等指導、布置工作的文件,并非專門用于匯報和請求等;證明性文件是對某些事實或情況起到證明作用的文件,不符合題目描述的用途。所以答案是陳述呈請性文件。41、以下哪一項不屬于影響需求變動的主要因素()。

A.消費者偏好

B.生產(chǎn)成本

C.產(chǎn)品價格

D.互補品價格

【答案】:B

【解析】影響需求變動的主要因素包括消費者偏好、產(chǎn)品價格、互補品價格等。消費者偏好會使消費者對不同商品的需求產(chǎn)生變化,若消費者對某商品偏好增加,其對該商品的需求往往會上升。產(chǎn)品價格與需求一般呈反向變動關(guān)系,價格提高,需求通常會減少;價格降低,需求通常會增加?;パa品價格也會影響商品需求,當一種商品的互補品價格上升時,該商品的需求會下降。而生產(chǎn)成本是影響供給的因素,生產(chǎn)成本上升,生產(chǎn)者供給會減少;生產(chǎn)成本下降,生產(chǎn)者供給會增加。所以影響需求變動的主要因素不包括生產(chǎn)成本。42、以下哪種公文應(yīng)標注簽發(fā)人姓名()。

A.上行文

B.平行文

C.下行文

D.緊急公文

【答案】:A

【解析】公文按行文方向可分為上行文、平行文和下行文。上行文是指下級機關(guān)向所屬上級機關(guān)的發(fā)文,比如請示、報告等。為了方便上級機關(guān)了解公文的具體情況和責任歸屬,上行文應(yīng)標注簽發(fā)人姓名。平行文是平行機關(guān)或不相隸屬的機關(guān)之間的發(fā)文,下行文是上級機關(guān)對所屬下級機關(guān)的發(fā)文,它們通常不需要標注簽發(fā)人姓名。緊急公文強調(diào)的是公文處理的時間要求,和是否標注簽發(fā)人姓名并無直接關(guān)聯(lián)。所以應(yīng)標注簽發(fā)人姓名的公文是上行文。43、在太空中,宇航員觀察星星時發(fā)現(xiàn)()。

A.星光閃爍

B.星星十分清晰

C.有時閃爍,有時清晰

D.當太空艙位于地球和太陽之間時,星光閃爍

【答案】:B

【解析】在太空中沒有大氣層的干擾,不存在空氣的流動和折射等影響星光傳播的因素,所以宇航員觀察星星時星星十分清晰。44、就犯罪人而言,任何人犯罪都應(yīng)當受到法律的追究,該描述體現(xiàn)了刑法的哪項基本原則()。

A.違法必究

B.罪罰相當

C.人人平等

D.法定適用

【答案】:C"

【解析】該題考查對刑法基本原則的理解。題目描述“就犯罪人而言,任何人犯罪,都應(yīng)當受到法律的追究”體現(xiàn)的是刑法中人人平等原則。該原則強調(diào)任何人不論其身份、地位、財富等狀況如何,在適用法律上都一律平等,不會因個人因素而區(qū)別對待,一旦犯罪就應(yīng)受到法律追究。違法必究并非刑法的基本原則,它是法治社會的一項總體要求,強調(diào)所有違法行為都要被追究責任,但不能精準體現(xiàn)題目中針對犯罪人在刑法范疇內(nèi)適用法律平等的含義。罪罰相當原則主要指刑罰的輕重應(yīng)當與犯罪分子所犯罪行和承擔的刑事責任相適應(yīng),側(cè)重于犯罪行為與刑罰裁量之間的關(guān)系,與題干強調(diào)的任何人犯罪都受法律追究的平等性主旨不符。法定適用通常指法律適用要依照法定程序和規(guī)定進行,但這不是刑法的基本原則,且沒有突出題干中“任何人”犯罪都受追究所體現(xiàn)的平等內(nèi)涵。所以體現(xiàn)的是人人平等原則。"45、“中國夢”的基本內(nèi)涵是()。

A.實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福

B.實現(xiàn)共同富裕、生活安定、綠色發(fā)展

C.實現(xiàn)民族獨立、人民幸福、生態(tài)和諧

D.實現(xiàn)經(jīng)濟富強、政治民主、人民幸福

【答案】:A

【解析】該題考查“中國夢”的基本內(nèi)涵?!爸袊鴫簟笔侵袊厣鐣髁x重大思想理論成果,其基本內(nèi)涵是實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。國家富強是中華民族偉大復(fù)興的基礎(chǔ),民族振興是重要目標,人民幸福則是根本歸宿,三者緊密相連、相輔相成。實現(xiàn)共同富裕、生活安定、綠色發(fā)展是經(jīng)濟社會發(fā)展的目標和理念,但并非“中國夢”基本內(nèi)涵的準確表述;實現(xiàn)民族獨立是近代以來中國人民奮斗的一個重要歷史任務(wù),新中國成立標志著民族獨立已經(jīng)實現(xiàn),且生態(tài)和諧也不屬于“中國夢”基本內(nèi)涵;實現(xiàn)經(jīng)濟富強、政治民主、人民幸福的表述不完整,沒有全面體現(xiàn)“中國夢”基本內(nèi)涵。因此,正確答案為實現(xiàn)國家富強、民族振興、人民幸福。46、對被判處()以下有期徒刑的犯罪分子,根據(jù)其犯罪情節(jié)和悔改表現(xiàn),適用減刑確實不致再危害社會的,可以宣告緩刑。

A.一年

B.二年

C.三年

D.五年

【答案】:C

【解析】根據(jù)《中華人民共和國刑法》規(guī)定,對于被判處拘役、三年以下有期徒刑的犯罪分子,同時符合犯罪情節(jié)較輕、有悔罪表現(xiàn)、沒有再犯罪的危險、宣告緩刑對所居住社區(qū)沒有重大不良影響的條件的,可以宣告緩刑。所以此處應(yīng)填三年。47、根據(jù)領(lǐng)導批示和工作需要,及時將公文送傳閱對象閱知或批示,且在辦理過程中需隨時掌握公文去向,防止漏傳、誤傳、延誤。這個環(huán)節(jié)稱之為()。

A.承辦

B.傳閱

C.復(fù)核

D.催辦

【答案】:B

【解析】該題描述的是根據(jù)領(lǐng)導批示和工作需要將公文送傳閱對象閱知或批示,并要隨時掌握公文去向,不能漏傳、誤傳和延誤,這正是公文中傳閱環(huán)節(jié)的要求。承辦是指對公文進行具體處理和執(zhí)行;復(fù)核是對公文制發(fā)前的再次審核;催辦是及時了解掌握公文的辦理進展情況,督促承辦部門按期辦結(jié)。所以答案是傳閱。48、在司法實踐中被稱為“看得見的正義”的是()。

A.實體正義

B.程序正義

C.分配正義

D.結(jié)果正義

【答案】:B

【解析】程序正義在司法實踐中被稱為“看得見的正義”。實體正義是指通過刑事訴訟過程而實現(xiàn)的結(jié)果上的實體公正和結(jié)果正義,它更側(cè)重于對犯罪的懲罰和對被害人的補償,強調(diào)案件的處理結(jié)果符合公平、公正的要求,但它并非“看得見的正義”。分配正義主要涉及社會資源、利益等的分配問題,與司法實踐中“看得見的正義”概念不相關(guān)。結(jié)果正義著重于案件處理的最終結(jié)果是否公正,而沒有突出過程的可見性。程序正義強調(diào)司法程序的正當性、公開性和透明性,要求整個司法過程都應(yīng)嚴格按照法定程序進行,讓當事人和社會公眾能夠直觀地看到司法是如何運作的,所以在司法實踐中被稱為“看得見的正義”。49、下列符合我國憲法規(guī)定的是()。

A.土地所有權(quán)可依法轉(zhuǎn)讓

B.城市土地屬于集體所有

C.農(nóng)村土地均屬于集體所有

D.農(nóng)村宅基地的所有權(quán)屬于集體所有

【答案】:D

【解析】土地所有權(quán)分為國家土地所有權(quán)和集體土地所有權(quán),我國憲法規(guī)定,土地所有權(quán)不得轉(zhuǎn)讓,但土地使用權(quán)可以依法轉(zhuǎn)讓。城市的土地屬于國家所有,農(nóng)村和城市郊區(qū)的土地,除由法律規(guī)定屬于國家所有的以外,屬于集體所有;宅基地和自留地、自留山,也屬于集體所有,但農(nóng)村存在部分土地是由法律規(guī)定屬于國家所有的情況,并非均屬于集體所有。所以,只有農(nóng)村宅基地的所有權(quán)屬于集體所有這一表述符合我國憲法規(guī)定。50、隨著人們健康理念和綠色環(huán)保意識的提升,選擇騎自行車出行的人數(shù)日益增多,自行車價格漲幅較大。與此同時,轎車價格有了大幅下降,但通常情況下自行車價格不會高于轎車價格。這表明商品價格:()

A.與價值總是保持一致

B.高于商品價值

C.是價值的基礎(chǔ)

D.是由價值決定的

【答案】:D"

【解析】本題可依據(jù)價值規(guī)律對各選項進行分析。價值規(guī)律是商品經(jīng)濟的基本規(guī)律,其內(nèi)容是商品的價值量由生產(chǎn)該商品的社會必要勞動時間決定,商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換;其表現(xiàn)形式是商品價格受供求關(guān)系的影響,圍繞價值上下波動。在本題中,盡管騎自行車出行的人增多使得自行車價格上漲,轎車價格下降,但自行車價格一般不會比轎車價格高。這是因為生產(chǎn)轎車所耗費的社會必要勞動時間遠多于生產(chǎn)自行車,轎車的價值量大,所以其價格通常也會高于自行車,體現(xiàn)了價值對價格的決定性作用。商品價格受供求關(guān)系等因素影響,會圍繞價值上下波動,并非與價值總是保持一致。同時,商品價格可能高于或低于商品價值,但這并非題干所強調(diào)的核心內(nèi)容。另外,價值是價格的基礎(chǔ),而不是價格是價值的基礎(chǔ)。綜上所述,商品價格是由價值決定的。"第二部分多選題(20題)1、2020年1月1日起,某省把月最低工資標準從1500元/月調(diào)整至1700元/月,小時最低工資標準保持不變,仍按15.2元/小時執(zhí)行。上調(diào)最低工資標準()。

A.能夠增加低收入者收入

B.有利于刺激消費需求

C.有利于保障勞動者基本需求

D.有利于完善社會保障體系

【答案】:ABC"

【解析】上調(diào)最低工資標準,能夠直接提高低收入者的工資收入水平,使得低收入群體可支配收入增加。收入的增加有助于滿足勞動者及其家庭在日常生活中的各項基本開銷,保障勞動者的基本生活需求。從宏觀層面來看,低收入者收入的提高,會使他們有更多的資金用于消費,進而刺激社會消費需求的增長,促進經(jīng)濟的良性循環(huán)。而社會保障體系主要是指國家通過立法而制定的社會保險、救助、補貼等一系列制度的總稱,其目的是為社會成員提供基本的生活保障。上調(diào)最低工資標準與完善社會保障體系并無直接關(guān)聯(lián),它主要是針對勞動者工資收入層面的調(diào)整,并非是對社會保障制度本身的完善。因此,上調(diào)最低工資標準能夠增加低收入者收入、有利于刺激消費需求、有利于保障勞動者基本需求。"2、張某身為某機關(guān)領(lǐng)導,在得知下屬父母遭遇車禍不幸身亡后,私下對該下屬進行安慰疏導,還表示自己愿意提供幫助。這種溝通屬于()。

A.工具式溝通

B.感情式溝通

C.正式溝通

D.非正式溝通

【答案】:BD

【解析】該溝通屬于感情式溝通和非正式溝通。感情式溝通是指溝通雙方表達情感,獲得對方精神上的同情和諒解,最終改善相互之間的人際關(guān)系。張某在知曉下屬父母車禍身亡后,私下對其進行安慰疏導并表示愿意提供幫助,這主要是在表達情感、給予安慰,屬于感情式溝通。非正式溝通是指在正式溝通渠道以外信息的自由傳遞與交流。張某私下對下屬進行溝通,并非通過正式的組織渠道進行,屬于非正式溝通。而工具式溝通主要是為了傳遞信息、解決問題等以達成某種工作目標;正式溝通是通過組織明文規(guī)定的渠道進行信息傳遞和交流,本題中的溝通明顯不屬于工具式溝通和正式溝通。所以該溝通屬于感情式溝通和非正式溝通。3、“文景之治”“光武中興”“貞觀之治”“開元盛世”“康乾盛世”等中國古代盛世涉及的朝代有()。

A.漢朝

B.唐朝

C.宋朝

D.清朝

【答案】:ABD

【解析】“文景之治”是指西漢漢文帝、漢景帝統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世;“光武中興”是東漢光武帝劉秀統(tǒng)治時期出現(xiàn)的治世,這兩個盛世都處于漢朝?!柏懹^之治”是唐太宗李世民統(tǒng)治時期出現(xiàn)的政治清明、經(jīng)濟復(fù)蘇、文化繁榮的治世局面;“開元盛世”是唐玄宗李隆基統(tǒng)治前期開創(chuàng)的盛世,這兩個盛世都處于唐朝?!翱登⑹馈庇址Q康雍乾盛世,是清朝的康熙、雍正和乾隆時期出現(xiàn)的盛世。整個題干中未涉及宋朝的盛世,所以涉及的朝代有漢朝、唐朝、清朝。4、根據(jù)我國憲法規(guī)定,我國的民族自治地方包括()。

A.自治區(qū)

B.自治州

C.自治縣

D.自治市

【答案】:ABC

【解析】《中華人民共和國憲法》第三十條規(guī)定,中華人民共和國的行政區(qū)域劃分如下:全國分為省、自治區(qū)、直轄市;省、自治區(qū)分為自治州、縣、自治縣、市;縣、自治縣分為鄉(xiāng)、民族鄉(xiāng)、鎮(zhèn)。直轄市和較大的市分為區(qū)、縣。自治州分為縣、自治縣、市。自治區(qū)、自治州、自治縣都是民族自治地方。而“自治市”并非憲法規(guī)定的民族自治地方類型。故我國的民族自治地方包括自治區(qū)、自治州、自治縣。5、如果古代也存在朋友圈,那么在武則天的朋友圈中可以看到下列哪些人物()。

A.李清照

B.狄仁杰

C.長孫無忌

D.朱棣

【答案】:BC"

【解析】武則天是唐朝時期的人物,判斷哪些人物可能出現(xiàn)在她的朋友圈,需要看這些人物是否與武則天處于同一時代且有出現(xiàn)交集的可能。武則天在位時間大致在公元7世紀后期。李清照是宋代著名女詞人,生活于公元11世紀至12世紀,她所處時代遠晚于武則天,不可能出現(xiàn)在武則天的朋友圈。狄仁杰是唐朝武周時期重要的政治家,他在武則天當政期間為官,深受武則天信任,曾擔任宰相之職,為武則天治理國家出謀劃策,所以有可能出現(xiàn)在武則天的朋友圈。長孫無忌是唐朝初期的重要大臣,為唐太宗李世民的文德皇后兄長,在唐高宗時期,因反對武則天為后而被削爵流放,自縊而死,他和武則天處于同一時代且有政治上的交集,所以有可能出現(xiàn)在武則天的朋友圈。朱棣是明朝第三位皇帝,是明太祖朱元璋第四子,其生活時代為公元14世紀至15世紀,與武則天所處時代相差甚遠,不可能出現(xiàn)在武則天的朋友圈。綜上,可能出現(xiàn)在武則天朋友圈里的人物有狄仁杰和長孫無忌。"6、下列各項中,不需要計提折舊的是()。

A.經(jīng)營租入的設(shè)備

B.房屋、建筑物以外未投入使用的固定資產(chǎn)

C.以經(jīng)營租賃方式租入的固定資產(chǎn)

D.已足額提取折舊仍繼續(xù)使用的設(shè)備

【答案】:ACD"

【解析】本題可根據(jù)固定資產(chǎn)折舊的相關(guān)規(guī)定,對各項情況是否需要計提折舊進行逐一分析。企業(yè)應(yīng)當對所有固定資產(chǎn)計提折舊,但已提足折舊仍繼續(xù)使用的固定資產(chǎn)和單獨計價入賬的土地除外。此外,以經(jīng)營租賃方式租入的固定資產(chǎn),企業(yè)不擁有其所有權(quán),也不需要計提折舊。經(jīng)營租入的設(shè)備,企業(yè)僅擁有其使用權(quán),并不擁有其所有權(quán),該設(shè)備的所有權(quán)仍歸屬于出租方,因此不需要計提折舊。房屋、建筑物以外未投入使用的固定資產(chǎn),由于其未參與企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營活動,不會因使用而發(fā)生損耗,根據(jù)規(guī)定不需要計提折舊。以經(jīng)營租賃方式租入的固定資產(chǎn),企業(yè)并未擁有該資產(chǎn)的所有權(quán),僅在租賃期內(nèi)擁有使用權(quán),所以不需要對其計提折舊。已足額提取折舊仍繼續(xù)使用的設(shè)備,由于已經(jīng)按照規(guī)定計提完了折舊,后續(xù)繼續(xù)使用時也不再計提折舊。綜上,經(jīng)營租入的設(shè)備、房屋建筑物以外未投入使用的固定資產(chǎn)、以經(jīng)營租賃方式租入的固定資產(chǎn)、已足額提取折舊仍繼續(xù)使用的設(shè)備均不需要計提折舊。"7、民事責任的歸責原則是指確定民事主體是否承擔民事責任的根本標準,主要包括()。

A.過錯責任原則

B.合理化原則

C.無過錯責任原則

D.公平責任原則

【答案】:ACD"

【解析】民事責任的歸責原則是確定民事主體是否承擔民事責任的根本標準。過錯責任原則是指以行為人主觀上的過錯為承擔民事責任的基本條件的認定責任的準則,此原則要求行為人只有在有過錯的情況下,才對自己的行為造成的損害承擔責任,若無過錯則不承擔責任,它是民事責任中最常見、最普遍適用的歸責原則。無過錯責任原則,是指不問行為人主觀是否有過錯,只要其行為與損害后果間存在因果關(guān)系,就應(yīng)承擔民事責任的歸責原則。該原則主要適用于一些特殊的侵權(quán)行為領(lǐng)域,如高度危險作業(yè)致人損害、環(huán)境污染致人損害等,目的在于更好地保護受害人的合法權(quán)益。公平責任原則,是指在當事人雙方對損害的發(fā)生均無過錯,且法律又無特別規(guī)定適用無過錯責任原則的情況下,由人民法院根據(jù)公平的觀念,在考慮當事人的財產(chǎn)狀況及其他情況的基礎(chǔ)上,責令加害人對受害人的財產(chǎn)損失給予適當補償?shù)囊环N歸責原則,旨在平衡當事人之間的利益關(guān)系。而合理化原則并非民事責任的歸責原則。所以本題答案應(yīng)選過錯責任原則、無過錯責任原則、公平責任原則。"8、“中等收入陷阱”國家的主要特征是:

A.就業(yè)困難

B.社會動蕩

C.信仰缺失

D.金融體系脆弱

【答案】:ABCD"

【解析】“中等收入陷阱”是指當一個國家的人均收入達到中等水平后,由于不能順利實現(xiàn)經(jīng)濟發(fā)展方式的轉(zhuǎn)變,導致經(jīng)濟增長動力不足,最終出現(xiàn)經(jīng)濟停滯的一種狀態(tài)。以下從就業(yè)、社會、信仰及金融體系這幾個方面對“中等收入陷阱”國家的主要特征分析如下:經(jīng)濟結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)型困難使得“中等收入陷阱”國家難以創(chuàng)造足夠的就業(yè)崗位,無法吸納大量勞動力,進而導致就業(yè)困難。由于經(jīng)濟發(fā)展停滯、貧富差距拉大,民眾對社會現(xiàn)狀不滿情緒增加,容易引發(fā)各種社會矛盾和沖突,造成社會動蕩不安?!爸械仁杖胂葳濉眹医鹑隗w系往往存在監(jiān)管不力、抗風險能力弱等問題,在外部經(jīng)濟環(huán)境變化或內(nèi)部經(jīng)濟出現(xiàn)波動時,金融體系容易受到?jīng)_擊,出現(xiàn)金融危機等情況,表現(xiàn)出金融體系脆弱的特征。關(guān)于信仰缺失,它并不是“中等收入陷阱”國家普遍和典型的特征,它更多是受文化、教育、價值觀等多種復(fù)雜因素長期影響的結(jié)果,與“中等收入陷阱”之間沒有直接和必然的聯(lián)系。綜上所述,就業(yè)困難、社會動蕩、金融體系脆弱是“中等收入陷阱”國家的主要特征。"9、“歲寒三友”包括()。

A.松

B.竹

C.菊

D.梅

【答案】:ABD

【解析】該題為多選題,考查“歲寒三友”所包含的事物?!皻q寒三友”指松、竹、梅三種植物,因這三種植物在寒冬時節(jié)仍可保持頑強的生命力而得名,是中國傳統(tǒng)文化中高尚人格的象征。松在寒冬中依舊保持青翠挺拔,竹經(jīng)冬不凋且中空有節(jié),象征謙虛正直,梅在寒冷的冬天獨自開放,有傲雪凌霜的精神。而菊通常是“花中四君子”之一,并非“歲寒三友”成員,“花中四君子”指梅、蘭、竹、菊,分別代表傲、幽、澹、逸的品質(zhì)。所以本題正確答案應(yīng)包含松、竹、梅。10、根據(jù)我國《憲法》的規(guī)定,下列有關(guān)我國公民權(quán)利的表述正確的是()。

A.公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利

B.公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機關(guān)提出檢舉和控告的權(quán)利

C.任何國家機關(guān)在接到公民提出的申訴、控告或者檢舉后,都必須查清事實,負責處理。任何人不得壓制和打擊報復(fù)

D.國家機關(guān)和國家工作人員侵犯公民權(quán)利造成損失的,受害人有依法請求賠償?shù)臋?quán)利

【答案】:ABD

【解析】我國《憲法》第四十一條規(guī)定,中華人民共和國公民對于任何國家機關(guān)和國家工作人員,有提出批評和建議的權(quán)利;對于任何國家機關(guān)和國家工作人員的違法失職行為,有向有關(guān)國家機關(guān)提出申訴、控告或者檢舉的權(quán)利,但是不得捏造或者歪曲事實進行誣告陷害。對于公民的申訴、控告或者檢舉,有關(guān)國家機關(guān)必須查清事實,負責處理。任何人不得壓制和打擊報復(fù)。由于國家機關(guān)和國家工作人員侵犯公民權(quán)利而受到損失的人,有依照法律規(guī)定取得賠償?shù)臋?quán)利。所以公民對國家機關(guān)和國家工作人員可以提出批評和建議;對其違法失職行為,可向有關(guān)國家機關(guān)提出檢舉和控告;有關(guān)國家機關(guān)在接到公民的申訴、控告或檢舉后,要查清事實并負責處理,且不能壓制和打擊報復(fù);若國家機關(guān)和國家工作人員侵犯公民權(quán)利造成損失,受害人有權(quán)依法請求賠償。11、創(chuàng)建文明城市時,要求市民應(yīng)具備()的交通意識。

A.自覺保持交通暢通,不人為造成交通阻塞

B.斑馬線禮讓機動車、車輛,行人不亂穿馬路

C.車輛、行人服從交通指揮

D.在交通站點遵守秩序,排隊候車

【答案】:ACD"

【解析】文明城市創(chuàng)建對市民交通意識有多方面要求。市民需具備自覺維護交通秩序的意識,保證交通順暢,避免人為導致交通堵塞,這是營造良好交通環(huán)境的基礎(chǔ),體現(xiàn)了市民對公共交通資源合理使用的責任感。同時,市民應(yīng)嚴格遵守交通規(guī)則,在交通站點按照秩序排隊候車,展現(xiàn)文明有序的公共行為素養(yǎng)。并且要聽從交通指揮,無論是車輛駕駛者還是行人,都應(yīng)服從交通管理人員的引導和指示,這有助于保障交通系統(tǒng)高效運行。需要注意的是,在斑馬線上正確的行為應(yīng)該是機動車禮讓行人,而非行人禮讓機動車,所以這一表述不符合文明交通的規(guī)范要求。綜上所述,市民應(yīng)具備自覺保持交通暢通、服從交通指揮以及在交通站點遵守秩序排隊候車等交通意識。"12、下列關(guān)于著作權(quán)的描述,正確的有()。

A.著作權(quán)是一種知識產(chǎn)權(quán)

B.法律禁止出版的作品,不受著作權(quán)法保護

C.著作權(quán)指作者對其創(chuàng)作的文字、科學和藝術(shù)作品依法享有的特殊權(quán)利

D.未經(jīng)著作權(quán)人同意,不得修改或者授權(quán)他人修改作品

【答案】:ACD"

【解析】著作權(quán)是知識產(chǎn)權(quán)的重要組成部分,知識產(chǎn)權(quán)涵蓋了人們在智力創(chuàng)造活動中所享有的權(quán)利,著作權(quán)正是基于作者的創(chuàng)作成果而產(chǎn)生的一種權(quán)利,所以著作權(quán)屬于知識產(chǎn)權(quán)范疇。根據(jù)《著作權(quán)法》規(guī)定,中國公民、法人或者非法人組織的作品,不論是否發(fā)表,依照本法享有著作權(quán)。這表明著作權(quán)的產(chǎn)生是基于作品的創(chuàng)作完成,而不是以出版或其他條件為前提。法律禁止出版的作品依然享有著作權(quán),只是其傳播等行為會受到法律限制。著作權(quán)是指作者及其他著作權(quán)人對其創(chuàng)作的文學、藝術(shù)和科學作品依法所享有的人身權(quán)利和財產(chǎn)權(quán)利的總稱,強調(diào)了作者對其創(chuàng)作成果依法享有的特殊權(quán)利。著作權(quán)人對其作品享有修改權(quán),即修改或者授權(quán)他人修改作品的權(quán)利,未經(jīng)著作權(quán)人同意,他人不得修改或者授權(quán)他人修改作品,這是對著作權(quán)人權(quán)利的有效保護,維護了作者對作品的完整性和創(chuàng)作意圖的掌控。"13、科學與哲學的關(guān)系應(yīng)該是()。

A.哲學問題能夠通過科學得到解答

B.二者既有區(qū)別又有聯(lián)系,是辯證統(tǒng)一的

C.科學的進步推動哲學的發(fā)展

D.哲學對具體的科學具有指導意義

【答案】:BCD"

【解析】科學與哲學之間具有特定的關(guān)系。二者既有區(qū)別又有聯(lián)系,是辯證統(tǒng)一的。科學是對自然、社會和思維等具體領(lǐng)域的規(guī)律進行探索和研究,而哲學則是對整個世界最一般本質(zhì)和普遍規(guī)律的思考,二者有著明顯不同,但又相互影響,存在緊密聯(lián)系,體現(xiàn)了辯證統(tǒng)一的關(guān)系??茖W的進步推動哲學的發(fā)展。隨著科學在各個領(lǐng)域的不斷深入和拓展,新的科學發(fā)現(xiàn)和理論成果為哲學思考提供了新的素材和視角,促使哲學不斷更新和完善其理論體系。哲學對具體的科學具有指導意義。哲學為具體科學研究提供世界觀和方法論的指導,幫助科學家們更好地理解研究對象、制定研究方法、評估研究成果等,引導具體科學朝著正確的方向發(fā)展。然而,并非所有哲學問題都能夠通過科學得到解答。哲學問題涉及到對世界本質(zhì)、人生意義、價值觀念等深層次的思考,有些問題超越了科學的實證范圍,無法單純依靠科學實驗或觀察來得出答案。綜上所述,正確表述反映了科學與哲學關(guān)系的是二者既有區(qū)別又有聯(lián)系,是辯證統(tǒng)一的;科學的進步推動哲學的發(fā)展;哲學對具體的科學具有指導意義。"14、不作為犯罪要求的特定作為義務(wù)來源包括()。

A.道德義務(wù)

B.法律規(guī)定的義務(wù)

C.職務(wù)或業(yè)務(wù)上要求的義務(wù)

D.由行為人先行行為所引起的義務(wù)

【答案】:BCD

【解析】不作為犯罪要求的特定作為義務(wù)來源主要有以下幾種:一是法律規(guī)定的義務(wù),這是由國家制定或認可的法律明確規(guī)定的行為人應(yīng)當履行的某種積極行為的義務(wù),具有強制性和權(quán)威性;二是職務(wù)或業(yè)務(wù)上要求的義務(wù),特定職務(wù)或從事特定業(yè)務(wù)的人員,在其職務(wù)活動或業(yè)務(wù)操作過程中,基于職責要求而負有相應(yīng)的作為義務(wù),例如醫(yī)生有救死扶傷的義務(wù)、消防員有滅火救援的義務(wù)等;三是由行為人先行行為所引起的義務(wù),當行為人實施了某種行為,該行為使某種合法權(quán)益處于危險狀態(tài)時,行為人就負有采取積極措施排除危險或防止危害結(jié)果發(fā)生的特定義務(wù)。而道德義務(wù)是基于道德觀念和社會倫理而產(chǎn)生的義務(wù),不具有法律上的強制執(zhí)行力,不能成為不作為犯罪要求的特定作為義務(wù)來源。15、下列作品屬于童話故事的有()。

A.《皇帝的新裝》

B.《牛郎織女》

C.《女媧補天》

D.《丑小鴨》

【答案】:AD"

【解析】本題可根據(jù)童話故事和其他故事類型的特點,對各選項內(nèi)容進行逐一分析。童話故事是兒童文學的一種體裁,通過豐富的想象、幻想和夸張來編寫適合于兒童欣賞的故事,通常具有濃厚的幻想色彩,多采用擬人、夸張等表現(xiàn)手法,以適應(yīng)兒童的心理特點和認知水平?!痘实鄣男卵b》以奇幻的情節(jié),講述了騙子欺騙皇帝說他們能織出神奇的布,做成衣服能看出誰聰明誰愚蠢,皇帝和大臣們因害怕被認為愚蠢而自欺欺人,最后游行時被一個小孩戳穿真相的故事,充滿了幻想和夸張,是典型的童話故事?!杜@煽椗肥侵袊耖g流傳甚廣的愛情傳說,它以民間口口相傳的形式,反映了古代人民對愛情、生活的美好向往和追求,屬于民間傳說故事,并非童話故事?!杜畫z補天》是中國古代神話傳說,描繪了上古時期天塌地陷,女媧煉石補天拯救蒼生的故事,展現(xiàn)了遠古人類對自然現(xiàn)象和人類起源的原始理解,屬于神話故事,也不屬于童話故事?!冻笮▲啞分v述了一只天鵝蛋在鴨群中破殼后,因相貌怪異,被鴨群鄙棄,歷經(jīng)千辛萬苦、重重磨難之后長成了白天鵝的故事,充滿了豐富的想象和教育意義,是著名的童話故事。綜上,屬于童話故事的作品是《皇帝的新裝》和《丑小鴨》。"16、以下有關(guān)管理的人本原理的說法中正確的有()。

A.管理的人本原理就是管理要以人為中心,一切以調(diào)動人的積極性、創(chuàng)造性為根本

B.人本原理認為員工是組織的主體,管理者應(yīng)重視滿足員工的合理需要,人盡其才,才盡其用

C.人本原理認為管理就是服務(wù),管理者要為組織成員實現(xiàn)自身價值創(chuàng)造條件,重視建立員工的晉升通道和職業(yè)規(guī)劃

D.人本原理重視和諧的組織內(nèi)部人際關(guān)系和良好的組織公共關(guān)系

【答案】:ABCD"

【解析】管理的人本原理強調(diào)以人為中心。以人為本、調(diào)動人的積極性和創(chuàng)造性是人本原理的根本,這體現(xiàn)了管理要圍繞人來開展工作,將人的因素放在核心位置,所以以調(diào)動人的積極性、創(chuàng)造性為根本的表述是正確的。人本原理認可員工是組織的主體,管理者理應(yīng)重視滿足員工合理需求,讓員工能充分發(fā)揮自身才能,做到人盡其才、才盡其用,這樣才能使組織的人力資源得到有效利用。人本原理認為管理的本質(zhì)是服務(wù),管理者要為組織成員創(chuàng)造實現(xiàn)自身價值的條件,其中建立員工晉升通道和職業(yè)規(guī)劃是重要方面,有助于員工在組織中明確發(fā)展方向并實現(xiàn)個人成長。同時,人本原理注重良好的人際關(guān)系和公共關(guān)系,和諧的組織內(nèi)部人際關(guān)系能提升團隊協(xié)作效率,良好的組織公共關(guān)系有助于組織在社會中樹立良好形象,為組織發(fā)展創(chuàng)造有利環(huán)境。綜上所述,有關(guān)管理的人本原理的相關(guān)表述均是正確的。"17、目標理論提出,可從()角度對目標的合適程度進行分析。

A.目標的具體性

B.目標的難易度

C.目標的可接受性

D.目標的實踐性

【答案】:ABC

【解析】目標理論中,分析目標合適程度通??梢詮亩鄠€方面入手。目標的具體性很重要,明確具體的目標能讓執(zhí)行者清楚知道要達成什么,有助于合理規(guī)劃行動步驟和資源分配,避免模糊不清導致的方向偏差。目標的難易度也關(guān)鍵,難度過高可能使執(zhí)行者因難以達成而產(chǎn)生挫敗感,失去動力;難度過低則可能無法充分激發(fā)潛力,達不到預(yù)期效果。目標的可接受性同樣不容忽視,只有當執(zhí)行者從心理上認可并接受目標,才會積極主動地去努力實現(xiàn)它。而目標的實踐性強調(diào)目標要具有可操作性,能夠在實際中付諸行動。這幾個方面綜合起來,共同為判斷目標的合適程度提供依據(jù)。所以對目標的合適程度可以從目標的具體性、難易度、可接受性和實踐性角度加以分析。18、唯物辯證法的三個基本規(guī)律是()。

A.對立統(tǒng)一規(guī)律

B.主客觀相互作用規(guī)律

C.質(zhì)量互變規(guī)律

D.否定之否定規(guī)律

【答案】:ACD

【解析】唯物辯證法的三個基本規(guī)律是對立統(tǒng)一規(guī)律、質(zhì)量互變規(guī)律和否定之否定規(guī)律。對立統(tǒng)一規(guī)律揭示了事物發(fā)展的源泉和動力,它表明任何事物內(nèi)部都包含著矛盾,矛盾雙方既對立又統(tǒng)一,推動著事物的運

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