2025湖南省懷化學(xué)院高層次人才公開招聘100人模擬試卷第一部分單選題(50題)1、現(xiàn)代社會日益復(fù)雜，組織的決策越來越難以依靠個人的力量實現(xiàn)，因此現(xiàn)代決策應(yīng)該更多地運用（）。

A.下級意見

B.集體智慧

C.動態(tài)規(guī)劃

D.參謀的意見

【答案】：B

【解析】集體智慧是由許多的個體通過合作與競爭中所顯現(xiàn)出來的智慧，是一種共享的或者群體的智能。所以集體智慧可以彌補個人認(rèn)識事物的局限性，應(yīng)多運用于現(xiàn)代決策。2、《中共中央國務(wù)院關(guān)于全面推進集體林權(quán)制度改革的意見》規(guī)定:在不改變林地用途的前提下，林地承包經(jīng)營權(quán)人可依法對擁有的林地承包經(jīng)營權(quán)和林木所有權(quán)進行轉(zhuǎn)包、出租、轉(zhuǎn)讓、入股、抵押或作為出資、合作條件，對其承包的林地、林木依法開發(fā)利用。依上述方式對林地經(jīng)營權(quán)流轉(zhuǎn)后獲得的收入屬于()收入。

A.按勞分配

B.福利性分配

C.按勞動要素分配

D.按生產(chǎn)要素分配

【答案】：D

【解析】以流轉(zhuǎn)林地經(jīng)營權(quán)和所有權(quán)參與分配，屬于按生產(chǎn)要素分配。考點：思想政治素質(zhì)3、政府在政治層面需保障全體人員享有廣泛的平等與自由，這是政府承擔(dān)的（）。

A.社會職能

B.法律職能

C.政治職能

D.文化職能

【答案】：C"

【解析】這道題主要考查政府不同職能的區(qū)分。政府的職能通常分為政治職能、經(jīng)濟職能、文化職能和社會職能等。政府保障所有人在政治上享有廣泛的平等和自由，這是為了維護社會的政治秩序和公民的政治權(quán)利，屬于政府政治職能的范疇。社會職能主要是指政府對社會公共事務(wù)的管理，如提供社會保障、保護環(huán)境等。法律職能并不是政府職能的標(biāo)準(zhǔn)分類。文化職能是指政府為滿足人民日益增長的文化生活的需要，依法對文化事業(yè)所實施的管理。所以題目描述的是政府承擔(dān)的政治職能。"4、甲前往某銀行取款，銀行工作人員因疏忽多付給甲1000元，甲拿到錢后直接將其放入包中，甲的這一行為屬于（）。

A.無因管理

B.拾得遺失物

C.先占

D.不當(dāng)?shù)美?/p>

【答案】：D"

【解析】無因管理是指沒有法定或約定的義務(wù)，為避免他人利益受損而進行管理或者服務(wù)的行為。本題中，甲沒有為銀行管理利益的意圖和行為，不構(gòu)成無因管理。拾得遺失物是指發(fā)現(xiàn)且實際占有該遺失物。遺失物是指非基于遺失人的意志而暫時喪失占有的物。而本題中多給的錢并非是遺失物的范疇，故不構(gòu)成拾得遺失物。先占是指以所有的意思，先于他人占有無主的動產(chǎn)，從而取得其所有權(quán)的法律事實。該筆錢并非無主物，因此也不構(gòu)成先占。不當(dāng)?shù)美侵笡]有合法根據(jù)，使他人受到損失而自己獲得利益的行為。銀行工作人員因疏忽多給甲1000元，甲獲得這1000元沒有合法依據(jù)，同時使銀行遭受了損失，符合不當(dāng)?shù)美臉?gòu)成要件，甲的行為屬于不當(dāng)?shù)美?5、生態(tài)系統(tǒng)的基礎(chǔ)與核心是（）。

A.大氣

B.水文

C.植被

D.土壤

【答案】：C

【解析】在生態(tài)系統(tǒng)中，植被是基礎(chǔ)與核心。植被通過光合作用，將太陽能轉(zhuǎn)化為化學(xué)能，為生態(tài)系統(tǒng)提供能量來源，并釋放氧氣，調(diào)節(jié)大氣成分，對維持地球的碳-氧平衡起著至關(guān)重要的作用。植被的根系可以保持水土，防止土壤侵蝕，改善土壤結(jié)構(gòu)和肥力。還為眾多動物提供了棲息地和食物來源，支撐著整個生態(tài)系統(tǒng)的生物多樣性和生態(tài)平衡。而大氣是生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)和能量交換的介質(zhì)；水文是生態(tài)系統(tǒng)中物質(zhì)循環(huán)的重要環(huán)節(jié)；土壤是植被生長的基礎(chǔ)條件之一，但它們都不能像植被那樣，成為生態(tài)系統(tǒng)的能量轉(zhuǎn)換、物質(zhì)循環(huán)和生物生存的核心支撐。因此，答案是植被。6、新自由主義是一種經(jīng)濟和政治學(xué)思潮，以下不屬于新自由主義主要內(nèi)容的是（）。

A.市場是完全自由的競爭

B.主張私有化

C.倡導(dǎo)個人主義

D.倡導(dǎo)國家干預(yù)經(jīng)濟

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)新自由主義的主要內(nèi)容來判斷各選項是否符合。新自由主義是一種經(jīng)濟和政治學(xué)思潮，它強調(diào)經(jīng)濟自由化、市場機制的主導(dǎo)作用以及減少政府干預(yù)。市場是完全自由的競爭是新自由主義的核心觀點之一，其認(rèn)為市場具有自我調(diào)節(jié)的能力，通過自由競爭能夠?qū)崿F(xiàn)資源的最優(yōu)配置，促進經(jīng)濟的高效發(fā)展。主張私有化也是新自由主義的重要內(nèi)容，新自由主義認(rèn)為私有制是最有效率的經(jīng)濟制度，將國有企業(yè)等公有資產(chǎn)私有化，可以提高企業(yè)的經(jīng)營效率和競爭力。倡導(dǎo)個人主義同樣是新自由主義的特點，強調(diào)個人的自由選擇和自我利益，認(rèn)為個人在追求自身利益的過程中會推動整個社會的進步。而倡導(dǎo)國家干預(yù)經(jīng)濟與新自由主義的理念相悖，新自由主義主張減少政府對經(jīng)濟的干預(yù)，反對國家對市場進行過多的調(diào)控和管制，認(rèn)為政府干預(yù)會破壞市場的自由競爭機制，降低經(jīng)濟效率。所以不屬于新自由主義主要內(nèi)容的是倡導(dǎo)國家干預(yù)經(jīng)濟。"7、圍繞組織目標(biāo)來制定實施方案，在政府管理運行過程中屬于哪一項職能（）。

A.計劃職能

B.組織職能

C.領(lǐng)導(dǎo)職能

D.控制職能

【答案】：A

【解析】該題描述的職能是計劃職能。計劃職能是指管理者為實現(xiàn)組織目標(biāo)對工作所進行的籌劃活動，其核心就是圍繞組織目標(biāo)制定實施方案，包括對未來活動進行預(yù)先的謀劃、安排等，符合題目中圍繞組織目標(biāo)制定實施方案的描述。組織職能是指管理者為實現(xiàn)組織目標(biāo)而建立與協(xié)調(diào)組織結(jié)構(gòu)的工作過程；領(lǐng)導(dǎo)職能是指管理者指揮、激勵下級，以有效實現(xiàn)組織目標(biāo)的行為；控制職能是指管理者為保證實際工作與目標(biāo)一致而進行的活動，通過檢查、監(jiān)督等手段糾正偏差，使工作按計劃進行。所以正確答案是計劃職能。8、公平正義指的是社會的政治利益、經(jīng)濟利益及其他利益在全體社會成員之間進行合理且平等的分配，其涵蓋權(quán)利平等、分配合理、機會均等以及司法公正。對此，以下說法不正確的是（）。

A.禁止一切差別是憲法和公平正義的要求

B.法律面前人人平等原則是公平正義在憲法中的重要體現(xiàn)

C.樹立與強化憲法權(quán)威，必然要求堅定地維護公平正義

D.憲法對婦女、老人、兒童等特殊主體權(quán)利的特別保護，是實現(xiàn)公平正義的需要

【答案】：A

【解析】公平正義強調(diào)社會的政治、經(jīng)濟等利益在全體社會成員間合理平等分配，涵蓋權(quán)利平等、分配合理、機會均等和司法公正等方面。法律面前人人平等原則是公平正義在憲法中的重要體現(xiàn)，樹立與強化憲法權(quán)威，必然要求堅定維護公平正義，憲法對婦女、老人、兒童等特殊主體權(quán)利進行特別保護，是為了彌補這些群體在某些方面的弱勢，從而實現(xiàn)真正的公平正義。而禁止一切差別不符合實際情況，在合理范圍內(nèi)的差別對待是為了更好地保障公平正義，并非憲法和公平正義所要求的。所以“禁止一切差別是憲法和公平正義的要求”這一說法不正確。9、下列關(guān)于自然常識的描述，正確的是（）。

A.光在空中的傳播速度比聲音快

B.地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時間是一天

C.太陽系中，離太陽最近的行星是海王星

D.綠色植物釋放氧氣是通過呼吸作用

【答案】：A

【解析】該題目考查自然常識相關(guān)知識。對于第一個說法，光在真空中的傳播速度約為3×10?米/秒，而聲音在空氣中的傳播速度約為340米/秒，所以光在空中的傳播速度比聲音快，此說法正確。第二個說法，地球繞太陽公轉(zhuǎn)一周的時間約是365天5小時48分46秒，即一年，并非一天，所以該說法錯誤。第三個說法，太陽系中離太陽最近的行星是水星，而不是海王星，因此該說法錯誤。第四個說法，綠色植物釋放氧氣是通過光合作用，呼吸作用是消耗氧氣釋放二氧化碳，所以該說法錯誤。綜上，正確的描述是光在空中的傳播速度比聲音快。10、"我國歷史上采取“無為而治”的朝代是（）。注：此題干本身符合規(guī)范，無需修改，故直接輸出。"

A.東漢

B.西漢

C.東周

D.西晉

【答案】：B"

【解析】“無為而治”是道家的治國理念。西漢初期，社會經(jīng)濟凋敝，為了恢復(fù)和發(fā)展生產(chǎn)，統(tǒng)治者采取“無為而治”“與民休息”的政策。這一政策使得西漢初期社會經(jīng)濟得到了迅速的恢復(fù)和發(fā)展，出現(xiàn)了文景之治的盛世局面。東漢時期，政治上主要加強中央集權(quán)，發(fā)展豪強勢力，并非以“無為而治”為主要治國理念。東周分為春秋和戰(zhàn)國兩個時期，這一時期諸侯爭霸，戰(zhàn)亂頻繁，各諸侯國為了在競爭中生存和發(fā)展，大多積極變革圖強，并非“無為而治”。西晉建立后，政治上實行門閥政治，社會矛盾復(fù)雜，也沒有采用“無為而治”的治理方式。所以采取“無為而治”的朝代是西漢。"11、下列傳統(tǒng)戲曲中，以臨汾地區(qū)為故事發(fā)生地的是（）。

A.《竇娥冤》

B.《桃花扇》

C.《玉堂春》

D.《牡丹亭》

【答案】：C"

【解析】該題考查傳統(tǒng)戲曲故事發(fā)生地與臨汾地區(qū)的關(guān)聯(lián)。《竇娥冤》故事發(fā)生地是山陰縣；《桃花扇》所寫故事發(fā)生在明末南京；《牡丹亭》故事發(fā)生地在南安；而《玉堂春》以山西臨汾洪洞縣為故事發(fā)生地。所以以臨汾地區(qū)為故事發(fā)生地的傳統(tǒng)戲曲是《玉堂春》。"12、下列關(guān)于公文的敘述，錯誤的是（）。

A.發(fā)文機關(guān)標(biāo)志居中排布

B.上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名

C.聯(lián)合行文時，使用主辦機關(guān)的發(fā)文字號

D.發(fā)文機構(gòu)標(biāo)志為紅色，以華麗、美觀、柔和為原則

【答案】：D

【解析】發(fā)文機關(guān)標(biāo)志應(yīng)當(dāng)居中排布，這是符合公文格式規(guī)范的。上行文應(yīng)當(dāng)標(biāo)注簽發(fā)人姓名，便于上級了解公文的具體負(fù)責(zé)人員。聯(lián)合行文時，使用主辦機關(guān)的發(fā)文字號，可明確公文的歸屬。而發(fā)文機關(guān)標(biāo)志為紅色，其設(shè)計應(yīng)莊重、醒目、美觀、大方，并非以華麗、美觀、柔和為原則，所以該敘述錯誤。13、在社會生產(chǎn)過程中起決定作用的環(huán)節(jié)是（）

A.消費

B.交換

C.分配

D.生產(chǎn)

【答案】：D

【解析】社會生產(chǎn)過程包括生產(chǎn)、分配、交換、消費四個環(huán)節(jié)。其中，生產(chǎn)是起決定作用的環(huán)節(jié)，它決定著分配、交換和消費的對象、方式、數(shù)量和性質(zhì)。分配和交換是連接生產(chǎn)與消費的橋梁和紐帶，對生產(chǎn)和消費有著重要的影響。消費是物質(zhì)資料生產(chǎn)總過程的最終目的和動力。因此，在社會生產(chǎn)過程中起決定作用的環(huán)節(jié)是生產(chǎn)。14、"世界上最長的河流所在的大洲是（）。注：一般認(rèn)為世界最長河流尼羅河在非洲，題目這樣改寫只是一種示例，你可以根據(jù)實際題目可能的考察方向和答案場景靈活調(diào)整，比如若答案可能圍繞國家，就可以改成“世界上最長的河流在（）國家”等。"

A.非洲

B.大洋洲

C.亞洲

D.歐洲

【答案】：A

【解析】世界上最長的河流是尼羅河，尼羅河全長約6650千米，它主要位于非洲東北部，自南向北注入地中海。大洋洲、亞洲、歐洲均無世界最長的河流分布。所以世界上最長的河流所在的大洲是非洲。15、國民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門所進行的分配是（）。

A.初次分配

B.再分配

C.按勞分配

D.按要素分配

【答案】：A"

【解析】初次分配是國民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門進行的分配。在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域，企業(yè)作為生產(chǎn)經(jīng)營主體，將國民收入在與物質(zhì)生產(chǎn)有直接聯(lián)系的各方面進行分配，比如勞動者獲得工資等勞動報酬，企業(yè)獲得利潤用于擴大再生產(chǎn)等，所以它是在物質(zhì)生產(chǎn)部門進行的分配。再分配是在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上，政府通過稅收、社會保障、轉(zhuǎn)移支付等手段，在全社會范圍內(nèi)進行的再次分配，側(cè)重于促進社會公平等目標(biāo)，并非在物質(zhì)生產(chǎn)部門內(nèi)進行的分配。按勞分配是公有制經(jīng)濟中個人消費品分配的基本原則，強調(diào)按照勞動者提供的勞動數(shù)量和質(zhì)量進行分配，它是分配制度的一種具體方式，不是國民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門分配的范疇表述。按要素分配是指按照各種生產(chǎn)要素在生產(chǎn)過程中的貢獻進行分配，例如按資本、土地、技術(shù)等要素分配，同樣它是分配方式的一種描述，并非對國民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門進行分配的概念表述。綜上，國民收入在物質(zhì)生產(chǎn)部門進行的分配應(yīng)是初次分配。"16、關(guān)于公文的分類，按照公文來源，在一個機關(guān)內(nèi)部可將公文分為（）。

A.收文、發(fā)文

B.上行文、平行文、下行文

C.通用公文、專用公文

D.本機關(guān)制發(fā)的和內(nèi)部使用的公文

【答案】：A"

【解析】本題是關(guān)于公文分類的題目，關(guān)鍵在于判斷哪種分類是依據(jù)公文來源在一個機關(guān)內(nèi)進行的。按照公文來源，在一個機關(guān)內(nèi)部，公文可分為收文和發(fā)文。收文指該機關(guān)收到的來自外部的公文，發(fā)文則是該機關(guān)向外部發(fā)出的公文。按行文方向，公文可分為上行文、平行文、下行文。上行文是下級機關(guān)向上級機關(guān)報送的公文；平行文是同級機關(guān)或不相隸屬機關(guān)之間往來的公文；下行文是上級機關(guān)向下級機關(guān)發(fā)送的公文。依據(jù)公文的使用范圍，公文可分為通用公文和專用公文。通用公文是各類各級機關(guān)普遍使用的公文；專用公文是在一定專業(yè)機關(guān)或?qū)ｉT業(yè)務(wù)范圍內(nèi)，因特殊需要而專門使用的文件。本機關(guān)制發(fā)的和內(nèi)部使用的公文這種表述并非按照公文來源進行的分類。綜上，答案是收文、發(fā)文。"17、公安機關(guān)交通管理部門及其交通警察對于機動車駕駛?cè)诉`反道路交通安全法律、法規(guī)的行為，除依法給予行政處罰外，應(yīng)當(dāng)嚴(yán)格執(zhí)行（）。

A.刑事處罰制度

B.安全宣傳制度

C.思想教育制度

D.累積記分制度

【答案】：D"

【解析】這道題考查的是公安機關(guān)交通管理部門及其交通警察對于機動車駕駛?cè)诉`法違規(guī)行為除行政處罰外應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行的制度。刑事處罰制度針對的是犯罪行為，而題干說的是違反道路交通安全法律、法規(guī)的行為，一般此類行為未達到犯罪程度，不需要執(zhí)行刑事處罰制度。安全宣傳制度主要是向公眾普及交通安全知識等內(nèi)容，并非針對駕駛?cè)诉`法違規(guī)行為的直接處理制度。思想教育制度在管理過程中可能會有運用，但不是嚴(yán)格執(zhí)行的主要制度。累積記分制度是《道路交通安全法》規(guī)定的，公安機關(guān)交通管理部門對機動車駕駛?cè)说牡缆方煌ò踩`法行為除給予行政處罰外，實行累積記分制度。該制度可以有效管理和約束駕駛?cè)说慕煌ㄐ袨?，促使其遵守交通法?guī)。所以這里應(yīng)嚴(yán)格執(zhí)行累積記分制度。綜上，答案是累積記分制度。"18、我國在公民出生國籍規(guī)定方面采用的原則是（）。

A.承認(rèn)雙重國籍原則

B.血統(tǒng)主義原則

C.出生地主義原則

D.以血統(tǒng)主義為主、出生地主義為輔的原則

【答案】：D

【解析】我國對公民出生國籍的規(guī)定采用以血統(tǒng)主義為主、出生地主義為輔的原則。承認(rèn)雙重國籍原則與我國法律規(guī)定不符，我國不承認(rèn)中國公民具有雙重國籍。單純的血統(tǒng)主義原則是指以父母的國籍來確定子女的國籍，而單純的出生地主義原則是指一個人的國籍根據(jù)其出生所在地來決定。我國并非單純采用這兩種原則中的某一種，而是綜合考慮兩者，以血統(tǒng)主義為主、出生地主義為輔來確定出生國籍。所以本題應(yīng)選以血統(tǒng)主義為主、出生地主義為輔的原則。19、事業(yè)單位能夠保障國家政治、經(jīng)濟、文化生活的正常運行，這體現(xiàn)了事業(yè)單位的（）。

A.公益性

B.服務(wù)性

C.知識密集性

D.支持性

【答案】：B

【解析】事業(yè)單位保障國家政治、經(jīng)濟、文化生活正常進行體現(xiàn)了其服務(wù)性。事業(yè)單位主要是為社會提供各類公共服務(wù)，保障社會各方面生活的正常運轉(zhuǎn)，這正是服務(wù)性的體現(xiàn)。公益性強調(diào)的是為社會公眾利益服務(wù)，注重社會效益和非營利性；知識密集性側(cè)重于人員的知識水平和專業(yè)技能；支持性并非事業(yè)單位的典型特征描述。所以該題應(yīng)體現(xiàn)的是服務(wù)性。20、2022年3月22日，海南國際碳排放權(quán)交易中心獲批設(shè)立，擬注冊在（）。海碳中心將構(gòu)建市場化生態(tài)補償機制，通過碳金融推進經(jīng)濟社會低碳轉(zhuǎn)型，海探中心也是海南自貿(mào)港重點推動的“6+3”交易場所之一。

A.?？?/p>

B.臨高

C.三秒

D.三亞

【答案】：D

【解析】2022年3月22日獲批設(shè)立的海南國際碳排放權(quán)交易中心擬注冊在三亞，其將構(gòu)建市場化生態(tài)補償機制助力經(jīng)濟社會低碳轉(zhuǎn)型，且是海南自貿(mào)港重點推動的“6+3”交易場所之一。21、中共中央、國務(wù)院日前提出意見，要求根據(jù)各學(xué)段特點，在大中小學(xué)將勞動教育設(shè)立為必修課程。這說明（）。

A.勞動創(chuàng)造了人

B.勞動創(chuàng)造了教育

C.勞動教育課是學(xué)生參加工作的前提和保障

D.勞動在學(xué)生成長過程中發(fā)揮著無可替代的作用

【答案】：D

【解析】中共中央國務(wù)院要求在大中小學(xué)設(shè)立勞動教育必修課程，這體現(xiàn)了對勞動教育在學(xué)生成長過程中作用的重視。勞動創(chuàng)造了人，強調(diào)的是從人類起源角度勞動對人類進化的作用，與設(shè)立勞動教育必修課程所強調(diào)的在學(xué)生成長階段的意義不直接相關(guān)；勞動創(chuàng)造了教育，此說法不符合該意見強調(diào)勞動教育對學(xué)生的重要性這一主旨；學(xué)生參加工作的前提和保障是多方面的，不能簡單歸結(jié)于勞動教育課，這種表述不準(zhǔn)確。而設(shè)立勞動教育必修課程，是因為勞動在學(xué)生的成長過程中具有無可替代的作用，它有助于培養(yǎng)學(xué)生的品德、意志，提高實踐能力等，對學(xué)生的全面發(fā)展至關(guān)重要。所以應(yīng)選擇強調(diào)勞動對學(xué)生成長重要性的選項。22、東漢時期，（）發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，這比西方早了1600多年，此人也被人譽為“神醫(yī)”。

A.扁鵲

B.華佗

C.張仲景

D.李時珍

【答案】：B"

【解析】本題考查醫(yī)學(xué)名人及其成就的相關(guān)知識。需要判斷哪個醫(yī)學(xué)人物在東漢時期發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，并被尊稱為“神醫(yī)”。首先來看，扁鵲是春秋戰(zhàn)國時期的名醫(yī)，他的主要成就是奠定中醫(yī)學(xué)切脈診斷方法，開啟了中醫(yī)學(xué)的先河，并非東漢時期發(fā)明“麻沸散”的人物。華佗是東漢時期著名的醫(yī)學(xué)家，他發(fā)明了麻醉藥劑“麻沸散”，這一發(fā)明比西方早1600多年，他醫(yī)術(shù)全面，尤其擅長外科，精于手術(shù)，被后人稱為“外科圣手”“外科鼻祖”“神醫(yī)”，符合題目描述。張仲景也是東漢時期醫(yī)學(xué)家，他寫出了傳世巨著《傷寒雜病論》，確立了辨證論治原則，是中醫(yī)臨床的基本原則，他被后人尊稱為“醫(yī)圣”，并不是發(fā)明“麻沸散”之人。李時珍是明代著名醫(yī)藥學(xué)家，他歷經(jīng)27個寒暑，三易其稿，完成了192萬字的巨著《本草綱目》，對后世醫(yī)藥學(xué)貢獻巨大，并非生活在東漢且發(fā)明“麻沸散”的人物。綜上，正確答案為東漢時期發(fā)明“麻沸散”且被人譽為“神醫(yī)”的是華佗。"23、古代科舉考試殿試的第三名被稱作（）。

A.解元

B.榜眼

C.會元

D.探花

【答案】：D"

【解析】這道題考查的是古代科舉考試殿試名次的相關(guān)知識。解題關(guān)鍵在于準(zhǔn)確掌握科舉考試不同階段及各名次的對應(yīng)稱呼。古代科舉考試分為多個階段。鄉(xiāng)試是省級考試，通過后成為舉人，其中第一名被稱為解元，因此解元并非殿試第三名。會試是全國性考試，通過后成為貢士，第一名是會元，這也不是殿試第三名。殿試是皇帝親自主持的考試，殿試前三名依次是狀元、榜眼、探花，所以殿試中獲得的第三名為探花，而非榜眼。綜上，古代科舉考試在殿試中獲得的第三名稱為探花。"24、“割下來的手就不再是人手”這句話體現(xiàn)了()

A.形而上學(xué)片面的、孤立的觀點

B.辯證法普遍聯(lián)系的觀點

C.唯心主義的觀點

D.詭辯論的觀點

【答案】：B

【解析】“割下來的手就不再是人手”，強調(diào)手只有在與身體的聯(lián)系中才具有手的功能，體現(xiàn)了事物是普遍聯(lián)系的，而不是孤立存在的，這符合辯證法普遍聯(lián)系的觀點。25、17653，37651，57631，67531，（）。

A.76531

B.71356

C.73561

D.75631

【答案】：A

【解析】每項數(shù)字都是由1、3、5、6、7組成的五位數(shù)，并且分別依次以1、3、5、6、7作為首位，從千位數(shù)到個位數(shù)按照從小到大的順序排列，所以這個數(shù)字是76531。26、“一票否決制”體現(xiàn)的決策規(guī)則是（）

A.全體一致規(guī)則

B.少數(shù)決策規(guī)則

C.簡單多數(shù)規(guī)則

D.絕對多數(shù)規(guī)則

【答案】：A

【解析】“一票否決制”指的是只要有一人不同意，決策就不能通過，這意味著決策需要得到全體人員的一致同意才能生效。全體一致規(guī)則要求所有參與者都對某一決策方案投贊成票，決策才能通過。少數(shù)決策規(guī)則是由少數(shù)人做出決策。簡單多數(shù)規(guī)則是指獲得超過半數(shù)的投票支持，決策就可以通過。絕對多數(shù)規(guī)則通常要求獲得超過特定比例（一般高于簡單多數(shù)）的投票支持決策才能通過。所以“一票否決制”體現(xiàn)的決策規(guī)則是全體一致規(guī)則。27、“三輔古風(fēng)煙，征驂悵未前”中“三輔”指的是一種行政區(qū)劃設(shè)置，即京兆尹、左馮翊、右扶風(fēng)。請問這是哪個時期設(shè)置的？（）

A.秦朝

B.漢朝

C.明朝

D.宋朝

【答案】：B"

【解析】本題考查歷史知識中行政區(qū)劃設(shè)置的時期。秦朝實行郡縣制，郡下設(shè)縣，并沒有“三輔”這樣的行政區(qū)劃設(shè)置。漢朝時期，漢武帝太初元年（公元前104年），改右內(nèi)史為京兆尹，治長安以東；改左內(nèi)史為左馮翊，治長陵以北；改主爵都尉為右扶風(fēng)，治渭城以西，三者合稱三輔，所以“三輔”這一行政區(qū)劃設(shè)置是在漢朝。明朝行政區(qū)劃主要是承宣布政使司、府和州、縣，與“三輔”無關(guān)。宋朝行政區(qū)劃設(shè)置為路、州、縣等，也不存在“三輔”這種設(shè)置。綜上，“三輔”是漢朝設(shè)置的行政區(qū)劃。"28、國家的各類法律、法令以及行政法規(guī)，通常會以命令（令）的形式予以頒發(fā)、公布。這體現(xiàn)了命令特點中的（）。

A.載體性

B.強制性

C.專用性

D.權(quán)威性

【答案】：D

【解析】國家以命令（令）的形式頒發(fā)、公布各種法律、法令和行政法規(guī)，是因為命令具有權(quán)威性。權(quán)威性體現(xiàn)在發(fā)布者地位高、命令內(nèi)容具有法定效力，能代表國家意志，人們必須嚴(yán)格遵守。國家通過命令的形式來頒布重要法規(guī)，就是在借助命令的權(quán)威性確保這些法規(guī)能得到有效的執(zhí)行和遵守。載體性并非命令的特點；強制性側(cè)重于對執(zhí)行命令的要求，但題干強調(diào)通過命令形式發(fā)布法規(guī)，重點不在強制；專用性指特定機關(guān)才能發(fā)布命令，與題干體現(xiàn)的通過命令發(fā)布法規(guī)的重點不一致。所以該題體現(xiàn)的是命令特點中的權(quán)威性。29、“觀念的東西不外是移入人腦并在人的頭腦中改造過的物質(zhì)的東西而已?！边@一觀點是()

A.客觀唯心主義觀點

B.樸素唯物主義觀點

C.唯意志主義觀點

D.辯證唯物主義觀點

【答案】：D

【解析】該觀點表明意識是對物質(zhì)的能動反映，體現(xiàn)物質(zhì)決定意識、意識反作用于物質(zhì)，這是辯證唯物主義的觀點，強調(diào)物質(zhì)與意識關(guān)系的辯證性。30、涉密公文在公開發(fā)布前應(yīng)當(dāng)履行解密程序，公開發(fā)布的時間、形式和渠道由（）確定。

A.主辦機關(guān)

B.領(lǐng)導(dǎo)機關(guān)

C.主管機關(guān)

D.發(fā)文機關(guān)

【答案】：D

【解析】該題考查涉密公文公開發(fā)布相關(guān)內(nèi)容的規(guī)定。涉密公文公開發(fā)布前要履行解密程序，而公開發(fā)布的時間、形式和渠道是由發(fā)文機關(guān)來確定的。發(fā)文機關(guān)對公文的內(nèi)容、適用范圍、發(fā)布目標(biāo)等各方面情況最為了解，由其來確定公開發(fā)布的時間、形式和渠道，能夠確保公文公開發(fā)布后達到預(yù)期的效果，并且符合相關(guān)規(guī)定和工作需要。因此答案是發(fā)文機關(guān)。31、議論有三個要素：論點、論據(jù)、（）。在公文中，通常這三個要素都需要具備。

A.論辯

B.論證

C.論道

D.論理

【答案】：B

【解析】議論的三個要素是論點、論據(jù)和論證。論點是作者對所論述問題的見解和主張；論據(jù)是用來證明論點的材料；論證則是運用論據(jù)來證明論點的過程和方法。論辯通常側(cè)重于雙方的辯論交鋒；論道一般指探討道理；論理更強調(diào)依據(jù)道理進行分析。所以本題應(yīng)選論證。32、依據(jù)我國預(yù)防未成年人犯罪法的規(guī)定，任何經(jīng)營場所均不得向未成年人出售（）。

A.食品

B.煙酒

C.生活用品

D.娛樂用品

【答案】：B"

【解析】我國預(yù)防未成年人犯罪法對保護未成年人身心健康、引導(dǎo)其健康成長有諸多規(guī)定。在經(jīng)營場所商品銷售方面，食品是維持人體正常生理功能所必需的物質(zhì)，是日常生活的基本需求，經(jīng)營場所向未成年人出售食品有助于滿足其生存和生長發(fā)育的需要，所以任何經(jīng)營場所通常可以向未成年人出售食品。生活用品是滿足人們?nèi)粘；旧畹母黝愇锲?，如洗漱用品、清潔用品等，向未成年人出售這些用品是合理且常見的，不會對未成年人造成不良影響。娛樂用品可以豐富未成年人的課余生活，促進他們的智力發(fā)展和社交能力提升，經(jīng)營場所有售賣娛樂用品給未成年人的情況。然而，煙酒對未成年人的身體發(fā)育和健康有著嚴(yán)重危害。未成年人正處于身體發(fā)育階段，身體器官尤其是肝臟、肺部等還未發(fā)育完全，煙酒中的有害物質(zhì)如尼古丁、焦油、酒精等進入體內(nèi)后，會對其身體器官造成不可逆的損傷，增加患各種疾病的風(fēng)險，還可能影響未成年人的正常學(xué)習(xí)和生活，誘導(dǎo)其產(chǎn)生不良行為和習(xí)慣。為了切實保護未成年人的身心健康，我國預(yù)防未成年人犯罪法明確規(guī)定任何經(jīng)營場所不得向未成年人出售煙酒。因此正確答案應(yīng)選煙酒。"33、根據(jù)我國《憲法》，有權(quán)發(fā)布特赦令的是（）。

A.全國人民代表大會

B.最高法院

C.國家主席

D.國務(wù)院

【答案】：C"

【解析】此題目考查有權(quán)發(fā)布特赦令的主體。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān)，它主要行使修改憲法、監(jiān)督憲法的實施、制定和修改刑事、民事、國家機構(gòu)的和其他的基本法律等重要職權(quán)，并不負(fù)責(zé)發(fā)布特赦令。最高法院是國家的審判機關(guān)，其職責(zé)是審判各類案件，監(jiān)督地方各級人民法院和專門人民法院的審判工作等，不具備發(fā)布特赦令的權(quán)力。依據(jù)我國《憲法》規(guī)定，國家主席根據(jù)全國人民代表大會的決定和全國人民代表大會常務(wù)委員會的決定，有權(quán)發(fā)布特赦令，因此有權(quán)發(fā)布特赦令的是國家主席。國務(wù)院即中央人民政府，是最高國家權(quán)力機關(guān)的執(zhí)行機關(guān)，是最高國家行政機關(guān)，其職權(quán)主要涉及行政管理和經(jīng)濟社會事務(wù)等方面，沒有發(fā)布特赦令的權(quán)力。所以，有權(quán)發(fā)布特赦令的是國家主席。"34、2016年9月，國家發(fā)展和改革委員會公布了《建設(shè)中蒙俄經(jīng)濟走廊規(guī)劃綱要》，這標(biāo)志著（）框架下的第一個多邊合作規(guī)劃綱要正式啟動實施。

A.京津冀一體化

B.經(jīng)濟帶

C.一帶一路

D.絲綢之路

【答案】：C

【解析】《建設(shè)中蒙俄經(jīng)濟走廊規(guī)劃綱要》是“一帶一路”倡議框架下的第一個多邊合作規(guī)劃綱要。2016年9月，國家發(fā)改委公布該綱要標(biāo)志著其正式啟動實施。京津冀一體化主要是促進京津冀地區(qū)協(xié)同發(fā)展的戰(zhàn)略舉措，與中蒙俄經(jīng)濟走廊規(guī)劃綱要并無直接關(guān)聯(lián)；“經(jīng)濟帶”表述過于寬泛，不能準(zhǔn)確對應(yīng)；“絲綢之路”是古代貿(mào)易通道概念，“一帶一路”倡議是在其基礎(chǔ)上的現(xiàn)代發(fā)展與延伸，強調(diào)互聯(lián)互通和國際合作。所以正確答案為“一帶一路”。35、我國公民具有民事行為能力的年齡為（）。

A.14歲

B.16歲

C.18歲

D.12歲

【答案】：C"

【解析】根據(jù)《中華人民共和國民法典》規(guī)定，十八周歲以上的自然人為成年人，成年人為完全民事行為能力人，可以獨立實施民事法律行為。十六周歲以上的未成年人，以自己的勞動收入為主要生活來源的，視為完全民事行為能力人；八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人；不滿八周歲的未成年人為無民事行為能力人。所以我國公民完全民事行為能力年齡一般為18歲。綜上所述，該題答案為18歲。"36、下列關(guān)于社會主義經(jīng)濟制度建立過程的描述，正確的是（）。

A.只能在消滅資本主義私有制的基礎(chǔ)上重新建立

B.可以通過一種私有制形式代替另一種私有制形式實現(xiàn)

C.可以在資本主義所能允許的范圍內(nèi)通過調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系實現(xiàn)

D.可以在資本主義私有制內(nèi)部經(jīng)過革命產(chǎn)生

【答案】：A"

【解析】社會主義經(jīng)濟制度是以生產(chǎn)資料公有制為基礎(chǔ)的，它的建立與以往以私有制為基礎(chǔ)的社會經(jīng)濟制度的更替有著本質(zhì)區(qū)別。以往私有制社會經(jīng)濟制度的更替可以通過一種私有制形式代替另一種私有制形式來實現(xiàn)，或者在舊的私有制內(nèi)部進行調(diào)整和變革。然而，社會主義經(jīng)濟制度不可能在資本主義私有制內(nèi)部自發(fā)地產(chǎn)生，因為資本主義私有制與社會主義公有制在本質(zhì)上是相互對立的。社會主義經(jīng)濟制度必須在消滅資本主義私有制的基礎(chǔ)上重新建立。這是因為資本主義私有制所固有的基本矛盾，即生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾，是資本主義制度無法克服的內(nèi)在矛盾，要解決這一矛盾，必須從根本上消滅資本主義私有制，建立社會主義公有制。而在資本主義所能允許的范圍內(nèi)調(diào)整生產(chǎn)關(guān)系，只是對資本主義生產(chǎn)關(guān)系的局部調(diào)整，無法從根本上改變資本主義私有制的性質(zhì)，也不可能建立起社會主義經(jīng)濟制度。同時，社會主義經(jīng)濟制度也不能通過革命在資本主義私有制內(nèi)部產(chǎn)生，因為資本主義私有制的本質(zhì)決定了它不會自動走向社會主義，必須通過無產(chǎn)階級革命，推翻資本主義制度，才能為社會主義經(jīng)濟制度的建立創(chuàng)造條件。"37、我國現(xiàn)存最早的兵書是（）。

A.《孫臏兵法》

B.《吳子》

C.《孫子兵法》

D.《六韜》

【答案】：C"

【解析】本題考查我國古代兵書的相關(guān)知識，需要判斷出我國現(xiàn)存最早的兵書。《孫臏兵法》是戰(zhàn)國時期孫臏創(chuàng)作的軍事著作，它是在《孫子兵法》之后出現(xiàn)的?！秴亲印废鄠鳛閼?zhàn)國初期吳起所著，同樣晚于《孫子兵法》?！秾O子兵法》又稱《孫武兵法》《吳孫子兵法》《孫子兵書》《孫武兵書》等，是中國現(xiàn)存最早的兵書，也是世界上最早的軍事著作，早于《孫臏兵法》《吳子》《六韜》?！读w》又稱《太公六韜》《太公兵法》，一般認(rèn)為此書成于戰(zhàn)國時代，時間上也晚于《孫子兵法》。綜上，我國現(xiàn)存最早的兵書是《孫子兵法》。"38、8月23日至8月29日是全國第31個節(jié)能宣傳周，今年該節(jié)能宣傳周的主題為（）。

A.“節(jié)能降碳，綠色發(fā)展”

B.“節(jié)能減排，綠色發(fā)展”

C.“低碳發(fā)展，綠色出行”

D.“厲行節(jié)約，持續(xù)發(fā)展”

【答案】：A

【解析】本題考查全國節(jié)能宣傳周的主題。全國節(jié)能宣傳周活動是在1990年國務(wù)院第六次節(jié)能辦公會議上確定的，旨在不斷增強全社會節(jié)能意識。其中2021年8月23-29日為第31個全國節(jié)能宣傳周，其主題為節(jié)能降碳，綠色發(fā)展。所以正確答案為節(jié)能降碳，綠色發(fā)展。39、按行文方向劃分，該公文屬于（）。

A.下行文

B.上行文

C.平行文

D.聯(lián)合行文

【答案】：C

【解析】按行文方向劃分，公文可分為下行文、上行文、平行文。下行文是上級機關(guān)向下級機關(guān)行文；上行文是下級機關(guān)向上級機關(guān)行文；平行文是同級機關(guān)或不相隸屬機關(guān)之間行文。而聯(lián)合行文是指兩個或兩個以上的機關(guān)聯(lián)合發(fā)文，它不是按照行文方向來劃分的。所以判斷該公文按行文方向的歸屬，應(yīng)從下行文、上行文、平行文這三種類型中選取。40、“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生。”下列古語蘊含的哲理與上述詩句相似的是（）。

A.不識廬山真面，只緣身在此山中

B.知屋漏者在宇下，知政失者在草野

C.無可奈何花落去，似曾相識燕歸來

D.問渠哪得清如許，為有源頭活水來

【答案】：D"

【解析】題干中詩句“離離原上草，一歲一枯榮。野火燒不盡，春風(fēng)吹又生”體現(xiàn)了事物是不斷運動變化和發(fā)展的，新事物具有強大的生命力，必然戰(zhàn)勝舊事物?！安蛔R廬山真面，只緣身在此山中”蘊含的哲理是由于人們所處的地位不同，看問題的出發(fā)點不同，對客觀事物的認(rèn)識難免有一定的片面性；要認(rèn)識事物的真相與全貌，必須超越狹小的范圍，擺脫主觀成見?！爸萋┱咴谟钕?，知政失者在草野”強調(diào)實踐是認(rèn)識的來源，要了解房屋是否漏雨需在屋宇下觀察，要知道政策的得失需到民間去調(diào)查?！盁o可奈何花落去，似曾相識燕歸來”體現(xiàn)了一切事物都處于運動變化發(fā)展之中，新事物必然戰(zhàn)勝舊事物，與題干體現(xiàn)的哲理相似?！皢柷牡们迦缭S，為有源頭活水來”強調(diào)實踐是認(rèn)識發(fā)展的動力，知識要不斷更新，學(xué)習(xí)要不斷地吸收新的東西。綜上，應(yīng)選擇體現(xiàn)事物發(fā)展觀點且與題干哲理相符的選項。"41、下列不屬于公共危機特點的是（）。

A.突發(fā)性

B.緊急性

C.決策的非程序化

D.影響的有限性

【答案】：D

【解析】公共危機是指對一個社會系統(tǒng)的基本價值和行為準(zhǔn)則架構(gòu)產(chǎn)生嚴(yán)重威脅，并且在時間壓力和不確定性極高的情況下，必須對其做出關(guān)鍵決策的事件。公共危機通常具有突發(fā)性、緊急性、不確定性、決策的非程序化等特點。突發(fā)性強調(diào)危機的發(fā)生往往是突然的，難以提前準(zhǔn)確預(yù)測；緊急性意味著需要在短時間內(nèi)做出應(yīng)對決策，以避免危機的惡化；決策的非程序化是因為危機情況復(fù)雜多變，無法按照常規(guī)的程序進行決策。而公共危機的影響通常是廣泛且深遠的，會對社會的各個方面產(chǎn)生較大的沖擊，并非有限的。所以不屬于公共危機特點的是影響的有限性。42、法律本身不是萬能的，社會生活中許許多多的問題，最終的解決不能依靠法律，至少不能單純指望法律。在許多情況下，社會矛盾的本身及其解決的關(guān)鍵來自于政治、經(jīng)濟、文化等實在層面。對這段文字，理解不準(zhǔn)確的是（）。

A.社會矛盾沒解決是因為有法不依

B.人類社會除法律外還需要文化建設(shè)

C.社會矛盾的存在往往有其復(fù)雜的原因

D.社會生活層面有許多用法律解決不了的問題

【答案】：A

【解析】根據(jù)題意可知，社會生活問題以及社會矛盾的解決不能只依靠法律，因為法律在范圍、方法等方面存在局限性。將社會矛盾沒有解決歸結(jié)于有法不依是與文意不符的，即便做到有法必依，“在許多情況下，社會矛盾的本身及其解決的關(guān)鍵來自于政治、經(jīng)濟、文化等實在層面”。43、適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的公文文種是（）。

A.通知

B.通告

C.公告

D.通報

【答案】：A

【解析】通知適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文。通告適用于在一定范圍內(nèi)公布應(yīng)當(dāng)遵守或者周知的事項。公告適用于向國內(nèi)外宣布重要事項或者法定事項。通報適用于表彰先進、批評錯誤、傳達重要精神和告知重要情況。所以適用于發(fā)布、傳達要求下級機關(guān)執(zhí)行和有關(guān)單位周知或者執(zhí)行的事項，批轉(zhuǎn)、轉(zhuǎn)發(fā)公文的公文文種是通知。44、列寧指出，物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇，這種客觀實在可為人通過感覺所感知，它不依賴于我們的感覺而存在，能為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映。那么，“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇”，其本意是指（）。

A.物質(zhì)是客觀存在的標(biāo)志

B.客觀實在性是物質(zhì)的根本屬性

C.物質(zhì)存在于客觀實在之中

D.客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性

【答案】：D"

【解析】本題主要考查對列寧關(guān)于物質(zhì)定義中關(guān)鍵概念的理解，核心是明確“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇”這一表述所強調(diào)的物質(zhì)特性。題干中列寧對物質(zhì)的定義強調(diào)了物質(zhì)的客觀實在性，即物質(zhì)不依賴于人的感覺而存在，卻能為人的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?？陀^實在性是物質(zhì)的唯一特性，這意味著物質(zhì)的本質(zhì)特征就是客觀實在。物質(zhì)的唯一特性是從萬事萬物中抽象出來的共同的、本質(zhì)的屬性，它概括了所有具體物質(zhì)形態(tài)的共同本質(zhì)，不管具體物質(zhì)形態(tài)如何變化，其客觀實在性是不變的?？陀^存在的標(biāo)志并非對“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇”本意的準(zhǔn)確表達，這一概念并沒有抓住物質(zhì)的本質(zhì)屬性，只是從表象上強調(diào)存在這一現(xiàn)象，不能準(zhǔn)確體現(xiàn)物質(zhì)與客觀實在之間的內(nèi)在聯(lián)系。物質(zhì)的根本屬性是運動，而不是客觀實在性。運動是物質(zhì)的存在方式和固有屬性，物質(zhì)在運動中存在和發(fā)展，沒有不運動的物質(zhì)，也沒有脫離物質(zhì)的運動。物質(zhì)是客觀實在的，而不是存在于客觀實在之中，這是對物質(zhì)與客觀實在關(guān)系的錯誤表述?？陀^實在是物質(zhì)的本質(zhì)特性，物質(zhì)本身就具有客觀實在性，而不是存在于客觀實在這個“容器”中。因此，“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實在的哲學(xué)范疇”的本意是指客觀實在性是物質(zhì)的唯一特性。"45、對于超出人民調(diào)解員工作范圍的矛盾糾紛，人民調(diào)解委員會無權(quán)進行調(diào)解。然而，若當(dāng)事人執(zhí)意要求調(diào)解，人民調(diào)解委員會（）。

A.應(yīng)在穩(wěn)定事態(tài)發(fā)展的基礎(chǔ)上，告知當(dāng)事人向有關(guān)管轄權(quán)的機關(guān)申請

B.應(yīng)請求司法助理員幫助調(diào)解

C.可以受理

D.拒絕受理

【答案】：A"

【解析】在人民調(diào)解工作中，對于超出人民調(diào)解員工作范圍的矛盾糾紛，人民調(diào)解委員會本身沒有相應(yīng)權(quán)限進行調(diào)解。當(dāng)遇到當(dāng)事人堅持要求調(diào)解的情況時，人民調(diào)解委員會首先要做的是穩(wěn)定事態(tài)發(fā)展，避免矛盾進一步激化。之后，應(yīng)告知當(dāng)事人向有管轄權(quán)的機關(guān)申請?zhí)幚?，這是符合工作規(guī)范和實際操作流程的做法。請求司法助理員幫助調(diào)解不適用于超出工作范圍的糾紛，司法助理員也不能越權(quán)處理本身不在人民調(diào)解范圍的事項。對于超出工作范圍的矛盾糾紛，即使當(dāng)事人堅持要求，人民調(diào)解委員會也不可以受理，因為其并無相應(yīng)的處理能力和權(quán)限。直接拒絕受理雖然表明了不能調(diào)解的態(tài)度，但沒有考慮到當(dāng)事人的訴求以及在穩(wěn)定事態(tài)方面應(yīng)盡的責(zé)任，可能會導(dǎo)致矛盾激化，并非正確的處理方式。所以正確做法是在穩(wěn)定事態(tài)發(fā)展的基礎(chǔ)上，告知當(dāng)事人向有關(guān)管轄權(quán)的機關(guān)申請。"46、"行政組織設(shè)置原則包括（）。①精干效能原則②因事?lián)袢嗽瓌t③按需設(shè)置原則④為民便民原則"

A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①③④

【答案】：D"

【解析】行政組織設(shè)置需要遵循一些重要原則。精干效能原則是指行政組織要精簡人員、優(yōu)化結(jié)構(gòu)，從而提高工作效率和效能，這是行政組織設(shè)置的重要目標(biāo)和要求，所以該原則是合理的。按需設(shè)置原則強調(diào)行政組織要根據(jù)實際工作需要來進行設(shè)置，確保組織的職能與實際需求相匹配，避免機構(gòu)臃腫和資源浪費，是行政組織設(shè)置應(yīng)遵循的原則。為民便民原則體現(xiàn)了行政組織的服務(wù)宗旨，即一切以人民為中心，方便人民群眾辦事，提高公共服務(wù)質(zhì)量，這也是行政組織設(shè)置的重要考量。而因事?lián)袢嗽瓌t主要是人員選拔任用方面的原則，側(cè)重于根據(jù)工作任務(wù)來挑選合適的人員，并非行政組織設(shè)置的原則。因此，行政組織設(shè)置原則包括精干效能原則、按需設(shè)置原則和為民便民原則。"47、"2020年5月28日，十三屆全國人大三次會議通過《中華人民共和國民法典》，該法律自2021年1月1日起施行。這是一部體現(xiàn)對生命健康、財產(chǎn)安全、交易便利、生活幸福、人格尊嚴(yán)等各方面權(quán)利平等保護的法典，是“民有所呼，法有所應(yīng)”的真實體現(xiàn)。上述材料說明（）。①我國人民民主具有最真實、最管用的特點②民法典的通過確保了我國治理能力和治理體系的現(xiàn)代化③全國人大行使最高立法權(quán)，健全我國社會主義法律體系④《民法典》為我國公民行使基本民主權(quán)利提供了法律保障"

A.①②

B.①③

C.①④

D.③④

【答案】：B"

【解析】十三屆全國人大三次會議通過《中華人民共和國民法典》，體現(xiàn)了我國在立法層面保障人民各方面權(quán)利，人民民主有法律制度等方面的保障，這反映出我國人民民主具有最真實、最管用的特點，①說法正確。全國人民代表大會是我國最高國家權(quán)力機關(guān)，擁有最高立法權(quán)，十三屆全國人大三次會議通過《民法典》，這是全國人大行使最高立法權(quán)的體現(xiàn)，有利于健全我國社會主義法律體系，③說法正確。民法典的通過有利于推進我國治理能力和治理體系現(xiàn)代化，但“確?！币辉~表述過于絕對，②說法錯誤。公民的基本民主權(quán)利是選舉權(quán)和被選舉權(quán)，《民法典》主要是對公民生命健康、財產(chǎn)安全等多方面權(quán)利的平等保護，并非為公民行使基本民主權(quán)利提供法律保障，④說法錯誤。綜上，正確的說法是①③。"48、國家婦女發(fā)展基金會將委托專業(yè)金融機構(gòu)對中國女足發(fā)展基金通行管理和運作，其收益部分用于改善生活和訓(xùn)練條件，開展交流與合作，培養(yǎng)選拔后備力量。下列表述，符合文意的是（）。

A.中國女足發(fā)展基金，將解決中國女足所面臨的問題

B.中國女足發(fā)展基金，已確定了管理機制和運作規(guī)則

C.中國女足的活動，由受委托的專業(yè)金融機構(gòu)管理和運作

D.廣泛開展交流合作，是培養(yǎng)和選拔女足后備力量的保證

【答案】：A

【解析】第一個選項錯誤，由“將”可知，其時態(tài)為將來時，而該選項的表述時態(tài)“已”為過去時。第二個選項錯誤，文段指的是對“中國婦女發(fā)展基金”進行管理和運作，而不是對“中國女足的活動”。第三個選項錯誤，由“改善生活和訓(xùn)練條件，開展交流與合作，培養(yǎng)選拔后備力量”可知，這三者均是中國女足面臨的問題，三者之間的關(guān)系屬于并列的，而該選項將其偷換成了條件關(guān)系。因此答案選最后一個選項。49、甲午戰(zhàn)爭后，清政府被迫割讓臺灣，臺灣人民為了反對日本侵占臺灣，掀起了英勇的抗擊日寇的斗爭。下列不屬于抗日愛國人士的是（）。

A.徐驤

B.劉銘傳

C.丘逢甲

D.劉永福

【答案】：B

【解析】甲午戰(zhàn)爭以1894年7月25日豐島海戰(zhàn)的爆發(fā)為開端，至1895年4月17日《馬關(guān)條約》簽字結(jié)束。1885年，劉銘傳成為臺灣第一任巡撫，在臺灣期間，練洋操，議鐵路、建臺省，為臺灣的現(xiàn)代化作出了突出貢獻，被稱為“臺灣近代化之父”。他不是甲午戰(zhàn)爭后臺灣的抗日人士。50、"下面是《中共中央國務(wù)院關(guān)于深化醫(yī)療保障制度改革的意見》一文中“完善公平適度的待遇保障機制”部分的幾個結(jié)構(gòu)層次，排序最合理的一項是（）。①完善重大疫情醫(yī)療救治費用保障機制②健全統(tǒng)一規(guī)范的醫(yī)療救助制度③促進多層次醫(yī)療保障體系發(fā)展④實行醫(yī)療保障待遇清單制度⑤完善基本醫(yī)療保險制度"

A.⑤②④③①

B.②⑤③①④

C.⑤④②①③

D.②④⑤③①

【答案】：C"

【解析】完善公平適度的待遇保障機制應(yīng)遵循一定的邏輯順序。首先應(yīng)完善基本醫(yī)療保險制度，它是整個醫(yī)療保障體系的基礎(chǔ)，只有基礎(chǔ)制度完善了，才能進一步去規(guī)范和細化相關(guān)內(nèi)容，所以完善基本醫(yī)療保險制度排在首位。接著實行醫(yī)療保障待遇清單制度，通過明確待遇清單，可以使保障范圍和標(biāo)準(zhǔn)更加清晰、規(guī)范，這是在完善基本醫(yī)療保險制度基礎(chǔ)上的進一步細化和規(guī)范工作。然后健全統(tǒng)一規(guī)范的醫(yī)療救助制度，醫(yī)療救助針對的是困難群體，是保障社會公平、填補保障漏洞的重要環(huán)節(jié)，在基本制度和規(guī)范確定后，完善救助制度能更好地體現(xiàn)公平性。完善重大疫情醫(yī)療救治費用保障機制具有特殊性和應(yīng)急性，它是在特殊情況下保障人民生命健康的重要舉措，是在常規(guī)保障機制基礎(chǔ)上的特殊補充。最后促進多層次醫(yī)療保障體系發(fā)展，多層次醫(yī)療保障體系是在前面各項基礎(chǔ)制度和機制完善后，為滿足不同人群多樣化的醫(yī)療保障需求而構(gòu)建的更豐富的保障格局，是醫(yī)療保障制度發(fā)展的更高階段。綜上所述，合理的排序為完善基本醫(yī)療保險制度、實行醫(yī)療保障待遇清單制度、健全統(tǒng)一規(guī)范的醫(yī)療救助制度、完善重大疫情醫(yī)療救治費用保障機制、促進多層次醫(yī)療保障體系發(fā)展。"第二部分多選題(20題)1、下列說法正確的是()

A.發(fā)生光電效應(yīng)時,增大入射光的頻率,光電子的最大初動能一定會增大

B.發(fā)生光電效應(yīng)時,增大入射光的強度,光電子的最大初動能一定會增大

C.原子核的比結(jié)合能越大,原子核越穩(wěn)定

D.原子從基態(tài)躍遷到激發(fā)態(tài)時,會放出能量

【答案】：AC

【解析】由光電效應(yīng)方程可知，入射光的頻率越大，光電子的最大初動能越大；光電子的最大初動能跟入射光的強度無關(guān)；比結(jié)合能描述的是原子核的穩(wěn)定程度，比結(jié)合能越大，原子核越穩(wěn)定；原子從基態(tài)躍遷到激發(fā)態(tài)時，能級變大，吸收能量。知識點：物理常識2、在經(jīng)濟政策方面，有人提出要允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民等群體的生活先好起來，從而使整個國民經(jīng)濟不斷地波浪式向前發(fā)展，讓全國各族人民都能比較快地富裕起來。下列選項中體現(xiàn)這一理念的有（）。

A.建立人民公社

B.鼓勵發(fā)展個體企業(yè)

C.發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)

D.設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)

【答案】：BCD"

【解析】該題目核心考查對允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分人先富起來這一理念具體體現(xiàn)的判斷。允許一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分工人農(nóng)民生活先好起來，目的是帶動整個國民經(jīng)濟發(fā)展，實現(xiàn)全國各族人民共同富裕。鼓勵發(fā)展個體企業(yè)，個體企業(yè)的發(fā)展能夠為部分人提供創(chuàng)業(yè)和致富機會，部分從事個體經(jīng)營的人可以先獲得經(jīng)濟收益，帶動周邊就業(yè)和經(jīng)濟發(fā)展，符合讓一部分人先富起來的理念。發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)的興起使農(nóng)村地區(qū)一部分企業(yè)和農(nóng)民有了新的經(jīng)濟增長點，企業(yè)獲得發(fā)展，農(nóng)民實現(xiàn)增收，先富裕起來，進而推動農(nóng)村經(jīng)濟的整體發(fā)展，體現(xiàn)了這一理念。設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)，國家給予經(jīng)濟特區(qū)特殊的經(jīng)濟政策和管理體制，使其在吸引外資、引進技術(shù)和管理經(jīng)驗等方面具有優(yōu)勢，經(jīng)濟特區(qū)的建設(shè)和發(fā)展取得顯著成效，先實現(xiàn)了快速發(fā)展和富裕，為全國其他地區(qū)提供了借鑒和示范，符合相關(guān)理念。而建立人民公社是在特定歷史時期的集體化運動，強調(diào)的是集體統(tǒng)一生產(chǎn)和分配，追求的是平均主義，并沒有體現(xiàn)出讓一部分地區(qū)、一部分企業(yè)、一部分人先富起來，帶動整體發(fā)展的理念。綜上，鼓勵發(fā)展個體企業(yè)、發(fā)展鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)、設(shè)立經(jīng)濟特區(qū)體現(xiàn)了題干中的理念。"3、職業(yè)道德促進個體發(fā)展的功能集中體現(xiàn)在（）。

A.它是個體人格素質(zhì)的重要組成部分

B.它是個體維護自身權(quán)益的根本保障

C.它是個體實現(xiàn)人生價值的重要保證

D.它是個體心理素質(zhì)的核心內(nèi)容

【答案】：AC"

【解析】職業(yè)道德促進個體發(fā)展的功能體現(xiàn)在多方面。職業(yè)道德是個體人格素質(zhì)的重要組成部分，良好的職業(yè)道德有助于塑造健全的人格，使個體在職業(yè)活動中遵循道德規(guī)范，展現(xiàn)出良好的品德和行為，對個體人格的完善起到積極作用。同時，職業(yè)道德也是個體實現(xiàn)人生價值的重要保證。在職業(yè)活動中，遵守職業(yè)道德能夠使個體更好地履行工作職責(zé)，創(chuàng)造出優(yōu)秀的工作成果，獲得他人和社會的認(rèn)可，為實現(xiàn)自身的人生價值奠定基礎(chǔ)。個體維護自身權(quán)益的根本保障主要是法律，而不是職業(yè)道德。心理素質(zhì)的核心內(nèi)容通常是情感、意志、性格等心理因素，職業(yè)道德并不屬于個體心理素質(zhì)的核心內(nèi)容。所以職業(yè)道德促進個體發(fā)展的功能集中體現(xiàn)在是個體人格素質(zhì)的重要組成部分以及是個體實現(xiàn)人生價值的重要保證。"4、官定利率是由政府金融管理部門或中央銀行確定的利率，它包括（）。

A.存款準(zhǔn)備金利率

B.再貼現(xiàn)率

C.公定利率

D.公開市場操作利率

【答案】：ABD

【解析】官定利率是由政府金融管理部門或者中央銀行確定的利率。存款準(zhǔn)備金利率是中央銀行對金融機構(gòu)繳存的法定存款準(zhǔn)備金和超額存款準(zhǔn)備金支付的利率，其由中央銀行確定，屬于官定利率。再貼現(xiàn)率是商業(yè)銀行將其貼現(xiàn)的未到期票據(jù)向中央銀行申請再貼現(xiàn)時的預(yù)扣利率，由中央銀行規(guī)定，也屬于官定利率。公開市場操作利率是中央銀行通過公開市場操作影響市場資金供求從而確定的利率，同樣由中央銀行掌控，屬于官定利率。而公定利率是由非政府部門的民間金融組織，如銀行公會等所確定的利率，不屬于政府金融管理部門或者中央銀行確定的官定利率。所以應(yīng)選擇存款準(zhǔn)備金利率、再貼現(xiàn)率、公開市場操作利率。5、建設(shè)生態(tài)文明是中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計。必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，堅定走（）的文明發(fā)展道路，建設(shè)美麗中國。

A.生產(chǎn)發(fā)展

B.生活富裕

C.生態(tài)良好

D.生機蓬勃

【答案】：ABC"

【解析】建設(shè)生態(tài)文明是關(guān)系中華民族永續(xù)發(fā)展的千年大計，要推動形成人與自然和諧發(fā)展的現(xiàn)代化建設(shè)新格局。我們必須樹立和踐行綠水青山就是金山銀山的理念，堅持節(jié)約資源和保護環(huán)境的基本國策，以節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針，堅定走文明發(fā)展道路。文明發(fā)展道路的內(nèi)涵包括生產(chǎn)、生活、生態(tài)三個重要方面。生產(chǎn)發(fā)展是基礎(chǔ)，只有實現(xiàn)生產(chǎn)的科學(xué)合理發(fā)展，才能為社會進步和人民生活改善提供堅實的物質(zhì)支撐。生活富裕是目標(biāo)，發(fā)展的最終目的是提高人民的生活水平，讓人民共享發(fā)展成果，擁有富裕美好的生活。生態(tài)良好是保障，良好的生態(tài)環(huán)境是人類生存和發(fā)展的根基，是實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展的必要條件。而生機蓬勃并非文明發(fā)展道路所涵蓋的規(guī)范表述。所以堅定走的文明發(fā)展道路應(yīng)涵蓋生產(chǎn)發(fā)展、生活富裕、生態(tài)良好。"6、職業(yè)道德體現(xiàn)了普遍性與特殊性的統(tǒng)一。以下選項中，（）是當(dāng)代中國各行各業(yè)都應(yīng)當(dāng)遵守的共同職業(yè)道德規(guī)范。

A.為人師表

B.救死扶傷

C.熱情服務(wù)

D.辦事公道

【答案】：CD"

【解析】該題考查當(dāng)代中國各行各業(yè)都應(yīng)遵守的共同職業(yè)道德規(guī)范。為人師表主要是教師職業(yè)應(yīng)遵循的道德規(guī)范，強調(diào)教師要在品德學(xué)問上給學(xué)生做出榜樣，并非各行各業(yè)都需遵守的共同規(guī)范。救死扶傷是醫(yī)護人員的職業(yè)道德核心，體現(xiàn)的是醫(yī)護工作者對患者生命健康負(fù)責(zé)的態(tài)度，是醫(yī)療行業(yè)特定的職業(yè)道德要求，不是所有行業(yè)通用的。熱情服務(wù)要求從業(yè)者以積極主動的態(tài)度、真誠友善的方式對待服務(wù)對象，這是各行各業(yè)在與服務(wù)對象接觸過程中都應(yīng)秉持的基本職業(yè)態(tài)度，能夠提升行業(yè)形象與服務(wù)質(zhì)量，是各行各業(yè)都應(yīng)該遵守的共同職業(yè)道德規(guī)范。辦事公道要求從業(yè)者在處理事務(wù)、對待服務(wù)對象時要公平、公正，不偏袒任何一方，這是保證行業(yè)正常運行和社會公平正義的重要保障，適用于各個行業(yè)，是共同的職業(yè)道德規(guī)范。所以當(dāng)代中國各行各業(yè)都應(yīng)該遵守的共同職業(yè)道德規(guī)范包括熱情服務(wù)和辦事公道。"7、事業(yè)單位存在著客觀的社會基礎(chǔ)，包括（）。

A.滿足公共需要

B.彌補市場失靈

C.防止契約產(chǎn)生

D.彌補志愿不足

【答案】：ABD

【解析】事業(yè)單位的存在具有客觀社會基礎(chǔ)。滿足公共需要是事業(yè)單位存在的重要原因，公共需要涵蓋了教育、衛(wèi)生、文化等多個領(lǐng)域，事業(yè)單位能夠提供這些公共服務(wù)以滿足社會大眾的需求。市場機制在資源配置中存在一定局限性，可能會導(dǎo)致某些公共產(chǎn)品或服務(wù)供應(yīng)不足或分配不均，事業(yè)單位可彌補市場失靈的問題。志愿活動在資源和范圍上往往有限，不能完全滿足社會的所有需求，事業(yè)單位能夠在一定程度上彌補志愿不足。而防止契約產(chǎn)生并非事業(yè)單位存在的客觀社會基礎(chǔ)。因此，事業(yè)單位存在的客觀社會基礎(chǔ)包括滿足公共需要、彌補市場失靈、彌補志愿不足。8、煙花常用于盛大的典禮或表演中，但使用不當(dāng)很容易危及周圍人群的生命安全。依據(jù)我國相關(guān)規(guī)定，下列地點中禁止燃放煙花爆竹的有（）。

A.文物保護單位

B.輸變電設(shè)施安全保護區(qū)

C.飛機場

D.山林

【答案】：ABCD"

【解析】該題考查禁止燃放煙花爆竹的地點。在我國相關(guān)規(guī)定中，出于對文物保護、設(shè)施安全、公共安全等多方面的考慮，有一系列地點是禁止燃放煙花爆竹的。文物保護單位通常保存著具有歷史、文化、藝術(shù)價值的珍貴文物和遺跡，燃放煙花爆竹可能引發(fā)火災(zāi)，對文物古跡造成不可挽回的損害，因此屬于禁止燃放煙花爆竹的地點。輸變電設(shè)施安全保護區(qū)內(nèi)集中了各類重要的電力設(shè)施，煙花爆竹燃放產(chǎn)生的火花、沖擊可能導(dǎo)致電力設(shè)備損壞，影響電力供應(yīng)安全，所以在該區(qū)域禁止燃放煙花爆竹。飛機場是飛機起降和旅客集散的重要場所，燃放煙花爆竹會干擾飛機的導(dǎo)航系統(tǒng)，影響飛行安全，同時也會對機場的正常運營秩序造成嚴(yán)重影響，故而屬于禁止燃放區(qū)域。山林地區(qū)植被豐富，燃放煙花爆竹極易引發(fā)山林火災(zāi)，一旦發(fā)生火災(zāi)，將對生態(tài)環(huán)境、野生動物棲息地等造成巨大破壞，所以山林也是禁止燃放煙花爆竹的地點。綜上所述，題目中所提及的地點均為禁止燃放煙花爆竹的地點。"9、"世界歷史上的兩河流域主要是（）。注：此題未做改動是因為原題目已符合規(guī)范用語和書面化表達，無需修改。"

A.幼發(fā)拉底河

B.尼羅河

C.黃河

D.底格里斯河

【答案】：AD

【解析】兩河流域是指在底格里斯河和幼發(fā)拉底河之間的美索不達米亞平原，這里是世界古代文明的發(fā)祥地之一。而尼羅河是孕育古埃及文明的重要河流，黃河是孕育華夏文明的母親河，它們并非兩河流域所指的河流。所以世界歷史上的兩河流域主要是幼發(fā)拉底河與底格里斯河。10、交通堵塞，也被稱作交通擠塞、交通擁擠、交通擁堵、塞車或堵車，指的是車多擁擠且車速緩慢的現(xiàn)象，通常在假日或上下班高峰等時段出現(xiàn)。這種情況常見于世界各大都市區(qū)、連接兩座都市的高速公路以及汽車使用率高的國家和地區(qū)。此外，容易出現(xiàn)塞車情況的道路常被稱為交通瓶頸。在交通阻塞時，部分駕駛員會因不耐煩而鳴喇叭、閃燈、爆粗口，甚至采取攻擊性行為，這類現(xiàn)象被稱為“路怒癥”。消除“路怒”現(xiàn)象，需要廣大司機學(xué)會管理情緒，也需要在全社會培育健康的汽車文化，這是因為（）。

A.汽車文化決定著駕駛員的駕駛行為

B.汽車文化能提升駕駛員的文明素養(yǎng)

C.駕駛員的文明素養(yǎng)需要后天自覺培養(yǎng)

D.文明駕駛是駕駛員文化素養(yǎng)的核心

【答案】：BC"

【解析】首先，文化對人的影響具有潛移默化和深遠持久的特點，但文化對人的影響是一種影響作用而非決定作用。汽車文化作為一種文化因素，只能影響駕駛員的駕駛行為，而不能決定其駕駛行為，所以認(rèn)為汽車文化決定著駕駛員駕駛行為的說法是錯誤的。其次，優(yōu)秀的文化可以豐富人的精神世界、增強人的精神力量、促進人的全面發(fā)展。良好的汽車文化屬于優(yōu)秀文化的范疇，能夠在一定程度上提升駕駛員的文明素養(yǎng)，有助于消除“路怒”現(xiàn)象。再者，人的文化素養(yǎng)不是天生的，而是通過對社會生活的體驗，特別是通過參與文化活動、接受文化知識教育而逐步培養(yǎng)出來的。駕駛員的文明素養(yǎng)也需要通過后天的自覺培養(yǎng)才能形成，這就需要廣大司機懂得管理情緒以及在全社會培育健康的汽車文化。最后，世界觀、人生觀、價值觀是人們文化素養(yǎng)的核心和標(biāo)志，而不是文明駕駛。所以文明駕駛是駕駛員文化素養(yǎng)的核心這一表述是錯誤的。綜上，正確的說法在于強調(diào)汽車文化對駕駛員文明素養(yǎng)的提升作用以及駕駛員文明素養(yǎng)需要后天自覺培養(yǎng)。"11、關(guān)于我國刑罰，說法有誤的是（）。

A.對于犯罪的外國人，可獨立適用或附加適用驅(qū)逐出境

B.剝奪政治權(quán)利不包括剝奪言論自由權(quán)

C.拘役刑期最高不超過1年

D.有期徒刑最高刑期為20年

【答案】：BD"

【解析】本題可根據(jù)我國刑罰的相關(guān)規(guī)定，對每個說法逐一進行分析。驅(qū)逐出境是強迫犯罪的外國人離開中國國（邊）境的刑罰方法。對于犯罪的外國人，可以獨立適用或者附加適用驅(qū)逐出境，該說法正確。剝奪政治權(quán)利是指剝奪犯罪分子參加國家管理和政治活動權(quán)利的刑罰方法，包括剝奪選舉權(quán)和被選舉權(quán)；言論、出版、集會、結(jié)社、游行、示威自由的權(quán)利；擔(dān)任國家機關(guān)職務(wù)的權(quán)利；擔(dān)任國有公司、企業(yè)、事業(yè)單位和人民團體領(lǐng)導(dǎo)職務(wù)的權(quán)利。所以剝奪政治權(quán)利包括剝奪言論自由權(quán)，“剝奪政治權(quán)利不包括剝奪言論自由權(quán)”這一說法錯誤。拘役是短期剝奪犯罪分子人身自由，并就近實行勞動改造的刑罰方法。拘役的期限為1個月以上6個月以下，數(shù)罪并罰時，最高不能超過1年，該說法正確。有期徒刑是指在一定期限內(nèi)剝奪犯罪分子的人身自由，并監(jiān)禁于一定場所的刑罰。有期徒刑的期限一般為6個月以上15年以下。數(shù)罪并罰時，有期徒刑總和刑期不滿35年的，最高不能超過20年；總和刑期在35年以上的，最高不能超過25年。所以有期徒刑最高刑期在一定情況下為20年，該說法正確。綜上，說法有誤的是“剝奪政治權(quán)利不包括剝奪言論自由權(quán)”。"12、社會主義核心價值觀在社會層面的價值準(zhǔn)則包括（）。

A.平等

B.法治

C.友善

D.敬業(yè)

【答案】：AB"

【解析】社會主義核心價值觀在社會層面的價值準(zhǔn)則體現(xiàn)了社會的基本屬性和理想追求。其中，平等是指公民在法律面前的一律平等，其價值取向是不斷實現(xiàn)實質(zhì)平等。它要求尊重和保障人權(quán)，人人依法享有平等參與、平等發(fā)展的權(quán)利。法治即依法治國，是治國理政的基本方式，它通過法律來治理國家，保障社會公平正義，維護社會秩序和穩(wěn)定，確保國家各項工作在法治軌道上運行。而友善和敬業(yè)屬于社會主義核心價值觀公民個人層面的價值準(zhǔn)則。友善強調(diào)公民之間應(yīng)互相尊重、互相關(guān)心、互相幫助，和睦友好，努力形成社會主義的新型人際關(guān)系。敬業(yè)則是對公民職業(yè)行為準(zhǔn)則的價值評價，要求公民忠于職守，克己奉公，服務(wù)人民，服務(wù)社會，充分體現(xiàn)了社會主義職業(yè)精神。綜上，社會主義核心價值觀中社會層面的價值準(zhǔn)則包括平等和法治。"13、開會是一門藝術(shù)，若想靈活自如地運用這門藝術(shù)，下列選項中能夠提高會議質(zhì)量的有（）。

A.不開沒有明確主題的會

B.不開沒有準(zhǔn)備的會

C.不開領(lǐng)導(dǎo)不參加的會

D.不開可開可不開的會

【答案】：ABD"

【解析】要提高會議質(zhì)量，關(guān)鍵在于確保會議有實際價值且高效進行。明確會議主題能讓參會人員清楚會議的核心內(nèi)容，使討論更聚焦，避免出現(xiàn)漫無邊際的交流，因此不開沒有明確主題的會有利于提高會議質(zhì)量。充分的準(zhǔn)備可以讓會議流程更順暢，參會人員能提前了解相關(guān)議題和資料，在會議上能更有效地發(fā)表意見和進行討論，所以不開沒有準(zhǔn)備的會能提升會議質(zhì)量?？砷_可不開的會議往往沒有太大的實際意義，會浪費參會人員的時間和精力，不開這類會議可以把時間和精力集中在重要的會議上，有助于提高會議質(zhì)量。而領(lǐng)導(dǎo)是否參加與會議質(zhì)量并沒有必然聯(lián)系，會議的質(zhì)量主要取決于會議的組織、內(nèi)容和討論效果等方面，不能因為領(lǐng)導(dǎo)不參加就認(rèn)為會議質(zhì)量會受到影響。綜上，提高會議質(zhì)量的做法包括不開沒有明確主題的會、不開沒有準(zhǔn)備的會以及不開可開可不開的會。"14、與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范（）。

A.一般只規(guī)范思想不規(guī)范行為

B.一般不規(guī)定具體制裁措施

C.一般比較籠統(tǒng)

D.調(diào)整的范圍寬得多

【答案】：BCD

【解析】道德規(guī)范和法律規(guī)范存在多方面的差異。道德規(guī)范不僅規(guī)范人們的思想，也對行為具有約束作用，而并非只規(guī)范思想不規(guī)范行為。道德規(guī)范依靠社會輿論、傳統(tǒng)習(xí)慣和內(nèi)心信念來維持，通常沒有像法律那樣明確且具體的制裁措施。法律往往是明確、具體且具有針對性的，而道德規(guī)范相對比較寬泛、籠統(tǒng)，缺乏具體的條文和明確的界定。在調(diào)整范圍上，道德規(guī)范涉及人們社會生活的各個方面，幾乎涵蓋了所有的人際關(guān)系和行為領(lǐng)域，相比之下法律主要調(diào)整那些對社會秩序有重大影響的行為，調(diào)整范圍比道德規(guī)范窄。因此，與法律規(guī)范相比，道德規(guī)范一般不規(guī)定具體制裁措施、比較籠統(tǒng)、調(diào)整的范圍寬得多。15、加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國必須要堅持的方針是（）。

A.節(jié)約優(yōu)先

B.保護優(yōu)先

C.自然恢復(fù)為主

D.統(tǒng)籌經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展

【答案】：ABC

【解析】加快生態(tài)文明體制改革，建設(shè)美麗中國，必須堅持節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主的方針。節(jié)約優(yōu)先就是要提高資源利用效率，以最小的資源消耗支撐經(jīng)濟社會持續(xù)發(fā)展；保護優(yōu)先強調(diào)在經(jīng)濟社會發(fā)展過程中，把保護生態(tài)環(huán)境放在更為突出的位置，避免走先污染后治理的老路；自然恢復(fù)為主是指充分發(fā)揮自然的自我修復(fù)能力，減少人為過度干預(yù)來恢復(fù)生態(tài)系統(tǒng)的健康。而統(tǒng)籌經(jīng)濟和生態(tài)環(huán)境協(xié)調(diào)發(fā)展是生態(tài)文明建設(shè)的目標(biāo)和要求，并非必須堅持的方針。所以正確答案是節(jié)約優(yōu)先、保護優(yōu)先、自然恢復(fù)為主。16、小王是一名新入職的大學(xué)生，因工作不夠熟練出現(xiàn)了不少失誤。領(lǐng)導(dǎo)對其的處理方法不當(dāng)?shù)挠校ǎ?/p>

A.不加干涉，相信他能夠自我改進

B.請優(yōu)秀員工對其加以指導(dǎo)

C.嚴(yán)肅批評他，以樹立自己的權(quán)威

D.指出他工作中的失誤，幫助他分析原因并找到改進的方法

【答案】：AC

【解析】對于新進大學(xué)生小王工作不夠熟練出現(xiàn)不少失誤的情況，不同的處理方式有著不同的效果。相信他能夠自我改進這種做法，由于小王本身工作不熟練且已有不少失誤，若不加干涉，他可能因缺乏正確引導(dǎo)而難以快速有效改進，無法及時提升工作能力，不利于工作開展。請優(yōu)秀員工對其加以指導(dǎo)，優(yōu)秀員工有豐富的工作經(jīng)驗和技巧，能給小王提供實際有效的幫助，幫助他快速熟悉工作流程和方法，提升工作水平，是較為恰當(dāng)?shù)淖龇?。?yán)肅批評以樹立自己的權(quán)威，這種做法不可取，小王是新進大學(xué)生，工作不熟練出現(xiàn)失誤很正常，嚴(yán)肅批評會打擊他的工作積極性和自信心，使其產(chǎn)生抵觸情緒，不利于后續(xù)工作的開展。指出工作中的失誤，幫助他分析原因并找到改進的方法，這有助于小王清楚認(rèn)識到自己的問題，明確改進方向，從而不斷提升工作能力，是正確的處理方式。所以不當(dāng)?shù)奶幚矸椒ㄊ遣患痈缮嫦嘈牌渥晕腋倪M和嚴(yán)肅批評以樹立權(quán)威。17、地理大發(fā)現(xiàn)，又稱探索時代或大航海時代。下列屬于地理大發(fā)現(xiàn)的是：

A.哥倫布航抵美洲開創(chuàng)了歐美航線

B.達伽馬開辟西歐繞過非洲南端直達印度的航路

C.麥哲倫首次成功環(huán)球前行

D.鄭和下西洋

【答案】：ABC

【解析】地理大發(fā)現(xiàn)指探索時代或大航海時代。哥倫布開創(chuàng)歐美航線、達伽馬開辟西歐到印度航路、麥哲倫首次環(huán)球航行均屬此列，而鄭和下西洋是中國古代航?；顒?，不屬于地理大發(fā)現(xiàn)范疇。18、股票是股份公司發(fā)給股東證明其所入股份的一種證券。下列關(guān)于股票的說法，正確的有（）。

A.由上市公司發(fā)

B.是資本市場的信用工具

C.是一種有價證券

D.可以作為買賣對象和抵押品

【答案】：BCD

【解析】股票是股份公司發(fā)給股東證明其所入股份的一種證券。并非只有上市公司才會發(fā)行股票，非上市公司也可以向股東發(fā)行股票，所以該說法錯誤。股票是資本市場典型的信用工具，它代表著對公司的所有權(quán)和相應(yīng)權(quán)益，反映了投資者與發(fā)行公司之間的信用關(guān)系，因此是資本市場的信用工具這一說法正確。股票本身具有一定的價值，可以在市場上進行交易，能夠用貨幣來衡量其價值大小，具備有價證券的特征，所以是一種有價證券的表述正確。股票具有一定的市場價值，并且其價值可以通過市場交易來實現(xiàn)，所以能夠作為買賣對象；同時，由于其具有價值和可交易性，也能夠作為抵押品為持有者獲取資金，即可以作為買賣對象和抵押品的說法正確。19、盛唐時期，邊塞詩獲得了繁榮發(fā)展，它充分體現(xiàn)了盛唐時代精神與藝術(shù)風(fēng)貌，營造了遒勁開闊的藝術(shù)境界，展現(xiàn)出具有陽剛之氣的盛唐詩歌美學(xué)風(fēng)采。下列屬于盛唐邊塞詩人的有（）。

A.高適

B.岑參

C.王昌齡

D.李白

【答案】：ABC"

【解析】本題可根據(jù)各位詩人所處的時期及創(chuàng)作風(fēng)格來判斷是否為盛唐邊塞詩人。在盛唐時期，邊塞詩創(chuàng)作呈現(xiàn)出繁榮景象，邊塞詩人往往以邊疆地區(qū)的自然風(fēng)光、戰(zhàn)爭生活、民族風(fēng)情等為題材，作品風(fēng)格豪邁奔放、慷慨激昂，具有陽剛之氣。高適是盛唐時期著名的邊塞詩人，其詩作筆力雄健，氣勢奔放，洋溢著盛唐時期所特有的奮發(fā)進取、蓬勃向上的時代精神，代表作有《燕歌行》等，展現(xiàn)了邊塞戰(zhàn)爭的殘酷與將士們的慷慨豪情。岑參也是盛唐邊塞詩的代表人物之一，他的詩歌富有浪漫主義特色，氣勢雄偉，想象豐富，色彩瑰麗，熱情地歌頌了邊防將士的戰(zhàn)斗精神，如《白雪歌送武判官歸京》，以奇麗的雪景和獨特的視角描繪了邊塞生活。王昌齡同樣是盛唐邊塞詩人，其邊塞詩語言精煉，意境雄渾，尤其是他的七言絕句，被譽為“七絕圣手”，像《出塞》“秦時明月漢時關(guān)，萬里長征人未還”等詩句，意境開闊，感慨深沉。而李白雖然生活在盛唐時期，但他并不是邊塞詩人。李白是浪漫主義詩人，其詩作題材廣泛，涵蓋了人生感慨、友情、飲酒作樂、游山玩水等諸多方面，作品風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，充滿浪漫主義色彩，代表作有《將進酒》《蜀道難》等。綜上所述，屬于盛唐邊塞詩人的有高適、岑參、王昌齡。"20、下列成語與典故，對應(yīng)人物不正確的是（）