隨堂默寫(1）古人對(duì)于歷史事件的評(píng)價(jià)往往莫衷一是。如司馬遷認(rèn)為荊軻刺秦王的行為是“名垂后世，豈妄也哉”，而蘇洵在《六國論》中則認(rèn)為“__________，__________”。（2）張老師在家里宴請(qǐng)多年未見的老同學(xué)，他引用杜甫《客至》中的兩句“________，_________”，表達(dá)對(duì)老同學(xué)招待不周的歉意。（3）在古代詩歌中，植物的凋零很容易引發(fā)詩人的傷感之情，比如“___________，____________”。答案(1)至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉(2)盤飧市遠(yuǎn)無兼味樽酒家貧只舊醅(3)滿地黃花堆積，憔悴損\惟草木之零落兮，恐美人之遲暮\無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來《六國論》蘇洵齊人未嘗賂秦，終繼五國遷滅，何哉?與嬴而不助五國也。五國既喪，齊亦不免矣。燕趙之君，始有遠(yuǎn)略，能守其土，義不賂秦。是故燕雖小國而后亡，斯用兵之效也。至丹以荊卿為計(jì)，始速禍焉。趙嘗五戰(zhàn)于秦，二敗而三勝。后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之。洎牧以讒誅，邯鄲為郡，惜其用武而不終也?？椭炼鸥ι崮仙岜苯源核?，但見群鷗日日來?；◤讲辉壙蛼撸铋T今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。（1）《將進(jìn)酒》中“

，

”兩句想象了昔日宴會(huì)觥籌交錯(cuò)、痛飲狂歌的場景。（2）《五代史·伶官傳序》中用“

，

”告誡后人要防微杜漸，不要沉湎于所愛之物。（3）兒子期末考試取得了好成績，爸爸想提醒他不要自滿，于是在他的筆記本上寫下了兩句古詩：“

,

。”答案(1)陳王昔時(shí)宴平樂

斗酒十千恣歡謔(2)夫禍患常積于忽微

而智勇多困于所溺(3)山不厭高海不厭深\欲窮千里目更上一層樓\會(huì)當(dāng)凌絕頂一覽眾山小《將進(jìn)酒》：君不見，黃河之水天上來，奔流到海不復(fù)回。君不見，高堂明鏡悲白發(fā)，朝如青絲暮成雪！人生得意須盡歡，莫使金樽空對(duì)月。天生我材必有用，千金散盡還復(fù)來。烹羊宰牛且為樂，會(huì)須一飲三百杯。

岑夫子，丹丘生，將進(jìn)酒，杯莫停。與君歌一曲，請(qǐng)君為我傾耳聽。鐘鼓饌玉不足貴，但愿長醉不復(fù)醒。古來圣賢皆寂寞，惟有飲者留其名。陳王昔時(shí)宴平樂，斗酒十千恣歡謔。主人何為言少錢，徑須沽取對(duì)君酌。五花馬、千金裘，呼兒將出換美酒，與爾同銷萬古愁！(1）《離騷》中，屈原將賢才比作良馬，表達(dá)想引領(lǐng)國家走向昌盛的詩句是：“__________，__________”。（2）《諫太宗十思疏》中“___________，__________”運(yùn)用對(duì)比，強(qiáng)調(diào)了真誠和傲慢兩種待人接物方式的不同結(jié)果。（3）古詩中有不少描寫成都的詩詞，請(qǐng)寫出含有成都古稱“錦官城

”或“錦城

”的詩句：

“_________，__________”。答案(1)乘騏驥以馳騁兮來吾道夫先路(2)竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路(3)錦城雖云樂，不如早還家\曉看紅濕處，花重錦官城\丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森帝高陽之苗裔兮，朕皇考曰伯庸。攝提貞于孟陬兮，惟庚寅吾以降。皇覽揆余初度兮，肇錫余以嘉名。名余曰正則兮，字余曰靈均。紛吾既有此內(nèi)美兮，又重之以修能。扈江離與辟芷兮，紉秋蘭以為佩。汩余若將不及兮，恐年歲之不吾與。朝搴阰之木蘭兮，夕攬洲之宿莽。日月忽其不淹兮，春與秋其代序。惟草木之零落兮，恐美人之遲暮。不撫壯而棄穢兮，何不改此度？乘騏驥以馳騁兮，來吾道夫先路！《諫太宗十思疏》魏征凡百元首，承天景命，莫不殷憂而道著，功成而德衰。有善始者實(shí)繁，能克終者蓋寡。豈取之易而守之難乎？昔取之而有余，今守之而不足，何也？夫在殷憂，必竭誠以待下；既得志，則縱情以傲物。竭誠則胡越為一體，傲物則骨肉為行路。雖董之以嚴(yán)刑，振之以威怒，終茍免而不懷仁，貌恭而不心服。怨不在大，可畏惟人；載舟覆舟，所宜深慎；奔車朽索，其可忽乎?。?）小蘭拍攝了一張遠(yuǎn)山飄云、鳥兒歸巢的照片，很多同學(xué)建議他配上陶淵明《歸去來兮辭(并序)》中“

，

”的名句，能使照片更有意境。(2)以史為鑒，可以知興替。杜牧的《阿房宮賦》中感嘆道“

”，那么完全可以依靠人民來抵抗秦國；蘇洵《六國論》中也指出“

”，齊人不依附秦國，刺客不前行，良將還在，也可與秦國較量。（3）古代詩人在寫景時(shí)，一聯(lián)之中經(jīng)常采用動(dòng)靜結(jié)合的手法，如唐詩“__________，____________”就是如此答案(1)云無心以出岫鳥倦飛而知還(2)使六國各愛其人

向使三國各愛其地(3)明月松間照清泉石上流\映階碧草自春色

隔葉黃鸝空好音《歸去來兮辭》陶淵明乃瞻衡宇，載欣載奔。僮仆歡迎，稚子候門。三徑就荒，松菊猶存。攜幼入室，有酒盈樽。引壺觴以自酌，眄庭柯以怡顏。倚南窗以寄傲，審容膝之易安。園日涉以成趣，門雖設(shè)而常關(guān)。策扶老以流憩，時(shí)矯首而遐觀。云無心以出岫，鳥倦飛而知還。景翳翳以將入，撫孤松而盤桓。（1）同學(xué)們秋日游學(xué)，登高臨遠(yuǎn)，只見遠(yuǎn)處群山相擁，河流澄澈蜿蜒東去，小慧不禁想起了王安石《桂枝香·金陵懷古》中的詞句：“________，__________”。（2）張若虛《春江花月夜》中以“___________”句寫“月升”，而以“__________”寫“月落”，景中含情，首尾圓合，構(gòu)思巧妙。（3）張老師在學(xué)校班主工作經(jīng)驗(yàn)交流會(huì)上作報(bào)告時(shí)，引用了魏征《諫太宗十思疏》中“____________，____________”兩句，強(qiáng)調(diào)做好班級(jí)工作要選好班干部與聽取學(xué)生建議。答案(1)千里澄江似練翠峰如簇(2)海上明月共潮生

落月?lián)u情滿江樹(3)簡能而任之擇善而從之桂枝香·金陵懷古王安石登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲《諫太宗十思疏》魏征總此十思，弘茲九德，簡能而任之，擇善而從之，則智者盡其謀，勇者竭其力，仁者播其惠，信者效其忠。文武爭馳，在君無事，可以盡豫游之樂，可以養(yǎng)松喬之壽，鳴琴垂拱，不言而化。何必勞神苦思，代下司職，役聰明之耳目，虧無為之大道哉?。?）暑假小明游覽祖國大好河山，登上岳陽樓俯瞰洞庭湖，湖水浩瀚無際的磅礴氣勢(shì)和宏偉壯麗的景象震撼了他，他不禁吟誦出杜甫《登岳陽樓》中的名句“，”。（2）陶淵明《歸去來兮辭》中"

,

”兩句也表達(dá)了春耕時(shí)節(jié)的到來的意思。（3）高三（1）班舉行古詩學(xué)習(xí)分享會(huì)，張翔同學(xué)提出，“鼓”作為一種傳統(tǒng)樂器，在唐宋詩詞中經(jīng)常出現(xiàn)，如“________，_________”。1.吳楚東南坼

乾坤日夜浮2.農(nóng)人告余以春及

將有事于西疇簫鼓追隨春社近

衣冠簡樸古風(fēng)存3.乘醉聽簫鼓

吟賞煙霞佛貍祠下，一片神鴉社鼓登岳陽樓杜甫昔聞洞庭水，今上岳陽樓。吳楚東南坼，乾坤日夜浮。(浩瀚的湖水把吳楚兩地分隔開來，整個(gè)天地仿似在湖中日夜浮動(dòng)。)親朋無一字，老病有孤舟。戎馬關(guān)山北，憑軒涕泗流。望海潮·東南形勝柳永東南形勝，三吳都會(huì)，錢塘自古繁華。煙柳畫橋，風(fēng)簾翠幕，參差十萬人家。云樹繞堤沙，怒濤卷霜雪，天塹無涯。市列珠璣，戶盈羅綺，競豪奢。重湖疊巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。羌管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉釣叟蓮?fù)?。千騎擁高牙，乘醉聽簫鼓，吟賞煙霞。異日?qǐng)D將好景，歸去鳳池夸。（1）《李憑箜篌引》中的“_____，_____”承上啟下，巧妙地寫出清冷的樂聲從人間傳到天府。（2）“觀今宜鑒古，無古不成今?！辟Z誼在《過秦論》中指出秦朝滅亡的原因是“______”，魏征在《諫太宗十思疏》中借木、泉之喻寄寓治國理政的道理，指出想國家安定，“

________”。（3）古人常從鬢發(fā)的細(xì)微變化生出對(duì)生命深沉的感喟，這樣的情感抒寫在詩詞中比比皆是，如“_________，___________”。1.十二門前融冷光

二十三絲動(dòng)紫皇3.艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯塞上長城空自許

鏡中衰鬢已先斑君不見高堂明鏡悲白發(fā)

朝如青絲暮成雪2.仁義不施而攻守之勢(shì)異也必積其德義《李憑箜篌引》李賀吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。（清冷的樂聲讓人覺得長安城沉浸在寒光之中；二十三根弦絲高彈輕撥，帝王的心弦也被樂聲打動(dòng)。）女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。《過秦論》賈誼然秦以區(qū)區(qū)之地，致萬乘之勢(shì)，序八州而朝同列，百有余年矣；然后以六合為家，崤函為宮；一夫作難而七廟隳，身死人手，為天下笑者，何也？仁義不施而攻守之勢(shì)異也?！吨G太宗十思疏》魏征臣聞求木之長者，必固其根本；欲流之遠(yuǎn)者，必浚其泉源；思國之安者，必積其德義。源不深而望流之遠(yuǎn)，根不固而求木之長，德不厚而思國之理，臣雖下愚，知其不可，而況于明哲乎！人君當(dāng)神器之重，居域中之大，將崇極天之峻，永保無疆之休。不念居安思危，戒奢以儉，德不處其厚，情不勝其欲，斯亦伐根以求木茂，塞源而欲流長者也。（1）小明做事常常有頭無尾，老師引用魏征《諫太宗十思疏》中“_______，_______”兩句告誡他做事要有始有終。（2）辛棄疾的《青玉案·元夕》中，“______”一句寫出了詞人對(duì)有著獨(dú)特品味的“那人”的苦苦追尋，“_______”一句則點(diǎn)明詞人是在不經(jīng)意間發(fā)現(xiàn)了“那人”。（3）鏡子只是人們生活中的尋常器物，但在唐宋詩詞中，文人筆墨下，其實(shí)用功能也表達(dá)出更深層次的人文內(nèi)涵，如“_____，____”1.有善始者實(shí)繁

能克終者蓋寡君不見高堂明鏡悲白發(fā)

朝如青絲暮成雪3.可憐樓上月徘徊

應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)塞上長城空自許

鏡中衰鬢已先斑2.眾里尋他千百度

驀然回首《青玉案

元夕》辛棄疾東風(fēng)夜放花千樹，更吹落、星如雨。寶馬雕車香滿路。鳳簫聲動(dòng)，玉壺光轉(zhuǎn)，一夜魚龍舞。蛾兒雪柳黃金縷，笑語盈盈暗香去。眾里尋他千百度。驀然回首，那人卻在，燈火闌珊處?！洞航ㄔ乱埂窂埲籼?/p>

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月裴回，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。（1）《短歌行》中寫詩人通過想象與賢才被此久別重逢，談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說，表達(dá)了詩人希望與賢才真誠交往的強(qiáng)烈愿望的句子是“

，

”（2）在我國歷史上，秦始皇派遣大將蒙恬北逐匈奴獲得勝利，影響深遠(yuǎn)?！哆^秦論》中“

，

”兩句就是對(duì)此事件效果的概括。（3）“蟬”是古詩詞（文）中常見的意象，因其生活習(xí)性，在古詩文中常常用來表情達(dá)意，古詩詞（文）中帶“蟬”字的詩句很多，如“

，

”1.契闊談讌

心念舊恩2.胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨蟬噪林逾靜

鳥鳴山更幽3.自疏濯淖污泥之中

蟬蛻于濁穢明月別枝驚鵲，清風(fēng)半夜鳴蟬《過秦論》賈誼及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里；胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。《過秦論》賈誼

于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰；收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。然后踐華為城，因河為池，據(jù)億丈之城，臨不測(cè)之淵，以為固。良將勁弩守要害之處，信臣精卒陳利兵而誰何。天下已定，始皇之心，自以為關(guān)中之固，金城千里，子孫帝王萬世之業(yè)也。《過秦論》賈誼

秦始皇于是又命令蒙恬在北方修筑長城，守衛(wèi)邊境，使匈奴退卻七百多里；胡人不敢向下到南邊來放牧，勇士不敢拉弓射箭來報(bào)仇。秦始皇接著就廢除古代帝王的治世之道，焚燒諸子百家的著作，來使百姓愚蠢；毀壞高大的城墻，殺掉英雄豪杰；收繳天下的兵器，集中在咸陽，銷毀兵刃和箭頭，冶煉它們鑄造十二個(gè)銅人，以便削弱百姓的反抗力量。《過秦論》賈誼

然后憑借華山為城墻，依據(jù)黃河為城池，憑借著高聳的華山，往下看著深不可測(cè)的黃河，認(rèn)為這是險(xiǎn)固的地方。好的將領(lǐng)手執(zhí)強(qiáng)弩，守衛(wèi)著要害的地方，可靠的官員和精銳的士卒，拿著鋒利的兵器，盤問過往行人。天下已經(jīng)安定，始皇心里自己認(rèn)為這關(guān)中的險(xiǎn)固地勢(shì)、方圓千里的堅(jiān)固的城防，是子子孫孫稱帝稱王直至萬代的基業(yè)?！肚袀鳌匪抉R遷屈平之作《離騷》，蓋自怨生也。上稱帝嚳，下道齊桓，中述湯、武，以刺世事。明道德之廣崇，治亂之條貫，靡不畢見。其文約，其辭微，其志潔，其行廉。其稱文小而其指極大，舉類邇而見義遠(yuǎn)。其志潔，故其稱物芳；其行廉，故死而不容。自疏濯淖污泥之中，蟬蛻于濁穢，以浮游塵埃之外，不獲世之滋垢，皭然泥而不滓者也。推此志也，雖與日月爭光可也。（1）步行街上一家奶茶店生意火爆，人們紛紛跟風(fēng)開店，但很多因?yàn)榻?jīng)營不善最終關(guān)門大吉，這種現(xiàn)象可以用《種樹郭橐駝傳》中的“_____，_____”兩句來形容。（2）小剛借助人工智能圓滿完成了任務(wù)，同學(xué)們驚嘆不已，讓他分享經(jīng)驗(yàn)，他用《荀子·勸學(xué)》中的“_____，_____”兩句總結(jié)了自己的成功經(jīng)驗(yàn)。（3）唐宋詩中，有些詩句同時(shí)使用天、江、月三種意象，勾畫出宏闊的境界，如“_____，_____”兩句。答案(1)他植者雖窺伺效慕莫能如也

(2)君子生非異也

善假于物也

(3)落木千山天遠(yuǎn)大

澄江一道月分明\江天一色無纖塵

皎皎空中孤月輪《種樹郭橐駝傳》柳宗元其鄉(xiāng)曰豐樂鄉(xiāng)，在長安西。駝業(yè)種樹，凡長安豪富人為觀游及賣果者，皆爭迎取養(yǎng)。視駝所種樹，或移徙，無不活，且碩茂，早實(shí)以蕃。他植者雖窺伺效慕，莫能如也。有問之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾......《登快閣》北宋黃庭堅(jiān)癡兒了卻公家事，快閣東西倚晚晴。落木千山天遠(yuǎn)大，澄江一道月分明。朱弦已為佳人絕，青眼聊因美酒橫。萬里歸船弄長笛，此心吾與白鷗盟。（1）自屈原開創(chuàng)“香草美人”傳統(tǒng)后，“美人”意象被廣泛運(yùn)用，宋代詩文也繼承了這一傳統(tǒng)，如《赤壁賦》“______，_____”。（2）小方看到某劇臺(tái)詞“往事暗沉不可追，來日之路光明燦爛”一下聯(lián)想到《歸去來兮辭》“______，_____”兩句。(3)陸游《臨安春雨初霽》中的“______，_____”兩句詩，介紹宋代書法、茶藝等富有美學(xué)特征的日?；顒?dòng)。答案(1)渺渺兮予懷

望美人兮天一方

(2)悟已往之不諫知來者之可追

(3)矮紙斜行閑作草晴窗細(xì)乳戲分茶《歸去來兮辭》陶淵明歸去來兮，田園將蕪胡不歸？既自以心為形役，奚惆悵而獨(dú)悲？悟已往之不諫，知來者之可追。實(shí)迷途其未遠(yuǎn)，覺今是而昨非。舟遙遙以輕飏，風(fēng)飄飄而吹衣。問征夫以前路，恨晨光之熹微。臨安春雨初霽陸游〔宋代〕世味年來薄似紗，誰令騎馬客京華。小樓一夜聽春雨，深巷明朝賣杏花。矮紙斜行閑作草，晴窗細(xì)乳戲分茶。素衣莫起風(fēng)塵嘆，猶及清明可到家。(1)在《答司馬諫議書》中，王安石對(duì)司馬光在來信中給自己因推行變法而冠以“征利”罪名加以反對(duì)的句子是“___，____”。(2)在《赤壁賦》中，蘇軾與客在赤壁之下泛舟，由眼前的景色聯(lián)想到曹操《短歌行》中的詩句“___，____”。(3)“未見其人，先聞其聲”是一種描寫手法，在詩歌中也不乏精彩運(yùn)用，如“______，_____”。答案(1)為天下理財(cái)不為征利(2)月明星稀烏鵲南飛(3)忽聞水上琵琶聲主人忘歸客不發(fā)/尋聲暗問彈者誰琵琶聲停欲語遲/竹喧歸浣女蓮動(dòng)下漁舟/空山不見人但聞人語響《答司馬諫議書》王安石蓋儒者所爭，尤在名實(shí)，名實(shí)已明，而天下之理得矣。今君實(shí)所以見教者，以為侵官、生事、征利、拒諫，以致天下怨謗也。某則以為受命于人主，議法度而修之于朝廷，以授之于有司，不為侵官；舉先王之政，以興利除弊，不為生事；為天下理財(cái)，不為征利；辟邪說，難壬人，不為拒諫。(1)歸有光在《項(xiàng)脊軒志》中描寫讀書休息，吟詠詩文的句子是“___，___”。(2)北宋大將宗澤為光復(fù)大宋社稷殫精竭慮，可惜的是他未能實(shí)現(xiàn)自己的抱負(fù)，其未竟的事業(yè)雖被岳飛等愛國將領(lǐng)繼承，但最終也沒成功。如此令人唏噓的結(jié)局，倒也正符合宗澤臨終前曾吟誦過的杜甫筆下著名的兩句詩“____，_____”。(3)作為中國傳統(tǒng)文化中的重要組成部分之一，二十八星宿經(jīng)常出現(xiàn)在古詩文中。如：“________，________?！?。答案(1)借書滿架偃仰嘯歌(2)出師未捷身先死長使英雄淚滿襟(3)捫參歷井仰脅息以手撫膺坐長嘆/月出于東山之上徘徊于斗牛之間/物華天寶龍光射牛斗之墟項(xiàng)脊軒，舊南閣子也。室僅方丈，可容一人居。百年老屋，塵泥滲漉，雨澤下注；每移案，顧視，無可置者。又北向，不能得日，日過午已昏。余稍為修葺，使不上漏。前辟四窗，垣墻周庭，以當(dāng)南日，日影反照，室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭，舊時(shí)欄楯，亦遂增勝。借書滿架，偃仰嘯歌，冥然兀坐，萬籟有聲；而庭階寂寂，小鳥時(shí)來啄食，人至不去。三五之夜，明月半墻，桂影斑駁，風(fēng)移影動(dòng)，珊珊可愛?！妒裣唷范鸥ω┫囔籼煤翁帉ぃ垮\官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。(1)《詩經(jīng)·無衣》中的“_______”，描寫戰(zhàn)士修整甲胄和兵器，然后又以“______”一句，表明戰(zhàn)士們奔赴前線、共同殺敵的英雄氣概。(2)杜牧在《阿房宮賦》中以“____，___？”對(duì)秦統(tǒng)治者搜刮百姓的行為和奢靡的生活進(jìn)行了質(zhì)問。(3)姜夔《揚(yáng)州慢》中“____，____”兩句虛實(shí)結(jié)合，通過虛寫揚(yáng)州城昔日街道的繁華，實(shí)寫現(xiàn)在的凄涼情形，對(duì)比強(qiáng)烈。完成情境性默寫。答案(1)修我甲兵與子偕行(2)奈何取之盡錙銖用之如泥沙(3)過春風(fēng)十里盡薺麥青青無衣詩經(jīng)·國風(fēng)·秦風(fēng)〔先秦〕豈曰無衣？與子同袍。王于興師，修我戈矛，與子同仇！豈曰無衣？與子同澤。王于興師，修我矛戟，與子偕作！豈曰無衣？與子同裳。王于興師，修我甲兵，與子偕行！《揚(yáng)州慢》姜夔

淮左名都，竹西佳處，解鞍少駐初程。過春風(fēng)十里，盡薺麥青青。自胡馬窺江去后，廢池喬木，猶厭言兵。漸黃昏，清角吹寒，都在空城。杜郎俊賞，算而今，重到須驚。縱豆蔻詞工，青樓夢(mèng)好，難賦深情。二十四橋仍在，波心蕩，冷月無聲。念橋邊紅藥，年年知為誰生？(1)《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，孔子用“___，___”兩句來闡明自己哂笑子路的原因，足見孔子對(duì)“禮”的高度重視。(2)杜甫《客至》一詩中，“___，___”兩句交代了詩人因居偏僻之地且家境貧寒，故無法用豐盛的宴席招待客人的現(xiàn)實(shí)，歉疚之情蘊(yùn)含其中。(3)《長亭送別》中“____？____”一句，采用夸張的手法表現(xiàn)了崔鶯鶯因張生即將遠(yuǎn)離而無限感傷的心境。完成情境性默寫。答案(1)為國以禮其言不讓(2)盤飧市遠(yuǎn)無兼味樽酒家貧只舊醅(3)曉來誰染霜林醉總是離人淚客至杜甫〔唐代〕舍南舍北皆春水，但見群鷗日日來。花徑不曾緣客掃，蓬門今始為君開。盤飧市遠(yuǎn)無兼味，樽酒家貧只舊醅?？吓c鄰翁相對(duì)飲，隔籬呼取盡余杯。長亭送別作者：王實(shí)甫碧云天，黃花地，西風(fēng)緊，北雁南飛。曉來誰染霜林醉？總是離人淚。(1)鮑照的《擬行路難》當(dāng)中以“_______，________”起興，從日常平凡的生活現(xiàn)象引發(fā)自身的感慨。(2)陶淵明《歸園田居》(其一)中“________，________”兩句使用疊字，增添了鄉(xiāng)村遠(yuǎn)景的平靜安詳之感。(3)蘇軾的《石鐘山記》借登山臨水告訴我們，治學(xué)做事要有質(zhì)疑和求實(shí)的精神，“__________，__________”是不可取的。完成情境性默寫。答案(1)

(2)(3)事不目見耳聞而臆斷其有無瀉水置平地各自東西南北流曖曖遠(yuǎn)人村依依墟里煙擬行路難·其四鮑照〔南北朝〕瀉水置平地，各自東西南北流。人生亦有命，安能行嘆復(fù)坐愁？酌酒以自寬，舉杯斷絕歌路難。心非木石豈無感，吞聲躑躅不敢言。(1)《阿房宮賦》中阿房宮壯觀華麗，其中體現(xiàn)中國古代建筑因勢(shì)而建、結(jié)構(gòu)精巧特點(diǎn)的兩句是“_____，_____”。(2)蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》中，贊美赤壁美景，引發(fā)對(duì)歷史人物感慨的兩句詩是“__，__”。(3)荷，是古典詩詞中的常見意象。楊萬里的“接天蓮葉無窮碧，映日荷花別樣紅”兩句繪其色；周邦彥的《蘇幕遮·燎沉香》中“_____，____”兩句摹其態(tài)。完成情境性默寫。答案(1)各抱地勢(shì)鉤心斗角(2)江山如畫一時(shí)多少豪杰(3)水面清圓一一風(fēng)荷舉《念奴嬌·赤壁懷古》蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰?！短K幕遮·燎沉香》周邦彥

燎沉香，消溽暑。鳥雀呼晴，侵曉窺檐語。葉上初陽干宿雨，水面清圓，一一風(fēng)荷舉。故鄉(xiāng)遙，何日去？家住吳門，久作長安旅。五月漁郎相憶否？小楫輕舟，夢(mèng)入芙蓉浦。(1)《涉江采芙蓉》中____，____兩句轉(zhuǎn)換了視角，寫遠(yuǎn)方的丈夫此刻也正帶著無限思念，回望妻子所在的故鄉(xiāng)。展現(xiàn)在他眼前的，無非是漫漫無盡的長路和阻山隔水的浩浩煙云。(2)張若虛在《春江花月夜》中，雖無月字，卻處處有月，并借此寫出思婦無休無止思念之苦的句子是“____，____”。(3)古詩文中常用側(cè)面烘托的手法描寫動(dòng)人的音樂，如《李憑箜篌引》中的“____”和《赤壁賦》中的“______”，都是通過蛟龍起舞的畫面來表現(xiàn)的。完成情境性默寫。答案(1)還顧望舊鄉(xiāng)長路漫浩浩(2)玉戶簾中卷不去搗衣砧上拂還來(3)老魚跳波瘦蛟舞舞幽壑之潛蛟《涉江采芙蓉》

《古詩十九首》涉江采芙蓉，蘭澤多芳草。采之欲遺誰？所思在遠(yuǎn)道。還顧望舊鄉(xiāng)，長路漫浩浩。同心而離居，憂傷以終老?！洞航ㄔ乱埂窂埲籼?/p>

白云一片去悠悠，青楓浦上不勝愁。誰家今夜扁舟子？何處相思明月樓？可憐樓上月徘徊，應(yīng)照離人妝鏡臺(tái)。玉戶簾中卷不去，搗衣砧上拂還來。此時(shí)相望不相聞，愿逐月華流照君。鴻雁長飛光不度，魚龍潛躍水成文。昨夜閑潭夢(mèng)落花，可憐春半不還家。江水流春去欲盡，江潭落月復(fù)西斜。斜月沉沉藏海霧，碣石瀟湘無限路。不知乘月幾人歸，落月?lián)u情滿江樹?！独顟{箜篌引》李賀

吳絲蜀桐張高秋，空山凝云頹不流。江娥啼竹素女愁，李憑中國彈箜篌。昆山玉碎鳳凰叫，芙蓉泣露香蘭笑。十二門前融冷光，二十三絲動(dòng)紫皇。女媧煉石補(bǔ)天處，石破天驚逗秋雨。夢(mèng)入神山教神嫗，老魚跳波瘦蛟舞。吳質(zhì)不眠倚桂樹，露腳斜飛濕寒兔。(1)辛棄疾《菩薩蠻·書江西造口壁》中“_______，_______”兩句借眼前實(shí)景，表明抗金復(fù)國的正義事業(yè)必然會(huì)克服一切阻力、取得最后的勝利。(2)《赤壁賦》中“縱一葦之所如，凌萬頃之茫然”兩句意境開闊、胸襟曠達(dá)，與張孝祥《念奴嬌·過洞庭》中“________，_______”兩句有異曲同工之妙。(3)古詩詞常用修辭描寫事物。與曹操《短歌行》“何以解憂？唯有杜康”中的杜康運(yùn)用同一修辭手法的詩句有“____________，__________”。完成情境性默寫。答案(1)青山遮不住畢竟東流去(2)玉鑒瓊田三萬頃著我扁舟一葉(3)談笑間檣櫓灰飛煙滅/男兒何不帶吳鉤收取關(guān)山五十州兩岸青山相對(duì)出，孤帆一片日邊來。烽火連三月，家書抵萬金?！镀兴_蠻·書江西造口壁》

辛棄疾〔宋代〕郁孤臺(tái)下清江水，中間多少行人淚。西北望長安，可憐無數(shù)山。青山遮不住，畢竟東流去。江晚正愁余，山深聞鷓鴣?！赌钆珛伞み^洞庭》張孝祥

洞庭青草，近中秋，更無一點(diǎn)風(fēng)色。玉鑒瓊田三萬頃，著我扁舟一葉。素月分輝，明河共影，表里俱澄澈。悠然心會(huì)，妙處難與君說。應(yīng)念嶺海經(jīng)年，孤光自照，肝肺皆冰雪。短發(fā)蕭騷襟袖冷，穩(wěn)泛滄浪空闊。盡挹西江，細(xì)斟北斗，萬象為賓客。扣舷獨(dú)嘯，不知今夕何夕！(1)小峰臨摹了一幅秦始皇的畫像，現(xiàn)在請(qǐng)你幫他題寫兩句論贊秦始皇一統(tǒng)天下的古語，你會(huì)選用《過秦論》中的“___,___”。（2）在《歸去來兮辭》中，陶淵明借“云”和“鳥”表現(xiàn)自己順應(yīng)自然天性，過自由自在的田園生活的句子是“___,___”。(3)司馬光曾批評(píng)王安石“拒諫”，可王安石在《答司馬諫議書》中說自己只是“______，______”，并不算是拒諫。完成情境性默寫。答案(1)吞二周而亡諸侯

履至尊而制六合（2）云無心以出岫

鳥倦飛而知還(3)辟邪說

難壬人《過秦論》

及至始皇，奮六世之余烈，振長策而御宇內(nèi)，吞二周而亡諸侯，履至尊而制六合，執(zhí)敲撲而鞭笞天下，威振四海。南取百越之地，以為桂林、象郡；百越之君，俯首系頸，委命下吏。乃使蒙恬北筑長城而守藩籬，卻匈奴七百余里。胡人不敢南下而牧馬，士不敢彎弓而報(bào)怨。于是廢先王之道，焚百家之言，以愚黔首；隳名城，殺豪杰，收天下之兵，聚之咸陽，銷鋒鏑，鑄以為金人十二，以弱天下之民。(1)在《子路、曾皙、冉有、公西華侍坐》中，曾皙不言其志，而是描述了一幅與冠者、童子一起“___，___”，吟詠歸家的郊游圖景，含蓄地表達(dá)出“禮治”的社會(huì)理想。(2)實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興，就要有永不懈怠的精神品質(zhì)，這里我們可以用歐陽修《五代史伶官傳序》中“__，___”兩句來警醒自己。(3)在古詩詞中，常借“流水”的意象來抒發(fā)王朝興廢之感，比如《桂枝香·金陵懷古》中的“______，_____”。完成情境性默寫。答案(1)浴乎沂風(fēng)乎舞雩(2)憂勞可以興國逸豫可以亡身(3)六朝舊事隨流水但寒煙衰草凝綠《子路曾皙冉有公西華侍坐》

“點(diǎn)，爾何如？”鼓瑟希，鏗爾，舍瑟而作，對(duì)曰：“異乎三子者之撰?！弊釉唬骸昂蝹?？亦各言其志也！”曰：“莫春者，春服既成，冠者五六人，童子六七人，浴乎沂，風(fēng)乎舞雩，詠而歸。”夫子喟然嘆曰：“吾與點(diǎn)也?！薄豆鹬ο憬鹆陸压拧?/p>

登臨送目，正故國晚秋，天氣初肅。千里澄江似練，翠峰如簇。歸帆去棹殘陽里，背西風(fēng)，酒旗斜矗。彩舟云淡，星河鷺起，畫圖難足。念往昔，繁華競逐，嘆門外樓頭，悲恨相續(xù)。千古憑高對(duì)此，謾?quán)禈s辱。六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠。至今商女，時(shí)時(shí)猶唱，后庭遺曲。(1)《禮運(yùn)·大道之行也》中，體現(xiàn)“大同”社會(huì)人們毫無自私自利之心，把共同勞動(dòng)看作分享快樂，人盡其力的句子是“____，____”。(2)《朝天子·詠喇叭》一曲中運(yùn)用擬人手法，刻畫狐假虎威的宦官形象的句子是“____，____”。(3)羌笛是古代西部羌族使用的一種樂器，常在邊塞詩中出現(xiàn)，具有寂寞、悲涼的象征意蘊(yùn)，如“_______，_____”。完成情境性默寫。答案(1)力惡其不出于身也不必為己(2)官船來往亂如麻全仗你抬聲價(jià)(3)羌笛何須怨楊柳春風(fēng)不度玉門關(guān)/中軍置酒飲歸客胡琴琵琶與羌笛《禮運(yùn)》

大道之行也，天下為公，選賢與能，講信修睦。故人不獨(dú)親其親，不獨(dú)子其子，使老有所終，壯有所用，幼有所長，矜寡孤獨(dú)廢疾者皆有所養(yǎng)，男有分，女有歸。貨惡其棄于地也，不必藏于已；力惡其不出于身也，不必為已。是故謀閉而不興，盜竊亂賊而不作，故外戶而不閉。是謂大同。(1)杜甫《蜀相》中用“三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心”歌詠諸葛亮的豐功偉績。陸游的《書憤》中同樣歌詠諸葛亮的句子是“

___，___

”。(2)李煜《虞美人（春花秋月何時(shí)了）》中，春花秋月之外，“

___”也是勾起作者故國之思的景象；而“

___”則是作者無盡愁緒的形象描繪。(3)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“___，___”兩句表示攀登中山路崎嶇盤旋，時(shí)間流逝飛快。完成情境性默寫。答案(1)出師一表真名世，千載誰堪伯仲間（2）小樓昨夜又東風(fēng)恰似一江春水向東流（3）千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝蜀相

作者：杜甫

丞相祠堂何處尋，錦官城外柏森森。映階碧草自春色，隔葉黃鸝空好音。三顧頻煩天下計(jì)，兩朝開濟(jì)老臣心。出師未捷身先死，長使英雄淚滿襟。書憤

作者：陸游

早歲那知世事艱，中原北望氣如山。樓船夜雪瓜洲渡，鐵馬秋風(fēng)大散關(guān)。塞上長城空自許，鏡中衰鬢已先斑。出師一表真名世，千載誰堪伯仲間。（出師表真可謂名不虛傳，有誰像諸葛亮鞠躬盡瘁，率三軍復(fù)漢室北定中原?。?/p>

《夢(mèng)游天姥吟留別》腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。這里山巖重疊，道路曲折回旋，（由于）迷戀奇花，我倚著山石休憩之際，才發(fā)現(xiàn)天已經(jīng)黑了。

（1）互文指“參互成文，合而見義”，是古詩中常采用的一種修辭方法，如杜牧《泊秦淮》中的“___”和白居易《琵琶行》中的“___”(2)《勸學(xué)》中“___”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人，是因?yàn)椤癬__”，說明利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自身不足的道理。(3)杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，《登高》一詩對(duì)此作直接描述的詩句是“___，___”。

完成情境性默寫。答案(1)煙籠寒水月籠沙主人下馬客在船

(2)君子生非異也善假于物也(3)萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)泊秦淮

【作者】杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。(1)魏征在《諫太宗十思疏》中提出“十思”以助君主“守成”，其中勸諫唐太宗要賞罰有度的兩句是“_________，___________”。(2)《種樹郭橐駝傳》中“________，_________”兩句表明郭橐駝并沒有使樹木長高長大的秘訣，只是不妨礙樹木生長罷了，這對(duì)我們育人也有很大的啟迪作用。(3)北京2022年冬殘奧會(huì)獎(jiǎng)牌設(shè)計(jì)融入了中國玉璧元素，玉質(zhì)細(xì)而堅(jiān)硬、溫潤而有光澤，深受人們的喜愛，也是古詩詞中常見意象，如“__________，___________”。完成情境性默寫。答案

(1)恩所加則思無因喜以謬賞罰所及則思無因怒而濫刑(2)(故)吾不害其長而已非有能碩茂之也(3)昆山玉碎鳳凰叫芙蓉泣露香蘭笑/滄海月明珠有淚藍(lán)田日暖玉生煙/試玉要燒三日滿辨材須待七年期

《種樹郭橐駝傳》

有問之，對(duì)曰：“橐駝非能使木壽且孳也，能順木之天，以致其性焉爾。凡植木之性，其本欲舒，其培欲平，其土欲故，其筑欲密。既然已，勿動(dòng)勿慮，去不復(fù)顧。其蒔也若子，其置也若棄，則其天者全而其性得矣。故吾不害其長而已，非有能碩茂之也；不抑耗其實(shí)而已，非有能早而蕃之也?！斗N樹郭橐駝傳》

有人問他種樹種得好的原因，他回答說：“橐駝我不是能夠使樹木活得長久而且長得很快，只不過能夠順應(yīng)樹木的天性，來實(shí)現(xiàn)其自身的習(xí)性罷了。但凡種樹的方法，它的樹根要舒展，它的培土要平勻，它根下的土要用原來培育樹苗的土，它搗土要結(jié)實(shí)。已經(jīng)這樣做了，就不要再動(dòng)，不要再憂慮它，離開它不再回顧。栽種時(shí)要像對(duì)待孩子一樣細(xì)心，栽好后置于一旁要像拋棄了它們一樣，那么樹木的天性就得以保全，它的習(xí)性就得以實(shí)現(xiàn)。所以我只不過不妨害它的生長罷了，并不是有能使它長得高大茂盛的辦法；只不過不抑制、減少它的結(jié)果罷了，也并不是有能使它果實(shí)結(jié)得早又多的辦法。《錦瑟》

李商隱

錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶，只是當(dāng)時(shí)已惘然。(1)《論語·學(xué)而》中，孔子用“___________，___________”兩句來要求弟子們要成為有道德、有修養(yǎng)的君子就不要過多地講究自己的飲食與居處。(2)姚鼐《登泰山記》中的“_______”句寫出了登上泰山之巔所看到的山間云霧溫柔飄逸美的特殊神韻，“____”句把太陽初升時(shí)躍動(dòng)而雄渾的形象表現(xiàn)得氣勢(shì)磅礴，奔放豪邁。(3)子在川上曰：“逝者如斯夫，不舍晝夜?！睆拇酥螅诺湓娫~常以“水”這一抒情意蘊(yùn)來比喻時(shí)光流逝，如“_______，______”。完成情境性默寫。答案(1)君子食無求飽居無求安(2)而半山居霧若帶然下有紅光動(dòng)搖承之(3)君不見黃河之水天上來奔流到海不復(fù)回/汩余若將不及兮恐年歲之不吾與/無邊落木蕭蕭下不盡長江滾滾來/浮云一別后流水十年間

論語十二章子曰：“君子食無求飽，居無求安，敏于事而慎于言，就有道而正焉，可謂好學(xué)也已?！?《學(xué)而》)子曰：“人而不仁，如禮何？

人而不仁，如樂何？”(《八佾》)子曰：“朝聞道，夕死可矣?！?《里仁》)子曰：“君子喻于義，小人喻于利?！?《里仁》)

論語十二章子曰：“見賢思齊焉，見不賢而內(nèi)自省也。”(《里仁》)子曰：“質(zhì)勝文則野，文勝質(zhì)則史。文質(zhì)彬彬，然后君子?！?《雍也》)曾子曰：“士不可以不弘毅，任重而道遠(yuǎn)。仁以為己任，不亦重乎？死而后已，不亦遠(yuǎn)乎？”(《泰伯》)子曰：“譬如為山，未成一簣，止，吾止也。譬如平地，雖覆一簣，進(jìn)，吾往也?！?《子罕》)

論語十二章子曰：“知者不惑，仁者不憂，勇者不懼?！?《子罕》)顏淵問仁。子曰：“克己復(fù)禮為仁。一日克己復(fù)禮，天下歸仁焉。為仁由己，而由人乎哉？”顏淵曰：“請(qǐng)問其目?！弊釉唬骸胺嵌Y勿視，非禮勿聽，非禮勿言，非禮勿動(dòng)。”顏淵曰：“回雖不敏，請(qǐng)事斯語矣。”(《顏淵》)

論語十二章

子貢問曰：“有一言而可以終身行之者乎？”子曰：“其‘恕’乎！己所不欲，勿施于人?！?《衛(wèi)靈公》)

子曰：“小子何莫學(xué)夫《詩》？《詩》可以興，可以觀，可以群，可以怨。邇之事父，遠(yuǎn)之事君。多識(shí)于鳥獸草木之名?！?《陽貨》)《登泰山記》

古時(shí)登山，循東谷入，道有天門。東谷者，古謂之天門溪水，余所不至也。今所經(jīng)中嶺及山巔，崖限當(dāng)?shù)勒撸澜灾^之天門云。道中迷霧冰滑，磴幾不可登。及既上，蒼山負(fù)雪，明燭天南。望晚日照城郭，汶水、徂徠如畫，而半山居霧若帶然。《登泰山記》

戊申晦，五鼓，與子潁坐日觀亭，待日出。大風(fēng)揚(yáng)積雪擊面。亭東自足下皆云漫。稍見云中白若樗蒱數(shù)十立者，山也。極天云一線異色，須臾成五采。日上，正赤如丹，下有紅光動(dòng)搖承之?；蛟?，此東海也。回視日觀以西峰，或得日或否，絳皓駁色，而皆若僂。(1)荀子《勸學(xué)》中的“青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)”和《師說》中“___，___”表達(dá)了相似的意思。（2）白居易《琵琶行》中，“___，___”兩句描寫聽者仍然沉浸在琵琶女高超的演奏技藝之中而不能自拔。（3）蘇軾在《念奴嬌·赤壁懷古》中用“___，___”描寫周瑜取得戰(zhàn)功的輕松和作者對(duì)周瑜的艷羨。完成情境性默寫。答案（1）是故弟子不必不如師師不必賢于弟子(2)東船西舫悄無言唯見江心秋月白(3)談笑間檣櫓灰飛煙滅念奴嬌·赤壁懷古

作者：蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。人生如夢(mèng)，一尊還酹江月。(1)《短歌行》中“___，___”兩句，出自《詩經(jīng)·鄭風(fēng)》，原寫姑娘思念情人，這里用來比喻渴望得到賢才。（2）《夢(mèng)游天姥吟留別》中寫詩人從夢(mèng)中驚醒，因驚懼而心跳，感慨不已的兩句是：___，___。（3）李白的《夢(mèng)游天姥吟留別》中描寫了著名詩人謝靈運(yùn)住過的地方溪水蕩漾，猿啼凄清的句子是：___，___。完成情境性默寫。答案（1）青青子衿悠悠我心(2)忽魂悸以魄動(dòng)恍驚起而長嗟(3)謝公宿處今尚在

淥水蕩漾清猿啼夢(mèng)游天姥吟留別

作者：李白

湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。列缺霹靂，丘巒崩摧。夢(mèng)游天姥吟留別

作者：李白

列缺霹靂，丘巒崩摧。洞天石扉，訇然中開。青冥浩蕩不見底，日月照耀金銀臺(tái)。霓為衣兮風(fēng)為馬，云之君兮紛紛而來下?；⒐纳恹[回車，仙之人兮列如麻。忽魂悸以魄動(dòng)，恍驚起而長嗟。惟覺時(shí)之枕席，失向來之煙霞。(1)荀子《勸學(xué)》中用“___，___”兩句，闡述蟹先天條件很好，卻要靠寄居它穴來安身立命。（2）陶淵明《歸園田居》（其一）中，用比喻的手法表明自己厭倦官場，向往自由生活的對(duì)偶句是“___，___”。（3）《短歌行》中寫詩人詩人通過想象與賢才彼此久別重逢，談心宴飲，爭著將往日的情誼訴說，表達(dá)了詩人希望與賢才真誠交往的強(qiáng)烈愿望的句子是：___，___。完成情境性默寫。答案（1）蟹六跪而二螯非蛇鱔之穴無可寄托者（2）羈鳥戀舊林池魚思故淵(3)契闊談讌，心念舊恩勸學(xué)

作者：荀子

騏驥一躍，不能十步；駑馬十駕，功在不舍。鍥而舍之，朽木不折；鍥而不舍，金石可鏤。蚓無爪牙之利，筋骨之強(qiáng)，上食埃土，下飲黃泉，用心一也。蟹六跪而二螯，非蛇鱔之穴無可寄托者，用心躁也。短歌行

作者：曹操

明明如月，何時(shí)可掇？憂從中來，不可斷絕。越陌度阡，枉用相存。契闊談讌，心念舊恩。月明星稀，烏鵲南飛。繞樹三匝，何枝可依？山不厭高，海不厭深。周公吐哺，天下歸心。(1)“沒有人是天生懂道理的”，這與《師說》中“___，___”一致。（2）《勸學(xué)》中“___，___”，通過“木”與“金”的變化來進(jìn)一步說明客觀事物經(jīng)過人工改造，可以改變?cè)瓉淼臓顩r。（3）《永遇樂?京口北固亭懷古》一詞中，辛棄疾對(duì)百姓安于異族統(tǒng)治、忘卻國恥的沉痛之情體現(xiàn)在“____，___”兩句的景象描寫之中。完成情境性默寫。答案（1）人非生而知之者，孰能無惑（2）故木受繩則直，金就礪則利(3)佛貍祠下一片神鴉社鼓師說

作者：韓愈

古之學(xué)者必有師。師者，所以傳道受業(yè)解惑也。人非生而知之者，孰能無惑？惑而不從師，其為惑也，終不解矣。勸學(xué)

作者：荀子

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。永遇樂

京口北固亭懷古

作者：辛棄疾

元嘉草草，封狼居胥，贏得倉皇北顧。四十三年，望中猶記，烽火揚(yáng)州路?？煽盎厥?，佛貍祠下，一片神鴉社鼓。憑誰問：廉頗老矣，尚能飯否？（到了南宋時(shí)期，當(dāng)?shù)乩习傩罩话逊鹭傡舢?dāng)作供奉神祇的地方，而不知道它過去曾是異族皇帝的行宮。）(1)荀子認(rèn)為人的知識(shí).道德.才能是后天不斷廣泛學(xué)習(xí)改造獲得的?！敖稹币h利，需“就礪”；人要改造成為“___”的君子，就要“___”。（2）《師說》中強(qiáng)調(diào)了從師是為了學(xué)道，和他人的年齡大小無關(guān)的兩句是___，___。（3）在《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“___，___”兩句通過視覺和聽覺描寫，寫出了詩人夢(mèng)游天姥山登上半山腰時(shí)的所見所聞，充滿了奇幻色彩。完成情境性默寫。答案（1）知明而行無過博學(xué)而日三省乎己

（2）吾師道也

夫庸知其年之先后生于吾乎(3)半壁見海日，空中聞天雞勸學(xué)

作者：荀子

青，取之于藍(lán)，而青于藍(lán)；冰，水為之，而寒于水。木直中繩，??以為輪，其曲中規(guī)。雖有槁暴，不復(fù)挺者，??使之然也。故木受繩則直，金就礪則利，君子博學(xué)而日參省乎己，則知明而行無過矣。夢(mèng)游天姥吟留別

作者：李白

湖月照我影，送我至剡溪。謝公宿處今尚在，淥水蕩漾清猿啼。腳著謝公屐，身登青云梯。半壁見海日，空中聞天雞。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝。熊咆龍吟殷巖泉，栗深林兮驚層巔。云青青兮欲雨，水澹澹兮生煙。(1)曹操《短歌行》中的“___，___”在《陋室銘》中化用為“山不在高，有仙則名；水不在深，有龍則靈”這一千古名句。（2）白居在《琵琶行》中以江中清冷月影烘托江邊送別、舉酒難歡的慘淡氛圍的兩句是“___，___”。（3）唐人詩中常用“杜鵑”這一意象來表達(dá)凄傷之情或眷戀故土之意，如“___，___”。完成情境性默寫。答案（1）山不厭高

海不厭深（2）醉不成歡慘將別,別時(shí)茫茫江浸月（3）其間旦暮聞何物，杜鵑啼血猿哀鳴（莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶望帝春心托杜鵑；楊花落盡子規(guī)

，啼聞道龍標(biāo)過五溪，等等）琵琶行

作者：白居易

我從去年辭帝京，謫居臥病潯陽城。潯陽地僻無音樂，終歲不聞絲竹聲。住近湓江地低濕，黃蘆苦竹繞宅生。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴。春江花朝秋月夜，往往取酒還獨(dú)傾。豈無山歌與村笛？嘔啞嘲哳難為聽。今夜聞君琵琶語，如聽仙樂耳暫明。莫辭更坐彈一曲，為君翻作《琵琶行》。(1)《勸學(xué)》中“___”是說君子的天賦本性跟其他人并沒有什么不同，然而最終卻超過一般人，是因?yàn)椤癬__”，說明利用學(xué)習(xí)可以彌補(bǔ)自身不足的道理。（2）杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，《登高》一詩對(duì)此作直接描述的詩句是“___，___”。（3）白居易在《琵琶行》中寫琵琶女結(jié)束演奏，整理好演奏工具，顯出端莊臉色的句子是：“_____，____”。完成情境性默寫。答案（1）君子生非異也善假于物也

(2)萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（3）沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。登高

【作者】杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。琵琶行

作者：白居易

別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容。(1)“從今以往，勿復(fù)相思，相思與君絕”使用了頂針手法，白居易《琵琶行并序》“__，__”也運(yùn)用了這種手法，寫琵琶曲樂音暫時(shí)停頓，為曲終前的高潮蓄勢(shì)。（2）杜甫在《登高》中發(fā)出“__，__”的感慨，抒發(fā)了漂泊異鄉(xiāng)，年老體衰的惆悵之情，也蘊(yùn)含著與生命頑強(qiáng)抗?fàn)幍木瘛＃?）蘇軾在《念奴嬌（大江東去）》中，用“__，__”兩句，表達(dá)了歲月虛度、只能借酒澆愁的無奈之感。完成情境性默寫。答案（1）冰泉冷澀弦凝絕凝絕不通聲暫歇(2)萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（3）人生如夢(mèng)一尊還酹江月琵琶行

作者：白居易

大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。冰泉冷澀弦凝絕，凝絕不通聲暫歇。別有幽愁暗恨生，此時(shí)無聲勝有聲。銀瓶乍破水漿迸，鐵騎突出刀槍鳴。曲終收撥當(dāng)心畫，四弦一聲如裂帛。東船西舫悄無言，唯見江心秋月白。登高

【作者】杜甫

風(fēng)急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回。無邊落木蕭蕭下，不盡長江滾滾來。萬里悲秋常作客，百年多病獨(dú)登臺(tái)。艱難苦恨繁霜鬢，潦倒新停濁酒杯。(1)蘇軾《念奴嬌》中“

___，___”兩句，描寫了駭浪搏擊江岸的壯麗景色。(2)《歸園田居》中“___，___”兩句表露了作者與世不合的性格，起統(tǒng)攝全篇的作用，為全詩定下一個(gè)基調(diào)，同時(shí)又是一個(gè)伏筆，它是詩人最終辭官歸田的根本原因。(3)互文指“參互成文，合而見義”，是古詩中常采用的一種修辭方法，如杜牧《泊秦淮》中的“___”和白居易《琵琶行》中的“___”。完成情境性默寫。答案（1）驚濤拍岸，卷起千堆雪

（2）少無適俗韻，性本愛丘山（3）煙籠寒水月籠沙主人下馬客在船念奴嬌·赤壁懷古

作者：蘇軾

大江東去，浪淘盡，千古風(fēng)流人物。故壘西邊，人道是，三國周郎赤壁。亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。遙想公瑾當(dāng)年，小喬初嫁了，雄姿英發(fā)。羽扇綸巾，談笑間，檣櫓灰飛煙滅。故國神游，多情應(yīng)笑我，早生華發(fā)。泊秦淮

【作者】杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。(1)李白《夢(mèng)游天姥吟留別》中，“___，___”兩句表示攀登中山路崎嶇盤旋，時(shí)間流逝飛快。千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝(2)關(guān)于學(xué)與思的關(guān)系，孔子認(rèn)為“學(xué)而不思則罔，思而不學(xué)則殆”，而荀子在《勸學(xué)》中則認(rèn)為“

___，___”。(3)白居易《琵琶行》中用側(cè)面烘托的手法寫出琵琶女年少時(shí)就技藝超群、容貌出眾的詩句是：“

___，___”完成情境性默寫。答案（1）千巖萬轉(zhuǎn)路不定，迷花倚石忽已暝

（2）吾嘗終日而思矣,不如須臾之所學(xué)也（3）曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒琵琶行

作者：白居易（唐）

自言本是京城女，家在蝦蟆陵下住。十三學(xué)得琵琶成，名屬教坊第一部。曲罷曾教善才服，妝成每被秋娘妒。五陵年少爭纏頭，一曲紅綃不知數(shù)。鈿頭銀篦擊節(jié)碎，血色羅裙翻酒污。今年歡笑復(fù)明年，秋月春風(fēng)等閑度。弟走從軍阿姨死，暮去朝來顏色故。門前冷落鞍馬稀，老大嫁作商人婦。(1)《詩經(jīng)·氓》中的“___，___”兩句，以桑樹起興，寫出了女主人公的年輕貌美，也比喻了其最初的美好生活。(2)韓愈在《師說》中以“___，___”兩句，對(duì)不懂句讀就跟從老師學(xué)習(xí)，不懂道理卻以向老師學(xué)習(xí)為恥的行為進(jìn)行了評(píng)論。(3)辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》中的“___，___”兩句，明確指出了自己建功立業(yè)、留芳于后世的人生目標(biāo)。完成情境性默寫。答案（1）桑之未落其葉沃若（2）小學(xué)而大遺吾未見其明也（3）了卻君王天下事贏得生前身后名破陣子

作者：辛棄疾(宋)

醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！(1)《逍遙游》中的斥鴳無法理解大鵬，稱自己騰躍起飛，“

___，___”，也就是飛行的極致了。(2)李白《蜀道難》中“___，___”兩句，回顧了“五丁開山”的傳說。(3)范仲淹《漁家傲(塞下秋來風(fēng)景異》》中“___，___”兩句，寫戍邊將士滿懷思鄉(xiāng)的愁苦，但未獲勝利仍然不得還鄉(xiāng)。

完成情境性默寫。答案(1)不過數(shù)仞而下翱翔蓬蒿之間(2)地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連(3)濁酒一杯家萬里燕然未勒歸無計(jì)逍遙游

【作者】莊子斥鴳笑之曰：“彼且奚適也？我騰躍而上，不過數(shù)仞而下，翱翔蓬蒿之間，此亦飛之至也。而彼且奚適也？”此小大之辯也。

《漁家傲·秋思》范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。(1)白居易《觀刈麥》中以“___”寫婦人送飯，再以“___”寫兒童送水，從側(cè)面表現(xiàn)農(nóng)忙的情形。(2)韓愈在《師說》中談到古代的圣人尚且跟從老師學(xué)習(xí)，緊接著又以今之眾人對(duì)比，“___，___”。(3)在《阿房宮賦》中，作者認(rèn)為強(qiáng)大的秦國因?yàn)椴坏萌诵?，所以陳涉起義，導(dǎo)致“___”；項(xiàng)羽一把大火，導(dǎo)致“___”。

完成情境性默寫。答案(1)婦姑荷簞食童稚攜壺漿(2)其下圣人也亦遠(yuǎn)矣而恥學(xué)于師(3)函谷舉可憐焦土觀刈麥

【作者】白居易田家少閑月，五月人倍忙。夜來南風(fēng)起，小麥覆隴黃。婦姑荷簞食，童稚攜壺漿，相隨餉田去，丁壯在南岡。足蒸暑土氣，背灼炎天光，力盡不知熱，但惜夏日長。復(fù)有貧婦人，抱子在其旁，觀刈麥

【作者】白居易右手秉遺穗，左臂懸敝筐。聽其相顧言，聞?wù)邽楸瘋?。家田輸稅盡，拾此充饑腸。今我何功德，曾不事農(nóng)桑。吏祿三百石，歲晏有余糧。念此私自愧，盡日不能忘。師說

【作者】韓愈嗟乎！師道之不傳也久矣！欲人之無惑也難矣！古之圣人，其出人也遠(yuǎn)矣，猶且從師而問焉；今之眾人，其下圣人也亦遠(yuǎn)矣，而恥學(xué)于師。是故圣益圣，愚益愚。圣人之所以為圣，愚人之所以為愚，其皆出于此乎？(1)歌曲《在水一方》的詞中有“我愿逆流而上，依偎在她身旁，無奈前有險(xiǎn)灘，道路又遠(yuǎn)又長”的句子，從韻腳和內(nèi)容上看，這是化用、改寫了詩經(jīng)《蒹葭》中的“___，___”兩個(gè)詩句。(2)李白《蜀道難》中，先寫劍閣地勢(shì)險(xiǎn)要“劍閣崢嶸而崔嵬”，接著寫易守難攻特點(diǎn)的句子是：___，___。(3)晏殊《浣溪沙》中的“___，___”兩句，體現(xiàn)了惋惜與欣慰交織，要消逝的美好事物都無法阻止其消逝，但仍有美好事物再出現(xiàn)。

完成情境性默寫。答案(1)溯洄從之道阻且長(2)一夫當(dāng)關(guān)萬夫莫開(3)無可奈何花落去似曾相識(shí)燕歸來浣溪沙·一曲新詞酒一杯

【作者】晏殊一曲新詞酒一杯，去年天氣舊亭臺(tái)。夕陽西下幾時(shí)回？無可奈何花落去，似曾相識(shí)燕歸來。小園香徑獨(dú)徘徊。（那花兒落去我也無可奈何，那歸來的燕子似曾相識(shí)）蒹葭

【作者】無名氏蒹葭蒼蒼，白露為霜。所謂伊人，在水一方。溯洄從之，道阻且長。溯游從之，宛在水中央。蒹葭萋萋，白露未晞。所謂伊人，在水之湄。溯洄從之，道阻且躋。溯游從之，宛在水中坻。蒹葭采采，白露未已。所謂伊人，在水之涘。溯洄從之，道阻且右。溯游從之，宛在水中沚。

（1）孟子以“魚”和“熊掌”為喻，分析面對(duì)兩難選擇時(shí)的取舍態(tài)度，提出了為后世所推崇的“___，___”的觀點(diǎn)，贊揚(yáng)為正義事業(yè)犧牲的可貴精神。(2)互文指“參互成文，合而見義”，是古詩中常采用的一種修辭方法，如杜牧《泊秦淮》中的“___”和白居易《琵琶行》中的“___”(3)“玉龍”是傳說中的神龍，在古代詩歌中常作為意象出現(xiàn)，可喻雪，喻泉水，喻劍，喻橋……李賀就在《雁門太守行》中寫過“___，___”。

完成情境性默寫。答案(1)二者不可得兼,舍生而取義者也（2）煙籠寒水月籠沙主人下馬客在船（3）報(bào)君黃金臺(tái)上意,提攜玉龍為君死泊秦淮

【作者】杜牧

煙籠寒水月籠沙，夜泊秦淮近酒家。商女不知亡國恨，隔江猶唱后庭花。

（1）白居易《琵琶行》中以“___”一句表現(xiàn)了樂聲粗重的特點(diǎn)，以“___”一句表現(xiàn)了樂聲輕細(xì)的特點(diǎn)，以“___”一句表現(xiàn)了樂聲流暢的特點(diǎn)，以“___”一句表現(xiàn)了音樂嗚咽斷續(xù)的特點(diǎn)。(2)李白《蜀道難》中“___，___”兩句與酈道元《三峽》中的“重巖疊嶂，隱天蔽日，自非亭午夜分，不見曦月”描寫的山峰特點(diǎn)相同。

完成情境性默寫。答案(1)大弦嘈嘈如急雨小弦切切如私語間關(guān)鶯語花底滑幽咽泉流冰下難(2)黃鶴之飛尚不得過猿猱欲度愁攀援琵琶行

白居易

轉(zhuǎn)軸撥弦三兩聲，未成曲調(diào)先有情。弦弦掩抑聲聲思，似訴平生不得志。低眉信手續(xù)續(xù)彈，說盡心中無限事。輕攏慢捻抹復(fù)挑，初為霓裳后六幺。大弦嘈嘈如急雨，小弦切切如私語。嘈嘈切切錯(cuò)雜彈，大珠小珠落玉盤。間關(guān)鶯語花底滑，幽咽泉流冰下難。

（1）在《赤壁賦》中，蘇東坡從變與不變的角度對(duì)人生進(jìn)行闡述，他認(rèn)為天地不能一瞬，是從“___”角度來看，他認(rèn)為物與我無盡，是從“___”角度來看。（2）《赤壁賦》中寫月亮升起后，對(duì)游人依依眷戀，脈脈含情，實(shí)則是游人對(duì)明月的喜愛的句子：“___，___”。月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（3）《離騷》一文中以博大的胸懷，對(duì)廣大勞動(dòng)人民寄予深深同情的語句是：“___，___”。

完成情境性默寫。答案（1）蓋將自其變者而觀之自其不變者而觀之（2）月出于東山之上，徘徊于斗牛之間（3）長太息以掩涕兮,哀民生之多艱

（1）杜甫一生失意，常陷入病痛孤獨(dú)之境，《登高》一詩對(duì)此作直接描述的詩句是“___，___”。萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（2）《逍遙游》中宋榮子能夠做到“舉世譽(yù)之而不加勸，舉世非之而不加沮”的原因是：“___，___”。（3）辛棄疾《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》“___，___”兩句渲染軍中的戰(zhàn)斗氣氛，部隊(duì)給養(yǎng)充足，官兵同甘共苦，一起分食那些烤熟的牛肉，軍樂隊(duì)奏響雄壯的戰(zhàn)歌，以鼓舞斗志。

完成情境性默寫。答案（1）萬里悲秋常作客百年多病獨(dú)登臺(tái)（2）定乎內(nèi)外之分辯乎榮辱之境（3）八百里分麾下炙五十弦翻塞外聲《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》【作者】辛棄疾醉里挑燈看劍，夢(mèng)回吹角連營。八百里分麾下炙，五十弦翻塞外聲，沙場秋點(diǎn)兵。馬作的盧飛快，弓如霹靂弦驚。了卻君王天下事，贏得生前身后名?？蓱z白發(fā)生！

（1）在李煜《虞美人》中作者用了兩個(gè)問句，一是詞首用“____”表達(dá)宇宙永恒之意，二是后面又用“____”引出如滾滾東去之水的愁。（2）酈道元《三峽》中“___，___”兩句描寫了春冬之時(shí)三峽的美麗景象。（3）當(dāng)“___”(李商隱《錦瑟》)，回首經(jīng)年終不得的時(shí)候，你會(huì)明白什么才是極致的愛；或許也會(huì)留下“___”(李商隱《錦瑟》)的一絲悵惘。

完成情境性默寫。答案（1）春花秋月何時(shí)了問君能有幾多愁

（2）素湍綠潭回清倒影（3）此情可待成追憶只是當(dāng)時(shí)已惘然《三峽》酈道元春冬之時(shí)，則素湍綠潭，回清倒影，絕??多生怪柏，懸泉瀑布，飛漱其間，清榮峻茂，良多趣味。《錦瑟》李商隱錦瑟無端五十弦，一弦一柱思華年。莊生曉夢(mèng)迷蝴蝶，望帝春心托杜鵑。滄海月明珠有淚，藍(lán)田日暖玉生煙。此情可待成追憶？只是當(dāng)時(shí)已惘然。

（1）同是描寫赤壁之下的長江水，蘇軾在《赤壁賦》中用“____”一句描繪月初之后霧氣籠罩大江的景象，而在《念奴嬌赤壁懷古》中“______”一句則運(yùn)用比喻手法描繪了江水的洶涌。（2）韓愈《師說》中“____，____”兩句，一針見血地指出了士大夫之族恥學(xué)于師的心理。（3）《論語·子罕》中說，孔子用：“___，__”兩句話闡明，三軍統(tǒng)帥可以改換，而普通人的志向是很難改變的。

完成情境性默寫。答案（1）白露橫江

卷起千堆雪

（2）位卑則足羞官盛則近諛（3）三軍可奪帥也

匹夫不可奪志也《赤壁賦》蘇軾少焉，月出于東山之上，徘徊于斗牛之間。白露橫江，水光接天?！赌钆珛沙啾趹压拧诽K軾亂石穿空，驚濤拍岸，卷起千堆雪。江山如畫，一時(shí)多少豪杰。

（1）《莊子?逍遙游》中“________，________”寫出了宋榮子能認(rèn)清自我與外物分際、分清榮辱界限。（2）2020年席卷全球的新冠肺炎疫情，帶給人們無盡的思考。后人要從中汲取經(jīng)驗(yàn)，銘記教訓(xùn)，否則就會(huì)如杜牧《阿房宮賦》中所說“________，_______”。（3）南仁東二十二年的砥礪前行，讓中國“天眼”望穿蒼穹，描繪宇宙。他的精神正如李商隱的《無題》中所說“__，___”。

完成情境性默寫。答案（1）定乎內(nèi)外之分辯乎榮辱之境

（2）后人哀之而不鑒之亦使后人而復(fù)哀后人也（3）春蠶到死絲方盡蠟炬成灰淚始干《無題》李商隱相見時(shí)難別亦難，東風(fēng)無力百花殘。見面的機(jī)會(huì)真是難得，分別時(shí)更是難舍難分，況且又兼東風(fēng)將收的暮春天氣，百花殘謝，更加使人傷感。春蠶到死絲方盡，蠟炬成灰淚始干。春蠶結(jié)繭到死時(shí)絲才吐完，蠟燭要燃盡成灰時(shí)像淚一樣的蠟油才能滴干。曉鏡但愁云鬢改，夜吟應(yīng)覺月光寒。女子早晨妝扮照鏡，只擔(dān)憂豐盛如云的鬢發(fā)改變顏色，青春的容顏消失。男子晚上長吟不寐，必然感到冷月侵人。蓬山此去無多路，青鳥殷勤為探看。對(duì)方的住處就在不遠(yuǎn)的蓬萊山，卻無路可通，可望而不可即。希望有青鳥一樣的使者殷勤地為我去探看情人。（1）《蜀道難》中借“五丁開山”神話，表現(xiàn)蜀道開創(chuàng)之艱險(xiǎn)的詩句是：“______，______?！保?）蘇軾《赤壁賦》中“____，_____”兩句以蛟龍舞動(dòng)于深淵，寡婦哭泣于孤舟的情形，側(cè)面描寫簫聲的悲涼。（3）《送杜少府之任蜀州》中作者于離別之際，因關(guān)切而遠(yuǎn)眺蜀地的句子是______，宦海兒女縱使分離，也會(huì)因彼此知心而生出_______的豁達(dá)感慨。

完成情境性默寫。答案（1）地崩山摧壯士死然后天梯石棧相鉤連（2）舞幽壑之潛蛟泣孤舟之嫠婦（3）風(fēng)煙望五津天涯若比鄰

《蜀道難》李白蠶叢及魚鳧，開國何茫然！爾來四萬八千歲，不與秦塞通人煙。西當(dāng)太白有鳥道，可以橫絕峨眉巔。地崩山摧壯士死，然后天梯石棧相鉤連。上有六龍回日之高標(biāo)，下有沖波逆折之回川。

《蜀道難》李白傳說中蠶叢和魚鳧建立了蜀國，開國的年代實(shí)在久遠(yuǎn)無法詳談。自從那時(shí)至今約有四萬八千年，秦蜀被秦嶺所阻從不溝通往返。西邊太白山有飛鳥能過的小道。從那小路走可橫渡峨眉山頂端。山崩地裂蜀國五壯士被壓死了，兩地才有天梯棧道開始相通連。上有擋住太陽神六龍車的山巔，下有激浪排空迂回曲折的大川。

《送杜少府之任蜀州》王勃城闕輔三秦，風(fēng)煙望五津。與君離別意，同是宦游人。海內(nèi)存知己，天涯若比鄰。無為在歧路，兒女共沾巾。

《送杜少府之任蜀州》王勃巍巍長安，雄踞三秦之地；渺渺四川，卻在迢迢遠(yuǎn)方。你我命運(yùn)何等相仿，奔波仕途，遠(yuǎn)離家鄉(xiāng)。只要有知心朋友，四海之內(nèi)不覺遙遠(yuǎn)。即便在天涯海角，感覺就像近鄰一樣。岔道分手，實(shí)在不用兒女情長，淚灑衣裳。（1）《離騷》中表明作者寧可死去，也不會(huì)和世俗小人一樣媚俗取巧的兩句是：“_____，____。”（2）范仲淹《漁家傲·秋思》中“_______，______”兩句，兩鬢染霜、難以入睡的愁態(tài)，表現(xiàn)思鄉(xiāng)憂國的情懷。（3）王安石《登飛來峰》中，表現(xiàn)作者登上飛來峰之后高瞻遠(yuǎn)矚、信心頓生，并帶有一定哲學(xué)色彩的詩句：“_______，______”

完成情境性默寫。答案（1）寧溘死以流亡兮余不忍為此態(tài)也（2）人不寐將軍白發(fā)征夫淚（3）不畏浮云遮望眼自緣身在最高層

《離騷》屈原亦余心之所善兮，雖九死其猶未悔。這是我心中追求的東西，就是多次死亡也不后悔。寧溘死以流亡兮，余不忍為此態(tài)也。寧可馬上死去魂魄離散，媚俗取巧啊我堅(jiān)決不干。伏清白以死直兮，固前圣之所厚。保持清白節(jié)操死于直道，這本為古代圣賢所稱贊！

《漁家傲·秋思》范仲淹塞下秋來風(fēng)景異，衡陽雁去無留意。四面邊聲連角起。千嶂里，長煙落日孤城閉。濁酒一杯家萬里，燕然未勒歸無計(jì)。羌管悠悠霜滿地。人不寐，將軍白發(fā)征夫淚。

登飛來峰[宋]王安石飛來山上千尋塔，聞?wù)f雞鳴見日升。不畏浮云遮望眼，自緣身在最高層。（1）《詩經(jīng)?氓》中說男子的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮兊木渥邮牵海?）儒家一貫注重內(nèi)省法，《荀子·勸學(xué)》中“__，__”兩句就勸告讀書人要在內(nèi)心不斷省察自己以提升自身道德和學(xué)識(shí)方面的修養(yǎng)。（3）《岳陽樓記》中說在朝廷里做高官就應(yīng)當(dāng)心系百姓，處在僻遠(yuǎn)的江湖間也不能忘記關(guān)注國家安危的句子是“____，___?！蓖瓿汕榫承阅瑢憽４鸢福?）士也罔極二三其德（2）君子博學(xué)而日參省乎己則知明而行無過矣（3）居廟堂之高則憂其民處江湖之遠(yuǎn)則憂其君

《氓》詩經(jīng)桑之落矣，其黃而隕。自我徂爾，三歲食貧。淇水湯湯，漸車帷裳。女也不爽，士貳其行。士也罔極，二三其德。（罔：無，沒有；極：標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)則）翻譯：我女子沒有什么差錯(cuò)，男子行為卻前后不一致了。男人的愛情沒有定準(zhǔn)，他的感情一變?cè)僮儭?/p>

《岳陽樓記》范仲淹嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲，居廟堂之高則憂其民，處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時(shí)而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎！噫！微斯人，吾誰與歸？（1）杜牧在《阿房宮賦》中用“_____，______”形容建造阿房宮所用的釘子數(shù)量極多。（2）白居易在《琵琶行》中寫琵琶女結(jié)束演奏，整理好演奏工具，顯出端莊臉色的句子是：“_____，____”。（3）辛棄疾在《永遇樂?京口北固亭懷古》中，感嘆英雄的風(fēng)流余韻經(jīng)歷無數(shù)歷史風(fēng)雨而一去不復(fù)返的句子是：完成情境性默寫。答案（1）釘頭磷磷多于在庾之粟粒（2）沉吟放撥插弦中，整頓衣裳起斂容（3）舞榭歌臺(tái)風(fēng)流總被雨打風(fēng)吹去

《阿房宮賦》杜牧使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。

《琵琶行》白居易在《琵琶行》中寫琵琶女結(jié)束演奏，整理好演奏工具，顯出端莊臉色的句子是