高級(jí)中學(xué)名校試卷PAGEPAGE1福建省恒一教育集團(tuán)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：既然文藝工作的對(duì)象是工農(nóng)兵及其干部，就發(fā)生一個(gè)了解他們熟悉他們的問(wèn)題。而為要了解他們，熟悉他們，為要在黨政機(jī)關(guān)，在農(nóng)村，在工廠，在八路軍新四軍里面，了解各種人，熟悉各種人，了解各種事情，熟悉各種事情，就需要做很多的工作。我們的文藝工作者需要做自己的文藝工作，但是這個(gè)了解人熟悉人的工作卻是第一位的工作。我們的文藝工作者對(duì)于這些，以前是一種什么情形呢？我說(shuō)以前是不熟，不懂，英雄無(wú)用武之地。什么是不熟？人不熟。文藝工作者同自己的描寫對(duì)象和作品接受者不熟，或者簡(jiǎn)直生疏得很。我們的文藝工作者不熟悉工人，不熟悉農(nóng)民，不熟悉士兵，也不熟悉他們的干部。什么是不懂？語(yǔ)言不懂，就是說(shuō)，對(duì)于人民群眾的豐富的生動(dòng)的語(yǔ)言，缺乏充分的知識(shí)。許多文藝工作者由于自己脫離群眾、生活空虛，當(dāng)然也就不熟悉人民的語(yǔ)言，因此他們的作品不但顯得語(yǔ)言無(wú)味，而且里面常常夾著一些生造出來(lái)的和人民的語(yǔ)言相對(duì)立的不三不四的詞句。許多同志愛說(shuō)“大眾化”，但是什么叫做大眾化呢？就是我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片。而要打成一片，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾的語(yǔ)言。如果連群眾的語(yǔ)言都有許多不懂，還講什么文藝創(chuàng)造呢？英雄無(wú)用武之地，就是說(shuō)，你的一套大道理，群眾不賞識(shí)。在群眾面前把你的資格擺得越老，越像個(gè)“英雄”；越要出賣這一套，群眾就越不買你的賬。你要群眾了解你，你要和群眾打成一片，就得下決心，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的甚至是痛苦的磨練。（摘自毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》）材料二：1942年5月23日，毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)的閉幕會(huì)上作了重要講話。會(huì)上，他針對(duì)延安文藝界的現(xiàn)狀和爭(zhēng)論，從馬克思主義理論的高度，明確地指出了當(dāng)時(shí)的革命文藝“為了誰(shuí)”“怎么為”等問(wèn)題。此次講話，與5月2日的講話合稱為《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，不僅指導(dǎo)推動(dòng)了彼時(shí)中國(guó)革命文藝運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，也為我們今天的文藝工作提供了重要的理論指南。時(shí)隔80多年，為什么一篇文藝戰(zhàn)線上的經(jīng)典著作還有如此大的影響力？時(shí)間追溯到1941年，黨內(nèi)開展了轟轟烈烈的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1942年春，文藝界還存在著不同程度的弊端：有的不熟悉工人，不熟悉農(nóng)民，不熟悉士兵，不熟悉自己作品中刻畫的對(duì)象，創(chuàng)作時(shí)還習(xí)慣以小資產(chǎn)階級(jí)的視角來(lái)描寫工農(nóng)兵的生活；有的高高在上，不了解廣大基層群眾的想法，不懂人民群眾的所思所想所需所盼，還在用自己的主觀來(lái)描摹現(xiàn)實(shí)的客觀，導(dǎo)致人物僵化、故事呆板；有的不從轟轟烈烈的革命社會(huì)實(shí)踐中找尋靈感，一味鉆到書籍中尋詞摘句……凡此種種，都加深了文藝創(chuàng)作者與廣大人民群眾的隔閡。為此，毛澤東同志對(duì)延安文藝界的情況作了細(xì)致的調(diào)查研究，在廣泛聽取了當(dāng)時(shí)延安文藝界各代表人物的意見建議后，他對(duì)延安文藝界所存在的諸多問(wèn)題進(jìn)行了深入的分析論述，并一針見血地指出，“我以為，我們的問(wèn)題基本上是一個(gè)為群眾的問(wèn)題和一個(gè)如何為群眾的問(wèn)題。找準(zhǔn)了問(wèn)題和痛點(diǎn)，一切問(wèn)題迎刃而解。一時(shí)間，從群眾中來(lái)，到群眾中去，適應(yīng)時(shí)代需要，貼近百姓實(shí)際生活，創(chuàng)作為人民大眾所熱烈歡迎的優(yōu)秀作品，成了廣大文藝工作者的共識(shí)。正是在堅(jiān)持正確文藝創(chuàng)作發(fā)展方向的基礎(chǔ)上，黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安文藝事業(yè)才真正走出了自導(dǎo)自演、自?shī)首詷?、孤芳自賞的小天地，廣大文藝創(chuàng)作者們創(chuàng)作出了一大批如《白毛女》《兄妹開荒》等膾炙人口、為群眾喜聞樂見的文藝作品。時(shí)代在變，有些初心和使命始終不變?！霸从谌嗣?、為了人民、屬于人民，是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。”①《山海情》《覺醒年代》《大江大河》《人世間》等一大批現(xiàn)實(shí)主義題材作品屢屢收到好評(píng)……事實(shí)證明，“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活?！碑?dāng)然，喜聞樂見絕不是一味地迎合市場(chǎng)和受眾，甚至是無(wú)厘頭、無(wú)原則、無(wú)底線，創(chuàng)作出一些粗制濫造、毫無(wú)內(nèi)涵的文藝作品來(lái)。當(dāng)前，我國(guó)文藝創(chuàng)作方面還存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。比如有的創(chuàng)作者盲目跟風(fēng)，在一些選題上一擁而上，作品的內(nèi)容和語(yǔ)境同質(zhì)化傾向嚴(yán)重；有的嘩眾取寵、牽強(qiáng)附會(huì)，用畸形的審美傾向、錯(cuò)誤的價(jià)值觀誤導(dǎo)大眾；有的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益嚴(yán)重錯(cuò)位，缺乏出精品的意識(shí)，在唯流量論中迷失自我……這些行為顯然不是熱愛人民、扎根人民的表現(xiàn)，也注定難以創(chuàng)作出具有深沉力量和雋永魅力的文藝作品。（摘編自張禾年《我們應(yīng)從哪里尋找文藝創(chuàng)作的靈感？》）材料三：近來(lái)有一種被網(wǎng)民貼上“霸總”標(biāo)簽的微短劇，它們以企業(yè)家群體作為故事主角，劇中代表成功、權(quán)力、財(cái)富的“霸道總裁”角色設(shè)定以及“愛上我”的浪漫劇情設(shè)定，娛樂性強(qiáng)，情緒價(jià)值高，吸引許多網(wǎng)民一邊吐槽一邊繼續(xù)追劇。但是，由于市場(chǎng)的追捧和同質(zhì)化內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)，為追逐流量，一些制作機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相編排嚴(yán)重脫離生活實(shí)際和現(xiàn)實(shí)邏輯的情節(jié)，正將此類微短劇推向過(guò)度娛樂化的泥潭。為避免低俗和惡趣味內(nèi)容沖擊微短劇向善向上向好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，要加強(qiáng)對(duì)“霸總”微短劇的管理，防止存在刻意通過(guò)拜金、炫富、炫權(quán)、享樂等制造爽點(diǎn)，以及宣揚(yáng)不勞而獲、一步登天、一夜暴富的人生觀、價(jià)值觀等問(wèn)題的微短劇上線播出。（摘編自2024年11月廣電總局網(wǎng)絡(luò)視聽司發(fā)布的《管理提示（“霸總”微短?。罚袆h改）〖備注〗①出自2021年12月14日《在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕：式上的講話》。1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.既然文藝工作的對(duì)象是工農(nóng)兵及其干部，那么了解他們熟悉他們是文藝工作者第一位的工作。B.許多文藝工作者常常會(huì)生造出和人民的語(yǔ)言相對(duì)立的詞句，是因?yàn)樗麄兠撾x群眾、生活空虛。C.“英雄無(wú)用武之地”道出了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的文藝工作者雖有理論水平卻無(wú)法真正發(fā)揮作用的無(wú)奈。D.文藝創(chuàng)作者要讓群眾了解自己，要和群眾打成一片，就得下決心經(jīng)受長(zhǎng)期的甚至痛苦的磨練。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上作講話之前，已對(duì)文藝界以客觀來(lái)描摹主觀情況進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)研。B.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮和全球文化激蕩中，文藝工作者只有堅(jiān)守社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，才不會(huì)迷失方向。C.材料二采取駁論的論證方式，批判了80多年前以及當(dāng)代文藝創(chuàng)作中存在的問(wèn)題，具有極強(qiáng)的針對(duì)性。D.材料一、材料二都強(qiáng)調(diào)文藝作品與人民群眾的關(guān)系，認(rèn)為群眾的接受度是檢驗(yàn)文藝作品價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。3.下列選項(xiàng)中，不能證明文藝創(chuàng)作應(yīng)“扎根人民、扎根生活”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.山藥蛋派作家以農(nóng)村生活、農(nóng)民情感世界為依據(jù)，創(chuàng)作出一系列反映農(nóng)村社會(huì)變革的作品，如《小二黑結(jié)婚》。B.網(wǎng)絡(luò)仙俠小說(shuō)《誅仙》，以天馬行空的想象、雄健恢宏的敘事，獲得眾多擁躉，出版后飆升至港臺(tái)暢銷書冠軍榜。C.魯迅熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境和心理狀態(tài)，塑造了祥林嫂、閏土、阿Q、孔乙己等一批經(jīng)典人物形象。D.歌劇《沂蒙山》講述普通村民成長(zhǎng)為革命者的歷程，呈現(xiàn)了山東軍民的抗戰(zhàn)場(chǎng)景以及百姓豐富的生活場(chǎng)景。4.材料一的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗性和群眾性，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。5.結(jié)合材料二和材料三，談?wù)勎⒍虅?chuàng)作者在講好中國(guó)當(dāng)代企業(yè)家故事時(shí)，應(yīng)該如何克服“霸總”微短劇中的不良傾向?！敬鸢浮?.C2.B3.B4.①戰(zhàn)斗性：明確指出文藝工作者脫離群眾的問(wèn)題，針對(duì)性強(qiáng)。多處運(yùn)用設(shè)問(wèn)和反問(wèn)句式，增強(qiáng)語(yǔ)氣，更加鮮明地表達(dá)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了文藝工作者應(yīng)深入群眾。②群眾性：使用通俗的口語(yǔ)化表達(dá)，并廣泛使用第一人稱和第二人稱，增強(qiáng)了講話的互動(dòng)性和親和力，使觀點(diǎn)更易于被聽眾接受。5.①微短劇創(chuàng)作者要扎根生活，深入了解企業(yè)家群體，創(chuàng)作反映當(dāng)代企業(yè)家實(shí)際生活的作品。②微短劇創(chuàng)作者要堅(jiān)守社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，創(chuàng)作弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神的作品。③微短劇創(chuàng)作者在注重經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也要注重社會(huì)效益，要樹立精品意識(shí)和正確的審美觀，避免追逐流量，盲目跟風(fēng)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這三則材料圍繞文藝創(chuàng)作的人民性問(wèn)題展開遞進(jìn)式論述：材料一以毛澤東講話奠定理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)文藝工作者必須深入群眾、熟悉生活；材料二以歷史與當(dāng)代案例印證講話的指導(dǎo)價(jià)值，展現(xiàn)“扎根人民”創(chuàng)作觀的實(shí)踐成果；材料三通過(guò)批判“霸總”劇的創(chuàng)作亂象，反向強(qiáng)化創(chuàng)作需扎根現(xiàn)實(shí)的必要性。三則材料共同指向社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的核心命題——以人民為中心，既需抵制脫離生活的虛假敘事，也要避免低俗化傾向?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“道出了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的文藝工作者雖有理論水平卻無(wú)法真正發(fā)揮作用的無(wú)奈”錯(cuò)誤。材料一提到“英雄無(wú)用武之地，就是說(shuō)，你的一套大道理，群眾不賞識(shí)。在群眾面前把你的資格擺得越老，越像個(gè)‘英雄’；越要出賣這一套，群眾就越不買你的賬”，這里的“英雄無(wú)用武之地”是批評(píng)文藝工作者脫離群眾，其“大道理”不被群眾接受，并非指文藝工作者有理論水平卻無(wú)法發(fā)揮。故選C【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“以客觀來(lái)描摹主觀”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“有的高高在上，不了解廣大基層群眾的想法，不懂人民群眾的所思所想所需所盼，還在用自己的主觀來(lái)描摹現(xiàn)實(shí)的客觀，導(dǎo)致人物僵化、故事呆板”可知，文藝界存在的是“主觀來(lái)描摹現(xiàn)實(shí)”的情況。C.“材料二采取駁論的論證方式”錯(cuò)誤。材料二先分析延安文藝界的問(wèn)題，再結(jié)合當(dāng)代案例進(jìn)行論述，主要采用的是立論的方式，通過(guò)闡述正確的文藝創(chuàng)作方向來(lái)論證觀點(diǎn)。材料二并非以反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)為主，而是正面論述。D.“認(rèn)為群眾的接受度是檢驗(yàn)文藝作品價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤。根據(jù)“我們的文藝工作者需要做自己的文藝工作，但是這個(gè)了解人熟悉人的工作卻是第一位的工作”“從群眾中來(lái)，到群眾中去，適應(yīng)時(shí)代需要，貼近百姓實(shí)際生活，創(chuàng)作為人民大眾所熱烈歡迎的優(yōu)秀作品”等語(yǔ)句可知，材料一和材料二都強(qiáng)調(diào)了文藝作品與人民群眾的關(guān)系，但并未提及“群眾的接受度是檢驗(yàn)文藝作品價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。故選B。【3題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。A.山藥蛋派作家扎根于農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活，作品反應(yīng)農(nóng)村社會(huì)變革，體現(xiàn)了“扎根人民、扎根生活”的觀點(diǎn)。B.《誅仙》是網(wǎng)絡(luò)仙俠小說(shuō)，其創(chuàng)作主要依賴天馬行空的想象，情節(jié)與人物設(shè)定脫離現(xiàn)實(shí)生活，不能體現(xiàn)“扎根人民、扎根生活”的觀點(diǎn)。C.魯迅塑造的經(jīng)典人物形象是基于對(duì)底層民眾的生活和心理狀態(tài)的熟悉，通過(guò)人物命運(yùn)映射社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了“扎根人民、扎根生活”的觀點(diǎn)。D.歌劇《沂蒙山》以真實(shí)歷史事件和百姓的生活為原型進(jìn)行創(chuàng)作演繹，體現(xiàn)了“扎根人民、扎根生活”的觀點(diǎn)。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特色的能力。①戰(zhàn)斗性：材料一中“我們的文藝工作者不熟悉工人，不熟悉農(nóng)民，不熟悉士兵，也不熟悉他們的干部”，直接指出文藝工作者“不熟”“不懂”、脫離群眾等問(wèn)題，直擊痛點(diǎn)，針對(duì)性強(qiáng)?！笆裁词遣皇欤咳瞬皇臁薄笆裁词遣欢?？語(yǔ)言不懂”“如果連群眾的語(yǔ)言都有許多不懂，還講什么文藝創(chuàng)造呢”運(yùn)用設(shè)問(wèn)和反問(wèn)句式，增強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)化觀點(diǎn)“文藝工作者應(yīng)深入群眾”，引起讀者反思。②群眾性：文本使用“不熟”“不懂”“語(yǔ)言無(wú)味”“不三不四”等口語(yǔ)化表達(dá)，貼近群眾日常表達(dá)，易于理解。文中“我們的文藝工作者需要做自己的文藝工作”“你要群眾了解你”等語(yǔ)句頻繁使用第一人稱“我們”和第二人稱“你”“你們”，拉近了距離，增強(qiáng)親和力和互動(dòng)性?！?題解析】本題考查學(xué)生探究問(wèn)題，提出見解的能力。①材料二強(qiáng)調(diào)“文藝創(chuàng)作最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”；材料三批判了“霸總”微短劇“嚴(yán)重脫離生活實(shí)際和現(xiàn)實(shí)邏輯”。所以微短劇創(chuàng)作者應(yīng)深入了解當(dāng)代企業(yè)家的真實(shí)工作與生活，避免虛構(gòu)脫離現(xiàn)實(shí)的“霸總”形象和劇情，以真實(shí)案例為創(chuàng)作基礎(chǔ)，反映現(xiàn)實(shí)。②材料二指出“源于人民、為了人民、屬于人民是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)”；材料三批判了“霸總”微短劇“刻意通過(guò)拜金、炫富、炫權(quán)、享樂等制造爽點(diǎn)，以及宣揚(yáng)不勞而獲、一步登天、一夜暴富的人生觀、價(jià)值觀”的做法。所以微短劇創(chuàng)作者應(yīng)摒棄低俗審美和錯(cuò)誤價(jià)值觀，堅(jiān)守社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，創(chuàng)作弘揚(yáng)企業(yè)家在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、社會(huì)責(zé)任等方面的精神，傳遞積極向上的人生觀。③材料二批判了“比如有的創(chuàng)作者盲目跟風(fēng)，在一些選題上一擁而上，作品的內(nèi)容和語(yǔ)境同質(zhì)化傾向嚴(yán)重……有的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益嚴(yán)重錯(cuò)位，缺乏出精品的意識(shí)，在唯流量論中迷失自我”的行為；材料三也指出“由于市場(chǎng)的追捧和同質(zhì)化內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)，為追逐流量，一些制作機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相編排嚴(yán)重脫離生活實(shí)際和現(xiàn)實(shí)邏輯的情節(jié)，正將此類微短劇推向過(guò)度娛樂化的泥潭”的問(wèn)題。所以微短劇創(chuàng)作者應(yīng)平衡經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，拒絕盲目跟風(fēng)創(chuàng)作同質(zhì)化“霸總”題材，樹立精品意識(shí)和正確的審美觀，注重作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，而非單純追求流量。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：徒步走到終點(diǎn)（節(jié)選）西元營(yíng)長(zhǎng)樹生從櫥子里找出背包，認(rèn)真地裝了幾樣?xùn)|西。他拿起那只布面文件盒，端詳了一會(huì)兒，小心地把文件盒一同裝進(jìn)背包里。政委說(shuō)：“派輛車吧！”樹生嘴角動(dòng)了一下，沒說(shuō)什么，只是擺擺手走出了辦公室。樹生要到兩百多公里外的一個(gè)地方看看海崽。他徒步走著，不少路過(guò)的卡車司機(jī)向他招手，他都拒絕上車。（甲）海崽的老家在大海邊的一個(gè)小鎮(zhèn)子上。鎮(zhèn)子面朝海面，背靠終年郁郁蔥蔥的小山。海風(fēng)濕濕的，夏季墻壁上會(huì)結(jié)出一層薄薄的水珠。初上高原的日子，海崽覺得這里的空氣是火辣辣的，肺子、氣管、喉嚨、舌頭、嘴唇統(tǒng)統(tǒng)給風(fēng)干了，好似曬干的魚，每呼吸一口氣，都像有條鋸子在胸腔里拉過(guò)一遍。好多次夢(mèng)里醒來(lái)，海崽都覺得不可思議，自己早已離開家鄉(xiāng)十萬(wàn)八千里，來(lái)到了一個(gè)世界上最荒涼的地方。這里的天空藍(lán)得發(fā)紫，遠(yuǎn)處的雪山纖毫畢現(xiàn)，仿佛就在眼前，可實(shí)際上卻在幾百公里之外。樹生的嘴角微微抽動(dòng)了一下。那天新兵訓(xùn)練結(jié)束后，海崽對(duì)班長(zhǎng)說(shuō)，他受不了部隊(duì)生活，要回家，否則……。樹生和他談了好多回，花了很多精力。海崽說(shuō)自己怕，怕班長(zhǎng)，怕戰(zhàn)友，怕干部，怕營(yíng)房，怕黑夜，一切都怕，就是想離開，回海邊去。后來(lái)有一天，海崽真的跑了。他身無(wú)分文，在一百多公里外的長(zhǎng)途汽車站被找到了。樹生狠狠地在海崽屁股上踹了一腳，關(guān)了他三天禁閉。十月的一天，山脊一線的觀察點(diǎn)都走了一遍后，隊(duì)員們排成一線向一號(hào)山口處攀爬。海崽有些猶豫要不要踩在營(yíng)長(zhǎng)的肩頭上。樹生看了他一眼，鼓勵(lì)道：“小伙子，放心踩，要踩實(shí)了！”接近山頂，山風(fēng)驟然變大，使得人的身體變得輕飆飆的，像風(fēng)箏一樣歪歪斜斜要飛起來(lái)。雖說(shuō)腳上穿了羊毛防寒靴，但腳還是最脆弱的地方。海崽腳尖開始疼痛，仿佛被錘子砸上了。后來(lái)腳掌麻了，漸漸失去知覺。強(qiáng)風(fēng)夾帶著沙子一樣的雪粒，打在臉頰上，好似萬(wàn)千鋼針刺在皮肉上。外面嚴(yán)寒如刀，防寒迷彩作訓(xùn)服下面卻很快涌出一層熱汗，蒸汽順著脖子和手腕向外冒，內(nèi)層衣物濕漉漉地貼在皮膚上。但海崽知道不能停下來(lái)，每次出發(fā)前，班長(zhǎng)都會(huì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。只要一停下來(lái)，這層熱汗就會(huì)瞬間變成一層涼水，甚至是薄冰，冷冷地覆在身上。鋼槍槍身在你拼盡全力攀登時(shí)一下一下狠狠撞擊著胯骨和屁股，像個(gè)脾氣暴躁的兄弟。你更不能徒手去摸它，否則會(huì)被粘掉一層皮。海崽聽說(shuō)，過(guò)去軍用水壺必須放在大衣下，貼在胸前或肚子上，要不過(guò)不了多久，里面的水就要凍實(shí)心兒，一滴也休想倒出來(lái)。直到去年，上級(jí)給配發(fā)了邊防巡邏水壺。這東西是鈦合金的，雙層保溫，帶腎形飯盒和叉勺一體的餐具，能保證一天都喝上帶熱乎氣兒的水，飯盒還能架在火上加熱。海崽簡(jiǎn)直是太愛它了。中午時(shí)分，巡邏隊(duì)到達(dá)山頂。這里是觀察點(diǎn)東側(cè)一處平坦的高地。四周的山峰連綿起伏，一望無(wú)際。太陽(yáng)在頭頂正上方，天空又高又遠(yuǎn)，藍(lán)得讓人發(fā)慌。刺眼的光線在雪白山峰上隨著狂風(fēng)飛舞，好似金色的波濤。樹生在附近察看了一番，沒有任何異常情況。于是，他讓隊(duì)員們摘下護(hù)目鏡，站成兩排，中間展開一面國(guó)旗，留了張合影。盡管想象過(guò)很多回，可當(dāng)國(guó)旗在大風(fēng)中展開的那一刻，海崽的身心還是為之一振。夾著呼呼的風(fēng)聲，海崽聽到樹生喊：“海崽，我當(dāng)初踹你一腳，是要你明白，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)。要做個(gè)硬骨頭的好兵！”（乙）樹生用雙手捂住臉，掩不住嘴角的抽動(dòng)。樹生仿佛做了一個(gè)夢(mèng)，那一天的天空是鉛灰色的，密密麻麻下著灰色的冰雹。有幾個(gè)戰(zhàn)友被困住了，于是樹生和大家沖進(jìn)冰雹里把他們拉回來(lái)。拳頭大的冰雹打在身上竟然不疼，焦急之中，身體麻木了。胳膊、頭發(fā)濕漉漉的，沾滿了黏糊糊、熱乎乎的東西。這時(shí)，有人大喊：“還有人落在后頭了！”于是，樹生猛地扭過(guò)頭，向鋪天蓋地的冰雹里望過(guò)去，但灰蒙蒙的什么也看不見。于是，有更多的戰(zhàn)友吶喊著沖進(jìn)去，冰雹漫天飛舞。樹生還記得自己喘著粗氣，焦急地抬著一個(gè)戰(zhàn)友的腿，戰(zhàn)友的迷彩服和靴子上有一塊一塊血跡，身體竟然真的像沉重的巖石。那個(gè)畫面，樹生這輩子都不會(huì)忘記，一個(gè)身影張開雙臂跑進(jìn)冰雹里，像一只擁有矯健翅膀的鷹沖向風(fēng)暴，那翅膀在奮力扇動(dòng)，替他擋住了迎面砸來(lái)的冰雹……樹生這時(shí)還不知道，文件盒里有一封信，信中寫著——海崽：這封信是我讓你姐代我寫的。你的來(lái)信我知道了。如果哪天留不下，也莫難過(guò)了，回來(lái)就好。你已經(jīng)去那苦地方十年了，心里頭該透亮了?！悄芾^續(xù)干下去，可稱了你的心愿，爹和你姐都打心眼兒里歡喜。聽說(shuō)有任務(wù)落下來(lái)了，還是想對(duì)你說(shuō)一句，你是國(guó)家的人了，只要是國(guó)家需要，都要賣力去做，甭惦記家里。（有刪改）文本二：樹生走了五天五夜，來(lái)到了一個(gè)由紅磚墻圍起來(lái)的地方。這里大門敞開，無(wú)人看守，但行人無(wú)不心懷虔敬，經(jīng)過(guò)的車輛鳴笛三下，降低速度慢慢通過(guò)。樹生坐到一塊墓碑前，用手掌擦了擦，放上一枝白色的雪蓮花，點(diǎn)燃三支煙，連同文件盒一起放在石臺(tái)上，他的嘴角微微抽動(dòng)了一會(huì)兒，說(shuō)道：“海崽，我來(lái)看你了……”（有刪改）6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.文中的“踹一腳”和“關(guān)禁閉”，既是樹生對(duì)海崽的懲罰，也是他對(duì)海崽的關(guān)愛，希望海崽能認(rèn)識(shí)錯(cuò)誤并成長(zhǎng)。B.文中樹生“嘴角抽動(dòng)”與《荷花淀》中水生嫂“手指震動(dòng)”的筆法相似，都通過(guò)細(xì)節(jié)描寫折射人物內(nèi)心波瀾。C.文中“行人無(wú)不心懷虔敬，經(jīng)過(guò)的車輛鳴笛三下，降低速度慢慢通過(guò)”暗示墓園安葬著令人尊敬的人物。D.“雪蓮花”與《百合花》中“白色百合花被子”同是人物精神的象征和軍民情誼的見證，體現(xiàn)“物象人格化”的手法。7.下列對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞，正確的一項(xiàng)是（）A.小說(shuō)準(zhǔn)確把握邊防生活緊張艱險(xiǎn)的特點(diǎn)，節(jié)奏緊湊明快，使讀者始終保持強(qiáng)烈的閱讀期待。B.小說(shuō)中軍營(yíng)、海島、高原和墓園等場(chǎng)景，營(yíng)造氛圍，既感染讀者，也感染作品中的人物。C.小說(shuō)中的文件盒作為主要線索，貫穿全文始終，串聯(lián)情節(jié)，使小說(shuō)的結(jié)構(gòu)更加完整緊密。D.小說(shuō)人物語(yǔ)言契合身份，如營(yíng)長(zhǎng)樹生的言辭嚴(yán)厲，斬釘截鐵，飽含對(duì)年輕戰(zhàn)士的期待與關(guān)懷。8.有人評(píng)價(jià)“小說(shuō)在常態(tài)和艱險(xiǎn)的雙重境遇中，書寫家國(guó)意志和崇高信仰的深沉力量”，請(qǐng)結(jié)合文本一和文本二，談?wù)勀銓?duì)這句話中“雙重境遇”的理解。9.文本二是原屬于文本一中的一段內(nèi)容，若要將其還原，你認(rèn)為應(yīng)該放在甲處，還是乙處？請(qǐng)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由?！敬鸢浮?.D7.B8.（1）常態(tài)：①新兵嚴(yán)格訓(xùn)練和教官嚴(yán)厲管教，是軍營(yíng)常態(tài)生活的寫照；②海崽入伍時(shí)的不適與思鄉(xiāng)，父親的叮囑，都是人之常情的自然流露。（2）艱險(xiǎn)：①高原自然環(huán)境的艱險(xiǎn)，是對(duì)戰(zhàn)士們身心的極限挑戰(zhàn)；②在艱險(xiǎn)境遇中營(yíng)救戰(zhàn)友的壯舉，是以生命鑄就家國(guó)信仰的赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng)。9.示例一：應(yīng)放在甲處（1）承上文樹生徒步的行為，又啟下引出海崽，順暢自然。（2）開篇由墓園祭奠提示海崽犧牲結(jié)局，形成懸念(或預(yù)敘式懸念)，引發(fā)閱讀興趣(或閱讀期待)。（3）開篇運(yùn)用墓碑、雪蓮花等意象，暗示海崽形象的崇高，奠定悲壯基調(diào)。（4）祭奠場(chǎng)景與海崽成長(zhǎng)回憶形成對(duì)照，凸顯家國(guó)使命下軍人精神蛻變的過(guò)程，突出小說(shuō)主題。示例二：應(yīng)放在乙處（1）保留懸念(或順敘式懸念)，使開篇營(yíng)長(zhǎng)堅(jiān)持徒步的(異常行為的)懸念到此得以回應(yīng)，增強(qiáng)戲劇性和吸引力。（2）國(guó)旗下合影的激昂突轉(zhuǎn)至祭奠的肅穆，使作品具有更強(qiáng)烈的情感沖擊力(表現(xiàn)力)。（3）與第一段的“文件盒”(伏筆)呼應(yīng)，使小說(shuō)情節(jié)更加完整。（4）墓園祭奠與上下文之間的敘事時(shí)空跳躍轉(zhuǎn)換，凸顯海崽犧牲的壯烈、戰(zhàn)友的深情和家人的厚望，深化家國(guó)同構(gòu)的主題。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇小說(shuō)通過(guò)樹生與海崽的軍旅故事，在邊防巡邏的艱苦環(huán)境中展現(xiàn)了軍人堅(jiān)韌不拔的精神。文本一以細(xì)膩的筆觸刻畫高原環(huán)境的嚴(yán)酷與士兵的成長(zhǎng)，而文本二則以墓園場(chǎng)景收束全篇，暗示海崽的犧牲。小說(shuō)巧妙運(yùn)用環(huán)境描寫烘托人物心理，通過(guò)“雪蓮花”“國(guó)旗”等意象象征軍人信仰與家國(guó)情懷，在常態(tài)與極端境遇的對(duì)比中，凸顯軍人崇高的使命感與奉獻(xiàn)精神?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解和分析能力。D.“同是人物精神的象征和軍民情誼的見證”錯(cuò)，“白色百合花被子”是軍民情誼的見證，而文本二中的“雪蓮花”主要是對(duì)海崽的祭奠和敬意的象征，沒有體現(xiàn)軍民情誼。故選D?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)文本藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。A.“節(jié)奏緊湊明快”錯(cuò)，小說(shuō)節(jié)奏并非一直緊湊明快，還有一些對(duì)生活場(chǎng)景和人物心理的細(xì)膩描寫，如初到高原時(shí)海崽感覺“這里的空氣是火辣辣的，肺子、氣管、喉嚨、舌頭、嘴唇統(tǒng)統(tǒng)給風(fēng)干了，好似曬干的魚，每呼吸一口氣，都像有條鋸子在胸腔里拉過(guò)一遍”，還有描寫救助戰(zhàn)友的緊張和危險(xiǎn)，可見小說(shuō)節(jié)奏有張有弛。C.“文件盒作為主要線索，貫穿全文始終，串聯(lián)情節(jié)”錯(cuò)，文件盒不是主要線索，只在小說(shuō)結(jié)尾處出現(xiàn)兩次，并未貫穿始終；小說(shuō)主要圍繞海崽的成長(zhǎng)經(jīng)歷展開。D.“營(yíng)長(zhǎng)樹生的言辭嚴(yán)厲”錯(cuò)，文中營(yíng)長(zhǎng)樹生的言辭并非都是嚴(yán)厲的，還有鼓勵(lì)、關(guān)懷等不同的表現(xiàn)。如“海崽，我當(dāng)初踹你一腳，是要你明白，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)。要做個(gè)硬骨頭的好兵！”故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生理解文中重要詞語(yǔ)含義、多角度探究作品意蘊(yùn)的能力。（1）常態(tài)：①文本中呈現(xiàn)了軍營(yíng)里新兵訓(xùn)練的場(chǎng)景，如“新兵訓(xùn)練結(jié)束后”“隊(duì)員們排成一線向一號(hào)山口處攀爬”等體現(xiàn)了新兵的嚴(yán)格訓(xùn)練，樹生對(duì)海崽的“踹一腳”“關(guān)禁閉”等是教官的嚴(yán)厲管教，這是軍營(yíng)常態(tài)生活。②同時(shí)，海崽剛?cè)胛闀r(shí)“覺得這里的空氣是火辣辣的……自己早已離開家鄉(xiāng)十萬(wàn)八千里，來(lái)到了一個(gè)世界上最荒涼的地方”，表現(xiàn)出他的不適與思鄉(xiāng)，以及海崽父親信中“要是能繼續(xù)干下去，可稱了你的心愿，爹和你姐都打心眼兒里歡喜”等叮囑，都是人之常情的自然流露，屬于常態(tài)境遇。（2）艱險(xiǎn)：①文中對(duì)高原環(huán)境進(jìn)行了多處描寫，如“接近山頂，山風(fēng)驟然變大……強(qiáng)風(fēng)夾帶著沙子一樣的雪粒，打在臉頰上，好似萬(wàn)千鋼針刺在皮肉上”，體現(xiàn)了高原自然環(huán)境的艱險(xiǎn)，這對(duì)戰(zhàn)士們的身心是極限挑戰(zhàn)。②“有幾個(gè)戰(zhàn)友被困住了，于是樹生和大家沖進(jìn)冰雹里把他們拉回來(lái)……有人大喊：‘還有人落在后頭了！’于是，有更多的戰(zhàn)友吶喊著沖進(jìn)去”，描寫了在艱險(xiǎn)境遇中營(yíng)救戰(zhàn)友的壯舉，展現(xiàn)了戰(zhàn)士們以生命鑄就家國(guó)信仰的赤誠(chéng)擔(dān)當(dāng)?！?題解析】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。放在甲處的理由：（1）從結(jié)構(gòu)上看，前文寫樹生“徒步走著”，文本二接著寫“樹生走了五天五夜，來(lái)到了一個(gè)……地方”，承上徒步的行為，同時(shí)引出下文對(duì)海崽的回憶，銜接順暢自然。（2）從情節(jié)效果上，開篇寫樹生“走了五天五夜”，為的就是祭奠海崽，提示海崽犧牲結(jié)局，形成預(yù)敘式懸念，能引發(fā)讀者的閱讀興趣。（3）從氛圍營(yíng)造上，“樹生坐到一塊墓碑前，用手掌擦了擦，放上一枝白色的雪蓮花”開篇運(yùn)用墓碑、雪蓮花等意象，暗示海崽形象的崇高，奠定了悲壯的基調(diào)。（4）從主題表現(xiàn)上，開頭寫祭奠場(chǎng)景，再引出后文對(duì)海崽成長(zhǎng)的回憶，二者形成對(duì)照，凸顯出家國(guó)使命下軍人精神蛻變的過(guò)程，突出小說(shuō)主題。放在乙處的理由：（1）從情節(jié)安排上，小說(shuō)開頭寫營(yíng)長(zhǎng)不肯坐車，要徒步“到兩百多公里外的一個(gè)地方看看海崽”，把墓園祭奠放在乙處，承接了前文的內(nèi)容，保留了順敘式懸念，使開篇營(yíng)長(zhǎng)堅(jiān)持徒步這一異常行為的懸念到此得以回應(yīng)，增強(qiáng)了戲劇性和吸引力。（2）從情感表達(dá)上，乙處上文是國(guó)旗下合影，“盡管想象過(guò)很多回，可當(dāng)國(guó)旗在大風(fēng)中展開的那一刻，海崽的身心還是為之一振”，海崽情緒激昂；下文突然轉(zhuǎn)到墓園，氛圍也由激昂突轉(zhuǎn)至祭奠的肅穆，使作品具有更強(qiáng)烈的情感沖擊力。（3）從結(jié)構(gòu)上，上文寫“樹生這時(shí)還不知道，文件盒里有一封信”，而此處“連同文件盒一起放石臺(tái)上”，兩處“文件盒”相呼應(yīng)，使小說(shuō)情節(jié)更加完整。（4）從主題深化上，上文寫國(guó)旗下合影，下文寫的是海崽犧牲的情況，墓園祭奠與上下文之間敘事時(shí)空跳躍轉(zhuǎn)換，凸顯海崽犧牲的壯烈，樹生的深情祭奠展現(xiàn)了戰(zhàn)友的深情，同時(shí)也與那封信中“你是國(guó)家的人了，只要是國(guó)家需要，都要賣力去做”的家人厚望呼應(yīng)，深化了家國(guó)同構(gòu)的主題。二、古詩(shī)文閱讀（共35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：十年，衛(wèi)鞅欲變法，秦人不悅。衛(wèi)鞅言于秦孝公曰：“夫民不可與慮始而可與樂成論至德者不和于俗成大功者不謀于眾。是以圣人茍可以強(qiáng)國(guó)，不法其故?！备数?jiān)唬骸安蝗唬壏ǘ握?，吏?xí)而民安之。”衛(wèi)鞅曰：“常人安于故俗，學(xué)者溺于所聞，以此兩者，居官守法可也，非所與論于法之外也。智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉?！惫唬骸吧啤！币孕l(wèi)鞅為左庶長(zhǎng)，卒定變法之令。令行期年，秦民之國(guó)都言新令之不便者以千數(shù)。于是太子犯法。衛(wèi)鞅曰：“法之不行，自上犯之?！碧樱靡?，不可施刑，刑其傅公子虔，黥其師公孫賈。明日，秦人皆趨令。臣光曰：夫信者，人君之大寶也。國(guó)保于民，民保于信；非信無(wú)以使民，非民無(wú)以守國(guó)。是故古之王者不欺四海，霸者不欺四鄰，善為國(guó)者不欺其民，善為家者不欺其親。商君尤稱刻薄，又處戰(zhàn)攻之世，天下趨于詐力，猶且不敢忘信以畜其民，況為四海治平之政者哉?。ü?jié)選自《資治通鑒》卷二，周紀(jì)二）材料二：公孫鞅之治秦也，設(shè)告相坐而責(zé)其實(shí)，連什伍而同其罪，賞厚而信，刑重而必。民用力勞而不休，逐敵危而不卻，故其國(guó)富而兵強(qiáng)。然而無(wú)術(shù)以知奸，則以其富強(qiáng)也資人臣而已矣。（選自《韓非子·定法》）材料三：商君之法，使民務(wù)本力農(nóng)，勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，食足兵強(qiáng)，以成帝業(yè)。然其民見刑而不見德，知利而不知義，卒以此亡。故帝秦者商君也，亡秦者亦商君也。其生有南面之福，既足以報(bào)其帝秦之功矣；而死有車裂之禍，蓋僅足以償其亡秦之罰。理勢(shì)自然，無(wú)足怪者。后之君子，有商君之罪，而無(wú)商君之功，饗商君之福，而未受其禍者，吾為之懼矣。（選自蘇軾《商君功罪》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。夫民不可A與慮始B而可與樂成C論至德者D不和于俗E成大功者F不謀于眾。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.法，文中意思為效法，與《陳涉世家》中“失期，法皆斬”的“法”意思不同。B.其實(shí)，指案件實(shí)情，與《種樹郭橐駝傳》中“不抑耗其實(shí)而已”的“其實(shí)”意思相同。C.帝，使秦王稱帝，與《阿房宮賦》中“族秦者，秦也”的“族”用法相同。D.饗，同“享”，指享有，與《鴻門宴》中“旦日饗士卒”的“饗”意思不同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.甘龍認(rèn)為治國(guó)要采用官員和百姓熟悉的規(guī)矩，商鞅則認(rèn)為普通人往往會(huì)囿于所知，不能和他們商討變法的事情。B.面對(duì)太子犯法，商鞅為了警戒特權(quán)階層，確保法律的嚴(yán)肅性，懲處了太子的師傅，此舉促使秦國(guó)民眾迅速遵守法令。C.韓非子認(rèn)為商鞅在秦國(guó)推行變法，通過(guò)設(shè)立告相坐、連什伍等制度，使百姓互相監(jiān)督，不敢犯法，從而實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng)。D.蘇軾通過(guò)商鞅功罪對(duì)當(dāng)權(quán)者提出警示，批判了效仿商鞅嚴(yán)苛卻無(wú)富國(guó)強(qiáng)兵功績(jī)、享受高位權(quán)勢(shì)卻規(guī)避代價(jià)的投機(jī)行為。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）智者作法，愚者制焉；賢者更禮，不肖者拘焉（2）商君之法，使民務(wù)本力農(nóng)，勇于公戰(zhàn)，怯于私斗，食足兵強(qiáng)，以成帝業(yè)。14.三則材料對(duì)“商君之罪”有哪些不同的評(píng)價(jià)？請(qǐng)根據(jù)材料內(nèi)容簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BCE11.B12.C13.（1）聰明的人制定法規(guī)政策，愚笨的人只會(huì)受制于人；賢德的人變更禮法，沒有才能的人才死守成法。（2）商鞅的法令，讓人民致力于農(nóng)業(yè)根本，為國(guó)家對(duì)外作戰(zhàn)時(shí)英勇，私人之間害怕爭(zhēng)斗，秦國(guó)因此糧食富足，軍隊(duì)強(qiáng)大，憑借這完成了稱帝的事業(yè)。14.①材料一認(rèn)為商鞅手段刻薄影響了社會(huì)風(fēng)氣，使天下趨于欺詐；②材料二認(rèn)為商鞅及秦孝公缺乏防范臣下奸邪的策略，使成果易被臣下利用；③材料三則批判商鞅變法重刑輕德，導(dǎo)致秦國(guó)百姓只知道爭(zhēng)奪利益，卻不知道追求仁義，最終因此亡國(guó)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這三則材料從不同角度評(píng)述商鞅變法：司馬光肯定其“信”的治國(guó)價(jià)值，強(qiáng)調(diào)取信于民的重要性；韓非子客觀分析其法家手段的利弊，指出“無(wú)術(shù)知奸”的缺陷；蘇軾則辯證看待其功過(guò)，既肯定富國(guó)強(qiáng)兵之功，又批判嚴(yán)刑峻法之弊。三則評(píng)論形成互補(bǔ)：史家重實(shí)效，法家重制度，文人重道德，共同構(gòu)建了商鞅變法的多維評(píng)價(jià)體系?！?0題解析】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：對(duì)老百姓不能和他們商議開創(chuàng)的計(jì)劃，可以和他們分享成功的利益。討論至高道德的人與普通人沒有共同語(yǔ)言，成就大業(yè)不與一般人商議?！胺蛎癫豢膳c慮始”是主謂結(jié)構(gòu)，“民”為主語(yǔ)，“不可與慮始”為謂語(yǔ)，語(yǔ)義完整，其后需斷句，所以第一處斷在B處；“而可與樂成”與前句“不可與慮始”構(gòu)成轉(zhuǎn)折關(guān)系，且結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)單獨(dú)成句，所以第二處斷在C處；“論至德者不和于俗”為主謂結(jié)構(gòu)，“論至德者”為主語(yǔ)，“不和于俗”為謂語(yǔ)，且與后句“成大功者不謀于眾”結(jié)構(gòu)一致，應(yīng)單獨(dú)成句，所以第三處斷在E處。故選BCE?！?1題解析】本題考查學(xué)生理解文言詞語(yǔ)一詞多義的能力。A.正確。效法/按照法律。句意：就不必效法于舊傳統(tǒng)。/誤了期限，按照法律都要被斬首。B.“意思相同”說(shuō)法錯(cuò)誤。意思不同，案件實(shí)情/它的果實(shí)。句意：設(shè)立告發(fā)奸邪相連坐治罪的制度來(lái)責(zé)求犯罪的實(shí)情。/只不過(guò)是不損傷它的果實(shí)罷了。C.正確。均為使動(dòng)用法。使秦王稱帝/使……滅族。句意：所以使秦國(guó)建立統(tǒng)一事業(yè)的是商鞅。/使秦王朝滅族的，是秦王朝自己。D.正確。同“享”，指享有/犒勞。句意：享有同商鞅一樣的福氣。/第二天犒勞士兵。故選B。【12題解析】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。C.“通過(guò)設(shè)立告相坐、連什伍等制度，……從而實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng)”說(shuō)法錯(cuò)誤，根據(jù)材料二可知，商鞅實(shí)現(xiàn)國(guó)富兵強(qiáng)是通過(guò)賞厚信、刑重必等多種措施共同作用，并非僅靠“設(shè)立告相坐、連什伍等制度，強(qiáng)化民眾相互監(jiān)督”，選項(xiàng)表述片面。故選C。【13題解析】本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。（1）“作”，制定；“制”，被制約；“不肖”，沒有才能。（2）“務(wù)”，致力于；“公戰(zhàn)”，為國(guó)家作戰(zhàn)；“以”，憑借?！?4題解析】本題考查學(xué)生分析信息、概括要點(diǎn)能力。①由材料一“商君尤稱刻薄，又處戰(zhàn)攻之世，天下趨于詐力，猶且不敢忘信以畜其民，況為四海治平之政者哉”可知，材料一指出商鞅“尤稱刻薄”，認(rèn)為其身處“戰(zhàn)攻之世”，導(dǎo)致“天下趨于詐力”，雖未否定變法成效，但批評(píng)其手段嚴(yán)苛，影響社會(huì)風(fēng)氣，使誠(chéng)信受損。②材料二認(rèn)為商鞅之失在于“無(wú)術(shù)以知奸”，即缺乏察覺和防范臣下奸邪的策略，使得秦國(guó)“富強(qiáng)也資人臣而已”，變法成果易被臣下利用，未能固本。③材料三批判商鞅變法“使民見刑而不見德，知利而不知義”，認(rèn)為其重刑輕德，導(dǎo)致百姓只知逐利、不懂仁義，最終“卒以此亡”，將秦國(guó)滅亡歸因于變法的道德缺失。參考譯文：材料一：周顯王十年，衛(wèi)鞅想變法，秦國(guó)的民眾都不贊同。衛(wèi)鞅對(duì)秦孝公說(shuō)：“對(duì)老百姓不能和他們商議開創(chuàng)的計(jì)劃，可以和他們分享成功的利益。討論至高道德的人，與普通人沒有共同語(yǔ)言，成就大業(yè)不與一般人商議。所以圣賢之人只要能夠強(qiáng)國(guó)，就不必效法于舊傳統(tǒng)?！备数埛瘩g道：“這樣不對(duì)，按照舊章來(lái)治理，才能使官員熟悉規(guī)矩而百姓安定不亂?！毙l(wèi)鞅說(shuō)：“普通人只知道安于舊習(xí)，學(xué)者往往陷于所知道的范圍，這兩種人，讓他們做官守法可以，但不能和他們商討舊章之外的事。聰明的人制定法規(guī)政策，愚笨的人只會(huì)受制于人；賢德的人因時(shí)而變，無(wú)能的人才死守成法。”秦孝公說(shuō)：“說(shuō)的好！”任命衛(wèi)鞅左庶長(zhǎng)的要職，最終制定變法的法令。變法令頒布一年后，秦國(guó)百姓前往國(guó)都控訴新法使民不便的數(shù)以千計(jì)。這時(shí)太子也觸犯了法律。衛(wèi)鞅說(shuō)：“新法不能順利施行，就在于上層人士帶頭違犯?！碧邮菄?guó)君的繼承人，不能施以刑罰，便將他的老師公子虔處刑，將另一個(gè)老師公孫賈臉上刺字，以示懲戒。第二天，秦國(guó)人聽說(shuō)此事，都小心翼翼地遵從法令。臣司馬光曰：信譽(yù)，是君主至高無(wú)上的法寶。國(guó)家靠人民來(lái)保衛(wèi)，人民靠信譽(yù)來(lái)保護(hù)；不講信譽(yù)無(wú)法使人民服從，沒有人民便無(wú)法守衛(wèi)國(guó)家。所以古代成就王道者不欺騙天下，建立霸業(yè)者不欺騙四方鄰國(guó)，善于治國(guó)者不欺騙人民，善于治家者不欺騙親人。公孫鞅可以說(shuō)是過(guò)于刻薄了，但他們處于你攻我奪的戰(zhàn)國(guó)亂世，天下爾虞我詐、斗智斗勇之時(shí)，尚且不敢忘記樹立信譽(yù)以收服人民之心，又何況今日治理一統(tǒng)天下的當(dāng)政者呢！材料二：公孫鞅治理秦國(guó)，設(shè)立告發(fā)奸邪相連坐治罪的制度來(lái)責(zé)求犯罪的實(shí)情，使什伍之家同受責(zé)罰，獎(jiǎng)賞豐厚而且守信，刑罰很重而且必罰。百姓努力勞作不休息，追趕敵人即使危險(xiǎn)也不退卻，所以國(guó)家富足，軍隊(duì)強(qiáng)大。但是，他沒有方法了解奸邪，只不過(guò)是用國(guó)家的富強(qiáng)幫助奸臣罷了。材料三：商鞅的法令，是讓人民致力于農(nóng)業(yè)生產(chǎn)這個(gè)根本，為國(guó)家對(duì)外作戰(zhàn)時(shí)奮勇爭(zhēng)先，私人之間都害怕互相爭(zhēng)斗。秦國(guó)因此糧食富足，軍隊(duì)強(qiáng)大，最終完成了稱帝的事業(yè)。但秦國(guó)的百姓只見到刑法，卻未見到德行，只知道爭(zhēng)奪利益，卻不知道追求仁義，最終因此而亡國(guó)。所以使秦國(guó)建立統(tǒng)一事業(yè)的是商鞅，使秦國(guó)滅亡的也是商鞅。他活著時(shí)有輔佐君主的福氣，這已經(jīng)可以報(bào)答他使秦國(guó)成就帝業(yè)的功勛了；他死時(shí)有被處以車裂之刑的災(zāi)禍，那大概僅僅能夠抵償他使秦國(guó)滅亡所應(yīng)遭受的懲罰。這是事物的道理和發(fā)展趨勢(shì)自然形成的，沒有什么值得奇怪的。后世有些號(hào)稱君子的人，犯下商鞅那樣的罪行，卻沒有建立商鞅那樣的功勛，享有同商鞅一樣的福氣，卻沒有遭受同他一樣的災(zāi)禍，我替他們感到恐懼。（二）古代詩(shī)歌閱讀（本小題共2小題，9分）閱讀下面的宋詩(shī)，完成下面小題。雪后宋曾鞏雪景鮮妍猶弄色，柳條蔥蒨已抽萌。風(fēng)光苒苒流雙轂，人事悠悠寄一枰①。射羿未應(yīng)今獨(dú)有，嘲雄何必史能評(píng)。且將畫諾②供談笑，更選名園載酒行。〖備注〗①枰，古代的博局，亦指棋盤。②畫諾，舊時(shí)主管官員在文書上簽字，表示同意照辦。15.下列對(duì)這首詩(shī)的理解與賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.首聯(lián)寫景意象鮮明，“猶”“已”二字將雪景與春柳并置，勾勒出初春雪后的清新圖景。B.頷聯(lián)善用比喻手法，將時(shí)光比作車輪，將人事喻為棋局，既生動(dòng)形象又融入深刻的說(shuō)理。C.本詩(shī)結(jié)構(gòu)層層遞進(jìn)，情感由淺入深，既展現(xiàn)詩(shī)人的心理歷程，又體現(xiàn)以理趣融景的特色。D.本詩(shī)語(yǔ)言清新明麗，豪放飄逸。頸聯(lián)運(yùn)用典故，以反問(wèn)句式彰顯了詩(shī)人豪邁灑脫的氣質(zhì)。16.這首詩(shī)表達(dá)了詩(shī)人哪些思想情感？請(qǐng)結(jié)合詩(shī)歌內(nèi)容簡(jiǎn)要分析。【答案】15.D16.（1）對(duì)雪后生機(jī)的贊美。首聯(lián)描繪雪色明麗、柳條抽萌之景，抒發(fā)對(duì)雪后大自然蓬勃生機(jī)的贊美。（2）對(duì)時(shí)光流逝、人事變幻的感慨。頷聯(lián)寫時(shí)光如轂、人事如棋，表達(dá)對(duì)時(shí)光易逝、人生無(wú)常的感慨。（3）表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無(wú)奈，以及對(duì)公正評(píng)價(jià)英雄的渴望。頸聯(lián)寫英雄不應(yīng)只獨(dú)有后羿，也不應(yīng)只有史學(xué)家才能評(píng)定，暗含對(duì)自身才華的自信與不被重用的不平。（4）對(duì)閑適生活的向往。尾聯(lián)寫拋開公務(wù)煩惱，選園載酒游玩，表達(dá)對(duì)閑適生活的向往?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】曾鞏《雪后》描繪初春雪霽的鮮妍景致，通過(guò)“雙轂”“一枰”的比喻，抒發(fā)時(shí)光流轉(zhuǎn)、世事如棋的哲理感悟。頸聯(lián)用羿射九日、揚(yáng)雄遭嘲的典故，表達(dá)超脫世俗評(píng)價(jià)的曠達(dá)；尾聯(lián)以“畫諾談笑”“載酒名園”展現(xiàn)淡泊官場(chǎng)、寄情山水的生活志趣，體現(xiàn)宋詩(shī)融理趣于景物的典型特色。【15題解析】本題考查學(xué)生分析理解詩(shī)歌內(nèi)容的能力。D.“豪放飄逸”“彰顯了詩(shī)人豪邁灑脫的氣質(zhì)”錯(cuò)誤。由頸聯(lián)“射羿未應(yīng)今獨(dú)有，嘲雄何必史能評(píng)”可知，此處借用典故含蓄抒情，表達(dá)了詩(shī)人對(duì)歷史和現(xiàn)實(shí)的看法，而非彰顯“豪邁灑脫的氣質(zhì)”。此外，整首詩(shī)的情感基調(diào)也并非豪放，而是較為深沉和內(nèi)斂。故選D。【16題解析】本題考查學(xué)生評(píng)價(jià)詩(shī)歌中作者的思想情感的能力。（1）對(duì)雪后生機(jī)的贊美。首聯(lián)“雪景鮮妍猶弄色，柳條蔥蒨已抽萌”，詩(shī)人細(xì)致地描繪了雪后獨(dú)特的景致。雪景依舊鮮艷奪目，仿佛在盡情展現(xiàn)自己的色彩，不肯輕易隱去；而柳條已然蔥蘢鮮綠，抽出了嫩綠的新芽，透露出勃勃的生機(jī)。在這看似矛盾的雪景與春柳并置畫面中，我們能感受到大自然強(qiáng)大的生命力。雪的潔白與柳的翠綠相互映襯，構(gòu)成了一幅清新而又充滿希望的初春畫卷。詩(shī)人用“猶”“已”二字，精準(zhǔn)地捕捉到了雪后大自然的變化，字里行間流露出對(duì)這種蓬勃生機(jī)的由衷贊美。（2）對(duì)時(shí)光流逝、人事變幻的感慨。頷聯(lián)“風(fēng)光苒苒流雙轂，人事悠悠寄一枰”，詩(shī)人運(yùn)用了巧妙而深刻的比喻，將時(shí)光比作飛速轉(zhuǎn)動(dòng)的車輪，讓人在不經(jīng)意間就感受到歲月的匆匆。而把人事比作棋局，“悠悠”則體現(xiàn)出人事變遷的復(fù)雜與無(wú)常，如同棋局中的局勢(shì)，變幻莫測(cè)。在這兩句詩(shī)中，詩(shī)人感慨時(shí)光不會(huì)因?yàn)槿魏稳硕Ａ簦鼰o(wú)情地向前奔流；而人生中的種種遭遇和變化，就如同在棋盤上落子，充滿了不確定性。這種對(duì)時(shí)光易逝、人生無(wú)常的感慨，反映了詩(shī)人對(duì)生命短暫和世事無(wú)常的深刻認(rèn)識(shí)，也流露出一種淡淡的惆悵與無(wú)奈。（3）表達(dá)對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿和無(wú)奈，以及對(duì)公正評(píng)價(jià)英雄的渴望。頸聯(lián)“射羿未應(yīng)今獨(dú)有，嘲雄何必史能評(píng)”，詩(shī)人運(yùn)用了后羿射日和揚(yáng)雄被嘲的典故。詩(shī)人說(shuō)如今不應(yīng)只有后羿這樣的英雄存在，暗示現(xiàn)實(shí)中還有許多有能力、有抱負(fù)的人未被發(fā)掘和重用?！俺靶酆伪厥纺茉u(píng)”則表達(dá)了對(duì)英雄評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn)的質(zhì)疑，認(rèn)為不應(yīng)該只有史學(xué)家才有資格評(píng)定英雄。這兩句詩(shī)暗含了詩(shī)人對(duì)自身才華的自信，但卻得不到應(yīng)有的認(rèn)可和機(jī)會(huì)，從而流露出不被重用的不平之氣。同時(shí)，也反映出詩(shī)人對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)中人才評(píng)價(jià)機(jī)制的不滿和無(wú)奈，渴望有一個(gè)更加公正、公平的環(huán)境來(lái)評(píng)價(jià)和任用人才。（4）對(duì)閑適生活的向往。尾聯(lián)“且將畫諾供談笑，更選名園載酒行”，詩(shī)人做出了一個(gè)灑脫的選擇。他決定拋開主管官員在文書上簽字畫諾的公務(wù)煩惱，不再為那些繁瑣的事務(wù)所困擾，而是選擇與友人談笑風(fēng)生，到名園中去載酒游玩。“且將”和“更選”兩個(gè)詞，生動(dòng)地表現(xiàn)出詩(shī)人對(duì)這種閑適生活的急切向往和果斷抉擇。在經(jīng)歷了對(duì)時(shí)光、人事的感慨以及對(duì)現(xiàn)實(shí)的不滿后，詩(shī)人渴望在名園的美景和美酒中尋得片刻的寧?kù)o與快樂，放松身心，享受生活的美好，體現(xiàn)出他對(duì)自由、輕松生活的追求。（三）名句名篇默寫（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（1）作文課上，房老師使用《屈原列傳》中“_______，_______”兩句話，引導(dǎo)學(xué)生描寫尋常事物以表示宏大意旨，列舉淺近事例來(lái)傳達(dá)深遠(yuǎn)意蘊(yùn)。（2）在“鄉(xiāng)村振興”的過(guò)程中，切不可像《種樹郭橐駝傳》中“_______，_______”的官員那樣頻繁召集百姓，生事擾民。（3）“車”是一種交通工具，在古詩(shī)文中常出現(xiàn)行駛中的車。如“_______，_______”。【答案】（1）其稱文小而其指極大舉類邇而見義遠(yuǎn)（2）鳴鼓而聚之擊木而召之（3）奔車朽索其可忽乎（雷霆乍驚，宮車過(guò)也/虎鼓瑟兮鸞回車，仙之人兮列如麻/回朕車以復(fù)路兮，及行迷之未遠(yuǎn)/向晚意不適，驅(qū)車登古原/結(jié)廬在人境，而無(wú)車馬喧/清川帶長(zhǎng)薄，車馬去閑閑）三、語(yǔ)言文字運(yùn)用（共5小題，20分）（一）語(yǔ)言文字運(yùn)用Ⅰ（本題共2小題，8分）閱讀下面的文字，完成下面小題?，F(xiàn)代社會(huì)，①“人工智能（AI）+”愈發(fā)融入孩子們的學(xué)習(xí)生活中。但一個(gè)讓人憂心的現(xiàn)象出現(xiàn)了：新學(xué)期伊始，不少老師發(fā)現(xiàn)，學(xué)生提交的寒假作業(yè)“AI味”濃厚，有些孩子甚至扎堆教流“如何用DeepSeek寫作業(yè)”的秘笈。（

甲

），無(wú)疑背離了學(xué)習(xí)的初衷。當(dāng)“AI+教學(xué)”已成為大勢(shì)所趨之時(shí)，如何引導(dǎo)學(xué)生正確看待和使用AI，如何將展新的“AI”和傳統(tǒng)教學(xué)更好結(jié)合起來(lái)，值得我們思考。在信息聚合類平臺(tái)搜索發(fā)現(xiàn)，“AI寫作業(yè)”相關(guān)話題不勝枚舉。有不少家長(zhǎng)反映：“出門到超市買個(gè)菜的工夫，孩子用AI完成了兩套英語(yǔ)試卷”“DeepSeek幫助孩子‘深度思考’，數(shù)學(xué)作業(yè)已經(jīng)②‘無(wú)所不會(huì)’”。從小學(xué)的作文日記，到中學(xué)的數(shù)理化生，再難的作業(yè)，AI似乎都能③“分分鐘搞定”?！癆I寫作業(yè)”在中小學(xué)生群體的流行，讓AI這個(gè)先進(jìn)的學(xué)習(xí)工具，在一定程度上，由學(xué)習(xí)的“幫手”變成應(yīng)付作業(yè)的“槍手”，引發(fā)了老師和家長(zhǎng)的擔(dān)憂?！叭斯ぶ悄?”技術(shù)日新月異，“AI+教學(xué)”也從高校向中小學(xué)生延伸。就像在最近的開學(xué)季，有的小學(xué)鼓勵(lì)學(xué)生用AI送祝福，有的中學(xué)生借助AI完成蛇年創(chuàng)意作品，讓一年一度的開學(xué)典禮別開生面。出生在“Z世代”的中小學(xué)生，是互聯(lián)網(wǎng)④“原住民”。（

乙

），還能鍛煉提高創(chuàng)新思維。但是，如果把AI的功能用在搜索試題答案、代替完成作業(yè)上，就是“焚琴煮鶴”了，不僅“侮辱”了AI的“智商”，（

丙

），弱化獨(dú)立思考能力。18.文中第一段有多處錯(cuò)別字，請(qǐng)找出并加以改正。19.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，每處不超過(guò)15個(gè)字。20.對(duì)文中畫橫線詞語(yǔ)引號(hào)的作用的排序，正確的一項(xiàng)是（）A.特定稱謂反語(yǔ)（諷刺）特殊含義強(qiáng)調(diào)B.特定稱謂反語(yǔ)（諷刺）強(qiáng)調(diào)特殊含義C.特殊含義反語(yǔ)（諷刺）強(qiáng)調(diào)特定稱謂D.強(qiáng)調(diào)反語(yǔ)（諷刺）特定稱謂特殊含義21.文中畫波浪線的成語(yǔ)“焚琴煮鶴”指把鶴煮了吃，把琴當(dāng)柴燒，比喻糟蹋美好的東西或采取了愚蠢的行為。請(qǐng)寫出兩個(gè)和“焚琴煮鶴”感情色彩以及結(jié)構(gòu)相似的成語(yǔ)并加以說(shuō)明。22.DeepSeek，全稱是：杭州深度求索人工智能基礎(chǔ)技術(shù)研究有限公司。以下是Deepseek官網(wǎng)logo（注：圖片黑色部分實(shí)則為藍(lán)色），請(qǐng)寫出該圖形的構(gòu)圖要素，并說(shuō)明圖形寓意，要求語(yǔ)意簡(jiǎn)明，句子通順?！敬鸢浮?8.“扎堆教流”中的“教”改為“交”“展新”中的“展”改為“嶄”19.甲：用AI搜索來(lái)“應(yīng)付”寒假作業(yè)乙：AI不僅豐富了他們的課余生活丙：更會(huì)讓學(xué)生形成依賴20.B21.“焚琴煮鶴”是貶義詞，結(jié)構(gòu)為并列式（“焚琴”和“煮鶴”并列）?！把b神弄鬼”是貶義詞，“裝神”和“弄鬼”并列?！芭撟骷佟笔琴H義詞，“弄虛”和“作假”并列。22.構(gòu)圖要素：①一頭靈動(dòng)、明亮的藍(lán)色鯨魚。②搭配了一款圓潤(rùn)、帶有破碎感的無(wú)襯線字體deepseek英文字。③LOGO勾勒出一頭躍動(dòng)的鯨魚，與白色負(fù)形形成字母“Ai”。圖形意義：①DeepSeek代表“深度探索”，強(qiáng)調(diào)對(duì)未知領(lǐng)域的深入挖掘和持續(xù)探索。②形成字母“Ai”表示人工智能領(lǐng)域。③配色則選用明亮柔和的藍(lán)色，有一種深邃和未來(lái)感?！窘馕觥俊?8題解析】本題考查學(xué)生識(shí)記并正確書寫現(xiàn)代常用規(guī)范漢字的能力?！霸呀塘鳌钡摹敖獭备臑椤敖弧?。“教”意為教導(dǎo)、傳授，與“流”搭配無(wú)法構(gòu)成合理詞匯?！敖涣鳌敝副舜税炎约河械墓┙o對(duì)方（思想、意見、經(jīng)驗(yàn)等），符合語(yǔ)境含義，因此“教”應(yīng)改為“交”。“展新”的“展”改為“嶄”?！罢埂币鉃閺堥_、陳列，無(wú)“新”的含義；“嶄新”為固定搭配，指非常新、簇新，用于形容“AI”這一新興事物的特性，符合語(yǔ)境，因此“展”應(yīng)改為“嶄”?！?9題解析】本題考查學(xué)生語(yǔ)言表達(dá)之情境補(bǔ)寫的能力。甲處，根據(jù)前文“學(xué)生提交的寒假作業(yè)‘AI味’濃厚，有些孩子甚至扎堆交流‘如何用DeepSeek寫作業(yè)’的秘笈”以及后文“無(wú)疑背離了學(xué)習(xí)的初衷”，可知此處針對(duì)的是學(xué)生用AI應(yīng)付作業(yè)的行為，故填“用AI搜索來(lái)‘應(yīng)付’寒假作業(yè)”。乙處，根據(jù)后文“還能鍛煉提高創(chuàng)新思維”，可知此處與后文構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，說(shuō)明AI對(duì)學(xué)生的積極作用，再結(jié)合前文“用AI送祝?！薄敖柚鶤I完成蛇年創(chuàng)意作品”可知，此處應(yīng)先強(qiáng)調(diào)AI對(duì)學(xué)生日常生活的作用，故填“AI不僅豐富了他們的課余生活”。丙處，根據(jù)前文“不僅‘侮辱’了AI的‘智商’”以及后文“弱化獨(dú)立思考能力”，此處應(yīng)進(jìn)一步說(shuō)明過(guò)度依賴AI完成作業(yè)的不良后果，且與前文構(gòu)成遞進(jìn)關(guān)系，故填“更會(huì)讓學(xué)生形成依賴”?！?0題解析】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。①“人工智能（AI）+”：這里引號(hào)的作用是特定稱謂，用于表示“人工智能（AI）+”這一特定的概念和表述形式。②“無(wú)所不會(huì)”：在語(yǔ)境中，孩子并非真正無(wú)所不會(huì)，而是借助AI完成作業(yè)呈現(xiàn)出一種假象，此處引號(hào)是反語(yǔ)（諷刺）的作用，諷刺了孩子過(guò)度依賴，AI完成作業(yè)而并非自身具備能力。③“分分鐘搞定”：通過(guò)引號(hào)強(qiáng)調(diào)了AI在完成作業(yè)方面表現(xiàn)出的看似快速高效的特點(diǎn)，突出其完成作業(yè)的速度之快。④“原住民”：并非指真正的居住在某片土地上的原始居民，而是用來(lái)形容出生在“Z世代”的中小學(xué)生對(duì)互聯(lián)網(wǎng)熟悉、天然接觸的狀態(tài)，具有特殊含義。故選B。【21題解析】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力?！胺偾僦篾Q”是貶義詞，結(jié)構(gòu)為并列式（“焚琴”和“煮鶴”并列）。類似的成語(yǔ)有：裝神弄鬼、弄虛作假。裝神弄鬼：通過(guò)故意裝作鬼神模樣或使用欺騙手段來(lái)嚇唬人、迷惑人，是貶義詞，“裝神”和“弄鬼”并列。弄虛作假：?；ㄕ衅垓_人，是貶義詞，“弄虛”和“作假”并列?！?2題解析】本題考查學(xué)生闡述徽標(biāo)內(nèi)容和寓意的能力。構(gòu)圖要素：①主體是一頭形態(tài)靈動(dòng)且色澤明亮的藍(lán)色鯨魚，其造型栩栩如生，充滿活力。②與之相搭配的是一款字體圓潤(rùn)，同時(shí)帶有獨(dú)特破碎感的無(wú)襯線英文字體“deepseek”，這種字體設(shè)計(jì)別具一格。③整個(gè)LOGO以巧妙的筆觸勾勒出一頭躍然欲動(dòng)的鯨魚，尤為精妙的是，鯨魚造型與周圍的白色負(fù)形完美結(jié)合，自然形成了字母“Ai”，創(chuàng)意十足。圖形意義：

①DeepSeek代表“深度探索”，強(qiáng)調(diào)對(duì)未知領(lǐng)域的深入挖掘和持續(xù)探索：公司名稱“DeepSeek”本身就傳達(dá)了“深度探索”的含義。在人工智能領(lǐng)域，未知的領(lǐng)域和挑戰(zhàn)眾多，強(qiáng)調(diào)深度探索體現(xiàn)了公司的使命和追求。logo的設(shè)計(jì)通過(guò)鯨魚的形象以及整體的風(fēng)格，進(jìn)一步強(qiáng)化了這種寓意。鯨魚在海洋中探索未知的深度，就如同公司在人工智能領(lǐng)域不斷挖掘新的技術(shù)、知識(shí)和應(yīng)用，展現(xiàn)了公司對(duì)技術(shù)研究的執(zhí)著和專注。②形成字母“Ai”表示人工智能領(lǐng)域：明確的“Ai”字母標(biāo)識(shí)直接表明了公司的業(yè)務(wù)方向是人工智能。在當(dāng)今科技發(fā)展的背景下，人工智能是一個(gè)備受關(guān)注和快速發(fā)展的領(lǐng)域，這樣的設(shè)計(jì)使公司的定位一目了然，能夠讓用戶迅速了解公司的核心業(yè)務(wù)，增強(qiáng)品牌的辨識(shí)度。③配色則選用明亮柔和的藍(lán)色，有一種深邃和未來(lái)感：藍(lán)色的選擇不僅僅是為了美觀，更具有深刻的寓意。明亮柔和的藍(lán)色給人一種既深邃又充滿希望的感覺。深邃代表著人工智能領(lǐng)域的廣闊和復(fù)雜，需要不斷地深入探索；而未來(lái)感則暗示公司在技術(shù)上具有前瞻性，致力于推動(dòng)人工智能技術(shù)的發(fā)展，引領(lǐng)行業(yè)走向未來(lái)。這種配色與公司的業(yè)務(wù)和理念相契合，有助于塑造公司的品牌形象。四、寫作（60分）23.閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作?！秶鸂t夜話》告訴我們?yōu)槿颂幨馈胺彩轮?jǐn)守規(guī)則，必不大錯(cuò)”，而毛澤東的《新民主主義論》卻告訴我們“不破不立，破而后立，大破大立，曉喻新生”……以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字?！敬鸢浮柯浴窘馕觥窟@是一道引語(yǔ)類材料作文題。材料中《圍爐夜話》倡導(dǎo)“凡事謹(jǐn)守規(guī)則，必不大錯(cuò)”，強(qiáng)調(diào)了規(guī)則的重要性，遵循規(guī)則能讓我們?cè)谛惺逻^(guò)程中少犯錯(cuò)，它是一種對(duì)傳統(tǒng)經(jīng)驗(yàn)和既定規(guī)范的尊重與傳承，在很多穩(wěn)定的社會(huì)秩序和日常事務(wù)處理中，規(guī)則提供了明確的指引。而毛澤東在《新民主主義論》里提出“不破不立，破而后立，大破大立，曉喻新生”，側(cè)重于破舊立新，突出打破舊有束縛，建立新秩序、新思想的必要性，當(dāng)舊的事物嚴(yán)重阻礙發(fā)展，打破常規(guī)、突破傳統(tǒng)就成為推動(dòng)進(jìn)步的關(guān)鍵力量。這兩句話看似矛盾，實(shí)則辯證統(tǒng)一。在不同的時(shí)代背景、不同的發(fā)展階段和不同的情境下，我們需要在“守規(guī)則”與“破舊立新”之間做出權(quán)衡和抉擇。當(dāng)今社會(huì)既需要在法律、道德等規(guī)則框架內(nèi)穩(wěn)步發(fā)展，又面臨科技創(chuàng)新、社會(huì)變革等對(duì)突破舊模式的迫切需求。寫作時(shí)，文章開頭可先引入材料，闡述對(duì)這兩種觀點(diǎn)的初步理解，引發(fā)讀者對(duì)規(guī)則與創(chuàng)新關(guān)系的思考。接著展開論述，第一部分著重論述規(guī)則的意義，可列舉生活中交通規(guī)則保障出行安全、比賽規(guī)則確保公平競(jìng)爭(zhēng)等事例，說(shuō)明規(guī)則是社會(huì)有序運(yùn)行的基礎(chǔ)，能讓我們避免盲目行事帶來(lái)的混亂和錯(cuò)誤。第二部分論述破舊立新的價(jià)值，以科技領(lǐng)域中智能手機(jī)打破傳統(tǒng)手機(jī)格局、電商打破傳統(tǒng)零售模式等為例，展現(xiàn)突破舊有模式對(duì)推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步的巨大作用。然后進(jìn)行深入的辯證分析，指出在守規(guī)則的基礎(chǔ)上破舊立新，在創(chuàng)新的同時(shí)不能完全摒棄規(guī)則，兩者相輔相成，比如社會(huì)改革需要在法律框架內(nèi)進(jìn)行，科技創(chuàng)新也需遵循科學(xué)規(guī)律。最后結(jié)合時(shí)代背景，呼吁青年要正確把握規(guī)則與創(chuàng)新的關(guān)系，在規(guī)則中尋求創(chuàng)新機(jī)會(huì)，以創(chuàng)新推動(dòng)社會(huì)在規(guī)則軌道上更好發(fā)展，升華主題。立意：（1）尊重規(guī)則，勇于破局。（2）于規(guī)則中扎根，在突破中綻放。（3）守規(guī)則，講秩序，創(chuàng)新機(jī)。福建省恒一教育集團(tuán)2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期開學(xué)檢測(cè)語(yǔ)文試題一、現(xiàn)代文閱讀（35分）（一）現(xiàn)代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：既然文藝工作的對(duì)象是工農(nóng)兵及其干部，就發(fā)生一個(gè)了解他們熟悉他們的問(wèn)題。而為要了解他們，熟悉他們，為要在黨政機(jī)關(guān)，在農(nóng)村，在工廠，在八路軍新四軍里面，了解各種人，熟悉各種人，了解各種事情，熟悉各種事情，就需要做很多的工作。我們的文藝工作者需要做自己的文藝工作，但是這個(gè)了解人熟悉人的工作卻是第一位的工作。我們的文藝工作者對(duì)于這些，以前是一種什么情形呢？我說(shuō)以前是不熟，不懂，英雄無(wú)用武之地。什么是不熟？人不熟。文藝工作者同自己的描寫對(duì)象和作品接受者不熟，或者簡(jiǎn)直生疏得很。我們的文藝工作者不熟悉工人，不熟悉農(nóng)民，不熟悉士兵，也不熟悉他們的干部。什么是不懂？語(yǔ)言不懂，就是說(shuō)，對(duì)于人民群眾的豐富的生動(dòng)的語(yǔ)言，缺乏充分的知識(shí)。許多文藝工作者由于自己脫離群眾、生活空虛，當(dāng)然也就不熟悉人民的語(yǔ)言，因此他們的作品不但顯得語(yǔ)言無(wú)味，而且里面常常夾著一些生造出來(lái)的和人民的語(yǔ)言相對(duì)立的不三不四的詞句。許多同志愛說(shuō)“大眾化”，但是什么叫做大眾化呢？就是我們的文藝工作者的思想感情和工農(nóng)兵大眾的思想感情打成一片。而要打成一片，就應(yīng)當(dāng)認(rèn)真學(xué)習(xí)群眾的語(yǔ)言。如果連群眾的語(yǔ)言都有許多不懂，還講什么文藝創(chuàng)造呢？英雄無(wú)用武之地，就是說(shuō)，你的一套大道理，群眾不賞識(shí)。在群眾面前把你的資格擺得越老，越像個(gè)“英雄”；越要出賣這一套，群眾就越不買你的賬。你要群眾了解你，你要和群眾打成一片，就得下決心，經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的甚至是痛苦的磨練。（摘自毛澤東《在延安文藝座談會(huì)上的講話》）材料二：1942年5月23日，毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)的閉幕會(huì)上作了重要講話。會(huì)上，他針對(duì)延安文藝界的現(xiàn)狀和爭(zhēng)論，從馬克思主義理論的高度，明確地指出了當(dāng)時(shí)的革命文藝“為了誰(shuí)”“怎么為”等問(wèn)題。此次講話，與5月2日的講話合稱為《在延安文藝座談會(huì)上的講話》，不僅指導(dǎo)推動(dòng)了彼時(shí)中國(guó)革命文藝運(yùn)動(dòng)的蓬勃發(fā)展，也為我們今天的文藝工作提供了重要的理論指南。時(shí)隔80多年，為什么一篇文藝戰(zhàn)線上的經(jīng)典著作還有如此大的影響力？時(shí)間追溯到1941年，黨內(nèi)開展了轟轟烈烈的整風(fēng)運(yùn)動(dòng)。1942年春，文藝界還存在著不同程度的弊端：有的不熟悉工人，不熟悉農(nóng)民，不熟悉士兵，不熟悉自己作品中刻畫的對(duì)象，創(chuàng)作時(shí)還習(xí)慣以小資產(chǎn)階級(jí)的視角來(lái)描寫工農(nóng)兵的生活；有的高高在上，不了解廣大基層群眾的想法，不懂人民群眾的所思所想所需所盼，還在用自己的主觀來(lái)描摹現(xiàn)實(shí)的客觀，導(dǎo)致人物僵化、故事呆板；有的不從轟轟烈烈的革命社會(huì)實(shí)踐中找尋靈感，一味鉆到書籍中尋詞摘句……凡此種種，都加深了文藝創(chuàng)作者與廣大人民群眾的隔閡。為此，毛澤東同志對(duì)延安文藝界的情況作了細(xì)致的調(diào)查研究，在廣泛聽取了當(dāng)時(shí)延安文藝界各代表人物的意見建議后，他對(duì)延安文藝界所存在的諸多問(wèn)題進(jìn)行了深入的分析論述，并一針見血地指出，“我以為，我們的問(wèn)題基本上是一個(gè)為群眾的問(wèn)題和一個(gè)如何為群眾的問(wèn)題。找準(zhǔn)了問(wèn)題和痛點(diǎn)，一切問(wèn)題迎刃而解。一時(shí)間，從群眾中來(lái)，到群眾中去，適應(yīng)時(shí)代需要，貼近百姓實(shí)際生活，創(chuàng)作為人民大眾所熱烈歡迎的優(yōu)秀作品，成了廣大文藝工作者的共識(shí)。正是在堅(jiān)持正確文藝創(chuàng)作發(fā)展方向的基礎(chǔ)上，黨領(lǐng)導(dǎo)下的延安文藝事業(yè)才真正走出了自導(dǎo)自演、自?shī)首詷?、孤芳自賞的小天地，廣大文藝創(chuàng)作者們創(chuàng)作出了一大批如《白毛女》《兄妹開荒》等膾炙人口、為群眾喜聞樂見的文藝作品。時(shí)代在變，有些初心和使命始終不變?！霸从谌嗣瘛榱巳嗣瘛儆谌嗣?，是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，也是社會(huì)主義文藝繁榮發(fā)展的動(dòng)力所在。”①《山海情》《覺醒年代》《大江大河》《人世間》等一大批現(xiàn)實(shí)主義題材作品屢屢收到好評(píng)……事實(shí)證明，“文藝創(chuàng)作方法有一百條、一千條，但最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活。”當(dāng)然，喜聞樂見絕不是一味地迎合市場(chǎng)和受眾，甚至是無(wú)厘頭、無(wú)原則、無(wú)底線，創(chuàng)作出一些粗制濫造、毫無(wú)內(nèi)涵的文藝作品來(lái)。當(dāng)前，我國(guó)文藝創(chuàng)作方面還存在著有數(shù)量缺質(zhì)量、有“高原”缺“高峰”的現(xiàn)象。比如有的創(chuàng)作者盲目跟風(fēng)，在一些選題上一擁而上，作品的內(nèi)容和語(yǔ)境同質(zhì)化傾向嚴(yán)重；有的嘩眾取寵、牽強(qiáng)附會(huì)，用畸形的審美傾向、錯(cuò)誤的價(jià)值觀誤導(dǎo)大眾；有的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益嚴(yán)重錯(cuò)位，缺乏出精品的意識(shí)，在唯流量論中迷失自我……這些行為顯然不是熱愛人民、扎根人民的表現(xiàn)，也注定難以創(chuàng)作出具有深沉力量和雋永魅力的文藝作品。（摘編自張禾年《我們應(yīng)從哪里尋找文藝創(chuàng)作的靈感？》）材料三：近來(lái)有一種被網(wǎng)民貼上“霸總”標(biāo)簽的微短劇，它們以企業(yè)家群體作為故事主角，劇中代表成功、權(quán)力、財(cái)富的“霸道總裁”角色設(shè)定以及“愛上我”的浪漫劇情設(shè)定，娛樂性強(qiáng)，情緒價(jià)值高，吸引許多網(wǎng)民一邊吐槽一邊繼續(xù)追劇。但是，由于市場(chǎng)的追捧和同質(zhì)化內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)，為追逐流量，一些制作機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相編排嚴(yán)重脫離生活實(shí)際和現(xiàn)實(shí)邏輯的情節(jié)，正將此類微短劇推向過(guò)度娛樂化的泥潭。為避免低俗和惡趣味內(nèi)容沖擊微短劇向善向上向好的發(fā)展態(tài)勢(shì)，要加強(qiáng)對(duì)“霸總”微短劇的管理，防止存在刻意通過(guò)拜金、炫富、炫權(quán)、享樂等制造爽點(diǎn)，以及宣揚(yáng)不勞而獲、一步登天、一夜暴富的人生觀、價(jià)值觀等問(wèn)題的微短劇上線播出。（摘編自2024年11月廣電總局網(wǎng)絡(luò)視聽司發(fā)布的《管理提示（“霸總”微短?。罚袆h改）〖備注〗①出自2021年12月14日《在中國(guó)文聯(lián)十一大、中國(guó)作協(xié)十大開幕：式上的講話》。1.下列對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.既然文藝工作的對(duì)象是工農(nóng)兵及其干部，那么了解他們熟悉他們是文藝工作者第一位的工作。B.許多文藝工作者常常會(huì)生造出和人民的語(yǔ)言相對(duì)立的詞句，是因?yàn)樗麄兠撾x群眾、生活空虛。C.“英雄無(wú)用武之地”道出了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的文藝工作者雖有理論水平卻無(wú)法真正發(fā)揮作用的無(wú)奈。D.文藝創(chuàng)作者要讓群眾了解自己，要和群眾打成一片，就得下決心經(jīng)受長(zhǎng)期的甚至痛苦的磨練。2.根據(jù)材料內(nèi)容，下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是（）A.毛澤東同志在延安文藝座談會(huì)上作講話之前，已對(duì)文藝界以客觀來(lái)描摹主觀情況進(jìn)行了細(xì)致的調(diào)研。B.在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)大潮和全球文化激蕩中，文藝工作者只有堅(jiān)守社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，才不會(huì)迷失方向。C.材料二采取駁論的論證方式，批判了80多年前以及當(dāng)代文藝創(chuàng)作中存在的問(wèn)題，具有極強(qiáng)的針對(duì)性。D.材料一、材料二都強(qiáng)調(diào)文藝作品與人民群眾的關(guān)系，認(rèn)為群眾的接受度是檢驗(yàn)文藝作品價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)。3.下列選項(xiàng)中，不能證明文藝創(chuàng)作應(yīng)“扎根人民、扎根生活”這一觀點(diǎn)的一項(xiàng)是（）A.山藥蛋派作家以農(nóng)村生活、農(nóng)民情感世界為依據(jù)，創(chuàng)作出一系列反映農(nóng)村社會(huì)變革的作品，如《小二黑結(jié)婚》。B.網(wǎng)絡(luò)仙俠小說(shuō)《誅仙》，以天馬行空的想象、雄健恢宏的敘事，獲得眾多擁躉，出版后飆升至港臺(tái)暢銷書冠軍榜。C.魯迅熟悉辛亥革命前后底層民眾的處境和心理狀態(tài)，塑造了祥林嫂、閏土、阿Q、孔乙己等一批經(jīng)典人物形象。D.歌劇《沂蒙山》講述普通村民成長(zhǎng)為革命者的歷程，呈現(xiàn)了山東軍民的抗戰(zhàn)場(chǎng)景以及百姓豐富的生活場(chǎng)景。4.材料一的語(yǔ)言具有很強(qiáng)的戰(zhàn)斗性和群眾性，請(qǐng)結(jié)合文本簡(jiǎn)要分析。5.結(jié)合材料二和材料三，談?wù)勎⒍虅?chuàng)作者在講好中國(guó)當(dāng)代企業(yè)家故事時(shí)，應(yīng)該如何克服“霸總”微短劇中的不良傾向?！敬鸢浮?.C2.B3.B4.①戰(zhàn)斗性：明確指出文藝工作者脫離群眾的問(wèn)題，針對(duì)性強(qiáng)。多處運(yùn)用設(shè)問(wèn)和反問(wèn)句式，增強(qiáng)語(yǔ)氣，更加鮮明地表達(dá)觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)了文藝工作者應(yīng)深入群眾。②群眾性：使用通俗的口語(yǔ)化表達(dá)，并廣泛使用第一人稱和第二人稱，增強(qiáng)了講話的互動(dòng)性和親和力，使觀點(diǎn)更易于被聽眾接受。5.①微短劇創(chuàng)作者要扎根生活，深入了解企業(yè)家群體，創(chuàng)作反映當(dāng)代企業(yè)家實(shí)際生活的作品。②微短劇創(chuàng)作者要堅(jiān)守社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，樹立正確的人生觀、價(jià)值觀，創(chuàng)作弘揚(yáng)優(yōu)秀企業(yè)家精神的作品。③微短劇創(chuàng)作者在注重經(jīng)濟(jì)效益的同時(shí)也要注重社會(huì)效益，要樹立精品意識(shí)和正確的審美觀，避免追逐流量，盲目跟風(fēng)?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這三則材料圍繞文藝創(chuàng)作的人民性問(wèn)題展開遞進(jìn)式論述：材料一以毛澤東講話奠定理論基礎(chǔ)，強(qiáng)調(diào)文藝工作者必須深入群眾、熟悉生活；材料二以歷史與當(dāng)代案例印證講話的指導(dǎo)價(jià)值，展現(xiàn)“扎根人民”創(chuàng)作觀的實(shí)踐成果；材料三通過(guò)批判“霸總”劇的創(chuàng)作亂象，反向強(qiáng)化創(chuàng)作需扎根現(xiàn)實(shí)的必要性。三則材料共同指向社會(huì)主義文藝創(chuàng)作的核心命題——以人民為中心，既需抵制脫離生活的虛假敘事，也要避免低俗化傾向。【1題解析】本題考查學(xué)生對(duì)材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。C.“道出了戰(zhàn)爭(zhēng)年代的文藝工作者雖有理論水平卻無(wú)法真正發(fā)揮作用的無(wú)奈”錯(cuò)誤。材料一提到“英雄無(wú)用武之地，就是說(shuō)，你的一套大道理，群眾不賞識(shí)。在群眾面前把你的資格擺得越老，越像個(gè)‘英雄’；越要出賣這一套，群眾就越不買你的賬”，這里的“英雄無(wú)用武之地”是批評(píng)文藝工作者脫離群眾，其“大道理”不被群眾接受，并非指文藝工作者有理論水平卻無(wú)法發(fā)揮。故選C【2題解析】本題考查學(xué)生根據(jù)文本內(nèi)容進(jìn)行判斷、推理的能力。A.“以客觀來(lái)描摹主觀”錯(cuò)誤。根據(jù)材料二“有的高高在上，不了解廣大基層群眾的想法，不懂人民群眾的所思所想所需所盼，還在用自己的主觀來(lái)描摹現(xiàn)實(shí)的客觀，導(dǎo)致人物僵化、故事呆板”可知，文藝界存在的是“主觀來(lái)描摹現(xiàn)實(shí)”的情況。C.“材料二采取駁論的論證方式”錯(cuò)誤。材料二先分析延安文藝界的問(wèn)題，再結(jié)合當(dāng)代案例進(jìn)行論述，主要采用的是立論的方式，通過(guò)闡述正確的文藝創(chuàng)作方向來(lái)論證觀點(diǎn)。材料二并非以反駁錯(cuò)誤觀點(diǎn)為主，而是正面論述。D.“認(rèn)為群眾的接受度是檢驗(yàn)文藝作品價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)”錯(cuò)誤。根據(jù)“我們的文藝工作者需要做自己的文藝工作，但是這個(gè)了解人熟悉人的工作卻是第一位的工作”“從群眾中來(lái)，到群眾中去，適應(yīng)時(shí)代需要，貼近百姓實(shí)際生活，創(chuàng)作為人民大眾所熱烈歡迎的優(yōu)秀作品”等語(yǔ)句可知，材料一和材料二都強(qiáng)調(diào)了文藝作品與人民群眾的關(guān)系，但并未提及“群眾的接受度是檢驗(yàn)文藝作品價(jià)值的唯一標(biāo)準(zhǔn)”。故選B?！?題解析】本題考查學(xué)生分析論點(diǎn)、論據(jù)、論證方法的能力。A.山藥蛋派作家扎根于農(nóng)民的現(xiàn)實(shí)生活，作品反應(yīng)農(nóng)村社會(huì)變革，體現(xiàn)了“扎根人民、扎根生活”的觀點(diǎn)。B.《誅仙》是網(wǎng)絡(luò)仙俠小說(shuō)，其創(chuàng)作主要依賴天馬行空的想象，情節(jié)與人物設(shè)定脫離現(xiàn)實(shí)生活，不能體現(xiàn)“扎根人民、扎根生活”的觀點(diǎn)。C.魯迅塑造的經(jīng)典人物形象是基于對(duì)底層民眾的生活和心理狀態(tài)的熟悉，通過(guò)人物命運(yùn)映射社會(huì)現(xiàn)實(shí)，體現(xiàn)了“扎根人民、扎根生活”的觀點(diǎn)。D.歌劇《沂蒙山》以真實(shí)歷史事件和百姓的生活為原型進(jìn)行創(chuàng)作演繹，體現(xiàn)了“扎根人民、扎根生活”的觀點(diǎn)。故選B。【4題解析】本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特色的能力。①戰(zhàn)斗性：材料一中“我們的文藝工作者不熟悉工人，不熟悉農(nóng)民，不熟悉士兵，也不熟悉他們的干部”，直接指出文藝工作者“不熟”“不懂”、脫離群眾等問(wèn)題，直擊痛點(diǎn)，針對(duì)性強(qiáng)。“什么是不熟？人不熟”“什么是不懂？語(yǔ)言不懂”“如果連群眾的語(yǔ)言都有許多不懂，還講什么文藝創(chuàng)造呢”運(yùn)用設(shè)問(wèn)和反問(wèn)句式，增強(qiáng)語(yǔ)氣，強(qiáng)化觀點(diǎn)“文藝工作者應(yīng)深入群眾”，引起讀者反思。②群眾性：文本使用“不熟”“不懂”“語(yǔ)言無(wú)味”“不三不四”等口語(yǔ)化表達(dá)，貼近群眾日常表達(dá)，易于理解。文中“我們的文藝工作者需要做自己的文藝工作”“你要群眾了解你”等語(yǔ)句頻繁使用第一人稱“我們”和第二人稱“你”“你們”，拉近了距離，增強(qiáng)親和力和互動(dòng)性?！?題解析】本題考查學(xué)生探究問(wèn)題，提出見解的能力。①材料二強(qiáng)調(diào)“文藝創(chuàng)作最根本、最關(guān)鍵、最牢靠的辦法是扎根人民、扎根生活”；材料三批判了“霸總”微短劇“嚴(yán)重脫離生活實(shí)際和現(xiàn)實(shí)邏輯”。所以微短劇創(chuàng)作者應(yīng)深入了解當(dāng)代企業(yè)家的真實(shí)工作與生活，避免虛構(gòu)脫離現(xiàn)實(shí)的“霸總”形象和劇情，以真實(shí)案例為創(chuàng)作基礎(chǔ)，反映現(xiàn)實(shí)。②材料二指出“源于人民、為了人民、屬于人民是社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)”；材料三批判了“霸總”微短劇“刻意通過(guò)拜金、炫富、炫權(quán)、享樂等制造爽點(diǎn)，以及宣揚(yáng)不勞而獲、一步登天、一夜暴富的人生觀、價(jià)值觀”的做法。所以微短劇創(chuàng)作者應(yīng)摒棄低俗審美和錯(cuò)誤價(jià)值觀，堅(jiān)守社會(huì)主義文藝的根本立場(chǎng)，創(chuàng)作弘揚(yáng)企業(yè)家在誠(chéng)信經(jīng)營(yíng)、創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新、社會(huì)責(zé)任等方面的精神，傳遞積極向上的人生觀。③材料二批判了“比如有的創(chuàng)作者盲目跟風(fēng)，在一些選題上一擁而上，作品的內(nèi)容和語(yǔ)境同質(zhì)化傾向嚴(yán)重……有的社會(huì)效益和經(jīng)濟(jì)效益嚴(yán)重錯(cuò)位，缺乏出精品的意識(shí)，在唯流量論中迷失自我”的行為；材料三也指出“由于市場(chǎng)的追捧和同質(zhì)化內(nèi)容的競(jìng)爭(zhēng)，為追逐流量，一些制作機(jī)構(gòu)爭(zhēng)相編排嚴(yán)重脫離生活實(shí)際和現(xiàn)實(shí)邏輯的情節(jié)，正將此類微短劇推向過(guò)度娛樂化的泥潭”的問(wèn)題。所以微短劇創(chuàng)作者應(yīng)平衡經(jīng)濟(jì)效益與社會(huì)效益，拒絕盲目跟風(fēng)創(chuàng)作同質(zhì)化“霸總”題材，樹立精品意識(shí)和正確的審美觀，注重作品的思想內(nèi)涵和藝術(shù)價(jià)值，而非單純追求流量。（二）現(xiàn)代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，16分）閱讀下面的文字，完成小題。文本一：徒步走到終點(diǎn)（節(jié)選）西元營(yíng)長(zhǎng)樹生從櫥子里找出背包，認(rèn)真地裝了幾樣?xùn)|西。他拿起那只布面文件盒，端詳了一會(huì)兒，小心地把文件盒一同裝進(jìn)背包里。政委說(shuō)：“派輛車吧！”樹生嘴角動(dòng)了一下，沒說(shuō)什么，只是擺擺手走出了辦公室。樹生要到兩百多公里外的一個(gè)地方看看海崽。他徒步走著，不少路過(guò)的卡車司機(jī)向他招手，他都拒絕上車。（甲）海崽的老家在大海邊的一個(gè)小鎮(zhèn)子上。鎮(zhèn)子面朝海面，背靠終年郁郁蔥蔥的小山。海風(fēng)濕濕的，夏季墻壁上會(huì)結(jié)出一層薄薄的水珠。初上高原的日子，海崽覺得這里的空氣是火辣辣的，肺子、氣管、喉嚨、舌頭、嘴唇統(tǒng)統(tǒng)給風(fēng)干了，好似曬干的魚，每呼吸一口氣，都像有條鋸子在胸腔里拉過(guò)一遍。好多次夢(mèng)里醒來(lái)，海崽都覺得不可思議，自己早已離開家鄉(xiāng)十萬(wàn)八千里，來(lái)到了一個(gè)世界上最荒涼的地方。這里的天空藍(lán)得發(fā)紫，遠(yuǎn)處的雪山纖毫畢現(xiàn)，仿佛就在眼前，可實(shí)際上卻在幾百公里之外。樹生的嘴角微微抽動(dòng)了一下。那天新兵訓(xùn)練結(jié)束后，海崽對(duì)班長(zhǎng)說(shuō)，他受不了部隊(duì)生活，要回家，否則……。樹生和他談了好多回，花了很多精力。海崽說(shuō)自己怕，怕班長(zhǎng)，怕戰(zhàn)友，怕干部，怕營(yíng)房，怕黑夜，一切都怕，就是想離開，回海邊去。后來(lái)有一天，海崽真的跑了。他身無(wú)分文，在一百多公里外的長(zhǎng)途汽車站被找到了。樹生狠狠地在海崽屁股上踹了一腳，關(guān)了他三天禁閉。十月的一天，山脊一線的觀察點(diǎn)都走了一遍后，隊(duì)員們排成一線向一號(hào)山口處攀爬。海崽有些猶豫要不要踩在營(yíng)長(zhǎng)的肩頭上。樹生看了他一眼，鼓勵(lì)道：“小伙子，放心踩，要踩實(shí)了！”接近山頂，山風(fēng)驟然變大，使得人的身體變得輕飆飆的，像風(fēng)箏一樣歪歪斜斜要飛起來(lái)。雖說(shuō)腳上穿了羊毛防寒靴，但腳還是最脆弱的地方。海崽腳尖開始疼痛，仿佛被錘子砸上了。后來(lái)腳掌麻了，漸漸失去知覺。強(qiáng)風(fēng)夾帶著沙子一樣的雪粒，打在臉頰上，好似萬(wàn)千鋼針刺在皮肉上。外面嚴(yán)寒如刀，防寒迷彩作訓(xùn)服下面卻很快涌出一層熱汗，蒸汽順著脖子和手腕向外冒，內(nèi)層衣物濕漉漉地貼在皮膚上。但海崽知道不能停下來(lái)，每次出發(fā)前，班長(zhǎng)都會(huì)重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)。只要一停下來(lái)，這層熱汗就會(huì)瞬間變成一層涼水，甚至是薄冰，冷冷地覆在身上。鋼槍槍身在你拼盡全力攀登時(shí)一下一下狠狠撞擊著胯骨和屁股，像個(gè)脾氣暴躁的兄弟。你更不能徒手去摸它，否則會(huì)被粘掉一層皮。海崽聽說(shuō)，過(guò)去軍用水壺必須放在大衣下，貼在胸前或肚子上，要不過(guò)不了多久，里面的水就要凍實(shí)心兒，一滴也休想倒出來(lái)。直到去年，上級(jí)給配發(fā)了邊防巡邏水壺。這東西是鈦合金的，雙層保溫，帶腎形飯盒和叉勺一體的餐具，能保證一天都喝上帶熱乎氣兒的水，飯盒還能架在火上加熱。海崽簡(jiǎn)直是太愛它了。中午時(shí)分，巡邏隊(duì)到達(dá)山頂。這里是觀察點(diǎn)東側(cè)一處平坦的高地。四周的山峰連綿起伏，一望無(wú)際。太陽(yáng)在頭頂正上方，天空又高又遠(yuǎn)，藍(lán)得讓人發(fā)慌。刺眼的光線在雪白山峰上隨著狂風(fēng)飛舞，好似金色的波濤。樹生在附近察看了一番，沒有任何異常情況。于是，他讓隊(duì)員們摘下護(hù)目鏡，站成兩排，中間展開一面國(guó)旗，留了張合影。盡管想象過(guò)很多回，可當(dāng)國(guó)旗在大風(fēng)中展開的那一刻，海崽的身心還是為之一振。夾著呼呼的風(fēng)聲，海崽聽到樹生喊：“海崽，我當(dāng)初踹你一腳，是要你明白，什么是對(duì)，什么是錯(cuò)。要做個(gè)硬骨頭的好兵！”（乙）樹生用雙手捂住臉，掩不住嘴角的抽動(dòng)。樹生仿佛做了一個(gè)夢(mèng)，那一天的天空是鉛灰色的，密密麻麻下著灰色的冰雹。有幾個(gè)戰(zhàn)友被困住了，于是樹生和大家沖進(jìn)冰雹里把他們拉回來(lái)。拳頭大的冰雹打在身上竟然不疼，焦急之中，身體麻木了。胳膊、頭發(fā)濕漉漉的，沾滿了黏糊糊、熱乎乎的東西。這時(shí)，有人大喊：“還有人落在后頭了！”于是，樹生猛地扭過(guò)頭，向鋪天蓋地的冰雹里望過(guò)去，但灰蒙蒙的什么也看不見。于是，有更多的戰(zhàn)友吶喊著沖進(jìn)去，冰雹漫天飛舞。樹生還記得自己喘著粗氣，焦急地抬著一個(gè)戰(zhàn)友的腿，戰(zhàn)友的迷彩