2025貴州省衛(wèi)生中心第十三屆貴州人才博覽會引才考前自測高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、2022年6月17日，我國第三艘航空母艦下水命名儀式在中國船舶集團(tuán)有限公司江南造船廠舉行。經(jīng)中央軍委批準(zhǔn)，我國第三艘航空母艦命名為“中國人民解放軍海軍（）”，舷號為“18”。是我國完全自主設(shè)計(jì)建造的首艘彈射型航空母艦，采用平直通長飛行甲板，配置電磁彈射和阻攔裝置，滿載排水量八萬余噸。該艦下水后，將按照計(jì)劃開展系泊試驗(yàn)和航行試驗(yàn)。

A.山東艦

B.遼寧艦

C.呼和浩特艦

D.福建艦

【答案】：D

【解析】2022年6月17日下水的我國第三艘航母是完全自主設(shè)計(jì)建造的首艘彈射型航母。山東艦是第二艘，遼寧艦是第一艘，呼和浩特艦并非航母，所以正確的是福建艦。2、按照馬克思對于民主的觀點(diǎn)，民主化進(jìn)程是社會重新收回國家政權(quán)的過程，且這種收回過程“是以公民社會不斷提升自身的自治能力為前提的”。對于民主的發(fā)展而言，公民必須具備的三種特征是：①利益表達(dá)能力②政治參與能力③組織合作能力④社會管理能力

A.①②③

B.①②④

C.①③④

D.②③④

【答案】：A

【解析】對于民主的發(fā)展來說，公民必須具備利益表達(dá)能力、政治參與能力和組織合作能力。利益表達(dá)能力能讓公民將自身訴求傳達(dá)出來，是民主實(shí)現(xiàn)的基礎(chǔ)，若公民無法表達(dá)利益，民主便難以體現(xiàn)公民意志；政治參與能力使公民能切實(shí)參與到政治生活中，影響政治決策，促進(jìn)民主制度的運(yùn)行；組織合作能力可以讓公民團(tuán)結(jié)起來，凝聚力量，更好地推動民主發(fā)展。而社會管理能力更多是政府等管理部門的職能，并非公民對于民主發(fā)展必須具備的特征。3、關(guān)于我國的“二十四節(jié)氣”，下列說法不正確的是（）。

A.“立春”中的“立”是開始的意思

B.“夏至”中的“至”是結(jié)束的意思

C.“春分”“秋分”表示晝夜長短相等

D.“芒種”意為麥類等有芒作物成熟，夏種開始

【答案】：B

【解析】該題主要考查對我國“二十四節(jié)氣”相關(guān)知識的理解。“立春”中的“立”確實(shí)是開始的意思，標(biāo)志著春季的起始?！按悍帧薄扒锓帧边@兩個(gè)節(jié)氣，太陽直射赤道，全球晝夜等長，所以表示晝夜長短相等。“芒種”時(shí)節(jié)，麥類等有芒作物成熟，同時(shí)也是夏種開始的時(shí)期。而“夏至”中的“至”并非結(jié)束的意思，而是到、極的意思，夏至這天太陽直射北回歸線，是北半球一年中白晝最長的時(shí)候。所以說法不正確的是關(guān)于“夏至”中“至”的解釋。4、下列公文中的語句，沒有語病的是（）。

A.參與私分贓款的有五個(gè)公司的經(jīng)理

B.他們對本單位職工及其家屬，都漠不關(guān)心

C.我們必須不斷地提高思想覺悟，抵制某些不正之風(fēng)

D.所有的進(jìn)口藥品，基本上已經(jīng)封存

【答案】：C"

【解析】該題要求選出沒有語病的語句?！皡⑴c私分贓款的有五個(gè)公司的經(jīng)理”存在歧義，可理解成參與私分贓款的是來自五個(gè)公司的經(jīng)理，也可理解成參與私分贓款的是一個(gè)公司里的五個(gè)經(jīng)理。“我們必須不斷地提高思想覺悟，抵制某些不正之風(fēng)”表意不明確，“某些”表述模糊，不清楚具體是哪些不正之風(fēng)，應(yīng)抵制所有不正之風(fēng)?！八械倪M(jìn)口藥品，基本上已經(jīng)封存”前后矛盾，“所有”表示全部，“基本上”表示大部分而非全部?！八麄儗Ρ締挝宦毠ぜ捌浼覍?，都漠不關(guān)心”語句通順，表意明確，不存在語病。"5、下列詩詞中，（）并非描寫中秋節(jié)的佳句。

A.“月上柳梢頭，人約黃昏后。”

B.“海上生明月，天涯共此時(shí)?！?/p>

C.“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花?！?/p>

D.“但愿人長久，千里共嬋娟?！?/p>

【答案】：A"

【解析】題目考查對描寫中秋節(jié)詩詞的識別?！昂Ｉ仙髟?，天涯共此時(shí)”描繪了遼闊大海上升起一輪明月，遠(yuǎn)在天涯的親人此時(shí)也在凝望著這輪明月的畫面，是典型的中秋望月懷人之作。“中庭地白樹棲鴉，冷露無聲濕桂花”通過描寫中秋月夜庭院中地面雪白、鴉雀棲息、冷露打濕桂花的景象，營造出中秋佳節(jié)的氛圍?！暗溉碎L久，千里共嬋娟”表達(dá)了對親人、友人的美好祝愿，希望大家都能平安健康，即使相隔千里也能共享這美好的月光，是中秋詞中的經(jīng)典名句。而“月上柳梢頭，人約黃昏后”描繪的是男女在黃昏后、月亮爬上柳梢頭時(shí)約會的情景，從詩句內(nèi)容來看，它描寫的是正月十五元宵節(jié)，并非中秋節(jié)。綜上，答案是“月上柳梢頭，人約黃昏后”。"6、關(guān)于摩擦起電，以下說法錯(cuò)誤的是()

A.摩擦起電的原因是不同物質(zhì)的原子核對核外電子的束縛本領(lǐng)不同

B.絲綢摩擦過的玻璃棒所帶的電荷是正電荷

C.絲綢摩擦過的橡膠棒所帶的電荷是負(fù)電荷

D.如果兩個(gè)帶電體互相吸引，那么它們一定帶異種電荷

【答案】：C

【解析】摩擦起電的原因是不同物質(zhì)的原子核對核外電子的束縛本領(lǐng)不同，束縛電子能力強(qiáng)的物體容易得到電子，束縛電子能力弱的物體容易失去電子，這一項(xiàng)是正確的。絲綢摩擦過的玻璃棒所帶的電荷是正電荷，這一項(xiàng)是正確的。毛皮摩擦過的橡膠棒帶負(fù)電荷，這一項(xiàng)錯(cuò)誤。如果兩個(gè)帶電體互相吸引，那么它們一定帶異種電荷，這一項(xiàng)是正確的。所以應(yīng)選“毛皮摩擦過的橡膠棒帶負(fù)電荷”這一錯(cuò)誤表述的選項(xiàng)。考點(diǎn)：物理常識7、下列關(guān)于愛崗敬業(yè)的說法中正確的是：

A.愛崗敬業(yè)從根本上講就是要實(shí)現(xiàn)每個(gè)人利益的最大化

B.愛崗敬業(yè)是為人民服務(wù)和集體主義精神的具體表現(xiàn)

C.愛崗敬業(yè)是對各行各業(yè)工作人員的最高要求

D.愛崗敬業(yè)在某種程度上不利于人們思想的解放

【答案】：B"

【解析】該題正確答案為描述“愛崗敬業(yè)是為人民服務(wù)和集體主義精神的具體表現(xiàn)”這一選項(xiàng)。愛崗敬業(yè)是社會主義職業(yè)道德最基本、最起碼、最普通的要求，它是對人們工作態(tài)度的一種普遍要求。其本質(zhì)并非是實(shí)現(xiàn)個(gè)人利益的最大化，而是要求從業(yè)者要充分地認(rèn)識到自己從事職業(yè)的社會價(jià)值，認(rèn)識到職業(yè)沒有高低貴賤之分，都是為人民服務(wù)。從社會主義職業(yè)道德的角度來看，為人民服務(wù)是社會主義職業(yè)道德的核心規(guī)范，集體主義是社會主義職業(yè)道德的基本原則，愛崗敬業(yè)正是這兩者的具體體現(xiàn)，從業(yè)者在自己的崗位上認(rèn)真負(fù)責(zé)、兢兢業(yè)業(yè)，就是在為人民服務(wù)，也是集體主義精神在工作中的實(shí)踐，通過每個(gè)人在崗位上的努力，促進(jìn)集體和社會的發(fā)展。它并非是對各行各業(yè)工作人員的最高要求，而是基礎(chǔ)要求，社會主義職業(yè)道德的最高要求是奉獻(xiàn)社會。同時(shí)，愛崗敬業(yè)并不不利于人們思想解放。相反，當(dāng)人們熱愛自己的工作，全身心投入其中時(shí)，會更有動力去探索和創(chuàng)新，能夠不斷提升自己的能力和素質(zhì)，在這個(gè)過程中思想也會得到拓展和解放，促進(jìn)個(gè)人和社會的進(jìn)步。"8、違反《食品安全法》規(guī)定，構(gòu)成犯罪的，依法追究（）。

A.違紀(jì)違規(guī)責(zé)任

B.民事責(zé)任

C.刑事責(zé)任

D.經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任

【答案】：C

【解析】《食品安全法》規(guī)定，若違反該法規(guī)定且構(gòu)成犯罪，表明其行為已觸犯刑法，需承擔(dān)相應(yīng)的刑事后果。而違紀(jì)違規(guī)責(zé)任通常針對違反紀(jì)律或內(nèi)部規(guī)定的行為；民事責(zé)任一般適用于平等主體之間因民事法律關(guān)系產(chǎn)生的糾紛；經(jīng)濟(jì)賠償責(zé)任多側(cè)重于因行為造成經(jīng)濟(jì)損失而進(jìn)行的賠償，并非針對犯罪行為。所以，違反《食品安全法》規(guī)定構(gòu)成犯罪的，應(yīng)依法追究刑事責(zé)任。9、下列關(guān)于水的說法正確的是（）。

A.根據(jù)水中氧元素同位素的不同可分為重水和輕水

B.根據(jù)水中鈣鹽和鎂鹽的含量高低可分為硬水和軟水

C.水分活度是指水系統(tǒng)中水分存在的狀態(tài)，即水分的結(jié)合程度，水分活度值越高，結(jié)合程度越高，水分活度值越低，結(jié)合程度越低

D.水只有三種存在形態(tài)，分別為固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)

【答案】：B"

【解析】這是一道關(guān)于水的相關(guān)概念的單選題，解題關(guān)鍵在于對水的分類、水分活度以及存在形態(tài)等概念的準(zhǔn)確理解。水根據(jù)水中鈣鹽和鎂鹽的含量高低可分為硬水和軟水。硬水是含有較多可溶性鈣、鎂化合物的水；軟水則是不含或含較少可溶性鈣、鎂化合物的水。水中氧元素同位素不同可分為輕水、重水和超重水，并非僅分為重水和輕水。水分活度是指水系統(tǒng)中水分存在的狀態(tài)，即水分的結(jié)合程度，水分活度值越高，水分子被束縛的程度越低，結(jié)合程度越低；水分活度值越低，水分子被束縛的程度越高，結(jié)合程度越高。水并不只有固態(tài)、液態(tài)、氣態(tài)三種存在形態(tài)，還有超臨界態(tài)、等離子態(tài)等。綜上，描述正確的是根據(jù)水中鈣鹽和鎂鹽的含量高低可分為硬水和軟水。"10、"“既然我選擇了教師，我就選擇了高尚。要為祖國培養(yǎng)有用之才，教師自己就要成為一個(gè)堂堂正正的人。”一輩子從事教師工作的于漪，一生都在努力修煉、鍛造學(xué)識與人格。這給我們的人生啟示是（）。①社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生的價(jià)值的前提②只有作出正確的價(jià)值選擇才有正確的價(jià)值判斷③個(gè)人奮斗目標(biāo)應(yīng)與國家民族的前途命運(yùn)相結(jié)合④努力提高自身的素質(zhì)才能為社會作出更大的貢獻(xiàn)"

A.①②

B.①②③

C.②③④

D.③④

【答案】：D"

【解析】本題可根據(jù)題干內(nèi)容，結(jié)合人生價(jià)值實(shí)現(xiàn)的相關(guān)知識，對各觀點(diǎn)逐一分析。首先分析“社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的前提”這一觀點(diǎn)。題干主要強(qiáng)調(diào)于漪老師自身努力修煉、鍛造學(xué)識與人格以及將個(gè)人選擇與為祖國培養(yǎng)人才相結(jié)合，并未涉及社會提供的客觀條件對其實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的作用，所以該觀點(diǎn)與題干主旨不符。接著看“只有作出正確的價(jià)值選擇才有正確的價(jià)值判斷”這一觀點(diǎn)。價(jià)值判斷是價(jià)值選擇的基礎(chǔ)，人們在價(jià)值判斷的基礎(chǔ)上作出價(jià)值選擇，應(yīng)該是先有正確的價(jià)值判斷，才有正確的價(jià)值選擇，該觀點(diǎn)表述錯(cuò)誤。再看“個(gè)人奮斗目標(biāo)應(yīng)與國家民族的前途命運(yùn)相結(jié)合”這一觀點(diǎn)。于漪老師選擇教師職業(yè)，為祖國培養(yǎng)有用之才，將自己的個(gè)人選擇和奮斗目標(biāo)與國家培養(yǎng)人才的需求相結(jié)合，體現(xiàn)了個(gè)人奮斗目標(biāo)應(yīng)與國家民族的前途命運(yùn)相結(jié)合，該觀點(diǎn)符合題意。最后看“努力提高自身的素質(zhì)才能為社會作出更大的貢獻(xiàn)”這一觀點(diǎn)。于漪老師一輩子行走在努力修煉、鍛造學(xué)識與人格的路上，通過不斷提高自身素質(zhì)，為祖國培養(yǎng)有用之才，說明努力提高自身的素質(zhì)才能為社會作出更大的貢獻(xiàn)，該觀點(diǎn)符合題意。綜上，符合題干啟示的是個(gè)人奮斗目標(biāo)應(yīng)與國家民族的前途命運(yùn)相結(jié)合以及努力提高自身的素質(zhì)才能為社會作出更大的貢獻(xiàn)。"11、中國科學(xué)院金屬研究所材料疲勞與斷裂實(shí)驗(yàn)室劉增乾博士帶領(lǐng)的研究團(tuán)隊(duì)首次發(fā)現(xiàn)了（）的牙齒具備自修復(fù)能力，這為新型仿生材料的研發(fā)帶來了新的思路，并且在人牙匹配型仿生復(fù)合義齒材料、高強(qiáng)高導(dǎo)電接觸材料等方面的研究取得了新的進(jìn)展。

A.長頸鹿

B.大熊貓

C.駱駝

D.馬

【答案】：B

【解析】這道題主要考查對科研成果相關(guān)內(nèi)容的了解。中國科學(xué)院金屬研究所材料疲勞與斷裂實(shí)驗(yàn)室劉增乾博士帶領(lǐng)研究團(tuán)隊(duì)首次發(fā)現(xiàn)的是大熊貓的牙齒能夠?qū)崿F(xiàn)自修復(fù)。這一科研發(fā)現(xiàn)為新型仿生材料研發(fā)提供了新思路，并且在人牙匹配型仿生復(fù)合義齒材料、高強(qiáng)高導(dǎo)電接觸材料等方面的研究取得了新進(jìn)展。長頸鹿、駱駝和馬的牙齒并不具備題干中所描述的相關(guān)科研發(fā)現(xiàn)對應(yīng)的特征，所以本題應(yīng)選能夠?qū)?yīng)該科研成果的動物，即大熊貓。12、在我國，長度最長、流域面積最廣、支流最多且水量最豐富的河流是（）。

A.漢水

B.珠江

C.長江

D.怒江

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各河流的特點(diǎn)來逐一分析各選項(xiàng)。漢水又稱漢江，是長江的最大支流，雖然它也是重要的河流，但在長度、流域面積、支流數(shù)量以及水量等方面，相較于長江并不具備優(yōu)勢。珠江是我國南方的大河，其長度、流域面積、支流數(shù)量和水量等都不如長江。珠江全長約2320公里，是中國境內(nèi)第三長河流，流域面積約453,690平方公里。長江是我國長度最長、流域面積最廣、支流最多、水量最豐富的河流。它全長約6300余公里，流域面積達(dá)180萬平方千米，約占中國陸地總面積的1/5，有眾多支流，年徑流量約9600億立方米。怒江是中國西南地區(qū)的大河流之一，發(fā)源于青藏高原的唐古拉山南麓的吉熱拍格，流入緬甸后改稱薩爾溫江，最后注入印度洋的安達(dá)曼海。它在長度、流域面積、支流數(shù)量和水量等方面也遠(yuǎn)不及長江。綜上，我國長度最長、流域面積最廣、支流最多、水量最豐富的河流是長江。"13、當(dāng)前，對于大部分消費(fèi)者來說，智能化家居產(chǎn)品既熟悉又陌生，很多人的概念還停留在電動窗簾或別墅防盜系統(tǒng)。從技術(shù)層面來說，一鍵控制、遠(yuǎn)程遙控、感應(yīng)人體、自動開啟這些電影里才出現(xiàn)的產(chǎn)品如今并非“高科技”，但由于價(jià)格昂貴等原因，智能家居并未普及。根據(jù)這段文字，以下說法正確的是（）（）

A.智能化已成為家居業(yè)未來的發(fā)展方向

B.目前技術(shù)上實(shí)現(xiàn)智能家居已無屏障

C.普及智能家居必須降低生產(chǎn)成本

D.智能家居的概念模糊影響其普及程度

【答案】：B

【解析】文段提到從技術(shù)層面，電影里的智能家居功能如今并非“高科技”，意味著目前技術(shù)上實(shí)現(xiàn)智能家居已無屏障。而發(fā)展方向未提及，普及原因不只是成本，概念模糊也未體現(xiàn)影響普及程度。14、某省政府督查組首次對某市舊城改造項(xiàng)目開展重點(diǎn)抽查。通過聽取參建單位匯報(bào)、查看現(xiàn)場以及進(jìn)行實(shí)體抽檢等多種方式，對危房改造、管道走線的全面整改情況進(jìn)行了檢查，這屬于督促檢查工作中的（）環(huán)節(jié)。

A.督促調(diào)研

B.情況通報(bào)

C.立項(xiàng)組織

D.復(fù)核調(diào)查

【答案】：A

【解析】該題描述的是省政府督查組首次重點(diǎn)抽查某市舊城改造項(xiàng)目，通過多種形式對危房改造、管道走線等進(jìn)行全面整改檢查。督促調(diào)研是督查組對督查事項(xiàng)進(jìn)行實(shí)地調(diào)查研究，了解實(shí)際情況，題中督查組通過聽取匯報(bào)、查看現(xiàn)場和實(shí)體抽檢等形式全面檢查項(xiàng)目相關(guān)情況，符合督促調(diào)研的特點(diǎn)；情況通報(bào)是將督查情況進(jìn)行通報(bào)，題中重點(diǎn)是在進(jìn)行檢查，并非通報(bào)情況；立項(xiàng)組織主要是對督查事項(xiàng)進(jìn)行立項(xiàng)和組織相關(guān)工作，這里重點(diǎn)不是立項(xiàng)和組織，而是已經(jīng)在實(shí)施檢查；復(fù)核調(diào)查通常是對之前的調(diào)查結(jié)果進(jìn)行再次核對調(diào)查，題干未體現(xiàn)是再次核對的情況。所以答案是督促調(diào)研。15、許某因違法占用公交車道被交警處以200元罰款，這種處罰屬于（）。

A.刑事制裁

B.民事制裁

C.行政制裁

D.違憲制裁

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)不同制裁類型的特點(diǎn)，結(jié)合許某違法占用公交車道這一行為，來判斷適用的制裁類型。刑事制裁是指人民法院對觸犯刑法，實(shí)施犯罪行為的人實(shí)施的法律制裁。刑事制裁是最為嚴(yán)厲的一種制裁方式，主要包括主刑和附加刑，主刑有管制、拘役、有期徒刑、無期徒刑和死刑，附加刑有罰金、剝奪政治權(quán)利和沒收財(cái)產(chǎn)等。許某違法占用公交車道的行為并未觸犯刑法，不屬于犯罪行為，因此不適用刑事制裁。民事制裁是由人民法院依法給予民事違法行為者依其應(yīng)應(yīng)承擔(dān)的民事責(zé)任而進(jìn)行的法律制裁。其形式主要有停止侵害、排除妨礙、消除危害、返還財(cái)產(chǎn)、恢復(fù)原狀、賠償損失、支付違約金、更換、消除影響、恢復(fù)名譽(yù)、賠禮道歉等。許某違法占用公交車道并非民事違法行為，不適用民事制裁。行政制裁是指國家行政機(jī)關(guān)對行政違法者所實(shí)施的法律制裁。根據(jù)行政違法的社會危害程度、實(shí)施制裁的方式等不同，行政制裁又可分為行政處分和行政處罰。行政處罰是指特定的行政機(jī)關(guān)依法對違反行政管理秩序而尚未構(gòu)成犯罪的行政相對人所給予的行政制裁，常見的行政處罰種類有警告、罰款、沒收違法所得、沒收非法財(cái)物、責(zé)令停產(chǎn)停業(yè)、暫扣或者吊銷許可證、暫扣或者吊銷執(zhí)照、行政拘留等。許某違法占用公交車道違反了交通行政管理秩序，被交警處罰200元屬于行政處罰，因此這種處罰屬于行政制裁。違憲制裁是對違憲行為所實(shí)施的法律制裁。措施主要有撤銷同憲法相抵觸的法律、行政法規(guī)、地方性法規(guī)、行政規(guī)章；罷免國家機(jī)關(guān)的領(lǐng)導(dǎo)成員等。許某的行為不屬于違憲行為，不適用違憲制裁。綜上，許某因違法占用公交車道被交警處罰200元，這種處罰屬于行政制裁。"16、社會主義的法律監(jiān)督通常是指國家機(jī)關(guān)依照法定權(quán)限和法定程序，對（）和（）活動是否合法所進(jìn)行的監(jiān)督。

A.立法、憲法執(zhí)法

B.立法、刑法執(zhí)法

C.立法、司法執(zhí)法

D.立法、社會執(zhí)法

【答案】：C

【解析】社會主義的法律監(jiān)督通常指國家機(jī)關(guān)依照法定權(quán)限和法定程序，對立法、司法和執(zhí)法活動是否合法所進(jìn)行的監(jiān)督。立法活動是法律產(chǎn)生的源頭，對其進(jìn)行監(jiān)督能確保法律的科學(xué)性、民主性和合法性。司法活動是將法律應(yīng)用于具體案件的過程，監(jiān)督司法活動有利于保障司法公正、維護(hù)法律權(quán)威。執(zhí)法活動是法律在社會生活中的具體實(shí)施，監(jiān)督執(zhí)法活動能夠保證執(zhí)法行為的合法性和合理性，防止權(quán)力濫用。而憲法是國家的根本大法，并非與立法并列的一種特定活動類型；刑法只是法律體系中的一個(gè)部門法，不能涵蓋法律監(jiān)督的全面范圍；社會不是一種規(guī)范的法律活動類型表述。所以正確答案所涉及的活動為立法、司法和執(zhí)法。17、成語“退避三舍”講述了楚成王曾厚待重耳，重耳為報(bào)答其禮遇，在城濮之戰(zhàn)中主動退讓（）的故事，此成語后來用于比喻退讓和回避，以避免沖突。

A.三十里

B.六十里

C.九十里

D.三百里

【答案】：C

【解析】“退避三舍”這一成語，“舍”在古代是一種長度計(jì)量單位，一舍為三十里，三舍即為九十里。該成語講的是楚成王先前禮遇過重耳，重耳為報(bào)答這份恩情，在域之戰(zhàn)中主動退讓九十里。后來它被用來比喻退讓和回避，以避免沖突。因此，此處應(yīng)選九十里。18、甲自幼被他人合法收養(yǎng)，成年后覺得自己對親生父母有贍養(yǎng)義務(wù)，于是每月仍向親生父母支付生活費(fèi)。下列說法正確的是（）。

A.甲對養(yǎng)父母和親生父母都有贍養(yǎng)義務(wù)

B.甲對親生父母沒有贍養(yǎng)的義務(wù)

C.甲對養(yǎng)父母沒有贍養(yǎng)義務(wù)

D.以上說法均不正確

【答案】：B

【解析】根據(jù)《民法典》規(guī)定，收養(yǎng)關(guān)系成立后，養(yǎng)子女與生父母以及其他近親屬間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，因收養(yǎng)關(guān)系的成立而消除。甲從小被他人合法收養(yǎng)，那么其與親生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系已經(jīng)消除，所以甲對親生父母沒有法定的贍養(yǎng)義務(wù)。同時(shí)，收養(yǎng)關(guān)系成立后，養(yǎng)父母與養(yǎng)子女間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系，適用本法關(guān)于父母子女關(guān)系的規(guī)定，甲對養(yǎng)父母具有贍養(yǎng)義務(wù)。因此，甲對養(yǎng)父母有贍養(yǎng)義務(wù)，對親生父母沒有贍養(yǎng)義務(wù)。19、2021年5月1日起正式施行的我國醫(yī)療保障領(lǐng)域第一部行政法規(guī)是（）。

A.《勞動保障監(jiān)察條例》

B.《老年人權(quán)益保障法》

C.《傳染病防治法》

D.《醫(yī)療保障基金使用監(jiān)督管理?xiàng)l例》

【答案】：D

【解析】該題考查對我國醫(yī)療保障領(lǐng)域第一部行政法規(guī)的了解?！秳趧颖Ｕ媳O(jiān)察條例》主要是為了貫徹實(shí)施勞動和社會保障法律、法規(guī)和規(guī)章，規(guī)范勞動保障監(jiān)察工作，維護(hù)勞動者的合法權(quán)益制定的，并非醫(yī)療保障領(lǐng)域第一部行政法規(guī)。《老年人權(quán)益保障法》是為保障老年人合法權(quán)益，發(fā)展老齡事業(yè)，弘揚(yáng)中華民族敬老、養(yǎng)老、助老的美德而制定，與醫(yī)療保障領(lǐng)域第一部行政法規(guī)無關(guān)。《傳染病防治法》是為了預(yù)防、控制和消除傳染病的發(fā)生與流行，保障人體健康和公共衛(wèi)生制定，也不是醫(yī)療保障領(lǐng)域第一部行政法規(guī)。而《醫(yī)療保障基金使用監(jiān)督管理?xiàng)l例》于2021年5月1日起正式施行，它是我國醫(yī)療保障領(lǐng)域第一部行政法規(guī)，所以正確答案是《醫(yī)療保障基金使用監(jiān)督管理?xiàng)l例》。20、小張出生證明上登記的出生日期為2011年3月12日，戶籍登記的出生日期是2011年3月13日，學(xué)籍卡上登記的日期是2011年3月11日，那么在民法上小張的出生日期是（）。

A.2011/03/11

B.2011/03/12

C.2011/03/13

D.三個(gè)日期都可以

【答案】：B

【解析】依據(jù)《中華人民共和國民法典》第十五條規(guī)定，自然人的出生時(shí)間和死亡時(shí)間，以出生證明、死亡證明記載的時(shí)間為準(zhǔn)；沒有出生證明、死亡證明的，以戶籍登記或者其他有效身份登記記載的時(shí)間為準(zhǔn)。有其他證據(jù)足以推翻以上記載時(shí)間的，以該證據(jù)證明的時(shí)間為準(zhǔn)。本題中小張的出生證明上登記的出生日期是2011年3月12日，因此民法上小張的出生日期是2011年3月12日。21、能量既不會憑空產(chǎn)生，也不會憑空消失，它只能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式，或者從一個(gè)物體轉(zhuǎn)移到別的物體，這描述的是（）。

A.熱力學(xué)第二定律

B.牛頓第三定律

C.萬有引力定律

D.能量守恒定律

【答案】：D"

【解析】本題考查對不同定律概念的理解。題干描述的內(nèi)容是能量守恒定律的定義，即能量既不會憑空產(chǎn)生，也不會憑空消失，只能從一種形式轉(zhuǎn)化為另一種形式或者從一個(gè)物體轉(zhuǎn)移到別的物體。熱力學(xué)第二定律主要探討的是熱量傳遞的方向性等問題，它指出熱量不可能自發(fā)地從低溫物體傳到高溫物體，與題干中能量轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移的表述不符。牛頓第三定律是指相互作用的兩個(gè)物體之間的作用力和反作用力總是大小相等，方向相反，且作用在同一條直線上，這與能量的產(chǎn)生、轉(zhuǎn)化和轉(zhuǎn)移的內(nèi)容無關(guān)。萬有引力定律是指自然界中任何兩個(gè)物體都是相互吸引的，引力的大小與兩物體的質(zhì)量的乘積成正比，與兩物體間距離的平方成反比，其描述的是物體間的引力關(guān)系，并非能量相關(guān)內(nèi)容。所以本題的正確答案是能量守恒定律。"22、管理學(xué)意義的組織中有四個(gè)重要概念，下列對應(yīng)正確的是（）。

A.職權(quán)——指某項(xiàng)職位應(yīng)該完成某項(xiàng)任務(wù)的責(zé)任

B.職責(zé)——反映組織內(nèi)各機(jī)構(gòu)、崗位上下左右相互關(guān)系

C.負(fù)責(zé)——反映上下級之間的一種關(guān)系

D.組織系統(tǒng)——指經(jīng)由一定的正式程序并賦予某項(xiàng)職位的一種權(quán)力

【答案】：C

【解析】管理學(xué)意義的組織中，職權(quán)指經(jīng)由一定的正式程序并賦予某項(xiàng)職位的一種權(quán)力；職責(zé)是指某項(xiàng)職位應(yīng)該完成某項(xiàng)任務(wù)的責(zé)任；負(fù)責(zé)反映上下級之間的一種關(guān)系；組織系統(tǒng)反映組織內(nèi)各機(jī)構(gòu)、崗位上下左右相互關(guān)系。據(jù)此分析各描述，與管理學(xué)組織概念對應(yīng)正確的是“負(fù)責(zé)反映上下級之間的一種關(guān)系”。23、下列對宗教演變史的敘述，正確的是（）。

A.伊斯蘭教最早在新疆流行

B.新疆自古是宗教和平地區(qū)

C.新疆是多民族地區(qū)多種宗教并存

D.伊斯蘭教是維吾爾族的宗教唯一信仰

【答案】：C

【解析】該題的正確答案是描述新疆是多民族地區(qū)且多種宗教并存。選項(xiàng)中“伊斯蘭教最早在新疆流行”表述錯(cuò)誤，新疆地區(qū)宗教演變歷史漫長復(fù)雜，并非伊斯蘭教最早流行；“新疆自古是宗教和平地區(qū)”不準(zhǔn)確，在歷史發(fā)展進(jìn)程中，新疆也經(jīng)歷過因宗教因素引發(fā)的一些沖突和紛爭，并非自古就處于完全和平的宗教環(huán)境；“伊斯蘭教是維吾爾族的唯一宗教信仰”也不正確，維吾爾族歷史上曾信仰過多種宗教，而且現(xiàn)在也并非所有人都只信仰伊斯蘭教，存在著多元的宗教信仰情況。所以應(yīng)選描述新疆多民族地區(qū)多種宗教并存這一符合史實(shí)的表述。24、在對待自然問題上，恩格斯曾深刻指出：“我們不要過分陶醉于我們?nèi)祟悓ψ匀唤绲膭倮瑢τ诿恳淮芜@樣的勝利，自然界都對我們進(jìn)行報(bào)復(fù)。每一次勝利，起初確實(shí)取得了我們預(yù)期的結(jié)果，但是往后卻發(fā)生完全不同的、出乎預(yù)料的影響，常常把最初的結(jié)果又消除了?！边@告訴我們（）。

A.只有尊重自然規(guī)律，才能有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路

B.要用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供豐潤的道德滋養(yǎng)，提高精神文明建設(shè)水平

C.要著力推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展

D.人類要勇于面對生態(tài)環(huán)境的挑戰(zhàn)，敢于改變自然規(guī)律，改善生態(tài)環(huán)境

【答案】：A"

【解析】本題主要考查對恩格斯關(guān)于人類與自然關(guān)系論述的理解。題意強(qiáng)調(diào)人類對自然界取得勝利后，自然界會進(jìn)行報(bào)復(fù)，最初的結(jié)果常被消除，這體現(xiàn)了尊重自然規(guī)律的重要性。從自然規(guī)律角度看，自然界有其自身運(yùn)行的規(guī)律，人類的活動若違背這些規(guī)律，就會遭到自然界的“報(bào)復(fù)”。只有尊重自然規(guī)律，按照規(guī)律辦事，才能避免因違背規(guī)律而產(chǎn)生的不良后果，從而有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。從選項(xiàng)所表達(dá)的側(cè)重點(diǎn)分析，用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化為人民提供道德滋養(yǎng)、提高精神文明建設(shè)水平，主要側(cè)重于文化和精神文明領(lǐng)域，與題干中人類對自然的開發(fā)利用以及自然規(guī)律的核心內(nèi)容不相關(guān)；推動區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展、城鄉(xiāng)協(xié)調(diào)發(fā)展、物質(zhì)文明和精神文明協(xié)調(diào)發(fā)展，重點(diǎn)在于社會發(fā)展的協(xié)調(diào)性，并非聚焦于人類與自然的關(guān)系以及自然規(guī)律；而自然規(guī)律是客觀存在的，人類可以認(rèn)識和利用自然規(guī)律，但不能改變自然規(guī)律，所以“敢于改變自然規(guī)律”的表述是錯(cuò)誤的。綜上所述，核心觀點(diǎn)是在開發(fā)利用自然時(shí)要尊重自然規(guī)律，避免走彎路，故答案為尊重自然規(guī)律可有效防止在開發(fā)利用自然上走彎路。"25、向同級機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)請求批準(zhǔn)某事項(xiàng)的公文是（）

A.請示

B.報(bào)告

C.請示報(bào)告

D.函

【答案】：D

【解析】函適用于不相隸屬機(jī)關(guān)之間商洽工作、詢問和答復(fù)問題、請求批準(zhǔn)和答復(fù)審批事項(xiàng)。而請示是用于向上級機(jī)關(guān)請求指示、批準(zhǔn)的公文；報(bào)告是向上級機(jī)關(guān)匯報(bào)工作、反映情況、回復(fù)上級機(jī)關(guān)詢問的公文；并不存在“請示報(bào)告”這種法定公文文種。所以向同級機(jī)關(guān)和不相隸屬機(jī)關(guān)請求批準(zhǔn)某事項(xiàng)要用函。26、（）的《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”。

A.黃庭堅(jiān)

B.張擇端

C.王羲之

D.蘇東坡

【答案】：C"

【解析】本題主要考查文學(xué)常識中書法作品作者的相關(guān)知識。解題的關(guān)鍵在于了解《蘭亭集序》這一“天下第一行書”的創(chuàng)作者是誰。在書法藝術(shù)領(lǐng)域，《蘭亭集序》具有極高的藝術(shù)價(jià)值和歷史地位。該作品由東晉時(shí)期著名書法家王羲之創(chuàng)作。黃庭堅(jiān)是北宋著名文學(xué)家、書法家，他擅長行書、草書，書法風(fēng)格獨(dú)特，但并非《蘭亭集序》的作者。張擇端是北宋畫家，其代表作為《清明上河圖》，此畫以長卷形式生動記錄了北宋都城東京的城市面貌和當(dāng)時(shí)社會各階層人民的生活狀況，與書法作品《蘭亭集序》無關(guān)。蘇東坡即蘇軾，同樣是北宋時(shí)期的文學(xué)家、書畫家，他的書法自成一家，具有獨(dú)特的藝術(shù)魅力，但也不是《蘭亭集序》的創(chuàng)作者。綜上，《蘭亭集序》被譽(yù)為“天下第一行書”，其作者是王羲之。"27、近年來，實(shí)名認(rèn)證的政務(wù)機(jī)構(gòu)微信公眾號越來越多，“微信問政”已漸成新趨勢。政府通過微信接受公眾質(zhì)詢，推動政府積極解決市民關(guān)心的問題。對此，下列說法不正確的是（）

A.“微信問政”體現(xiàn)了高效便民的原則

B.“微信問政”是公民對國家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段

C.“微信問政”有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國家和社會事務(wù)管理

D.社會主義法治是“治權(quán)之治”，“微信問政”有利于強(qiáng)化人民群眾對官員的監(jiān)督

【答案】：B

【解析】“微信問政”是政府通過微信接受公眾質(zhì)詢，推動解決市民關(guān)心問題的新趨勢。它能讓政府及時(shí)了解民眾需求并快速回應(yīng)解決，體現(xiàn)了高效便民的原則，有助于引導(dǎo)市民規(guī)范有序地參與國家和社會事務(wù)管理，同時(shí)也強(qiáng)化了人民群眾對官員的監(jiān)督，符合社會主義法治“治權(quán)之治”的理念。然而，“微信問政”只是一種政務(wù)互動方式，并非公民對國家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段，法律手段通常是指通過法律規(guī)定的程序和方式進(jìn)行監(jiān)督，比如訴訟、行政復(fù)議等。所以說法不正確的是“微信問政”是公民對國家機(jī)關(guān)及工作人員監(jiān)督的有效法律手段。28、2020年5月9日，重慶主城都市區(qū)工作座談會召開，會議宣布重慶“主城都市區(qū)”的范圍將由原來主城9區(qū)擴(kuò)至（）。

A.主城都市區(qū)12區(qū)

B.主城都市區(qū)19區(qū)

C.主城都市區(qū)21區(qū)

D.主城都市區(qū)25區(qū)

【答案】：C

【解析】2020年5月9日，重慶主城都市區(qū)工作座談會召開，會議宣布重慶“主城都市區(qū)”的范圍將由原來主城9區(qū)擴(kuò)至主城都市區(qū)21區(qū)。所以本題應(yīng)選主城都市區(qū)21區(qū)這一表述對應(yīng)的選項(xiàng)。29、政府在履行宏觀調(diào)控、提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)、市場監(jiān)管等職能時(shí)，體現(xiàn)了政府履行（）。

A.政治職能

B.經(jīng)濟(jì)職能

C.文化職能

D.社會職能

【答案】：B

【解析】政府的職能主要包括政治職能、經(jīng)濟(jì)職能、文化職能和社會職能等。經(jīng)濟(jì)職能是指政府為國家經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，對社會經(jīng)濟(jì)生活進(jìn)行管理的職能，主要體現(xiàn)在宏觀調(diào)控、提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)、市場監(jiān)管等方面。所以政府在實(shí)行宏觀調(diào)控、提供公共產(chǎn)品和公共服務(wù)、市場監(jiān)管等職能時(shí)，體現(xiàn)的是經(jīng)濟(jì)職能。30、職業(yè)道德的“五個(gè)要求”，既包含基礎(chǔ)性的要求，也有較高的要求。其中，最基本的要求是()

A.愛崗敬業(yè)

B.誠實(shí)守信

C.服務(wù)群眾

D.辦事公道

【答案】：A

【解析】愛崗敬業(yè)是職業(yè)道德的基礎(chǔ)，是社會主義職業(yè)道德所倡導(dǎo)的首要規(guī)范?？键c(diǎn)：職業(yè)道德與職31、初次分配是指國民收入在（）進(jìn)行的分配。

A.物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)

B.整個(gè)社會范圍內(nèi)

C.資本所有者之間

D.社會保障領(lǐng)域內(nèi)

【答案】：A

【解析】初次分配是國民收入在物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)進(jìn)行的分配。它是直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配，是由市場機(jī)制形成的，在物質(zhì)生產(chǎn)部門中，社會成員或社會集團(tuán)按照對生產(chǎn)要素的占有狀況和貢獻(xiàn)大小獲得相應(yīng)收入。整個(gè)社會范圍內(nèi)的分配涵蓋了初次分配、再分配和第三次分配等多個(gè)層次，并非初次分配的定義。資本所有者之間的分配只是初次分配中的一部分情況，不能代表初次分配的整體范圍。社會保障領(lǐng)域內(nèi)的分配屬于再分配的范疇，主要是通過政府的財(cái)政收支實(shí)現(xiàn)的，用于保障社會公平、調(diào)節(jié)收入差距等。所以正確答案是物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域內(nèi)。32、“小李杜”中的李是指（）。

A.李白

B.李賀

C.李商隱

D.李煜

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)常識中“小李杜”所指人物。“小李杜”是晚唐詩人李商隱和杜牧的并稱。李白是唐代著名詩人，其生活年代是盛唐時(shí)期，與杜甫并稱為“李杜”，并非“小李杜”中的李，所以不符合題意。李賀是中唐時(shí)期詩人，有“詩鬼”之稱，也不是“小李杜”中的李，不符合題意。李商隱是“小李杜”中的李，符合題意。李煜是南唐末代君主，精書法、工繪畫、通音律，詩文均有一定造詣，尤以詞的成就最高，但他并非“小李杜”中的李，不符合題意。綜上，本題應(yīng)選擇李商隱。"33、下列生活用品在使用過程中利用了省力杠桿原理的是（）。

A.筷子

B.釣魚竿

C.天秤

D.起瓶器

【答案】：D"

【解析】該題考查對省力杠桿原理在生活用品中的應(yīng)用理解。省力杠桿是動力臂大于阻力臂，省力但費(fèi)距離；費(fèi)力杠桿則是動力臂小于阻力臂，費(fèi)力但省距離；等臂杠桿動力臂等于阻力臂，不省力也不費(fèi)力。對于常見的生活用品，筷子在使用時(shí)，動力作用點(diǎn)到支點(diǎn)的距離小于阻力作用點(diǎn)到支點(diǎn)的距離，屬于費(fèi)力杠桿；釣魚竿使用時(shí)，同樣動力臂小于阻力臂，是費(fèi)力杠桿，可使魚移動較大距離；天秤是等臂杠桿，其動力臂和阻力臂相等，主要用于衡量物體質(zhì)量；起瓶器在開啟瓶蓋時(shí)，動力臂明顯大于阻力臂，能以較小的力克服較大的阻力，屬于省力杠桿。所以利用了省力杠桿原理的生活用品是起瓶器。"34、當(dāng)作者與主要受文者處于不相隸屬關(guān)系時(shí)，只能采用（）。

A.上行文

B.下行文

C.平行文

D.公布性文件

【答案】：C

【解析】按照行文關(guān)系、文件去向，可將公文分為上行文、下行文、平行文。上行文是指下級機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)部門向所屬上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門的一種行文；下行文是上級領(lǐng)導(dǎo)機(jī)關(guān)或業(yè)務(wù)主管部門對所屬的下級機(jī)關(guān)的一種行文；平行文是指平行機(jī)關(guān)或不相隸屬的機(jī)關(guān)之間的發(fā)文。而公布性文件是指直接向國內(nèi)外公開發(fā)布的文件。所以當(dāng)作者與主要受文者存在不相隸屬關(guān)系時(shí)，只能采用平行文。35、“修身、齊家、治國、平天下”出自（）。

A.《史記》

B.《荀子》

C.《大學(xué)》

D.《易經(jīng)》

【答案】：C"

【解析】本題考查文學(xué)常識，破題點(diǎn)在于了解“修身、齊家、治國、平天下”這一表述的出處。“修身、齊家、治國、平天下”出自《禮記·大學(xué)》，它是儒家所倡導(dǎo)的個(gè)人道德修養(yǎng)和社會政治理想的重要內(nèi)容，體現(xiàn)了儒家從自我完善到治理國家、使天下太平的邏輯過程和價(jià)值追求。《史記》是西漢史學(xué)家司馬遷撰寫的紀(jì)傳體史書，記載了上至上古傳說中的黃帝時(shí)代，下至漢武帝太初四年間共3000多年的歷史，并未收錄“修身、齊家、治國、平天下”這一內(nèi)容。《荀子》是戰(zhàn)國時(shí)期荀子和弟子們整理或記錄他人言行的哲學(xué)著作，主要反映了荀子的思想觀點(diǎn)，“修身、齊家、治國、平天下”并非出自此書?！兑捉?jīng)》即《周易》，是中國傳統(tǒng)思想文化中自然哲學(xué)與人文實(shí)踐的理論根源，是古代漢民族思想、智慧的結(jié)晶，被譽(yù)為“大道之源”，其內(nèi)容不包含“修身、齊家、治國、平天下”。綜上，“修身、齊家、治國、平天下”出自《大學(xué)》。"36、下列現(xiàn)象中，不能證明光是沿直線傳播的是（）。

A.月食現(xiàn)象

B.日光照射下人會有影子

C.雨后會出現(xiàn)彩虹

D.地球晝夜交替

【答案】：C"

【解析】本題考查對光沿直線傳播現(xiàn)象的理解。逐一分析各個(gè)現(xiàn)象：-月食現(xiàn)象是由于光沿直線傳播，地球在太陽和月球之間時(shí)，地球擋住了太陽射向月球的光，從而形成月食，所以該現(xiàn)象能證明光是沿直線傳播的。-日光照射下人會有影子，是因?yàn)楣庋刂本€傳播，人擋住了光的傳播路徑，從而在地面上形成了影子，該現(xiàn)象也能證明光是沿直線傳播的。-雨后會出現(xiàn)彩虹是由于太陽光經(jīng)過雨滴的折射和反射后，分解成七種顏色的光，形成彩虹，這是光的色散現(xiàn)象，與光沿直線傳播無關(guān)。-地球晝夜交替是因?yàn)榈厍蚴且粋€(gè)不發(fā)光且不透明的球體，太陽光沿直線傳播，只能照亮地球的一半，從而產(chǎn)生晝夜交替現(xiàn)象，該現(xiàn)象能證明光是沿直線傳播的。綜上，不能證明光是沿直線傳播的現(xiàn)象是雨后會出現(xiàn)彩虹。"37、哪所于1898年建立的學(xué)府是中國近代第一所國立大學(xué)？（）

A.京師大學(xué)堂

B.北京大學(xué)

C.清華學(xué)堂

D.南開大學(xué)

【答案】：A

【解析】該題正確答案為1898年建立的京師大學(xué)堂。京師大學(xué)堂創(chuàng)辦于1898年，是中國近代第一所國立綜合性大學(xué)，也是當(dāng)時(shí)中國的最高教育行政機(jī)關(guān)，符合題目表述。北京大學(xué)的前身為京師大學(xué)堂，1912年京師大學(xué)堂改名為北京大學(xué)。清華學(xué)堂建于1911年，南開大學(xué)正式創(chuàng)辦于1919年，二者均晚于1898年，不符合“1898年建立”這一條件。38、下列“請示”的結(jié)束語中比較得體的是（）

A.以上事項(xiàng)，請盡快批準(zhǔn)

B.以上所請，如有不同意，請來函商量

C.所請事關(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月20日前答復(fù)

D.以上所請妥否，請批復(fù)

【答案】：D"

【解析】請示是下級機(jī)關(guān)向上級機(jī)關(guān)請求對某項(xiàng)工作、問題作出指示，對某項(xiàng)政策界限給予明確，對某事予以審核批準(zhǔn)時(shí)使用的一種請求性公文。請示的結(jié)束語應(yīng)具有謙遜、尊重、得體的特點(diǎn)，體現(xiàn)對上級機(jī)關(guān)的尊重以及請求指示或批準(zhǔn)的態(tài)度?！耙陨鲜马?xiàng)，請盡快批準(zhǔn)”表述比較強(qiáng)硬，有催促上級機(jī)關(guān)的意味，不符合請示用語謙遜、得體的要求?！耙陨纤垼缬胁煌?，請來函商量”，請示是下級向上級行文，上級機(jī)關(guān)對請示事項(xiàng)作出決定通常是以批復(fù)形式，而不是“來函商量”，這種表述不符合行文規(guī)范。“所請事關(guān)重大，不可延誤，務(wù)必于本月20日前答復(fù)”，同樣帶有較強(qiáng)的命令性語氣，沒有體現(xiàn)出對上級機(jī)關(guān)應(yīng)有的尊重，不符合請示的用語規(guī)范。“以上所請妥否，請批復(fù)”，既表達(dá)了對所提事項(xiàng)妥當(dāng)與否的詢問，又請求上級機(jī)關(guān)給予批復(fù)，語氣謙遜、得體，符合請示結(jié)束語的要求。綜上，比較得體的“請示”結(jié)束語是“以上所請妥否，請批復(fù)”。"39、既是我國地勢第二、三級階梯界線，又是農(nóng)耕區(qū)與畜牧區(qū)界線的山脈是（）。

A.太行山

B.長白山

C.巫山

D.大興安嶺

【答案】：D

【解析】我國地勢第二、三級階梯的分界線為大興安嶺-太行山-巫山-雪峰山。農(nóng)耕區(qū)與畜牧業(yè)區(qū)的分界線為大興安嶺-古長城一線。所以得出此結(jié)論。40、中國古代通常在都城之外設(shè)立陪都，以作為都城職能的補(bǔ)充。唐代長期實(shí)行以長安、洛陽為基礎(chǔ)的東西平衡兩京制，而明朝則構(gòu)建了以南京、北京為核心的南北平衡兩京制。這一變化反映了（）。

A.遼闊疆域有效管理的實(shí)際需要

B.非首都功能疏散承載作用強(qiáng)化

C.政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移

D.大運(yùn)河的修建決定了都城布局

【答案】：C"

【解析】本題可從不同歷史時(shí)期的政治、經(jīng)濟(jì)發(fā)展?fàn)顩r來分析都城制度變化所反映的問題。唐朝長期以長安、洛陽構(gòu)筑東西平衡的兩京制。長安地處關(guān)中地區(qū)，是當(dāng)時(shí)的政治中心，關(guān)中地區(qū)開發(fā)較早，經(jīng)濟(jì)也較為發(fā)達(dá)；洛陽則位于中原地區(qū)，地理位置優(yōu)越，交通便利，是連接?xùn)|西部的重要樞紐，在經(jīng)濟(jì)和政治上都具有重要地位。明朝以南京、北京構(gòu)筑南北平衡的兩京制。明朝建立初期定都南京，此時(shí)中國的經(jīng)濟(jì)重心已經(jīng)南移至江南地區(qū)，南方地區(qū)經(jīng)濟(jì)繁榮，農(nóng)業(yè)、手工業(yè)和商業(yè)都十分發(fā)達(dá)。而后來朱棣遷都北京，北京地處北方，有利于加強(qiáng)對北方邊疆的控制，鞏固國防。在唐朝到明朝的歷史發(fā)展過程中，政治中心呈現(xiàn)出東移的趨勢，從長安到北京；經(jīng)濟(jì)重心則南移至江南地區(qū)。這種都城制度的變化正是政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移的體現(xiàn)。遼闊疆域有效管理的實(shí)際需要并非兩京制變化的主要原因，兩京制的設(shè)立更多是結(jié)合了政治、經(jīng)濟(jì)等多方面因素，并非單純?yōu)榱斯芾磉|闊疆域。非首都功能疏散承載作用在題干中并未體現(xiàn)，題干主要強(qiáng)調(diào)的是都城制度的變化所反映的歷史趨勢。大運(yùn)河的修建對都城布局有一定影響，但并非決定因素，都城布局是多種因素綜合作用的結(jié)果。綜上所述，這一變化反映了政治中心東移與經(jīng)濟(jì)重心南移。"41、下列表述正確的是（）。

A.父母的血型分別為A型和O型，其子女的血型也只會是A型或O型

B.吸氣時(shí)，人的肺容積增大，肺內(nèi)氣壓大于大氣壓

C.含酸味的水果一般是酸性食品，而乳酪、甜點(diǎn)一般是堿性食品

D.艾滋病病毒能在蚊蟲體內(nèi)生存、繁殖，會通過蚊蟲叮咬傳播給人類

【答案】：A

【解析】第一點(diǎn)正確，根據(jù)遺傳學(xué)原理，父母的血型分別為A型和O型，其子女的血型也只會是A型或O型。第二點(diǎn)錯(cuò)誤，吸氣時(shí)，肺內(nèi)氣壓小于大氣壓。第三點(diǎn)錯(cuò)誤，酸性食品包括肉、蛋、魚、動物脂肪和植物油、米飯、面食、糖類甜食等，乳酪和甜點(diǎn)屬于強(qiáng)酸性食品。第四點(diǎn)錯(cuò)誤，艾滋病毒不會通過蚊蟲叮咬傳播。42、李商隱詩句“桃李盛時(shí)雖寂寞，雪霜多后始青蔥”描寫的對象是（）。

A.桃李

B.菊花

C.梅花

D.青松

【答案】：D

【解析】該詩句出自李商隱《題小松》，描繪了小松在桃李爭艷的時(shí)節(jié)獨(dú)自寂寞，歷經(jīng)雪霜的考驗(yàn)后愈發(fā)蔥蘢的情景，體現(xiàn)了小松堅(jiān)韌不拔的品質(zhì)。詩句中“桃李盛時(shí)雖寂寞”說明所描寫對象與桃李盛開時(shí)的狀態(tài)不同，“雪霜多后始青蔥”突出所描寫對象在雪霜之后呈現(xiàn)出青蔥之態(tài)，這正是青松的特點(diǎn)，在惡劣環(huán)境中依然保持翠綠。因此，該詩句描寫的對象是青松。43、下列對該公文主送機(jī)關(guān)寫法的判斷，正確的是（）。

A.應(yīng)為“各縣（區(qū)）人民政府，各局委辦，各直屬機(jī)關(guān)”

B.應(yīng)為“各區(qū)、縣人民政府，各局委辦，各直屬機(jī)關(guān)”

C.該公文不必?cái)M寫主送機(jī)關(guān)

D.該公文主送機(jī)關(guān)擬寫正確

【答案】：C

【解析】這道題重點(diǎn)考查公文主送機(jī)關(guān)的寫法。在公文寫作里，主送機(jī)關(guān)的確定要結(jié)合公文的性質(zhì)、內(nèi)容以及行文目的。有些公文需要明確主送機(jī)關(guān)，以便特定對象知曉并執(zhí)行相關(guān)內(nèi)容；而有些公文，像公布性公文，因其發(fā)布對象具有廣泛性和普遍性，通常就不必?cái)M寫主送機(jī)關(guān)。所以判斷該公文主送機(jī)關(guān)寫法是否正確，關(guān)鍵在于明確其性質(zhì)和適用范圍。如果是面向社會公眾廣泛發(fā)布且不針對特定機(jī)關(guān)的公文，就不需要明確主送機(jī)關(guān)；若有特定的執(zhí)行或知曉對象，就需要擬寫合適的主送機(jī)關(guān)。44、吸煙有害健康，這是因?yàn)橄銦熑紵龝r(shí)會產(chǎn)生多種有害物質(zhì)，不僅污染環(huán)境，還對自己和他人的健康造成危害。在香煙燃燒產(chǎn)生的物質(zhì)中，最容易與人體血紅蛋白結(jié)合的是（）。

A.尼古丁

B.二氧化硫

C.一氧化碳

D.二氧化碳

【答案】：C"

【解析】本題可根據(jù)各物質(zhì)的性質(zhì)，分析哪種物質(zhì)最容易與人體血紅蛋白結(jié)合。尼古丁是一種存在于茄科植物（茄屬）中的生物堿，也是煙草的重要成分，它會使人產(chǎn)生成癮性等危害，但并不是最容易與人體血紅蛋白結(jié)合的物質(zhì)。二氧化硫是常見、簡單的硫氧化物，大氣主要污染物之一。它對人體的主要危害是對眼和呼吸道有強(qiáng)烈刺激作用等，而不是與血紅蛋白結(jié)合。一氧化碳是一種無色、無味、無臭的氣體，它與血紅蛋白的親和力比氧氣與血紅蛋白的親和力大200-300倍。一旦一氧化碳進(jìn)入人體，會迅速與血紅蛋白結(jié)合，形成碳氧血紅蛋白，使血紅蛋白喪失攜氧的能力和作用，造成組織窒息，嚴(yán)重時(shí)會危及生命。所以一氧化碳是最容易與人體血紅蛋白結(jié)合的物質(zhì)。二氧化碳在正常情況下不是有毒物質(zhì)，它在人體內(nèi)參與生理過程，人體呼出的氣體中就有二氧化碳。二氧化碳在空氣中含量過高可能會導(dǎo)致人窒息，但它不會與血紅蛋白特異性結(jié)合。綜上，香煙燃燒產(chǎn)生的物質(zhì)中，最容易與人體血紅蛋白結(jié)合的是一氧化碳。"45、下列說法符合我國經(jīng)濟(jì)規(guī)律的是（）。

A.當(dāng)前，我國的基尼系數(shù)處于歷史最低值

B.在我國，商品交換以價(jià)值為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換

C.在我國，實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存

D.我國商品的價(jià)格是由生產(chǎn)商品的剩余勞動時(shí)間決定的

【答案】：C"

【解析】本題可從各選項(xiàng)所涉及的經(jīng)濟(jì)概念及我國經(jīng)濟(jì)實(shí)際情況來進(jìn)行分析?；嵯禂?shù)是衡量居民收入分配差異程度的指標(biāo)，其數(shù)值介于0-1之間，越接近0表明收入分配越趨向平等。我國處于經(jīng)濟(jì)發(fā)展的動態(tài)過程中，收入分配格局也在不斷變化，存在多種影響基尼系數(shù)的因素，如經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整、區(qū)域發(fā)展差異等，所以不能說當(dāng)前我國的基尼系數(shù)處于歷史最低值。在商品經(jīng)濟(jì)中，價(jià)值規(guī)律是基本規(guī)律，其基本內(nèi)容之一就是商品交換要以價(jià)值量為基礎(chǔ)，實(shí)行等價(jià)交換。這里的等價(jià)交換是從長期的、本質(zhì)的角度而言，并非每次具體的交換都是等價(jià)的，但從總體和平均的情況來看，商品交換是等價(jià)的。不過，此選項(xiàng)描述的是商品經(jīng)濟(jì)的普遍規(guī)律，并非我國特有的經(jīng)濟(jì)規(guī)律。我國現(xiàn)階段實(shí)行按勞分配為主體、多種分配方式并存的分配制度，這是由我國的社會主義性質(zhì)和初級階段的國情決定的。我國是社會主義國家，必須堅(jiān)持公有制作為社會主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，公有制的主體地位決定了按勞分配在分配方式中占主體地位；同時(shí)，我國處于社會主義初級階段，生產(chǎn)力發(fā)展不平衡、多層次，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，這就決定了必然存在多種分配方式。因此，按勞分配為主體、多種分配方式并存是符合我國經(jīng)濟(jì)規(guī)律的。商品的價(jià)格由價(jià)值決定，而商品的價(jià)值量是由生產(chǎn)該商品的社會必要?jiǎng)趧訒r(shí)間決定的，不是由生產(chǎn)商品的剩余勞動時(shí)間決定的。剩余勞動時(shí)間是勞動者在必要?jiǎng)趧訒r(shí)間之外從事剩余價(jià)值生產(chǎn)的時(shí)間，與商品價(jià)格的決定并無直接關(guān)系。綜上，符合我國經(jīng)濟(jì)規(guī)律的說法是實(shí)行按勞分配為主體，多種分配方式并存。"46、低碳技術(shù)研發(fā)投入存在時(shí)滯效應(yīng)以及不確定性，所以許多國家會拿出一定比例的財(cái)政預(yù)算給予補(bǔ)貼，例如對風(fēng)電、光伏發(fā)電上網(wǎng)電價(jià)補(bǔ)貼、純電動汽車補(bǔ)貼、低碳建筑給予政策優(yōu)惠等，這表明（）。

A.財(cái)政政策干預(yù)比市場調(diào)節(jié)更具有優(yōu)越性

B.財(cái)政能夠有效彌補(bǔ)市場在資源配置中的不足

C.低碳技術(shù)研發(fā)領(lǐng)域的資源配置主要應(yīng)由政府來承擔(dān)

D.市場調(diào)節(jié)只有建立在財(cái)政政策之上才能更好地發(fā)揮作用

【答案】：B"

【解析】低碳技術(shù)研發(fā)投入存在時(shí)滯效應(yīng)與不確定性，這屬于市場調(diào)節(jié)在資源配置中存在的局限性。許多國家拿出財(cái)政預(yù)算進(jìn)行補(bǔ)貼，如風(fēng)電、光伏發(fā)電上網(wǎng)電價(jià)補(bǔ)貼、純電動汽車補(bǔ)貼、低碳建筑政策優(yōu)惠等，這種財(cái)政補(bǔ)貼行為是政府運(yùn)用財(cái)政政策對經(jīng)濟(jì)進(jìn)行宏觀調(diào)控。政府通過財(cái)政補(bǔ)貼來干預(yù)低碳技術(shù)研發(fā)領(lǐng)域的資源配置，能夠?qū)κ袌稣{(diào)節(jié)起到補(bǔ)充作用，保障低碳技術(shù)研發(fā)有資金支持，更好地實(shí)現(xiàn)資源的合理配置。這體現(xiàn)了財(cái)政能夠有效彌補(bǔ)市場在資源配置中的不足。市場調(diào)節(jié)是資源配置的基礎(chǔ)手段，具有及時(shí)、靈敏等優(yōu)點(diǎn)，財(cái)政政策干預(yù)是宏觀調(diào)控手段之一，二者都有各自的優(yōu)勢和局限性，不能簡單認(rèn)為財(cái)政政策干預(yù)比市場調(diào)節(jié)更具優(yōu)越性。在社會主義市場經(jīng)濟(jì)體制下，市場在資源配置中起決定性作用，低碳技術(shù)研發(fā)領(lǐng)域的資源配置主要應(yīng)依靠市場機(jī)制，而不是主要由政府承擔(dān)。市場調(diào)節(jié)是基礎(chǔ)，財(cái)政政策是宏觀調(diào)控手段，應(yīng)是財(cái)政政策建立在市場調(diào)節(jié)基礎(chǔ)之上，通過市場機(jī)制來更好地發(fā)揮作用，而不是市場調(diào)節(jié)建立在財(cái)政政策之上。所以，應(yīng)選擇體現(xiàn)財(cái)政能彌補(bǔ)市場資源配置不足的表述。"47、甲地區(qū)禽流感爆發(fā),為了遏制疫情的擴(kuò)散,省政府決定對該地區(qū)的禽類產(chǎn)品實(shí)施貿(mào)易禁運(yùn)。若要使這一計(jì)劃成功,必須保證整個(gè)省內(nèi)各市縣的行政協(xié)調(diào)以及維持阻止禽類產(chǎn)品進(jìn)入或離開該地區(qū)的能力。若要實(shí)施禁運(yùn),對甲地區(qū)的港口實(shí)行完全的貨品檢查是有必要的。但這樣的檢查可能導(dǎo)致其他市縣對禁運(yùn)計(jì)劃的行政不協(xié)調(diào)。以上的觀點(diǎn)如果正確,最有力地支持了下面哪個(gè)觀點(diǎn)?()

A.在檢查行動中各市縣意見的不一致可能有利于甲地區(qū)貿(mào)易禁運(yùn)的實(shí)施

B.只要各市縣的行政協(xié)調(diào)一致,甲地區(qū)的貿(mào)易禁運(yùn)就能成功

C.對甲地區(qū)的港口實(shí)施貨品檢查可以保證沒有禽類產(chǎn)品進(jìn)入或離開甲地區(qū)

D.任何針對甲地區(qū)的禽類產(chǎn)品禁運(yùn)都可能在某個(gè)時(shí)刻失敗

【答案】：D"

【解析】由文段得出的結(jié)論:①貿(mào)易禁運(yùn)需要各市縣行政協(xié)調(diào)且有能力阻止禽類產(chǎn)品進(jìn)入或離開;②實(shí)施貿(mào)易禁運(yùn)需要對港口實(shí)行完全的貨品檢查;③貨品檢查可能導(dǎo)致行政不協(xié)調(diào)。由①②可知,各市縣行政協(xié)調(diào)和對港口實(shí)行完全的貨品檢查是貿(mào)易禁運(yùn)成功的必要條件,而由③可知,二者可能無法同時(shí)實(shí)現(xiàn),故禽類產(chǎn)品禁運(yùn)可能在某個(gè)時(shí)刻失敗。由①可知,檢查時(shí)各市縣意見的不一致,即行政不協(xié)調(diào),將不利于貿(mào)易禁運(yùn)。①是充分條件假言推理,肯定后件不能推出肯定前件。"48、某市工商局的員工數(shù)量較五年前減少了數(shù)百人，但新辦企業(yè)辦證時(shí)間減少了一周。由此可以得出結(jié)論：目前該市工商局的員工工作效率較五年前有明顯的提高。以下各項(xiàng)如果為真，不能支持上述論證的是（）

A.該工商局增加了新辦企業(yè)辦證的環(huán)節(jié)

B.該工商局管理力度較五年前有明顯加強(qiáng)

C.該市新辦企業(yè)數(shù)量較五年前也有大幅減少

D.新辦企業(yè)辦證時(shí)間主要取決于人員辦事的速度

【答案】：C

【解析】題干認(rèn)為員工減少、辦證時(shí)間減短推出工作效率提高。增加辦證環(huán)節(jié)、管理加強(qiáng)、辦證時(shí)間取決于人員速度都能支持效率提高，而新辦企業(yè)數(shù)量大幅減少可能是其導(dǎo)致辦證時(shí)間減少，并非效率提高，所以不能支持。49、我國“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”是每年公歷（）。

A.2024/03/05

B.2024/03/15

C.2024/04/21

D.2024/04/26

【答案】：A

【解析】我國“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”是每年公歷3月5日，而題目中選項(xiàng)給出的2024年是具體年份，紀(jì)念日是每年固定公歷日期，并非特定某一年的日期。不過從日期匹配角度，只有對應(yīng)日期為3月5日的才符合“學(xué)雷鋒紀(jì)念日”的正確日期表述。本題正確答案對應(yīng)的日期為3月5日。50、根據(jù)弗魯姆的期望理論公式，通常情況下，效價(jià)越高，期望值越大，激勵(lì)水平就越（）。

A.高

B.低

C.一般

D.無法判斷

【答案】：A

【解析】弗魯姆的期望理論公式為：激勵(lì)力量=效價(jià)×期望值，這表明激勵(lì)水平是效價(jià)與期望值的乘積。所以當(dāng)效價(jià)越高且期望值越大時(shí)，二者的乘積就越大，激勵(lì)水平也就越高。第二部分多選題(20題)1、秦朝滅亡、漢朝建立后，統(tǒng)治者吸取前朝教訓(xùn)，采取（）的政策，從而出現(xiàn)了中國歷史上第一個(gè)治世——文景之治。

A.與民休息

B.獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)

C.輕徭薄賦

D.分封制

【答案】：AC"

【解析】秦亡漢立后，統(tǒng)治者吸取秦朝因暴政而速亡的教訓(xùn)，實(shí)行與民休息、輕徭薄賦的政策以恢復(fù)社會經(jīng)濟(jì)。與民休息使百姓能夠在戰(zhàn)后安定生活、恢復(fù)生產(chǎn)，輕徭薄賦則減輕了百姓的負(fù)擔(dān)，促進(jìn)了農(nóng)業(yè)等產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，這為文景之治的出現(xiàn)奠定了基礎(chǔ)。獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)是戰(zhàn)國時(shí)期商鞅變法的措施，目的是鼓勵(lì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)和軍事作戰(zhàn)能力，并非漢朝初期統(tǒng)治者吸取秦亡教訓(xùn)后采用的政策。分封制是西周時(shí)期實(shí)行的政治制度，漢朝初期雖有郡國并行制，但分封制并不是作為吸取秦亡教訓(xùn)后促進(jìn)社會發(fā)展、形成治世的政策舉措。因此，本題正確答案為與民休息和輕徭薄賦。"2、決策具有以下哪些特性（）。

A.目標(biāo)性

B.可行性

C.選擇性

D.滿意性

【答案】：ABCD

【解析】決策具有目標(biāo)性，目標(biāo)是決策的方向和依據(jù)，任何決策都需要明確所要達(dá)到的目標(biāo)。決策需具備可行性，要綜合考慮經(jīng)濟(jì)、技術(shù)、人力等多方面條件，以確保決策方案能夠?qū)嵤?。決策存在選擇性，是在多個(gè)備選方案中進(jìn)行比較和選擇。決策追求滿意性，由于信息和認(rèn)知的有限性，往往難以找到最優(yōu)解，而是在多個(gè)方案中選擇能讓決策者滿意的方案。3、為繁榮發(fā)展社會主義文化，中央宣傳部自1991年起組織實(shí)施精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)評選活動，“五個(gè)一”包括（）。

A.一本好書

B.一臺好戲

C.一項(xiàng)體育活動

D.一部優(yōu)秀影片

【答案】：ABD

【解析】精神文明建設(shè)“五個(gè)一工程”獎(jiǎng)評選活動中的“五個(gè)一”指的是一本好書、一臺好戲、一部優(yōu)秀影片、一首好歌、一部好電視劇（片）等。一本好書是文化創(chuàng)作和傳播的重要載體，能夠以文字形式傳承知識、傳遞思想、弘揚(yáng)價(jià)值觀；一臺好戲通過舞臺藝術(shù)形式，綜合了表演、音樂、舞蹈等多種元素，展現(xiàn)社會生活和文化內(nèi)涵；一部優(yōu)秀影片能借助影像藝術(shù)，以直觀生動的方式吸引觀眾，傳播文化和理念。而一項(xiàng)體育活動主要側(cè)重于身體鍛煉和競技比賽，不屬于“五個(gè)一工程”的“五個(gè)一”范疇。所以包括一本好書、一臺好戲、一部優(yōu)秀影片。4、下列關(guān)于《民法總則》的說法正確的有（）。

A.《民法總則》的頒行，是全面推行依法治國的重大舉措

B.對未成年人進(jìn)行特別保護(hù)是有失公平的

C.人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)利得到更多保障，有利于激發(fā)社會福利

D.對胎兒民主權(quán)利的保護(hù)，體現(xiàn)了對公民民主權(quán)利的尊重

【答案】：AC"

【解析】《民法總則》的頒行是全面推進(jìn)依法治國的重大舉措。它的出臺完善了民事法律規(guī)范體系，為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化提供了重要的制度支撐，對于保障公民、法人的合法民事權(quán)益，正確調(diào)整民事關(guān)系，維護(hù)社會和經(jīng)濟(jì)秩序起到關(guān)鍵作用，所以該說法正確。對未成年人進(jìn)行特別保護(hù)并非有失公平。未成年人身心發(fā)育尚不成熟，是一個(gè)特殊的社會群體，在認(rèn)知、心理、生理等方面與成年人存在較大差異，在社會生活中處于相對弱勢的地位。對他們進(jìn)行特別保護(hù)是基于其特殊的身心狀況和社會地位，目的是保障他們的合法權(quán)益能夠正常發(fā)展，使他們能夠在公平的社會環(huán)境中成長，這恰恰體現(xiàn)了社會的公平正義和對人權(quán)的尊重。《民法總則》使人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)利得到更多保障，這有利于激發(fā)社會活力而非社會福利。保障民事主體的人身和財(cái)產(chǎn)權(quán)利，能夠增強(qiáng)人們從事各種社會活動和創(chuàng)造財(cái)富的信心，激勵(lì)人們積極參與社會經(jīng)濟(jì)活動，從而促進(jìn)社會資源的優(yōu)化配置和經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，激發(fā)社會的活力和創(chuàng)造力。《民法總則》對胎兒民事權(quán)利的保護(hù)，并非民主權(quán)利。胎兒在母體中具有特殊的法律地位，在涉及遺產(chǎn)繼承、接受贈與等胎兒利益保護(hù)方面，視為具有民事權(quán)利能力。這是基于人道主義和對生命的尊重，保障胎兒在特定情況下的合法財(cái)產(chǎn)權(quán)益等民事權(quán)利，而民主權(quán)利主要涉及公民參與國家政治生活等方面的權(quán)利，胎兒并不具備參與政治生活的能力和條件。所以該說法錯(cuò)誤。"5、關(guān)于公文的用印，下列說法不正確的是（）

A.印章應(yīng)“騎年蓋月”

B.印章應(yīng)壓住正文

C.當(dāng)印章與正文不同處一頁時(shí)，應(yīng)在印章頁注明“此頁無正文”

D.印章不得壓成文日期

【答案】：BCD

【解析】公文用印應(yīng)“騎年蓋月”。用印不應(yīng)壓住正文，不同頁時(shí)無需注明“此頁無正文”，且印章要壓成文日期，所以不應(yīng)壓住正文、注明“此頁無正文”、不壓成文日期的說法不正確。6、全國人大常委會全票表決通過《烈士英雄保護(hù)法》，該法規(guī)定禁止扭曲、丑化、褻瀆、否定英雄事跡。對于侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)的行為，可以依法向人民法院提起訴訟的主體有（）。

A.英雄烈士的近親屬

B.檢察機(jī)關(guān)

C.負(fù)責(zé)英雄烈士保護(hù)工作的部門

D.公安機(jī)關(guān)

【答案】：AB

【解析】《中華人民共和國英雄烈士保護(hù)法》規(guī)定，對侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)的行為，英雄烈士的近親屬可以依法向人民法院提起訴訟。英雄烈士沒有近親屬或者近親屬不提起訴訟的，檢察機(jī)關(guān)依法對侵害英雄烈士的姓名、肖像、名譽(yù)、榮譽(yù)，損害社會公共利益的行為向人民法院提起訴訟。所以可以依法向人民法院提起訴訟的主體有英雄烈士的近親屬和檢察機(jī)關(guān)。而負(fù)責(zé)英雄烈士保護(hù)工作的部門以及公安機(jī)關(guān)主要是履行相應(yīng)的行政管理和執(zhí)法等職責(zé)，并非直接針對侵害英雄烈士權(quán)益行為向法院提起訴訟的主體。7、下列地質(zhì)災(zāi)害的產(chǎn)生與人類活動無關(guān)的有()

A.美國圣海倫斯火山的爆發(fā)

B.日本東部沿海的海嘯

C.我國長江上游地區(qū)的泥石流

D.我國唐山的大地震

【答案】：ABD

【解析】火山爆發(fā)是一種自然現(xiàn)象。美國圣海倫斯火山的爆發(fā)與人類活動無關(guān)，該項(xiàng)正確；海嘯是由海底地震、火山爆發(fā)、海底滑坡或氣象變化產(chǎn)生的破壞性海浪。日本東部沿海的海嘯是由地震引起的，與人類活動無關(guān)，該項(xiàng)正確；泥石流既與自然因素有關(guān)，又與人類不恰當(dāng)?shù)幕顒佑嘘P(guān)，該項(xiàng)錯(cuò)誤；地震是由構(gòu)成地球地殼的板塊移動所引起的。我國唐山的大地震與人類活動無關(guān)，該項(xiàng)正確。知識點(diǎn)：災(zāi)害專項(xiàng)題庫8、下列各項(xiàng)個(gè)人所得中，可以免征個(gè)人所得稅的有（）。

A.經(jīng)營所得

B.保險(xiǎn)賠款

C.利息股息

D.軍人轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)

【答案】：BD

【解析】根據(jù)《中華人民共和國個(gè)人所得稅法》相關(guān)規(guī)定，保險(xiǎn)賠款和軍人轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)屬于可以免征個(gè)人所得稅的范圍。保險(xiǎn)賠款是對被保險(xiǎn)人遭受保險(xiǎn)事故的經(jīng)濟(jì)補(bǔ)償，為了保障保險(xiǎn)補(bǔ)償功能的有效發(fā)揮，不對其征收個(gè)人所得稅。軍人轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)是國家給予退役軍人的安置費(fèi)用，體現(xiàn)了國家對軍人的關(guān)懷和保障，為了讓軍人能夠更好地適應(yīng)地方生活、開展新的工作，因此給予免稅待遇。而經(jīng)營所得是個(gè)人從事生產(chǎn)經(jīng)營活動取得的所得，是應(yīng)稅項(xiàng)目，需要按照規(guī)定繳納個(gè)人所得稅。利息股息是個(gè)人因擁有債權(quán)、股權(quán)而取得的收益，同樣屬于應(yīng)稅所得，應(yīng)依法繳納個(gè)人所得稅。所以可以免征個(gè)人所得稅的是保險(xiǎn)賠款和軍人轉(zhuǎn)業(yè)費(fèi)。9、根據(jù)屬地管轄原則，以下案件中，我國可以管轄的有（）。

A.在我國船舶或航空器內(nèi)犯罪的案件

B.在國際列車上發(fā)生的犯罪案件,國際列車的目的地是美國

C.犯罪行為發(fā)生在我國領(lǐng)域內(nèi)的案件

D.犯罪結(jié)果地在我國領(lǐng)域內(nèi)的案件

【答案】：ACD"

【解析】屬地管轄原則是指一個(gè)國家對其領(lǐng)土范圍內(nèi)的人、事、物享有完全的和排他的管轄權(quán)。我國《刑法》規(guī)定，凡在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的，除法律有特別規(guī)定的以外，都適用本法。凡在中華人民共和國船舶或者航空器內(nèi)犯罪的，也適用本法。犯罪的行為或者結(jié)果有一項(xiàng)發(fā)生在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)的，就認(rèn)為是在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪。對于在我國船舶或航空器內(nèi)犯罪的案件，依據(jù)我國法律規(guī)定，我國對其具有管轄權(quán)，因?yàn)榇昂秃娇掌鞅灰暈槲覈I(lǐng)土的延伸。對于在國際列車上發(fā)生的犯罪案件，國際列車并不像船舶和航空器那樣被視為我國領(lǐng)土的延伸，且該國際列車目的地是美國，所以通常不能依據(jù)屬地管轄原則由我國管轄。對于犯罪行為發(fā)生在我國領(lǐng)域內(nèi)的案件，完全符合屬地管轄原則中“凡在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪的”規(guī)定，我國享有管轄權(quán)。對于犯罪結(jié)果地在我國領(lǐng)域內(nèi)的案件，根據(jù)“犯罪的行為或者結(jié)果有一項(xiàng)發(fā)生在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)的，就認(rèn)為是在中華人民共和國領(lǐng)域內(nèi)犯罪”的規(guī)定，我國同樣可以行使管轄權(quán)。綜上，我國可以管轄的案件包括在我國船舶或航空器內(nèi)犯罪的案件、犯罪行為發(fā)生在我國領(lǐng)域內(nèi)的案件以及犯罪結(jié)果地在我國領(lǐng)域內(nèi)的案件。"10、當(dāng)今及未來世界的競爭，本質(zhì)上是人才的競爭，時(shí)代需要?jiǎng)?chuàng)造型人才。應(yīng)加快構(gòu)建有利于留住人才、使人盡其才的收入分配機(jī)制，從制度層面保障各類人才獲得與其勞動和貢獻(xiàn)相匹配的報(bào)酬。創(chuàng)造性人才需具備創(chuàng)造性思維，創(chuàng)造性思維的要求是（）。

A.堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)

B.不拘陳規(guī)舊制，否定一切

C.具體問題具體分析

D.敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維

【答案】：ACD

【解析】創(chuàng)造性思維需要立足客觀實(shí)際，從實(shí)際出發(fā)是正確認(rèn)識世界和改造世界的根本立足點(diǎn)，也是創(chuàng)造性思維的基礎(chǔ)，只有基于實(shí)際情況，才能發(fā)現(xiàn)問題、尋找解決辦法，進(jìn)而實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新創(chuàng)造。同時(shí)，創(chuàng)造性思維需遵循具體問題具體分析的原則，世界上的事物千差萬別，矛盾具有特殊性，要想創(chuàng)造性地解決問題就必須分析不同事物的特殊矛盾，做到“對癥下藥”，這樣才能找到切實(shí)可行的創(chuàng)新途徑和方法。另外，創(chuàng)造性思維還應(yīng)具備敢于打破常規(guī)的勇氣，當(dāng)按常規(guī)思維無法解決問題時(shí)，逆向思維往往能開辟新路徑，幫助突破傳統(tǒng)思維的束縛，從而產(chǎn)生新穎獨(dú)特的解決方案。而“不拘陳規(guī)舊制”是正確的，但不能“否定一切”，對舊有的制度和觀念應(yīng)該辯證看待，取其精華、去其糟粕，全盤否定會陷入形而上學(xué)的否定觀，不利于創(chuàng)新和發(fā)展。所以創(chuàng)造性思維的要求是堅(jiān)持從實(shí)際出發(fā)、具體問題具體分析以及敢于打破常規(guī)，進(jìn)行逆向思維。11、幸福感作為人們對生活滿意度的一種心理體驗(yàn)，是以一定的物質(zhì)財(cái)富為基礎(chǔ)的。然而在現(xiàn)實(shí)生活中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并非必然同步，這說明（）。

A.社會存在決定社會意識

B.社會意識具有相對獨(dú)立性

C.社會存在、社會意識相互決定，又都具有相對獨(dú)立性

D.社會意識的變化獨(dú)立于社會存在的變化

【答案】：AB"

【解析】幸福感作為一種社會意識，以一定的物質(zhì)財(cái)富（社會存在）為基礎(chǔ)，體現(xiàn)了社會存在決定社會意識。在現(xiàn)實(shí)中，幸福感的提升與物質(zhì)財(cái)富的增加并不一定同步，即社會意識并不總是與社會存在的變化保持一致，這體現(xiàn)了社會意識具有相對獨(dú)立性。社會存在決定社會意識，社會意識不能決定社會存在，二者并非相互決定的關(guān)系。同時(shí)，社會意識具有相對獨(dú)立性，并非完全獨(dú)立于社會存在，社會意識的變化依賴于社會存在的變化，只不過具有不完全同步性和不平衡性。所以，幸福感與物質(zhì)財(cái)富關(guān)系的情況表明社會存在決定社會意識，且社會意識具有相對獨(dú)立性。"12、下列屬于我國古代常用時(shí)間記錄工具的有（）。

A.漏壺

B.羅盤

C.圭表

D.日晷

【答案】：ACD"

【解析】本題可依據(jù)各選項(xiàng)所涉及物品的功能來判斷其是否為我國古代常用時(shí)間記錄工具。漏壺，也叫漏刻，是中國古代的一種計(jì)時(shí)工具。它通過水的勻速滴落來計(jì)算時(shí)間，利用壺中水位的變化來計(jì)量時(shí)間的流逝，是古代常用的計(jì)時(shí)器具之一。羅盤主要用于確定方位，是中國古代的一項(xiàng)重要發(fā)明，常用于航海、堪輿等領(lǐng)域，其功能并非用于記錄時(shí)間。圭表是中國古代度量日影長度的一種天文儀器，通過測量正午時(shí)影子的長短變化來確定節(jié)氣、劃分季節(jié)和制定歷法，是古代重要的時(shí)間記錄和天文觀測工具。日晷是利用太陽的投影方向來測定并劃分時(shí)刻的計(jì)時(shí)儀器，其原理是根據(jù)太陽在天空中的位置，由晷針的投影在晷面上的位置來指示時(shí)間。綜上，屬于我國古代常用時(shí)間記錄工具的是漏壺、圭表和日晷。"13、喜馬拉雅山脈是由哪兩個(gè)板塊擠壓形成的？（）

A.太平洋板塊

B.亞歐板塊

C.印度洋板塊

D.非洲板塊

【答案】：BC"

【解析】喜馬拉雅山脈是由板塊運(yùn)動形成的典型地理實(shí)例。地球的巖石圈并非整體一塊，而是被一些斷裂構(gòu)造帶分割成若干個(gè)板塊，板塊之間的相對運(yùn)動塑造了地球表面的基本面貌，板塊擠壓會形成山脈等地形。喜馬拉雅山脈的形成是由于兩大板塊相互擠壓。其中一個(gè)板塊是包括大部分亞洲大陸和周圍海洋的板塊，這使得該區(qū)域地殼受到強(qiáng)烈的擠壓和抬升；另一個(gè)板塊是包含印度洋及其周圍陸地的板塊，它不斷向北移動并與前者發(fā)生碰撞擠壓。在這兩大板塊的持續(xù)擠壓作用下，地殼物質(zhì)不斷堆積和隆起，逐漸形成了雄偉的喜馬拉雅山脈。而太平洋板塊主要影響太平洋周邊地區(qū)的地質(zhì)活動，例如形成太平洋沿岸的島弧、海溝等地形；非洲板塊主要影響非洲大陸及其周邊海域的地質(zhì)構(gòu)造，與喜馬拉雅山脈的形成并無直接關(guān)聯(lián)。所以喜馬拉雅山脈是由包括大部分亞洲大陸的板塊和包含印度洋及其周圍陸地的板塊擠壓形成的。"14、“脫離了身體的手是名義上的手”這一表述說明了（）。

A.部分依賴于整體

B.脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)與功能

C.整體是部分相加之和

D.整體把各個(gè)組成部分互相連結(jié)起來

【答案】：ABD"

【解析】該題探討了“脫離了身體的手是名義上的手”所蘊(yùn)含的哲學(xué)道理。此觀點(diǎn)體現(xiàn)了部分與整體的辯證關(guān)系。部分依賴于整體，脫離整體的部分會失去原有的性質(zhì)與功能。手作為身體的一部分，只有在與身體這個(gè)整體相互聯(lián)系、相互作用時(shí)才能發(fā)揮手的作用，當(dāng)脫離身體后，就不再具備作為身體一部分時(shí)手的性質(zhì)與功能了。同時(shí)，整體把各個(gè)組成部分互相連結(jié)起來，使部分在整體中發(fā)揮各自的作用，身體將手等各個(gè)部分連結(jié)起來，形成一個(gè)有機(jī)的整體。而“整體是部分相加之和”這種說法是錯(cuò)誤的，整體并非簡單的部分相加，整體具有部分所不具備的新的性質(zhì)和功能，整體與部分是辯證統(tǒng)一的關(guān)系，而不是簡單的數(shù)量相加關(guān)系。綜上，該觀點(diǎn)說明了部分依賴于整體、脫離了整體的部分就失去了原有的性質(zhì)與功能以及整體把各個(gè)組成部分互相連結(jié)起來。"15、我國社會主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征是（）。

A.平等

B.團(tuán)結(jié)

C.互助

D.和諧

【答案】：ABCD

【解析】我國社會主義民族關(guān)系是平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會主義民族關(guān)系。其中，平等是基石，各民族不論人口多少、經(jīng)濟(jì)社會發(fā)展程度高低、風(fēng)俗習(xí)慣和宗教信仰異同，都是中華民族大家庭的平等一員，具有同等的地位，在國家社會生活的一切方面，依法享有相同的權(quán)利，履行相同的義務(wù)，反對一切形式的民族壓迫和民族歧視；團(tuán)結(jié)是主線，各民族在社會生活和交往中平等相待、友好相處、互相尊重、互相幫助，共同為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國夢而團(tuán)結(jié)奮斗，反對民族分裂，維護(hù)國家統(tǒng)一；互助是保障，各民族在平等團(tuán)結(jié)的基礎(chǔ)上，為了共同的利益和目標(biāo)，互相支持、互相幫助、共同發(fā)展；和諧是本質(zhì)，各民族和睦相處、和衷共濟(jì)、和諧發(fā)展，它體現(xiàn)了中華民族的根本利益，反映了社會主義制度下我國民族關(guān)系的發(fā)展方向。所以我國社會主義民族關(guān)系的本質(zhì)特征是和諧。16、王勃的《滕王閣序》是我國古代創(chuàng)造成語數(shù)量最多的一篇文章，全文僅773個(gè)字，卻包含了40個(gè)成語。以下選項(xiàng)中的成語全出自《滕王閣序》的是（）。

A.人杰地靈高朋滿座

B.漁舟唱晚萍水相逢

C.鐘鳴鼎食凌波微步

D.青云之志水天一色

【答案】：ABD"

【解析】該題考查對出自《滕王閣序》的成語的掌握?！叭私艿仂`”“高朋滿座”“漁舟唱晚”“萍水相逢”“鐘鳴鼎食”“青云之志”“水天一色”均出自王勃的《滕王閣序》，其中“人杰地靈”指有杰出的人降生或到過，其地也就成了名勝之區(qū)；“高朋滿座”形容賓客很多；“漁舟唱晚”描繪了漁夫在傍晚歸航時(shí)的歡樂情景；“萍水相逢”比喻向來不認(rèn)識的人偶然相遇；“鐘鳴鼎食”形容貴族的豪華排場；“青云之志”指遠(yuǎn)大的志向；“水天一色”形容水天相接的遼闊景象。而“凌波微步”出自曹植的《洛神賦》，形容洛神體態(tài)輕盈，走路姿態(tài)優(yōu)美。所以，應(yīng)選擇包含皆出自《滕王閣序》的成語的選項(xiàng)。"17、民法的基本原則包括（）。

A.平等原則

B.自愿原則

C.公平原則

D.公序良俗原則

【答案】：ABCD

【解析】民法的基本原則是民事立法、民事行為和民事司法的基本準(zhǔn)則，體現(xiàn)民法的基本價(jià)值，是構(gòu)成民法的基礎(chǔ)。平等原則是指民事主體在民事活動中的法律地位一律平等，任何一方不得將自己的意志強(qiáng)加給另一方，這是民法區(qū)別于其他法律的重要特征，是市場經(jīng)濟(jì)的本質(zhì)要求在法律上的體現(xiàn)。自愿原則強(qiáng)調(diào)民事主體按照自己的意思設(shè)立、變更、終止民事法律關(guān)系，當(dāng)事人在從事民事活動時(shí)有一定的意志自由，它是民法的核心原則之一，保障了民事主體的自主決策權(quán)。公平原則要求民事主體合理地確定各方的權(quán)利和義務(wù)，在民事活動中兼顧他人利益和社會公共利益，當(dāng)出現(xiàn)利益失衡時(shí)，司法機(jī)關(guān)可以依據(jù)該原則進(jìn)行調(diào)整。公序良俗原則是公共秩序與善良風(fēng)俗的簡稱，要求民事主體的行為應(yīng)當(dāng)遵守公共秩序，符合善良風(fēng)俗，不得違反國家的公共秩序和社會的一般道德，這一原則對于維護(hù)社會公共利益和道德風(fēng)尚具有重要意義。綜上所述，平等原則、自愿原則、公平原則、公序良俗原則均為民法的基本原則。18、衡量政府績效的3E標(biāo)準(zhǔn)包括（）。

A.法制

B.效率

C.效益

D.經(jīng)濟(jì)

【答案】：BCD

【解析】衡量政府績效的3E標(biāo)準(zhǔn)是經(jīng)濟(jì)、效率和效益。經(jīng)濟(jì)是指以盡可能低的投入或成本，提供與維持既定數(shù)量和質(zhì)量的公共產(chǎn)品或服務(wù)；效率可簡單理解為投入產(chǎn)出的比例關(guān)系，關(guān)注的是手段問題；效益通常指公共服務(wù)符合政策目標(biāo)的程度，關(guān)注的是目標(biāo)或結(jié)果。而法制并非衡量政府績效3E標(biāo)準(zhǔn)的內(nèi)容。19、商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)，因此價(jià)格的變化：

A.與商品價(jià)值量的變化成正比

B.與商品價(jià)值量的變化成反比

C.直接受市場商品供求關(guān)系的影響

D.與貨幣價(jià)值量的變化成反比

【答案】：ACD"

【解析】商品價(jià)格是商品價(jià)值的貨幣表現(xiàn)。商品價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ)，一般而言，在其他條件不變的情況下，商品價(jià)值量越大，價(jià)格越高；商品價(jià)值量越小，價(jià)格越低，即價(jià)格與商品價(jià)值量同方向變動，呈正比關(guān)系。市場供求關(guān)系會直接影響價(jià)格。當(dāng)商品供過于求時(shí)，價(jià)格會下降；當(dāng)商品供不應(yīng)求時(shí)，價(jià)格會上升。所以商品價(jià)格直接受市場商品供