2025年大學(xué)《日語》專業(yè)題庫——日本傳統(tǒng)文學(xué)的文學(xué)語言與表現(xiàn)技巧考試時間：______分鐘總分：______分姓名：______一、請解釋以下名詞：1.雅語（和雅語）2.擬人語3.能楽語4.文語5.比喩二、請簡述平安時代文學(xué)（以《源氏物語》為例）在語言風(fēng)格上的主要特點。三、請簡述漢語文學(xué)在日本傳統(tǒng)文學(xué)中主要起到哪些作用。四、以下句子中運用了哪些修辭手法？請分別解釋并分析其表達效果。>「春日野の花はなびくかなわが身世にふるながめせしまに」>（出自《伊勢物語》）五、比較說明《枕草子》與《源氏物語》在敘事方式和語言表現(xiàn)上的主要差異。六、分析以下和歌中的季語、比喻以及表達的情感。>「夏草や朝露に濡れし花の色」>（出自《古今和歌集》）七、論述日本傳統(tǒng)文學(xué)中的「物の哀れ」情結(jié)是如何通過語言和表現(xiàn)技巧得以體現(xiàn)的。請結(jié)合具體作品或例子進行說明。八、解釋「へつらえ」這種語言現(xiàn)象，并舉例說明其在特定語境（如武士階層或女性）中的運用特點及其社會文化含義。試卷答案一、名詞解釋：1.雅語（和雅語）：指日本固有詞匯中，帶有莊重、典雅、精致語感，常用于文學(xué)、儀式或正式場合的語言。其特點是發(fā)音相對柔和，意義豐富，富有美感。與「俗語」相對。2.擬人語：將非人類事物（如動物、植物、自然現(xiàn)象等）賦予人類的行為、情感或特征進行描述的修辭手法。通過擬人語，可以使描寫更生動形象，富有情趣，或表達特定情感。3.能楽語：指能樂這種傳統(tǒng)戲劇形式所特有的語言，包括歌謠、舞臺提示、念白等。其語言風(fēng)格古樸、簡潔、富有表現(xiàn)力，常使用擬聲擬態(tài)詞、特殊詞匯和獨特的表達方式，與能樂的舞臺效果和表演風(fēng)格緊密相關(guān)。4.文語：與「口語」相對，指主要用于書面文學(xué)、公文、經(jīng)書等正式文字場合的日語。文語的特點是句子結(jié)構(gòu)相對復(fù)雜，多用漢字和書面語詞匯，語序有時與口語不同，富有格調(diào)和莊重感。例如漢文（中國文學(xué)風(fēng)格的日語）和部分和文（受漢文影響較大的和語書面語）。5.比喩：通過把兩種本質(zhì)不同的事物進行比較來表達的修辭手法。包括明喻（有明顯比喻詞如「は」、「を」）、暗喻（本體和喻體直接關(guān)聯(lián)，無比喻詞）、借喻（用喻體直接代替本體）等。比喩能使表達更形象、含蓄、富有感染力，幫助理解抽象概念或突出事物特征。二、簡述平安時代文學(xué)（以《源氏物語》為例）在語言風(fēng)格上的主要特點：平安時代文學(xué)，特別是《源氏物語》，其語言風(fēng)格呈現(xiàn)出以下幾個主要特點：1.和漢混交：大量使用經(jīng)過日本人吸收和改造的漢語詞匯，尤其是在描述事物、狀態(tài)、情感或引用經(jīng)典時，形成了獨特的「漢文調(diào)」。同時，和語詞匯依然占據(jù)基礎(chǔ)地位，并與漢文巧妙結(jié)合。2.文語色彩濃厚：句式結(jié)構(gòu)常受漢文影響，多用連體形、副詞、連體形修飾名詞、判斷助動詞「だ/である」等，使得語言相對典雅、書面化，富有節(jié)奏感。3.注重表現(xiàn)女性：尤其是在描寫女性心理活動、情感變化和語言談吐時，語言常顯得細膩、委婉、感性，富有女性的情致和魅力。4.修辭手法的運用：善于運用比喻、擬人、暗示、象征等多種修辭手法，以及和歌的引用和創(chuàng)作，使語言表達更富于形象性和含蓄性。5.敬語體系的發(fā)達：根據(jù)說話人、聽話人、談?wù)搶ο笾g的社會關(guān)系和尊敬程度，靈活運用尊敬語、謙讓語、丁寧語等，準(zhǔn)確表達微妙的社會性和情感色彩。三、請簡述漢語文學(xué)在日本傳統(tǒng)文學(xué)中主要起到哪些作用：漢語文學(xué)在日本傳統(tǒng)文學(xué)中扮演了多重重要角色：1.語言資源的提供：為日語提供了豐富的詞匯（漢字詞），擴展了日語的表達能力和表現(xiàn)范圍，形成了獨特的「文語」體系。2.文學(xué)體裁的引入：介紹了漢詩（五七言詩、歌行體等）、漢文（散文）、小說（如《世說新語》翻譯體）等文學(xué)體裁，對日本自身的文學(xué)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠影響。3.思想文化的傳播：通過翻譯和研習(xí)漢籍（尤其是儒家、道家、佛家經(jīng)典），傳播了中國的哲學(xué)思想、歷史觀念、倫理道德，深刻影響了日本的社會文化。4.審美情趣的塑造：漢文學(xué)中的某些審美標(biāo)準(zhǔn)（如崇尚典雅、比興、情景交融等）被日本文人吸收，并融入本土創(chuàng)作，豐富了日本的文學(xué)審美。5.社會地位的象征：在古代，能讀寫漢文一度是社會階層和文人素養(yǎng)的重要標(biāo)志，漢文學(xué)創(chuàng)作能力是獲得社會認(rèn)可的重要途徑。四、以下句子中運用了哪些修辭手法？請分別解釋并分析其表達效果。>「春日野の花はなびくかなわが身世にふるながめせしまに」>（出自《伊勢物語》）1.擬人語（擬人）：「花はなびく」將無生命的花賦予了人的動作「なびく」（搖擺），形象地描繪了春日野上花朵在春風(fēng)中輕輕搖曳的動態(tài)美。2.比喩（暗喻/借喻）：「わが身世にふるながめせしまに」將流逝的時光（「ふるなめし」意為“流逝”、“遠去”）比作需要回望的往事，或?qū)⒊橄蟮摹吧硎馈迸c需要“回望”這一動作進行關(guān)聯(lián)，暗示了春景之美麗易逝，引發(fā)說話人對自身命運的感慨和對過往的追憶。這里“身世”是本體，“回望”的動作暗示了時間的流逝和往事的遙遠。表達效果：通過擬人，使春景描寫生動化；通過比喩，將自然景象與人物內(nèi)心情感（傷春、自傷、對往昔的追憶）巧妙地聯(lián)系起來，情景交融，意境深遠，富有感染力。五、比較說明《枕草子》與《源氏物語》在敘事方式和語言表現(xiàn)上的主要差異：《枕草子》與《源氏物語》在敘事方式和語言表現(xiàn)上存在顯著差異：1.敘事方式：*《源氏物語》：是長篇連續(xù)性小說，以貴族女性光源氏為中心，按時間順序展開多個人物的故事，情節(jié)曲折，人物眾多，側(cè)重于描繪人物關(guān)系、愛情糾葛和社會生活。*《枕草子》：是隨筆式的散文集，以物哀為核心，圍繞自然風(fēng)光、宮廷日常、特定事件或物品展開短小篇章，缺乏統(tǒng)一的主人公和連貫的情節(jié)，更側(cè)重于捕捉瞬間的感受和萬物的情態(tài)。2.語言表現(xiàn)：*《源氏物語》：語言典雅，文語色彩濃厚，和漢混交，注重心理描寫和情節(jié)推進，敬語使用復(fù)雜細膩，體現(xiàn)了貴族階層的語言風(fēng)格。*《枕草子》：語言清新、簡潔、洗練，多使用和語，文語成分相對較少，句式短小精悍，富有節(jié)奏感和韻律美。注重對自然景物、季節(jié)變化、建筑、器物等的細致描繪和主觀感受的表達，善于運用比喻、暗示等手法，意境空靈，余味悠長。六、分析以下和歌中的季語、比喻以及表達的情感。>「夏草や朝露に濡れし花の色」>（出自《古今和歌集》）1.季語（季節(jié)語）：「夏草」是典型的夏季節(jié)語，指夏季生長的草或泛指夏季的景色，立刻點明了時間背景。2.比喩（擬人語/明喻）：「朝露に濡れし」可以理解為露水將花打濕（擬人），也可以理解為花像被露水浸濕一樣（明喻）。露水易逝，花在晨露中更顯嬌嫩、清冷。3.比喻（明喻）：「花の色」直接點出花的顏色，并將其作為核心意象。結(jié)合前面的描寫，“朝露に濡れた花”的顏色顯得更加鮮明、清透、也可能帶著一絲凄美。表達情感：這首和歌表達了作者對夏日清晨景色的贊美，以及對生命短暫、美景易逝的淡淡哀愁（物の哀れ）。通過描繪被朝露打濕的夏草和花，營造出一種清新、敏感、略帶感傷的意境，蘊含著對自然之美和人生無常的深刻體悟。七、論述日本傳統(tǒng)文學(xué)中的「物の哀れ」情結(jié)是如何通過語言和表現(xiàn)技巧得以體現(xiàn)的。請結(jié)合具體作品或例子進行說明?！肝铯伟Г臁故侨毡緜鹘y(tǒng)美學(xué)中一個核心概念，指對世間萬物（包括人類）的美麗、可愛、脆弱、易逝所感到的淡淡的、非惡意的哀愁和憐惜之情。它通過多種語言和表現(xiàn)技巧得以體現(xiàn)：1.細膩的觀察與描寫：作者常常對自然景物（如花、月、風(fēng)、雪、蟲）或人的某個瞬間、某個細節(jié)進行極其精細的觀察和描繪，捕捉其瞬間的美和脆弱。例如，《源氏物語》中對光源氏肌膚、眼睛、發(fā)絲的描寫，或?qū)竟?jié)變化的敏感捕捉，都飽含物哀之情。2.象征手法的運用：常用特定的意象（如花謝、葉落、流水、夜蟲鳴叫、月輪虧缺等）作為自然與人、生命與無常的象征，暗示美好的事物終將消逝。如《伊勢物語》中反復(fù)出現(xiàn)的花與人的命運類比。3.留白與暗示：不直白地抒發(fā)情感，而是通過場景描寫、景物烘托、人物行為或簡短的對話留下想象空間，讓讀者自行體會其中的哀愁。例如，《枕草子》中對空寂庭院的描寫，本身就蘊含著一種寂寥之美。4.對比手法的運用：通過對比美好事物的當(dāng)下與未來的衰敗，或人與人之間命運的差異，來強化物哀的感受。如《源氏物語》中光源氏的榮華與后續(xù)人物的悲劇命運對比。5.特定詞匯的選擇：使用一些本身就帶有感傷色彩或暗示短暫性的詞語，如「や」（呀）、「かな」（哪）、「なむ」（?。?、以及擬聲擬態(tài)詞中表達細微變化的詞等。6.情景交融：將人物的情感與所處的自然環(huán)境融為一體，通過景物來映襯或暗示人物內(nèi)心的物哀之情。八、解釋「へつらえ」這種語言現(xiàn)象，并舉例說明其在特定語境（如武士階層或女性）中的運用特點及其社會文化含義?！袱丐膜椁ā故且环N語言現(xiàn)象，指說話人故意使用與實際情況不符、過于正式或拘謹(jǐn)?shù)恼Z言，以掩飾自己的真實意圖、情感或能力，或是在特定場合為了符合身份、禮儀而裝作某種樣子。其特點是在語言表達上與內(nèi)在狀態(tài)或客觀情境存在某種程度的分離或偽裝。1.武士階層中的運用：武士階層，尤其是上層武士或samurai(侍)，在社會交往中非常注重禮儀和身份的體現(xiàn)?！袱丐膜椁ā钩１挥糜谡綀龊系慕徽劇⑾蛏霞墔R報或與他人（尤其是異性）交流時。例如，一個武士可能用非常尊敬的語言（丁寧語）來表達一個并非特別嚴(yán)重的事情，或者在表達拒絕時使用委婉、迂回的語言，以維護自己的威嚴(yán)、保持謙遜的姿態(tài)或避免直接沖突。這反映了武士道精神中對「禮」的重視，以及社會等級觀念對語言行為的影響。2.女性中的運用：在傳統(tǒng)社會中，女性（尤其是貴族女性）的言行舉止受到嚴(yán)格的禮教約束。「へつらえ」在女性語言中更為常見，常被用于表達細膩的情感、進行婉轉(zhuǎn)的拒絕、或在家庭內(nèi)部維持某種端莊。例如，一個貴族女性可能用非常典雅但略顯冷淡的語言來回應(yīng)心儀者的追求，或用暗示性的語言來表達不滿或哀愁。這既受到當(dāng)時社會對女性「柔德」（溫柔德行）的要求影響，也是女性在缺乏直接表達自由的情況下，的一種語