2025年大學(xué)《蒙古語》專業(yè)題庫——蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日與文化傳承考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、下列哪些屬于蒙古族的傳統(tǒng)節(jié)日？請(qǐng)列舉三項(xiàng)并簡要說明其重要性。二、解釋以下蒙古語詞匯在傳統(tǒng)節(jié)日語境中的含義，并各舉一個(gè)節(jié)日實(shí)例說明其使用：1.Ч?гл??(ch?l??)2.Баяр(bаяr)3.З?гж(züj)三、簡述蒙古族“那達(dá)慕”節(jié)日的起源及其主要活動(dòng)內(nèi)容，并分析其在現(xiàn)代社會(huì)中的意義。四、蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日中的飲食習(xí)俗往往蘊(yùn)含著豐富的文化信息。請(qǐng)選擇一個(gè)你熟悉的蒙古族節(jié)日，描述其特色飲食，并分析這些飲食習(xí)俗可能反映的蒙古族傳統(tǒng)觀念（如對(duì)自然的敬畏、社群的重視等）。五、隨著時(shí)代發(fā)展，蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日面臨著傳承與創(chuàng)新的挑戰(zhàn)。請(qǐng)結(jié)合你了解的具體事例，談?wù)勗诂F(xiàn)代社會(huì)背景下，蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日如何進(jìn)行有效的文化傳承，并可能面臨哪些困境。六、閱讀以下蒙古語文短文（此處假設(shè)一段關(guān)于查干薩日慶?；顒?dòng)的小短文），然后回答問題：（此處為假設(shè)的蒙古語文短文內(nèi)容）...查干薩日那天，蒙古包前掛起潔白的哈達(dá)，燃燒的桑煙升起裊裊白云。人們穿上新衣，互致祝福，孩子們嬉戲玩耍。晚上的篝火旁，人們彈唱起悠揚(yáng)的潮爾，跳起歡快的安代舞，氣氛熱烈而祥和。這一傳統(tǒng)節(jié)日不僅是家庭團(tuán)聚的時(shí)刻，也是社區(qū)凝聚和文化展示的重要平臺(tái)...根據(jù)短文內(nèi)容，回答：1.短文中描繪了查干薩日哪些方面的習(xí)俗？2.你認(rèn)為查干薩日對(duì)于維系蒙古族社會(huì)關(guān)系和文化認(rèn)同有何作用？七、請(qǐng)用蒙古語撰寫一篇短文（不少于200詞），介紹你了解的一個(gè)蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日，包括其名稱、時(shí)間、主要習(xí)俗以及你對(duì)該節(jié)日的感受或認(rèn)識(shí)。試卷答案一、1.那達(dá)慕：蒙古族最具影響力的傳統(tǒng)盛會(huì)，源于古代的軍事游戲，主要活動(dòng)有摔跤、賽馬、射箭“男兒三藝”，象征力量、智慧和精神。2.查干薩日（白月十五）：蒙古族傳統(tǒng)的燈節(jié)，農(nóng)歷正月十五，習(xí)俗包括點(diǎn)燈、觀燈、猜燈謎、吃奶制品和肉類，象征光明、智慧和團(tuán)圓。3.白音查干（肉食節(jié)）：通常在夏季水草豐美時(shí)舉行，習(xí)俗是食用自家宰殺的牲畜肉，是草原牧民分享豐收喜悅的節(jié)日，體現(xiàn)對(duì)自然的感恩和財(cái)富共享。（解析：要求列舉三項(xiàng)并說明重要性。那達(dá)慕是體育競(jìng)技盛會(huì)，查干薩日是燈節(jié)，白音查干是肉食節(jié)，均為蒙古族傳統(tǒng)節(jié)日。重要性在于它們各自承載著不同的文化內(nèi)涵，如那達(dá)慕體現(xiàn)尚武精神，查干薩日象征光明和智慧，白音查干反映游牧生活的習(xí)俗和感恩之心。）二、1.Ч?гл??(ch?l??)：意為“祝?！?、“吉祥”。在節(jié)日中常用于互致祝福語，表達(dá)美好的祝愿。例如，在查干薩日互相道“查干薩日болгох！”（祝您白月十五吉祥?。?。2.Баяр(bаяr)：意為“喜悅”、“幸福”、“好運(yùn)”。節(jié)日是人們表達(dá)喜悅心情、慶祝幸福時(shí)刻的時(shí)刻，常用“баяртай！”（恭喜！/太好了?。﹣碜ＹR。3.З?гж(züj)：意為“祭獻(xiàn)”、“供奉”。在許多傳統(tǒng)節(jié)日中，蒙古族會(huì)向神靈或祖先獻(xiàn)上哈達(dá)、奶食品、肉類等供品，以示敬意和祈求，如那達(dá)慕節(jié)前的祭天儀式。（解析：要求解釋詞匯含義并結(jié)合節(jié)日實(shí)例。需準(zhǔn)確理解詞匯在文化語境中的特定含義，并能舉出具體節(jié)日中的使用場(chǎng)景來佐證，展示對(duì)蒙古語詞匯和文化習(xí)俗的聯(lián)系掌握。）三、起源：那達(dá)慕起源于古代蒙古族部落間的軍事游戲和比試，用以鍛煉騎射技能、展示部落力量，逐漸演變?yōu)橐?guī)模盛大的節(jié)日活動(dòng)。主要活動(dòng)內(nèi)容：傳統(tǒng)上以摔跤、賽馬、射箭“男兒三藝”為核心，還有歌舞表演、物資交流集市等。現(xiàn)代那達(dá)慕還可能包括文藝演出、體育競(jìng)技、旅游展示、經(jīng)貿(mào)洽談等多元活動(dòng)。意義：在現(xiàn)代，那達(dá)慕不僅是展示民族體育風(fēng)采和精湛技藝的舞臺(tái)，更是傳承和弘揚(yáng)蒙古族傳統(tǒng)文化、增強(qiáng)民族凝聚力、促進(jìn)民族交流與合作、推動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要載體，是蒙古族文化認(rèn)同的重要象征。（解析：要求簡述起源、活動(dòng)內(nèi)容并分析現(xiàn)代意義。需對(duì)那達(dá)慕的歷史背景有所了解，能概括其主要項(xiàng)目；能描述其活動(dòng)構(gòu)成，區(qū)分傳統(tǒng)與現(xiàn)代；能從文化傳承、民族認(rèn)同、社會(huì)功能、經(jīng)濟(jì)發(fā)展等多個(gè)維度分析其在現(xiàn)代社會(huì)的重要性，體現(xiàn)分析能力。）四、選擇查干薩日為例：特色飲食包括奶制品如白食（白奶酪、酸奶）、黃油、奶皮子，以及肉類如手把肉、烤全羊等。這些飲食習(xí)俗反映的蒙古族傳統(tǒng)觀念：奶制品是游牧生活的支柱，其豐富多樣體現(xiàn)了對(duì)乳牛資源的珍視和加工技藝的傳承，也反映了游牧民族對(duì)自然的依賴和感恩；手把肉等meat-centric飲食則體現(xiàn)了蒙古族對(duì)牲畜的喜愛、草原飲食文化的獨(dú)特性，以及在豐饒時(shí)節(jié)與自然和諧相處、分享收獲的樸素觀念；共同進(jìn)餐的形式也強(qiáng)調(diào)了家庭、部落成員間的團(tuán)結(jié)與共享精神。（解析：要求選擇節(jié)日描述飲食并分析文化內(nèi)涵。需熟悉所選節(jié)日的代表性食物；能準(zhǔn)確描述這些食物的特點(diǎn)；能深入思考食物背后蘊(yùn)含的對(duì)自然的敬畏（依賴、感恩）、社群的重視（共享、團(tuán)結(jié)）、生活方式的反映（游牧特色）等文化觀念，將飲食習(xí)俗與文化精神聯(lián)系起來。）五、有效的文化傳承方式：1.加強(qiáng)教育普及，在學(xué)校課程中融入蒙古族節(jié)日知識(shí)和傳統(tǒng)；2.鼓勵(lì)社區(qū)和家庭在實(shí)踐中傳承，組織節(jié)日慶典活動(dòng)，保持習(xí)俗的活力；3.利用現(xiàn)代媒體和科技，通過紀(jì)錄片、網(wǎng)站、社交媒體等傳播節(jié)日文化；4.政府支持，保護(hù)相關(guān)文化遺產(chǎn)，提供政策和資金支持；5.鼓勵(lì)文化創(chuàng)新，在尊重傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上，創(chuàng)作新的藝術(shù)形式和表達(dá)方式，吸引年輕一代參與。可能面臨的困境：1.全球化和現(xiàn)代化沖擊，導(dǎo)致年輕一代對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日興趣減弱，習(xí)俗簡化或流失；2.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)影響，節(jié)日活動(dòng)過度商業(yè)化，偏離文化本真；3.標(biāo)準(zhǔn)化趨勢(shì)，不同地區(qū)、不同部落的特色習(xí)俗被同化；4.缺乏系統(tǒng)性的保護(hù)規(guī)劃和足夠的傳承人。（解析：要求結(jié)合實(shí)例談傳承方式并可能面臨的困境。需提出具體、可行的傳承策略，如教育、社區(qū)實(shí)踐、媒體傳播、政策支持、文化創(chuàng)新等；需識(shí)別傳承過程中可能遇到的真實(shí)挑戰(zhàn)，如現(xiàn)代化沖擊、商業(yè)化、文化同化、傳承人斷層等，并能結(jié)合實(shí)際現(xiàn)象進(jìn)行闡述，體現(xiàn)對(duì)問題的深刻認(rèn)識(shí)。）六、1.短文中描繪的查干薩日習(xí)俗包括：懸掛哈達(dá)、燃燒桑煙、穿著新衣、互致祝福、兒童嬉戲、晚上篝火、彈唱潮爾、跳安代舞等。2.查干薩日維系蒙古族社會(huì)關(guān)系的作用：通過共同慶祝節(jié)日，增進(jìn)家庭成員、鄰里、社區(qū)成員之間的情感交流，加強(qiáng)社會(huì)聯(lián)系和凝聚力。它是人們相互表達(dá)祝福、分享喜悅、解決矛盾、鞏固關(guān)系的良好時(shí)機(jī)。文化認(rèn)同作用：節(jié)日的獨(dú)特習(xí)俗、服飾、歌舞、語言表達(dá)等，共同構(gòu)成了蒙古族的文化標(biāo)識(shí)，參與節(jié)日活動(dòng)有助于強(qiáng)化個(gè)體對(duì)蒙古族身份的認(rèn)同感和歸屬感，使文化傳統(tǒng)得以延續(xù)。（解析：要求閱讀理解短文并回答問題。第1題需仔細(xì)閱讀短文，提取并列出文中提到的具體習(xí)俗活動(dòng)。第2題需基于習(xí)俗活動(dòng)及其文化象征意義，分析其對(duì)維系社會(huì)關(guān)系（促進(jìn)交流、加強(qiáng)聯(lián)系）和文化認(rèn)同（強(qiáng)化身份、傳承文化）的作用，將文本內(nèi)容與社交功能、文化意義相結(jié)合。）七、（此處為蒙古語短文，無中文答案）З?гж(查干薩日)ньолонмянгажилийнтуршlagдаах?нт?р?лхтнийхамтбайхыгэрмэлзэхаргаболон?нэлгээболжирсэнэртнийМонголынбаярnaadamюм.Тухайн?едэрэгтэйч??дийнуртшуудал,морионыморин,бэлгийнонгоолзэрэгбайлдааныурлагийнт?в?гтэйтэмцэл?ргэлжилсэнб?г??дэнэх??аргаарх?ч,ухаан,айхавныонцлогийгтогтоож,хэргийгхийхэдтулгарахаюулыгбагасгахыгхичээсэнбайжээ.Хойшооэнэх??наa(bǔ)damньуламжлалт?еийнхаасил???рг?нх?рээндх?гжин,эрхэмзалуучуудынтэмцэл,амарамгаланамьдрахынт?л??хбэлгийнаргаболонх?гжс?н.Харагдсаннаадамдб?хх?нт?р?лхтнийгухаантай,эрхэмзалуучуудыгтуслах,хайрэнэрэлтэйбайхыгсургах,бусдынтуршлага,мэдлэг,амарамгаланамьдрахынаргабарилыгсурталчлахзорилгоорзохионбайгуулагддаг.Энэх??наадамньМонголынсоёлын?нэцэнийгил???рг?нх?рээнд?з??лж,Монголынясан?зэсгэлэн,шавьгайхайрэнэрэл,авьяастайван,амарамгаланамьдрахбаатаршалагшаналагануламжлалтбаярболдог.ТиймээсМонголынб?хх?нт?р?лхтний?зэлсуртал,?нэнз?йлс,баатаршалагшаналаганбайдалдчиглэсэнх?сэлэ