2025年大學(xué)《日語》專業(yè)題庫(kù)——外語學(xué)習(xí)者的文化視角轉(zhuǎn)變考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、閱讀以下短文，回答問題。近年，隨著中國(guó)游客數(shù)量的激增，日本的“拉面店”生意興隆，成為許多外國(guó)人體驗(yàn)日本文化的窗口。然而，在享受美味的同時(shí)，一些不和諧的景象也時(shí)常出現(xiàn)。有的游客對(duì)著熱氣騰騰的拉面大聲喧嘩，有的隨意搭配醬料，甚至有的將吃剩的叉子留在桌上。這些行為不僅影響了其他食客的用餐體驗(yàn)，也引發(fā)了一些本地人的不滿。日本媒體甚至用“支那風(fēng)”（一個(gè)帶有歷史負(fù)面色彩的詞匯，此處僅為引用現(xiàn)象）來形容部分中國(guó)游客的不良習(xí)慣。面對(duì)這種情況，日本拉面店老板們有的選擇加強(qiáng)店內(nèi)的中文標(biāo)識(shí)，提醒游客注意禮儀；有的則推出了“游客專用菜單”，簡(jiǎn)化點(diǎn)餐流程，避免因語言不通導(dǎo)致的服務(wù)摩擦。也有評(píng)論認(rèn)為，這折射出日本社會(huì)在全球化背景下，如何平衡文化差異與行為規(guī)范的一道難題。試分析上述現(xiàn)象中體現(xiàn)的文化沖突點(diǎn)，并探討語言學(xué)習(xí)者在跨文化交際中應(yīng)如何調(diào)整自身行為與視角。二、請(qǐng)結(jié)合日語中的“謙譲語”（Keigo）和“丁寧語”（Teineigo）的使用情境，談?wù)勊鼈內(nèi)绾畏从橙毡旧鐣?huì)中的等級(jí)觀念和人際關(guān)系的微妙之處。以你學(xué)習(xí)日語過程中的觀察或經(jīng)歷為例，說明理解并恰當(dāng)運(yùn)用這些語法現(xiàn)象對(duì)培養(yǎng)跨文化交際意識(shí)的重要性。三、假設(shè)你是一位即將赴日交換學(xué)習(xí)的大學(xué)生。請(qǐng)根據(jù)你對(duì)日本大學(xué)校園文化和社會(huì)禮儀的了解，撰寫一篇短文，說明你會(huì)如何準(zhǔn)備自己，以適應(yīng)日本的學(xué)術(shù)環(huán)境和社會(huì)交往，并表達(dá)你對(duì)通過此次交流加深對(duì)日本文化理解的期待。四、閱讀以下關(guān)于日本“茶道”（Chadō）的描述，并回答問題。日本茶道是一種將飲茶藝術(shù)化、哲學(xué)化的傳統(tǒng)，其核心理念是“和、敬、清、寂”。茶道不僅僅是為了飲用抹茶，更是一種修行，通過簡(jiǎn)潔而儀式化的流程，讓參與者在忙碌的現(xiàn)代生活中找到內(nèi)心的平靜，體驗(yàn)“一期一會(huì)”（指每次的相遇都是獨(dú)一無二的）的珍惜感。然而，近年來，茶道也面臨著傳承的困境。年輕一代對(duì)茶道興趣減弱，而堅(jiān)守傳統(tǒng)的茶人則年事已高。一些有識(shí)之士開始嘗試將茶道元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)、藝術(shù)創(chuàng)作中，或簡(jiǎn)化茶道儀式，使其更易于被年輕人接受。同時(shí)，也有聲音擔(dān)憂，過于商業(yè)化或簡(jiǎn)化的茶道是否會(huì)失去其原有的精神內(nèi)涵。請(qǐng)談?wù)勀銓?duì)茶道所代表的文化精神的理解，并分析在現(xiàn)代社會(huì)中，像茶道這樣的傳統(tǒng)文化如何才能既保持其核心價(jià)值，又煥發(fā)新的生機(jī)？作為一名外語學(xué)習(xí)者，你認(rèn)為學(xué)習(xí)和理解這類傳統(tǒng)文化對(duì)于你自身有何意義？五、請(qǐng)翻譯以下段落，注意在翻譯時(shí)不僅要傳達(dá)字面意思，更要體現(xiàn)其中蘊(yùn)含的文化背景和說話者的意圖。日本の古剎は、靜かで広い境內(nèi)に鐘樓や客殿が靜かに並んでいる。雨が降っている時(shí)、特に朝早くや夜更けに、そこにいると、心が穏やかになるような気持ちになる。それは、都會(huì)の喧騒とは違う、何か寂れた美しさに包まれているからだろう。人々はそこで瞑想したり、時(shí)間を過ごしたりする。古剎は、現(xiàn)代の忙しい人々に、一時(shí)的に立ち止まって、自分の內(nèi)面に耳を傾ける場(chǎng)を提供しているのである。試卷答案一、文化沖突主要體現(xiàn)在：1）個(gè)體文化習(xí)慣（如大聲喧嘩、隨意搭配食物）與日本注重公共秩序、安靜用餐的文化規(guī)范之間的差異；2）部分游客可能無意識(shí)地將自身文化背景下的行為模式泛化到日本，而未考慮到文化специфичность（specificity）；3）日本媒體使用的帶有歷史負(fù)面色彩的詞匯可能加劇了文化隔閡與誤解。語言學(xué)習(xí)者在跨文化交際中應(yīng)：1）增強(qiáng)文化敏感性和意識(shí)，主動(dòng)了解和尊重目標(biāo)文化的社會(huì)規(guī)范和禮儀；2）在行為上保持謙遜和開放，避免刻板印象；3）出現(xiàn)誤解時(shí)，嘗試?yán)斫鈱?duì)方文化視角，進(jìn)行有效溝通，而非指責(zé)；4）持續(xù)學(xué)習(xí)，不斷反思自身文化立場(chǎng)，促進(jìn)文化視角的深化與轉(zhuǎn)變。二、謙譲語和丁寧語的使用反映了日本社會(huì)對(duì)等級(jí)、身份和關(guān)系的細(xì)致區(qū)分，體現(xiàn)了集體主義文化中的人際和諧訴求。謙譲語主要用于表達(dá)對(duì)他人的尊敬或自謙，避免直接提及上級(jí)或長(zhǎng)輩，維護(hù)社會(huì)距離感；丁寧語則用于表示對(duì)聽話人的禮貌和尊重，是日常交往的基礎(chǔ)。理解并恰當(dāng)運(yùn)用這些語法現(xiàn)象，要求學(xué)習(xí)者不僅要掌握語法規(guī)則，更要理解其背后的文化邏輯——對(duì)權(quán)威的尊重、對(duì)關(guān)系的維護(hù)以及避免直接沖突的傾向。這有助于學(xué)習(xí)者識(shí)別語用場(chǎng)合，選擇合適的表達(dá)方式，從而在跨文化交際中表現(xiàn)出得體性，避免因語言使用不當(dāng)而引起的誤解或冒犯，進(jìn)而深化對(duì)日本社會(huì)文化價(jià)值觀的理解。三、準(zhǔn)備方面：1）學(xué)習(xí)基本的日本社會(huì)禮儀，如鞠躬、稱呼方式、公共場(chǎng)所行為規(guī)范；2）了解日本的學(xué)術(shù)文化，如課堂討論習(xí)慣、論文格式要求、師生關(guān)系模式；3）調(diào)整心態(tài)，保持開放和尊重的態(tài)度，愿意學(xué)習(xí)新的文化和思維方式；4）提升日語溝通能力，特別是敬語的使用。期待方面：希望通過這次交流，能夠親身體驗(yàn)日本的社會(huì)生活和校園文化，與日本學(xué)生深入交流，了解他們的觀點(diǎn)和想法；通過對(duì)比中日文化的異同，加深對(duì)自身文化的認(rèn)識(shí)，拓寬國(guó)際視野；提升跨文化溝通能力，為未來的學(xué)習(xí)和工作積累寶貴經(jīng)驗(yàn)。四、茶道的精神在于通過簡(jiǎn)潔的儀式追求內(nèi)心的平靜、和諧與專注，體現(xiàn)了對(duì)自然、對(duì)他人、對(duì)當(dāng)下的尊重和珍惜（一期一會(huì)）。在現(xiàn)代社會(huì)中，傳統(tǒng)文化保持核心價(jià)值并煥發(fā)新生的路徑可能包括：1）保持核心儀式和精神內(nèi)涵的純粹性，避免過度商業(yè)化；2）創(chuàng)新表現(xiàn)形式和傳播途徑，如與現(xiàn)代藝術(shù)、設(shè)計(jì)結(jié)合，利用新媒體進(jìn)行推廣；3）簡(jiǎn)化或提供不同層級(jí)的體驗(yàn)，讓更多人有機(jī)會(huì)接觸和理解；4）強(qiáng)調(diào)其精神價(jià)值對(duì)現(xiàn)代人的意義，如提供減壓、靜心、培養(yǎng)專注力的空間。作為外語學(xué)習(xí)者，理解和學(xué)習(xí)茶道這類傳統(tǒng)文化，有助于：1）更深入地理解日語中的相關(guān)詞匯和表達(dá)（如“一期一會(huì)”）；2）把握日本文化的核心精神和價(jià)值觀；3）培養(yǎng)對(duì)其他文化現(xiàn)象的洞察力；4）提升自身的文化素養(yǎng)和跨文化理解能力，成為更有效的溝通者。五、日本の古剎は、靜かで広い境內(nèi)に鐘樓や客殿が靜かに並んでいる。雨が降っている時(shí)、特に朝早くや夜更けに、そこにいると、心が穏やかになるような気持ちになる。それは、都會(huì)の喧騒とは違う、何か寂れた美しさに包まれているからだろう。人々はそこで瞑想したり、時(shí)間を過ごしたりする。古剎は、現(xiàn)代の忙しい人々に、一時(shí)的に立ち止まって、自分の內(nèi)面に耳を傾ける場(chǎng)を提供しているのである。（翻譯時(shí)，通過“靜かに並んでいる”、“靜かになる”、“喧騒とは違う”、“寂れた美しさに包まれている”等詞匯傳達(dá)古剎的寧?kù)o、與都市的對(duì)比以及其獨(dú)特的魅力，體現(xiàn)“寂れた美しさ”的