瀘溪一中高二歷史選擇題千題百練（七）一、選擇題：本題共25小題，每小題2分，共50分。1．山西興縣碧村遺址是在晉陜大峽谷東岸發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的一座史前石城聚落遺址，城內(nèi)遺存面積達(dá)75萬(wàn)平方米。4000多年前的碧村先民們以種植粟為主、黍?yàn)榇蔚男∶最?lèi)農(nóng)業(yè)為生，并養(yǎng)殖豬、牛、羊等。碧村遺址還出土了大量鬲、斝、蛋形甕、高領(lǐng)罐等黑色陶器。這些考古發(fā)現(xiàn)反映了（

）A．母系氏族社會(huì)的風(fēng)貌 B．龍山文化的社會(huì)特征C．黃河流域文明的起源 D．古老城市國(guó)家的出現(xiàn)2．戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，社會(huì)上出現(xiàn)了大量以出賣(mài)自己勞動(dòng)力為生的“庸客”，《韓非子》中就有主人以美食、錢(qián)幣等招募“賣(mài)庸而播耕者”的記載。這一現(xiàn)象可以說(shuō)明當(dāng)時(shí)（

）A．分封制趨于解體B．郡縣制得以推廣C．井田制遭到破壞D．宗法制逐漸強(qiáng)化3．監(jiān)察官可以風(fēng)聞奏事（根據(jù)道聽(tīng)途說(shuō)來(lái)參奏大臣），是我國(guó)古代監(jiān)察制度中獨(dú)有的一項(xiàng)規(guī)定。東晉南朝、唐武則天、宋代及清代時(shí)，為大開(kāi)言諫之門(mén)，都曾允許臺(tái)諫官風(fēng)聞奏事，并規(guī)定所奏涉虛，亦不坐罪。這一規(guī)定A．彰顯了法律權(quán)威B．提高了監(jiān)察效率C．保證了社會(huì)秩序D．強(qiáng)化了君主權(quán)力4．1125年，宋使許亢宗奉命赴金，途經(jīng)“契丹東寨”，記錄道：“當(dāng)契丹強(qiáng)盛時(shí)，虜獲異國(guó)人，則遷徙雜處于此……故此地雜諸國(guó)風(fēng)俗。凡聚會(huì)處，諸國(guó)人語(yǔ)言不能相通曉，則各為漢語(yǔ)以證，方能辨之?！边@表明（

）A．通用語(yǔ)言具有重要作用 B．民族交往促進(jìn)語(yǔ)言融合C．儒家文化占據(jù)主導(dǎo)地位 D．民族團(tuán)結(jié)推動(dòng)邊疆穩(wěn)定5．1376年，明朝改行省之名為承宣布政使司，所謂“承宣布政”，強(qiáng)調(diào)地方行政不過(guò)是代皇帝之言、行皇帝之令而已。這反映了明朝初期A．地方行政的宗旨與前代無(wú)異 B．地方權(quán)力間形成了相互制衡C．布政使掌握著一省全部權(quán)力 D．行省制度得到進(jìn)一步的完善6．1876年，沈葆楨在中國(guó)臺(tái)灣創(chuàng)立基隆煤礦，礦務(wù)局盲目抬高煤價(jià)，致使上海市場(chǎng)為日本廉價(jià)煤所奪。局方還一味堅(jiān)持原價(jià)，寧可“坐視上等之煤漸化為次等，次等之煤再化為下等，下等之煤，一火自焚，不值一錢(qián)”。此事例可用來(lái)說(shuō)明洋務(wù)企業(yè)（

）A．產(chǎn)品的生產(chǎn)與市場(chǎng)脫節(jié) B．受到外國(guó)資本的控制C．阻滯了中國(guó)近代化潮流 D．缺乏市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)意識(shí)7．1898年粵漢鐵路修筑權(quán)被美國(guó)合興公司攫取，引起國(guó)人不滿(mǎn)。后該公司違約把三分之二的股票出售給比利時(shí)，至1904年，修筑權(quán)已呈易人之勢(shì)。對(duì)此，湘人“大動(dòng)公憤，紛電政府疆吏，立持廢約之議，自行籌辦”，鄂、粵兩省亦有此議。這反映出（

）A．保路運(yùn)動(dòng)廣泛開(kāi)展B．列強(qiáng)在華利益一致C．民主革命思潮興起D．民眾路權(quán)意識(shí)增強(qiáng)8．1939年，國(guó)民黨在湖南南岳衡山集中了一批抗日前線各戰(zhàn)區(qū)的軍官學(xué)習(xí)八路軍的游擊戰(zhàn)術(shù)。所用的教材，則是八路軍軍事教員陶漢章編寫(xiě)的《游擊戰(zhàn)術(shù)綱要》。這反映出（

）A．國(guó)共合作培養(yǎng)軍事人才B．?dāng)澈髴?zhàn)場(chǎng)的抗戰(zhàn)受到重視C．全面抗戰(zhàn)路線成為共識(shí)D．正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)方針落后9．中共七屆二中全會(huì)后，毛澤東指出，要處理好“四面八方”的關(guān)系，實(shí)行公私兼顧、勞資兩利、城鄉(xiāng)互助、內(nèi)外交流的政策，其中公私關(guān)系、勞資關(guān)系是最基本的。這主要著眼于（

）A．實(shí)施工業(yè)優(yōu)先發(fā)展的戰(zhàn)略 B．借鑒蘇聯(lián)社會(huì)主義建設(shè)經(jīng)驗(yàn)C．維護(hù)工農(nóng)群眾的根本利益 D．實(shí)現(xiàn)對(duì)大中城市的順利接管10．1951年中央民族學(xué)院在北京成立，后又在西北、西南、中南設(shè)立分院。學(xué)校主要招收少數(shù)民族中的工農(nóng)干部和革命軍人及民族青年，以培養(yǎng)民族地區(qū)政治干部和專(zhuān)業(yè)技術(shù)干部。據(jù)此可知，中央民族學(xué)院的設(shè)立（

）A．落實(shí)了科教興國(guó)戰(zhàn)略 B．實(shí)現(xiàn)了高等教育普及C．提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn) D．適應(yīng)了國(guó)家建設(shè)需要11．小說(shuō)《暴風(fēng)驟雨》原型地——元寶村，在改革開(kāi)放初期建起了鉛筆廠、筷子廠等企業(yè)。2012年，該村鉛筆產(chǎn)量占全國(guó)四分之一，被稱(chēng)為“亞洲鉛筆之鄉(xiāng)”。昔日“光腚屯”成為遠(yuǎn)近聞名的“億元村”。這說(shuō)明（

）A．人才培養(yǎng)是鄉(xiāng)村振興的關(guān)鍵 B．農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)調(diào)整成效顯著C．城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)實(shí)現(xiàn)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展 D．新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略已全面實(shí)施12．21世紀(jì)中國(guó)共建“一帶一路”倡議，吸引了超過(guò)150個(gè)國(guó)家參與，在亞洲合作修建雅萬(wàn)高鐵、中老鐵路，在非洲幫助人民種植綠色超級(jí)水稻，在歐洲中歐班列通達(dá)200多個(gè)城市。形成了“人類(lèi)文明新形態(tài)”“全球發(fā)展倡議”“全球安全倡議”“人類(lèi)命運(yùn)共同體”等核心概念。據(jù)此可見(jiàn)，新時(shí)代以來(lái)我國(guó)（

）A．重點(diǎn)發(fā)展同周邊國(guó)家的友好關(guān)系 B．繼續(xù)發(fā)展聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交C．外交彰顯理性的大國(guó)責(zé)任與擔(dān)當(dāng) D．踐行“真實(shí)親誠(chéng)”的和平外交理念13．中醫(yī)藥學(xué)是中國(guó)文化的瑰寶，不僅有著博大精深的理論體系，而且臨床診斷治療經(jīng)驗(yàn)豐富。2015年，屠呦呦從青蒿中分離出能夠有效抵抗瘧疾的青蒿素，對(duì)人類(lèi)防治瘧疾發(fā)揮了巨大作用，獲得諾貝爾生理學(xué)或醫(yī)學(xué)獎(jiǎng)。屠呦呦的成就受到以下哪一中醫(yī)著作的啟發(fā)（

）A．《黃帝內(nèi)經(jīng)》 B．《本草綱目》 C．《傷寒雜病論》 D．《肘后備急方》14．褻瀆國(guó)王儀式是新巴比倫王國(guó)新年活動(dòng)的重要內(nèi)容。屆時(shí)，國(guó)王將所有象征權(quán)力的飾物交給祭司，隨后祭司抽打國(guó)王面頰，推搡他來(lái)到神像前，國(guó)王向神報(bào)告一年的業(yè)績(jī)后，祭司歸還飾物。該儀式反映了（

）A．社會(huì)等級(jí)觀念的弱化 B．祭司擁有絕對(duì)權(quán)威C．王權(quán)合法性源于神權(quán) D．國(guó)家治理程序規(guī)范15．羅馬法規(guī)定，如果一匹租來(lái)的馬被人偷走，租馬人必須賠償這匹馬的價(jià)錢(qián)。不過(guò)，如果這匹馬是遭人用暴力奪走，租馬人就不必負(fù)責(zé)任；但是，如果租馬人過(guò)了約定時(shí)間沒(méi)有歸還而丟失了馬，即使馬是被人強(qiáng)行奪走，他也要負(fù)賠償責(zé)任。這表明羅馬法A．具有理性主義精神B．具有形式主義特征C．注重保護(hù)個(gè)人私產(chǎn)D．雖繁瑣但變通性強(qiáng)16．羅馬共和國(guó)時(shí)期，羅馬法規(guī)定奴隸“不具備法律人格”，完全受主人支配。到了帝國(guó)后期，羅馬法則對(duì)奴隸主的權(quán)利進(jìn)行了諸多限制，禁止奴隸主隨意殺害、虐待奴隸。這一調(diào)整（

）A．有利于緩和社會(huì)矛盾 B．?dāng)U大了羅馬帝國(guó)的基礎(chǔ)C．旨在維護(hù)奴隸的利益 D．反映了羅馬法律的完備17．羅馬共和國(guó)晚期，按照羅馬市民法的規(guī)定，外國(guó)人是沒(méi)有任何權(quán)利的。為此外事裁判官在處理外國(guó)人與羅馬人之間的案件時(shí)，創(chuàng)立了“擬制”方法，即先擬制該外國(guó)人屬于羅馬市民，然后再按照市民法的規(guī)定對(duì)其授予訴訟權(quán)，進(jìn)而審理案件。這說(shuō)明，“擬制”方法的創(chuàng)立（

）A．?dāng)U大了羅馬的公民權(quán) B．導(dǎo)致羅馬法體系混亂C．助推了萬(wàn)民法的產(chǎn)生 D．反映了羅馬法的成熟18．中世紀(jì)時(shí)，教會(huì)通過(guò)《圣經(jīng)》向世人宣傳應(yīng)該拋棄塵世的財(cái)產(chǎn)，財(cái)產(chǎn)越多離上帝越遠(yuǎn)，只有守貧才能接近上帝的思想。14—15世紀(jì)的西歐，經(jīng)商似乎成了人們崇尚的一種職業(yè)，積累更多的貨幣成為當(dāng)時(shí)社會(huì)的一種強(qiáng)烈的追求。這種變化主要緣于（

）A．宗教改革的開(kāi)展B．莊園經(jīng)濟(jì)的衰落C．商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展D．人文精神的興起19．11－12世紀(jì)，倫敦多次參與英格蘭王位紛爭(zhēng)，先后獲得城市管理權(quán)和司法權(quán)等。1327年，英王愛(ài)德華三世頒布特許狀，將內(nèi)盜、外盜管轄權(quán)等多項(xiàng)特權(quán)賦予倫敦。15世紀(jì)，倫敦式治理模式在英格蘭日益普遍。這體現(xiàn)了英格蘭（

）A．王室領(lǐng)地日益擴(kuò)大 B．國(guó)王統(tǒng)治權(quán)逐步鞏固C．貴族勢(shì)力日漸強(qiáng)大 D．城市自治權(quán)不斷加強(qiáng)20．14世紀(jì)中葉，在經(jīng)歷了黑死病后的歐洲，農(nóng)民的生存狀況有了很大改善，甚至很多人可以買(mǎi)得起香料。史學(xué)家布羅代爾認(rèn)為這一時(shí)期歐洲的農(nóng)民與貴族在飲食上沒(méi)有太大的不同。這可能是由于（

）A．價(jià)格革命削弱了貴族實(shí)力 B．全球貿(mào)易降低了奢侈品價(jià)格C．文藝復(fù)興革新了消費(fèi)觀念 D．經(jīng)濟(jì)恢復(fù)拉高了勞動(dòng)力價(jià)格21．15世紀(jì)，意大利的美第奇銀行開(kāi)始采用新的經(jīng)營(yíng)方式：它不是一家具有法人資格的銀行，而是由幾家合伙公司聯(lián)合而成，公司間各自獨(dú)立，有自己的資本、賬本和管理；它是國(guó)際性的，在佛羅倫薩、威尼斯、羅馬和倫敦等地都有分行。這種經(jīng)營(yíng)方式A．加快了工業(yè)資本的積累 B．使意大利成為世界金融中心C．推動(dòng)了長(zhǎng)途貿(mào)易的發(fā)展 D．造成社會(huì)貧富差距更加懸殊22．英國(guó)1832年議會(huì)改革重新分配了議會(huì)席位。人口減少的衰敗選區(qū)（主要是農(nóng)村）席位減少，而新興工業(yè)城鎮(zhèn)則增加了席位；同時(shí)，也降低了對(duì)議員的財(cái)產(chǎn)、土地和身份等的要求，擁有選舉權(quán)的人口從3%提升到16%。由此可推知此次議會(huì)改革（

）A．使英國(guó)議會(huì)確立了主導(dǎo)權(quán) B．使英國(guó)工人階級(jí)得以參加政權(quán)C．有利于推行自由貿(mào)易政策 D．促使英國(guó)貴族退出了政治舞臺(tái)23．1981年，美國(guó)發(fā)生新一輪經(jīng)濟(jì)危機(jī)，當(dāng)時(shí)流行的說(shuō)唱歌曲唱道，“教育不合理，通脹兩位數(shù)，車(chē)站在罷工，不能搭車(chē)去工作”，“我試著不驚慌失措……我如何才能不破產(chǎn)”。該歌曲的出現(xiàn)表明（

）A．社會(huì)現(xiàn)實(shí)影響藝術(shù)創(chuàng)作 B．滯脹嚴(yán)重導(dǎo)致階層對(duì)立C．自由放任引發(fā)社會(huì)不滿(mǎn) D．思想解放引領(lǐng)社會(huì)風(fēng)尚24．20世紀(jì)以來(lái)，科技迅猛發(fā)展提升了民眾生活質(zhì)量。但有學(xué)者提出，基因密碼破譯工程將導(dǎo)致生命的安全感消失；電子傳媒的發(fā)達(dá)會(huì)導(dǎo)致世界各民族青少年文化品味趨同，破壞人類(lèi)文化生態(tài)平衡。該觀點(diǎn)反映了科技發(fā)展（

）A．緣于提升生活質(zhì)量的需求 B．引發(fā)了深刻的社會(huì)變革C．需要協(xié)調(diào)好與人文的關(guān)系 D．推動(dòng)社會(huì)進(jìn)入信息時(shí)代瀘溪一中高二歷史選擇題千題百練（七）參考答案1．B【詳解】據(jù)材料“4000多年前的碧村”可知，該文化在時(shí)間上屬于新石器時(shí)代晚期，據(jù)材料“晉陜大峽谷東岸發(fā)現(xiàn)的規(guī)模最大的一座史前石城聚落遺址”可知，該文化位于黃河流域，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，新石器時(shí)代晚期，黃河中下游的文化為龍山文化，據(jù)材料“還出土了大量鬲、斝、蛋形甕、高領(lǐng)罐等黑色陶器”可知，該文化的陶器符合龍山文化的典型陶器特征，B項(xiàng)正確；新石器時(shí)代晚期進(jìn)入到父系氏族社會(huì)，排除A項(xiàng)；材料文化屬于新石器時(shí)代晚期，在之前就已經(jīng)存在仰韶文化等文明，所以并非黃河流域文明的起源，排除C項(xiàng)；新石器時(shí)代晚期尚未進(jìn)入國(guó)家時(shí)期，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。2．C【詳解】根據(jù)材料和所學(xué)知識(shí)可知，“庸客”沒(méi)有土地等其他生活收入來(lái)源，需要依靠出賣(mài)勞動(dòng)力幫助有地農(nóng)民或地主耕作以維持生計(jì)，反映了井田制遭到破壞，土地私有現(xiàn)象出現(xiàn)，C項(xiàng)正確；分封制是周王室把疆域土地劃分給諸侯的一種制度，與材料現(xiàn)象無(wú)關(guān)，排除A項(xiàng)；郡縣制屬于地方行政制度，材料未涉及相關(guān)內(nèi)容，排除B項(xiàng)；春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期宗法制逐漸瓦解，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3．D【詳解】根據(jù)材料結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，古代監(jiān)察官員服務(wù)于皇權(quán)，風(fēng)聞奏事即使所奏涉虛，亦不坐罪，這說(shuō)明皇帝通過(guò)監(jiān)察來(lái)強(qiáng)化自己的權(quán)力，D項(xiàng)正確；風(fēng)聞奏事有誹謗之嫌，不能彰顯法律權(quán)威，排除A項(xiàng)；材料所述風(fēng)聞奏事是皇帝加強(qiáng)自身權(quán)力的手段，風(fēng)聞奏事有濫奏情形，不能提高監(jiān)察的效率，而且容易形成冤假錯(cuò)案，排除B項(xiàng)；風(fēng)聞奏事主要針對(duì)大臣，并不能影響社會(huì)秩序，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。4．A【詳解】據(jù)本題時(shí)間信息可知準(zhǔn)確時(shí)空是遼宋夏金元時(shí)期的中國(guó)。據(jù)材料“異國(guó)人，則遷徙雜處于此”“凡聚會(huì)處”可得出民族交往交融，“諸國(guó)人語(yǔ)言不能相通曉，則各為漢語(yǔ)以證”可得出，少數(shù)民族都需要學(xué)漢語(yǔ)，以漢語(yǔ)為共同能聽(tīng)懂的、用于交流的語(yǔ)言，A項(xiàng)正確；該材料沒(méi)涉及不同民族語(yǔ)言之間如何吸收借鑒的，故不能得出“語(yǔ)言融合”，排除B項(xiàng)；材料不涉及儒家文化的社會(huì)地位，排除C項(xiàng)；結(jié)合所學(xué)，宋代與少數(shù)民族政權(quán)交界處時(shí)有戰(zhàn)爭(zhēng)，邊疆不穩(wěn)定，不能表述為民族團(tuán)結(jié)，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。5．A【詳解】材料信息“‘承宣布政’，強(qiáng)調(diào)地方行政不過(guò)是代皇帝之言、行皇帝之令而已”反映出明朝布政使司是代表中央治理地方的，這和元代行中書(shū)省的宗旨是一樣的，故A項(xiàng)正確；材料沒(méi)有體現(xiàn)出地方權(quán)力的制衡，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；明代地方設(shè)立的是三司，除了布政使司還有提刑司和都司，分別掌管行政、司法和軍事，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；材料信息說(shuō)明明代已經(jīng)廢除行省制度，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。6．D【詳解】據(jù)材料可知，礦務(wù)局盲目抬高物價(jià)，且一味堅(jiān)持原價(jià)，致使市場(chǎng)喪失，說(shuō)明洋務(wù)企業(yè)缺乏市場(chǎng)化經(jīng)營(yíng)意識(shí)，D項(xiàng)正確；材料描述的是洋務(wù)企業(yè)面對(duì)市場(chǎng)的經(jīng)營(yíng)，沒(méi)有體現(xiàn)生產(chǎn)與市場(chǎng)脫節(jié)信息，排除A項(xiàng)；受到外國(guó)資本的控制，在材料中沒(méi)有描述，排除B項(xiàng)；阻滯了中國(guó)近代化潮流，在材料中沒(méi)有描述，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。7．D【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)可知，面對(duì)美國(guó)公司違約轉(zhuǎn)讓粵漢鐵路修筑權(quán)，湘、鄂、粵三省民眾“大動(dòng)公憤”，要求“廢約”“自行籌辦”，直接體現(xiàn)了民眾對(duì)國(guó)家鐵路主權(quán)（路權(quán)）的重視，反映出近代中國(guó)民眾路權(quán)意識(shí)的覺(jué)醒和增強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料只涉及當(dāng)時(shí)湘、鄂、粵等地百姓對(duì)清政府出賣(mài)鐵路利權(quán)行為的憤慨，但尚未發(fā)展成為“保路運(yùn)動(dòng)”，保路運(yùn)動(dòng)興起的時(shí)間是1911年，排除A項(xiàng)；材料中美國(guó)合興公司違約將股票出售給比利時(shí)，反映出列強(qiáng)在爭(zhēng)奪在華利益時(shí)存在矛盾和競(jìng)爭(zhēng)，而非“利益一致”，排除B項(xiàng)；材料核心是民眾反對(duì)列強(qiáng)侵占路權(quán)、要求收回自辦，體現(xiàn)的是民族主義意識(shí)中對(duì)國(guó)家主權(quán)（路權(quán)）的維護(hù)，未涉及“民主革命思潮”（如推翻封建帝制、建立共和等主張），排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8．B【詳解】國(guó)民黨軍官學(xué)習(xí)八路軍的游擊戰(zhàn)術(shù)，把八路軍軍事教員編寫(xiě)的《游擊戰(zhàn)術(shù)綱要》當(dāng)作教材，可見(jiàn)中共創(chuàng)建的游擊戰(zhàn)術(shù)被國(guó)民黨借鑒，說(shuō)明敵后戰(zhàn)場(chǎng)抗戰(zhàn)受到重視，B項(xiàng)正確；國(guó)共合作重在抗擊日本侵略，材料未體現(xiàn)國(guó)共合作培養(yǎng)軍事人才，排除A項(xiàng)；全面抗戰(zhàn)路線指的是依靠全國(guó)人民抗戰(zhàn)，材料未體現(xiàn)成為共識(shí)，排除C項(xiàng)；國(guó)民黨借鑒中共創(chuàng)建的游擊戰(zhàn)術(shù)不能證明正面戰(zhàn)場(chǎng)的作戰(zhàn)方針落后，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9．D【詳解】中共七屆二中全會(huì)召開(kāi)，工作重心由農(nóng)村轉(zhuǎn)移到城市，因此材料主要是對(duì)大中城市的順利接管做準(zhǔn)備，D項(xiàng)正確；1953年一五計(jì)劃要實(shí)施工業(yè)優(yōu)先發(fā)展戰(zhàn)略，排除A項(xiàng)；1953年開(kāi)始的社會(huì)主義工業(yè)化建設(shè)要借鑒蘇聯(lián)的經(jīng)驗(yàn)，排除B項(xiàng)；材料強(qiáng)調(diào)處理好“四面八方”的關(guān)系，而不僅僅是維護(hù)工農(nóng)群眾的利益，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。10．D【詳解】據(jù)材料“1951年……以培養(yǎng)民族地區(qū)政治干部和專(zhuān)業(yè)技術(shù)干部”并結(jié)合所學(xué)，當(dāng)時(shí)新中國(guó)成立不久，全國(guó)包括少數(shù)民族地區(qū)都面臨著鞏固政權(quán)、鞏固人民當(dāng)家做主的地位、恢復(fù)發(fā)展經(jīng)濟(jì)的任務(wù)，故材料中的做法可以促進(jìn)少數(shù)民族地區(qū)黨和國(guó)家政策的貫徹，促進(jìn)民主政治和經(jīng)濟(jì)建設(shè)的發(fā)展，適應(yīng)了國(guó)家建設(shè)需要，D項(xiàng)正確；科教興國(guó)戰(zhàn)略提出于1995年，與材料時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；材料只涉及這一個(gè)學(xué)校及其幾個(gè)分院，不能得出高等教育“普及”且2019年，我國(guó)高等教育毛入學(xué)率超過(guò)50%，進(jìn)入高等教育普及化階段，排除B項(xiàng)；民族學(xué)院有它特殊的功能，招收對(duì)象也有針對(duì)性，不等于提高了人才選拔標(biāo)準(zhǔn)，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。11．B【詳解】據(jù)材料“元寶村，在改革開(kāi)放初期建起了鉛筆廠、筷子廠等企業(yè)”“億元村”等信息并結(jié)合所學(xué)可得出，改革開(kāi)放后，鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)發(fā)展起來(lái)，農(nóng)村經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)由建國(guó)初期單一的抓農(nóng)業(yè)、抓糧食生產(chǎn)，向一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展調(diào)整，并且調(diào)整成效顯著，B項(xiàng)正確；據(jù)材料“鄉(xiāng)鎮(zhèn)企業(yè)”“亞洲鉛筆之鄉(xiāng)”等信息可得出，材料只涉及對(duì)內(nèi)經(jīng)濟(jì)體制改革和對(duì)外開(kāi)放對(duì)企業(yè)的推動(dòng)作用，不涉及“人才”，排除A項(xiàng)；城鄉(xiāng)經(jīng)濟(jì)尚未實(shí)現(xiàn)均衡協(xié)調(diào)發(fā)展，排除C項(xiàng)；2012年黨的十八大以來(lái)，新型城鎮(zhèn)化戰(zhàn)略才全面實(shí)施，而材料時(shí)間則是截止在2012年，D項(xiàng)與材料時(shí)間不符，排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12．C【詳解】由材料可知，十八大以來(lái)中國(guó)積極促進(jìn)全球治理體系改革與完善，倡議和推動(dòng)“一帶一路”建設(shè)，推動(dòng)構(gòu)建人類(lèi)命運(yùn)共同體，為推動(dòng)國(guó)際秩序和國(guó)際體系朝著更加公正合理、普惠均衡的方向發(fā)展貢獻(xiàn)中國(guó)智慧，彰顯了大國(guó)責(zé)任擔(dān)當(dāng)，C項(xiàng)正確；在非洲幫助人民種植綠色超級(jí)水稻，在歐洲中歐班列通達(dá)200多個(gè)城市，不屬于發(fā)展同周邊國(guó)家的友好關(guān)系，排除A項(xiàng)；“一帶一路”是中國(guó)倡議和推動(dòng)的，不屬于以聯(lián)合國(guó)為中心的多邊外交，排除B項(xiàng)；中國(guó)提出“真實(shí)親誠(chéng)”理念，加強(qiáng)與非洲國(guó)家之間的團(tuán)結(jié)合作，材料不僅僅涉及非洲，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。13．D【詳解】據(jù)本題材料及所學(xué)知識(shí)可知，東晉葛洪的《肘后備急方》記載了“青蒿一握,以水二升漬,絞取汁,盡服之”的內(nèi)容，這與屠呦呦的成就相關(guān)，D項(xiàng)正確；《黃帝內(nèi)經(jīng)》是中醫(yī)學(xué)的奠基之作，與青蒿素的分離沒(méi)有必然的聯(lián)系，排除A項(xiàng)；《本草綱目》是李時(shí)珍的藥物學(xué)著作，并沒(méi)有與青蒿素相關(guān)的記載，排除B項(xiàng)；《傷寒雜病論》是張仲景的中醫(yī)學(xué)著作，且屬于臨床醫(yī)學(xué)，與藥物學(xué)的研究沒(méi)有關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14．C【詳解】據(jù)材料“國(guó)王將所有象征權(quán)力的飾物交給祭司……國(guó)王向神報(bào)告一年的業(yè)績(jī)”可知，在新巴比倫王國(guó)，祭司是神在人間的代表，國(guó)王將象征權(quán)力的飾物交給祭司，祭司褻瀆國(guó)王，并且國(guó)王需要向神報(bào)告業(yè)績(jī)，體現(xiàn)了君權(quán)神授的特點(diǎn)，國(guó)王權(quán)力的合法性源于神權(quán)，C項(xiàng)正確；材料僅涉及祭司和國(guó)王，并不涉及新巴比倫王國(guó)的其他社會(huì)階層，看不出等級(jí)觀念弱化，排除A項(xiàng)；材料“國(guó)王向神報(bào)告一年的業(yè)績(jī)”體現(xiàn)了神擁有絕對(duì)權(quán)威，祭司只是神在人間的代表，排除B項(xiàng)；國(guó)王向神匯報(bào)業(yè)績(jī)一定程度上反映了國(guó)家治理的神權(quán)色彩，且材料并未涉及具體的國(guó)家行政，“程序規(guī)范”無(wú)從體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。15．A【詳解】羅馬法中，對(duì)于馬匹丟失可能發(fā)生的各種情形都加以考慮并給予適當(dāng)?shù)呐袥Q依據(jù)，這說(shuō)明羅馬法的制定帶有明顯的理性主義精神，A正確；形式主義在材料中并未體現(xiàn)，排除B；保護(hù)個(gè)人私有財(cái)產(chǎn)只是材料中部分內(nèi)容的體現(xiàn)，C片面解讀材料，排除；“繁瑣”在材料中不能體現(xiàn)，排除D。16．A【詳解】材料體現(xiàn)了羅馬法對(duì)奴隸主權(quán)利的限制，這在一定程度上保障了奴隸的生命安全和基本人權(quán)，有助于緩和社會(huì)矛盾，維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定，A項(xiàng)正確；羅馬法對(duì)奴隸主權(quán)利的限制，并沒(méi)有解除奴隸主對(duì)奴隸的剝削，不能擴(kuò)大羅馬帝國(guó)的基礎(chǔ)，排除B項(xiàng)；羅馬法是維護(hù)奴隸主階級(jí)利益的法律，不可能維護(hù)奴隸的利益，排除C項(xiàng)；材料信息只涉及羅馬法中關(guān)于奴隸的規(guī)定，不能反映羅馬法律的完備，排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。17．C【詳解】由材料可知，“擬制”方法雖沒(méi)有真正授予外國(guó)人公民權(quán)，但突破了羅馬市民法的封閉與狹隘，使羅馬法在一定程度上走向了開(kāi)放與實(shí)用，助推了萬(wàn)民法的產(chǎn)生，C項(xiàng)正確；“擬制”方法并沒(méi)有真正授予外國(guó)人公民權(quán)，因而并沒(méi)有擴(kuò)大羅馬的公民權(quán)，排除A項(xiàng)；“擬制”弱化了羅馬市民法的形式主義，增強(qiáng)了其實(shí)用性，有積極作用，排除B項(xiàng)；自然法的提出，標(biāo)志著羅馬法的成熟，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。18．C【詳解】依據(jù)材料概括可知：人們對(duì)于經(jīng)商和積累貨幣的觀念發(fā)生了轉(zhuǎn)變，這種轉(zhuǎn)變主要是因?yàn)榇藭r(shí)商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展導(dǎo)致的，C項(xiàng)正確；宗教改革開(kāi)始于16世紀(jì)，時(shí)間不符，排除A項(xiàng)；此種觀念的轉(zhuǎn)變與莊園經(jīng)濟(jì)的衰落無(wú)關(guān)，排除B項(xiàng)；商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，促進(jìn)人文精神的興起，排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。19．D【詳解】據(jù)本題材料概括得出主要結(jié)論是：倫敦獲得城市管理權(quán)、司法權(quán)、內(nèi)盜、外盜管轄權(quán)，倫敦式治理模式在英格蘭日益普遍，體現(xiàn)了英格蘭城市自治權(quán)不斷加強(qiáng)，D項(xiàng)正確；材料說(shuō)的是城市自治，未體現(xiàn)王室領(lǐng)地?cái)U(kuò)大，排除A項(xiàng)；材料說(shuō)的是國(guó)王給城市頒布特許狀，從而促使城市自治權(quán)加強(qiáng)，而不是國(guó)王統(tǒng)治權(quán)，排除B項(xiàng)；材料未涉及貴族勢(shì)力，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。20．D【詳解】材料表明，14世紀(jì)中葉，歐洲在經(jīng)歷了黑死病之后，農(nóng)民的生活水平有了很大改善，在飲食上甚至與貴族都沒(méi)有太大的差別。結(jié)合所學(xué)知識(shí)，黑死病導(dǎo)致歐洲大量人口死亡，勞動(dòng)力急劇減少，此時(shí)農(nóng)村勞動(dòng)力的價(jià)格就得到了極大的提高，農(nóng)民也就有了更高的收入，其生活水平由此得到改善，D項(xiàng)正確；價(jià)格革命和全球貿(mào)易發(fā)生在新航路開(kāi)辟后，排除AB項(xiàng)；文藝復(fù)興對(duì)農(nóng)民的影響較小，材料中農(nóng)民與貴族飲食上的變化與文藝復(fù)興沒(méi)有直接關(guān)系，排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。21．C【詳解】材料反映了美第奇銀行采取聯(lián)合經(jīng)營(yíng)、獨(dú)立核算的新模式，成為一家