《世說新語》南朝宋臨川王

劉義慶

(403-444)組織編寫的

志人小說集，記載漢末至東晉士大夫的言談、逸事。全書共8卷，分德行、言語、政事、文學(xué)等36篇，善于塑造人物，有文學(xué)、史學(xué)價(jià)值。學(xué)習(xí)目標(biāo)·反復(fù)誦讀，培養(yǎng)文言語感。·

借助注釋疏通文意，初步感知古今漢語的差別?！?/p>

感受古人文化修養(yǎng)，欣賞古代少年的聰慧和方正?！?/p>

了解“謙辭”“敬辭”,積累并學(xué)會(huì)應(yīng)用。陳太丘與友期行解題陳太丘：名陳

是shí

,

因曾任太丘縣長，所以

后世稱“陳太丘”。把官名用作敬稱稱人是古代

的一個(gè)習(xí)慣?！捌谛小?相約同行。朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意停頓活動(dòng)一(1)(1元充年時(shí)七劌，外外/戲。(2)(2待群君不連不至，去己去。(3)(3君家羅糊居

期日中。陳太丘與友期行陳太丘與友/

期行，期/日中，過中/

不至，太

丘/

舍去，去后

/

乃至。元方

/

時(shí)年/

七歲，門外/

戲?？蛦?

元方：“尊君/

在不?”答曰：“待君

/

久不至，已去。”友人

/

便怒曰：“非人哉!與人/

期行，相委/

而去?！痹?曰：

“君與家君

/

期日中。日中/

不至，則是/

無信；對(duì)子/

罵父，則是/

無禮?！庇讶藨M，下車引/

之，元方

/

入門/

不顧。結(jié)合注釋，理解文意?；顒?dòng)二陳太丘與友期

行，期日中，陳太丘和友人相約同行，約定的時(shí)間是正午時(shí)分。過中不至，

太

丘舍

去

，

去

后乃至

。到

舍棄

離開

才過了正午時(shí)分友人沒有到，陳太丘舍棄(他)而離開，離開后(友人)才到。古義：約定期今義：日期相

約同

行元方時(shí)年七歲，門外戲。元芳當(dāng)時(shí)年齡為七歲，在門外嬉戲?？蛦栐剑?/p>

“尊君在不?”客人問元芳：

“令尊在否?”令尊

同

“

否

”嬉

戲通假字“通假”指通用、假借，即用音同或音近的字

代替本字。教材注釋的格式是：某，同“某”?！?/p>

不

”

同

“

否

”通假字

本字通假字讀本字“否”的音。到

離開語氣詞答曰：

“待君久不至，已去?！庇讶吮闩骸胺侨嗽?(元芳)回答說：“(父親)等您很久您沒有來，已經(jīng)離開了?！庇讶司蜕鷼獾?/p>

說：

“真不是君子啊!和別人約定同行，卻丟下我走了?！迸c人期行，相

委

而去。動(dòng)作偏指一方舍棄委今義：托付；任命古義：離開對(duì)人謙稱自己的父親“

君

與家

君期

日

中

。您與我父親相約在正午時(shí)分。這就是日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮?！闭鐣r(shí)分沒有到，這就是沒有信用；對(duì)著孩子罵父親，這就是沒有禮貌。友人感到慚愧，下車去拉元方。元方走進(jìn)家門沒有回頭看。友人慚，下車引之。元方入門不顧。拉，牽引回頭看引(甲骨文)

(金文)

(小篆)《說文解字》:

引，開弓也。引申本義：拉弓

牽，拉。引(楷書)“引”字形演變“頁”(甲骨文)

(金文)頁，頭。含“頁”的字多與“頭”有關(guān)。如顛(頭頂)、顏(臉)、領(lǐng)(脖子)、頸(脖子

或脖子前部)、項(xiàng)(脖子后部),顧(回頭看)?！熬薄凹揖薄白鹁钡姆Q謂尊君在不

君與家君下

下您(禮貌我的父親(對(duì)人稱呼對(duì)方)謙稱自己的父親)T令尊(對(duì)別人父親的尊稱)問題探究，深入理解?；顒?dòng)三對(duì)話背景：友人過中不至客人無信對(duì)話內(nèi)容：

客人無禮元方：回?fù)舾赣褜?duì)話結(jié)果：

友人慚，下車引之，元方入門不顧1.

《陳太丘與友期行》寫了怎樣的故事?陳太丘與

友期行用自己的話復(fù)述故事?！霸綍r(shí)年七歲，門外戲。”“友人慚，下車引之，元方入門不顧。”這兩句與主體故事沒有直接關(guān)系，能刪去嗎?議一議2.本篇出自《世說新語

·

方正》。

“方正”指品行剛正，

不怕因堅(jiān)持做正確的事而得罪人。文中怎樣體現(xiàn)了元方

的“方正”?(1)陳太丘依約行事，過時(shí)即去。(2)七歲小兒也知道要守時(shí)守信。(3)元方堅(jiān)決回?fù)簟皩?duì)子罵父”的父友，辯駁有理

有據(jù)，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)3.你對(duì)友人的印象是什么?請(qǐng)結(jié)合文本具體說說?！捌谌罩校^中不至。

”

無信“對(duì)子罵父”

→

無禮“尊君在不”

→用語文雅，有文化“怒”

→

性格急躁“慚”

“下車引之”

知錯(cuò)就改陳太丘與友期行，期日中，過中不至，太丘舍去，去后乃至。元方時(shí)年七歲，門外戲。客問元方：“尊君在不?(敬(而)答曰：“待君久不至，已去?！庇讶吮闩?/p>

“非人哉!與人期行，相委而去。”元方

(正色)

曰

：

“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對(duì)子罵父，則是無禮。”友人慚，下車引之，元方入門不顧。補(bǔ)情態(tài)結(jié)合故事情節(jié)，分角色朗讀課文，代入不同人物的語氣特點(diǎn)。4.

友人知錯(cuò)了，元方卻“入門不顧?！?/p>

元方這樣是否失禮?失禮：元方批評(píng)父友無禮，自己更應(yīng)做到有禮，對(duì)長輩要恭敬有禮，對(duì)已知錯(cuò)的父友不應(yīng)苛責(zé)。不失禮：父友無信、無禮且態(tài)度惡劣，應(yīng)堅(jiān)決回?fù)簟！叭腴T不顧”既維護(hù)了父子的尊嚴(yán)，也給父友一次深刻的教育。學(xué)習(xí)了這篇課文，你受到了哪些啟發(fā)?·

要言而有信。·

要知禮守禮，尊重他人?！?/p>

要知錯(cuò)能改，善于反思。要學(xué)會(huì)寬容，得饒人處且饒人。要秉持“方正”,堅(jiān)持原則。古人稱謂有謙稱、敬(尊)稱之分。

敬(尊)稱用于稱對(duì)方，謙稱用于稱自己。文中“尊君”敬稱

對(duì)方的父親，“家君”謙稱自己

的父親

。令令尊、令堂、令郎、令愛(嬡)惠惠顧、惠存、惠贈(zèng)垂垂問、垂詢、垂念、垂愛賜賜教、賜復(fù)高高見、高論、高壽、高齡、高就、高朋、高鄰賢賢弟、賢侄奉奉送、奉還、奉勸、奉陪其他久仰、勞駕、賞光、賞臉、貴姓、貴庚、大作、大駕、

足下、閣下敬辭類家家父、家嚴(yán)、家君、家母、家慈舍shè舍弟、舍妹小小弟、小兒、小女、小店愚愚兄、愚見拙zhuō拙作、拙著、拙見敝

b

ì敝人、敝姓、敝校鄙

b

ǐ鄙人、鄙見其他寒舍、見教、見諒家大舍小謙辭類區(qū)分下列敬詞、謙詞。①敝人

②拙作③陛下④令尊⑤寡人⑥大駕⑦賢弟

⑧不才

⑨高就敬詞

③④⑥⑦⑨謙詞

①②⑤⑧文言積累1.通假字通(否),句末語氣詞，表示詢問。相當(dāng)于

尊君在不

“嗎”。古：回頭看元方入門不顧

今：照顧2.古今異義與兒女講論文義古：子侄輩今：兒子女兒古：離開今：前去，前往太丘舍去4.尊稱、敬稱尊君：對(duì)別人父親的一種尊稱。君：對(duì)別人的敬稱，猶今之“您”。

家君：謙詞，對(duì)人稱自己的父親。3.

二詞多義期

與友期行后會(huì)有期入門不顧

三顧茅廬顧5.詞類活用友人慚

意動(dòng)用法，感到慚愧元方時(shí)年七歲，門外戲名詞用作狀語，在門外6.特殊句式1