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2025年臨沂郯城縣部分醫(yī)療衛(wèi)生事業(yè)單位招募見(jiàn)習(xí)人員的考前自測(cè)高頻考點(diǎn)模擬試題第一部分單選題(50題)1、下列公民實(shí)施的民事行為有效的是()。
A.五歲的甲畫(huà)了一幅畫(huà)
B.九歲的乙寫(xiě)了一份遺囑
C.14歲的丙將自己的發(fā)明專利轉(zhuǎn)讓給鄰居丁
D.15歲的戊買(mǎi)了一枚二克拉的鉆戒
【答案】:A"
【解析】本題可根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》中關(guān)于民事行為能力的規(guī)定來(lái)判斷各行為是否有效?!吨腥A人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,不滿八周歲的未成年人為無(wú)民事行為能力人,由其法定代理人代理實(shí)施民事法律行為;八周歲以上的未成年人為限制民事行為能力人,實(shí)施民事法律行為由其法定代理人代理或者經(jīng)其法定代理人同意、追認(rèn),但是可以獨(dú)立實(shí)施純獲利益的民事法律行為或者與其年齡、智力相適應(yīng)的民事法律行為。五歲的未成年人屬于無(wú)民事行為能力人,畫(huà)畫(huà)屬于事實(shí)行為,事實(shí)行為不以意思表示為要素,不要求行為人具有相應(yīng)的民事行為能力,五歲孩子畫(huà)了一幅畫(huà)是有效的。九歲的未成年人屬于限制民事行為能力人,訂立遺囑這種民事法律行為要求行為人具有完全民事行為能力,九歲孩子寫(xiě)遺囑的行為超出了其年齡、智力所能適應(yīng)的范圍,該行為無(wú)效。十四歲的未成年人屬于限制民事行為能力人,將自己的發(fā)明專利轉(zhuǎn)讓給鄰居,這一行為涉及重大財(cái)產(chǎn)權(quán)益的處分,超出了其年齡、智力相適應(yīng)的范圍,未經(jīng)過(guò)法定代理人同意或追認(rèn)的情況下,該行為無(wú)效。十五歲的未成年人屬于限制民事行為能力人,購(gòu)買(mǎi)一枚二克拉的鉆戒,這是價(jià)值較高的消費(fèi)行為,明顯超出了其年齡、智力所能適應(yīng)的范圍,未經(jīng)過(guò)法定代理人同意或追認(rèn)的情況下,該行為無(wú)效。綜上,公民實(shí)施的民事行為有效的是五歲的未成年人畫(huà)畫(huà)這一行為。"2、下列各句中,沒(méi)有語(yǔ)病的一句是()。
A.這次職代會(huì)僅以一票之差通過(guò)了實(shí)行崗位技能工資的方案,這件事表明還有不少人想吃大鍋飯
B.發(fā)放補(bǔ)助金的標(biāo)準(zhǔn),最低100元,最高500元,大多數(shù)人將得到100元左右
C.望著他那因化療脫光了頭發(fā),虛腫得變了形的臉龐,我的心不住地打顫
D.有的專家認(rèn)為,網(wǎng)絡(luò)媒體現(xiàn)在所能做到的是向傳統(tǒng)媒體爭(zhēng)取遠(yuǎn)距離受眾,向用戶提供交互式服務(wù),滿足共性前提下的個(gè)性要求
【答案】:D
【解析】第一處錯(cuò)誤,“一票之差”和“通過(guò)”矛盾。第二處錯(cuò)誤,“最低100元”和“100元左右”自相矛盾。第三處錯(cuò)誤,“脫光了頭發(fā)”不能修飾“臉龐”。因此排除前面這些錯(cuò)誤選項(xiàng)后剩下的為正確答案。3、某工廠電工吳某自恃技術(shù)熟練,檢修電路時(shí)不按規(guī)定操作,導(dǎo)致電路著火,部分設(shè)備被燒毀,造成二十萬(wàn)元損失,吳某的行為構(gòu)成()。
A.失火罪
B.玩忽職守罪
C.破壞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)罪
D.重大責(zé)任事故罪
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各罪名的構(gòu)成要件,結(jié)合題目中電工的行為進(jìn)行分析判斷。首先來(lái)看失火罪,失火罪是指由于行為人的過(guò)失引起火災(zāi),造成嚴(yán)重后果,危害公共安全的行為。該罪通常是在日常生活中,因用火不慎而導(dǎo)致火災(zāi)。而本題中電工吳某是在檢修電路這一生產(chǎn)作業(yè)過(guò)程中不按規(guī)定操作導(dǎo)致電路著火,并非日常生活中的失火行為,所以不構(gòu)成失火罪。玩忽職守罪是指國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員嚴(yán)重不負(fù)責(zé)任,不履行或不正確地履行自己的工作職責(zé),致使公共財(cái)產(chǎn)、國(guó)家和人民利益遭受重大損失的行為。本題中的電工吳某并非國(guó)家機(jī)關(guān)工作人員,不符合玩忽職守罪的主體要件,所以不構(gòu)成玩忽職守罪。破壞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)罪是指由于泄憤報(bào)復(fù)或者其他個(gè)人目的,毀壞機(jī)器設(shè)備、殘害耕畜或者以其他方法破壞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)的行為。此罪主觀方面表現(xiàn)為故意,并且具有泄憤報(bào)復(fù)或者其他個(gè)人目的。而題目中電工吳某是因?yàn)樽哉J(rèn)為技術(shù)熟練不按規(guī)定操作,并非出于泄憤報(bào)復(fù)等故意破壞的目的,所以不構(gòu)成破壞生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)罪。重大責(zé)任事故罪是指在生產(chǎn)、作業(yè)中違反有關(guān)安全管理的規(guī)定,因而發(fā)生重大傷亡事故或者造成其他嚴(yán)重后果的行為。本題中電工吳某在檢修電路這一生產(chǎn)作業(yè)過(guò)程中,不按規(guī)定操作,造成電路著火,部分設(shè)備被燒毀,損失二十萬(wàn)元的嚴(yán)重后果,符合重大責(zé)任事故罪的構(gòu)成要件,構(gòu)成重大責(zé)任事故罪。綜上,答案是重大責(zé)任事故罪。"4、行政不當(dāng)也稱為行政失當(dāng)、行政不合理,它是指行政行為主體所實(shí)施的不違法但違反合理性原則的不適當(dāng)行為。下列關(guān)于行政不當(dāng)特征的描述,正確的是()。
A.被確認(rèn)后,必定會(huì)被撤銷(xiāo)
B.不可能發(fā)生在自由裁量行政行為中
C.只會(huì)引起懲罰性行政賠償責(zé)任
D.以合法性為前提,是合法范圍內(nèi)的不當(dāng)
【答案】:D"
【解析】行政不當(dāng)指行政行為主體所實(shí)施的不違法、但是違反合理性原則的不適當(dāng)?shù)男袨椤P姓划?dāng)以合法性為前提,是合法范圍內(nèi)的不當(dāng)行為,這是因?yàn)樾姓划?dāng)本身并不違反法律的明確規(guī)定,只是不符合合理性原則。被確認(rèn)行政不當(dāng)后,并不一定會(huì)被撤銷(xiāo),可根據(jù)具體情況采用補(bǔ)救等措施,并非必定撤銷(xiāo)。自由裁量行政行為是行政主體在法律規(guī)定的幅度和范圍內(nèi),自行選擇行為方式和自由作出行政決定的行為,行政不當(dāng)恰恰有可能發(fā)生在自由裁量行政行為中,由于自由裁量的空間存在,就可能出現(xiàn)不合理的情況。行政不當(dāng)引起的賠償責(zé)任并非只會(huì)是懲罰性的,更多時(shí)候可能是補(bǔ)償性賠償責(zé)任,以彌補(bǔ)相對(duì)人因行政不當(dāng)遭受的損失。所以正確描述行政不當(dāng)特征的是行政不當(dāng)以合法性為前提,是合法范圍內(nèi)的不當(dāng)。"5、從中西文明演進(jìn)的角度來(lái)看,中西民主制度的首次分野幾乎具有必然性。無(wú)論是古希臘的城邦民主,還是當(dāng)時(shí)中國(guó)的專制主義中央集權(quán)制度,均適應(yīng)了各自的歷史與地理?xiàng)l件,是制度演進(jìn)的客觀結(jié)果,而非人們主觀選擇的結(jié)果。這表明()。
A.中西制度的差異完全不受主觀因素的影響
B.中西制度的差異根源于地理環(huán)境的不同
C.歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境影響政治制度演進(jìn)
D.政治制度的演進(jìn)是人們自主選擇的結(jié)果
【答案】:C"
【解析】題干強(qiáng)調(diào)中西民主制度的第一次分野幾乎是必然的,古希臘的城邦民主與中國(guó)的專制主義中央集權(quán)制度都適應(yīng)了各自歷史和地理?xiàng)l件,是制度演進(jìn)的客觀結(jié)果,并非人們主觀選擇。這說(shuō)明歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境對(duì)政治制度的演進(jìn)產(chǎn)生了影響。一種觀點(diǎn)認(rèn)為,政治制度的形成是多種因素綜合作用的結(jié)果,雖然客觀條件起到重要作用,但不能絕對(duì)地說(shuō)完全不受主觀因素影響。政治制度的發(fā)展過(guò)程中,人的主觀能動(dòng)性也會(huì)在一定程度上影響制度的變遷和發(fā)展。地理環(huán)境只是影響政治制度演進(jìn)的因素之一,而不是根源。政治制度的形成是歷史、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等多方面因素共同作用的結(jié)果,地理環(huán)境只是其中一個(gè)方面,不能將其視為唯一的根源。題干明確指出政治制度演進(jìn)是客觀結(jié)果,并非人們主觀選擇的結(jié)果。在不同的歷史和地理?xiàng)l件下,政治制度會(huì)逐漸形成和發(fā)展,具有一定的客觀性和必然性,而不是單純由人們自主選擇決定。綜上,歷史傳統(tǒng)和地理環(huán)境影響政治制度演進(jìn)符合題意。"6、下列哪項(xiàng)屬于初次分配的手段()。
A.社會(huì)保險(xiǎn)
B.個(gè)人所得稅
C.社會(huì)福利
D.增值稅
【答案】:D"
【解析】初次分配是指國(guó)民總收入直接與生產(chǎn)要素相聯(lián)系的分配,是在創(chuàng)造它的物質(zhì)生產(chǎn)領(lǐng)域進(jìn)行的分配。再分配是指在初次分配結(jié)果的基礎(chǔ)上各收入主體之間通過(guò)各種渠道實(shí)現(xiàn)現(xiàn)金或?qū)嵨镛D(zhuǎn)移的一種收入再次分配過(guò)程,也是政府對(duì)要素收入進(jìn)行再次調(diào)節(jié)的過(guò)程。社會(huì)保險(xiǎn)是一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度,屬于再分配調(diào)節(jié)手段。個(gè)人所得稅是國(guó)家對(duì)本國(guó)公民、居住在本國(guó)境內(nèi)的個(gè)人的所得和境外個(gè)人來(lái)源于本國(guó)的所得征收的一種所得稅,是國(guó)家對(duì)再分配進(jìn)行調(diào)節(jié)的手段。社會(huì)福利是指國(guó)家依法為所有公民普遍提供旨在保證一定生活水平和盡可能提高生活質(zhì)量的資金和服務(wù)的社會(huì)保障制度,屬于再分配的內(nèi)容。增值稅是以商品(含應(yīng)稅勞務(wù))在流轉(zhuǎn)過(guò)程中產(chǎn)生的增值額作為計(jì)稅依據(jù)而征收的一種流轉(zhuǎn)稅,是在生產(chǎn)環(huán)節(jié)對(duì)企業(yè)的增值額進(jìn)行征稅,屬于初次分配的手段。所以正確答案是增值稅。"7、在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)里,宏觀調(diào)控和微觀經(jīng)濟(jì)之間的關(guān)系是()。
A.完全對(duì)立,不可兼得
B.相輔相成,互相統(tǒng)一
C.微觀搞活等于搞好了宏觀調(diào)控
D.搞好宏觀調(diào)控,微觀自然搞活
【答案】:B"
【解析】在社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制下,宏觀調(diào)控和微觀經(jīng)濟(jì)是相輔相成、互相統(tǒng)一的關(guān)系。宏觀調(diào)控是國(guó)家從總體上對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)運(yùn)行進(jìn)行的調(diào)節(jié)、控制和引導(dǎo),其目的是保持經(jīng)濟(jì)總量平衡,促進(jìn)重大經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)協(xié)調(diào)和生產(chǎn)力布局優(yōu)化,減緩經(jīng)濟(jì)周期波動(dòng)影響,防范區(qū)域性、系統(tǒng)性風(fēng)險(xiǎn),穩(wěn)定市場(chǎng)預(yù)期,實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展。微觀經(jīng)濟(jì)則側(cè)重于單個(gè)經(jīng)濟(jì)單位的經(jīng)濟(jì)活動(dòng),如企業(yè)的生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)決策、居民的消費(fèi)行為等,是經(jīng)濟(jì)活動(dòng)的基礎(chǔ)。宏觀調(diào)控為微觀經(jīng)濟(jì)的發(fā)展創(chuàng)造良好的外部環(huán)境,通過(guò)制定和實(shí)施科學(xué)合理的財(cái)政政策、貨幣政策等,為微觀經(jīng)濟(jì)主體提供穩(wěn)定的市場(chǎng)環(huán)境,引導(dǎo)資源的合理配置,促進(jìn)微觀經(jīng)濟(jì)的健康發(fā)展。而微觀經(jīng)濟(jì)的活力和效率是宏觀經(jīng)濟(jì)穩(wěn)定增長(zhǎng)的基礎(chǔ),眾多微觀經(jīng)濟(jì)主體的有效運(yùn)行和創(chuàng)新發(fā)展,能推動(dòng)整個(gè)宏觀經(jīng)濟(jì)的繁榮。宏觀調(diào)控和微觀經(jīng)濟(jì)并非完全對(duì)立、不可兼得,二者相互依存、相互促進(jìn)。微觀搞活并不等同于搞好了宏觀調(diào)控,微觀經(jīng)濟(jì)活動(dòng)具有一定的盲目性和自發(fā)性,需要宏觀調(diào)控來(lái)進(jìn)行引導(dǎo)和規(guī)范。同樣,搞好宏觀調(diào)控并不意味著微觀自然搞活,宏觀調(diào)控只是為微觀經(jīng)濟(jì)發(fā)展提供條件和保障,微觀經(jīng)濟(jì)主體還需要通過(guò)自身的努力,提高經(jīng)營(yíng)管理水平和市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)力,才能實(shí)現(xiàn)良好發(fā)展。所以正確答案是宏觀調(diào)控與微觀經(jīng)濟(jì)相輔相成,互相統(tǒng)一。"8、徐繼畬是山西五臺(tái)人,為晚清名臣、學(xué)者,《紐約時(shí)報(bào)》稱其為東方伽利略。徐繼畬系統(tǒng)介紹西方科學(xué)技術(shù)和西方民主制度的著作是()。
A.《海國(guó)圖志》
B.《格物入門(mén)》
C.《退密齋時(shí)文》
D.《瀛寰志略》
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)各著作的作者及內(nèi)容來(lái)判斷系統(tǒng)介紹西方科學(xué)技術(shù)和西方民主制度的著作?!逗?guó)圖志》是魏源受林則徐囑托而編著的一部世界地理歷史知識(shí)的綜合性圖書(shū),全書(shū)詳細(xì)敘述了世界各地和各國(guó)歷史政治、風(fēng)土人情,主張學(xué)習(xí)西方國(guó)家的科學(xué)技術(shù),提出“師夷長(zhǎng)技以制夷”的中心思想,但它的作者不是徐繼畬?!陡裎锶腴T(mén)》是丁韙良翻譯編輯的自然科學(xué)初級(jí)讀物,主要介紹了一些基礎(chǔ)的自然科學(xué)知識(shí),并非徐繼畬所著且重點(diǎn)不是系統(tǒng)介紹西方民主制度?!锻嗣荦S時(shí)文》是徐繼畬所著的一部時(shí)文作品,主要內(nèi)容與時(shí)文創(chuàng)作有關(guān),不涉及系統(tǒng)介紹西方科學(xué)技術(shù)和西方民主制度。《瀛寰志略》是徐繼畬所著,該書(shū)系統(tǒng)地介紹了當(dāng)時(shí)世界上近80個(gè)國(guó)家和地區(qū)的地理位置、歷史變遷、經(jīng)濟(jì)文化、風(fēng)土人情等,是中國(guó)近代第一部世界地理著作,對(duì)西方的科學(xué)技術(shù)和民主制度也進(jìn)行了較為系統(tǒng)的介紹。綜上,系統(tǒng)介紹西方科學(xué)技術(shù)和西方民主制度的徐繼畬的著作是《瀛寰志略》。"9、我國(guó)公民參與管理國(guó)家和社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志是()。
A.享有提案權(quán)
B.享有政治自由
C.行使監(jiān)督權(quán)
D.行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)
【答案】:D"
【解析】公民政治權(quán)利和自由是公民依法參與國(guó)家政治生活、管理國(guó)家事務(wù)和表達(dá)意愿的權(quán)利和自由,主要包括選舉權(quán)和被選舉權(quán)、政治自由、監(jiān)督權(quán)等。選舉權(quán)和被選舉權(quán)是指公民依法享有選舉國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表和被選為國(guó)家權(quán)力機(jī)關(guān)代表的權(quán)利,這是公民基本的民主權(quán)利,行使這個(gè)權(quán)利是公民參與管理國(guó)家和社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。提案權(quán)是人大代表的職權(quán),并非公民普遍享有的權(quán)利。政治自由是公民參與國(guó)家政治生活的重要方式,是民主政治的具體體現(xiàn),但不是公民參與管理國(guó)家和社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。監(jiān)督權(quán)是公民監(jiān)督一切國(guó)家機(jī)關(guān)和國(guó)家工作人員的權(quán)利,它有助于規(guī)范國(guó)家機(jī)關(guān)及其工作人員的行為,保障公民的合法權(quán)益,但同樣不是公民參與管理國(guó)家和社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志。綜上,我國(guó)公民參與管理國(guó)家和社會(huì)的基礎(chǔ)和標(biāo)志是行使選舉權(quán)和被選舉權(quán)。"10、下列經(jīng)濟(jì)學(xué)理論政策,與其對(duì)應(yīng)人物搭配不正確的是()。
A.新自由主義——哈耶克
B.經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論——薩繆爾森
C.國(guó)家調(diào)節(jié)和干預(yù)經(jīng)濟(jì)——羅斯福
D.自由放任——亞當(dāng)·斯密
【答案】:B"
【解析】經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論的代表人物是馬克思。馬克思認(rèn)為經(jīng)濟(jì)危機(jī)是資本主義基本矛盾運(yùn)動(dòng)的必然產(chǎn)物,資本主義的基本矛盾是生產(chǎn)的社會(huì)化和生產(chǎn)資料的資本主義私人占有之間的矛盾,這一矛盾導(dǎo)致了生產(chǎn)過(guò)剩的經(jīng)濟(jì)危機(jī)周期性爆發(fā)。新自由主義的代表人物是哈耶克,他主張自由市場(chǎng)、私有制和有限政府干預(yù),強(qiáng)調(diào)個(gè)人自由和市場(chǎng)機(jī)制的自發(fā)調(diào)節(jié)作用。國(guó)家調(diào)節(jié)和干預(yù)經(jīng)濟(jì)以羅斯福為代表,在20世紀(jì)30年代經(jīng)濟(jì)大危機(jī)時(shí)期,羅斯福實(shí)施新政,通過(guò)加強(qiáng)政府對(duì)經(jīng)濟(jì)的全面干預(yù),緩解了經(jīng)濟(jì)危機(jī),使美國(guó)經(jīng)濟(jì)逐漸復(fù)蘇。自由放任思想的代表人物是亞當(dāng)·斯密,他在《國(guó)富論》中強(qiáng)調(diào)市場(chǎng)機(jī)制這只“看不見(jiàn)的手”的作用,主張政府盡量減少對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù),讓市場(chǎng)自由運(yùn)作以實(shí)現(xiàn)資源的最優(yōu)配置。所以該題中搭配不正確的是經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論對(duì)應(yīng)薩繆爾森。"11、依照民法理論,物權(quán)的核心是()。
A.占有權(quán)
B.使用權(quán)
C.支配權(quán)
D.處分權(quán)
【答案】:D
【解析】物權(quán)是指權(quán)利人依法對(duì)特定的物享有直接支配和排他的權(quán)利,物權(quán)的核心是處分權(quán)。占有權(quán)是指對(duì)物實(shí)際控制的權(quán)利,它只是物權(quán)中對(duì)物進(jìn)行管領(lǐng)的一個(gè)方面,并非核心。使用權(quán)是指按照物的性能和用途對(duì)物加以利用的權(quán)利,其行使也是在一定范圍內(nèi),且依賴于其他物權(quán)權(quán)能,也不是物權(quán)的核心。支配權(quán)雖然強(qiáng)調(diào)對(duì)物的直接管領(lǐng)和控制,但它是物權(quán)的基本特征之一,而處分權(quán)才是決定物權(quán)命運(yùn)的核心權(quán)能,權(quán)利人通過(guò)處分權(quán)可以決定物的歸屬、轉(zhuǎn)讓、消滅等,體現(xiàn)了物權(quán)人對(duì)物的最完全的支配。所以依照民法理論,物權(quán)的核心是處分權(quán)。12、中國(guó)文學(xué)史上存在“魏晉人物晚唐詩(shī)”的說(shuō)法,魏晉人物的風(fēng)骨向來(lái)為后世所推崇。魏晉時(shí)期士大夫崇尚清談,清談成為當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)尚。清談以三部著作為根基,被稱作“三玄”,這三部著作是指()。
A.《太玄》《論語(yǔ)》《莊子》
B.《老子》《莊子》《周易》
C.《論語(yǔ)》《莊子》《周易》
D.《太玄》《老子》《莊子》
【答案】:B"
【解析】這道題主要考查對(duì)文化常識(shí)中“三玄”的了解。在魏晉時(shí)期,士大夫崇尚清談,清談所立足的三部著作被稱為“三玄”?!独献印贰肚f子》和《周易》這三部典籍具有深厚的哲學(xué)內(nèi)涵,在魏晉玄學(xué)發(fā)展過(guò)程中占據(jù)核心地位,構(gòu)成了魏晉清談的思想基礎(chǔ),所以“三玄”指的就是這三部著作。而《太玄》是漢代揚(yáng)雄模仿《周易》而作的哲學(xué)著作,并非“三玄”內(nèi)容;《論語(yǔ)》是記錄孔子及其弟子言行的儒家經(jīng)典,雖然在中國(guó)文化中地位重要,但也不屬于“三玄”。所以正確答案是《老子》《莊子》《周易》。"13、2020年9月1日,以“加強(qiáng)多邊主義,共創(chuàng)美好未來(lái)”為主題的紀(jì)念聯(lián)合國(guó)成立()周年國(guó)際研討會(huì)在北京舉行。
A.75
B.80
C.85
D.90
【答案】:A
【解析】聯(lián)合國(guó)成立于1945年,2020-1945=75,所以2020年是聯(lián)合國(guó)成立75周年。因此這道題正確答案對(duì)應(yīng)的是2020年9月1日紀(jì)念聯(lián)合國(guó)成立75周年國(guó)際研討會(huì)以“加強(qiáng)多邊主義,共創(chuàng)美好未來(lái)”為主題在北京舉行。14、以土地分配制度為核心的綱領(lǐng)性文件《天朝田畝制度》頒布于()時(shí)期。
A.安史之亂
B.太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)
C.辛亥革命
D.五四運(yùn)動(dòng)
【答案】:B"
【解析】該題主要考查《天朝田畝制度》頒布的時(shí)期。安史之亂是唐玄宗末年至代宗初年由唐朝將領(lǐng)安祿山與史思明背叛唐朝后發(fā)動(dòng)的戰(zhàn)爭(zhēng),這是一場(chǎng)政治軍事動(dòng)亂,期間并沒(méi)有頒布以土地分配制度為核心的《天朝田畝制度》。太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)是清朝后期的一次大規(guī)模農(nóng)民起義運(yùn)動(dòng),在此期間頒布了《天朝田畝制度》,它以土地分配制度為核心,是太平天國(guó)的綱領(lǐng)性文件,突出反映了農(nóng)民要求廢除封建土地所有制的強(qiáng)烈愿望。辛亥革命是旨在推翻清朝專制帝制、建立共和政體的全國(guó)性革命,主要成果是推翻清王朝統(tǒng)治,建立中華民國(guó),并非頒布《天朝田畝制度》的時(shí)期。五四運(yùn)動(dòng)是一場(chǎng)以青年學(xué)生為主,廣大群眾、市民、工商人士等階層共同參與的,通過(guò)示威游行、請(qǐng)?jiān)?、罷工、暴力對(duì)抗政府等多種形式進(jìn)行的愛(ài)國(guó)運(yùn)動(dòng),主要是為了爭(zhēng)取民族獨(dú)立、維護(hù)國(guó)家主權(quán)和領(lǐng)土完整等,與《天朝田畝制度》的頒布無(wú)關(guān)。綜上,答案是太平天國(guó)農(nóng)民運(yùn)動(dòng)時(shí)期。"15、法國(guó)科學(xué)家路易?巴斯德說(shuō)“在觀察事物之際,機(jī)遇偏愛(ài)有準(zhǔn)備的頭腦”,這句話強(qiáng)調(diào)()。
A.人們對(duì)每一事物都要細(xì)心觀察
B.人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)要有理性的指導(dǎo)
C.人們獲得感性經(jīng)驗(yàn)的重要性
D.人們要充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性
【答案】:B
【解析】這句話意在說(shuō)明機(jī)遇往往會(huì)眷顧那些有準(zhǔn)備的人,在觀察事物時(shí),有準(zhǔn)備的頭腦意味著在認(rèn)識(shí)事物過(guò)程中需要有理性的指導(dǎo)。理性認(rèn)識(shí)能夠幫助人們透過(guò)事物的現(xiàn)象把握其本質(zhì)和規(guī)律,從而在觀察事物時(shí)更具敏銳性和洞察力,能夠更好地發(fā)現(xiàn)和捕捉機(jī)遇。而細(xì)心觀察每一事物,只是認(rèn)識(shí)事物的一個(gè)方面,沒(méi)有突出“有準(zhǔn)備的頭腦”所強(qiáng)調(diào)的理性因素;獲得感性經(jīng)驗(yàn)固然重要,但僅靠感性經(jīng)驗(yàn)難以真正理解事物的本質(zhì),不能很好地詮釋“有準(zhǔn)備的頭腦”抓住機(jī)遇的含義;充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性范圍過(guò)于寬泛,沒(méi)有準(zhǔn)確體現(xiàn)出“有準(zhǔn)備的頭腦”中理性指導(dǎo)這一關(guān)鍵要義。所以這句話強(qiáng)調(diào)的是人們?cè)谡J(rèn)識(shí)事物時(shí)要有理性的指導(dǎo)。16、甲、乙因感情不和解除婚姻關(guān)系,六個(gè)月大的婚生子隨甲共同生活。因孩子經(jīng)常生病住院產(chǎn)生巨額醫(yī)療費(fèi),甲心生怨憤。某日,甲將孩子獨(dú)自留在家中,鎖門(mén)后前往外地游玩,一周后甲返回家中時(shí)孩子已死亡。根據(jù)我國(guó)刑法規(guī)定,甲的行為()。
A.不構(gòu)成犯罪
B.構(gòu)成故意殺人罪
C.構(gòu)成遺棄罪
D.構(gòu)成虐待罪
【答案】:B"
【解析】該行為構(gòu)成故意殺人罪。從犯罪構(gòu)成要件來(lái)看,甲作為孩子的監(jiān)護(hù)人,對(duì)六個(gè)月大且經(jīng)常生病住院的孩子負(fù)有撫養(yǎng)、照顧等法定義務(wù)。甲將孩子一人留在家中并前往外地游玩達(dá)一周之久,在明知孩子無(wú)獨(dú)立生存能力且可能因無(wú)人照顧而面臨生命危險(xiǎn)的情況下,仍然實(shí)施該行為,主觀上具有放任孩子死亡結(jié)果發(fā)生的故意。客觀上,甲的這種不作為行為(不履行照顧義務(wù))最終導(dǎo)致了孩子死亡的結(jié)果,其行為與孩子死亡之間存在直接的因果關(guān)系。遺棄罪是指對(duì)于年老、年幼、患病或者其他沒(méi)有獨(dú)立生活能力的人,負(fù)有扶養(yǎng)義務(wù)而拒絕扶養(yǎng),情節(jié)惡劣的行為。遺棄罪通常表現(xiàn)為將被害人遺棄在能夠獲得救助的場(chǎng)所,行為人主觀上并不希望或者放任被害人死亡,而是希望通過(guò)遺棄行為擺脫自己的扶養(yǎng)義務(wù)。而本題中甲的行為導(dǎo)致孩子死亡的結(jié)果并非僅僅是為了擺脫扶養(yǎng)義務(wù),而是對(duì)孩子的生命持一種漠視、放任的態(tài)度,故不構(gòu)成遺棄罪。虐待罪是指經(jīng)常以打罵、禁閉、捆綁、凍餓、有病不給治療、強(qiáng)迫過(guò)度體力勞動(dòng)等方式,對(duì)共同生活的家庭成員進(jìn)行肉體上、精神上的摧殘、折磨,情節(jié)惡劣的行為。本題中未體現(xiàn)出甲對(duì)孩子有長(zhǎng)期的打罵、折磨等虐待行為,因此不構(gòu)成虐待罪。由于甲的行為符合故意殺人罪的構(gòu)成要件,所以構(gòu)成犯罪。綜上,該行為構(gòu)成故意殺人罪。"17、我國(guó)第一條沙漠鐵路是()。
A.包蘭鐵路
B.蘭新鐵路
C.海蘭鐵路
D.北疆鐵路
【答案】:A
【解析】該題考查我國(guó)第一條沙漠鐵路的相關(guān)知識(shí)。我國(guó)第一條沙漠鐵路是包蘭鐵路,它于1954年10月動(dòng)工,1958年8月1日通車(chē),在鐵路建設(shè)史上,包蘭鐵路是中國(guó)第一條穿越沙漠的鐵路干線,在當(dāng)時(shí)的技術(shù)和環(huán)境條件下這是一項(xiàng)具有開(kāi)創(chuàng)性的成就。蘭新鐵路是連接甘肅省蘭州市與新疆維吾爾自治區(qū)烏魯木齊市的鐵路,并非第一條沙漠鐵路。海蘭鐵路不是廣為人知的重要鐵路干線且與我國(guó)第一條沙漠鐵路無(wú)關(guān)。北疆鐵路是蘭新鐵路西段的延伸線,也不是我國(guó)第一條沙漠鐵路。因此正確答案為包蘭鐵路。18、公文中紅色分隔線的作用在于把眉首與()部分隔開(kāi)。
A.主體
B.發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)
C.發(fā)文字號(hào)
D.版記
【答案】:A
【解析】公文格式分為眉首、主體、版記三部分。紅色分隔線的作用是把眉首與主體部分隔開(kāi)。發(fā)文機(jī)關(guān)標(biāo)識(shí)和發(fā)文字號(hào)都屬于眉首部分,所以它們不符合該分隔線分隔的內(nèi)容;版記是公文的另一部分,和題干說(shuō)的分隔內(nèi)容不一致。因此答案是主體。19、在低碳經(jīng)濟(jì)時(shí)代,綠色生態(tài)服裝作為一種可持續(xù)的服裝發(fā)展潮流,強(qiáng)調(diào)對(duì)自然資源和能源進(jìn)行高效利用。目前,在服裝市場(chǎng)中,那些面料健康環(huán)保、生產(chǎn)過(guò)程無(wú)污染且產(chǎn)品廢棄后能夠回收利用的綠色服裝呈現(xiàn)出強(qiáng)勁的發(fā)展勢(shì)頭,成為熱銷(xiāo)商品。綠色生態(tài)服裝之所以熱銷(xiāo),是因?yàn)椋ǎ?/p>
A.給人帶來(lái)精神享受
B.其凝結(jié)了較多的體力和勞動(dòng)力
C.其具有較高的價(jià)值
D.使用價(jià)值能夠適應(yīng)消費(fèi)者的需求
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)商品的基本屬性,對(duì)各個(gè)要點(diǎn)逐一分析,從而判斷綠色生態(tài)服裝熱銷(xiāo)的原因。商品具有使用價(jià)值和價(jià)值兩個(gè)基本屬性。使用價(jià)值是商品能夠滿足人們某種需要的屬性,即商品的有用性;價(jià)值是凝結(jié)在商品中的無(wú)差別的人類勞動(dòng)。商品是使用價(jià)值和價(jià)值的統(tǒng)一體,其中使用價(jià)值是價(jià)值的物質(zhì)承擔(dān)者,消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)商品的目的是獲得商品的使用價(jià)值。對(duì)于該題,綠色生態(tài)服裝強(qiáng)調(diào)自然資源和能源的高效利用,其面料健康環(huán)保,生產(chǎn)過(guò)程無(wú)污染,產(chǎn)品廢棄后能回收利用。這些特點(diǎn)使得綠色生態(tài)服裝具有符合消費(fèi)者需求的使用價(jià)值。消費(fèi)者購(gòu)買(mǎi)服裝是為了滿足自身對(duì)穿著的需求,而綠色生態(tài)服裝的這些特性正好適應(yīng)了消費(fèi)者對(duì)環(huán)保、健康以及可持續(xù)性的需求,所以才會(huì)成為熱銷(xiāo)商品。綠色生態(tài)服裝主要是在環(huán)保、健康等功能屬性上適應(yīng)消費(fèi)者需求,并非主要給人帶來(lái)精神享受;一件商品是否熱銷(xiāo)并非由其凝結(jié)的體力和勞動(dòng)力多少(即價(jià)值大?。Q定,若商品的使用價(jià)值不能滿足消費(fèi)者需求,即便凝結(jié)再多的體力和勞動(dòng)力也難以熱銷(xiāo)。因此,綠色生態(tài)服裝熱銷(xiāo)的原因是其使用價(jià)值能夠適應(yīng)消費(fèi)者的需求。"20、行政決策的()是指系統(tǒng)各要素在系統(tǒng)中相互聯(lián)系所帶來(lái)的、超過(guò)各要素孤立時(shí)性質(zhì)總和的效果。
A.擇優(yōu)原則
B.整體原則
C.動(dòng)態(tài)原則
D.可行原則
【答案】:B
【解析】該題描述的是系統(tǒng)各要素相互聯(lián)系產(chǎn)生超過(guò)各要素孤立時(shí)性質(zhì)總和的效果,這體現(xiàn)了整體的特性。整體原則強(qiáng)調(diào)從整體出發(fā),注重系統(tǒng)各要素之間的相互聯(lián)系和相互作用,使得系統(tǒng)整體能夠發(fā)揮出大于各部分簡(jiǎn)單相加的功能。而擇優(yōu)原則強(qiáng)調(diào)在決策中選擇最優(yōu)方案;動(dòng)態(tài)原則側(cè)重于考慮決策過(guò)程中的動(dòng)態(tài)變化;可行原則關(guān)注決策方案的可行性。所以答案是整體原則。21、下列選項(xiàng)中,屬于行政強(qiáng)制措施的是()。
A.罰金
B.扣押財(cái)物
C.劃撥存款
D.代履行
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)行政強(qiáng)制措施、行政強(qiáng)制執(zhí)行以及刑罰的相關(guān)概念來(lái)進(jìn)行分析判斷。行政強(qiáng)制措施是指行政機(jī)關(guān)在行政管理過(guò)程中,為制止違法行為、防止證據(jù)損毀、避免危害發(fā)生、控制危險(xiǎn)擴(kuò)大等情形,依法對(duì)公民的人身自由實(shí)施暫時(shí)性限制,或者對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為。行政強(qiáng)制執(zhí)行是指行政機(jī)關(guān)或者行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)人民法院,對(duì)不履行行政決定的公民、法人或者其他組織,依法強(qiáng)制履行義務(wù)的行為。刑罰是指依照法律對(duì)違法者實(shí)行的強(qiáng)制處分,是對(duì)罪犯懲罰的一種強(qiáng)制方法。選項(xiàng)中“罰金”是人民法院判處犯罪人向國(guó)家繳納一定數(shù)額金錢(qián)的刑罰方法,屬于刑罰的一種,并非行政強(qiáng)制措施?!翱垩贺?cái)物”是行政機(jī)關(guān)對(duì)公民、法人或者其他組織的財(cái)物實(shí)施暫時(shí)性控制的行為,屬于行政強(qiáng)制措施?!皠潛艽婵睢笔切姓C(jī)關(guān)或行政機(jī)關(guān)申請(qǐng)人民法院,對(duì)不履行行政決定的當(dāng)事人,依法強(qiáng)制將其賬戶內(nèi)的存款劃轉(zhuǎn)到指定賬戶以實(shí)現(xiàn)行政決定所確定義務(wù)的執(zhí)行方式,屬于行政強(qiáng)制執(zhí)行。“代履行”是指義務(wù)人逾期不履行行政法義務(wù),由他人代為履行可以達(dá)到相同目的的,行政機(jī)關(guān)可以自己代為履行或者委托第三人代為履行,向義務(wù)人征收代履行費(fèi)用的強(qiáng)制執(zhí)行制度,屬于行政強(qiáng)制執(zhí)行。綜上,本題答案為扣押財(cái)物。"22、人們進(jìn)行征服和改造自然界的生產(chǎn)勞動(dòng),目的都是為了創(chuàng)造出一定的物質(zhì)產(chǎn)品。在各個(gè)社會(huì)歷史時(shí)代中,人們征服和改造自然界的實(shí)際能力的高低,決定了所能創(chuàng)造出的物質(zhì)產(chǎn)品的類別及多寡狀況。而這又會(huì)從根本上直接決定每個(gè)社會(huì)歷史時(shí)代的生產(chǎn)資料所有制形式,包括是公有制還是私有制,以及是什么樣的公有制和私有制。這意味著()。
A.經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)決定上層建筑
B.上層建筑決定經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)
C.生產(chǎn)關(guān)系決定生產(chǎn)力
D.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系
【答案】:D
【解析】生產(chǎn)力是人們征服和改造自然的能力,生產(chǎn)關(guān)系是社會(huì)生產(chǎn)中人與人的相互關(guān)系,其本質(zhì)是生產(chǎn)資料所有制形式。“人類征服和改造自然界能力”的高低決定了“物質(zhì)產(chǎn)品的類別及多寡狀況”,而這又決定了“生產(chǎn)資料所有制形式”。所以,“人類征服和改造自然界能力”的高低決定了“生產(chǎn)資料所有制形式”,即生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系。23、農(nóng)業(yè)農(nóng)村部印發(fā)的《全國(guó)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2020—2025)》是我國(guó)首次對(duì)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展作出的全面規(guī)劃。規(guī)劃指出,產(chǎn)業(yè)興旺是鄉(xiāng)村振興的重點(diǎn),是解決農(nóng)村一切問(wèn)題的前提,要求加快發(fā)展以()為重點(diǎn)的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。
A.第一產(chǎn)業(yè)
B.第二產(chǎn)業(yè)
C.二三產(chǎn)業(yè)
D.一三產(chǎn)業(yè)
【答案】:C
【解析】《全國(guó)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展規(guī)劃(2020—2025)》強(qiáng)調(diào),要加快發(fā)展以二三產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。二三產(chǎn)業(yè)在鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展中具有重要作用,能夠拓展農(nóng)業(yè)多種功能,提升鄉(xiāng)村價(jià)值,促進(jìn)農(nóng)村一二三產(chǎn)業(yè)融合發(fā)展,推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)興旺。第一產(chǎn)業(yè)通常指農(nóng)業(yè),單純發(fā)展第一產(chǎn)業(yè)難以實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的全面升級(jí)和多元化發(fā)展,無(wú)法充分帶動(dòng)農(nóng)村經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)和就業(yè)。第二產(chǎn)業(yè)是鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)的重要組成部分,但單獨(dú)發(fā)展第二產(chǎn)業(yè)無(wú)法完整涵蓋鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)發(fā)展的豐富內(nèi)涵和多元需求。一三產(chǎn)業(yè)結(jié)合雖有一定優(yōu)勢(shì),但不能像二三產(chǎn)業(yè)那樣全面且深度地推動(dòng)鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)優(yōu)化和經(jīng)濟(jì)繁榮,不能滿足解決農(nóng)村一切問(wèn)題前提的產(chǎn)業(yè)興旺要求。所以應(yīng)加快發(fā)展以二三產(chǎn)業(yè)為重點(diǎn)的鄉(xiāng)村產(chǎn)業(yè)。24、下列屬于維護(hù)社會(huì)基本公平的基礎(chǔ),通常發(fā)揮著社會(huì)矛盾的“緩沖器”作用的:
A.公共行政
B.公共政策
C.公共服務(wù)
D.公共財(cái)政
【答案】:C
【解析】公共服務(wù)是維護(hù)社會(huì)基本公平的基礎(chǔ),能滿足民眾基本需求,協(xié)調(diào)利益關(guān)系,緩解社會(huì)矛盾,起到“緩沖器”作用,所以該項(xiàng)符合題意。25、托勒密派天文學(xué)家堅(jiān)持“地球靜止說(shuō)”,其根據(jù)是如果地球是轉(zhuǎn)動(dòng)的,每天一圈,那么地球表面上任何一點(diǎn)在很短的時(shí)間都將運(yùn)動(dòng)很大一段距離。這時(shí),如果一塊石頭從塔頂落下來(lái),應(yīng)該落在離塔很遠(yuǎn)的地方??墒侨藗兛吹降那榫安⒎侨绱?。石頭總是落在塔基邊緣,可見(jiàn)“地球運(yùn)動(dòng)說(shuō)”是錯(cuò)誤的。下面哪個(gè)選項(xiàng)最能對(duì)這些論斷提出質(zhì)疑?()
A.難道從塔頂落下的石頭不會(huì)受到人為的干擾嗎?
B.難道塔一定是垂直的嗎?
C.地球不轉(zhuǎn)動(dòng)怎么會(huì)有白天和黑夜的替換?
D.從正在航行的船桅桿頂上落下的一件重物不也是落到桅桿腳下而沒(méi)有落到船底嗎?
【答案】:D
【解析】題干中的觀點(diǎn)是石頭從塔頂落下來(lái)并沒(méi)有落到離塔很遠(yuǎn)的地方,由此得出地球是靜止的結(jié)論。有一個(gè)例子,在正在航行的船這個(gè)運(yùn)動(dòng)的環(huán)境中,重物從船桅桿頂上落下,同樣是落在桅桿腳下。這說(shuō)明無(wú)論是在相對(duì)運(yùn)動(dòng)的情況下,還是在相對(duì)靜止的情況下,重物的落地距離是相近的。通過(guò)這樣的類比方法可以說(shuō)明,不能通過(guò)觀察石頭從塔頂落下的落地距離來(lái)得出相關(guān)結(jié)論,從而質(zhì)疑了題干中的觀點(diǎn)。而另外一些從其他方面尋找原因的情況,并沒(méi)有與題干論證過(guò)程建立直接關(guān)系,不構(gòu)成對(duì)題干論斷的有力質(zhì)疑。26、關(guān)于“命令”的標(biāo)題形式,下列說(shuō)法中有誤的一項(xiàng)是()。
A.可由發(fā)令機(jī)關(guān)和文種構(gòu)成
B.可由發(fā)令人職務(wù)和文種構(gòu)成
C.可由事由和文種構(gòu)成
D.可由發(fā)令人的職務(wù)、事由和文種構(gòu)成
【答案】:D
【解析】命令的標(biāo)題形式通常有由發(fā)令機(jī)關(guān)和文種構(gòu)成、由發(fā)令人職務(wù)和文種構(gòu)成、由事由和文種構(gòu)成、由發(fā)令人的職務(wù)、事由和文種構(gòu)成這幾種情況。在這些常見(jiàn)的命令標(biāo)題構(gòu)成形式中,并不存在說(shuō)法有誤的情況,由于題目要求選有誤的一項(xiàng),這里可能出題有誤,若嚴(yán)格按照常見(jiàn)知識(shí)判斷無(wú)答案可選。27、在管理的教育方法中,能使管理活動(dòng)更具群眾基礎(chǔ),提升管理制度執(zhí)行效率的方式是()。
A.專業(yè)式教育
B.情景式教育
C.啟發(fā)式教育
D.互動(dòng)式教育
【答案】:B
【解析】互動(dòng)式教育強(qiáng)調(diào)管理者與被管理者之間的互動(dòng)交流,鼓勵(lì)被管理者積極參與到管理活動(dòng)中來(lái)。通過(guò)互動(dòng),能讓被管理者更好地理解管理制度和要求,增強(qiáng)他們對(duì)管理工作的認(rèn)同感和參與感,進(jìn)而使管理活動(dòng)擁有更廣泛的群眾基礎(chǔ)。同時(shí),由于被管理者積極參與且理解管理意圖,管理制度在執(zhí)行過(guò)程中會(huì)更加順暢,執(zhí)行效率也會(huì)更高。而專業(yè)式教育主要側(cè)重于專業(yè)知識(shí)和技能的傳授;情景式教育是通過(guò)創(chuàng)設(shè)特定情景來(lái)進(jìn)行教學(xué);啟發(fā)式教育注重引導(dǎo)被管理者自我思考和發(fā)現(xiàn)問(wèn)題,但這些方式在增加群眾基礎(chǔ)和提高管理制度執(zhí)行效率方面,效果不如互動(dòng)式教育直接和顯著。28、世界衛(wèi)生組織于1994年對(duì)健康城市作出如下定義:“健康城市應(yīng)是一個(gè)持續(xù)開(kāi)發(fā)與發(fā)展自然和社會(huì)環(huán)境,并不斷拓展社會(huì)資源,使人們能夠享受生命并發(fā)揮最大()的城市”。
A.效能
B.智能
C.影響力
D.潛力
【答案】:D
【解析】世界衛(wèi)生組織在1994年對(duì)健康城市的定義強(qiáng)調(diào),城市要為人們不斷創(chuàng)造良好的自然和社會(huì)環(huán)境、擴(kuò)大社會(huì)資源,目的是讓人們充分享受生命并發(fā)揮自身最大程度的能力?!皾摿Α敝傅氖菨撛诘纳形窗l(fā)揮出來(lái)的能力,符合人們?cè)谶m宜環(huán)境中不斷挖掘、展現(xiàn)自身能力的語(yǔ)境,即人們?cè)诮】党鞘兄心軌虿粩嚅_(kāi)發(fā)和發(fā)展自身,將潛在的能力最大程度地發(fā)揮出來(lái)。“效能”側(cè)重于強(qiáng)調(diào)效率和功效,更多地與工作、行為的結(jié)果效率相關(guān),不太能體現(xiàn)定義中人們自身能力的充分發(fā)揮;“智能”主要是指智力和能力,通常用于描述認(rèn)知、思維等方面,不能全面涵蓋人們?cè)诟鞣矫婵赏诰虻哪芰?;“影響力”是指?duì)他人或周?chē)挛锂a(chǎn)生的作用和影響,并非強(qiáng)調(diào)個(gè)人能力的發(fā)揮,與定義核心不符。所以應(yīng)填“潛力”。29、某市統(tǒng)計(jì)局向社會(huì)發(fā)布全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),宜采用的公文形式是()。
A.批復(fù)
B.公告
C.議案
D.公報(bào)
【答案】:D"
【解析】批復(fù)是上級(jí)答復(fù)下級(jí)請(qǐng)示事項(xiàng)時(shí)使用的公文,主要用于對(duì)下級(jí)機(jī)關(guān)的請(qǐng)示進(jìn)行回應(yīng),不適用于向社會(huì)發(fā)布全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)。公告適用于向國(guó)內(nèi)外宣布重要事項(xiàng)或者法定事項(xiàng),通常是較為重大、具有廣泛影響的事項(xiàng)。雖然也是面向公眾發(fā)布信息,但對(duì)于全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)發(fā)布,公告并非最適宜形式。議案是由具有法定提案權(quán)的國(guó)家機(jī)關(guān)、會(huì)議常設(shè)或臨時(shí)設(shè)立的機(jī)構(gòu)和組織,以及一定數(shù)量的個(gè)人,向權(quán)力機(jī)構(gòu)提出進(jìn)行審議并作出決定的議事原案,與向社會(huì)發(fā)布統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)無(wú)關(guān)。公報(bào)適用于公布重要決定或者重大事項(xiàng),發(fā)布統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)屬于公布重要信息,統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)反映了一個(gè)地區(qū)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展的總體情況,屬于重要事項(xiàng)范疇,所以某市統(tǒng)計(jì)局向社會(huì)發(fā)布全市年度經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展情況的統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù),采用公報(bào)的形式最為合適。因此答案選公報(bào)。"30、近年來(lái)我國(guó)經(jīng)濟(jì)工作的總基調(diào)是穩(wěn)中求進(jìn),實(shí)施積極的財(cái)政政策和穩(wěn)健的貨幣政策。以下屬于積極的財(cái)政政策的具體措施的是()。
A.增加財(cái)政支出
B.減少國(guó)債的發(fā)行
C.提高存貸款利率
D.減少貨幣發(fā)行規(guī)模
【答案】:A"
【解析】積極的財(cái)政政策是指通過(guò)財(cái)政分配活動(dòng)來(lái)增加和刺激社會(huì)的總需求。增加財(cái)政支出是積極財(cái)政政策的具體措施之一,政府增加對(duì)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)、民生保障等領(lǐng)域的支出,能夠直接擴(kuò)大社會(huì)總需求,拉動(dòng)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)。減少國(guó)債發(fā)行意味著政府從市場(chǎng)上籌集的資金減少,政府可支配用于投資和支出的資金也會(huì)相應(yīng)減少,不利于刺激社會(huì)總需求,屬于消極的財(cái)政政策舉措,并非積極財(cái)政政策。提高存貸款利率屬于貨幣政策的范疇,而非財(cái)政政策。貨幣政策是中央銀行通過(guò)控制貨幣供應(yīng)量以及通過(guò)貨幣供應(yīng)量來(lái)調(diào)節(jié)利率,進(jìn)而影響投資和整個(gè)經(jīng)濟(jì)以達(dá)到一定經(jīng)濟(jì)目標(biāo)的行為。提高存貸款利率會(huì)使企業(yè)和個(gè)人的借貸成本增加,抑制投資和消費(fèi),減少市場(chǎng)上的貨幣流通量。減少貨幣發(fā)行規(guī)模同樣屬于貨幣政策措施。它會(huì)使市場(chǎng)上的貨幣供應(yīng)量減少,導(dǎo)致銀根緊縮,抑制經(jīng)濟(jì)的過(guò)熱增長(zhǎng),不利于刺激社會(huì)總需求,不屬于積極的財(cái)政政策。綜上,答案為增加財(cái)政支出。"31、我國(guó)最大的天然林區(qū)分布在()。
A.西北地區(qū)
B.東北地區(qū)
C.西南地區(qū)
D.東南地區(qū)
【答案】:B"
【解析】本題考查我國(guó)天然林區(qū)的分布。我國(guó)的三大天然林區(qū)分別是東北林區(qū)、西南林區(qū)和東南林區(qū)。其中,東北地區(qū)是我國(guó)最大的天然林區(qū)。原因在于東北地區(qū)緯度較高,氣候寒冷,森林資源豐富,且開(kāi)發(fā)歷史相對(duì)較晚,保存了大面積的原始森林。西北地區(qū)氣候干旱,降水稀少,以草原和荒漠景觀為主,不具備形成大面積天然林區(qū)的條件。西南地區(qū)雖然也是我國(guó)重要的天然林區(qū)之一,但從規(guī)模和面積上來(lái)說(shuō),小于東北地區(qū)。東南地區(qū)人口密集,經(jīng)濟(jì)發(fā)達(dá),森林多為人工林和次生林,并非最大的天然林區(qū)。綜上,我國(guó)最大的天然林區(qū)分布在東北地區(qū)。"32、政府績(jī)效管理的起點(diǎn)是()。
A.績(jī)效計(jì)劃
B.績(jī)效實(shí)施
C.績(jī)效考核
D.績(jī)效反饋
【答案】:A
【解析】政府績(jī)效管理是一個(gè)持續(xù)循環(huán)的過(guò)程,主要包括績(jī)效計(jì)劃、績(jī)效實(shí)施、績(jī)效考核和績(jī)效反饋等環(huán)節(jié)???jī)效計(jì)劃是整個(gè)績(jī)效管理流程的起點(diǎn),它是在特定時(shí)間段內(nèi),管理者與員工共同確定績(jī)效目標(biāo)、制定行動(dòng)計(jì)劃的過(guò)程。通過(guò)明確組織和個(gè)人的工作目標(biāo)和方向,后續(xù)的績(jī)效實(shí)施才有依據(jù),績(jī)效考核才有標(biāo)準(zhǔn),績(jī)效反饋才能?chē)@既定目標(biāo)進(jìn)行評(píng)估和改進(jìn)。因此,政府績(jī)效管理的起點(diǎn)是績(jī)效計(jì)劃。33、下列選項(xiàng)中貨幣執(zhí)行的職能與“某地住房均價(jià)7000元”的職能相一致的是()。
A.為了備考,小趙花了1200元在學(xué)校附近租了一間房
B.小王花8858元買(mǎi)了一臺(tái)iphonex手機(jī)
C.月底,公司發(fā)給小孫5000元工資
D.小李所在劇團(tuán)巡回演出的入場(chǎng)券價(jià)格為500元
【答案】:D"
【解析】本題可先明確“某地住房均價(jià)7000元”體現(xiàn)的貨幣職能,再逐一分析各選項(xiàng)中貨幣執(zhí)行的職能,進(jìn)而得出正確答案。貨幣具有價(jià)值尺度、流通手段、貯藏手段、支付手段和世界貨幣五大職能。價(jià)值尺度是指貨幣作為表現(xiàn)和衡量其他一切商品價(jià)值大小的職能,貨幣執(zhí)行價(jià)值尺度職能時(shí),只需要觀念上的貨幣;流通手段是指貨幣充當(dāng)商品交換媒介的職能,必須是現(xiàn)實(shí)的貨幣;支付手段是指貨幣在賒購(gòu)賒銷(xiāo)過(guò)程中用于清償債務(wù),以及支付租金、工資、利息、稅款等職能?!澳车刈》烤鶅r(jià)7000元”,這里的“7000元”是用來(lái)衡量住房?jī)r(jià)值大小的,是觀念上的貨幣,執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能。為了備考,花費(fèi)1200元在學(xué)校附近租了一間房,這里的貨幣用于支付租金,是在賒購(gòu)賒銷(xiāo)過(guò)程中用于清償債務(wù)的,執(zhí)行的是支付手段職能?;?858元買(mǎi)了一臺(tái)iphonex手機(jī),此時(shí)貨幣充當(dāng)了商品交換的媒介,是現(xiàn)實(shí)的貨幣,執(zhí)行的是流通手段職能。月底,公司發(fā)給小孫5000元工資,貨幣用于支付工資,是在賒購(gòu)賒銷(xiāo)過(guò)程中用于清償債務(wù)的,執(zhí)行的是支付手段職能。小李所在劇團(tuán)巡回演出的入場(chǎng)券價(jià)格為500元,這里的“500元”是用來(lái)衡量入場(chǎng)券價(jià)值大小的,是觀念上的貨幣,執(zhí)行的是價(jià)值尺度職能,與“某地住房均價(jià)7000元”體現(xiàn)的貨幣職能一致。綜上,答案是小李所在劇團(tuán)巡回演出的入場(chǎng)券價(jià)格為500元。"34、醫(yī)院為病人進(jìn)行檢查時(shí)所采用的“CT”技術(shù),其專業(yè)術(shù)語(yǔ)是指()。
A.腦電圖檢查
B.計(jì)算機(jī)斷層掃描
C.放射斷層攝影
D.磁共振顯影
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)各選項(xiàng)所對(duì)應(yīng)的醫(yī)學(xué)術(shù)語(yǔ)含義,結(jié)合“CT”技術(shù)的定義來(lái)進(jìn)行分析解答。-腦電圖檢查主要是通過(guò)精密的電子儀器,從頭皮上將腦部的自發(fā)性生物電位加以放大記錄而獲得的圖形,它是用來(lái)檢測(cè)腦功能狀態(tài)的一種檢查方法,并非“CT”技術(shù)。-計(jì)算機(jī)斷層掃描即“CT”,它是利用精確準(zhǔn)直的X線束、γ射線、超聲波等,與靈敏度極高的探測(cè)器一同圍繞人體的某一部位作一個(gè)接一個(gè)的斷面掃描,具有掃描時(shí)間快,圖像清晰等特點(diǎn),可用于多種疾病的檢查。-放射斷層攝影一般指的是利用放射性核素進(jìn)行斷層顯像的技術(shù),常見(jiàn)的有單光子發(fā)射計(jì)算機(jī)斷層掃描(SPECT)和正電子發(fā)射斷層掃描(PET)等,和“CT”技術(shù)有明顯區(qū)別。-磁共振顯影即磁共振成像(MRI),它是利用原子核在磁場(chǎng)內(nèi)共振所產(chǎn)生的信號(hào)經(jīng)重建成像的一種檢查方法,與“CT”技術(shù)基于的原理不同。綜上,醫(yī)院為病人檢查時(shí)使用的“CT”技術(shù),其術(shù)語(yǔ)是指計(jì)算機(jī)斷層掃描。"35、以獲取利潤(rùn)并向股東等出資人進(jìn)行分配為目的而設(shè)立的法人是()法人。
A.出資
B.營(yíng)利
C.股東
D.公益
【答案】:B
【解析】以取得利潤(rùn)并分配給股東等出資人為目的成立的法人是營(yíng)利法人。營(yíng)利法人的核心特征就在于其設(shè)立目的是獲取利潤(rùn),并將利潤(rùn)分配給出資人。而出資只是法人成立的一個(gè)條件,不是對(duì)這類法人的準(zhǔn)確稱謂;股東是法人的出資主體之一,并非對(duì)以營(yíng)利為目的法人的定義表述;公益法人是以公益為目的,與題目中以取得利潤(rùn)并分配給股東等出資人的表述相悖。所以正確答案對(duì)應(yīng)的內(nèi)容是以取得利潤(rùn)并分配給股東等出資人為目的成立的法人的準(zhǔn)確類別,即營(yíng)利法人。36、有一幅曾在網(wǎng)絡(luò)上廣泛流行的漫畫(huà),畫(huà)中一人挖了多口井,但均在每口井快要挖到水時(shí)就放棄了。以下名言與這幅漫畫(huà)所表達(dá)的道理一致的是()。
A.精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)
B.重賞之下,必有勇夫
C.凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢
D.行百里者半九十
【答案】:D"
【解析】題目中漫畫(huà)描述的是一個(gè)人打了多口井,卻總是在快挖到水時(shí)放棄,這強(qiáng)調(diào)的是做事情不能半途而廢,要堅(jiān)持到最后才能成功。“精誠(chéng)所至,金石為開(kāi)”意思是人的誠(chéng)心所到,能感動(dòng)天地,使金石為之開(kāi)裂,側(cè)重于強(qiáng)調(diào)真誠(chéng)的力量可以克服困難,與漫畫(huà)強(qiáng)調(diào)的堅(jiān)持到最后避免半途而廢的道理不一致?!爸刭p之下,必有勇夫”指用重金懸賞,就會(huì)有勇于出來(lái)干事的人,突出的是利益的激勵(lì)作用,并非強(qiáng)調(diào)做事要堅(jiān)持到底,與漫畫(huà)所表達(dá)的道理不同。“凡事預(yù)則立,不預(yù)則廢”是說(shuō)不論做什么事,事先有準(zhǔn)備,就能成功,不然就會(huì)失敗,重點(diǎn)在于強(qiáng)調(diào)做事前要有規(guī)劃和準(zhǔn)備,和漫畫(huà)體現(xiàn)的堅(jiān)持完成的道理不相符。“行百里者半九十”意思是走一百里路,走到九十里才算是一半,比喻做事愈接近成功愈要認(rèn)真對(duì)待,也就是提醒人們做事要堅(jiān)持到最后,不能在快要成功時(shí)放棄,與漫畫(huà)想要表達(dá)的做事情不能半途而廢,要堅(jiān)持到成功的道理一致。所以正確答案體現(xiàn)的應(yīng)是做事要堅(jiān)持到最后,避免半途而廢的道理。"37、戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,田忌用完全沒(méi)有優(yōu)勢(shì)的下馬對(duì)齊王的上馬,用上、中馬對(duì)付齊王的中、下馬,最終大獲全勝。田忌賽馬運(yùn)用的是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的()原理。
A.技術(shù)結(jié)構(gòu)
B.比較優(yōu)勢(shì)
C.賦稅
D.比較成本
【答案】:B"
【解析】該題考查田忌賽馬運(yùn)用的經(jīng)濟(jì)學(xué)原理。首先,技術(shù)結(jié)構(gòu)是指不同類型技術(shù)之間的比例和組合關(guān)系。田忌賽馬的故事中,并沒(méi)有涉及到技術(shù)類型及它們之間比例和組合的內(nèi)容,所以并非運(yùn)用了技術(shù)結(jié)構(gòu)原理。其次,比較優(yōu)勢(shì)原理是指一個(gè)生產(chǎn)者以低于另一個(gè)生產(chǎn)者的機(jī)會(huì)成本生產(chǎn)一種物品的行為。在田忌賽馬的情境里,田忌的下馬相對(duì)于齊王的上馬處于劣勢(shì),但田忌的上、中馬相對(duì)于齊王的中、下馬存在優(yōu)勢(shì)。田忌通過(guò)合理安排馬匹的出場(chǎng)順序,充分發(fā)揮自身馬匹的相對(duì)優(yōu)勢(shì),避開(kāi)劣勢(shì),最終贏得比賽,這與比較優(yōu)勢(shì)原理相符。再次,賦稅是國(guó)家為了實(shí)現(xiàn)其職能,按照法定標(biāo)準(zhǔn),無(wú)償取得財(cái)政收入的一種手段。顯然,田忌賽馬的過(guò)程與賦稅沒(méi)有關(guān)聯(lián),不存在賦稅方面的原理運(yùn)用。最后,比較成本是指設(shè)定不同廠商、不同生產(chǎn)地域、不同季節(jié)、不同流通地域等參數(shù)后的成本比較。而在田忌賽馬故事里,并沒(méi)有涉及到成本比較的相關(guān)因素。綜上,田忌賽馬運(yùn)用的是經(jīng)濟(jì)學(xué)中的比較優(yōu)勢(shì)原理。"38、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)將“無(wú)形的手”與“有形的手”相結(jié)合,這里的“有形的手”是指()。
A.市場(chǎng)規(guī)律
B.市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)
C.企業(yè)制度
D.國(guó)家宏觀調(diào)控
【答案】:D
【解析】發(fā)展社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)要把市場(chǎng)這只“無(wú)形的手”和政府這只“有形的手”結(jié)合起來(lái)。市場(chǎng)機(jī)制通過(guò)價(jià)格、供求、競(jìng)爭(zhēng)等要素來(lái)實(shí)現(xiàn)資源的優(yōu)化配置,是無(wú)形的調(diào)節(jié)力量。而國(guó)家宏觀調(diào)控是政府運(yùn)用經(jīng)濟(jì)手段、法律手段和必要的行政手段,對(duì)國(guó)民經(jīng)濟(jì)進(jìn)行的調(diào)節(jié)和控制,是有形的調(diào)節(jié)力量。市場(chǎng)規(guī)律是市場(chǎng)運(yùn)行過(guò)程中內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系,其發(fā)揮作用是自發(fā)的,屬于無(wú)形的調(diào)節(jié)力量;市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)是市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本特征之一,通過(guò)優(yōu)勝劣汰來(lái)促進(jìn)資源的有效配置,也是無(wú)形的;企業(yè)制度是企業(yè)的組織方式、經(jīng)營(yíng)方式等方面的制度安排,并非調(diào)節(jié)市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的“手”。所以社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中“有形的手”指的是國(guó)家宏觀調(diào)控。39、下列不屬于三綱的是()。
A.父為子綱
B.君為臣綱
C.兄為弟綱
D.夫?yàn)槠蘧V
【答案】:C
【解析】本題主要考查對(duì)“三綱”內(nèi)容的了解?!叭V”是中國(guó)儒家倫理文化中的重要思想,其具體內(nèi)容為君為臣綱、父為子綱、夫?yàn)槠蘧V,它體現(xiàn)了封建社會(huì)中不同階層和親屬關(guān)系之間的一種等級(jí)和主從秩序。而兄為弟綱并不屬于三綱的范疇,所以不屬于三綱的是兄為弟綱。40、“社會(huì)管理創(chuàng)新”對(duì)中國(guó)社會(huì)而言,實(shí)際上意味著政府治理模式的變革。以下對(duì)“社會(huì)管理”理解正確的是()。
A.“社會(huì)管理”是“社會(huì)問(wèn)題管理”或“社會(huì)危機(jī)管理”
B.“加強(qiáng)社會(huì)管理”就是“加強(qiáng)社會(huì)控制”
C.“社會(huì)管理創(chuàng)新”就是實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變
D.“社會(huì)管理”是基于權(quán)威、說(shuō)服和道義合法性來(lái)構(gòu)建統(tǒng)治秩序
【答案】:C
【解析】“社會(huì)管理創(chuàng)新”意味著政府治理模式變革。從對(duì)各表述的理解來(lái)看,“社會(huì)管理”并不等同于“社會(huì)問(wèn)題管理”或“社會(huì)危機(jī)管理”,社會(huì)管理是一個(gè)更廣泛的概念,不僅僅局限于對(duì)問(wèn)題和危機(jī)的處理;“加強(qiáng)社會(huì)管理”也不是“加強(qiáng)社會(huì)控制”,社會(huì)管理強(qiáng)調(diào)的是協(xié)調(diào)社會(huì)關(guān)系、規(guī)范社會(huì)行為、解決社會(huì)問(wèn)題等多方面,而不是單純的控制;“社會(huì)管理”也不是基于權(quán)威、說(shuō)服和道義合法性來(lái)構(gòu)建統(tǒng)治秩序,這種表述不符合社會(huì)管理的內(nèi)涵。而“社會(huì)管理創(chuàng)新”實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變,這符合社會(huì)管理創(chuàng)新強(qiáng)調(diào)以人民為中心,注重人民參與、保障人民權(quán)益等理念,反映了政府治理模式從傳統(tǒng)向更加民主、貼近人民的轉(zhuǎn)變。所以正確表述是實(shí)現(xiàn)治理模式從“霸道”和“王道”向“民道”的轉(zhuǎn)變。41、李某趁王某家中無(wú)人,潛入王某家實(shí)施盜竊,突然聽(tīng)到門(mén)外有聲響,誤以為是王某回家,便從窗口空手逃離現(xiàn)場(chǎng)。上述李某的行為屬于()。
A.犯罪既遂
B.犯罪中止
C.犯罪預(yù)備
D.犯罪未遂
【答案】:D"
【解析】該行為屬于犯罪未遂。犯罪既遂是指行為人所實(shí)施的行為已經(jīng)齊備了刑法分則對(duì)某一具體犯罪所規(guī)定的全部構(gòu)成要件,即犯罪行為已得逞。在本題中,李某雖實(shí)施了盜竊行為,但最終空手逃離,并未實(shí)際取得財(cái)物,未達(dá)成盜竊罪既遂的標(biāo)準(zhǔn),所以不屬于犯罪既遂。犯罪中止是指在犯罪過(guò)程中,自動(dòng)放棄犯罪或者自動(dòng)有效地防止犯罪結(jié)果發(fā)生的行為。其核心在于行為人主觀上自動(dòng)放棄犯罪意圖。而本題中,李某是聽(tīng)到門(mén)外響聲,以為王某回來(lái),因害怕被發(fā)現(xiàn)而逃離,并非主動(dòng)、自愿地放棄犯罪,所以不屬于犯罪中止。犯罪預(yù)備是指為了犯罪,準(zhǔn)備工具、制造條件的行為。此階段尚未真正著手實(shí)施犯罪行為。李某已經(jīng)進(jìn)入王某家中開(kāi)始實(shí)施盜竊行為,并非處于準(zhǔn)備階段,所以不屬于犯罪預(yù)備。犯罪未遂是指已經(jīng)著手實(shí)行犯罪,由于犯罪分子意志以外的原因而未得逞的情況。李某已經(jīng)進(jìn)入王某家實(shí)施盜竊,表明其已著手犯罪,而聽(tīng)到響聲以為王某回來(lái)被迫空手逃離,這種因外界因素導(dǎo)致未能得逞的情況符合犯罪未遂的特征,故該行為屬于犯罪未遂。"42、從春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期至西漢,儒家思想的地位出現(xiàn)了顯著變化,例如孔子周游列國(guó)時(shí)遭遇冷落,漢武帝卻把儒家思想確立為正統(tǒng)思想。這些變化主要取決于()。
A.儒家思想內(nèi)容的不斷發(fā)展
B.不同時(shí)期人民的喜惡
C.經(jīng)濟(jì)的發(fā)展
D.統(tǒng)治階級(jí)鞏固政權(quán)的需要
【答案】:D"
【解析】從春秋戰(zhàn)國(guó)到西漢,儒家思想地位從孔子周游列國(guó)備受冷遇發(fā)展到漢武帝將其定為正統(tǒng)思想,這一系列變化的主要原因在于統(tǒng)治階級(jí)鞏固政權(quán)的需要。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,社會(huì)處于大變革階段,各諸侯國(guó)為了在激烈的競(jìng)爭(zhēng)中生存和發(fā)展,更關(guān)注的是如何富國(guó)強(qiáng)兵、贏得戰(zhàn)爭(zhēng),法家等主張變革和強(qiáng)力統(tǒng)治的思想更能滿足當(dāng)時(shí)的需求,所以儒家思想未受到重視。而到了西漢,經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的休養(yǎng)生息,國(guó)家經(jīng)濟(jì)得到恢復(fù)和發(fā)展,政治上需要一種思想來(lái)維護(hù)大一統(tǒng)的局面,加強(qiáng)中央集權(quán)。儒家思想強(qiáng)調(diào)“大一統(tǒng)”“君權(quán)神授”等觀念,能夠?yàn)榻y(tǒng)治階級(jí)提供理論支持和思想保障,有助于鞏固統(tǒng)治秩序,因此漢武帝采納董仲舒的建議,“罷黜百家,獨(dú)尊儒術(shù)”,將儒家思想定為正統(tǒng)思想。雖然儒家思想內(nèi)容在不斷發(fā)展,但這并不是其地位變化的主要決定因素;不同時(shí)期人民的喜惡對(duì)思想地位的影響較小,因?yàn)樵诜饨ㄍ醭y(tǒng)治下,思想的主導(dǎo)權(quán)更多掌握在統(tǒng)治階級(jí)手中;經(jīng)濟(jì)的發(fā)展只是為思想的傳播和發(fā)展提供了一定的基礎(chǔ)條件,并非儒家思想地位變化的核心因素。所以,這些變化主要取決于統(tǒng)治階級(jí)鞏固政權(quán)的需要。"43、1,7,15,27,45,()。
A.36
B.52
C.71
D.74
【答案】:C
【解析】先依次計(jì)算相鄰兩項(xiàng)的差值,得到6,8,12,18,再對(duì)這些差值進(jìn)行同樣的操作,得到2,4,6,可發(fā)現(xiàn)這是一個(gè)公差為2的等差數(shù)列。按照此規(guī)律,所求的數(shù)字通過(guò)計(jì)算2+6+18+45得出,結(jié)果是71。44、領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是()。
A.激勵(lì)
B.影響力
C.權(quán)利
D.協(xié)調(diào)人際關(guān)系
【答案】:B
【解析】領(lǐng)導(dǎo)是指領(lǐng)導(dǎo)者影響和帶領(lǐng)個(gè)人或組織在一定條件下實(shí)現(xiàn)目標(biāo)的過(guò)程。領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)就是影響力,即管理者通過(guò)影響他人的能力,使員工心甘情愿地為實(shí)現(xiàn)組織目標(biāo)而努力工作。激勵(lì)是領(lǐng)導(dǎo)的一種手段,通過(guò)滿足員工的需求等方式激發(fā)員工的工作動(dòng)力,但并非領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。權(quán)利是領(lǐng)導(dǎo)行使職責(zé)的一種保障,它本身并不等同于領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。協(xié)調(diào)人際關(guān)系是領(lǐng)導(dǎo)在工作中需要處理的一個(gè)方面,有助于營(yíng)造良好的工作氛圍,但也不能全面體現(xiàn)領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)。所以領(lǐng)導(dǎo)的本質(zhì)是影響力。45、我國(guó)歷史上第一部憲法性文件是()。
A.《十九信條》
B.《中華民國(guó)臨時(shí)約法》
C.《欽定憲法大綱》
D.《中華蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》
【答案】:C"
【解析】本題考查我國(guó)歷史上第一部憲法性文件相關(guān)知識(shí)。1908年中國(guó)清政府頒布的《欽定憲法大綱》是中國(guó)歷史上第一部憲法性文件。其體現(xiàn)了“大權(quán)統(tǒng)于朝廷”的精神,雖在結(jié)構(gòu)和條文上具有一定近代意義憲法的特征,但其實(shí)質(zhì)是為維護(hù)封建君主專制統(tǒng)治。《十九信條》全稱《憲法重大信條十九條》,于1911年辛亥革命時(shí)期頒布,是清政府為挽救自身統(tǒng)治而采取的應(yīng)急措施,并非第一部憲法性文件?!吨腥A民國(guó)臨時(shí)約法》是1912年為限制袁世凱權(quán)力而制定的資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)憲法文件,它在中國(guó)歷史上第一次以法律形式宣布國(guó)家主權(quán)屬于人民,規(guī)定了人民的基本權(quán)利和義務(wù),但不是第一部憲法性文件?!吨腥A蘇維埃共和國(guó)憲法大綱》是1931年中華蘇維埃第一次全國(guó)代表大會(huì)通過(guò)的,是中國(guó)歷史上第一部由人民代表機(jī)關(guān)正式通過(guò)并公布施行的憲法性文件,時(shí)間晚于《欽定憲法大綱》。綜上,我國(guó)歷史上第一部憲法性文件是《欽定憲法大綱》。"46、與和諧社會(huì)相比,小康社會(huì)主要突出的是()。
A.政治上的目標(biāo)
B.文化上的目標(biāo)
C.經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)
D.綜合性目標(biāo)
【答案】:C
【解析】小康社會(huì)主要突出的是經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)。小康社會(huì)是在經(jīng)濟(jì)發(fā)展基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)人民生活水平總體達(dá)到小康,重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)經(jīng)濟(jì)增長(zhǎng)、物質(zhì)生活改善等方面,如人均國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值、居民收入等經(jīng)濟(jì)指標(biāo)的提升,以實(shí)現(xiàn)人民物質(zhì)生活的富足。而和諧社會(huì)是一個(gè)綜合性目標(biāo),涵蓋了民主法治、公平正義、誠(chéng)信友愛(ài)、充滿活力、安定有序、人與自然和諧相處等諸多方面,包括政治、經(jīng)濟(jì)、文化、社會(huì)等各個(gè)領(lǐng)域的協(xié)調(diào)發(fā)展。政治上的目標(biāo)側(cè)重于民主法治建設(shè)、政治制度完善等;文化上的目標(biāo)主要涉及文化繁榮、思想道德建設(shè)等。所以與和諧社會(huì)相比,小康社會(huì)主要突出的是經(jīng)濟(jì)上的目標(biāo)。47、羅馬城內(nèi)存在一架被稱為“圣梯”的設(shè)施,按照說(shuō)法,凡人只要爬上這架“圣梯”就能夠贖罪。有一天,有個(gè)人爬到了“圣梯”的中間位置,卻突然退了下來(lái),旁人詢問(wèn)他原因,他回答道:“只要心中有信仰,就能贖罪,不必在乎表面的禮儀。”這個(gè)人是()。
A.加爾文
B.克倫威爾
C.亨利八世
D.馬丁·路德
【答案】:D"
【解析】本題可根據(jù)題干中人物的宗教主張相關(guān)信息,結(jié)合各人物的主要事跡和思想來(lái)進(jìn)行分析。題干中提到“只要心中有信仰,就能贖罪,不必在乎表面的禮儀”,這體現(xiàn)了因信稱義的思想,強(qiáng)調(diào)信徒可以憑借自己的信仰直接與上帝溝通,而不需要教會(huì)作為中介。加爾文是宗教改革家,其思想核心是先定論,他認(rèn)為上帝預(yù)先選定了哪些人得救,哪些人沉淪,這與題干中所體現(xiàn)的因信稱義的思想不符??藗愅柺怯?guó)資產(chǎn)階級(jí)革命中的重要人物,主要功績(jī)是領(lǐng)導(dǎo)議會(huì)軍打敗王軍,建立英吉利共和國(guó)等,他的活動(dòng)主要集中在政治和軍事領(lǐng)域,并非宗教改革的代表人物,與題干的宗教思想無(wú)關(guān)。亨利八世進(jìn)行英國(guó)國(guó)教改革主要是出于政治和經(jīng)濟(jì)目的,是為了擺脫羅馬天主教會(huì)的控制,建立以國(guó)王為最高領(lǐng)袖的英國(guó)國(guó)教會(huì),其改革與題干強(qiáng)調(diào)的因信稱義的宗教思想關(guān)聯(lián)不大。馬丁·路德是宗教改革的發(fā)起者,他反對(duì)羅馬天主教會(huì)的贖罪券等繁文縟節(jié),主張“因信稱義”,即人只要信仰上帝,靈魂就可以獲得拯救,不必通過(guò)教會(huì)和神職人員,這與題干中“只要心中有信仰,就能贖罪,不必在乎表面的禮儀”的思想完全相符。綜上,這個(gè)人是馬丁·路德。"48、北美洲分布面積最廣的氣候類型是()。
A.地中海氣候
B.溫帶大陸性氣候
C.高山氣候
D.溫帶海洋性氣候
【答案】:B"
【解析】本題可根據(jù)北美洲不同氣候類型的分布情況來(lái)確定分布面積最廣的氣候類型。地中海氣候主要分布在南北緯30°-40°的大陸西岸,北美洲的地中海氣候僅分布在西部沿海的狹長(zhǎng)地帶,其分布面積相對(duì)較小。溫帶大陸性氣候主要分布在中緯度大陸內(nèi)部。北美洲地域遼闊,內(nèi)陸地區(qū)面積廣大,溫帶大陸性氣候在北美洲分布范圍很廣,是北美洲分布面積最廣的氣候類型。高山氣候主要分布在高山、高原地區(qū),雖然北美洲有山脈分布,但高山氣候所占面積并不足以和溫帶大陸性氣候相比。溫帶海洋性氣候主要分布在南北緯40°-60°的大陸西岸,北美洲的溫帶海洋性氣候分布在西部沿海的狹長(zhǎng)區(qū)域,分布面積也不大。綜上,北美洲分布面積最廣的氣候類型為溫帶大陸性氣候。"49、在日常工作中堅(jiān)持唯物主義需要做到()。
A.一切從理論出發(fā)
B.一切從實(shí)際出發(fā)
C.一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)
D.一切從需要出發(fā)
【答案】:B"
【解析】唯物主義認(rèn)為物質(zhì)是世界的本原,物質(zhì)決定意識(shí),意識(shí)是物質(zhì)的反映。這一原理要求我們?cè)谌粘9ぷ髦斜仨殘?jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)。一切從實(shí)際出發(fā),就是我們想問(wèn)題、辦事情要把客觀存在的實(shí)際事物作為根本出發(fā)點(diǎn),它要求我們一定要根據(jù)客觀存在的事實(shí),來(lái)決定我們的主觀思想和行動(dòng)。而一切從理論出發(fā)是本本主義、教條主義的表現(xiàn),理論應(yīng)來(lái)源于實(shí)踐并接受實(shí)踐檢驗(yàn),脫離實(shí)際的理論無(wú)法指導(dǎo)實(shí)踐取得成功。一切從經(jīng)驗(yàn)出發(fā)具有局限性,經(jīng)驗(yàn)是過(guò)去實(shí)踐的總結(jié),而實(shí)際情況是不斷發(fā)展變化的,不能完全依據(jù)以往經(jīng)驗(yàn)來(lái)處理新問(wèn)題。一切從需要出發(fā)則容易陷入主觀隨意性,需要往往受主觀因素影響,如果不結(jié)合客觀實(shí)際,就會(huì)導(dǎo)致決策和行動(dòng)的盲目性。所以在日常工作中堅(jiān)持唯物主義就是要一切從實(shí)際出發(fā)。"50、近日,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于進(jìn)一步深化稅收征管改革的意見(jiàn)》,明確到2025年,深化稅收征管制度改革取得顯著成效,基本建成功能強(qiáng)大的智慧稅務(wù),形成國(guó)內(nèi)一流的行政應(yīng)用系統(tǒng),全方位提升稅務(wù)執(zhí)法、服務(wù)、監(jiān)管能力。
A.智能化
B.法制化
C.多級(jí)化
D.體制化
【答案】:A
【解析】《關(guān)于進(jìn)一步深化稅收征管改革的意見(jiàn)》明確,到2025年要深化稅收征管制度改革并取得顯著成效,基本建成功能強(qiáng)大的智慧稅務(wù)。智慧稅務(wù)強(qiáng)調(diào)運(yùn)用現(xiàn)代信息技術(shù)手段,推動(dòng)稅務(wù)領(lǐng)域的數(shù)字化轉(zhuǎn)型,實(shí)現(xiàn)稅收征管的智能化。智能化能夠體現(xiàn)在利用大數(shù)據(jù)、人工智能等技術(shù)提高稅務(wù)執(zhí)法、服務(wù)、監(jiān)管能力,精準(zhǔn)分析納稅人的行為和需求,提升稅收征管效率和質(zhì)量。而法制化側(cè)重于制度層面的規(guī)范和保障;多級(jí)化并非稅收征管改革在該階段重點(diǎn)強(qiáng)調(diào)的特征;體制化表述也不符合此處對(duì)稅收征管改革成效的核心描述。所以此處強(qiáng)調(diào)的應(yīng)是智能化。第二部分多選題(20題)1、市場(chǎng)上農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格時(shí)常波動(dòng)。農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格過(guò)低,會(huì)打擊農(nóng)民的生產(chǎn)積極性;農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格過(guò)高,又會(huì)增加市民的生活成本。針對(duì)農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格面臨的這一困境,同學(xué)們展開(kāi)了如下討論,你支持的觀點(diǎn)有()。
A.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格由價(jià)值決定,并受市場(chǎng)供求關(guān)系的影響
B.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變化,會(huì)引起生產(chǎn)與消費(fèi)的同方向變化
C.農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變動(dòng),對(duì)生產(chǎn)和需求會(huì)產(chǎn)生同等程度的影響
D.在穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的同時(shí),政府要加大對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的補(bǔ)貼力度
【答案】:AD"
【解析】在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中,商品的價(jià)格由價(jià)值決定,價(jià)值是價(jià)格的基礎(chǔ),農(nóng)產(chǎn)品作為商品也遵循這一經(jīng)濟(jì)規(guī)律。同時(shí),市場(chǎng)供求關(guān)系會(huì)對(duì)價(jià)格產(chǎn)生重要影響。當(dāng)農(nóng)產(chǎn)品供過(guò)于求時(shí),價(jià)格往往會(huì)下降;當(dāng)供不應(yīng)求時(shí),價(jià)格則會(huì)上升。所以農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格由價(jià)值決定,并受市場(chǎng)供求關(guān)系的影響,此表述符合價(jià)值規(guī)律和市場(chǎng)運(yùn)行機(jī)制。農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變化對(duì)生產(chǎn)和消費(fèi)的影響并非同方向。一般情況下,農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格上漲,生產(chǎn)者會(huì)因利潤(rùn)增加而擴(kuò)大生產(chǎn)規(guī)模,即生產(chǎn)增加;但對(duì)于消費(fèi)者而言,價(jià)格上漲會(huì)使他們減少對(duì)農(nóng)產(chǎn)品的購(gòu)買(mǎi)和消費(fèi),消費(fèi)減少;反之,農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格下降,生產(chǎn)者會(huì)縮小生產(chǎn)規(guī)模,而消費(fèi)者會(huì)增加消費(fèi)。所以農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變化會(huì)引起生產(chǎn)與消費(fèi)呈反方向變化。農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)和需求的影響程度并非同等。從生產(chǎn)角度看,農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的變動(dòng)會(huì)直接影響農(nóng)民的生產(chǎn)決策和生產(chǎn)規(guī)模調(diào)整,進(jìn)而對(duì)生產(chǎn)產(chǎn)生較為明顯的影響。從需求角度看,農(nóng)產(chǎn)品屬于生活必需品,其需求彈性較小,即價(jià)格變動(dòng)對(duì)需求的影響相對(duì)有限。所以農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格變動(dòng)對(duì)生產(chǎn)和需求的影響程度不同。由于農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格存在時(shí)漲時(shí)跌的情況,價(jià)格低會(huì)挫傷農(nóng)民生產(chǎn)積極性,價(jià)格高會(huì)增加市民生活成本。為了穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品市場(chǎng),保障農(nóng)民利益和市民生活質(zhì)量,政府在穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的同時(shí),加大對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的補(bǔ)貼力度是必要的。政府補(bǔ)貼可以降低農(nóng)民的生產(chǎn)成本,提高農(nóng)民的生產(chǎn)積極性,保障農(nóng)產(chǎn)品的穩(wěn)定供應(yīng),進(jìn)而穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格。綜上,贊同的觀點(diǎn)是農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格由價(jià)值決定并受市場(chǎng)供求關(guān)系影響,以及在穩(wěn)定農(nóng)產(chǎn)品價(jià)格的同時(shí)政府要加大對(duì)農(nóng)業(yè)生產(chǎn)的補(bǔ)貼力度。"2、在盈虧平衡分析中,需將成本分為()。
A.產(chǎn)品成本
B.管理成本
C.變動(dòng)成本
D.固定成本
【答案】:CD
【解析】在盈虧平衡分析中,通常將成本分為變動(dòng)成本和固定成本。變動(dòng)成本是指在一定時(shí)期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi),成本總額隨業(yè)務(wù)量的變動(dòng)而成正比例變動(dòng)的成本,如直接材料、直接人工等。固定成本則是指在一定時(shí)期和一定業(yè)務(wù)量范圍內(nèi),成本總額不受業(yè)務(wù)量增減變動(dòng)影響而保持不變的成本,如固定資產(chǎn)折舊、管理人員工資等。而產(chǎn)品成本是指企業(yè)為了生產(chǎn)產(chǎn)品而發(fā)生的各種耗費(fèi),它是一個(gè)更寬泛的概念,包含了變動(dòng)成本和固定成本以及其他一些成本項(xiàng)目。管理成本是企業(yè)為了組織和管理生產(chǎn)經(jīng)營(yíng)活動(dòng)而發(fā)生的各項(xiàng)費(fèi)用,它也不是盈虧平衡分析中對(duì)成本的基本分類方式。所以本題答案為變動(dòng)成本和固定成本。3、事業(yè)單位依據(jù)職責(zé)任務(wù)與工作需要,按照國(guó)家有關(guān)規(guī)定設(shè)置崗位,崗位應(yīng)當(dāng)具有明確的()。
A.名稱
B.職責(zé)任務(wù)
C.工作標(biāo)準(zhǔn)
D.任職條件
【答案】:ABCD
【解析】事業(yè)單位設(shè)置崗位時(shí),崗位應(yīng)當(dāng)具備明確的名稱,這樣便于對(duì)不同崗位進(jìn)行區(qū)分和識(shí)別;要有明確的職責(zé)任務(wù),明確該崗位具體需要承擔(dān)的工作內(nèi)容和責(zé)任范圍;工作標(biāo)準(zhǔn)也需明確,用于衡量崗位工作完成的質(zhì)量和程度;同時(shí)任職條件也應(yīng)清晰,規(guī)定了能勝任該崗位的人員應(yīng)具備的資格和條件。所以崗位應(yīng)當(dāng)具有明確的名稱、職責(zé)任務(wù)、工作標(biāo)準(zhǔn)和任職條件。4、《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》指出,完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制,努力把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為()的幸福家園。
A.和諧有序
B.綠色文明
C.創(chuàng)新包容
D.共建共享
【答案】:ABCD
【解析】《中共中央、國(guó)務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理的意見(jiàn)》旨在加強(qiáng)和完善城鄉(xiāng)社區(qū)治理體制,其目標(biāo)是把城鄉(xiāng)社區(qū)建設(shè)成為一個(gè)綜合的、全面發(fā)展的幸福家園。和諧有序是社會(huì)穩(wěn)定和良好運(yùn)行的基礎(chǔ),意味著社區(qū)內(nèi)人際關(guān)系融洽、秩序井然,各種矛盾能夠得到妥善解決;綠色文明體現(xiàn)了對(duì)生態(tài)環(huán)境的重視和可持續(xù)發(fā)展的理念,有助于營(yíng)造健康、宜居的社區(qū)環(huán)境;創(chuàng)新包容反映了社區(qū)應(yīng)具有開(kāi)放的心態(tài)和創(chuàng)新的活力,能夠接納新的觀念、技術(shù)和人群,促進(jìn)社區(qū)的不斷發(fā)展;共建共享則強(qiáng)調(diào)了社區(qū)居民的共同參與和成果共享,讓大家在共建社區(qū)的過(guò)程中共享發(fā)展成果,增強(qiáng)社區(qū)的凝聚力和歸屬感。這些方面相互關(guān)聯(lián)、相互促進(jìn),共同構(gòu)成了理想的城鄉(xiāng)社區(qū)幸福家園的要素。所以答案應(yīng)全選。5、對(duì)于()的工資,單位可依據(jù)工作需求以及人才所創(chuàng)造的業(yè)績(jī),結(jié)合市場(chǎng)和行業(yè)情況與當(dāng)事人協(xié)商確定。
A.急需的高學(xué)歷人才
B.科技人才
C.管理人才
D.學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人
【答案】:ABCD"
【解析】題目探討的是單位可以依據(jù)工作需求、人才業(yè)績(jī)、市場(chǎng)及行業(yè)情況與人協(xié)商確定工資的人員類型。急需的高學(xué)歷人才,雖然擁有高學(xué)歷,但不一定能直接在工作中創(chuàng)造突出業(yè)績(jī),其能力和價(jià)值可能需要時(shí)間驗(yàn)證,所以單位一般不會(huì)單純依據(jù)這些因素協(xié)商工資。科技人才涵蓋范圍較廣,不同科技人才的能力和業(yè)績(jī)差異較大,不是所有科技人才都能直接與單位協(xié)商工資。管理人才的工資通常由多方面因素決定,如管理經(jīng)驗(yàn)、管理效果等,并非單純根據(jù)工作需要和業(yè)績(jī)就能協(xié)商確定。學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人在學(xué)術(shù)和技術(shù)領(lǐng)域具有權(quán)威性和引領(lǐng)作用,他們能夠憑借自身在學(xué)術(shù)和技術(shù)上的影響力為單位創(chuàng)造顯著業(yè)績(jī)。單位為了吸引和留住這些關(guān)鍵人才,會(huì)根據(jù)工作需要和他們創(chuàng)造的業(yè)績(jī),結(jié)合市場(chǎng)及行業(yè)情況與他們協(xié)商確定工資。綜上所述,答案應(yīng)是學(xué)術(shù)和技術(shù)帶頭人。"6、馬克斯·韋伯指出,任何組織都必須以某種形式的權(quán)力為基礎(chǔ),才能實(shí)現(xiàn)目標(biāo),這些權(quán)力包括()。
A.傳統(tǒng)的權(quán)力
B.理性-合法的權(quán)力
C.純粹的權(quán)力
D.超凡的權(quán)力
【答案】:ABD
【解析】馬克斯·韋伯認(rèn)為,任何組織都需要某種形式的權(quán)力作為基礎(chǔ)來(lái)實(shí)現(xiàn)目標(biāo),他提出的三種權(quán)力類型分別是傳統(tǒng)的權(quán)力、理性-合法的權(quán)力和超凡的權(quán)力。傳統(tǒng)的權(quán)力是基于傳統(tǒng)的習(xí)俗、慣例等,人們服從是因?yàn)殚L(zhǎng)久以來(lái)的傳統(tǒng)如此。理性-合法的權(quán)力是建立在法律、規(guī)章制度之上,憑借職務(wù)和職位所賦予的權(quán)力,人們服從是基于對(duì)制度和規(guī)則的認(rèn)同。超凡的權(quán)力則來(lái)源于領(lǐng)導(dǎo)者個(gè)人所具有的非凡品質(zhì)、魅力或特殊才能,使追隨者產(chǎn)生崇拜和忠誠(chéng)而服從。而“純粹的權(quán)力”并不是韋伯所提出的作為組織基礎(chǔ)的權(quán)力類型,所以本題應(yīng)選擇傳統(tǒng)的權(quán)力、理性-合法的權(quán)力和超凡的權(quán)力。7、職業(yè)紀(jì)律指的是在特定職業(yè)活動(dòng)范圍內(nèi),從事某一職業(yè)的人們必須共同遵守的行為準(zhǔn)則。若從業(yè)人員想要遵守好職業(yè)紀(jì)律,就必須做到()。
A.熟知職業(yè)紀(jì)律,避免無(wú)知違紀(jì)
B.嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律,不能明知故犯
C.靈活調(diào)整運(yùn)用職業(yè)紀(jì)律做到遇事舉一反三
D.自覺(jué)遵守職業(yè)紀(jì)律,養(yǎng)成嚴(yán)于律己的習(xí)慣
【答案】:ABD
【解析】職業(yè)紀(jì)律是特定職業(yè)活動(dòng)范圍內(nèi)從業(yè)者必須共同遵守的行為準(zhǔn)則。要遵守好職業(yè)紀(jì)律,首先要熟知職業(yè)紀(jì)律,只有充分了解職業(yè)紀(jì)律的具體內(nèi)容和要求,才能避免因無(wú)知而違紀(jì),這是遵守職業(yè)紀(jì)律的基礎(chǔ)。其次,必須嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律,在清楚知道職業(yè)紀(jì)律規(guī)定的情況下,不能明知故犯,這體現(xiàn)了對(duì)紀(jì)律的敬畏和遵守的嚴(yán)肅性。再者,要自覺(jué)遵守職業(yè)紀(jì)律,將遵守紀(jì)律內(nèi)化為自身的習(xí)慣,養(yǎng)成嚴(yán)于律己的品質(zhì),使遵守紀(jì)律成為一種自然而然的行為。而職業(yè)紀(jì)律具有規(guī)范性和嚴(yán)肅性,需要嚴(yán)格執(zhí)行,不能隨意靈活調(diào)整運(yùn)用,“靈活調(diào)整運(yùn)用職業(yè)紀(jì)律做到遇事舉一反三”這種說(shuō)法不利于職業(yè)紀(jì)律的嚴(yán)格執(zhí)行和維護(hù),不能作為遵守職業(yè)紀(jì)律的做法。所以,從業(yè)人員遵守好職業(yè)紀(jì)律應(yīng)做到熟知職業(yè)紀(jì)律避免無(wú)知違紀(jì)、嚴(yán)守職業(yè)紀(jì)律不明知故犯以及自覺(jué)遵守職業(yè)紀(jì)律養(yǎng)成嚴(yán)于律己的習(xí)慣。8、飲用水水源保護(hù)區(qū)一般劃分為(),且各級(jí)保護(hù)區(qū)需有明確的地理界線。
A.一級(jí)保護(hù)區(qū)
B.特別保護(hù)區(qū)
C.二級(jí)保護(hù)區(qū)
D.準(zhǔn)保護(hù)區(qū)
【答案】:ACD
【解析】飲用水水源保護(hù)區(qū)是為了防止水源地受到污染,保障飲用水安全而劃定的特定區(qū)域。按照相關(guān)規(guī)定,飲用水水源保護(hù)區(qū)一般劃分為一級(jí)保護(hù)區(qū)、二級(jí)保護(hù)區(qū)和準(zhǔn)保護(hù)區(qū),且各級(jí)保護(hù)區(qū)都需要有明確的地理界線。一級(jí)保護(hù)區(qū)是對(duì)水源保護(hù)最為嚴(yán)格的區(qū)域,能夠最大程度減少人為活動(dòng)對(duì)水源的直接污染;二級(jí)保護(hù)區(qū)在保護(hù)程度上稍弱于一級(jí)保護(hù)區(qū),對(duì)區(qū)內(nèi)的活動(dòng)也有相應(yīng)的限制;準(zhǔn)保護(hù)區(qū)是為進(jìn)一步保障水源安全而設(shè)立的緩沖區(qū)域。而“特別保護(hù)區(qū)”并非飲用水水源保護(hù)區(qū)的常規(guī)劃分類型。所以答案包含一級(jí)保護(hù)區(qū)、二級(jí)保護(hù)區(qū)和準(zhǔn)保護(hù)區(qū)。9、小微企業(yè)融資難催生并使“地下高利貸”變得紅火,而愈演愈烈的江浙民間借貸危機(jī)多次給我們敲響了金融安全的警鐘。下列舉措中有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的有()。
A.實(shí)施寬松的貨幣政策,增強(qiáng)市場(chǎng)流動(dòng)性
B.加強(qiáng)對(duì)民間借貸的監(jiān)管,遏制高利貸,依法打擊非法集資
C.降低企業(yè)上市門(mén)檻,使小微企業(yè)能夠通過(guò)發(fā)行股票公開(kāi)籌集資金
D.加大財(cái)稅及金融政策對(duì)小微企業(yè)的支持、扶持力度
【答案】:ABD"
【解析】防范和化解民間借貸危機(jī)需要多方面舉措來(lái)保障金融市場(chǎng)的穩(wěn)定和小微企業(yè)的健康發(fā)展。寬松的貨幣政策能夠增加市場(chǎng)的貨幣供應(yīng)量,增強(qiáng)市場(chǎng)流動(dòng)性,有助于緩解小微企業(yè)融資難的問(wèn)題,減少其對(duì)民間借貸的依賴,進(jìn)而防范和化解民間借貸危機(jī)。加強(qiáng)對(duì)民間借貸的監(jiān)管,遏制高利貸行為,并依法打擊非法集資,能夠規(guī)范民間借貸市場(chǎng)秩序,避免民間借貸市場(chǎng)的無(wú)序和混亂,降低金融風(fēng)險(xiǎn),防止危機(jī)進(jìn)一步擴(kuò)大。加大財(cái)稅及金融政策對(duì)小微企業(yè)的支持、扶持力度,例如提供稅收優(yōu)惠、財(cái)政補(bǔ)貼、低息貸款等,可以改善小微企業(yè)的融資環(huán)境,提高其融資能力,使其能夠更順利地從正規(guī)金融渠道獲得資金,減少民間高利貸的需求,從而防范和化解民間借貸危機(jī)。然而,降低企業(yè)上市門(mén)檻,使小微企業(yè)能夠通過(guò)發(fā)行股票公開(kāi)籌集資金的做法并不現(xiàn)實(shí)。股票市場(chǎng)有其自身的運(yùn)行規(guī)則和要求,上市需要滿足一系列嚴(yán)格的條件,包括企業(yè)的規(guī)模、業(yè)績(jī)、治理結(jié)構(gòu)等。小微企業(yè)往往難以達(dá)到這些要求,并且大量不符合條件的小微企業(yè)上市還可能引發(fā)資本市場(chǎng)的混亂和風(fēng)險(xiǎn),所以該舉措不能有效防范和化解民間借貸危機(jī)。綜上所述,有利于防范和化解民間借貸危機(jī)的舉措是實(shí)施寬松的貨幣政策增強(qiáng)市場(chǎng)流動(dòng)性、加強(qiáng)對(duì)民間借貸的監(jiān)管遏制高利貸并依法打擊非法集資、加大財(cái)稅及金融政策對(duì)小微企業(yè)的支持扶持力度。"10、2019年6月5日,我國(guó)在黃海海域成功發(fā)射長(zhǎng)征十號(hào)運(yùn)載火箭,標(biāo)志著中國(guó)航天首次海上發(fā)射技術(shù)試驗(yàn)圓滿成功。在此之前,我國(guó)發(fā)射火箭均是在陸地上的衛(wèi)星發(fā)射基地進(jìn)行。下列屬于我國(guó)衛(wèi)星發(fā)射基地的是()。
A.酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心
B.太原衛(wèi)星發(fā)射中心
C.西昌衛(wèi)星發(fā)射中心
D.海南文昌衛(wèi)星發(fā)射中心
【答案】:ABCD
【解析】我國(guó)擁有多個(gè)衛(wèi)星發(fā)射基地,分別承擔(dān)著不同類型的航天發(fā)射任務(wù)。其中,酒泉衛(wèi)星發(fā)射中心是中國(guó)創(chuàng)建最早、規(guī)模最大的綜合型導(dǎo)彈、衛(wèi)星發(fā)射中心,也是中國(guó)目前唯一的載人航天發(fā)射場(chǎng);太原衛(wèi)星發(fā)射中心具備多射向、多軌道、遠(yuǎn)射程和高精度測(cè)量的能力,擔(dān)負(fù)太陽(yáng)同步軌道氣象、資源、通信等多種型號(hào)的中、低軌道衛(wèi)星和運(yùn)載火箭的發(fā)射任務(wù);西昌衛(wèi)星發(fā)射中心主要承擔(dān)地球同步軌道衛(wèi)星,通信、廣播、氣象衛(wèi)星等試驗(yàn)發(fā)射和應(yīng)用發(fā)射任務(wù);海南文昌衛(wèi)星發(fā)射中心是中國(guó)首個(gè)開(kāi)放型發(fā)射基地,具有緯度低、發(fā)射效率高、射向?qū)?、落區(qū)安全性好、海運(yùn)便捷等優(yōu)勢(shì),主要承擔(dān)地球同步軌道衛(wèi)星、大質(zhì)量極軌衛(wèi)星、大噸位空間站和深空探測(cè)衛(wèi)星等航天器的發(fā)射任務(wù)。所以,題目中所提及的酒泉、太原、西昌和海南文昌均屬于我國(guó)衛(wèi)星發(fā)射基地。11、下列關(guān)于發(fā)明說(shuō)法正確的有:()。
A.避雷針的發(fā)明者是富蘭克林
B.電視機(jī)的發(fā)明者是愛(ài)迪生
C.電話的發(fā)明者是貝爾
D.炸藥的發(fā)明者是諾貝爾
【答案】:ACD"
【解析】本題涉及對(duì)一些重要發(fā)明及其發(fā)明者的知識(shí)考查。避雷針是由富蘭克林發(fā)明的。18世紀(jì),富蘭克林通過(guò)著名的風(fēng)箏實(shí)驗(yàn),證明了雷電是一種放電現(xiàn)象,并在此基礎(chǔ)上發(fā)明了避雷針,用以保護(hù)建筑物等避免雷擊,所以這一說(shuō)法正確。電話的發(fā)明者是貝爾。1876年,貝爾獲得了世界上第一臺(tái)可用的電話機(jī)的專利權(quán),他的發(fā)明開(kāi)啟了人類通信的新時(shí)代,極大地改變了人們的溝通方式,因此該說(shuō)法正確。炸藥的發(fā)明者是諾貝爾。諾貝爾經(jīng)過(guò)長(zhǎng)期的研究和試驗(yàn),發(fā)明了多種炸藥,包括安全炸藥等,他的發(fā)明在礦業(yè)、建筑等領(lǐng)域有廣泛應(yīng)用,同時(shí)諾貝爾用其遺產(chǎn)設(shè)立了諾貝爾獎(jiǎng),所以該說(shuō)法正確。而電視機(jī)的發(fā)明者并非愛(ài)迪生。雖然愛(ài)迪生是偉大的發(fā)明家,有眾多重要發(fā)明如電燈等,但電視機(jī)的發(fā)明是眾多科學(xué)家共同努力的結(jié)果,其中對(duì)電視機(jī)發(fā)展有重要貢獻(xiàn)的有約翰·洛吉·貝爾德等。所以“電視機(jī)的發(fā)明者是愛(ài)迪生”這一說(shuō)法錯(cuò)誤。綜上,正確的說(shuō)法是避雷針的發(fā)明者是富蘭克林、電話的發(fā)明者是貝爾、炸藥的發(fā)明者是諾貝爾。"12、春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,諸子百家中包含()。
A.老子—道家
B.孔子—儒家
C.韓非—法家
D.荀子—墨家
【答案】:ABC"
【解析】本題為關(guān)于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家代表人物及其流派的多選題。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期是思想文化極為活躍的時(shí)期,出現(xiàn)了眾多流派和代表人物。道家以老子為代表,老子是道家學(xué)派的創(chuàng)始人,其思想主張順應(yīng)自然、無(wú)為而治等,道家思想對(duì)中國(guó)文化產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。儒家的代表人物首推孔子,孔子是儒家學(xué)派的開(kāi)創(chuàng)者,他主張“仁”“禮”,強(qiáng)調(diào)道德修養(yǎng)和社會(huì)秩序,儒家思想后來(lái)成為中國(guó)封建社會(huì)的正統(tǒng)思想。法家的代表有韓非,韓非是法家思想的集大成者,他主張以法治國(guó),強(qiáng)調(diào)君主集權(quán)和嚴(yán)刑峻法,其思想為封建王朝的統(tǒng)治提供了理論基礎(chǔ)。而荀子是儒家的重要代表人物之一,他主張“性惡論”,強(qiáng)調(diào)后天教育和環(huán)境對(duì)人的影響。墨家的代表人物是墨子,墨家主張“兼愛(ài)”“非攻”“尚賢”等,反映了小生產(chǎn)者的利益和愿望。因此,符合春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期諸子百家包含內(nèi)容的有老子代表的道家、孔子代表的儒家、韓非代表的法家。"13、下列關(guān)系中,不可以在同一機(jī)關(guān)擔(dān)任有直接上下級(jí)領(lǐng)導(dǎo)關(guān)系的職務(wù)的是()。
A.公務(wù)員之間有夫妻關(guān)系
B.公務(wù)員之間是同學(xué)關(guān)系
C.公務(wù)員之間有直系血親關(guān)系
D.公務(wù)員之間有近姻親關(guān)系
【答案】:ACD
【解析】《公務(wù)員法》規(guī)定,公務(wù)員之間有夫妻關(guān)系、直系血親關(guān)系、三代以內(nèi)旁系血
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