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一、老建筑:刻在磚縫里的家鄉(xiāng)記憶演講人老建筑:刻在磚縫里的家鄉(xiāng)記憶01對(duì)比中的思考:在傳承與創(chuàng)新中尋找平衡02新建筑:生長(zhǎng)在土地上的時(shí)代答卷03總結(jié):建筑是家鄉(xiāng)最溫暖的“成長(zhǎng)日記”04目錄2025小學(xué)家鄉(xiāng)新建筑與老建筑對(duì)比社會(huì)研究課件作為一名從事鄉(xiāng)土教育研究十余年的小學(xué)社會(huì)課教師,我始終相信:建筑是凝固的歷史,更是活著的文化。過(guò)去三年里,我?guī)ьI(lǐng)學(xué)生們走遍家鄉(xiāng)的老街巷、新社區(qū),用畫(huà)筆記錄青瓦飛檐,用相機(jī)捕捉玻璃幕墻,在觸摸磚縫里的歲月與感受電梯間的便捷中,逐漸讀懂了“家鄉(xiāng)”二字的深層密碼。今天,我將以親身實(shí)踐為基,從“老建筑的記憶密碼”“新建筑的時(shí)代印記”“對(duì)比中的文化傳承”三個(gè)維度,與大家共同展開(kāi)這場(chǎng)關(guān)于家鄉(xiāng)建筑的社會(huì)研究。01老建筑:刻在磚縫里的家鄉(xiāng)記憶1老建筑的類型與分布特征我的家鄉(xiāng)是長(zhǎng)江中下游的一座縣級(jí)小城,老建筑的分布呈現(xiàn)典型的“一江串三鎮(zhèn)”格局。沿著穿城而過(guò)的清漳河溯流而上,最北端的“北關(guān)老街”保存著最完整的明清建筑群,38棟青磚木構(gòu)民居依河而建,飛檐與河埠頭相映成趣;中部的“文廟片區(qū)”則以清代官式建筑為主,包括始建于乾隆年間的縣學(xué)大成殿、兩側(cè)的廂房及欞星門(mén),紅墻黛瓦間仍能窺見(jiàn)“文風(fēng)鼎盛”的舊貌;最南端的“船廠社區(qū)”是1950年代國(guó)營(yíng)造船廠的職工生活區(qū),蘇式紅磚樓、鋸齒形廠房與家屬院的竹籬笆菜園,構(gòu)成了計(jì)劃經(jīng)濟(jì)時(shí)代的工業(yè)記憶。2老建筑的物質(zhì)特征與建造智慧若說(shuō)分布是老建筑的“骨骼”,那么具體的建造細(xì)節(jié)便是“血肉”。以我最熟悉的北關(guān)老街3號(hào)院為例,這棟三進(jìn)兩天井的民居堪稱“微縮版建筑教科書(shū)”:材料選擇:外墻采用本地?zé)频摹扒啻u”(長(zhǎng)28cm、寬14cm、厚6cm),磚縫間用石灰、糯米漿、桐油混合的“三合土”粘合,歷經(jīng)百年未現(xiàn)裂縫;屋面覆蓋“蝴蝶瓦”(弧形青瓦),瓦當(dāng)?shù)窨獭案!薄暗摗弊謽樱确烙暧衷⒁饧?。結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì):木構(gòu)架采用“穿斗式”,柱徑約20cm的杉木通過(guò)穿枋連接,底層架空30cm防潮,二樓挑出1米寬的“吊腳樓”,既擴(kuò)大居住面積又避免遮擋街道采光。裝飾藝術(shù):門(mén)楣的“磚雕”最見(jiàn)功夫,3號(hào)院正門(mén)磚雕主題為“漁樵耕讀”,人物衣紋細(xì)膩到能看清腰帶的褶皺,連漁翁竹簍的編織紋路都清晰可辨;窗欞則用“步步錦”圖案,取“事業(yè)步步攀升”之意,每扇窗由128根細(xì)木條榫接而成,無(wú)一顆鐵釘。3老建筑的文化價(jià)值與生活溫度老建筑從不是冰冷的石塊木料,而是承載著集體記憶的“文化容器”。在文廟片區(qū),82歲的王爺爺至今保留著每月初一在大成殿前讀《論語(yǔ)》的習(xí)慣,他說(shuō):“當(dāng)年我爹在這兒當(dāng)私塾先生,我趴在廊柱上背《三字經(jīng)》,柱子上的紅漆蹭了我一后背,現(xiàn)在摸這柱子,還能想起他敲戒尺的聲音?!贝瑥S社區(qū)的李奶奶則指著蘇式紅磚樓前的老槐樹(shù)說(shuō):“這棵樹(shù)是1958年建廠時(shí)全廠職工一起種的,夏天我們?cè)跇?shù)下納鞋底,孩子們?cè)跇?shù)洞里藏玻璃彈珠,樹(shù)底下的青石板都被坐得發(fā)亮了?!边@些細(xì)節(jié)讓我們看到:老建筑是家族故事的“記錄本”,是社區(qū)關(guān)系的“粘合劑”,更是地域文化的“活化石”。02新建筑:生長(zhǎng)在土地上的時(shí)代答卷1新建筑的類型與空間重構(gòu)進(jìn)入21世紀(jì),尤其是2015年城市總體規(guī)劃修編后,家鄉(xiāng)的建筑形態(tài)發(fā)生了顯著變化。目前城區(qū)新建建筑可分為三大類:居住類:以“清河雅院”“江景壹號(hào)”為代表的商品房小區(qū),多為18-32層的高層住宅,采用“圍合式布局”,中心設(shè)置景觀湖、兒童游樂(lè)場(chǎng)、健身步道,停車位配比達(dá)1:1.2;公共類:2023年投入使用的“市民服務(wù)中心”是典型代表,建筑主體為地上5層、地下2層的現(xiàn)代綜合體,融合政務(wù)服務(wù)、文化展覽、市民活動(dòng)功能,外墻采用LOW-E玻璃與鋁單板結(jié)合,白天反射藍(lán)天,夜晚燈光秀可呈現(xiàn)本土非遺“龍燈舞”的動(dòng)態(tài)圖案;1新建筑的類型與空間重構(gòu)產(chǎn)業(yè)類:位于城南的“數(shù)字經(jīng)濟(jì)產(chǎn)業(yè)園”則是新經(jīng)濟(jì)的物理載體,4棟12層的寫(xiě)字樓采用“開(kāi)放式辦公空間”設(shè)計(jì),每層預(yù)留10%的共享工位,屋頂設(shè)置光伏板(年發(fā)電量可滿足園區(qū)20%用電需求),連電梯間都配備了智能交互屏,實(shí)時(shí)顯示企業(yè)入駐信息與政策動(dòng)態(tài)。2新建筑的技術(shù)革新與設(shè)計(jì)理念新建筑的“新”,不僅在于高度與形態(tài),更在于技術(shù)與理念的突破。以2024年竣工的“清漳河小學(xué)”為例,這所我們學(xué)校的新校區(qū)集中體現(xiàn)了三大設(shè)計(jì)亮點(diǎn):綠色建筑技術(shù):采用“地源熱泵系統(tǒng)”,通過(guò)地下120米深的換熱井調(diào)節(jié)室溫,冬季供暖能耗比傳統(tǒng)空調(diào)降低40%;屋頂種植“佛甲草”(一種耐旱淺根系植物),既隔熱又美化,雨水收集系統(tǒng)可滿足校園綠化80%的用水需求;適兒化空間設(shè)計(jì):教室窗戶采用“雙LOW-E玻璃+內(nèi)置百葉”,既能隔絕外界噪音(隔音量達(dá)35分貝),又可通過(guò)智能面板調(diào)節(jié)進(jìn)光量;走廊寬度從傳統(tǒng)的1.8米增加到2.4米,轉(zhuǎn)角處設(shè)置“繪本角”,墻面軟包高度從1.2米提升至1.5米,避免學(xué)生碰撞受傷;2新建筑的技術(shù)革新與設(shè)計(jì)理念文化融合表達(dá):主入口的“校門(mén)”沒(méi)有采用傳統(tǒng)的金屬雕塑,而是以老建筑的“飛檐”為原型,用現(xiàn)代鋼材重構(gòu)出12的斜度,既保留視覺(jué)記憶,又避免了木質(zhì)結(jié)構(gòu)易蟲(chóng)蛀的問(wèn)題;連廊墻面鑲嵌“家鄉(xiāng)建筑演變”浮雕,從明清民居到蘇式廠房,再到現(xiàn)代高樓,用青銅材質(zhì)記錄變遷。3新建筑的社會(huì)影響與社區(qū)重塑新建筑不僅改變了物理空間,更重塑了社會(huì)關(guān)系。在“清河雅院”小區(qū),物業(yè)公司設(shè)置了“鄰里共享廚房”,每月組織“家鄉(xiāng)菜交流會(huì)”,60歲的張阿姨從抵觸“關(guān)起門(mén)過(guò)自己日子”到主動(dòng)教年輕人做“糯米藕”,她說(shuō):“以前住老街,鄰居端碗湯就能串門(mén);現(xiàn)在住高樓,沒(méi)想到在共享廚房又找回了這種熱乎勁?!笔忻穹?wù)中心的“城市記憶館”更成為代際溝通的橋梁,上周我?guī)W(xué)生參觀時(shí),五年級(jí)的小林指著老照片里的北關(guān)老街問(wèn)爺爺:“您小時(shí)候真的在河里摸魚(yú)?”爺爺笑著說(shuō):“不僅摸魚(yú),夏天還在河埠頭用板車?yán)鞴?,井水?zhèn)過(guò)的西瓜,切開(kāi)‘咔嚓’一聲,比現(xiàn)在的冰淇淋還甜!”這些場(chǎng)景讓我們看到:新建筑不是對(duì)老建筑的“替代”,而是在創(chuàng)造新的生活場(chǎng)景中,為傳統(tǒng)關(guān)系注入了新的連接點(diǎn)。03對(duì)比中的思考:在傳承與創(chuàng)新中尋找平衡1從“功能滿足”到“情感共鳴”的需求變遷對(duì)比老建筑與新建筑,最直觀的差異是功能的升級(jí):老建筑的“一廳兩房”滿足基本居住需求,新建筑的“動(dòng)靜分區(qū)、干濕分離”則對(duì)應(yīng)了現(xiàn)代人對(duì)私密空間、健康生活的追求;老建筑的“河埠頭”是單一的取水點(diǎn),新建筑的“社區(qū)中心”則集成了社交、教育、休閑等多元功能。但更深層的變化是“情感需求”的顯性化——老建筑的情感連接是“自然生長(zhǎng)”的(因空間逼仄而必須互動(dòng)),新建筑則需要“主動(dòng)設(shè)計(jì)”情感場(chǎng)景(如共享廚房、記憶館)。這提示我們:建筑的本質(zhì)從未改變,始終是“滿足人對(duì)美好生活的向往”,只是“美好生活”的內(nèi)涵隨時(shí)代不斷豐富。2從“經(jīng)驗(yàn)傳承”到“技術(shù)創(chuàng)新”的建造邏輯老建筑的建造依賴“口傳心授”的經(jīng)驗(yàn):北關(guān)老街的老匠人們至今能背出“墻高七尺,基深三尺”的口訣,木構(gòu)架的榫卯尺寸全憑師傅“看材下料”;新建筑則依托標(biāo)準(zhǔn)化、數(shù)字化的技術(shù)體系,清漳河小學(xué)的施工中,BIM(建筑信息模型)技術(shù)提前模擬了23處管線碰撞問(wèn)題,3D打印技術(shù)制作了1:50的建筑模型供師生提意見(jiàn)。這種轉(zhuǎn)變并非“傳統(tǒng)的消逝”,而是“傳統(tǒng)智慧與現(xiàn)代技術(shù)的融合”——我們?cè)谛滦^(qū)的連廊設(shè)計(jì)中,保留了老建筑“穿斗式”木構(gòu)架的力學(xué)原理,只是用鋼材替代了木材,既延續(xù)了結(jié)構(gòu)美感,又解決了防腐問(wèn)題。3從“被動(dòng)保護(hù)”到“活態(tài)傳承”的文化策略過(guò)去十年,家鄉(xiāng)的老建筑保護(hù)經(jīng)歷了從“修舊如舊”到“用舊創(chuàng)新”的轉(zhuǎn)變。北關(guān)老街曾因年久失修面臨拆除,2020年的改造中,政府采用“微更新”策略:保留80%的原有建筑結(jié)構(gòu),將20%破損嚴(yán)重的民居改造成“非遺工坊”(如油紙傘制作、木版年畫(huà)印刷),一樓作為展示銷售區(qū),二樓仍由原住戶居??;同時(shí)在老街入口設(shè)置“建筑導(dǎo)覽二維碼”,掃描即可查看每棟建筑的歷史故事、建造特色。改造后,老街的游客量增長(zhǎng)了3倍,但原住居民的留存率從35%提升到68%,因?yàn)樗麄儼l(fā)現(xiàn):“老房子不僅是回憶,還能變成生計(jì)?!边@種“活態(tài)傳承”的實(shí)踐證明:老建筑只有融入當(dāng)下生活,才能真正“活”下去。04總結(jié):建筑是家鄉(xiāng)最溫暖的“成長(zhǎng)日記”總結(jié):建筑是家鄉(xiāng)最溫暖的“成長(zhǎng)日記”站在2025年的節(jié)點(diǎn)回望,我們的家鄉(xiāng)建筑史,其實(shí)是一部“人如何與土地對(duì)話”的歷史:老建筑是祖先用雙手寫(xiě)就的“生存智慧”,一磚一瓦都刻著對(duì)自然的敬畏;新建筑是我們用科技續(xù)寫(xiě)的“發(fā)展答卷”,一梁一柱都承載著對(duì)未來(lái)的期待。作為教育工作者,我最深的體會(huì)是:當(dāng)孩子們蹲在老墻根數(shù)磚縫里的青苔,又站在新樓頂層看城市天際線時(shí),他們觸摸到的不僅是建筑的溫度,更是家鄉(xiāng)的“成長(zhǎng)密碼”——這里既有“記得住鄉(xiāng)愁”的堅(jiān)守,也有“跟
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