西安市地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)的實施策略案例目錄TOC\o"1-3"\h\u20293西安市地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)的實施策略案例 128043（一）西安地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)的對策 1165871.創(chuàng)設(shè)情境課堂，營造文化氛圍 1300162.實地考察調(diào)研，體驗文化浸潤 2255843.練習(xí)生活寫作，積累文化素材 3285824.開設(shè)校本課程，系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳承 34452（二）西安地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)注意問題 4145861.立足科學(xué)，傳承西安優(yōu)秀文化 4188082.開拓創(chuàng)新，吸納多元優(yōu)秀文化 5146363.整合資源，創(chuàng)設(shè)文化交流平臺 68631（三）《西安地方優(yōu)秀文化校本教材》編寫設(shè)想 6121731.目標(biāo)設(shè)定和編寫依據(jù) 793082.教材呈現(xiàn)方式及目錄設(shè)計 9本節(jié)主要在了解中學(xué)語文教學(xué)包含西安地方優(yōu)秀文化元素的基礎(chǔ)上，探索如何將西安地方優(yōu)秀文化滲透進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)，并對此提出實施對策。根據(jù)文化滲透教學(xué)的實施對策，探討在教學(xué)實施過程中應(yīng)注意的問題，編寫《西安地方優(yōu)秀文化校本教材》。希望將西安地方優(yōu)秀文化充分滲透進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)的各個環(huán)節(jié)之中。以期為西安地方優(yōu)秀文化背景下的中學(xué)語文教學(xué)提供新思路，為提高中學(xué)語文教師地方文化傳承能力搭建平臺。（一）西安地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)的對策依據(jù)新課改的具體實施及諸多一線教師的積極探索，地方文化傳承研究逐步在教學(xué)實踐與教學(xué)科研中，占據(jù)著越來越重要的地位。地方文化滲透教學(xué)理念，應(yīng)當(dāng)與教師的自我修養(yǎng)、專業(yè)成長緊密相連。同時，為促進(jìn)地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)，學(xué)校應(yīng)當(dāng)給予積極響應(yīng)，細(xì)致、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)木帉懙胤轿幕１窘滩?。從而，讓中學(xué)生在文化浸潤的過程中茁壯成長。在多元文化背景下，學(xué)校師生應(yīng)當(dāng)在傳承與發(fā)揚地方文化的過程中，仔細(xì)甄別，選取優(yōu)秀健康、積極向上的文化內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)，并根據(jù)個人切實情況對文化內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)新。1.創(chuàng)設(shè)情境課堂，營造文化氛圍創(chuàng)設(shè)情境課堂，是為了更加有效的完成教學(xué)目標(biāo)，讓學(xué)生在具體的教學(xué)過程中，切身體會地方文化氛圍。這就要求教師應(yīng)該擁有廣泛的知識來源，并且具備高效的教學(xué)組織能力。每一位語文教師都應(yīng)引導(dǎo)學(xué)生對文化產(chǎn)生渴求欲。教師的教學(xué)應(yīng)當(dāng)點燃學(xué)生學(xué)習(xí)地方文化的熱情，教師需要不斷深入挖掘教材中關(guān)于西安地方優(yōu)秀文化的內(nèi)容，并在教材的基礎(chǔ)上進(jìn)行有效加工。從而在課堂中營造具體可感的文化氛圍，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)興趣。如在高中語文必修三《過秦論》一課中，教師可以結(jié)合秦朝歷史，并根據(jù)學(xué)生所搜集的秦兵馬俑照片，為學(xué)生重現(xiàn)兵強馬壯、所向披靡的秦王朝。讓學(xué)生結(jié)合課文內(nèi)容進(jìn)行角色扮演，生動而形象的演繹當(dāng)時六國與秦國之間的歷史故事。在演繹歷史故事的過程中，學(xué)生便能切身體會當(dāng)時的文化背景，直觀感知秦國之得失，從而更加高效的掌握本節(jié)課的學(xué)習(xí)目標(biāo)。再如，綜合性學(xué)習(xí)活動“為華清宮創(chuàng)作解說詞”，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生實地走訪西安市臨潼區(qū)華清宮，讓學(xué)生在走訪的過程中，感受西安悠久綿長的歷史文化，讓學(xué)生在歷史文化的浸潤下創(chuàng)作華清宮解說詞，以此更利于激發(fā)中學(xué)生的創(chuàng)作靈感。在寫作教學(xué)過程中，教師可以帶領(lǐng)學(xué)生前往大唐芙蓉園，在游園賞景的同時，一起品味賈平凹筆下的《大唐芙蓉記》，學(xué)習(xí)賈平凹的寫作順序及描寫手法。隨后，學(xué)生進(jìn)行拓展遷移，圍繞今日所學(xué)，尋找家鄉(xiāng)美景。在欣賞美景的同時，寫一篇狀物類散文。創(chuàng)設(shè)情境課堂，營造文化氛圍。這是西安地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)的重要方法之一，教師巧妙的將學(xué)生引入情境，激發(fā)學(xué)生的情感共鳴，以此來達(dá)到本次教學(xué)的具體目標(biāo)。2.實地考察調(diào)研，體驗文化浸潤中學(xué)語文涉及廣泛的知識領(lǐng)域，包括文學(xué)、歷史、人物品格等多方面內(nèi)容。這對于教師而言，教學(xué)任務(wù)繁重；對于學(xué)生而言，學(xué)習(xí)壓力大。因此，語文教師應(yīng)在創(chuàng)新教學(xué)方法的同時，提高中學(xué)生的積極主動性。西安地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文課堂，能夠有效增強中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，從而提高中學(xué)生學(xué)習(xí)效率。此外，教師創(chuàng)新與改進(jìn)教學(xué)方法，也是提高中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣的有效措施。西安地方優(yōu)秀文化呈現(xiàn)方式多樣，包括種類繁多；不僅有卓越非凡的書法作品，文化底蘊深厚的史書古籍，異彩紛呈的建筑群，以及獨具特色的飲食風(fēng)采；還有極具國際化元素的世博園，凸顯時代氣息的亭臺樓榭等。將豐富多彩的西安地方優(yōu)秀文化滲透進(jìn)中學(xué)語文課堂，讓西安地方文化特色在中學(xué)語文教學(xué)中發(fā)揮積極影響。教師在語文教學(xué)實踐過程中，應(yīng)當(dāng)根據(jù)不同的教學(xué)內(nèi)容，將西安地方優(yōu)秀文化恰當(dāng)?shù)娜谌肫渲?，運用多種教學(xué)方法。以期激發(fā)中學(xué)生學(xué)習(xí)興趣，調(diào)動中學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。教師在文化滲透教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)注重調(diào)動學(xué)生的積極性。在學(xué)習(xí)書法課程時，教師可根據(jù)實際情況，帶領(lǐng)中學(xué)生去西安碑林參觀書法展；也可以讓學(xué)生去公園中拜訪早晨練筆的老先生；或是在校內(nèi)請教書法老師并臨摹其書法作品。在文言文教學(xué)中，教師巧妙地采用情景導(dǎo)入法、合作探究法等教學(xué)方法，調(diào)動中學(xué)生文言文學(xué)習(xí)興趣。此外，輔之以實地考察法，游覽西安文化圣地、閱讀西安歷史讀本，引導(dǎo)中學(xué)生挖掘和探索文言文中所隱含的西安文化資源，并及時請教研究西安地方文化的前輩，以期進(jìn)一步傳承和發(fā)揚西安地方優(yōu)秀文化。在寫作教學(xué)中，教師可以充分利用家鄉(xiāng)文化資源建立西安優(yōu)秀文化素材庫，讓中學(xué)生選擇自己擅長的文化內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)作。西安地方優(yōu)秀文化資源豐富，需要教師不斷挖掘和探索教材中所隱含的西安地方優(yōu)秀文化，整理和歸納中學(xué)語文教學(xué)中可以滲透的西安地方優(yōu)秀文化資源。以期使西安地方優(yōu)秀文化內(nèi)容，更加充分的融入進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)。3.練習(xí)生活寫作，積累文化素材《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011年版明確要求，中學(xué)生應(yīng)當(dāng)具備良好的人文素養(yǎng)，要具有合作意識和創(chuàng)新精神，要具備廣闊的知識來源，以及基本的閱讀與表達(dá)能力。這對于中學(xué)生與教師提出了更高的標(biāo)準(zhǔn)。為了達(dá)到以上要求，學(xué)生在日常生活中，要加強地方文化典籍的學(xué)習(xí)，不斷提升文化判斷能力與文化傳承能力。中學(xué)生在學(xué)習(xí)生活過程中，要積極主動地培養(yǎng)自己觀察生活的能力，留心自己身邊的優(yōu)秀文化，做生活的有心人，悉心記錄與描寫自己身邊的西安美景，以及經(jīng)典文化故事。地方優(yōu)秀文化是值得中學(xué)生努力探索與研究的永久性課題。地方優(yōu)秀文化影響中學(xué)生的人格修養(yǎng)與道德品質(zhì)。西安地方優(yōu)秀文化涵蓋范圍廣泛，這對于中學(xué)生的人格塑造、三觀培養(yǎng)、道德修養(yǎng)等都具有重要塑造作用。因此，中學(xué)生在日常生活與學(xué)習(xí)過程中，應(yīng)當(dāng)重視傳承和弘揚西安地方優(yōu)秀文化。要想將西安地方優(yōu)秀文化扎根于當(dāng)?shù)貙W(xué)子的心靈，就需要中學(xué)生先對當(dāng)?shù)貎?yōu)秀文化感興趣，愿意傳承和弘揚西安地方優(yōu)秀文化。從而，西安地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文課堂這一舉措，能夠讓中學(xué)生在日常學(xué)習(xí)中，接受西安地方優(yōu)秀文化的浸潤與滋養(yǎng)，讓中學(xué)生切身感受到西安地方優(yōu)秀文化的博大精深、含義深遠(yuǎn)。將文化傳承與課堂教學(xué)相結(jié)合，一方面能夠體現(xiàn)文化的廣博性與滲透性，讓學(xué)生積累文化常識；另一方面能夠促進(jìn)文化以課堂這一形式進(jìn)行有效的傳承與發(fā)揚。4.開設(shè)校本課程，系統(tǒng)學(xué)習(xí)傳承編寫和開設(shè)校本課程，是一個開放與包容的過程。校本課程，顧名思義，是以學(xué)校作為課程決策的中心。但這并不意味著所有的課程決策，都發(fā)生在學(xué)校這一級水平。開設(shè)校本課程，要求體現(xiàn)出合作性、民主性與參與性的原則。[[]吳剛平.校本課程開發(fā)[M].成都:四川教育出版社,2002:133.]校本課程的編寫和開設(shè)，需要團(tuán)隊之間的協(xié)調(diào)組織。此外，團(tuán)隊成員結(jié)構(gòu)應(yīng)分布合理，包括學(xué)校各級工作人員?；诘胤轿幕男１菊n程資源開發(fā)，要求在課程開設(shè)之前對學(xué)校教育現(xiàn)狀進(jìn)行分析；對于學(xué)校的辦學(xué)理念、辦學(xué)特色、培養(yǎng)方針，以及學(xué)生現(xiàn)狀、教師素養(yǎng)等多方面進(jìn)行考察。在以上環(huán)節(jié)基礎(chǔ)上進(jìn)行方案編制工作，包括選定課程材料、安排課時內(nèi)容、確[]吳剛平.校本課程開發(fā)[M].成都:四川教育出版社,2002:133.地方文化校本課程在各個學(xué)校的實施重點不同，其開發(fā)原則要嚴(yán)格遵守教育教學(xué)規(guī)律，符合中學(xué)生的身心發(fā)展特點，促進(jìn)中學(xué)生綜合能力的提高。每一位中學(xué)生都植根于家鄉(xiāng)文化之中，悠久綿長、廣博深厚的地方優(yōu)秀文化，是中學(xué)生終身學(xué)習(xí)與研究的對象。開發(fā)地方優(yōu)秀文化校本課程，能夠促進(jìn)西安地方優(yōu)秀文化的傳承與發(fā)展。西安利用當(dāng)?shù)刎S富多彩的文化資源編寫校本教材，能夠讓中學(xué)生在西安優(yōu)秀文化的探討與反思中獲得個性化發(fā)展。同時，通過西安地方優(yōu)秀文化校本課程的編寫，以期使西安地方優(yōu)秀文化以課程的形式進(jìn)行傳承與發(fā)揚。該舉措不僅開闊中學(xué)生視野，陶冶中學(xué)生情操；而且能夠讓林林總總的西安地方優(yōu)秀文化得到傳承與弘揚，讓西安地方優(yōu)秀文化具備強有力的保障。國家越來越重視將語文學(xué)科作為基礎(chǔ)性學(xué)科，強調(diào)其在各個學(xué)科中的重要地位。[[]全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（供試驗用）,1996.]中學(xué)語文教學(xué)與西安地方優(yōu)秀文化相融合發(fā)展，是促進(jìn)地方優(yōu)秀文化傳承與學(xué)科教育發(fā)展的雙贏舉措?；谝陨险{(diào)查分析與對策探索，筆者簡要概述西安地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)注意問題，以期為西安地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)提供一定的參考價值。[]全日制普通高級中學(xué)語文教學(xué)大綱（供試驗用）,1996.（二）西安地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)注意問題中學(xué)語文教學(xué)滲透西安地方優(yōu)秀文化，要求重視語文教材對于中學(xué)生基礎(chǔ)知識技能的培養(yǎng)。因此，在開展中學(xué)語文教學(xué)滲透西安地方優(yōu)秀文化的過程中，有很多值得一線教師關(guān)注的問題。在立足于科學(xué)性與教育性相統(tǒng)一的基礎(chǔ)上，還應(yīng)努力追求創(chuàng)新，廣泛吸納外來優(yōu)秀文化；積極創(chuàng)設(shè)文化交流平臺，努力做好學(xué)校、家庭和社區(qū)之間的溝通者和協(xié)調(diào)者。以期有效培養(yǎng)中學(xué)生的文化理解能力和文化傳承能力。1.立足科學(xué)，傳承西安優(yōu)秀文化習(xí)總書記在十八大中反復(fù)強調(diào)了文化自信對于中華民族的重要作用。語文學(xué)科作為各學(xué)科之中的基礎(chǔ)學(xué)科，是學(xué)好其他學(xué)科的重要保證。語文學(xué)科中蘊含有豐富的文化內(nèi)涵。學(xué)好語文學(xué)科，能夠有效提高中學(xué)生的文化傳承能力，有利于繼承和發(fā)揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。西安地方文化是中華五千年文明史的源頭，蘊含著豐富的文化資源，需要我們新一代年輕人不斷開發(fā)和利用。如何更好的把握教材內(nèi)容，挖掘文本中所蘊含的西安地方優(yōu)秀文化資源。這給語文教師開展文化滲透教學(xué)提出了更高的要求。中學(xué)語文教師在教學(xué)過程中，應(yīng)當(dāng)時刻關(guān)注學(xué)生的成長，進(jìn)而文化滲透，才能體現(xiàn)出語文教師的真正價值。西安地方優(yōu)秀文化歷史底蘊豐厚，涵蓋內(nèi)容廣泛。中學(xué)語文教師在進(jìn)行文化滲透的同時，應(yīng)當(dāng)提高自身文化判斷能力，摒棄文化中糟粕的一面，傳承優(yōu)秀的西安地方文化內(nèi)容。例如在《過秦論》一文的講解中，教師不僅要梳理總結(jié)本篇文言文的基礎(chǔ)知識；還要在滲透西安地方優(yōu)秀文化過程中，引導(dǎo)中學(xué)生樹立全局意識，辯證的看待秦朝的得與失。讓中學(xué)生發(fā)揮主觀能動性，探討秦始皇的統(tǒng)治之策與他的嚴(yán)苛暴政。教師引導(dǎo)學(xué)生樹立“生而為人孰能無過”的思想，讓學(xué)生學(xué)會辯證的看待問題，形成良好的評價機制。教師在語文教學(xué)過程中，應(yīng)選擇積極、科學(xué)、重點的文化內(nèi)容進(jìn)行文化滲透。否則，學(xué)生將不能達(dá)到教師所期望的教學(xué)目標(biāo)。因此，在西安地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)過程中，并不是教師所呈現(xiàn)的文化內(nèi)容越多越好。而應(yīng)當(dāng)有的放矢，根據(jù)文本內(nèi)容仔細(xì)篩選，分清主次；選擇最為恰當(dāng)?shù)?，便于學(xué)生接受的文化內(nèi)容進(jìn)行文化滲透。這樣才能更好的實現(xiàn)語文課堂的教學(xué)目標(biāo)，從而真正達(dá)到滲透西安地方優(yōu)秀文化的教學(xué)目的。2.開拓創(chuàng)新，吸納多元優(yōu)秀文化在中學(xué)語文教學(xué)中，教師應(yīng)注重開拓創(chuàng)新，及時更新教學(xué)理念，廣泛吸納多元優(yōu)秀文化。在提高課堂效率的前提下，滲透西安地方優(yōu)秀文化精髓。面對西安多元的優(yōu)秀文化特色，教師應(yīng)引導(dǎo)中學(xué)生吸取優(yōu)秀的文化內(nèi)容，在教學(xué)過程充分體現(xiàn)文化的多樣性。文化傳承的本質(zhì)屬性，在于各種文化之間的相互作用與不斷積累；各種傳承方式的有效應(yīng)用與相互協(xié)調(diào)。從而使多元優(yōu)秀文化內(nèi)容具備一定的流動性、延續(xù)性和再生性。[[]陳益.[]陳益.昆山文化特征芻議[J].昆山文化研究,2009:8.西安，不僅擁有豐厚的歷史文化底蘊，而且以開放和包容的姿態(tài)吸收外來優(yōu)秀文化。歷史上中原地區(qū)戰(zhàn)亂頻發(fā)，外來人口的遷移讓西安增添了許多外來文化元素。西安以和合共生的姿態(tài)，融合吸收來自世界各地的優(yōu)秀文化內(nèi)容；并對這些文化進(jìn)行吸收和借鑒，從而西安地方優(yōu)秀文化形成了古老與現(xiàn)代相交融，傳統(tǒng)與創(chuàng)新相融合的新局勢。西安地方優(yōu)秀文化的多元化特征，體現(xiàn)在西安的大街小巷。不僅有數(shù)不勝數(shù)的古街小巷，也有國際化步行街和現(xiàn)代化建筑群。中學(xué)語文教學(xué)應(yīng)當(dāng)以傳承和發(fā)揚西安地方優(yōu)秀文化特色為宗旨，進(jìn)行文化滲透教學(xué)。將西安地方優(yōu)秀文化特色，打造成為中學(xué)語文教學(xué)的一大亮點。讓中學(xué)生在日常生活學(xué)習(xí)中，感受西安地方優(yōu)秀文化的浸潤與滋養(yǎng)。隨著現(xiàn)代化社會的不斷發(fā)展，具備跨文化能力的優(yōu)秀人才備受社會的青睞與器重。然而，跨文化交往能力的前提，是具備一定的文化理解能力與文化適應(yīng)能力。因此，教師要注重培養(yǎng)中學(xué)生的文化理解能力，讓中學(xué)生在日常學(xué)習(xí)過程中，重視文化的積累與運用。在不斷傳承和發(fā)揚地方優(yōu)秀文化的同時，更要吸收外來優(yōu)秀文化。從而不斷創(chuàng)新西安地方優(yōu)秀文化，以期使西安地方優(yōu)秀文化在不斷創(chuàng)新的過程中得到新發(fā)展。3.整合資源，創(chuàng)設(shè)文化交流平臺語文教育工作者應(yīng)當(dāng)具有“大語文觀”，不僅注重語文要素，更要注重人文主題。如何將西安豐富多彩的文化資源滲透進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)過程中，讓其成為中學(xué)語文源源不斷的教學(xué)資源。這就要求一線教育工作者以開放的心態(tài)，吸收和借鑒西安地方優(yōu)秀文化資源。一線教育工作者要學(xué)會運用發(fā)現(xiàn)的眼光，在日常生活中捕捉與中學(xué)語文教學(xué)密切相關(guān)的西安地方文化資源，將教材內(nèi)容與博大精深的西安地方優(yōu)秀文化緊密結(jié)合。讓這些豐富而有趣的文化資源與語文課堂相融合，潛移默化的滲透進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)過程中，讓學(xué)生能夠在學(xué)習(xí)語文的同時，接受家鄉(xiāng)優(yōu)秀文化的浸潤與滋養(yǎng)。學(xué)校，是學(xué)生學(xué)習(xí)的場所，但并不是學(xué)生學(xué)習(xí)的唯一場所。教師應(yīng)當(dāng)做好學(xué)校與家庭、社區(qū)的溝通者、協(xié)調(diào)者，將家庭、學(xué)校、社區(qū)緊密聯(lián)系。也可以將教學(xué)場地轉(zhuǎn)移到富有文化氣息的博物館、公園等文旅場所，讓學(xué)生身臨其境，在具有強烈文化氛圍的環(huán)境中，掌握教材知識，拓展優(yōu)秀文化資源，促進(jìn)中學(xué)生八種智能的全面發(fā)展。比如：在華清宮里學(xué)習(xí)《長恨歌》，體驗唐明皇與楊貴妃之間的愛情傳奇，以期提高中學(xué)生的言語智能；或是在游覽秦始皇陵兵馬俑的過程中，再次品味賈誼《過秦論》的思想內(nèi)涵，感悟秦國的興盛與衰?。挥只蚴窃谄穱L肉夾饃之后，探尋其制作流程，并嘗試自己制作；在欣賞戲曲秦腔之后，挖掘陜西戲曲的文化內(nèi)涵，并激發(fā)學(xué)生主動譜寫一首自己心中的戲曲，進(jìn)而培養(yǎng)中學(xué)生的音樂智能。諸如以上將西安地方優(yōu)秀文化資源滲透進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)的內(nèi)容比比皆是。需要一線教育工作者借助社會各界的力量，積極創(chuàng)建文化交流的學(xué)習(xí)平臺。基于以上文化資源整理及教學(xué)對策探索，筆者構(gòu)建《西安地方優(yōu)秀文化校本教材》的開發(fā)與編寫，以期形成西安地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)的系列文本。（三）《西安地方優(yōu)秀文化校本教材》編寫設(shè)想西安地方優(yōu)秀文化走入中學(xué)語文校本課程能夠豐富和充實語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。西安擁有7000多年文明史，且留存于民間的優(yōu)秀文化內(nèi)容不勝枚舉。豐富多彩的文化特色成為西安市民家喻戶曉、耳熟能詳?shù)奈幕尘啊Ｎ靼藏S富多彩的優(yōu)秀文化內(nèi)容，成為中學(xué)語文教學(xué)源源不斷的教學(xué)資源。因此，開發(fā)和編寫《西安地方優(yōu)秀文化校本教材》，結(jié)合西安地區(qū)歷史文化、民俗風(fēng)情、藝術(shù)創(chuàng)作、飲食文化等多方面內(nèi)容為一體；充分利用中學(xué)各學(xué)科之間的聯(lián)系，相互滲透補充，以期最大化的豐富語文學(xué)科的教學(xué)內(nèi)容。《西安地方優(yōu)秀文化校本教材》的編寫設(shè)想，旨在引導(dǎo)中學(xué)教學(xué)要依托西安豐富多彩的文化資源。充分利用學(xué)校這一平臺，提高師生對于西安地方優(yōu)秀文化的認(rèn)知，豐富語文學(xué)習(xí)的內(nèi)涵與方法。從而提高語文教師文化傳承教育能力，豐富學(xué)生文化內(nèi)涵，打造校園特色文化。西安地方優(yōu)秀文化資源豐富，將西安地方優(yōu)秀文化從歷史、建筑、飲食、宗教等多角度切入中學(xué)語文教學(xué)，從而形成校本教材，以供當(dāng)?shù)刂袑W(xué)生參考學(xué)習(xí)。1.目標(biāo)設(shè)定和編寫依據(jù)（1）目標(biāo)設(shè)定①提高人文素養(yǎng)，培養(yǎng)師生審美情趣語文教學(xué)融入地方優(yōu)秀文化特色，不僅使原本單一的語文課堂變得多元化，還能讓學(xué)生在語文課堂學(xué)習(xí)中，接觸更為深層的文化內(nèi)涵。這對于提高中學(xué)生民族意識、愛國意識都具有重要作用。將地方優(yōu)秀文化應(yīng)用于中學(xué)語文教學(xué)實踐，能夠開闊學(xué)生思維，提升其審美情趣，使地方優(yōu)秀文化以課程的形式傳承與發(fā)揚?！段靼驳胤絻?yōu)秀文化校本教材》的開發(fā)與編寫，對于提高中學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，培養(yǎng)其文化傳承能力具有重要意義。中學(xué)生通過學(xué)習(xí)研究西安地方優(yōu)秀文化校本教材，充分了解自己身邊的家鄉(xiāng)文化，吸收家鄉(xiāng)文化精髓；以期增強中學(xué)生對于本民族文化的自信心，并激發(fā)中學(xué)生熱愛家鄉(xiāng)、報效祖國的強烈情感。②塑造人格精神，提升文化教育傳承能力語文，作為我們的母語，是民眾生活的集中體現(xiàn)。語文教學(xué)應(yīng)注重生活素材的不斷累積。中學(xué)語文教師有責(zé)任、有義務(wù)不斷挖掘地方文化資源，讓其為語文教學(xué)服務(wù)。通過教師高度重視開發(fā)和利用西安地方文化資源，富有創(chuàng)造力地開展語文教學(xué)活動。不僅能夠增強教師的文化傳承教育能力，還能讓其在教學(xué)過程中實現(xiàn)自我理想，得到自我肯定。教師重視培養(yǎng)中學(xué)生關(guān)注自己身邊的文化現(xiàn)象，引導(dǎo)中學(xué)生積極學(xué)習(xí)西安地方優(yōu)秀文化精髓，讓他們學(xué)會運用辯證的眼光接受西安地方優(yōu)秀文化。利用西安地方優(yōu)秀文化塑造中學(xué)生人格品質(zhì)，培養(yǎng)中學(xué)生文化傳承能力，讓中學(xué)生在家鄉(xiāng)文化的浸潤下茁壯成長。這不僅能夠培養(yǎng)他們的文化素養(yǎng)以及審美情趣，也能夠提升教師的文化教育傳承能力。③打造校園文化，培養(yǎng)師生文化素養(yǎng)將地方優(yōu)秀文化打造為校園特色文化，充分發(fā)揮其教育功能，將有效地提升全體師生文化素養(yǎng)和精神追求，使地方優(yōu)秀文化植根于研究與傳承的土壤。以西安地方優(yōu)秀文化傳承為基礎(chǔ)，促進(jìn)西安地方優(yōu)秀文化特色學(xué)校創(chuàng)建；以期使學(xué)校師生受到校園特色文化的浸潤與滋養(yǎng)，進(jìn)一步提高西安地方優(yōu)秀文化的浸潤力和感染力，從而使西安地方優(yōu)秀文化面向更加廣闊的格局，開拓文化傳承與發(fā)揚的新路徑。《西安地方優(yōu)秀文化校本教材》的開發(fā)和編寫對于打造校園文化特色具有推動作用。教育的良好發(fā)展離不開文化的傳承，學(xué)校的發(fā)展需要文化的依托。將西安地方優(yōu)秀文化滲透進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)，不僅有利于提升師生文化素養(yǎng)，還能夠極大化的推動校園文化建設(shè)，促進(jìn)文化特色學(xué)校綜合性發(fā)展。讓學(xué)校建設(shè)與文化發(fā)展達(dá)到和諧共贏，并以此來促進(jìn)我國文化強國戰(zhàn)略的具體實施。（2）編寫依據(jù)①政策依據(jù)《義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2011年版指出，“自然景色、風(fēng)土民情、地方方言、國內(nèi)外事件等，都可被稱為語文課程資源。學(xué)校應(yīng)當(dāng)把握好自身已有的教學(xué)資源，積極開發(fā)學(xué)校內(nèi)部潛在的教學(xué)資源?！盵[]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012:21.]《普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)》2017年版要求，“高中語文課程應(yīng)使學(xué)生在全面接受義務(wù)教育的基礎(chǔ)上，全面提高中學(xué)生的語文核心素養(yǎng)，有效傳承和發(fā)揚中華民族優(yōu)秀文化，[]中華人民共和國教育部.義務(wù)教育語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2011年版）[S].北京:北京師范大學(xué)出版社,2012:21.[]中華人民共和國教育部.普通高中語文課程標(biāo)準(zhǔn)（2017年版）[S].北京:人民教育出版社,2017:4-5.中共中央辦公廳印發(fā)文件要求，各部門結(jié)合實際情況認(rèn)真貫徹落實中華文化研究闡釋工作，將中華優(yōu)秀文化全面滲透進(jìn)國民教育始終，傳承和弘揚地方優(yōu)秀文化，從而擴(kuò)大文化教育傳承力度。為響應(yīng)國家要求及追求語文學(xué)科的人文性。我們認(rèn)為，將西安地方優(yōu)秀文化滲透進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)這一舉措尤為必要。這不僅是增強中學(xué)生人文素養(yǎng)、精神追求的重要手段，也是提高中學(xué)生文化傳承能力，培養(yǎng)其愛國情感的有效措施②現(xiàn)實依據(jù)《西安地方優(yōu)秀文化校本教材》依據(jù)西安地方文化內(nèi)涵，以及中學(xué)生語文學(xué)習(xí)現(xiàn)狀而設(shè)計，具有重要的傳承價值。它致力于提高中學(xué)生語文核心素養(yǎng)，以及語文學(xué)習(xí)能力，并且能夠有效豐富中學(xué)生的精神內(nèi)涵。西安地方優(yōu)秀文化豐富多彩，有別具一格的建筑文化、獨具特色的飲食文化、亙古綿長的歷史文化，以及含義雋永的成語故事等。以上內(nèi)容，均可作為中學(xué)語文源源不斷的教學(xué)資源，需要教師深入挖掘與探索。中學(xué)生正是處于塑造人格、樹立三觀、培養(yǎng)習(xí)慣的發(fā)展時期。這一時期，教師不應(yīng)僅注重中學(xué)生知識能力的提高，更應(yīng)關(guān)注他們內(nèi)在素養(yǎng)的豐富性。教師在教學(xué)過程中，注重培養(yǎng)中學(xué)生的語文核心素養(yǎng)尤為重要。西安地方優(yōu)秀文化滲透中學(xué)語文教學(xué)這一舉措，對于提高中學(xué)生審美鑒賞能力以及文化傳承能力具有促進(jìn)作用。將西安地方優(yōu)秀文化滲透進(jìn)中學(xué)語文教學(xué)，是響應(yīng)國家文件要求與促進(jìn)中學(xué)生終身發(fā)展的長久之策。③資料來源在調(diào)查和研究西安地方優(yōu)秀文化過程中，我們查閱了大量的西安地方優(yōu)秀文化書籍與報刊。包括《古都西安》《秦并天下》《大唐盛世》《老西安記憶》《七朝古都西安》等，為西安地方優(yōu)秀文化校本教材的編寫提供了廣闊的資料來源。此外，筆者于2020年1月至4月，針對陜西歷史博物館、大唐芙蓉園、華清池等文史場所，進(jìn)行系統(tǒng)考察調(diào)研。了解了西安從古至今的發(fā)展脈絡(luò)，領(lǐng)略了西安豐厚的歷史韻味。并通過訪談家人長輩、親朋好友，收集并掌握了發(fā)生在西安的傳說與故事。筆者于2020年7月15日至9月10日，通過發(fā)放西安地方優(yōu)秀文化普及問卷，向西安市中學(xué)生與教師進(jìn)行針對性調(diào)查；并且向西安市部分學(xué)校校長、教研組組長進(jìn)行訪談咨詢，為本次研究的順利開展提供一定的資料參考。筆者根據(jù)以上資料收集、歸納整理、分析問題并提出教學(xué)策略，進(jìn)行《