冰雪、冰心以冰雪的晶瑩比喻高潔的品格。應念嶺海經年，孤光自照，肝肺皆冰雪?！獜埿⑾椤赌钆珛伞み^洞庭》洛陽親友如相問，一片冰心在玉壺?！醪g《芙蓉樓送辛漸》月亮對月思親，引發(fā)離愁別緒，思鄉(xiāng)之愁。舉頭望明月，低頭思故鄉(xiāng)?！畎住鹅o夜思》磧里征人三十萬，一時回首月中看?！钜妗稄能姳闭鳌妨鴺湟哉哿硐e，由此引發(fā)對遠方親人的思念之情以及行旅之人的思鄉(xiāng)之情。此夜曲中聞折柳，何人不起故園情?！畎住洞阂孤宄锹劦选肺汲浅隂泡p塵，客舍青青柳色新?！蹙S《渭城曲》蟬古人以為蟬餐風飲露，是高潔的象征，所以古人常以蟬表現品行的高潔。居高聲自遠，非是藉秋風?！菔滥稀断s》本以高難飽，徒勞恨費聲?！钌屉[《蟬》草木以草木繁盛反襯荒涼，抒發(fā)盛衰興亡的感慨。朱雀橋邊野草花，烏衣巷口夕陽斜?！獎⒂礤a《烏衣巷》六朝舊事隨流水，但寒煙衰草凝綠?！醢彩豆鹬ο恪そ鹆陸压拧纺掀帜掀种杆?，在詩詞中，多用作送別之所。南浦春來綠一川，石橋朱塔兩依然?！冻纱蟆稒M塘》南浦凄凄別，西風裊裊秋?！拙右住赌掀謩e》長亭是陸上的送別之所。何處是歸程？長亭更短亭。——李白《菩薩蠻》寒蟬凄切，對長亭晚?！馈队炅剽彙贩疾荽翰轃o處不生、綿綿不盡，在詩詞中春草多用來比喻離別的愁緒。春草明年綠，王孫歸不歸?！蹙S《送別》離恨恰如春草，更行更遠還生?！铎稀肚迤綐贰钒沤栋沤冻３Ｅc孤獨憂愁聯系在一起。南方有絲竹樂《雨打芭蕉》，表凄涼之音。何處合成愁？離人心上秋?？v芭蕉，不雨也颼颼?！獏俏挠ⅰ短贫嗔睢烽e愁幾許，夢逐芭蕉雨?！饎僦佟饵c絳唇》梧桐風吹落葉，雨滴梧桐，景象凄清，梧桐是孤獨憂愁和離情別緒的意象。寂寞梧桐，深院鎖清秋?！铎稀断嘁姎g》梧桐樹，三更雨，不道離情正苦，一葉葉，一聲聲，空階滴到明?！獪赝ン蕖陡┳印访坊?、陳時期，梅花詩大都是對花本身的描寫或用于贈別。到了唐宋時期，梅花已成為一種高潔人格的象征。零落成泥碾作塵，只有香如故?！懹巍恫匪阕印ぴ伱贰繁姺紦u落獨暄妍，占盡風情向小園。——林逋《山園小梅》松柏《論語·子罕》中說：“歲寒，然后知松柏后凋也。”后世詩歌常用松柏象征孤直耐寒的品格。松柏生高岡，不依貴者門?！w崇嶓《松柏》豈不罹凝寒？松柏有本性?！獎E《贈從弟其二》杜鵑杜鵑鳥俗稱布谷，又名子規(guī)、杜宇、子鵑。春夏季節(jié)，杜鵑徹夜不停啼鳴，啼聲清脆而短促，喚起人們多種情思。其間旦暮聞何物？杜鵑啼血猿哀鳴?！拙右住杜眯小妨鈽歉呖諗嗷?。杜宇聲聲不忍聞。——李重元《憶王孫·春詞》烏鴉按照迷信的說法，烏鴉是不祥的鳥，它經常出沒在墳頭等荒涼之處。在詩詞中常與衰敗荒涼的事物聯系在一起。于今腐草無螢火，終古垂楊有暮鴉?！钌屉[《隋宮》枯藤老樹昏鴉，小橋流水人家，古道西風瘦馬?！R致遠《天凈沙·秋思》猿啼出現在詩歌中常常象征著一種悲傷的感情。風急天高猿嘯哀，渚清沙白鳥飛回?！鸥Α兜歉摺钒蜄|三峽巫峽長，猿鳴三聲淚沾裳?！B道元《水經注》關山關塞山河，關，關隘要塞；山，山河。指遙遠的地方，多寫征戍離別之情。借問梅花何處落，風吹一夜?jié)M關山?！哌m《塞上聽吹笛》關山難越，誰悲失路之人?！醪峨蹰w序》羌笛出自古代西部的一種樂器，它所發(fā)出的是一種凄切之音，表達一種凄涼、凄切思念之情。羌笛何須怨楊柳，春風不度玉門關?！踔疁o《涼州曲》中軍置酒飲歸客，胡琴琵琶與羌笛。——岑參《白雪歌送武判官歸京》云望云思友，見月懷人，是古代詩詞中常用手法。思家步月清宵立，憶弟看云白日眠?！鸥υ姟逗迍e》浮云游子意，落日故人情?！畎住端陀讶恕匪谥袊糯姼枥锖途d綿的愁絲連在一起。問君能有幾多愁，恰似一江春水向東流?！铎稀队菝廊恕坊ㄗ燥h零水自流，一種相思，兩處閑愁?！钋逭铡兑患裘贰愤B理枝.比翼鳥連理枝指連生在一起的兩棵樹。比翼鳥，傳說中的一種鳥，雌