第1章緒論1.1研究背景與意義1.1.1研究背景隨著移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)、虛擬技術(shù)等技術(shù)的高速發(fā)展，媒介的局限性變得越來越模糊，虛擬和現(xiàn)實(shí)的界限也變得模糊。在此環(huán)境下，沉浸式傳播應(yīng)運(yùn)而生。在新媒體時(shí)代中，信息傳播的受眾變?yōu)橛脩?；信息的傳遞者和接受者之間的關(guān)系更加平等，日常之間的互動(dòng)也更加密切；借助環(huán)境戲劇的基礎(chǔ)，沉浸式戲劇將空間概念推向更廣闊的領(lǐng)域。它打破了傳統(tǒng)舞臺(tái)和觀眾席之間的界限，讓觀眾不再局限于固定位置，而是可以隨心所欲地穿梭在劇場(chǎng)中。這種創(chuàng)新形式為觀眾帶來了身臨其境的體驗(yàn)。最引人矚目的特點(diǎn)在于重新定義了演員的表演空間和觀眾的觀劇視角，顛覆了傳統(tǒng)戲劇中觀眾和演員之間的疏離感和陌生感。觀眾在這樣的戲劇體驗(yàn)中，可以更加深刻地沉浸其中，獲得前所未有的參與感和感知體驗(yàn)。本文立足于新媒體時(shí)代下沉浸式戲劇的研究，以戲劇《不眠之夜》為例，對(duì)當(dāng)下沉浸式戲劇的現(xiàn)狀與傳播策略研究。1.1.2研究意義（1）理論意義：隨著虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)和大數(shù)據(jù)技術(shù)的發(fā)展，沉浸式傳播這個(gè)概念已經(jīng)逐漸滲透到社會(huì)中。“沉浸”是指參與者在活動(dòng)中全神貫注，并排除一切外界干擾的狀態(tài)。李沁指出，“沉浸傳播”是一種依托智能網(wǎng)絡(luò)和大數(shù)據(jù)技術(shù)的新興傳播方式，強(qiáng)調(diào)受眾被媒體環(huán)繞，實(shí)現(xiàn)廣泛傳播。當(dāng)前，我們大多數(shù)人口中所提到的“沉浸式傳播”大多是依靠虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)給受眾帶來的沉浸式體驗(yàn)。沉浸式傳播的一個(gè)顯著特征是人與媒介之間的密切融合，觀眾可以通過身臨其境的體驗(yàn)進(jìn)行交流互動(dòng)，從中獲得各種沉浸式體驗(yàn)。沉浸式傳播不僅代表著傳播的未來方向，更重要的是代表著深度媒介化對(duì)社會(huì)整體建構(gòu)的可能性。實(shí)踐意義：在新媒體時(shí)代中，沉浸式戲劇的傳播方式既繼承了傳統(tǒng)戲劇的特點(diǎn)，又進(jìn)行了一場(chǎng)顛覆性的革新。以《不眠之夜》為例，它深入探討了沉浸式戲劇如何通過強(qiáng)化身體感官體驗(yàn)來實(shí)現(xiàn)更深層次的傳播。這部作品成功地打破了現(xiàn)實(shí)與虛擬之間的界限，讓觀眾沉浸其中無法自拔。本文以沉浸式戲劇為研究對(duì)象，從本土化傳播、觀演形式、線上線下三個(gè)方面闡述沉浸式戲劇的傳播現(xiàn)狀與策略，從而思考戲劇傳播的價(jià)值觀，以供更多類似的文藝作品取長(zhǎng)補(bǔ)短。1.2國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀1.2.1國(guó)內(nèi)研究現(xiàn)狀沉浸式報(bào)道的臨場(chǎng)感受、具身體驗(yàn)、虛實(shí)相生的傳播效果，為新聞生產(chǎn)創(chuàng)造了巨大的想象空間，逐漸成為新聞媒體進(jìn)行數(shù)字化探索的新方向袁夢(mèng).解構(gòu)與重構(gòu)：具身傳播視角下的沉浸式戲劇研究[J].喜劇世界(下半月),2023(06):20-22.。較于傳統(tǒng)的傳播學(xué)模式“5W”模式，施拉姆模式等，沉浸式傳播模式，是其順應(yīng)時(shí)代發(fā)展，人們需求產(chǎn)生的新模式，從傳統(tǒng)的互動(dòng)傳播到沉浸傳播使整個(gè)社會(huì)場(chǎng)景模式發(fā)生改變?cè)瑝?mèng).解構(gòu)與重構(gòu)：具身傳播視角下的沉浸式戲劇研究[J].喜劇世界(下半月),2023(06):20-22.張長(zhǎng)娟.當(dāng)代新型戲劇觀演關(guān)系的探索[D].上海師范大學(xué),2021.沉浸式傳播主要依靠VR、AR等技術(shù)來建構(gòu)虛擬空間場(chǎng)景，旨在讓用戶沉浸在事件現(xiàn)場(chǎng)，身臨其境地體驗(yàn)其中的環(huán)境，從第一視角感官獲取新聞事件。沉浸式報(bào)道增強(qiáng)了觀眾的臨場(chǎng)“親身”體驗(yàn)，其場(chǎng)內(nèi)場(chǎng)外互動(dòng)性增強(qiáng)了觀眾的共識(shí)性，其沉浸式帶入感，也增強(qiáng)了觀眾的情感抒發(fā)張牧.元宇宙視域下的沉浸式傳播機(jī)制——基于內(nèi)容設(shè)計(jì)與沉浸式技術(shù)分析[J].全媒體探索,2023(05):116-118.。隨著科技的不斷進(jìn)步，新聞報(bào)道的速度和準(zhǔn)確性得到了極大的提升。在這個(gè)快節(jié)奏的時(shí)代，沉浸式報(bào)道應(yīng)運(yùn)而生，正被許多主流媒體積極采用，讓讀者更深入地了解新聞事件張牧.元宇宙視域下的沉浸式傳播機(jī)制——基于內(nèi)容設(shè)計(jì)與沉浸式技術(shù)分析[J].全媒體探索,2023(05):116-118.我國(guó)學(xué)者李沁指出第三時(shí)代媒介必然形成的原因，講述了媒介整體的導(dǎo)致了人們生產(chǎn)力，生存空間，社會(huì)關(guān)系的變革。今日的沉浸傳播形成人與媒介、真實(shí)世界與虛擬世界的全面融合，實(shí)現(xiàn)了在任何時(shí)間、任何地點(diǎn)對(duì)任何人提供任何資訊服務(wù)產(chǎn)生了由沉浸傳播所引導(dǎo)的全新媒介時(shí)代—“第三媒介時(shí)代”李沁.沉浸傳播——第三媒介時(shí)代的傳播范式[M].清華大學(xué)出版社.2013年.李沁.沉浸傳播——第三媒介時(shí)代的傳播范式[M].清華大學(xué)出版社.2013年.1.2.2國(guó)外研究現(xiàn)狀目前，國(guó)外沉浸式行業(yè)正朝著以下主要發(fā)展趨勢(shì)邁進(jìn)：首要趨勢(shì)是建立全面的沉浸式業(yè)務(wù)體系。如何巧妙地將沉浸式技術(shù)應(yīng)用于各種場(chǎng)景，并實(shí)現(xiàn)用戶體驗(yàn)的提升，一直是該行業(yè)不懈探索的目標(biāo)。一家總部位于蒙特利爾的數(shù)字多媒體藝術(shù)工作室MomentFactory，他們通過打造魔幻森林、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)游戲、光之教堂、超現(xiàn)實(shí)、真實(shí)世界五大品牌，重塑展覽、公共空間、體育娛樂現(xiàn)場(chǎng)、人文自然景觀等多種場(chǎng)景的游客體驗(yàn)，構(gòu)建了多元復(fù)合的沉浸式業(yè)態(tài)體系李璇.沉浸式戲劇在中國(guó)的發(fā)展[J].中國(guó)民族博覽,2022(04):179-180.李璇.沉浸式戲劇在中國(guó)的發(fā)展[J].中國(guó)民族博覽,2022(04):179-180.其次，我們將探索如何將虛擬與現(xiàn)實(shí)相結(jié)合，創(chuàng)造出富有活力的動(dòng)態(tài)場(chǎng)景應(yīng)用。通過運(yùn)用xR技術(shù)，我們可以將虛擬世界與現(xiàn)實(shí)環(huán)境完美融合，這不僅是沉浸式技術(shù)的未來發(fā)展方向，也展現(xiàn)了技術(shù)跨界創(chuàng)新的明顯趨勢(shì)。例如，美國(guó)歌手布萊森·提勒的“TrapsoulSeries”系列直播演唱會(huì)為觀眾呈現(xiàn)了四個(gè)不同元素的xR虛擬世界，星云星系、鐘樓沙漏、外星叢林等亦真亦幻的虛擬場(chǎng)景與歌手在現(xiàn)實(shí)環(huán)境的演唱相結(jié)合，生動(dòng)展現(xiàn)了演唱會(huì)關(guān)于時(shí)間、宇宙、生命、自我思考的主題許沁.從環(huán)境戲劇到沉浸式戲劇——對(duì)環(huán)境戲劇后現(xiàn)代式演進(jìn)的思考[J].西部文藝研究,2023(01):189-194.許沁.從環(huán)境戲劇到沉浸式戲劇——對(duì)環(huán)境戲劇后現(xiàn)代式演進(jìn)的思考[J].西部文藝研究,2023(01):189-194.最終，深度融合商業(yè)開發(fā)與生態(tài)、人文環(huán)境保護(hù)成為關(guān)鍵。在策劃日本國(guó)立公園項(xiàng)目時(shí)，MomentFactory投入大量時(shí)間進(jìn)行技術(shù)調(diào)研，以確保項(xiàng)目的順利開展，并與當(dāng)?shù)赜嘘P(guān)環(huán)保部門、旅游公司進(jìn)行密切合作，確保項(xiàng)目本身符合當(dāng)?shù)氐娜宋沫h(huán)境。在打造世界文化遺產(chǎn)蘭斯大教堂沉浸式景觀時(shí)，不僅充分尊重了其宗教、文化內(nèi)涵和歷史，更讓教堂煥然一新。通過設(shè)計(jì)互動(dòng)游戲，我們幫助觀眾深入了解蘭斯大教堂的歷史文化意義。此外，借助沉浸式場(chǎng)景的打造，還可以傳達(dá)保護(hù)生態(tài)環(huán)境、尊重歷史遺產(chǎn)的理念龐曉.沉浸式戲劇的中國(guó)化發(fā)展與創(chuàng)新路徑探賾[J].大眾文藝,2022(02):107-109.龐曉.沉浸式戲劇的中國(guó)化發(fā)展與創(chuàng)新路徑探賾[J].大眾文藝,2022(02):107-109.1.3研究方法1.3.1文獻(xiàn)研究法文獻(xiàn)研究法屬于課題相關(guān)文獻(xiàn)資料獲取的重要手段之一，指的是提取課題關(guān)鍵詞，借助學(xué)校圖書館和知網(wǎng)平臺(tái)進(jìn)行關(guān)鍵詞檢索，梳理和歸納檢索到的文獻(xiàn)資料，為后續(xù)研究提供思路和方向，并提高對(duì)課題中蘊(yùn)含的名詞認(rèn)知了解度。1.3.2案例研究法案例研究法是一種通過認(rèn)定研究對(duì)象中的特定案例，對(duì)其展開分析和調(diào)查的方法。通過案例研究，我們可以深入了解案例的特點(diǎn)和整個(gè)過程。一般而言，案例研究可分為三種基本類型：第一種是個(gè)人調(diào)查，即對(duì)組織中的特定個(gè)人進(jìn)行深入調(diào)查研究；第二種是團(tuán)體調(diào)查，即對(duì)某個(gè)組織或團(tuán)體進(jìn)行全面調(diào)查研究；第三種是問題調(diào)查，即對(duì)某個(gè)具體現(xiàn)象或問題進(jìn)行系統(tǒng)調(diào)查研究。通過對(duì)于個(gè)別戲劇的演出模式進(jìn)行分析總結(jié)調(diào)查。1.3.3觀察法觀察法是一種科學(xué)的研究方法。研究者根據(jù)課題的研究目的、研究大綱或觀察表，運(yùn)用自己的感受或輔助工具，通過觀察研究對(duì)象，直接獲得研究數(shù)據(jù)的方法?？茖W(xué)的觀察具有目的性和計(jì)劃性、系統(tǒng)性和可重復(fù)性。在科學(xué)實(shí)驗(yàn)和調(diào)查研究中，觀察法具有以下作用：（1）擴(kuò)大人們的感性認(rèn)知。（2）啟發(fā)人們的思維。（3）帶來更多新的發(fā)現(xiàn)，從而更好地完成課題。除此之外，觀察法可以是直接在自然環(huán)境下進(jìn)行，也可以在預(yù)先設(shè)定的環(huán)境下進(jìn)行。第2章相關(guān)概念界定2.1新媒體時(shí)代在數(shù)字化媒體盛行的現(xiàn)代社會(huì)，新媒體已經(jīng)成為了一種全新的傳播形態(tài)，由傳統(tǒng)媒體如報(bào)紙、廣播和電視演變而來。新媒體利用數(shù)字技術(shù)和移動(dòng)技術(shù)，通過互聯(lián)網(wǎng)、無線通信網(wǎng)絡(luò)和衛(wèi)星等渠道為用戶提供信息和娛樂服務(wù)。從專業(yè)角度來看，新媒體更應(yīng)被稱為數(shù)字媒體。新媒體時(shí)代在信息傳播過程中展現(xiàn)了即時(shí)性、多樣性、廣泛性和互動(dòng)性等優(yōu)勢(shì)。新媒體并不能簡(jiǎn)單地用來描述一切新興媒體，這種觀點(diǎn)相對(duì)狹隘。為了更好地滿足新媒體行業(yè)的發(fā)展需求并促進(jìn)行業(yè)內(nèi)部交流，歌風(fēng)傳媒深入研究媒體行業(yè)，整理業(yè)內(nèi)對(duì)新媒體的認(rèn)識(shí)和看法，結(jié)合市場(chǎng)研究和消費(fèi)者反饋，提煉出了一個(gè)準(zhǔn)確的新媒體定義。這一定義并非強(qiáng)加概念，而是希望為業(yè)內(nèi)人士提供一個(gè)交流的橋梁。同時(shí)，歌風(fēng)傳媒也強(qiáng)調(diào)這一概念并非靜止不變的，而是隨著行業(yè)發(fā)展不斷演進(jìn)。我們期待這一概念能夠推動(dòng)行業(yè)深入交流，促進(jìn)行業(yè)創(chuàng)新發(fā)展，與新媒體時(shí)代的發(fā)展步伐保持同步。2.2沉浸式戲劇沉浸式戲?。╥mmersivetheatre）是一種受后現(xiàn)代主義及阿爾托殘酷戲劇等理念的影響，脫胎于裝置藝術(shù)、機(jī)遇/偶發(fā)戲劇和環(huán)境戲劇等新戲劇實(shí)驗(yàn)，并與心理學(xué)上的“沉浸體驗(yàn)”相關(guān)聯(lián)的一種新型戲劇類型。其出現(xiàn)于20世紀(jì)90年代，在幾十年的發(fā)展歷程中涌現(xiàn)了諸多頗具代表性的作品。它們的出現(xiàn)引起了戲劇界的關(guān)注，并受到觀眾的熱烈追捧，成為戲劇舞臺(tái)上炙手可熱的戲劇現(xiàn)象。同時(shí)，伴隨著科技的進(jìn)步和人類生活方式的現(xiàn)代化，“沉浸式”這個(gè)概念也從戲劇領(lǐng)域輻射至文娛的方方面面，形成了一種頗受歡迎的新型文化產(chǎn)業(yè)。⑧⑧陳泓銘.沉浸式戲劇新型觀演關(guān)系初探——以《不眠之夜》為例[J].戲劇之家,2024(03):14-16.沉浸式戲劇透過打破舞臺(tái)和觀眾之間的隔閡，讓觀眾完全融入表演之中，與傳統(tǒng)戲劇有了明顯的不同。通常來說，這是在特定的地點(diǎn)實(shí)現(xiàn)的，允許觀眾與演員之間進(jìn)行互動(dòng)，同時(shí)周圍環(huán)境也參與其中，或?yàn)閰⑴c者提供幫助以改變故事。⑨⑨符雪.空間媒介視域下沉浸式劇場(chǎng)的傳播實(shí)踐研究[D].成都大學(xué),2023.2.3沉浸式傳播沉浸式傳播是新媒體時(shí)代背景下的一種全新傳播方式。它強(qiáng)調(diào)受眾被媒介新技術(shù)所包圍，完全沉浸于媒介所營(yíng)造的情境中，實(shí)現(xiàn)與媒介內(nèi)容的深度互動(dòng)與體驗(yàn)。這種傳播方式以人為中心，關(guān)注受眾的個(gè)性化需求，通過科技手段為受眾提供定制化的傳播內(nèi)容。在沉浸式傳播中，受眾不再是被動(dòng)的信息接收者，而是成為主動(dòng)參與者，深度投入到傳播內(nèi)容所營(yíng)造的情境中。這種深度參與感使得受眾能夠更加真實(shí)地感受和理解傳播內(nèi)容，從而獲得更為豐富和深刻的體驗(yàn)。沉浸式傳播調(diào)動(dòng)受眾視覺、聽覺、觸覺等各種感官，讓受眾能夠充分體驗(yàn)傳播內(nèi)容所帶來的沖擊和震撼。這種多感官的體驗(yàn)方式不僅增強(qiáng)了受眾對(duì)傳播內(nèi)容的記憶和理解，還能夠在情感上引起受眾的共鳴和認(rèn)同。沉浸式傳播還具有全媒體融合的特點(diǎn)。它將各種媒介形式進(jìn)行融合，形成一種全新的信息傳播方式。這種全媒體融合的方式使得傳播內(nèi)容更加豐富和多元，能夠更好地滿足受眾的多樣化需求。第3章新媒體時(shí)代沉浸式傳播的發(fā)展概述3.1沉浸式傳播在戲劇中的應(yīng)用沉浸式戲劇作為一種全新的戲劇形式,重新定義了觀演關(guān)系，更多地通過互動(dòng)來表達(dá)藝術(shù)，真正顛覆了傳統(tǒng)戲劇的表演形式，將沉浸式傳播完美地融入其中。在傳統(tǒng)戲劇演出中，語(yǔ)言和臺(tái)詞是演員傳遞信息的重要工具，觀眾大多數(shù)情況下被固定在遠(yuǎn)離且無法直接接觸演員的觀眾席內(nèi)，被動(dòng)地接受信息。沉浸式戲劇在表演層面上對(duì)這一傳統(tǒng)模式進(jìn)行了徹底的顛覆。在沉浸式戲劇流動(dòng)的表演空間內(nèi)，語(yǔ)言的作用被限制，肢體的力量得到了空前的增強(qiáng)，肢體語(yǔ)言成為主要的表現(xiàn)手段。與此同時(shí)，演員和觀眾之間的距離被無限縮短，演員不斷移動(dòng)更換演區(qū)，觀眾也跟隨演員在流動(dòng)的空間內(nèi)穿梭，并在不打破規(guī)則的情況下被允許與演員直接互動(dòng)。2015年首次上映的《死水邊的美人魚》標(biāo)志著沉浸式戲劇在國(guó)內(nèi)開始了新的時(shí)代。首先是沉浸式戲劇與當(dāng)?shù)靥厣幕娜诤希诔啥及踩使沛?zhèn)上演的沉浸式戲劇《今時(shí)今日安仁》，巧妙融合了古鎮(zhèn)的獨(dú)特風(fēng)貌和歷史底蘊(yùn)。其次是沉浸式戲劇賦能IP開發(fā)，例如《成都偷心》通過對(duì)IP形象的探索，為正在追求沉浸式戲劇體驗(yàn)的創(chuàng)作者們提供了寶貴的參考和啟示。最后是沉浸式戲劇與中國(guó)戲曲融合，2018年國(guó)慶節(jié)，翟健等藝術(shù)家共同創(chuàng)作的沉浸式科幻劇《夢(mèng)回牡丹亭》在北京園博園上發(fā)布。過去七年間，沉浸式戲劇在中國(guó)經(jīng)歷了翻天覆地的變化。觀眾最初對(duì)此抱有恐懼和質(zhì)疑，但隨著時(shí)間推移，他們變得更加愿意嘗試新的戲劇形式。如今，他們不僅對(duì)沉浸式戲劇有了更深入的理解和欣賞，還形成了一種良性循環(huán)，為這一形式的發(fā)展注入了新的活力。這意味著國(guó)內(nèi)劇迷不僅對(duì)戲劇的審美和鑒賞水平越來越高，也具備了自身作為獨(dú)立審美個(gè)體的理解。這不僅為我國(guó)沉浸式戲劇的發(fā)展奠定了良好的基礎(chǔ)，也更加激勵(lì)戲劇工作與藝術(shù)創(chuàng)作者們?cè)谛乱惠唽?shí)踐之中更加熱情。3.2沉浸式戲劇的傳播要素沉浸式戲劇相較于傳統(tǒng)戲劇很大程度上提高了人們體驗(yàn)感，其方式在于創(chuàng)造了一個(gè)可感知的環(huán)境，環(huán)繞式包圍觀眾，觀眾在創(chuàng)造的空間中，主動(dòng)融入到戲劇演繹當(dāng)中。以沉浸式戲劇《不眠之夜》為例，對(duì)沉浸式戲劇傳播要素展開分析，主要細(xì)分為傳播主體、傳播對(duì)象和傳播渠道。3.2.1傳播主體從傳播主體而言，沉浸式戲劇《不眠之夜》主要存在兩個(gè)方面，首先，沉浸式戲劇《不眠之夜》主辦方屬于傳播主體，他們通過線上渠道和線下渠道并進(jìn)的方式，提高受眾與沉浸式戲劇《不眠之夜》接觸頻率。其次，受眾也成為傳播主體，沉浸式戲劇《不眠之夜》取得了良好的傳播效果后，受眾自發(fā)進(jìn)行二創(chuàng)，依靠這些二創(chuàng)作品，又提高了沉浸式戲劇《不眠之夜》覆蓋面。3.2.2傳播對(duì)象傳播對(duì)象是沉浸式戲劇《不眠之夜》主要面向的受眾群體，沉浸式戲劇《不眠之夜》受眾群體結(jié)構(gòu)中，主要為學(xué)生，白領(lǐng)，藍(lán)領(lǐng)，老年人等，他們喜歡沉浸式戲劇，提高了自身的感官體驗(yàn)，自然而然成為沉浸式戲劇的傳播對(duì)象。3.2.3傳播渠道以戲劇《不眠之夜》為例，具體的傳播渠道如下所示：（1）口頭傳播，通過人與人之間交際談話傳播。（2）文字傳播，在各大公眾號(hào)，報(bào)紙編輯文字出版，傳播。（3）圖片傳播，通過海報(bào)，繪畫等形式。（4）畫面?zhèn)鞑ィ臄z視頻片段，放映在主流app內(nèi)，如：抖音，嗶哩嗶哩。3.3沉浸式傳播對(duì)戲劇傳播的影響沉浸式戲劇發(fā)展，為我國(guó)戲劇表演提供了創(chuàng)新的表演形式和發(fā)展方向。例如沉浸式戲劇《夢(mèng)回牡丹亭》，采用了智能人機(jī)交互，應(yīng)用了動(dòng)態(tài)捕捉技術(shù)，通過新技術(shù)的應(yīng)用完成舞臺(tái)的裝飾和布置。觀眾在觀看沉浸式表演時(shí)，不再是作為一個(gè)看客，他們可以隨意走動(dòng)，從不同的視角觀看表演，讓自身成為沉浸式表演的一部分。在沉浸式戲劇的劇場(chǎng)中，保留了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲藝術(shù)特色的同時(shí)，最大限度地發(fā)揮沉浸式戲劇的優(yōu)勢(shì)。不可否認(rèn)，沉浸式戲劇確實(shí)為戲劇領(lǐng)域注入了鮮活的生命力，為戲劇創(chuàng)作帶來了一套新型觀演關(guān)系，引發(fā)了人們對(duì)戲劇本質(zhì)的思考，促成了一系列更進(jìn)一步的探索。但在肯定沉浸式戲劇帶來的價(jià)值的同時(shí)，對(duì)其進(jìn)行適時(shí)和恰當(dāng)?shù)姆此家餐瑯邮种匾?。在這樣一種戲劇探索中，觀眾看似被“解放”，然而，規(guī)則的設(shè)立和面具的佩戴劃定了戲劇與生活真實(shí)的界線，也同時(shí)剝奪了觀眾真正介入戲劇的權(quán)利。同樣以《不眠之夜》舉例，觀眾的介入行為僅僅停留在不受約束的零距離觸覺行為，而在真正觀看表演的時(shí)候，“第四堵墻”的觀念根深蒂固，大部分觀眾都不約而同地站在以演員為圓心的圓形范圍內(nèi)進(jìn)行凝視和體驗(yàn)，觀演現(xiàn)場(chǎng)呈現(xiàn)出一種有序圍觀的狀態(tài)。觀眾的觀演行為看似是出于自主，但實(shí)際上，整場(chǎng)演出都在規(guī)則的設(shè)定下有條不紊地運(yùn)轉(zhuǎn)著。作品中的所有情節(jié)內(nèi)容都是既定的，營(yíng)造奇觀的需求也要求演出的每一個(gè)環(huán)節(jié)都不容半點(diǎn)差錯(cuò)，大到演員的行動(dòng)線，小到每一個(gè)關(guān)鍵道具的擺放位置，都有著嚴(yán)苛的標(biāo)準(zhǔn)。在激烈的戲劇段落發(fā)生時(shí)，如果有觀眾離演員太近，維護(hù)“酒店”秩序的“黑面具”便會(huì)上前制止，將觀眾的行為劃定在可控范圍之內(nèi)。

第4章戲劇《不眠之夜》的沉浸式傳播創(chuàng)新4.1本土化傳播4.1.1背景沉浸式戲劇是這幾年來在國(guó)內(nèi)外都較為流行的一種戲劇形式，其概念最早起源于英國(guó)。它顛覆了傳統(tǒng)戲劇在固定舞臺(tái)上的表演形式，讓觀眾獲得了前所未有的互動(dòng)體驗(yàn)。觀眾們不再被束縛在觀眾席的椅子上，而是能夠自由在整個(gè)劇場(chǎng)內(nèi)探索劇情，參與度大大提升。隨著視角的變化，他們將解鎖不同的劇情線，每一次體驗(yàn)都會(huì)帶來全新的感受和驚喜，所以說一千個(gè)觀眾眼中有一千個(gè)哈姆雷特。因此，沉浸式戲劇最突出的特征是無固定舞臺(tái)、無語(yǔ)言的表演、觀眾的參與性?！恫幻咧埂肥墙陙韲?guó)際上爆火的沉浸式戲劇，由英國(guó)Punchdrunk劇團(tuán)創(chuàng)作，它目前已經(jīng)有很多版本，比如最初的倫敦版，到后來波士頓版，最有名的紐約版，如今國(guó)內(nèi)的上海版。其中上海版自2016年在上海公演后在國(guó)內(nèi)戲劇市場(chǎng)引起了極大的反響。其主要改編自莎士比亞的經(jīng)典作品《麥克白》，并融合了多種當(dāng)?shù)靥厣脑亍?.1.2特點(diǎn)不設(shè)固定舞臺(tái)：在沉浸式戲劇的近距離表演中，演員和觀眾完全是面對(duì)面的，在這種戲劇表演形式中，演員與觀眾之間沒有傳統(tǒng)舞臺(tái)劇中常見的隔閡感，因此演員在表演過程中所需付出的精力也大大減少，這就是沉浸式戲劇表演的明顯優(yōu)勢(shì)。無語(yǔ)言的表演：無語(yǔ)言表演是指演員使用肢體動(dòng)作來代替臺(tái)詞，用動(dòng)作敘述故事發(fā)展的進(jìn)程，打破傳統(tǒng)講話推進(jìn)模式。觀眾的參與性：觀眾應(yīng)該在作品的創(chuàng)作過程中發(fā)揮一定程度的積極作用。沉浸式戲劇可以采取的形式具體取決于觀眾的參與程度。當(dāng)觀眾成員的創(chuàng)作自由與存在于他們身上的敘事結(jié)構(gòu)之間存在適當(dāng)?shù)钠胶鈺r(shí)，沉浸式戲劇中的互動(dòng)最為成功。4.2創(chuàng)作與表演形式4.2.1觀演關(guān)系的不同沉浸式戲劇作為一種獨(dú)特的戲劇形式，具有高度互動(dòng)的觀演關(guān)系。在《不眠之夜》中，演員與觀眾的身份不斷地融合變化。觀眾既是旁觀者，也是表演者。觀眾積極參與戲劇演出，并且從某種角度上來說成為了戲劇演出。在《不眠之夜》演出的場(chǎng)域下，觀眾享有較大的自主解讀的權(quán)力和空間。劇作沒有把文本的價(jià)值意義強(qiáng)加于觀眾身上，而是保有了開放性和可詮釋性，為文本意義的再現(xiàn)和動(dòng)態(tài)建構(gòu)提供了可能性。它不是在特定故事框架內(nèi)對(duì)固定舞臺(tái)的公式化解釋，而是充分賦予觀眾自主選擇的權(quán)力，故事的情節(jié)、價(jià)值內(nèi)涵、藝術(shù)魅力都由觀眾自己去探索和吸收的。觀眾的每一次奔跑，推開的每一扇門，跟隨的每一位演員，都在很大程度上決定了不同觀眾在《不眠之夜》可能解鎖的不同故事情節(jié)，這是與傳統(tǒng)戲劇完全不同的個(gè)性化體驗(yàn)。4.2.2多元的表演形式激情的舞蹈，動(dòng)感的音樂，神秘的燈光，變化的調(diào)度，多種元素融合在一起共同為觀眾編織出一場(chǎng)獨(dú)特的“不眠之夢(mèng)”。《不眠之夜》中獨(dú)特表演形式的重要因素之一是對(duì)傳統(tǒng)劇場(chǎng)模式的徹底改變。在形式上，這種完全開放的表演空間和劇情循環(huán)三次的節(jié)奏，以及同時(shí)呈現(xiàn)數(shù)十條故事線的敘事結(jié)構(gòu)，都標(biāo)志著戲劇史上的一次重大變革。作品采用模糊舞臺(tái)和觀眾席界限的方式，讓演出發(fā)生在一棟6層樓建筑的每一個(gè)角落，觀看規(guī)則鼓勵(lì)觀眾跟隨演員的腳步自行探索，使演員和觀眾共享表演區(qū)域。演出空間的流動(dòng)性和觀演身份的模糊增加了觀眾誤處于表演中心的可能性，在一定程度上給予了觀眾被動(dòng)介入表演的可能，配合作品激烈的舞蹈動(dòng)作，無時(shí)無刻不為觀眾帶來一種名為危險(xiǎn)與未知的刺激。具有強(qiáng)烈沉浸感受的、獨(dú)一無二的體驗(yàn)是沉浸式戲劇想要帶給觀眾的核心內(nèi)容。在《不眠之夜》中，除了莎士比亞原作中涉及的主線人物之外，還有管家、護(hù)士、標(biāo)本師、酒店門童等支線角色。在這里，戲劇營(yíng)造景觀幻境時(shí)同時(shí)提供了置身事外的安全感，切斷了與現(xiàn)實(shí)世界的關(guān)聯(lián)，觀眾可以獲得由劇場(chǎng)規(guī)則保護(hù)生成的安全感。4.3受眾反饋剖析與線上線下結(jié)合4.3.1受眾反饋與影響在《不眠之夜》中，觀眾不只是被動(dòng)地坐在座位上，他們扮演著多重角色：既是觀眾，又是游戲者，更是表演者。作為觀眾，他們需要根據(jù)劇場(chǎng)或演員提供的線索不斷探索；而作為游戲者，這座宏偉建筑內(nèi)的每一次黑暗探險(xiǎn)都是一場(chǎng)驚險(xiǎn)的冒險(xiǎn)。觀眾憑借著自由選擇，完成任務(wù)和拼湊劇情，仿佛身臨其境。據(jù)可靠統(tǒng)計(jì)，觀眾想要了解所有的劇情，至少需要觀看九次以上才能完全了解。對(duì)于這種并不完美的劇情體驗(yàn)來說，《不眠之夜》的粉絲狂熱程度達(dá)到了令人難以置信的地步，一些粉絲甚至形成了一股狂熱風(fēng)潮。他們不厭其煩地觀看該劇超過70次，甚至將劇院的徽章刻在自己的身體上，展現(xiàn)出對(duì)此劇的熱情。資深劇評(píng)人希爾頓·阿斯將自己的觀感形容為“如中了咒一樣”。大多數(shù)觀眾在接觸浸入式戲劇以前，對(duì)于一部戲劇好評(píng)的標(biāo)準(zhǔn)可能是表演精彩、視覺體驗(yàn)好、情節(jié)豐富，而大多數(shù)觀眾對(duì)《不眠之夜》的評(píng)價(jià)，或許是：“我居然還能干這個(gè)？”。體驗(yàn)是無價(jià)的，讓那些所謂的預(yù)言和劇透都離得遠(yuǎn)遠(yuǎn)的。4.3.2線上傳播新模式沉浸式戲劇《不眠之夜》線上傳播，主要存在兩種形式，第一種就是依靠自媒體傳播，第二種就是孵化傳播。首先，線上傳播渠道自媒體傳播模式中，主要依靠各大軟件APP和視頻平臺(tái)，此類的軟件注冊(cè)用戶基數(shù)龐大，同時(shí)在線數(shù)量用戶可觀，另一方面這些app，短視頻軟件是時(shí)代發(fā)展下的產(chǎn)物，代表了時(shí)代的進(jìn)步，更新了傳統(tǒng)傳播方式具有傳播速度快，時(shí)效長(zhǎng)，頻率高等特點(diǎn)，相較于傳統(tǒng)傳播方式，新媒體時(shí)代互聯(lián)網(wǎng)的傳播更具優(yōu)勢(shì)。其中新冠疫情期間，演出行業(yè)受到國(guó)家新冠肺炎疫情防控條例的影響，沉浸式戲劇《不眠之夜》改變傳播模式，從線下傳播的方式，轉(zhuǎn)變成為線上傳播模式，其首秀場(chǎng)標(biāo)題為“兩元看不眠之夜”，單場(chǎng)觀看人數(shù)超100萬(wàn)人，在云播放過程中，兩個(gè)多小時(shí)直播熱度居高不下，霸占抖音、微信視頻號(hào)熱搜榜，沉浸式戲劇《不眠之夜》官方小程序更是出現(xiàn)服務(wù)器被擠爆現(xiàn)象，一個(gè)小時(shí)時(shí)間內(nèi)超過14萬(wàn)人訪問，充分肯定了沉浸式戲劇《不眠之夜》線上直播模式的成績(jī)。其次，線上傳播渠道孵化傳播模式中，得益于主辦方商業(yè)模式的調(diào)整，依據(jù)沉浸式戲劇《不眠之夜》的IP效應(yīng)，其與天貓協(xié)同打造的沉浸式帶貨直播間，互動(dòng)數(shù)量達(dá)到384萬(wàn)人，觀看人次超過100萬(wàn)，超3億的全網(wǎng)曝光度。孵化傳播的成功，更是讓沉浸式戲劇《不眠之夜》不斷進(jìn)行外延，例如與華倫天奴協(xié)同打造的“沉浸式時(shí)尚秀場(chǎng)”，不僅拔高了秀場(chǎng)的熱度，更是讓沉浸式戲劇不斷走進(jìn)生活場(chǎng)景中。相較于線下傳播，線上傳播范圍廣泛，涉及人群種類多樣，傳播時(shí)間不間斷，傳播的頻率強(qiáng)，但是較于觀眾的實(shí)際體驗(yàn)減少，沒有互動(dòng)性，針對(duì)于戲劇的認(rèn)知，感知變?nèi)酢?.3.3線下傳播與受眾線下傳播的主要方式，是劇場(chǎng)演出。劇場(chǎng)演播傳播范圍相對(duì)較小，具有一定的局限性和不確定因素，如果作為主要傳播方式可能會(huì)對(duì)于線上來說傳播效果下降，因?yàn)閯?chǎng)的容納行和場(chǎng)次性是必要因素，一旦發(fā)生變故會(huì)中斷傳播，受眾群體主要是愛好戲劇的人群，其次時(shí)間概念強(qiáng)，傳播頻率小。應(yīng)該規(guī)劃整理固定日期，固定劇場(chǎng)演出，以點(diǎn)支撐面，使其能夠具有穩(wěn)定性。但是相對(duì)于線上的優(yōu)點(diǎn)在于觀眾與演員的互動(dòng)合作，不僅是從視覺方面，還是聽覺和觸覺，都給人對(duì)于戲劇的深刻認(rèn)知，和體驗(yàn)。其線下傳播效果而言，早期沉浸式戲劇《不眠之夜》在紐約外百老匯登臺(tái)演出的時(shí)候，主辦方制定了一年的演出規(guī)劃，其延長(zhǎng)播出的原因在于，沉浸式戲劇《不眠之夜》不僅在當(dāng)?shù)鼗鸨?，更是吸引眾多外?guó)觀眾莫名前往，而2013年后國(guó)外沉浸式戲劇《不眠之夜》觀眾占比中，中國(guó)觀眾占比就高于50%，這也是上海引進(jìn)沉浸式戲劇《不眠之夜》的主要原因。沉浸式戲劇《不眠之夜》在上海2016年底進(jìn)行首演，七年間的演出場(chǎng)場(chǎng)爆滿，上座率極高，產(chǎn)生了良好的經(jīng)濟(jì)效益。其觀眾結(jié)構(gòu)中，早期主要以上海本地觀眾為主，隨著時(shí)間線的推移，沉浸式戲劇《不眠之夜》觀眾主要為外省市及海外游客，帶動(dòng)了上海市旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展，更是成為上海地標(biāo)性旅游名片。第5章新媒體時(shí)代沉浸式戲劇的傳播策略5.1內(nèi)容為核的創(chuàng)作模式，拔高傳播熱度新媒體時(shí)代改變了受眾的信息接收習(xí)慣，受眾在碎片化的時(shí)間中，會(huì)自發(fā)的進(jìn)行信息篩選，選擇自己喜歡或者感興趣的內(nèi)容。此種受眾信息接收習(xí)慣的改變，塑造了“內(nèi)容為王”的創(chuàng)作模式。沉浸式戲劇《不眠之夜》無論在線上渠道，還是線下渠道，都引起受眾的情感共鳴，引發(fā)受眾的自發(fā)宣傳和二創(chuàng)宣傳，都得益于沉浸式戲劇《不眠之夜》內(nèi)容構(gòu)造。因此，沉浸式戲劇未來傳播策略中，需要踐行“內(nèi)容為王”的創(chuàng)作模式，首先，提升創(chuàng)作的專業(yè)性，沉浸式戲劇未來發(fā)展，不能僅僅是憑借沉浸式戲劇的熱度，生產(chǎn)出粗制濫造的戲劇作品，而是應(yīng)當(dāng)注重沉浸式戲劇的內(nèi)容勾畫，并加強(qiáng)與受眾的互動(dòng)性，提高受眾的帶入感，切實(shí)的提高沉浸式戲劇內(nèi)容創(chuàng)作的精品度，引發(fā)受眾熱議和自發(fā)宣傳。其次，沉浸式戲劇發(fā)展到如今，已然不僅僅是線下單渠道傳播模式，而是呈現(xiàn)線上線下雙渠道發(fā)展趨勢(shì)，因此沉浸式戲劇線上戲劇現(xiàn)場(chǎng)的構(gòu)建，應(yīng)當(dāng)讓受眾參與其中，借助互聯(lián)網(wǎng)數(shù)據(jù)響應(yīng)速率，讓受眾參與到戲劇傳播的各個(gè)階段，并根據(jù)數(shù)據(jù)反饋，不斷優(yōu)化調(diào)整戲劇現(xiàn)場(chǎng)的環(huán)境氛圍，保證沉浸式戲劇與受眾的實(shí)時(shí)互動(dòng)。同時(shí)不僅戲劇現(xiàn)場(chǎng)的構(gòu)建需要受眾參與，其創(chuàng)設(shè)的內(nèi)容也可以讓受眾參與其中，表演前主辦方可以設(shè)定戲劇的人物與主題，而在邊沿過程中，可以實(shí)時(shí)構(gòu)建話題，讓受眾參與討論后續(xù)的劇情方向，而演員則根據(jù)實(shí)時(shí)反饋進(jìn)行即興創(chuàng)作，提高受眾與沉浸式戲劇的互動(dòng)深度，強(qiáng)化受眾的參與性感知，讓受眾不僅是沉浸式戲劇內(nèi)容接受者，更是沉浸式戲劇內(nèi)容創(chuàng)作的參與者。5.2技術(shù)為核的播放體驗(yàn)，強(qiáng)化傳播效果沉浸式戲劇強(qiáng)調(diào)的是帶給受眾沉浸式體驗(yàn)，而隨著技術(shù)革新，沉浸式戲劇與藝術(shù)科技的雙向奔赴與融合成為新的發(fā)展趨勢(shì)。首先，XP拓展沉浸式戲劇表現(xiàn)形式的邊界，XP也被稱為拓展現(xiàn)實(shí)技術(shù)，融合了VR、AR、MR等等概念和技術(shù)手段，采用XP技術(shù)，在現(xiàn)實(shí)空間中塑造一個(gè)疊加的虛擬空間，XP技術(shù)的應(yīng)用，無疑于會(huì)拓寬沉浸式戲劇表演的邊界，強(qiáng)化受眾的沉浸式體驗(yàn)感。應(yīng)用XP技術(shù)還能夠解決跨時(shí)空問題，高效解決表演者的排期問題，讓沉浸式戲劇有機(jī)會(huì)邀請(qǐng)更多優(yōu)秀演員參與演出。其次，全息聲打造戲劇的現(xiàn)場(chǎng)感，已經(jīng)不再局限于傳統(tǒng)的立體聲、環(huán)繞聲或者3D聲音了。如今，全息沉浸聲正迅速崛起，它能夠通過模擬三維空間中的聲音，帶來身臨其境的虛擬體驗(yàn)。相較于其他技術(shù)，全息聲音有著更加清晰的聲音方向定位和連貫的聲音運(yùn)動(dòng)感，讓人們仿佛置身其中，感受每一個(gè)細(xì)微的聲音變化，在受眾的體驗(yàn)而言，有著更強(qiáng)的沉浸感和臨場(chǎng)感。5.3線上線下的聯(lián)動(dòng)傳播，構(gòu)建戲劇生態(tài)沉浸式戲劇線下傳播模式，從傳播端而言，采取售票的方式，會(huì)受到場(chǎng)地限制，單場(chǎng)次容納人數(shù)有限，從受眾端而言，提高了受眾觀看難度。而線上傳播則能夠?qū)崿F(xiàn)跨空間的傳播，沉浸式戲劇《不眠之夜》的成功，不僅是因?yàn)閮?nèi)容創(chuàng)作精巧和實(shí)時(shí)化互動(dòng)，更是因?yàn)檑`行雙渠道傳播策略。首先，沉浸式戲劇線上傳播策略。第一，自媒體傳播，掌控好于各大熱門平臺(tái)的合作，對(duì)于平面?zhèn)鞑ヅc各大媒體平臺(tái)，例如：北京日?qǐng)?bào)，人民日?qǐng)?bào)，澎湃新聞，騰訊新聞等。從側(cè)面出發(fā)，運(yùn)用公眾號(hào)的形式發(fā)平面文，增強(qiáng)人們對(duì)于沉浸式話劇的理解和認(rèn)知。同時(shí)與短視頻平臺(tái)，視頻平臺(tái)合作，利用短視頻，在視頻平臺(tái)上提高曝光率并推廣相應(yīng)的視頻片段，引起相應(yīng)熱點(diǎn)，關(guān)注度。更是可以依靠視頻平臺(tái)，聯(lián)手打造沉浸式劇幕，例如圍繞沉浸式戲劇構(gòu)建綜藝節(jié)目，讓綜藝節(jié)目助力戲劇出圈。第二，孵化傳播，孵化傳播相較于自媒體傳播而言，其模式存在差異，例如自媒體社交平臺(tái)的傳播，主要是二創(chuàng)傳播模式，而孵化傳播在于進(jìn)行跨界融合模式，拓寬沉浸式戲劇的受眾面。例如沉浸式戲劇劇幕取得了一定的熱度后，應(yīng)當(dāng)與其它品牌進(jìn)行跨界合作，打造一些沉浸式場(chǎng)景，這不僅能夠讓沉浸式戲劇流量變現(xiàn)，為后續(xù)沉浸式戲劇的創(chuàng)作提供資金支撐，還能夠吸引更多潛在受眾的關(guān)注，進(jìn)一步提高沉浸式戲劇的熱度。其次，沉浸式戲劇線下傳播策略。主要依靠海報(bào)，小劇場(chǎng)，會(huì)堂表演形式，利用輻射原理，挑選，中心城市，重點(diǎn)市區(qū)，人群密集的場(chǎng)所，進(jìn)行巡演或展演，打造口碑，提高范圍性傳播，利用人與人之間的口口傳播，增強(qiáng)曝光度。第一，場(chǎng)地選擇與布置，場(chǎng)地的選擇主要挑選中心城市，重點(diǎn)市區(qū)，人口密集的城市；大學(xué)校園或公司重要演出會(huì)，各大戲劇節(jié)等。第二，口碑營(yíng)銷與合作推廣。（1）與媒體平臺(tái)合作進(jìn)行平面推廣。例如：騰訊新聞，澎湃新聞等。（2）與短視頻，視頻平臺(tái)合作，積累用戶，大范圍傳播。例如：抖音，嗶哩嗶哩，騰訊視頻，虎牙直播等。（3）與各大高校合作，增強(qiáng)青年一代對(duì)于戲劇的熱情。線上線下雙渠道聯(lián)動(dòng)傳播，其優(yōu)點(diǎn)在于避免受到大型安全事件的影響，例如新冠肺炎疫情導(dǎo)致線下渠道無法如期開演，同時(shí)線上線下雙渠道，其受眾群體存在差異，受眾群體的差異，就能夠有效拓寬沉浸式戲劇的受眾面，提高受眾對(duì)于沉浸式戲劇的認(rèn)知了解度，有助于構(gòu)建戲劇生態(tài)，強(qiáng)化受眾對(duì)于戲劇文化的認(rèn)同感。第6章結(jié)論現(xiàn)如今，隨著數(shù)字媒體的不斷進(jìn)步和發(fā)展，人們對(duì)融合觀演體驗(yàn)的美好需求也日益增長(zhǎng)，這推動(dòng)了戲劇表演藝術(shù)形式的不斷創(chuàng)新和改革。沉浸式戲劇作為一種新的戲劇形式，通過運(yùn)用各種數(shù)字媒體等藝術(shù)設(shè)計(jì)的不同手段，正逐步讓大眾了解到這項(xiàng)新事物。沉浸式戲劇《不眠之夜》在中國(guó)的成功表演，其所運(yùn)用的形式，結(jié)合新的傳播形式，打破環(huán)境戲劇的傳統(tǒng)模式，突破了擋在觀眾和演員之間的“第四堵墻”。而如今沉浸式戲劇任然存在諸如傳播渠道單一，戲劇創(chuàng)作不“接地氣”等問題，觀眾對(duì)于戲劇的認(rèn)知仍然停留在那個(gè)年代。戲劇藝術(shù)工作者要做的不僅是提高觀眾觀劇的積極性，讓更多人了解沉浸式戲劇，更加要追求的是觀眾對(duì)于戲劇文化的認(rèn)同，讓更多優(yōu)秀的文化進(jìn)