小學(xué)古詩文識(shí)記教學(xué)的創(chuàng)新路徑與實(shí)踐探索古詩文是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的瑰寶，其精煉的語言、深邃的意境和豐富的情感，對(duì)小學(xué)生語言素養(yǎng)的提升、審美能力的培養(yǎng)以及文化底蘊(yùn)的積淀具有不可替代的作用。然而，在當(dāng)前小學(xué)古詩文教學(xué)中，“死記硬背”仍是許多學(xué)生識(shí)記古詩文的主要方式，不僅效率低下，更易使學(xué)生產(chǎn)生畏難情緒和學(xué)習(xí)疲勞。因此，探索和實(shí)踐創(chuàng)新的古詩文識(shí)記教學(xué)方法，引導(dǎo)學(xué)生從被動(dòng)接受轉(zhuǎn)為主動(dòng)參與，從機(jī)械記憶走向理解內(nèi)化，已成為提升教學(xué)質(zhì)量的關(guān)鍵。一、情境創(chuàng)設(shè)法：讓古詩文“活”起來小學(xué)生以形象思維為主，抽象的文字符號(hào)對(duì)他們而言往往枯燥乏味。情境創(chuàng)設(shè)法旨在通過構(gòu)建與古詩文內(nèi)容相關(guān)的具象化場(chǎng)景，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)他們身臨其境，從而加深對(duì)詩文意境的感知和理解，為高效識(shí)記奠定基礎(chǔ)。具體實(shí)踐中，教師可利用多種手段創(chuàng)設(shè)情境。例如，在教學(xué)寫景狀物的古詩時(shí)，可通過語言描繪，引導(dǎo)學(xué)生閉目想象詩中的畫面；或運(yùn)用多媒體技術(shù)，展示與詩意相關(guān)的圖片、音頻、視頻，如《望廬山瀑布》中“飛流直下三千尺”的壯麗景象，配合激昂的音樂，能迅速將學(xué)生帶入詩境。此外，還可組織學(xué)生進(jìn)行角色扮演，如學(xué)習(xí)《回鄉(xiāng)偶書》時(shí)，讓學(xué)生分別扮演賀知章和鄉(xiāng)童，通過對(duì)話和動(dòng)作演繹，感受詩人久別回鄉(xiāng)的復(fù)雜情感。情境的創(chuàng)設(shè)應(yīng)服務(wù)于理解詩意，避免喧賓奪主，力求簡(jiǎn)潔有效，觸動(dòng)學(xué)生的感官與心靈。二、音樂舞蹈融合法：讓古詩文“動(dòng)”起來音樂與舞蹈是人類共通的語言，具有強(qiáng)大的感染力。將古詩文與音樂、舞蹈元素相結(jié)合，能充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的聽覺、動(dòng)覺等多種感官，變靜態(tài)的文字為動(dòng)態(tài)的藝術(shù)，使識(shí)記過程充滿樂趣。教師可引導(dǎo)學(xué)生為古詩譜曲或選擇合適的樂曲進(jìn)行吟唱。許多古詩本身就具有音韻美和節(jié)奏感，將其改編成朗朗上口的兒歌或歌曲，學(xué)生在輕快的旋律中反復(fù)吟唱，不知不覺就能熟記于心。例如，《靜夜思》的旋律版本眾多，學(xué)生在傳唱中很容易記住詩句。同時(shí)，還可以根據(jù)詩意編排簡(jiǎn)單的舞蹈動(dòng)作或手勢(shì)，如學(xué)習(xí)《詠鵝》時(shí)，模仿鵝“曲項(xiàng)向天歌”、“紅掌撥清波”的姿態(tài)，通過肢體的運(yùn)動(dòng)強(qiáng)化記憶。這種“唱跳記誦”的方式，符合小學(xué)生活潑好動(dòng)的天性，能有效降低記憶的難度，提升學(xué)習(xí)的愉悅感。三、游戲互動(dòng)法：讓古詩文“趣”起來游戲是兒童最喜愛的活動(dòng)形式。將古詩文識(shí)記融入游戲之中，能變“要我學(xué)”為“我要學(xué)”，在輕松愉快的氛圍中鞏固所學(xué)知識(shí)。教師可設(shè)計(jì)多樣化的古詩文游戲。如“古詩接龍”，教師說出上句，學(xué)生接下句，或小組間進(jìn)行接龍比賽；“看圖猜詩”，展示與某首古詩相關(guān)的圖畫，讓學(xué)生搶答詩題或詩句；“詩句大轉(zhuǎn)盤”，將詩句拆分成卡片，學(xué)生通過旋轉(zhuǎn)轉(zhuǎn)盤或抽取卡片進(jìn)行組合，拼成完整詩句；還可以開展“古詩文知識(shí)問答競(jìng)賽”，設(shè)置不同難度的題目，激發(fā)學(xué)生的競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和求知欲。游戲的設(shè)計(jì)應(yīng)注重參與性和互動(dòng)性，確保每個(gè)學(xué)生都有機(jī)會(huì)投入其中。通過游戲，學(xué)生在積極的思維活動(dòng)和愉快的情感體驗(yàn)中，不僅能加深對(duì)古詩文的記憶，還能培養(yǎng)合作精神和應(yīng)變能力。在教學(xué)中，教師可以講述與古詩文相關(guān)的背景故事、詩人軼事，或?qū)旁姷膬?nèi)容進(jìn)行故事化改編，使學(xué)生在聽故事的過程中理解詩意。例如，講解《贈(zèng)汪倫》時(shí)，講述李白與汪倫之間深厚的友情故事，學(xué)生就能更深刻地體會(huì)“桃花潭水深千尺，不及汪倫送我情”的真摯情感。同時(shí)，要引導(dǎo)學(xué)生將古詩文與自己的生活經(jīng)驗(yàn)聯(lián)系起來。如學(xué)習(xí)描寫春天的詩句“草長(zhǎng)鶯飛二月天，拂堤楊柳醉春煙”，可以讓學(xué)生回憶自己在春天里看到的景象和感受到的樂趣，從而理解詩句所描繪的生機(jī)盎然。當(dāng)學(xué)生發(fā)現(xiàn)古詩文能表達(dá)自己的所見所感時(shí)，便會(huì)產(chǎn)生親近感，記憶也會(huì)更加牢固。五、思維導(dǎo)圖構(gòu)建法：讓古詩文“序”起來思維導(dǎo)圖是一種有效的思維工具，能夠幫助學(xué)生梳理知識(shí)脈絡(luò)，構(gòu)建知識(shí)體系。運(yùn)用思維導(dǎo)圖進(jìn)行古詩文識(shí)記，能使零散的詩句和知識(shí)點(diǎn)變得條理清晰，便于學(xué)生理解和記憶。在學(xué)習(xí)一首古詩后，教師可引導(dǎo)學(xué)生共同繪制思維導(dǎo)圖。中心主題為詩題和作者，然后分支可以包括：詩句（逐句或分層）、重點(diǎn)字詞解釋、詩句大意、詩歌描繪的景象、表達(dá)的情感、使用的修辭手法、相關(guān)的背景知識(shí)等。學(xué)生在繪制思維導(dǎo)圖的過程中，需要對(duì)古詩的各個(gè)要素進(jìn)行分析、歸納和整理，這本身就是一個(gè)深度理解和主動(dòng)建構(gòu)的過程。通過可視化的圖表，學(xué)生能一目了然地把握古詩的整體結(jié)構(gòu)和內(nèi)在聯(lián)系，記憶也會(huì)更加系統(tǒng)和持久。這種方法不僅有助于古詩文的識(shí)記，還能培養(yǎng)學(xué)生的邏輯思維能力和信息整合能力。結(jié)語小學(xué)古詩文識(shí)記教學(xué)的創(chuàng)新，其核心在于“以生為本”，遵循小學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律和年齡特點(diǎn)，變枯燥為生動(dòng)，化抽象為具體，化被動(dòng)為主動(dòng)。上述方法并非孤立存在，在實(shí)際教學(xué)中，教師應(yīng)根據(jù)學(xué)情、詩的特點(diǎn)靈活選用或綜合運(yùn)用，不斷探索更多富有實(shí)效的教學(xué)策略。最終目的是讓學(xué)生在輕松愉悅