高三古詩(shī)感情鑒賞與寫作訓(xùn)練古詩(shī)鑒賞，尤其是對(duì)詩(shī)歌情感的精準(zhǔn)把握與深刻闡釋，是高三語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重點(diǎn)與難點(diǎn)，亦是衡量學(xué)生文學(xué)素養(yǎng)的重要標(biāo)尺。它不僅要求我們對(duì)古典詩(shī)歌的語(yǔ)言特質(zhì)、意象體系、藝術(shù)手法有深入的理解，更需要我們具備共情能力與理性分析能力，能夠穿透文字表象，觸摸詩(shī)人跳動(dòng)的脈搏。而將這份理解與感悟條理清晰、文采斐然地訴諸筆端，則是寫作訓(xùn)練的最終目標(biāo)。一、古詩(shī)感情鑒賞的路徑與方法鑒賞古詩(shī)的情感，絕非簡(jiǎn)單的“喜怒哀樂(lè)”四字所能概括，它往往是復(fù)雜、微妙，甚至是矛盾的。我們需要一套行之有效的方法，作為探索詩(shī)人內(nèi)心世界的羅盤。（一）讀懂字面，把握意象詩(shī)歌的情感，首先寄寓在具體的語(yǔ)言文字之中。第一步便是“讀懂”，即疏通文意，理解詩(shī)歌的基本內(nèi)容。這包括對(duì)字詞含義的準(zhǔn)確把握，對(duì)特殊句式（如倒裝）的辨析，以及對(duì)典故的初步認(rèn)知。在讀懂字面的基礎(chǔ)上，要特別關(guān)注“意象”。意象是詩(shī)人情感的載體，是詩(shī)歌藝術(shù)的靈魂?！按竽聼熤?，長(zhǎng)河落日?qǐng)A”中的“孤煙”、“落日”，不僅僅是自然景物的客觀再現(xiàn)，更凝聚著詩(shī)人對(duì)雄奇壯闊邊塞風(fēng)光的贊嘆與內(nèi)心的某種蒼涼感。我們要學(xué)會(huì)辨識(shí)詩(shī)中的核心意象，并聯(lián)想其常見(jiàn)的文化內(nèi)涵與情感指向，但更要結(jié)合具體語(yǔ)境，分析其在本詩(shī)中的獨(dú)特寓意。（二）辨析手法，體悟情感詩(shī)人表達(dá)情感，往往并非直白宣泄，而是借助各種藝術(shù)手法。辨析這些手法，是深入體悟情感的關(guān)鍵。常見(jiàn)的如：*借景抒情/融情于景：詩(shī)人將情感滲透在景物描寫之中，“一切景語(yǔ)皆情語(yǔ)”。如“春風(fēng)又綠江南岸”，一個(gè)“綠”字，不僅寫出了江南春色，更蘊(yùn)含了詩(shī)人久別歸鄉(xiāng)的急切與喜悅。*直抒胸臆：情感表達(dá)較為直接，如“人生自古誰(shuí)無(wú)死，留取丹心照汗青”，鏗鏘有力，擲地有聲，直接抒發(fā)了詩(shī)人的愛(ài)國(guó)情懷與民族氣節(jié)。*用典：借用歷史故事或前人詩(shī)句，含蓄地表達(dá)復(fù)雜情感。理解典故的原意及其與本詩(shī)情境的關(guān)聯(lián)，才能準(zhǔn)確把握詩(shī)人的言外之意。*對(duì)比、襯托、象征等：這些手法通過(guò)強(qiáng)化反差、突出主體或賦予事物特殊意義等方式，使情感表達(dá)更加強(qiáng)烈或含蓄。分析手法時(shí)，切忌空談術(shù)語(yǔ)，必須結(jié)合詩(shī)句具體闡釋，說(shuō)清楚這種手法是如何幫助詩(shī)人表達(dá)某種特定情感的。（三）知人論世，深化理解“詩(shī)言志”，詩(shī)歌是詩(shī)人心靈的寫照，也是時(shí)代的折射。因此，了解詩(shī)人的生平遭際、思想性格，以及詩(shī)歌創(chuàng)作的時(shí)代背景（如社會(huì)動(dòng)蕩、文化思潮等），對(duì)于準(zhǔn)確把握詩(shī)歌情感至關(guān)重要。同樣是寫月亮，李白的“舉杯邀明月，對(duì)影成三人”充滿了豪放不羈的浪漫與孤獨(dú)，而杜甫的“露從今夜白，月是故鄉(xiāng)明”則飽含著深沉的思鄉(xiāng)念親之情。這種差異，與他們各自的人生經(jīng)歷和時(shí)代背景密不可分。“知人論世”能幫助我們跨越時(shí)空的阻隔，與古人進(jìn)行更深層次的對(duì)話，從而避免對(duì)詩(shī)歌情感的淺嘗輒止或主觀臆斷。二、寫作訓(xùn)練的要點(diǎn)與策略將鑒賞所得轉(zhuǎn)化為條理清晰、論證充分的文字，需要系統(tǒng)的寫作訓(xùn)練。（一）規(guī)范答題，結(jié)構(gòu)清晰古詩(shī)鑒賞類的寫作，無(wú)論是簡(jiǎn)答題還是小作文，都有其相對(duì)規(guī)范的答題思路和結(jié)構(gòu)模式。一般而言，應(yīng)遵循“觀點(diǎn)+例證+分析”的基本框架。*明確觀點(diǎn)：開(kāi)門見(jiàn)山，直接點(diǎn)出詩(shī)歌所蘊(yùn)含的主要情感（或情感變化）。*引述例證：選取詩(shī)中最能支持觀點(diǎn)的詞句、意象或手法作為例證，切忌大段摘抄。*分析闡釋：這是核心環(huán)節(jié)。要結(jié)合所選例證，具體分析詩(shī)人是如何通過(guò)意象選擇、手法運(yùn)用來(lái)表達(dá)情感的，以及這些情感產(chǎn)生的原因（可聯(lián)系知人論世）。分析要言之有物，避免泛泛而談。例如，鑒賞某首思鄉(xiāng)詩(shī)，可先指出“本詩(shī)抒發(fā)了詩(shī)人深切的思鄉(xiāng)之情”，然后選取詩(shī)中的“歸雁”、“明月”等意象，或“借景抒情”的手法，分析這些元素如何共同構(gòu)筑了思鄉(xiāng)的氛圍，表達(dá)了詩(shī)人怎樣的具體感受（如孤獨(dú)、惆悵、期盼等）。（二）語(yǔ)言表達(dá)，準(zhǔn)確精煉古詩(shī)鑒賞的寫作，語(yǔ)言既要準(zhǔn)確傳達(dá)自己的理解，也要體現(xiàn)一定的文學(xué)色彩。*術(shù)語(yǔ)準(zhǔn)確：恰當(dāng)使用“意象”、“意境”、“借景抒情”、“用典”、“虛實(shí)結(jié)合”等專業(yè)術(shù)語(yǔ)，使表達(dá)更具專業(yè)性。*表述精煉：避免口語(yǔ)化、冗余的表達(dá)，力求語(yǔ)言簡(jiǎn)潔、典雅，與詩(shī)歌的文體特征相契合。*邏輯清晰：句與句之間、段與段之間要有清晰的邏輯聯(lián)系，或并列，或遞進(jìn)，或因果，使行文流暢，論證有力。（三）勤于練筆，善于總結(jié)寫作能力的提升，離不開(kāi)持續(xù)的實(shí)踐與反思。*專項(xiàng)練習(xí)：針對(duì)不同情感類型（如離愁別緒、建功立業(yè)、懷才不遇、憂國(guó)憂民等）的詩(shī)歌進(jìn)行專項(xiàng)鑒賞訓(xùn)練，熟悉其常用意象與表達(dá)模式。*模仿借鑒：閱讀優(yōu)秀的鑒賞范文，學(xué)習(xí)其分析思路、結(jié)構(gòu)安排和語(yǔ)言表達(dá)，并嘗試模仿寫作。*錯(cuò)題反思：對(duì)于自己練習(xí)中出現(xiàn)的失誤，如情感把握不準(zhǔn)、分析不到位、表達(dá)不規(guī)范等，要及時(shí)總結(jié)原因，查漏補(bǔ)缺。三、從鑒賞到寫作的升華鑒賞是寫作的基礎(chǔ)，寫作是鑒賞的深化。在訓(xùn)練中，要努力實(shí)現(xiàn)二者的良性互動(dòng)。通過(guò)深入的鑒賞，我們獲得對(duì)詩(shī)歌情感的細(xì)膩感知和理性認(rèn)知；通過(guò)有條理的寫作，我們將這些感知和認(rèn)知系統(tǒng)化、清晰化，并內(nèi)化為自身的文學(xué)素養(yǎng)。高三的古詩(shī)感情鑒賞與寫作訓(xùn)練，不僅是為了應(yīng)對(duì)考試，更是一次與先賢心靈的深度對(duì)話，一次審美能力的熏