2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國(guó)學(xué)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——中國(guó)哲學(xué)與當(dāng)代倫理觀(guān)考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共10分）1.在中國(guó)哲學(xué)中，主張“性惡論”的哲學(xué)家是？2.“天人合一”思想主要體現(xiàn)了哪種哲學(xué)流派的觀(guān)點(diǎn)？3.儒家思想中，被視為個(gè)人立身處世的根本的是？4.老子提出的“無(wú)為而治”理念，在當(dāng)代社會(huì)管理中可以體現(xiàn)為？5.墨家學(xué)派的核心政治主張是？二、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分）1.簡(jiǎn)述孟子“仁政”思想的主要內(nèi)容。2.道家“道法自然”思想對(duì)當(dāng)代環(huán)境倫理建設(shè)有何啟示？3.簡(jiǎn)析儒家“禮”在社會(huì)秩序中的作用。4.解釋法家“以法治國(guó)”的核心觀(guān)念及其特點(diǎn)。三、論述題（每小題10分，共30分）1.論述儒家“仁愛(ài)”思想在構(gòu)建當(dāng)代和諧人際關(guān)系中的價(jià)值。2.結(jié)合當(dāng)代社會(huì)現(xiàn)象，分析道家“無(wú)為”思想對(duì)緩解現(xiàn)代人生存壓力的啟示。3.探討中國(guó)哲學(xué)中關(guān)于“義利關(guān)系”的思考對(duì)當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)倫理建設(shè)的意義。試卷答案1.荀子2.儒家思想3.仁4.尊重客觀(guān)規(guī)律，因勢(shì)利導(dǎo)5.非攻一、解析1.荀子是儒家代表人物，但他提出了與孟子不同的性論，認(rèn)為人的本性是“惡”的，需要通過(guò)后天的學(xué)習(xí)和禮義來(lái)改造。2.“天人合一”強(qiáng)調(diào)天與人、自然與人的和諧統(tǒng)一，是儒家思想中的重要觀(guān)念，尤其在宋明理學(xué)中得到深化。3.“仁”是儒家思想的核心，指仁愛(ài)、仁德，是儒家認(rèn)為人應(yīng)當(dāng)具備的根本道德品質(zhì)。4.“無(wú)為而治”并非指無(wú)所作為，而是指不妄為，順應(yīng)自然規(guī)律，不過(guò)度干預(yù)。在當(dāng)代管理中，可以體現(xiàn)為尊重客觀(guān)規(guī)律，科學(xué)決策，因勢(shì)利導(dǎo)。5.墨家主張“非攻”，反對(duì)不義的戰(zhàn)爭(zhēng)，強(qiáng)調(diào)和平共處。二、解析1.孟子的“仁政”思想認(rèn)為，君主應(yīng)該以仁愛(ài)之心治理國(guó)家，輕徭薄賦，愛(ài)護(hù)百姓，重視教育，使民以德。具體措施包括“省刑罰，薄稅斂”，“謹(jǐn)庠序之教，申之以孝悌之義”等。2.道家“道法自然”主張效法自然的運(yùn)行規(guī)律，不強(qiáng)求，不妄為。這對(duì)當(dāng)代環(huán)境倫理啟示我們要尊重自然，保護(hù)生態(tài)，與自然和諧共處，走可持續(xù)發(fā)展道路。3.儒家“禮”是維護(hù)社會(huì)秩序的重要手段，通過(guò)禮儀規(guī)范人們的行為，明確社會(huì)等級(jí)，協(xié)調(diào)人際關(guān)系，從而維護(hù)社會(huì)穩(wěn)定和諧。4.法家“以法治國(guó)”主張用嚴(yán)明的法律來(lái)治理國(guó)家，強(qiáng)調(diào)法律面前人人平等，違法必究。其特點(diǎn)是以法律為工具，輔以權(quán)術(shù)和威勢(shì)，實(shí)現(xiàn)國(guó)家的統(tǒng)治。三、解析1.儒家“仁愛(ài)”思想強(qiáng)調(diào)推己及人，仁者愛(ài)人，要求人們關(guān)愛(ài)他人，建立和諧的人際關(guān)系。在當(dāng)代社會(huì)，這種思想有助于促進(jìn)人與人之間的理解、尊重和包容，減少?zèng)_突，構(gòu)建和諧社會(huì)。2.道家“無(wú)為”思想主張順應(yīng)自然，不過(guò)度干預(yù)，減少人為的紛擾。在現(xiàn)代社會(huì)，人們面臨巨大的生存壓力，道家“無(wú)為”思想啟示我們要學(xué)會(huì)放松，調(diào)整心態(tài)，順應(yīng)自然規(guī)律，減少不必要的欲望和競(jìng)爭(zhēng)，從而緩解壓力，獲得內(nèi)心的平靜。3.中國(guó)哲學(xué)中的“義利關(guān)系”思考了道義和利益的關(guān)系。傳統(tǒng)上儒家強(qiáng)調(diào)“重義輕利”，認(rèn)為道義高于利益。在當(dāng)代市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)中，雖然追求利益是必要的，但也要強(qiáng)調(diào)道義和責(zé)任，不能唯