2025年大學(xué)《漢學(xué)與中國(guó)學(xué)》專業(yè)題庫(kù)——中國(guó)文學(xué)經(jīng)典與當(dāng)代文學(xué)形式考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、1.請(qǐng)簡(jiǎn)述《詩(shī)經(jīng)》在中國(guó)文學(xué)史上的地位及其主要的藝術(shù)特征。2.比較杜甫與李白詩(shī)歌在風(fēng)格、題材和思想情感上的主要異同。3.簡(jiǎn)析元雜劇的體制特點(diǎn)及其代表作家關(guān)漢卿的《竇娥冤》所體現(xiàn)的悲劇精神。二、1.試述魯迅在中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上的核心地位及其主要文學(xué)成就。2.以沈從文或張愛(ài)玲為例，分析其代表作如何體現(xiàn)特定時(shí)代背景下的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與人物命運(yùn)。3.簡(jiǎn)述“十七年文學(xué)”的主要特征及其歷史局限性。三、1.論述海明威的“冰山理論”對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)，特別是對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)創(chuàng)作的影響。2.探討網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起對(duì)中國(guó)文學(xué)版圖和文學(xué)觀念帶來(lái)的沖擊與變革。3.從漢學(xué)視角出發(fā)，分析某部中國(guó)當(dāng)代文學(xué)作品在海外傳播中的接受情況及其文化意涵。（可自選作品）四、1.請(qǐng)解釋“賦”這一文學(xué)體裁的定義、發(fā)展歷程及其在漢代達(dá)到的頂峰。2.名詞解釋：現(xiàn)代主義3.名詞解釋：尋根文學(xué)試卷答案一、1.答案：《詩(shī)經(jīng)》是中國(guó)第一部詩(shī)歌總集，收錄了西周初年至春秋中葉的詩(shī)歌，開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)的源頭。其藝術(shù)特征主要體現(xiàn)在：開(kāi)創(chuàng)現(xiàn)實(shí)主義傳統(tǒng)，內(nèi)容廣泛涉及社會(huì)生活、戰(zhàn)爭(zhēng)徭役、風(fēng)俗民情、愛(ài)情婚姻等；形式上以四言為主，富于節(jié)奏感和音樂(lè)美；語(yǔ)言質(zhì)樸生動(dòng)，大量運(yùn)用賦、比、興的手法；注重賦形摹繪，情感真摯深沉。解析思路：回答需包含《詩(shī)經(jīng)》的歷史地位（第一部詩(shī)歌總集、現(xiàn)實(shí)主義源頭）和核心藝術(shù)特征（現(xiàn)實(shí)主義、內(nèi)容廣泛、四言體、賦比興、語(yǔ)言質(zhì)樸、情感真摯）。需結(jié)合《詩(shī)經(jīng)》的基本知識(shí)進(jìn)行闡述。2.答案：杜甫與李白同屬盛唐詩(shī)人，但風(fēng)格迥異。杜甫詩(shī)歌風(fēng)格沉郁頓挫，語(yǔ)言精煉凝重，結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn)，善于運(yùn)用律詩(shī)，題材廣泛，深刻反映了安史之亂前后的社會(huì)動(dòng)蕩和人民疾苦，具有強(qiáng)烈的憂國(guó)憂民情懷，被譽(yù)為“詩(shī)圣”。李白詩(shī)歌風(fēng)格浪漫飄逸，想象雄奇，語(yǔ)言自然流暢，題材多樣，多抒發(fā)個(gè)人情懷、描繪自然風(fēng)光，具有“詩(shī)仙”之美譽(yù)。二者共同代表了盛唐詩(shī)壇的輝煌，但在情感深度、社會(huì)關(guān)懷和藝術(shù)技巧上各有側(cè)重。解析思路：先點(diǎn)明二人同為盛唐代表，再?gòu)娘L(fēng)格（沉郁頓挫vs浪漫飄逸）、語(yǔ)言（精煉凝重vs自然流暢）、題材（社會(huì)現(xiàn)實(shí)vs個(gè)人情懷/自然）、情感（憂國(guó)憂民vs個(gè)人抒發(fā)）、稱號(hào)（詩(shī)圣vs詩(shī)仙）等方面進(jìn)行對(duì)比分析。3.答案：元雜劇是元代興盛的一種戲曲形式，體制特點(diǎn)鮮明：通常由四折一楔子組成，角色分為旦、末、凈、雜（丑）等基本行當(dāng)，強(qiáng)調(diào)唱、念、做、打的綜合表演。關(guān)漢卿的《竇娥冤》是其代表作，體現(xiàn)了深刻的悲劇精神：竇娥是一位善良正直的弱女子，卻遭受冤屈，最終被黑暗的封建社會(huì)無(wú)情吞噬。劇作通過(guò)竇娥的悲慘遭遇，強(qiáng)烈控訴了封建司法的黑暗和統(tǒng)治者的殘暴，歌頌了竇娥不屈的反抗精神和對(duì)美好生活的向往，具有強(qiáng)烈的現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義色彩。解析思路：先闡述元雜劇的體制特點(diǎn)（結(jié)構(gòu)、角色行當(dāng)、表演綜合），再結(jié)合《竇娥冤》分析其悲劇精神（主人公命運(yùn)、社會(huì)批判、反抗精神、主旨）。需結(jié)合關(guān)漢卿作品和元雜劇的特點(diǎn)進(jìn)行解讀。二、1.答案：魯迅是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)的奠基人，其核心地位體現(xiàn)在：他是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上第一位自覺(jué)的、具有世界級(jí)影響力的作家；他開(kāi)創(chuàng)了中國(guó)現(xiàn)代雜文這一文體，并使其成為重要的思想武器；他的作品深刻揭露了國(guó)民劣根性和社會(huì)病態(tài)，對(duì)后世作家產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響；他積極倡導(dǎo)文學(xué)的社會(huì)功能和思想啟蒙作用，引導(dǎo)了現(xiàn)代文學(xué)的健康發(fā)展方向。解析思路：從魯迅的文學(xué)史開(kāi)創(chuàng)性（第一位、雜文）、思想性（國(guó)民性批判）、影響力（對(duì)后世作家）、倡導(dǎo)性（文學(xué)功能）等多個(gè)維度論述其核心地位。2.答案：（以沈從文為例）沈從文的代表作《邊城》描繪了湘西淳樸自然的風(fēng)土人情和少女翠翠純真美好的愛(ài)情悲劇。小說(shuō)以優(yōu)美恬靜的筆調(diào)展現(xiàn)了湘西獨(dú)特的自然風(fēng)光和健康的人性美，體現(xiàn)了對(duì)現(xiàn)代都市文明侵蝕下傳統(tǒng)鄉(xiāng)土社會(huì)和純真人性的懷念與批判。翠翠的愛(ài)情悲劇既是個(gè)人命運(yùn)的無(wú)常，也折射出在時(shí)代變遷中傳統(tǒng)生活方式的脆弱和失落，具有深刻的文化意涵。（以張愛(ài)玲為例）張愛(ài)玲的代表作如《金鎖記》等，以冷靜、銳利的筆觸描繪了舊上海都市背景下女性的生存困境和人性扭曲。她善于從日常生活的細(xì)節(jié)中揭示人物復(fù)雜的內(nèi)心世界和社會(huì)的病態(tài)，其作品深刻反映了時(shí)代變革中個(gè)體（尤其是女性）的掙扎與毀滅，具有獨(dú)特的現(xiàn)代主義風(fēng)格和深刻的人性洞察力。解析思路：選擇一位作家，結(jié)合其代表作，分析其如何通過(guò)人物塑造和環(huán)境描寫(xiě)反映特定時(shí)代背景（湘西/上海）、社會(huì)現(xiàn)實(shí)，以及人物的命運(yùn)和作品的主題思想。需結(jié)合作家風(fēng)格和時(shí)代背景進(jìn)行分析。3.答案：“十七年文學(xué)”（1949-1966）主要特征是：政治性與主流意識(shí)形態(tài)高度統(tǒng)一，服務(wù)于社會(huì)主義革命和建設(shè)；創(chuàng)作題材相對(duì)集中，多表現(xiàn)工業(yè)、農(nóng)業(yè)、軍事、革命歷史等；強(qiáng)調(diào)思想教育作用，人物形象往往臉譜化，突出英雄主義和集體主義精神；藝術(shù)風(fēng)格上，初期借鑒蘇聯(lián)模式，后期逐漸探索民族形式，但整體上存在公式化、概念化傾向。其歷史局限性在于，過(guò)度的政治干預(yù)和單一的價(jià)值取向壓制了文學(xué)的藝術(shù)自由和多元探索，導(dǎo)致創(chuàng)作出現(xiàn)僵化和枯竭，并對(duì)后來(lái)的文學(xué)發(fā)展產(chǎn)生了負(fù)面影響。解析思路：先概括“十七年文學(xué)”的主要特征（政治性、題材、功能、風(fēng)格），再分析其歷史局限性（藝術(shù)自由、多元性、創(chuàng)作后果），需結(jié)合歷史背景和文學(xué)理論進(jìn)行評(píng)價(jià)。三、1.答案：海明威的“冰山理論”（或稱“冰山原則”）認(rèn)為，作品水面以上的部分（直接呈現(xiàn)的故事情節(jié)、人物對(duì)話等）只是冰山一角，水面以下蘊(yùn)藏的巨大部分（故事背景、人物心理、情感動(dòng)機(jī)、象征意義等）才是作品真正的主體，它們隱藏在文本之中，需要讀者去感受和領(lǐng)悟。這一理論強(qiáng)調(diào)簡(jiǎn)潔、客觀的敘事風(fēng)格，將深入的人物心理和思想隱藏在簡(jiǎn)潔的語(yǔ)面背后，留給讀者廣闊的想象空間。它對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，促使一些作家關(guān)注敘事的簡(jiǎn)潔性、客觀性，并注重通過(guò)暗示、象征等方式傳遞深層含義，推動(dòng)了小說(shuō)藝術(shù)形式的探索和創(chuàng)新。解析思路：解釋“冰山理論”的核心內(nèi)涵（水面以上vs以下、簡(jiǎn)潔與暗示、讀者想象），再分析其對(duì)現(xiàn)代主義文學(xué)的一般意義，最后重點(diǎn)闡述其對(duì)中國(guó)當(dāng)代小說(shuō)創(chuàng)作在形式（簡(jiǎn)潔、客觀）、內(nèi)容（深層含義、象征）和讀者接受（想象空間）方面的影響。2.答案：網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的興起對(duì)中國(guó)文學(xué)版圖和文學(xué)觀念帶來(lái)了多方面的沖擊與變革。首先，它極大地拓展了文學(xué)的創(chuàng)作主體和讀者群體，使得文學(xué)創(chuàng)作和傳播更加大眾化、平民化；其次，它改變了文學(xué)的傳播方式和閱讀習(xí)慣，從傳統(tǒng)的紙質(zhì)媒介轉(zhuǎn)向數(shù)字媒介，形成了新的閱讀生態(tài)和互動(dòng)模式；再次，網(wǎng)絡(luò)文學(xué)多樣化的題材、快節(jié)奏的敘事、強(qiáng)調(diào)娛樂(lè)性的特點(diǎn)，對(duì)傳統(tǒng)文學(xué)的價(jià)值取向和審美標(biāo)準(zhǔn)提出了挑戰(zhàn)，也促進(jìn)了文學(xué)形態(tài)的多樣化發(fā)展；最后，它引發(fā)了關(guān)于文學(xué)定義、文學(xué)性、知識(shí)產(chǎn)權(quán)等問(wèn)題的廣泛討論，推動(dòng)了中國(guó)文學(xué)觀念的更新和反思。解析思路：從創(chuàng)作主體與讀者（大眾化）、傳播方式與閱讀習(xí)慣（數(shù)字化、互動(dòng)性）、文學(xué)內(nèi)容與形式（多樣化、娛樂(lè)性）、文學(xué)觀念（定義、性、IP等）等多個(gè)層面，分析網(wǎng)絡(luò)文學(xué)帶來(lái)的沖擊與變革。3.答案：（以《活著》為例）從漢學(xué)視角分析余華的《活著》，可以關(guān)注其在海外漢學(xué)界的接受情況及其文化意涵。這部作品因?qū)χ袊?guó)現(xiàn)代歷史（尤其是土改、大躍進(jìn)、文革等）中個(gè)體命運(yùn)苦難的深刻描摹而受到廣泛關(guān)注。海外漢學(xué)家可能從現(xiàn)代性、歷史敘事、苦難美學(xué)、中國(guó)農(nóng)民生存哲學(xué)等角度進(jìn)行解讀，探討其如何反映了宏大歷史背景下小人物的生存狀態(tài)和中國(guó)社會(huì)的深層問(wèn)題。作品中對(duì)“活著”本身的強(qiáng)調(diào)，以及在極端苦難中的人性光輝，也引發(fā)了關(guān)于文化身份、歷史記憶和人道主義關(guān)懷的討論，體現(xiàn)了中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在跨文化語(yǔ)境中的思想價(jià)值和情感共鳴。解析思路：選擇一部具體的當(dāng)代作品（可自選），設(shè)定一個(gè)漢學(xué)視角（如現(xiàn)代性、歷史、苦難、文化等），分析其在海外漢學(xué)界的可能解讀方向（理論視角），并探討其跨文化意義（主題、價(jià)值）。需體現(xiàn)跨文化比較和漢學(xué)研究的特征。四、1.答案：“賦”是一種起源于戰(zhàn)國(guó)、盛行于兩漢的文體，介于詩(shī)歌與散文之間，特點(diǎn)是“鋪陳辭藻，排比夸張”。它通常篇幅較長(zhǎng)，句子以四言為主，間雜雜言，多用比喻、排比、對(duì)偶等修辭手法，語(yǔ)言華麗，音韻和諧。內(nèi)容上多用于鋪敘事物、描繪景物、抒發(fā)情感或議論說(shuō)理。漢賦在東漢達(dá)到頂峰，分為大賦和小賦，大賦氣勢(shì)恢宏，內(nèi)容宏大，多用于宮廷應(yīng)酬和頌揚(yáng)功德；小賦則更貼近生活，形式較自由。賦在中國(guó)文學(xué)史上占有重要地位，對(duì)后世散文、詩(shī)歌、小說(shuō)等文體的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響。解析思路：解釋“賦”的定義和特點(diǎn)（起源、性質(zhì)、句式、修辭、內(nèi)容），區(qū)分漢賦（大賦、小賦）的不同，并闡述其歷史地位和影響。2.名詞解釋：現(xiàn)代主義答案：現(xiàn)代主義是20世紀(jì)初至中期席卷西方文學(xué)、藝術(shù)和思想領(lǐng)域的一種重要文化思潮和文學(xué)流派。它深刻反映了現(xiàn)代社會(huì)轉(zhuǎn)型帶來(lái)的個(gè)體alienation（異化）、焦慮、幻滅等精神危機(jī)?，F(xiàn)代主義文學(xué)作品通常具有以下特征：強(qiáng)調(diào)主觀感受和內(nèi)心體驗(yàn)，采用意識(shí)流、內(nèi)心獨(dú)白等表現(xiàn)手法探索人物意識(shí)深層；突破傳統(tǒng)現(xiàn)實(shí)主義的表現(xiàn)方式，進(jìn)行形式實(shí)驗(yàn)，如碎片化敘事、非線性結(jié)構(gòu)、象征暗示等；題材上常關(guān)注都市生活、邊緣人物和存在主義困境；風(fēng)格上往往帶有悲觀、虛無(wú)或不確定的色彩。代表作家有喬伊斯、福克納、伍爾夫、海明威、卡夫卡等。解析思路：概括現(xiàn)代主義的時(shí)代背景和核心精神，列舉其主要特征（表現(xiàn)手法、形式實(shí)驗(yàn)、題材、風(fēng)格），并給出代表性作家示例。3.名詞解釋：尋根文學(xué)答案：尋根文學(xué)是中國(guó)當(dāng)代文學(xué)在20世紀(jì)80年代中期興起的一個(gè)文學(xué)思潮。它主要指一部分作家試圖重新發(fā)掘和審視民族文化傳統(tǒng)，特別是少數(shù)民族文化和地域文化的文學(xué)創(chuàng)作。這些作家對(duì)現(xiàn)代化進(jìn)程中出現(xiàn)的文化失落、身份認(rèn)同危機(jī)感到焦慮，試圖通過(guò)追溯