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《蘭花花》的民歌風(fēng)格特征報(bào)告民歌的演唱與地方的語言、生活環(huán)境、地理地貌等息息相關(guān)。由于陜北溝壑縱橫的特殊地貌,陜北人在唱民歌時(shí)就出現(xiàn)特一些具有地方特色的元素。例如襯詞、甩腔等。陜北民歌的演唱必然和陜北方言息息相關(guān),陜北方言和普通話的發(fā)音有很大的不同,陜北民歌的演唱也是建立在陜北方言咬字的基礎(chǔ)上的,傳統(tǒng)民歌最能體現(xiàn)韻味的就是當(dāng)?shù)胤窖砸ё至恕j儽庇衅洫?dú)特的說話咬字方式,這種方式直接影響了陜北民歌的演唱形式。一、潤腔1、襯詞陜北民歌的重要元素之一就是襯詞。通過前文信天游的整理不難看出,陜北民歌中經(jīng)常會出現(xiàn)一些沒有實(shí)意的襯詞。這些襯詞雖說沒有實(shí)際含義,但用處極大,缺一不可。襯詞就像是歌唱時(shí)的一種情感符號,“哎呦”、“那個”、“呦”、“呀”這些襯詞更像是語氣助詞,幫助演唱者表達(dá)情感。并且同樣的襯詞在不同的曲子里和不同的位置也發(fā)揮著不同的作用。日常生活中一些較為常見的感嘆詞、語氣助詞、象聲詞,都會經(jīng)常在陜北民歌中作為襯詞出現(xiàn)。傳統(tǒng)民歌《蘭花花》中出現(xiàn)的襯詞大致可分成兩個種類:第一種是穿插在句中,緊跟著前面的詞語,起到感慨、抒發(fā)情感的作用。這種襯詞一般情況下時(shí)值會比較短,是依附于前面的詞存在的。如“青線線(那個)藍(lán)線線”、“唯有(那個)蘭花花好”中的“那個”就是這種襯詞。第二種襯詞是位于某一句歌詞的句尾,延長了該樂句的長度。這種襯詞還有具有擴(kuò)展結(jié)構(gòu)的作用。例如“一十三省的女兒(呀)”、“咱們倆個死活(呦)”。以上所說的兩種襯詞都沒有實(shí)際含義,就只是作為陪襯出現(xiàn)的。但是這些襯詞又是不可或缺的,它們多多少少地填補(bǔ)了歌詞的空缺,令歌詞更加完整,使歌詞和旋律走向更加貼合。并且這些襯詞還可以在歌詞中充當(dāng)語氣助詞或連詞,使歌詞更加連貫生動,更加有其獨(dú)特的韻味。2、甩腔由于陜北特殊的黃土高原地貌,人與人之間溝通困難,經(jīng)常站在兩個山頭上相互喊話,但是兩個人如果需要見面的話卻要走很長的一段山路。久而久之便形成了這種獨(dú)特的甩腔唱法。這不僅僅是受當(dāng)?shù)氐匦蔚孛驳挠绊?,還有一個原因是陜北人在說話時(shí)會拖長音,受這兩個因素的影響,陜北民歌一般會在一個長音地后面加上裝飾音上滑音,在演唱時(shí)就形成了甩腔。這種音裝飾音雖然沒有體現(xiàn)在譜子上,但通過分析可以得出一個規(guī)律:上滑音一般為前面長音的上行四度或五度,并且時(shí)值不長,非常有力。這種獨(dú)特的甩腔在信天游中極為常見,例如民歌《蘭花花》的第一句尾字“線”,這里的“線”字需要做自由延長,自由延長后緊跟著是一個上行純四度的甩腔,力度逐漸增大,這便是“甩腔”唱法運(yùn)用的典型代表。同時(shí),甩腔唱法在歌唱具有“喊話”的音樂表達(dá)效果。甩腔由于音域通常較高的緣故,易有混聲的情況發(fā)生。因此,在實(shí)際演唱時(shí),這首歌的演唱時(shí)應(yīng)該使用“原生態(tài)唱法”。“原生態(tài)唱法
”這個名詞通過青歌賽已被眾多人所熟知,總體上說是比較接近民族、民間的,沒有太多修飾的一種唱法。二、建立在方言上的咬字每個地方的民歌都會與其地方語言息息相關(guān),陜北民歌自然也不例外。陜北民歌的創(chuàng)作、傳承與發(fā)展的過程中,會自然而然地吸取當(dāng)?shù)氐姆窖蕴厣j儽狈窖允求w現(xiàn)陜北特色的一個重要因素。陜北方言的發(fā)音和普通話的發(fā)音有著很大的不同,在韻母的發(fā)音上,元音的鼻音發(fā)音特點(diǎn)尤其突出,這種情況被稱為前后鼻音不分,原本該是后鼻音的字會被讀成重后鼻音,比如陜北的方言中經(jīng)常會出現(xiàn)en和eng模糊不分的情況。除了這些前后鼻音不分的情況以外,陜北方言也有一些特有的文字和發(fā)音特點(diǎn),因此,想要將陜北民歌演繹地更加貼合陜北風(fēng)格,就必須要準(zhǔn)確的把握陜北方言。陜北人通常會將韻母以[n]結(jié)尾的字發(fā)音成[ng],將韻母為[ng]結(jié)尾的字發(fā)音成[eng]。例如,“青線線的那個藍(lán)線線,藍(lán)個英英的彩,里的“青”應(yīng)唱成[qieng];“人”應(yīng)該發(fā)音為[reng];“三月里交大錢四月里迎”中的“迎”字應(yīng)該發(fā)音為[yieng]的重后鼻音;另外由于平翹舌不分,陜北人通常會把[sh]這種翹舌音讀成[s]這種平舌音。例如“生下一個蘭花花,實(shí)實(shí)的愛死個人”中的“生”,按照普通話這個字應(yīng)該讀為[sheng],但是在這首歌中應(yīng)該按照陜北特色的發(fā)音讀成[seng]。除了以上幾種情況,陜北方言中還有一些比較有地方特色的特殊發(fā)音,例如“生下一個蘭花花”中“下”應(yīng)發(fā)[ha]的讀音,歌曲中多次出現(xiàn)的“我”字應(yīng)該讀成[e]等等。民歌《蘭花花》中兒化音的運(yùn)用也非常重要,兒化音并不是陜北獨(dú)有的,基本上整個北方都習(xí)慣了說兒化音,這首歌的想要唱出“韻味兒”少不了兒化音。第一樂段中“青線線的那個藍(lán)線線”里共出現(xiàn)了四個“線”,每一個“線”都要加上兒化音,即應(yīng)該唱成“青線(兒)線(兒)的那個藍(lán)線(兒)線(兒)”,在每一個“線”字后面加兒化音,就會凸顯出一番獨(dú)特的北方韻味兒。同樣的道理,第“五谷里那個田苗子”這句的最后一個字“子”也應(yīng)該加上兒化音。兒化音的運(yùn)用,在民歌《蘭花花》中還有很多。兒化音的頻繁出現(xiàn),顯示出陜北人民在歌唱時(shí)的隨意性,凸顯出陜北人性格爽朗。我們在演唱陜北民歌《蘭花花》時(shí),一定要巧妙運(yùn)用兒化音,才能將陜北民歌的韻味表現(xiàn)得淋漓盡致。陳青.淺析陜北民歌《蘭花花》的風(fēng)格特征[J].中國音樂教育,2005(05):36-37+2.進(jìn)入二十一世紀(jì)以來,隨著文化的多元化發(fā)展,許多民歌已經(jīng)不再像以前那樣受歡迎,熱衷于聽民歌的年輕人并不是很多。因此作為一名民歌的專業(yè)學(xué)習(xí)者,我們
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