第=page55頁，共=sectionpages99頁2025-2026學(xué)年山西省大同一中集團(tuán)校南校九年級（上）第一次月考?xì)v史試卷一、單選題：本大題共19小題，共38分。1.“尼羅河像一根天然的紐帶，把整個流域連接成一個穩(wěn)定、有效的整體。它平緩的河流使北上的航行極為容易，而盛行的北風(fēng)、西北風(fēng)又使返航毫不費(fèi)力?！蹦崃_河的這個特點(diǎn)有利于古代埃及的（）A.農(nóng)業(yè)發(fā)展 B.對外擴(kuò)張 C.統(tǒng)一政權(quán)建立 D.對外貿(mào)易2.建立時空觀念是學(xué)習(xí)歷史應(yīng)該具有的學(xué)科素養(yǎng)。下列對如圖所示古代區(qū)域文明的闡述正確的是（）

A.屬于東方文明的只有②③④

B.屬于西方文明的有①⑤⑥

C.古代象形文字的產(chǎn)生地區(qū)是④

D.迄今已知世界上第一部較為完整的成文法典的誕生地區(qū)是②3.明確時間概念，懂得計算年代是學(xué)習(xí)歷史的重要技能。下列有關(guān)時間概念的表述，正確的是（）A.公元前509年即公元前6世紀(jì)早期，羅馬建立共和國

B.公元2世紀(jì)，羅馬成為地跨亞歐非三大陸的帝國

C.羅馬帝國建于公元前27年，距今2052年

D.“玄宗”作為李隆基的年號可以用來紀(jì)年4.德國哲學(xué)家雅斯貝爾斯把公元前8一前3世紀(jì)稱作“軸心時代”，他認(rèn)為，中西方都產(chǎn)生了著名的哲人和思想家，他們對如何治理國家、人與人的關(guān)系、人類與自然界的關(guān)系等重大問題提出了許多重要見解。下列各組思想家都屬于“軸心時代”的是（）A.孔子、蘇格拉底、穆罕默德 B.孟子、釋迦牟尼、伏爾泰

C.老子、亞里士多德、釋迦牟尼 D.孟子、亞里士多德、但丁5.古代文明中蘊(yùn)含著許多燦爛的科技成就。古埃及的灌溉系統(tǒng)高度發(fā)達(dá)，極大地促進(jìn)了農(nóng)業(yè)的發(fā)展；古印度的數(shù)字系統(tǒng)具有簡潔明了的構(gòu)造和易于計算的特點(diǎn)；古希臘是幾何學(xué)的發(fā)源地，以科學(xué)的方法構(gòu)建出許多優(yōu)美的建筑。這說明古代文明具有（）A.傳承性 B.互交性 C.一致性 D.多元性6.“法典的精神，可從下舉各項看出：……例如如果房子倒了，壓死了房主一個小孩，則造房子的工匠，依法亦必犧牲一個兒子。”《漢謨拉比法典》的上述規(guī)定體現(xiàn)了（）A.君權(quán)神授 B.自由平等 C.同態(tài)復(fù)仇 D.尊卑有序7.某班級以話劇的形式再現(xiàn)古印度歷史，有一句臺詞是不正確的，是（）A.“本國王把持軍政大權(quán)，國家唯我獨(dú)尊”

B.“別看我只是一個武士，但我和國王同屬剎帝利”

C.“我是一個擁有萬貫家財?shù)拇笊倘耍瑓s屈居第三等級”

D.“我很苦惱，我愛上了一個上一等級的姑娘，但我們不能步入婚禮殿堂8.蘇格拉底是古希臘偉大的哲學(xué)家，他的很多名言和故事具有啟迪意義，下列觀點(diǎn)出自于蘇格拉底的是（）

①萬物是由原子構(gòu)成

②求得知識的最好辦法是有系統(tǒng)的問和答

③“人應(yīng)該認(rèn)識你自己”④“吾愛吾師，吾更愛真理”A.①④ B.②③ C.①③ D.②④9.公元前5世紀(jì)，雅典雕塑家米隆參加過很多運(yùn)動會，其雕塑《擲鐵餅者》（如下圖）被譽(yù)為“空間中凝固的永恒”。該作品體現(xiàn)了（）

A.苦行禁欲的生活哲學(xué) B.科學(xué)理性的主流思潮

C.漠視民主的專制意識 D.崇尚人性的運(yùn)動之美10.考古學(xué)家發(fā)現(xiàn)，古希臘的早期建筑多為城堡與宮殿。隨著城邦的興起，市政廣場、露天劇場、體育館等公共建筑逐漸增多。這一變化的主要原因是（）A.思想文化空前活躍 B.民主政治的發(fā)展需要

C.建筑技術(shù)不斷進(jìn)步 D.城市工商業(yè)日趨繁榮11.雅典法庭在審理案件時，原告和被告的發(fā)言時間都是通過水時計控制的，雙方各發(fā)言兩次，且由當(dāng)堂抽簽產(chǎn)生的水時計管理員四人負(fù)責(zé)管理。據(jù)此可知水時計的運(yùn)用（）A.強(qiáng)化了雅典公民的責(zé)任 B.體現(xiàn)了執(zhí)法過程的公正

C.不利于行政效率的提高 D.保證了判決結(jié)果的正確12.余秋雨在《行者無疆》寫到“我相信，當(dāng)茫茫大地還處于蒙昧和野蠻階段的時候，羅馬的征服，雖然總是以殘酷為先導(dǎo)，但在很大程度上卻是文明的征服?！辈牧现饕从沉耍ǎ?/p>

①羅馬帝國的征服和統(tǒng)治充滿著暴力

②羅馬文化滲入到它統(tǒng)治過的廣大地區(qū)

③羅馬帝國采取和平方式進(jìn)行文明交流

④羅馬帝國把人類帶進(jìn)了文明社會A.①② B.①④ C.②③ D.③④13.如圖是古代羅馬發(fā)展演變的線索示意圖，其中④處應(yīng)填寫的是（）A.羅馬共和國 B.羅馬帝國 C.西羅馬帝國 D.拜占庭帝國14.屬于古代希臘早期文明的是（）A.哈拉帕

邁錫尼 B.邁錫尼

克里特

C.摩亨佐?達(dá)羅

克里特 D.哈拉帕

摩亨佐?達(dá)羅15.希臘化文化以排山倒海之勢涌進(jìn)了羅馬，結(jié)果使武力征服者的羅馬人變成了被征服者。其表現(xiàn)是（）A.亞歷山大東征使羅馬出現(xiàn)大量希臘化建筑B.凱撒命人以太陽歷為藍(lán)本制定歷法儒略歷

C.羅馬建筑的石拱門、穹頂?shù)任樟讼ＥD樣式D.伴隨著羅馬的擴(kuò)張羅馬法在歐洲廣泛傳播16.公元前8世紀(jì)前后，隨看鐵質(zhì)農(nóng)具的廣泛使用，雅典生產(chǎn)力大為提高。除谷物生產(chǎn)外，葡萄、橄欖和果樹等經(jīng)濟(jì)作物也發(fā)展起來，手工業(yè)和造船業(yè)也取得進(jìn)步，此外，木器加工、紡織和制革等行業(yè)都有不同程度的發(fā)展。上述材料主要反映了（）A.雅典的自然地理環(huán)境 B.雅典工商業(yè)的發(fā)展

C.雅典民主制發(fā)展到高峰 D.雅典城邦國家的形成17.在古代雅典社會，除了奴隸、婦女、外邦人和兒童，凡是毆打和不贍養(yǎng)父母、未按指令服兵役和從戰(zhàn)場脫逃的人、揮霍繼承父母財產(chǎn)的公民，都不得在公民大會上發(fā)言。這說明古代雅典（）A.重視社會道德和政治秩序 B.廢除債務(wù)奴隸制

C.注重維護(hù)全體居民的權(quán)益 D.按財產(chǎn)劃分等級18.伯里克利時代，雅典通過法律規(guī)定：“對一切不相信現(xiàn)存宗教者和持不同見解者，立即治罪。”據(jù)此規(guī)定，公元前399年，由抽簽產(chǎn)生的陪審團(tuán)以引進(jìn)新神和腐蝕雅典青年的罪名判處蘇格拉底死刑。這表明A.雅典法庭不合法審判導(dǎo)致了蘇格拉底之死 B.雅典民主制不能保障公民言論自由

C.雅典陪審團(tuán)成員具備專業(yè)法律知識 D.雅典法庭是當(dāng)時最高權(quán)力機(jī)關(guān)19.古希臘雕塑家所有的雕塑作品都是在公共場所擺放，不用于裝飾私人房屋。與雕塑作品一樣，古希臘所有的建筑杰作也都是公共性的，希臘人的私人居所卻簡陋而樸素。這反映了在古代希臘（）A.公民以城邦的公共生活為中心 B.城邦藝術(shù)作品主要服務(wù)于貴族

C.人文主義精神尚處于萌芽時期 D.民主政治限制了公民個體意識二、材料解析題：本大題共3小題，共35分。20.（1）假如你是一名希臘導(dǎo)游，準(zhǔn)備組織一次沿亞歷山大東征的路線進(jìn)行游覽的旅行活動，現(xiàn)在需要你以“游歷古文明，感受古文化”為題寫一份簡明的導(dǎo)游提綱。（要求：按照路線介紹沿途景點(diǎn)，一個古文明只需介紹一處景點(diǎn)。）

（2）下面兩幅地圖是東西方文明的代表，請完善下面學(xué)習(xí)卡片的內(nèi)容。

文明名稱：______文明名稱：______

自然環(huán)境：______自然環(huán)境：______

經(jīng)濟(jì)形態(tài)：______經(jīng)濟(jì)形態(tài)：______

政治制度：______政治制度：______21.材料一希臘半島大部分土地都荒瘠不毛，無法大量種植農(nóng)作物……古雅典人為求生存，通過頻繁的海上貿(mào)易，把本土生產(chǎn)的經(jīng)濟(jì)作物和手工制品銷售到四面八方。在長期的海上貿(mào)易活動中，平等、協(xié)商成為交易的重要原則，民主習(xí)慣逐步發(fā)展形成，而小國寡民的城邦政治形態(tài)又為直接民主提供了可能條件?！幾酝踝俞浴断ＥD的民主和科學(xué)精神》材料二我們的制度之所以稱為民主政治，因為政權(quán)是在全體公民手中，而不是在少數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上都是平等的；讓一個人負(fù)擔(dān)公職優(yōu)于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們有的真正才能……正因為我們的政治生活是自由而公開的，我們彼此間的日常生活也是這樣的。——《伯里克利“在陣亡將士葬禮上的演說”》材料三蘇格拉底非常痛心，在他看來，雅典直接民主制最大的弊端，就是“抽簽選舉”導(dǎo)致的“外行政治”，即聽任國家的命運(yùn)由絲毫不懂政治知識的普通民眾去擺布?！€發(fā)現(xiàn)，由于民眾缺乏管理國家事務(wù)的政治知識，他們極容易受一些同樣沒有政治知識、但擅長說服技術(shù)的蠱惑家的影響和控制，從而作出種種錯誤的決策?！妒澜缥拿魇贰凡牧纤牟锟死珜?dǎo)的民主政治令雅典公民的政治生活發(fā)生了翻天毀地的變革，也帶動了其他城邦紛紛效仿雅典，從而使整個希臘的民主政治獲得巨大進(jìn)展。同時，雅典民主政治也為雅典公眾的主觀能動性和聰明才智提供了盡情發(fā)揮的渠道，使雅典的經(jīng)濟(jì)和思想文化方面在伯里克利時代出現(xiàn)極大飛躍，產(chǎn)生了眾多輝映史冊的杰出史學(xué)家、哲學(xué)家、藝術(shù)家……——摘編自楊大路《風(fēng)云跌宕的時代創(chuàng)舉：驚天大變革》請回答：(1)根據(jù)材料一，歸納雅典民主政治形成的歷史條件。(2)根據(jù)材料二，概括雅典民主制度的基本要義。(3)根據(jù)材料三，蘇格拉底認(rèn)為雅典“抽簽選舉”帶來了哪些危害？(4)根據(jù)材料四，結(jié)合相關(guān)史實(shí)說明伯里克利是如何使“雅典公民的政治生活發(fā)生了翻天覆地的變革”的，并簡述其影響。(5)綜合上述材料，談?wù)勀銓ρ诺涿裰髡蔚恼J(rèn)識。22.東西方文明交相輝映，見證著人類的文明進(jìn)程。根據(jù)下面圖文信息，回答相關(guān)問題。(1)法律文獻(xiàn)見證政治文明。下面法律分別出自哪個國家？概括這兩部法律的相同之處。法典規(guī)定：拐帶奴隸、幫助奴隸逃跑或窩藏奴隸者，都要被處以死刑。男性家長對奴隸有生殺予奪之權(quán)，對妻子兒女有絕對權(quán)威，在欠債時甚至可以將妻兒送去抵債。

——《漢謨拉比法典》債務(wù)法規(guī)定債權(quán)人可以拘禁不能按期還債的債務(wù)人，甚至將其變賣為奴或處死。家庭法給予了家長對其家庭成員的絕對權(quán)力，可把子女出賣為奴。該法典禁止貴族與平民通婚。

——《十二銅表法》(2)【思想先哲】是促進(jìn)社會進(jìn)步的推動力。比較孔子與蘇格拉底在思想上有何異同之處。簡述孔子思想的社會影響。

(3)交流方式見證文明互鑒。分別指出圖一、圖二反映的文明交流方式，并結(jié)合圖中信息簡述它們在促進(jìn)文明交流中帶來的影響。

參考答案1.C2.D3.B4.C5.D6.C7.A8.B9.D10.B11.B12.A13.C14.B15.C16.B17.A18.B19.A20.首先，從古希臘出發(fā)，這里是西方文明的重要源頭，雅典的帕特農(nóng)神廟是古希臘建筑藝術(shù)的杰出代表，它見證了古希臘城邦的繁榮與民主政治的發(fā)展。接著，小亞細(xì)亞地區(qū)，這里曾是波斯帝國的西部疆域。波斯波利斯宮殿遺址，是波斯帝國的象征，其宏偉的建筑和精美的浮雕，展現(xiàn)了波斯帝國的強(qiáng)大與輝煌。然后，埃及，古埃及文明源遠(yuǎn)流長。金字塔群，尤其是胡夫金字塔，是古埃及法老權(quán)力的象征，也是古代世界建筑奇跡之一，承載著古埃及人對來世的信仰和卓越的建筑技藝。之后，兩河流域，這里是古巴比倫文明的發(fā)源地。巴比倫空中花園代表著古巴比倫人在園林藝術(shù)和建筑技術(shù)上的高超水平，也見證了古巴比倫王國的繁榮。最后，印度河流域，古印度文明神秘而獨(dú)特。摩亨佐?達(dá)羅遺址，展現(xiàn)了古印度早期城市的規(guī)劃與建設(shè)，反映了古印度文明的發(fā)達(dá)程度。

,古埃及文明。古希臘文明；地處非洲東北部，尼羅河為其提供了充足的水源和肥沃的土壤。多山、多島、環(huán)海；以農(nóng)業(yè)為主。以航海業(yè)和海外貿(mào)易為主；實(shí)行君主專制制度。雅典是民主政治21.【小題1】歷史條件：希臘半島土地貧瘠，難以大規(guī)模發(fā)展農(nóng)業(yè)，海上貿(mào)易頻繁；小國寡民的城邦政治形態(tài)。

【小題2】基本要義：政權(quán)掌握在全體公民手中；每個公民在法律面前地位平等；選拔公職人員的依據(jù)是個人的實(shí)際才能；政治生活自由且公開。

【小題3】危害：使缺乏政治知識的普通民眾參與國家治理；影響國家決策的科學(xué)性。

【小題4】說明：公職人員幾乎從全體公民中抽簽產(chǎn)生，所有成年男性公民均可參與；設(shè)立公職津貼制度。影響：使雅典民主政治進(jìn)入高峰時期，帶動其他城邦效仿雅典民主制度，促進(jìn)整個希臘民主政治的發(fā)展；為公民發(fā)揮主觀能動性和聰明才智提供渠道，推動雅典在伯里克利時代實(shí)現(xiàn)經(jīng)濟(jì)繁榮與思想文化飛躍。

【小題5】認(rèn)識：激發(fā)了公民的積極性與創(chuàng)造力，推動雅典在思想文化、經(jīng)濟(jì)等領(lǐng)域達(dá)到古希臘文明的巔峰；是古代世界民主政治的杰出典范；局限性：僅成年男性公民享有民主權(quán)利，婦女、奴隸、外邦人被排除在外，本質(zhì)是少數(shù)人的民主；直接民主與抽簽選舉易導(dǎo)致多數(shù)人暴政或外行政治22.【小題1】