2025年揭陽市惠來縣教師考試筆試練習(xí)題及答案一、單項選擇題（每題2分，共30分）1.教育的本質(zhì)屬性是（）A.永恒性B.歷史性C.育人性D.相對獨立性答案：C。教育是一種有目的地培養(yǎng)人的社會活動，育人性是教育的本質(zhì)屬性。永恒性強(qiáng)調(diào)教育與人類社會共始終；歷史性指不同歷史時期教育有不同特點；相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點。2.提出“泛智”教育思想，探討“把一切事物教給一切人類的全部藝術(shù)”的教育家是（）A.夸美紐斯B.赫爾巴特C.贊科夫D.布魯納答案：A。夸美紐斯在《大教學(xué)論》中提出“泛智”教育思想，主張把廣泛的自然知識傳授給普通的人。赫爾巴特是傳統(tǒng)教育學(xué)代表人物；贊科夫提出發(fā)展性教學(xué)理論；布魯納倡導(dǎo)發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)。3.教師勞動的創(chuàng)造性主要體現(xiàn)在（）A.進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)B.進(jìn)行技術(shù)發(fā)明C.對未知領(lǐng)域的探索D.創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律答案：D。教師勞動的創(chuàng)造性主要表現(xiàn)在因材施教、教學(xué)方法的不斷更新和教育機(jī)智等方面，也就是創(chuàng)造性地運用教育規(guī)律。教師主要的任務(wù)是教書育人，并非進(jìn)行科學(xué)發(fā)現(xiàn)、技術(shù)發(fā)明和對未知領(lǐng)域的探索。4.學(xué)生在教師指導(dǎo)下進(jìn)行數(shù)學(xué)的實地測算、地理的地形測繪、生物的植物栽培和動物飼養(yǎng)屬于下列哪一種教學(xué)方法（）A.實驗法B.參觀法C.演示法D.實習(xí)作業(yè)法答案：D。實習(xí)作業(yè)法是指根據(jù)教學(xué)任務(wù)要求，學(xué)生在教師指導(dǎo)下在校內(nèi)外一定場所運用所學(xué)知識進(jìn)行實際操作和其他活動，以幫助學(xué)生掌握知識、形成技能技巧的方法。題干描述符合實習(xí)作業(yè)法的特點。實驗法是學(xué)生在教師的指導(dǎo)下，利用一定的儀器設(shè)備，通過條件控制引起實驗對象的某些變化，從觀察這些變化中獲得知識的方法；參觀法是教師根據(jù)教學(xué)目的和要求，組織學(xué)生對實物進(jìn)行實地觀察、研究，從而在實際中獲得新知識或鞏固、驗證已學(xué)知識的方法；演示法是教師通過展示實物、直觀教具，進(jìn)行示范性實驗或采取現(xiàn)代化視聽手段等，指導(dǎo)學(xué)生獲得知識或鞏固知識的方法。5.我國中小學(xué)課程（教學(xué)）計劃的最基本部分是（）A.課程設(shè)置B.課時分配C.學(xué)科順序D.學(xué)周安排答案：A。課程設(shè)置是我國中小學(xué)課程（教學(xué)）計劃的最基本部分，它規(guī)定了學(xué)校應(yīng)設(shè)置的學(xué)科、學(xué)科開設(shè)的順序及課時分配，并對學(xué)期、學(xué)年、假期進(jìn)行劃分。課時分配、學(xué)科順序和學(xué)周安排都是課程計劃的重要組成部分，但不是最基本部分。6.德育過程的基本矛盾是（）A.教育者與受教育者的矛盾B.教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾C.受教育者與德育內(nèi)容和方法的矛盾D.社會向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有的品德水平之間的矛盾答案：D。德育過程的基本矛盾是社會通過教師向?qū)W生提出的道德要求與學(xué)生已有品德水平之間的矛盾。這一矛盾是德育過程中最一般、最普遍的矛盾，也是決定德育過程本質(zhì)的特殊矛盾。7.班主任工作的中心環(huán)節(jié)是（）A.了解和研究學(xué)生B.組織和培養(yǎng)班集體C.做好個別教育工作D.統(tǒng)一多方面的教育力量答案：B。組織和培養(yǎng)班集體是班主任工作的中心環(huán)節(jié)。了解和研究學(xué)生是班主任工作的前提和基礎(chǔ)；做好個別教育工作是班主任的重要職責(zé)之一；統(tǒng)一多方面的教育力量是班主任協(xié)調(diào)各方關(guān)系的重要工作。8.學(xué)生學(xué)習(xí)了“杠桿”的概念，知道了杠桿的力臂原理，而后他們學(xué)習(xí)滑輪，知道定滑輪實質(zhì)上是一種等臂杠桿，這種同化模式屬于（）A.上位學(xué)習(xí)B.下位學(xué)習(xí)C.并列學(xué)習(xí)D.組合學(xué)習(xí)答案：B。下位學(xué)習(xí)又稱類屬學(xué)習(xí)，是指將概括程度或包容范圍較低的新概念或命題，歸屬到認(rèn)知結(jié)構(gòu)中原有的概括程度或包容范圍較高的適當(dāng)概念或命題之下，從而獲得新概念或新命題的意義。學(xué)生先學(xué)習(xí)了“杠桿”這一上位概念，后學(xué)習(xí)“定滑輪”這一下位概念，符合下位學(xué)習(xí)的特點。上位學(xué)習(xí)是指新概念、新命題具有較廣的包容面或較高的概括水平，這時，新知識通過把一系列已有觀念包含于其下而獲得意義，新學(xué)習(xí)的內(nèi)容便與學(xué)生認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有觀念產(chǎn)生了一種上位關(guān)系；并列學(xué)習(xí)又稱組合學(xué)習(xí)，是指當(dāng)學(xué)生的新概念或新命題與認(rèn)知結(jié)構(gòu)中已有的觀念既不產(chǎn)生下位關(guān)系，又不產(chǎn)生上位關(guān)系時，它們之間可能存在組合關(guān)系，這種只憑組合關(guān)系來理解意義的學(xué)習(xí)就是并列學(xué)習(xí)。9.奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)是（）A.有意義接受學(xué)習(xí)B.有意義發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)C.發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)D.探究學(xué)習(xí)答案：A。奧蘇貝爾認(rèn)為，學(xué)生學(xué)習(xí)的實質(zhì)是有意義接受學(xué)習(xí)。有意義學(xué)習(xí)的實質(zhì)是將新知識與已有知識建立起非人為（內(nèi)在的）的和實質(zhì)性（非字面）的聯(lián)系；接受學(xué)習(xí)是在教師指導(dǎo)下，學(xué)習(xí)者接受事物意義的學(xué)習(xí)。發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)是布魯納提倡的學(xué)習(xí)方式；探究學(xué)習(xí)是一種以問題為依托的學(xué)習(xí)，是學(xué)生通過主動探究解決問題的過程。10.耶克斯-多德森定律表明，對于中等難度的任務(wù)來說，動機(jī)強(qiáng)度與學(xué)習(xí)效果之間的關(guān)系是（）A.正相關(guān)B.負(fù)相關(guān)C.倒U型關(guān)系D.無關(guān)系答案：C。耶克斯-多德森定律表明，動機(jī)強(qiáng)度與工作效率之間的關(guān)系并不是一種線性關(guān)系，而是倒U型曲線關(guān)系。中等強(qiáng)度的動機(jī)最有利于任務(wù)的完成，即動機(jī)強(qiáng)度處于中等水平時，工作效率最高。對于中等難度的任務(wù)來說，也是遵循這一規(guī)律。11.當(dāng)一個人熟悉了某種事物潛在作用，這種阻礙理解的因素是（）A.已有的知識經(jīng)驗B.問題特征C.功能固著D.原型啟發(fā)答案：C。功能固著是指人們把某種功能賦予某物體的傾向。當(dāng)一個人熟悉了某種事物的潛在作用，就會傾向于只從該事物的常用功能角度去考慮問題，從而阻礙對問題的理解和解決。已有的知識經(jīng)驗既可能促進(jìn)問題解決，也可能阻礙問題解決；問題特征會影響問題解決的難易程度；原型啟發(fā)是指從其他事物或現(xiàn)象中獲得的信息對解決當(dāng)前問題的啟發(fā)。12.教師對學(xué)生活動的敏感性以及能根據(jù)意外的情況快速作出反應(yīng)、果斷采取恰當(dāng)教育措施的獨特的心理素質(zhì)，即（）A.教育手段B.教育機(jī)智C.教育反響D.教育靈感答案：B。教育機(jī)智是指教師能根據(jù)學(xué)生新的特別是意外的情況，迅速而正確地作出判斷，隨機(jī)應(yīng)變地采取及時、恰當(dāng)而有效的教育措施解決問題的能力。教育手段是指為達(dá)到教育目的，在教育過程中采用的方式和方法；教育反響并不是一個專業(yè)術(shù)語；教育靈感通常指教師在教育教學(xué)過程中突然產(chǎn)生的創(chuàng)造性思維。13.衡量一個教師是否成熟的主要標(biāo)志是能否自覺地關(guān)注（）A.生存B.情境C.學(xué)生D.教材答案：C。福勒和布朗根據(jù)教師的需要和不同時期所關(guān)注的焦點問題，把教師的成長劃分為關(guān)注生存、關(guān)注情境和關(guān)注學(xué)生三個階段。能否自覺關(guān)注學(xué)生是衡量一個教師是否成熟的重要標(biāo)志之一。處于關(guān)注生存階段的教師，他們非常關(guān)注自己的生存適應(yīng)性；處于關(guān)注情境階段的教師，把關(guān)注的焦點投向了提高學(xué)生的成績；而關(guān)注學(xué)生階段的教師，能夠考慮到學(xué)生的個別差異，認(rèn)識到不同發(fā)展水平的學(xué)生有不同的需要。14.按照加涅的學(xué)習(xí)層次分類的觀點，學(xué)生將“貓”“狗”“鼠”等概括為“動物”的學(xué)習(xí)屬于（）A.信號學(xué)習(xí)B.言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)C.辨別學(xué)習(xí)D.概念學(xué)習(xí)答案：D。概念學(xué)習(xí)是指對刺激進(jìn)行分類時，學(xué)會對一類刺激作出同樣的反應(yīng)，也就是對事物的抽象特征的反應(yīng)。學(xué)生將“貓”“狗”“鼠”等概括為“動物”，是掌握了“動物”這一概念的本質(zhì)特征，屬于概念學(xué)習(xí)。信號學(xué)習(xí)是指學(xué)習(xí)對某種信號作出某種反應(yīng)；言語聯(lián)結(jié)學(xué)習(xí)是指形成一系列的言語單位的聯(lián)結(jié)，即言語連鎖化；辨別學(xué)習(xí)是指能識別各種刺激特征的異同并作出相應(yīng)的不同的反應(yīng)。15.學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識地制訂有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案，稱為（）A.學(xué)習(xí)計劃B.學(xué)習(xí)策略C.學(xué)習(xí)方法D.學(xué)習(xí)規(guī)律答案：B。學(xué)習(xí)策略是指學(xué)習(xí)者為了提高學(xué)習(xí)的效果和效率，有目的、有意識地制訂的有關(guān)學(xué)習(xí)過程的復(fù)雜方案。學(xué)習(xí)計劃是學(xué)習(xí)策略的一種表現(xiàn)形式，但不如學(xué)習(xí)策略全面；學(xué)習(xí)方法是指學(xué)習(xí)者在學(xué)習(xí)過程中采用的具體手段和方式；學(xué)習(xí)規(guī)律是指學(xué)習(xí)過程中內(nèi)在的、本質(zhì)的、必然的聯(lián)系。二、多項選擇題（每題3分，共15分）1.教育的社會屬性包括（）A.永恒性B.歷史性C.相對獨立性D.民族性答案：ABCD。教育的社會屬性包括永恒性、歷史性、相對獨立性、民族性等。永恒性強(qiáng)調(diào)教育與人類社會共始終；歷史性指不同歷史時期教育有不同特點；相對獨立性是指教育具有自身的運行規(guī)律和發(fā)展特點；民族性是指教育在不同的民族或國家具有不同的特點。2.我國學(xué)校教育層次包括（）A.幼兒教育B.初等教育C.中等教育D.高等教育答案：ABCD。我國學(xué)校教育層次包括幼兒教育、初等教育、中等教育和高等教育。幼兒教育主要指幼兒園教育；初等教育一般指小學(xué)教育；中等教育包括初中和高中教育；高等教育涵蓋專科、本科和研究生教育等。3.下列屬于德育原則的有（）A.導(dǎo)向性原則B.因材施教原則C.鞏固性原則D.理論聯(lián)系實際原則答案：AB。德育原則包括導(dǎo)向性原則、疏導(dǎo)原則、尊重學(xué)生與嚴(yán)格要求學(xué)生相結(jié)合原則、教育的一致性與連貫性原則、因材施教原則等。鞏固性原則是教學(xué)原則，是指教師要引導(dǎo)學(xué)生在理解的基礎(chǔ)上牢固地掌握知識和基本技能，而且在需要的時候，能夠準(zhǔn)確無誤地呈現(xiàn)出來，以利于知識、技能的運用；理論聯(lián)系實際原則也是教學(xué)原則，是指教學(xué)要以學(xué)習(xí)基礎(chǔ)知識為主導(dǎo)，從理論與實際的聯(lián)系上去理解知識，注意運用知識去分析問題和解決問題，達(dá)到學(xué)懂學(xué)會、學(xué)以致用。4.影響問題解決的主要因素有（）A.問題的特征B.已有的知識經(jīng)驗C.定勢與功能固著D.動機(jī)強(qiáng)度答案：ABC。影響問題解決的主要因素包括問題的特征、已有的知識經(jīng)驗、定勢與功能固著、原型啟發(fā)、情緒與動機(jī)等。動機(jī)強(qiáng)度與問題解決之間的關(guān)系是倒U型曲線關(guān)系，但它不是影響問題解決的主要因素。5.教師專業(yè)發(fā)展的途徑有（）A.師范教育B.入職培訓(xùn)C.在職培訓(xùn)D.自我教育答案：ABCD。教師專業(yè)發(fā)展的途徑主要有師范教育、入職培訓(xùn)、在職培訓(xùn)和自我教育等。師范教育是教師個體專業(yè)化的起點和基礎(chǔ)；入職培訓(xùn)是教師崗位適應(yīng)的重要階段；在職培訓(xùn)可以幫助教師不斷更新知識、提高專業(yè)技能；自我教育是教師個體專業(yè)化發(fā)展的最直接、最普遍的途徑。三、簡答題（每題10分，共30分）1.簡述教學(xué)過程的基本規(guī)律。答：教學(xué)過程的基本規(guī)律主要包括以下幾個方面：（1）間接經(jīng)驗與直接經(jīng)驗相結(jié)合的規(guī)律。學(xué)生以學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗為主，同時學(xué)習(xí)間接經(jīng)驗要以直接經(jīng)驗為基礎(chǔ)。教學(xué)中要防止只重書本知識傳授或只強(qiáng)調(diào)直接經(jīng)驗積累這兩種偏向。（2）掌握知識與發(fā)展智力相統(tǒng)一的規(guī)律。掌握知識是發(fā)展智力的基礎(chǔ)，智力發(fā)展是掌握知識的重要條件。教學(xué)中要防止單純抓知識教學(xué)或只重智力發(fā)展的片面傾向。（3）傳授知識與思想品德教育相統(tǒng)一的規(guī)律。知識是思想品德形成的基礎(chǔ)，思想品德的提高為學(xué)生積極地學(xué)習(xí)知識提供動力。教師要防止脫離知識進(jìn)行思想品德教育或只強(qiáng)調(diào)傳授知識，忽視思想品德教育的傾向。（4）教師的主導(dǎo)作用與學(xué)生的主體作用相結(jié)合的規(guī)律。教師在教學(xué)過程中起主導(dǎo)作用，學(xué)生是學(xué)習(xí)的主體。教學(xué)中要防止只強(qiáng)調(diào)教師的權(quán)威，忽視學(xué)生的主動性，或只強(qiáng)調(diào)學(xué)生的主體作用，忽視教師的主導(dǎo)作用的傾向。2.簡述班主任應(yīng)如何組織和培養(yǎng)班集體。答：班主任組織和培養(yǎng)班集體應(yīng)從以下幾個方面入手：（1）確定班集體的發(fā)展目標(biāo)。目標(biāo)是集體發(fā)展的方向和動力，班主任要結(jié)合本班實際情況，提出近期、中期和遠(yuǎn)期目標(biāo)，讓學(xué)生在目標(biāo)的指引下共同努力。（2）建立得力的班集體核心。選拔和培養(yǎng)班干部是建立班集體核心的重要工作，班主任要善于發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)積極分子，把他們培養(yǎng)成能團(tuán)結(jié)同學(xué)、協(xié)助老師開展工作的班干部。（3）建立班集體的正常秩序。正常秩序是維持和控制學(xué)生在校生活的基本條件，是教師開展工作的重要保證。班主任要引導(dǎo)學(xué)生建立必要的規(guī)章制度，如考勤制度、班規(guī)等，并讓學(xué)生自覺遵守。（4）組織形式多樣的教育活動?；顒邮前嗉w的生命線，班主任要組織各種形式的活動，如主題班會、文體活動、社會實踐活動等，讓學(xué)生在活動中增進(jìn)了解、培養(yǎng)感情、提高能力。（5）培養(yǎng)正確的輿論和良好的班風(fēng)。正確的輿論和良好的班風(fēng)是班集體形成的重要標(biāo)志，班主任要通過各種方式引導(dǎo)學(xué)生樹立正確的價值觀和道德觀，形成積極向上的輿論氛圍和良好的班風(fēng)。3.簡述如何激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)。答：激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動機(jī)可以從以下幾個方面入手：（1）創(chuàng)設(shè)問題情境，實施啟發(fā)式教學(xué)。教師要善于創(chuàng)設(shè)具有啟發(fā)性的問題情境，激發(fā)學(xué)生的求知欲和好奇心，讓學(xué)生在解決問題的過程中產(chǎn)生學(xué)習(xí)的動力。（2）根據(jù)作業(yè)難度，恰當(dāng)控制動機(jī)水平。教師要根據(jù)學(xué)生的實際情況，合理安排作業(yè)難度，讓學(xué)生在“跳一跳，摘到桃”的狀態(tài)下學(xué)習(xí)，保持適度的動機(jī)水平。（3）充分利用反饋信息，妥善進(jìn)行獎懲。教師要及時給予學(xué)生反饋，讓學(xué)生了解自己的學(xué)習(xí)情況，同時要合理運用獎勵和懲罰，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。（4）正確指導(dǎo)結(jié)果歸因，促使學(xué)生繼續(xù)努力。教師要引導(dǎo)學(xué)生正確歸因，讓學(xué)生認(rèn)識到成功和失敗是由多種因素造成的，幫助學(xué)生樹立積極的歸因觀，增強(qiáng)學(xué)習(xí)的信心。（5）設(shè)置合適的目標(biāo)。教師要幫助學(xué)生設(shè)置明確、具體、可操作的學(xué)習(xí)目標(biāo)，讓學(xué)生在目標(biāo)的指引下努力學(xué)習(xí)。（6）表達(dá)明確的期望。教師要讓學(xué)生知道自己對他們的期望，讓學(xué)生感受到教師的信任和支持，從而激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動力。四、論述題（每題20分，共25分）結(jié)合實際，談?wù)勅绾卧诮虒W(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維。答：創(chuàng)造性思維是指以新穎、獨特的方式來解決問題的思維方式。在教學(xué)中培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維可以從以下幾個方面入手：（1）創(chuàng)設(shè)有利于創(chuàng)造性產(chǎn)生的適宜環(huán)境①創(chuàng)設(shè)寬松的心理環(huán)境。教師要尊重每個學(xué)生的想法和觀點，鼓勵學(xué)生大膽質(zhì)疑、敢于創(chuàng)新，讓學(xué)生在輕松愉快的氛圍中學(xué)習(xí)。例如，在課堂上，教師可以組織小組討論，讓學(xué)生自由發(fā)表自己的見解，對于學(xué)生的獨特想法給予肯定和鼓勵。②給學(xué)生留有充分選擇的余地。教師要為學(xué)生提供豐富的學(xué)習(xí)資源和多樣化的學(xué)習(xí)方式，讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力選擇學(xué)習(xí)內(nèi)容和方法。比如，在布置作業(yè)時，可以設(shè)計一些開放性的作業(yè)，讓學(xué)生有更多的自主發(fā)揮空間。③改革考試制度與考試內(nèi)容。改變傳統(tǒng)的以單一考試成績評價學(xué)生的方式，注重對學(xué)生綜合能力的評價?？荚噧?nèi)容可以增加一些開放性、創(chuàng)新性的題目，鼓勵學(xué)生從不同角度思考問題。（2）注重創(chuàng)造性個性的塑造①保護(hù)好奇心。好奇心是創(chuàng)造性思維的源泉，教師要保護(hù)學(xué)生的好奇心，鼓勵學(xué)生對周圍的事物多觀察、多提問。例如，當(dāng)學(xué)生對某個現(xiàn)象提出疑問時，教師要耐心解答，并引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)一步探究。②解除個體對答錯問題的恐懼心理。教師要讓學(xué)生認(rèn)識到答錯問題是學(xué)習(xí)過程中的正常現(xiàn)象，鼓勵學(xué)生勇于嘗試、不怕失敗。在教學(xué)中，對于學(xué)生的錯誤回答，教師要給予正確的引導(dǎo)和糾正，而不是批評指責(zé)。③鼓勵獨立性和創(chuàng)新精神。教師要培養(yǎng)學(xué)生的獨立思考能力，鼓勵學(xué)生提出與眾不同的見解和想法?？梢越M織一些創(chuàng)新活動，如科技小發(fā)明、創(chuàng)意寫作等，讓學(xué)生在活動中鍛煉創(chuàng)新能力。④重視非邏輯思維能力。非邏輯思維是創(chuàng)造性思維的重要組成部分，教師要培養(yǎng)學(xué)生的直覺思維和靈感思維。例如，在教學(xué)中可以通過引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行聯(lián)想、想象等方式，激發(fā)學(xué)生的非邏輯思維。⑤給學(xué)生提供具有創(chuàng)造性的榜樣。教師可以向?qū)W生介紹一些科學(xué)家、發(fā)明家等具有創(chuàng)造性的人物事跡，讓學(xué)生以他們?yōu)榘駱?，激發(fā)學(xué)生的創(chuàng)新意識。（3）開設(shè)培養(yǎng)創(chuàng)造性的課程，教授創(chuàng)造性思維策略①發(fā)散思維訓(xùn)練。教師可以通過一些訓(xùn)練方法，如用途擴(kuò)散、結(jié)構(gòu)擴(kuò)散、方法擴(kuò)散等，培養(yǎng)學(xué)生的發(fā)散思維能力。例如，讓學(xué)生說出報紙的多種用途，訓(xùn)練學(xué)生的思維靈活性。②推測與假設(shè)訓(xùn)練。教師可以引導(dǎo)學(xué)生對事物進(jìn)行推測和假設(shè)，培養(yǎng)學(xué)生的想象力和創(chuàng)造力。比如，讓學(xué)生假設(shè)如果沒有電，生活會發(fā)生哪些變化。③自我設(shè)計訓(xùn)練。教師可以讓學(xué)生根據(jù)自己的興趣和能力，設(shè)計一些項目或作品，如設(shè)計一個校園活動方案、制作一個手工藝品等，讓學(xué)生在實踐中提高創(chuàng)造性思維能力。④頭腦風(fēng)暴訓(xùn)練。教師可以組織學(xué)生進(jìn)行頭腦風(fēng)暴活動，讓學(xué)生在規(guī)定的時間內(nèi)盡可能多地提出解決問題的方法和策略。在活動中，鼓勵學(xué)生自由思考、大膽發(fā)言，不批評、不評價他人的想法。中學(xué)語文專業(yè)知識部分一、基礎(chǔ)知識（每題3分，共15分）1.下列詞語中，加點字的讀音完全正確的一項是（）A.狡黠（xiá）稽首（qǐ）慰藉（jí）戛然而止（jiá）B.綺麗（qǐ）隕落（yǔn）棧橋（zhàn）氣沖斗牛（dǒu）C.剽悍（biāo）亢奮（kàng）攛掇（cuān）參差不齊（cēn）D.駢進(jìn)（pián）喑?。▂īn）嗔怒（zhēn）恪盡職守（kè）答案：B。A項“慰藉”的“藉”應(yīng)讀“jiè”；C項“剽悍”的“剽”應(yīng)讀“piāo”；D項“嗔怒”的“嗔”應(yīng)讀“chēn”。2.下列詞語中，沒有錯別字的一項是（）A.靜謐鞠躬盡瘁婦孺皆知一拍即合B.懊悔鋒芒必露一拍既合雜亂無章C.攛掇雜亂無張參差不齊參差不齊D.屏嶂鞠躬盡瘁婦孺皆知一拍即合答案：A。B項“鋒芒必露”應(yīng)為“鋒芒畢露”，“一拍既合”應(yīng)為“一拍即合”；C項“雜亂無張”應(yīng)為“雜亂無章”；D項“屏嶂”應(yīng)為“屏障”。3.下列句子中，加點成語使用恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ〢.他上課經(jīng)常遲到，老師批評了好幾回還是改不了，已經(jīng)到了不可救藥的地步。B.大家認(rèn)為他提出的這條建議很有價值，都隨聲附和表示贊成。C.這些偽劣藥品造成的危害駭人聽聞，藥品市場非整頓不可。D.科學(xué)工作者們在會上高談闊論，提出了許多寶貴的建議。答案：C。A項“不可救藥”指病已重到無法用藥醫(yī)治的程度，比喻已經(jīng)到了無法挽救的地步，用在此處程度過重；B項“隨聲附和”指自己沒有主見，別人怎么說，就跟著怎么說，含貶義，與語境不符；D項“高談闊論”指漫無邊際地大發(fā)議論，多含貶義，用在此處不恰當(dāng)。C項“駭人聽聞”指使人聽了非常吃驚、害怕，符合語境。4.下列句子沒有語病的一項是（）A.通過這次活動，使我明白了團(tuán)結(jié)的重要性。B.他那崇高的革命品質(zhì)，經(jīng)常浮現(xiàn)在我的腦海中。C.為了防止不再發(fā)生類似的事故，學(xué)校采取了很多安全措施。D.我們要及時解決并發(fā)現(xiàn)學(xué)習(xí)中存在的問題。答案：無正確選項。A項缺少主語，應(yīng)刪去“通過”或“使”；B項“品質(zhì)”不能“浮現(xiàn)”，可將“品質(zhì)”改為“形象”；C項否定不當(dāng)，應(yīng)刪去“不”；D項語序不當(dāng)，應(yīng)先“發(fā)現(xiàn)”問題，再“解決”問題。5.下列文學(xué)常識表述有誤的一項是（）A.《論語》是儒家經(jīng)典著作之一，由孔子的弟子及再傳弟子編纂而成，記錄了孔子及其弟子的言行。B.《孟子》是孟子及其弟子萬章、公孫丑等著，是儒家經(jīng)典著作之一。C.《史記》是我國第一部編年體通史，作者是西漢史學(xué)家司馬遷。D.《詩經(jīng)》是我國最早的一部詩歌總集，收錄了從西周初年到春秋中葉的詩歌305篇，也稱“詩三百”。答案：C?！妒酚洝肥俏覈谝徊考o(jì)傳體通史，而不是編年體通史。編年體通史是以時間為中心，按年、月、日順序記述史事；紀(jì)傳體通史是以人物為中心來記載歷史。二、文言文閱讀（15分）閱讀下面的文言文，完成后面的題目。《岳陽樓記》（節(jié)選）范仲淹若夫霪雨霏霏，連月不開，陰風(fēng)怒號，濁浪排空；日星隱曜，山岳潛形；商旅不行，檣傾楫摧；薄暮冥冥，虎嘯猿啼。登斯樓也，則有去國懷鄉(xiāng)，憂讒畏譏，滿目蕭然，感極而悲者矣。至若春和景明，波瀾不驚，上下天光，一碧萬頃；沙鷗翔集，錦鱗游泳；岸芷汀蘭，郁郁青青。而或長煙一空，皓月千里，浮光躍金，靜影沉璧，漁歌互答，此樂何極！登斯樓也，則有心曠神怡，寵辱偕忘，把酒臨風(fēng)，其喜洋洋者矣。嗟夫！予嘗求古仁人之心，或異二者之為，何哉？不以物喜，不以己悲；居廟堂之高則憂其民；處江湖之遠(yuǎn)則憂其君。是進(jìn)亦憂，退亦憂。然則何時而樂耶？其必曰“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”乎。噫！微斯人，吾誰與歸？1.解釋下列加點的詞。（4分）（1）連月不開（）（2）薄暮冥冥（）（3）春和景明（）（4）寵辱偕忘（）答案：（1）放晴（2）迫近（3）日光（4）一起2.翻譯下列句子。（6分）（1）不以物喜，不以己悲。（2）微斯人，吾誰與歸？答案：（1）不因外物好壞和自己得失而或喜或悲。（2）如果沒有這種人，我同誰一道呢？3.文中體現(xiàn)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是哪一句？表達(dá)了作者怎樣的思想感情？（5分）答案：文中體現(xiàn)作者遠(yuǎn)大政治抱負(fù)的句子是“先天下之憂而憂，后天下之樂而樂”。這句話表達(dá)了作者以天下為己任，憂國憂民，不計較個人得失的高尚情懷和遠(yuǎn)大政治抱負(fù)。作者把國家、民族的利益擺在首位，為祖國的前途、命運擔(dān)憂分愁，為天底下的人民幸福出汗流血，體現(xiàn)了他的濟(jì)世情懷和偉大的人格魅力。三、現(xiàn)代文閱讀（20分）閱讀下面的文章，完成后面的題目?！豆枢l(xiāng)的榕樹》（節(jié)選）黃河浪住所左近的土坡上，有兩棵蒼老蓊郁的榕樹，以廣闊的綠陰遮蔽著地面。在鉛灰色的水泥樓房之間，搖曳賞心悅目的青翠；在赤日炎炎的夏天，注一潭誘人的清涼。也許是對榕樹有一份親切的感情罷，我常在清晨或黃昏帶小兒子到這里散步。那天特別高興，動了未泯的童心，我從榕樹枝上摘下一片綠葉，卷制成一支小小的哨笛，吹出單調(diào)而淳樸的哨音。小兒子歡跳著搶過去，使勁吹著，引得誰家的一只小黑狗循聲跑來，搖動毛茸茸的尾巴，抬起烏溜溜的眼睛望他。他把哨音停下，小狗失望地跑開去；他再吹響，小狗又跑攏來……逗得小兒子嘻嘻笑，粉白的臉頰上泛起淡淡的紅暈。而我的心卻像一只小鳥，從哨音里展翅飛出去，飛過迷濛的煙水、蒼茫的群山，停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹上。我仿佛又看到那高大魁梧的軀干，卷曲飄拂的長須和濃得化不開的綠云；看到春天新長的嫩葉，迎著金黃的陽光，透明如片片碧玉，在裊裊的風(fēng)中晃動如耳墜，搖落一串串晶瑩的露珠。我懷念從故鄉(xiāng)的后山流下來，流過榕樹旁的清澈的小溪，溪水中彩色的鵝卵石，到溪畔洗衣和汲水的少女，在水面嘎嘎嘎地追逐歡笑的鴨子；我懷念榕樹下潔白的石橋，橋頭兀立的刻字的石碑，橋欄桿上被人撫摸光滑了的小石獅子。那汩汩的溪水流走了我童年的歲月，那古老的石橋鐫刻著我深深的記憶，記憶里的故事有榕樹的葉子一樣多……站在橋頭的兩棵老榕樹，一棵直立，枝葉茂盛；另一棵卻長成奇異的S形，蒼虬多筋的樹干斜伸向溪中，我們都稱它為“駝背”。更特別的是它彎曲的這一段樹心被燒空了，形成一丈多長平放的凹槽，而它仍然頑強(qiáng)地活著，橫過溪面，昂起頭來，把濃密的枝葉伸向藍(lán)天。小時候我們對這棵駝背榕樹分外有感情，把它中空的那段凹槽當(dāng)作一條“船”。幾個伙伴爬上去，敲起小鑼鼓，以竹竿當(dāng)槳七上八落地劃起來，明知這條“船”不會前進(jìn)一步，還是認(rèn)真地、起勁地劃著。在兒時的夢里，它會順著溪流把我們帶到秋苗青青的田野上，繞過燃燒著火紅杜鵑的山坡，穿過飄著芬芳的小白花的橘樹林，到大江大海里去，到很遠(yuǎn)很美麗的地方去……有時我們會問：這棵駝背的老榕樹為什么會被燒成這樣呢？聽老人說，很久很久以前，有一條大蛇藏在這樹洞中，日久成精，想要升天；卻因傷害人畜，犯了天條，觸怒了玉皇大帝。于是有天夜里，烏云緊壓著樹梢，狂風(fēng)搖撼著樹枝，一個強(qiáng)烈的閃電像利劍般劈開樹干，頭上響起驚天動地的炸雷！榕樹著火燒起來了，燒空了一段樹干，燒死了那頭蛇精，接著一陣瓢潑大雨把火澆熄了……這故事是村里最老的老人說的，他像老榕樹一樣垂著長長的胡子。我們相信他的年紀(jì)和榕樹一樣蒼老，所以我們也相信他說的話。不知在什么日子，我們還看到一些女人到這榕樹下虔誠地?zé)化B紙錢，點幾炷香，她們懷著怎樣的心愿來祈求這榕樹之神呢？我只記得有的小孩面上長了皮癬，母親就會把他帶到這里，在榕樹干上砍幾刀，用滲流出來的乳白的液汁涂在患處，過些日子，那癬似乎也就慢慢地好了。而我最難忘的是，每當(dāng)過年的時候，老祖母都會叫我順著那“駝背”爬到樹上，折幾枝四季常青的榕樹枝，用來插在飯甑炊熟的米飯四周，祭祀祖先的神靈。那時候，慈愛的老祖母往往會躡著纏得很小的“三寸金蓮”，篤篤篤地走到石橋上，一邊看著我爬樹，一邊嘮嘮叨叨地囑咐我小心。而我雖然心里有點戰(zhàn)戰(zhàn)兢兢的，卻總是裝出毫不在乎的樣子，把折到的樹枝得意地朝著她揮舞。我深深懷念在故鄉(xiāng)度過的童年的時光。我常常思念故鄉(xiāng)的榕樹，思念它那高大的軀干，它那蔥蘢的枝葉，它那濃得化不開的綠云，它那搖曳著的長須，它那中空的凹槽……雖然在異鄉(xiāng)的大地上，我見過許許多多比故鄉(xiāng)的老榕樹更加高大、更加茂盛的榕樹，但是，它們卻始終不能引起我像對故鄉(xiāng)的老榕樹那樣深厚的感情。1.請用簡潔的語言概括文中回憶的幾件童年往事。（6分）答案：文中回憶的童年往事有：①“我”用榕樹葉卷成哨笛吹，引得小狗跟著小兒子跑；②小伙伴們把“駝背”榕樹中空的凹槽當(dāng)作“船”劃；③聽老人講“駝背”榕樹被燒成這樣的故事；④女人到榕樹下虔誠祈求；⑤用榕樹液汁治小孩皮癬；⑥過年時折榕樹枝祭祀祖先。2.賞析文中畫線的句子“而我的心卻像一只小鳥，從哨音里展翅飛出去，飛過迷濛的煙水、蒼茫的群山，停落在故鄉(xiāng)熟悉的大榕樹上”。（6分）答案：這句話運用了比喻的修辭手法，將“我的心”比作“小鳥”，生動形象地寫出了“我”聽到哨音后，思緒立刻飛回故鄉(xiāng)的情景，表達(dá)了“我”對故鄉(xiāng)的深深思念之情。同時，“飛過迷濛的煙水、蒼茫的群山”通過想象，描繪出故鄉(xiāng)與“我”所在之處的距離之遠(yuǎn)，進(jìn)一步強(qiáng)調(diào)了“我”對故鄉(xiāng)的思念跨越了空間的阻隔。3.文章結(jié)尾說“雖然在異鄉(xiāng)的大地上，我見過許許多多比故鄉(xiāng)的老榕樹更加高大、更加茂盛的榕樹，但是，它們卻始終不能引起我像對故鄉(xiāng)的老榕樹那樣深厚的感情”，請結(jié)合全文，分析其中的原因。（8分）答案：原因主要有以下幾點：（1）故鄉(xiāng)的榕樹承載著“我”童年的美好回憶。文中回憶了在榕樹下與小伙伴玩耍、聽老人講故事、用榕樹液汁治病、折榕樹枝祭祀祖先等童年往事，這些回憶充滿了歡樂和溫馨，讓“我”對故鄉(xiāng)的榕樹產(chǎn)生了深厚的感情。（2）故鄉(xiāng)的榕樹與故鄉(xiāng)的山水、人物緊密相連。它生長在故鄉(xiāng)的溪邊，旁邊有石橋、石碑、小石獅子等，還有洗衣汲水的少女、鴨子等，構(gòu)成了一幅充滿生活氣息的故鄉(xiāng)畫面。這些元素共同構(gòu)成了“我”對故鄉(xiāng)的整體印象，而榕樹是其中重要的一部分。（3）故鄉(xiāng)的榕樹寄托了“我”對故鄉(xiāng)和親人的思念?！拔摇痹诋愢l(xiāng)聽到哨音，心就飛回故鄉(xiāng)的榕樹，說明榕樹已經(jīng)成為了故鄉(xiāng)的象征，看到它就會想起故鄉(xiāng)的一切，包括故鄉(xiāng)的親人和童年的時光。（4）情感的獨特性。故鄉(xiāng)的榕樹伴隨著“我”成長，它的每一個細(xì)節(jié)都與“我”的童年經(jīng)歷息息相關(guān)，這種情感是在特定的環(huán)境和時間中形成的，具有不可替代性，所以即使異鄉(xiāng)有更高大茂盛的榕樹，也無法取代故鄉(xiāng)的榕樹在“我”心中的地位。四、寫作（40分）請以“教育，從心開始”為題，寫一篇不少于800字的議論文。教育，從心開始教育是一項偉大而神圣的事業(yè)，它關(guān)乎著國家的未來、民族的希望。而真正的教育，應(yīng)該從心開始。所謂從心開始，就是