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文檔簡介
試題試題上海市嘉定區(qū)第二中學2024-2025學年高二上學期11月期中考試語文試題一、名篇名句默寫1.按要求填空。(1)《增廣賢文》有言“知彼知己,將心比心”,此語與《論語·衛(wèi)靈公》中的“
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”所講的道理相似。(2)《大學之道》中點明獲得知識的途徑的句子是:“
?!保?)老子以事物脆弱時容易分離、事物細小時容易散失的現(xiàn)象為例,說明解決問題要做到:“
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?!倍?、語言文字運用2.按要求選擇。(1)小華要將《紅樓夢》中與林黛玉密切相關的事或物進行整理,以下事件與物品都符合的一項是(
)A.葬花、共讀《西廂》、教香菱學詩、戲撲蝴蝶B.醉臥芍藥裀、《葬花吟》、瀟湘妃子、誤剪香囊袋C.芙蓉花箋、瀟湘館、凹晶館聯(lián)詩、戲謔劉姥姥D.重建桃花社、絳珠仙草、攢珠累絲金鳳、冷香丸(2)將下列編號的語句依次填入語段空白處,語意連貫的一項是(
)城市發(fā)展固然需要壯觀的高樓、便捷的交通和優(yōu)美的綠化環(huán)境,但是,
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。不是“物質(zhì)”,而是“精神”,才是真正能使城市硬件“硬”起來,也能使城市形象靚起來的“秘密武器”。①一座城市所呈現(xiàn)的,不應該僅僅是靚麗的“外貌”②更應該是內(nèi)在的“靈魂”③“城市精神”才是城市崛起的“精神高地”,也是城市自身的“發(fā)動機”④不應該僅僅是耀眼的“成就”⑤更應該是誘人的“魅力”A.①⑤④②③B.①②③④⑤C.③①②④⑤D.③④②①⑤三、現(xiàn)代文閱讀閱讀下文,完成下面小題。史傳文學:文與史交融的時代畫卷郭丹①如果把綿延幾千年的中國古代文學發(fā)展的歷史,比作一條浩浩蕩蕩奔騰不息的長河,史傳文學就是這條長河中的一股勁流。——引入②史傳文學的根本特征在于文學與史學的融合為一,文學、史學、哲學不分,這是我國上古時期文化的一個特有現(xiàn)象,中國古代并沒有嚴格劃分文學與非文學,沒有確立純文學的觀念,特別是先秦時期,文學尚沒有從整體文化形態(tài)中分離出來,文、史、哲三者交融為一體,以文學寫哲學,以文學寫歷史,常見于先秦時期的各種典籍之中,這種情況一直延續(xù)到漢代。就史傳文學而言,它既是歷史,又是文學,從歷史的角度看,它展現(xiàn)了古代社會漫長的歷史進程,歷史運動的規(guī)律,歷史變化的動因,它是歷史著作,文學不過是其手法,從文學的角度而論,史書只是載體,它以史的形式包容了人類社會的眾生萬象,是人類社會全部生活的縮影,是歷史題材的文學作品,要而言之,它是文與史交融的時代畫卷。③史傳文學的載體既然是史書,它當然具備歷史著作的本體特征。大凡歷史著作所應有的特點,如______等等,在史傳文學作品中都得到充分的體現(xiàn)。就我們視野所及的史傳文學作品來說,以史學的地位而論,它們大多是杰出的歷史著作,有的甚至是偉大的歷史著作,是后代史書無法比肩的楷模。這一點,又是中國古代文學其他樣式所不具備的。④史傳文學同時又是文學,它不是簡單枯燥地排比歷史史實或機械地闡述歷史變化規(guī)律,而是用鮮明的人物形象和生動的情節(jié)解釋和演繹歷史,它極少作令人乏味的說教,而是將歷史認識融通于人物的言行之中,將歷史發(fā)展過程轉(zhuǎn)變成情節(jié)復雜的歷史故事,將歷史文學化、故事化,不論是先秦時期還是漢代的史傳文學作品,都將歷史人物描繪成可視、可感、可愛、可憎的活生生的人物形象。有的人物性格相當鮮明,有的人物形象具有了典型意義。而復雜紛紜的歷史事件,又常被組織成曲折跌宕、富于戲劇性的故事情節(jié);有時還增加了許多興味盎然的細節(jié)描寫、心理情態(tài)刻畫,文學的特質(zhì)在于形象,敘事文學的基本構成在于情節(jié),史傳文學的上述特征無疑使其成為品味極高的文學作品。不但如此,在以形象和情節(jié)解釋歷史的過程中,作者還表達出自己的評價,注入個人的感情,在精神上,它們“發(fā)揮了史詩性的文藝之本質(zhì)”(李長之語),所以它又具有很高的審美價值。與此同時,史傳文學還為敘事文學確立了楷模,《左傳》文章的敘事手法,《史記》中的寫人藝術,千百年后仍然被史家和文學家奉為圭臬。⑤有人嘆息中國古代沒有史詩,沒有長篇敘事文學作品,其實不然,史傳文學作品就是偉大的史詩,就是規(guī)模宏偉的長篇敘事文學,從先秦到魏晉南北朝,史傳文學高潮迭起、杰作頻出,在史學與文學雙重領域中形成了澎湃的熱流。⑥史傳文學是從中國古代史官文化的大背景中產(chǎn)生的,應該以文化學的眼光加以審視。史傳文學的載體是史籍,它首先具有史學的本體特征。這些本體特征,不但構成了這一階段史傳文學的特質(zhì),也是綿延幾千年中國古代史學的精髓,對其史學本質(zhì)特征的體認,也有助于弄清我國古代文與史關系的內(nèi)在脈絡,這也是中國古代文化精神的一個重要特質(zhì),史傳文學又是文學,但它不同于詩、詞、歌、賦等文學樣式,它是以史為內(nèi)容的敘事文學,在文學特質(zhì)方面又有自身的表征與發(fā)展規(guī)律。史傳文學不是孤立的,它與相近的文學樣式有著互相滲透與影響.所以,應當從宏觀的角度對史傳文學的總體特征、內(nèi)部規(guī)律進行描述,確認它在文學、文化學中的審美價值,揭示它的整體風貌。⑦史傳文學的發(fā)生、發(fā)展、高潮、衰落,經(jīng)歷了一個漫長的過程。應當在對史傳文學基本特征全面把握的前提下,就其動態(tài)發(fā)展作縱向的透視,或許有人認為,像《尚書》《春秋》似還不能算為史傳文學,這種看法有待討論。不管怎么說,作為史傳文學的發(fā)軔作品,我們不能將它們排斥在外,史傳文學發(fā)展的兩次高潮,一是《左傳》,二是《史記》,盡管它們有各自的特色,后者對前者又有繼承關系,但是它們作為史傳文學的兩座高峰,是毫無疑義的。而一些文學性較差或發(fā)生變形的史著,也同樣是史傳文學的產(chǎn)物,把它們納入我們的視野,更有助于我們了解史傳文學的演變過程,對于具體作品,我們要以微觀分析為主,特別注重在具體創(chuàng)作現(xiàn)象上的審美把握與直覺品味,以具體的藝術精神,展示史傳文學的豐富內(nèi)涵。(選自《史傳文學:文與史交融的時代畫卷》前言,有刪減)3.在第③段畫線處填入合適的內(nèi)容。4.下列評價和第④段“發(fā)揮了史詩性的文藝之本質(zhì)”相印證的一項是(
)A.鴻門之宴寫得子房如龍,樊噲如虎,是史公極得意文字。(郭嵩燾《史記札記》)B.燭之武一言,賢于十萬師。(謝有輝《古文賞音》)C.史公與屈子,實有同心。(吳楚材、吳調(diào)侯《古文觀止》)D.古人作史,有不待論斷而于序事之中即見其指者。(顧炎武《日知錄》)5.以下不符合文意的一項是(
)A.史傳文學用史詩般的筆法展現(xiàn)古代漫長的歷史。B.史傳文學與其他文學樣式互相滲透和影響。C.史傳文學應該包含《尚書》《春秋》這樣的作品。D.史傳文學中的寫人、敘事手法被后人奉為準則。6.下列片段是本文刪減的一部分,思考它應該放在文章的哪兩個段落之間,并陳述理由。作為一種特定的文學樣式,關于史傳文學,似有必要給予一個比較明確的界定?!笆穫鳌倍郑逗鬂h書·隗囂傳》所載《討王莽檄》中有“援引史傳”的話;東晉袁宏在《后漢紀·序》中:“夫史傳之興,所以通古今而篤名教也?!钡搅藙③淖鳌段男牡颀垺罚卦O《史傳》篇,專論“史傳”?!瓘南惹氐搅幸慌鷼v史著作,它們不僅是其中的某一篇章,或是某一段落具有文學色彩,而且是整部著作都堪稱文學杰作,它們做到了歷史科學與文學藝術的有機統(tǒng)一,它們既是歷史著作,又是文學著作。所以,我們借用劉勰“史傳”的概念和界限,將這樣的一批歷史著作稱為“史傳文學”。7.這本學術論著包含上編“本體論”、下編“流變論”兩部分,請結合前言內(nèi)容,探究以下節(jié)選目錄屬于哪一部分。第一章
文化背景與生成機制第二章
史學本體意識的形成與強化第三章
形成的萌生與成熟第四章
文學化的歷史敘事第五章
史學中的美學與批評閱讀下文,完成下面小題。水銀花開的夜晚遲子建①有一日傍晚咳嗽流涕,我便取放在玄關托盤上的體溫計,想看看自己是否發(fā)燒。取體溫計的時候,不慎將外殼的護帽朝下,由于對接處咬合不嚴,護帽叛徒似的落地而逃,將體溫計徹底出賣了,它隨之墜落,摔成兩截。②它這一跌,我家的黑夜亮了。③從玻璃管內(nèi)徑流溢而出的水銀,魔術般地分裂成大大小小的珍珠狀顆粒,像一帶雪山巍峨地屹立在我面前,我先是拿來一塊抹布擦拭,以為它們會像水滴一樣,迅速被吸附,豈料它們歡欣鼓舞地一分二、二分三、三分四地遍撒銀珠,泄地水銀非但未少,反而如滿天繁星,在白樺木地板上,朝我眨眼。它們近在咫尺,卻仿佛遠在天邊,不可征服。④我少時對水銀的了解,竟來自當時廣為流傳的一本小人書《一塊銀元》,其中最讓人驚悚的情節(jié),是一個地主婆死了,她的兒子竟讓一對童男童女為他老娘殉葬,他們給童男童女灌注了水銀。故事濃墨重彩的是那個身世凄慘的童女,在出殯的行列中,她端坐在蓮花上,手持一盞紗燈,雙目圓睜,她的親人在路旁聲聲喚她,可她無法應答了,那個畫面給我幼小的心靈,帶來了強烈的陰影,恨地主,也恨水銀。水銀是毒蛇,它要了如花似玉的姑娘的命?、菸夷菚r感冒了,發(fā)燒了,抗拒去衛(wèi)生所,骨子里是恐懼水銀體溫計,總覺得我的腋窩藏著火苗,會將爆竹似的它引爆,它燦爛了,我就黑暗了。體溫計是惡魔,這在看過《一塊銀元》小人書的同學心中,根深蒂固,以至于我們憎恨一位班主任老師時,私下議論要是小人書中被灌注了水銀的是她,而不是那個女孩,該有多好。這位班主任是我們的語文老師,她中等個,微胖,圓臉上生滿雀斑,厚眼皮,眼睛不大,但很犀利。⑥我們?yōu)槭裁磁逻@位老師呢?她嚴厲起來不可理喻。她有一桿長長的教鞭,別的老師的教鞭只在黑板上跳舞,她的教鞭常打在學生手上,考試不及格者是她慣常教訓的對象。痛和屈辱,讓被打的同學哇哇大哭。這種示眾的效果,倒是讓所有的學生不甘落后,刻苦學習了,但大家心底對她還是恨的,她頭發(fā)濃密,梳著兩條粗短的辮子,我們背地就說她帶著兩把鍋刷。⑦最讓我們難堪的是檢查個人衛(wèi)生,我們上課前她會手持碎磚頭,高傲地站在門口,我們則像乞丐一樣朝她伸出手去,如果我們的手皴了,或是指甲里藏污納垢,她會扔給你一塊碎磚頭,讓我們出去蹭掉手上的皴,摳出指甲里的泥,磚頭在此時就成了肥皂了。⑧這位班主任老師看上去跋扈,但她業(yè)務好,很敬業(yè),也有善心。有的同學家貧,她家訪時會帶上她買的作業(yè)本,她還幫助交不起學費的學生交費,并帶我們進城,去照相館拍合影,如果是冬天,天黑得早,講臺就點起一根蠟燭。燭火跳躍著,忽明忽暗,她的臉也忽明忽暗,那也是她最美的時刻,臉上的雀斑看不見了,語氣溫柔,面目平和。⑨她離開我們小鎮(zhèn),似乎沒有任何預兆,突然有一天,她要調(diào)到她戀人那兒,是去結婚。這時我們才意識到她是一個女人,是個有人惦念的人,⑩她要離開了,按理說我們該同聲慶祝的,可大家突然都很沮喪,她將自己所用之物,分給常遭她鞭打的人,在她走前,有天我在小賣店碰見她,她還買了一雙雨靴送我。從此后,她離開的風雨時刻,穿著雨靴走在泥水縱橫的小路上,總會想起她,而她帶我們拍的合影,成了同學們最美的珍藏。?四十多年了,我沒有她的任何消息,也極少想起她來。但水銀泄地的這個夜晚,也過了半百之歲的我,卻很熱切地思念起她來。?夜一點點地黑起來,我清理完地板上的水銀,關了廳里的燈,打算回臥室休息,借著臥室的微光,我突然發(fā)現(xiàn)剛清理過的地板上,仍有水銀珠一閃一閃的。我不相信,取了手電筒照向那里。呵呀,這分明是一個微觀花園么,我發(fā)現(xiàn)了無數(shù)顆更加細小的水銀珠粒,在白樺木地板的表面和縫隙,花兒一樣綻放著。?這不死的花朵,實難相送,那就索性不送,我不相信就憑它們,會讓我性命堪憂——將其當花來賞又如何!權當它們是臘梅的心,是芍藥的眼,是丁香的小襖,是蓮花的羅裙!?因為在黑夜面前,所有的花朵都是無辜的。(有刪改)8.第③段畫線部分的比喻很巧妙,請加以賞析。9.第④段在文中除了承上啟下外,另有作用,請加以分析。10.分析“水銀”在全文構思上的作用。11.學校文學社舉辦“遲子建散文鑒賞會”,在討論過程中,小黃認為本文第?段雖然用了“因為”一詞,但并未與上文構成因果關系,你同意嗎?請對小黃說出你的看法。四、古代詩歌閱讀閱讀下面的作品,完成下面小題。月夜(唐)杜甫今夜鄜州①月,閨中只獨看。遙憐小兒女,未解憶長安。香霧云鬟濕,清輝玉臂寒。何時倚虛幌②,雙照淚痕干。圓月③
(唐)杜甫孤月當樓滿,寒江動夜扉。委波金不定,照席綺逾依④。未缺⑤空山靜,高懸列宿⑥稀。故園松桂發(fā),萬里共清輝。[注]①鄜州:今陜西省富縣。此詩作于天寶15年(756)秋,因安史之亂,杜甫被禁長安,親屬避亂在鄜州。②虛幌:輕薄透明的帷帳。③此詩作于唐代宗大歷元年(766)秋,杜甫流寓夔州。④綺逾依:這里指(席子上的)光彩更加柔美。⑤未缺:指圓月。⑥列宿:眾星。12.從體裁上看,這兩首詩都屬于(
)A.五絕B.近體詩C.古體詩D.曲子詞13.對兩首詩賞析不恰當?shù)囊豁検牵?/p>
)A.兩詩以月為題,以月色統(tǒng)攝全篇。B.兩詩音律和諧,篇章法度謹嚴。C.兩詩意境清冷,思親之情真摯。D.兩詩語言平易,景物人物轉(zhuǎn)換自然。14.兩首詩的尾聯(lián)在藝術上很有特色,請結合具體內(nèi)容比較賞析。五、文言文閱讀閱讀下文,完成下面小題。材料一:及孝公死,國人怨商君,至于車裂之,其患流漸至始皇赤衣塞路群盜滿山卒以亂亡,削刻無恩之所致也。三代積德而王,齊桓繼絕而霸,秦項嚴暴而亡,漢王垂仁而帝,故仁恩,謀之本也。酈生說漢王曰:“方今燕、趙已復,唯齊未下,今田橫據(jù)千里之齊,田間據(jù)二十萬之軍于歷城,諸田宗強,負海,阻河、濟,南近楚,民多變詐,陛下雖遣數(shù)十萬師,未可以歲月下也.臣請奉明詔說齊王,令稱東藩?!庇谑鞘贯B生說齊王。曰:“王知天下之所歸乎?”王曰:“不知也?!痹唬骸巴踔煜轮鶜w,則齊國可得而有也;若不知天下所歸,則齊國未可保也.”齊王曰:“天下何歸?”曰:“歸漢?!蓖踉唬骸跋壬我匝灾??”曰:“漢王與項王勠力西面擊秦,約先入咸陽者王之,漢王先入咸陽,項王倍約不與,而王漢中。項王遷殺義帝,漢王起蜀漢之兵,擊三秦,出關而責義帝之處,收天下之兵,立諸侯之后,降城即以侯其將,得賂即以與其士,與天下同其利,豪杰賢才,皆樂為其用。諸侯之兵,四面而至。蜀漢之粟,方船而下。王疾下漢王,齊國社稷可得而保也;不下漢王,危亡可立而待也?!碧餀M為然,即聽酈生,罷歷下兵戰(zhàn)守之備,與酈生日縱酒,此酈生之謀也。及齊人蒯通說韓信曰:“足下受詔擊齊,何故止?將三軍之眾,不如一豎儒之功??梢螨R無備擊之?!表n信從之,酈生為田橫所害,后信、通亦不得其所,由不仁也。(節(jié)選自劉向《新序·善謀下》)材料二:顏淵問仁.子曰:“克己復禮為仁。一日克己復禮,天下歸仁焉.為仁由己,而由人乎哉。”顏淵曰:“請問其目,”子曰:“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動?!鳖仠Y曰:“回雖不敏,請事斯語矣?!保ü?jié)選自《〈論語〉十二章》)15.寫出下列加點詞在句中的意思。(1)謀之本也(
)
(2)回雖不敏(
)16.為下列句中加點詞選擇釋義正確的一項。(1)方今燕、趙已復(
)A.恢復
B.還原
C.平定
D.覆蓋(2)可因齊無備擊之(
)A.依靠
B.因為
C.經(jīng)由
D.趁著17.以下句子有三處需加句讀,請用“/”把這三處標識出來。其患流漸至始皇赤衣塞路群盜滿山卒以亂亡18.把以下句子譯成現(xiàn)代漢語。收天下之兵,立諸侯之后,降城即以侯其將,得賂即以與其士,與天下同其利。19.兩則材料都在談論“仁”,但其論述重點不同,請加以分析。閱讀下文,完成下面小題。養(yǎng)竹記白居易①竹似賢,何哉?竹本固,固以樹德,君子見其本,思善建不拔者。竹性直,直以立身;君子見其性,則思中立不倚者。竹心空,空以體道;君子見其心,則思應用虛者。竹節(jié)貞,貞以立志;君子見其節(jié),則思砥礪名行,夷險一致者。夫如是,故君子人多樹為庭實①焉。②貞元十九年春,居易以拔萃選及第,授校書郎,始于長安求假居處,得常樂里故關相國私第之東亭而處之。明日,履及于亭之東南隅,見叢竹于斯,枝葉殄瘁②,無聲無色。詢于關氏之老,則曰:此相國之手植者。自相國捐館,他人假居,由是筐篚③者斬焉,彗④帚者刈焉,刑余之材,長無尋焉,數(shù)無百焉。又有凡草木雜生其中,菶茸薈郁,有無竹之心焉。居易惜其嘗經(jīng)長者之手,而見賤俗人之目,剪棄若是,本性猶存。乃芟蘙薈,除糞壤,疏其間,封⑤其下,不終日而畢。于是日出有清陰,風來有清聲。依依然,欣欣然,若有情于感遇也。③嗟乎!竹,植物也,于人何有哉?以其有似于賢而人愛惜之,封植之,況其真賢者□?然則竹之于草木,猶賢之于眾庶。嗚呼!竹不能自異,唯人異之。賢不能自異,唯用賢者異之。故作《養(yǎng)竹記》,書于亭之壁,以貽其后之居斯者,亦欲以聞于今之用賢者云。【注】①庭實:原指將貢品或禮物陳列于庭,讓人觀賞。這里是指將竹子種植在庭院中,隨時觀賞。②殄瘁:枯萎凋謝的樣子。③篚:竹制的盛器。④彗:掃帚。這里作動詞。⑤封:培土。20.可填入第③段方框處的虛詞是(
)A.哉B.乎C.矣D.焉21.請從句式角度賞析第②自然段畫線句的表達效果。22.下列對文章的理解正確的一項是(
)A.在庭院中種竹子的人,大多是有道德有修養(yǎng)的人。B.相國死了以后,他的故居捐贈出來,給人居住。C.作者在長安的居所,原是關相國私人住宅的東亭。D.本文從多方面寫“養(yǎng)竹”的方法,內(nèi)容詳實豐富。23.請概括這篇文章的寫作意圖。六、作文24.閱讀材料,按要求作文。有人說,所有的優(yōu)越感都來自見識的缺失。也有人認為不盡如此。請寫一篇不少于800字的文章,談談你的認識與思考?!渡虾J屑味▍^(qū)第二中學2024-2025學年高二上學期11月期中考試語文試題》參考答案1.己所不欲
勿施于人
致知在格物
為之于未有
治之于未亂【詳解】本題考查學生默寫常見的名篇名句的能力。易錯字詞:己、勿、施、致、格。2.(1)C(2)C【詳解】(1)本題考查學生對經(jīng)典名著基本內(nèi)容的整體把握能力。A.“戲撲蝴蝶”的是薛寶釵。B.“醉臥芍藥”的是史湘云。C.“芙蓉花箋”是林黛玉在怡紅群芳夜宴上,抽得一根簽,上面畫著一枝芙蓉花,題“風露清愁”四字。則一句詩:“莫怨東風當自嗟”?!盀t湘館”是《紅樓夢》大觀園中一景,位于大觀園西路,與怡紅院遙遙相對,是一處帶有江南情調(diào)的客舍,是林黛玉寄居榮國府的住所。“凹晶館聯(lián)詩”是《紅樓夢》第七十六回,章節(jié)名:凸碧堂品笛感凄清,凹晶館聯(lián)詩悲寂意。中秋之夜,林黛玉和史湘云來到凹晶館水塘邊,兩人對水觀月,對吟聯(lián)句。林黛王吟道:冷月葬詩(花)魂。關系到《紅樓夢》中女主人公林黛玉的整體形象,以及曹雪芹想要塑造一個怎樣的藝術形象的問題?!皯蛑o劉姥姥”是《紅樓夢》里第四十二回林黛玉戲謔劉姥姥是母蝗蟲。D.“冷香丸”是薛寶釵服用的藥丸,《紅樓夢》第七十三回迎春奶媽偷拿的攢珠累絲金鳳。故選C。(2)本題考查學生語言表達之句子銜接排序的能力。由“靚麗的‘外貌’”與“內(nèi)在的‘靈魂’”相對,以及“不……僅僅”“更應該是”可知,①與②應在一起,且①應在②的前面,可排除AD;由后文“不是‘物質(zhì)’,而是‘精神’”可知,前文應先說“物質(zhì)”,再說“精神”,且前文“壯觀的高樓、便捷的交通和優(yōu)美的綠化環(huán)境”,故“但是”后面內(nèi)容應說的是“精神”,③強調(diào)的是“城市精神”,故“但是”后面第一橫線處應填③,可排除B。故選C。3.以史為鏡的功能,懲惡勸善的職能,講求實錄的原則。
4.C
5.B
6.所選部分是界定史傳文學這一概念,應該放在第一和第二段之間,文章從概念的界定到特征的論述,最后提出合適的研究方法,從理論到實際,符合認知規(guī)律。
7.①“本體論”是從史官文化的大背景入手探索史傳文學總體特征、內(nèi)部規(guī)律;“流變論”是試圖在對史傳文學基本特征的全面把握上就其動態(tài)發(fā)展作縱向的透視,運用本體論的宏觀理論——進行微觀解析。②節(jié)選目錄從史官文化的大背景入手探索史傳文學總體特征、內(nèi)部規(guī)律。所以,節(jié)選目錄屬于上編“本體論”。【導語】本文以宏闊的學術視野,系統(tǒng)闡釋了中國史傳文學“文史交融”的核心特質(zhì)。文章采用“總——分——總”結構,先以長河喻體確立史傳文學的歷史地位,繼而從史學本體性、文學藝術性雙重維度展開論述,最后回歸文化學整體觀照。論證中既注重《左傳》《史記》等經(jīng)典文本分析,又兼顧發(fā)展流變的歷時性考察,體現(xiàn)了史論結合的研究方法。3.本題考查學生根據(jù)文章內(nèi)容,進行情境補寫的能力。根據(jù)“史傳文學的載體既然是史書,它當然具備歷史著作的本體特征。大凡歷史著作所應有的特點”,這里需要闡述歷史著作的特點,從前文“從歷史的角度看,它展現(xiàn)了古代社會漫長的歷史進程,歷史運動的規(guī)律,歷史變化的動因”可知,歷史著作需要基于真實發(fā)生的歷史事件,客觀地進行記錄,有系統(tǒng)地將歷史呈現(xiàn)出來;從“它以史的形式包容了人類社會的眾生萬象,是人類社會全部生活的縮影”“作者還表達出自己的評價,注入個人的感情”“夫史傳之興,所以通古今而篤名教也”等可知,歷史著作還要記錄生活,表達評價,發(fā)揮政治意義,讓后人以此觀照善惡、得失等;綜合以上信息,可填:以史為鏡的功能,懲惡勸善的職能,講求實錄的原則。4.本題考查學生分析論點、論據(jù)和論證方法的能力。第④段“發(fā)揮了史詩性的文藝之本質(zhì)”強調(diào)史傳文學在以形象和情節(jié)解釋歷史的過程中,作者要表達出自己的評價,注入個人的感情。A.主要是說《史記》中鴻門之宴的描寫精彩,突出的是文學性。B.是對燭之武言辭作用的評價,沒有作者情感的注入。C.說明司馬遷(史公)與屈原有著相同的情感和心境,體現(xiàn)了史傳文學中作者注入個人感情這一特點。D.強調(diào)古人作史在敘事中見其旨意,沒有突出作者的個人感情。故選C。5.本題考查學生分析作者在文中的觀點態(tài)度的能力。B.“史傳文學與其他文學樣式互相滲透和影響”錯誤。文章第⑥段提到“史傳文學不是孤立的,它與相近的文學樣式有著互相滲透與影響”,強調(diào)的是與“相近的文學樣式”,選項范圍擴大。故選B。6.本題考查學生分析文章結構和思路的能力。該片段應放在①②段之間。理由如下:文章開篇將中國古代文學發(fā)展比作長河,引出史傳文學是其中一股勁流,但未對史傳文學進行明確界定。該片段首先指出有必要對史傳文學給予明確界定,接著通過引用《后漢書》《后漢紀?序》《文心雕龍》等對“史傳”概念進行追溯,最后說明史傳文學是歷史科學與文學藝術有機統(tǒng)一的歷史著作,明確了史傳文學的概念。因此放在①②段之間,能夠使文章在引入史傳文學這一概念后,緊接著對其進行界定,最后提出合適的研究方法,從理論到實際,符合認知規(guī)律,使文章結構更加嚴謹。7.本題考查學生探究問題并提出自己的見解的能力。①由原文“史傳文學是從中國古代史官文化的大背景中產(chǎn)生的……應當從宏觀的角度對史傳文學的總體特征、內(nèi)部規(guī)律進行描述,確認它在文學、文化學中的審美價值,揭示它的整體風貌”可知,“本體論”是從史官文化的大背景入手探索史傳文學總體特征、內(nèi)部規(guī)律;由原文“史傳文學的發(fā)生、發(fā)展、高潮、衰落,經(jīng)歷了一個漫長的過程。應當在對史傳文學基本特征全面把握的前提下,就其動態(tài)發(fā)展作縱向的透視”可知,“流變論”是在對史傳文學基本特征全面把握的基礎上,以微觀分析為主,就其動態(tài)發(fā)展作縱向透視。②節(jié)選目錄中,第一章“文化背景與生成機制”從文化角度探討史傳文學的背景與生成,符合“本體論”從大背景入手的特點;第二、三、四章分別涉及史學本體意識、形成的萌生與成熟、文學化的歷史敘事,是對史傳文學文史交融本質(zhì)特征的具體呈現(xiàn),屬于探索總體特征和內(nèi)部規(guī)律;第五章“史學中的美學與批評”也是從史傳文學的史學本體出發(fā),發(fā)掘史傳文學中的審美價值。這些內(nèi)容都圍繞史傳文學的背景、本質(zhì)、特征等本體方面展開,所以屬于“本體論”部分。8.畫線句運用比喻手法,將泄地的水銀比作滿天繁星,不僅生動渲染了銀珠之多,還巧妙地將天地空間倒置,與下文的時間回溯和諧地融為一體。
9.①補充交代了“我”少時憎恨水銀的原因,豐富了作品內(nèi)容。②展現(xiàn)了“我”當時認知世界的方式與能力,揭示了“我”那時不理解乃至憎恨班主任的心理背景。③以小人書內(nèi)容對自己心靈的觸動之深映射“我”那時對班主任憎恨程度之深。④與“我”四十多年后對這位班主任的熱切思念遙相呼應,不僅增加了作品的情感變化,還增強了情感變化的合理性。
10.①水銀是貫穿全文的線索,使全文結構嚴謹。②水銀是勾起回憶的引子,有助于建立起回憶與現(xiàn)實的聯(lián)系。③水銀是抒情的載體,蘊含著“我”對當年班主任的思念與贊美。④水銀又有一定的象征意味,本來認為有毒之物卻可以綻放別樣的精彩,深化主題。
11.不同意。第?段既是說黑夜會無差別地遮掩所有的花朵,這無關于花朵本身是否美麗;也是說認知的不足會使認知對象的美好被蒙蔽掉,就如“我”年少時未能充分理解班主任的好。因此,該段強調(diào)了“我”現(xiàn)在已認識到美好的事物會因為客觀或主觀因素而被“無辜”蒙蔽,這就解釋了前一段所寫在這個夜晚,盡管知道水銀有毒,仍樂意將地上的銀珠當花來欣賞的原因,上下文的因果關系是成立的?!緦дZ】本文以水銀為線索,巧妙串聯(lián)起童年記憶與人生感悟。作者通過水銀的物理特性隱喻記憶的頑固與美好,將恐懼、怨恨與懷念交織成復雜的情感網(wǎng)絡。最終以“水銀花開”的意象完成對過往的和解——那些曾被視為毒物的記憶碎片,在時光沉淀后竟綻放出如花般的詩意,展現(xiàn)遲子建散文中特有的“暗處生輝”的審美哲學。8.本題考查學生品味精彩的語言表達藝術的能力。畫線句中“泄地水銀非但未少,反而如滿天繁星”,運用了比喻手法,“泄地水銀”為本體,“滿天繁星”為喻體,既生動地寫出了泄地的水銀顆粒數(shù)量眾多,而且“朝我眨眼”,表現(xiàn)出這些水銀顆粒在地板上如星星一樣閃爍發(fā)光;巧妙地把“白樺木地板”當作“天空”,將天地空間倒置,充滿了想象和詩意,讓讀者能夠更加真切地感受到作者所看到的奇妙景象,與下文的時間回溯和諧地融為一體。9.本題考查學生分析文章重要語段的作用的能力。①第④段“恨地主,也恨水銀。水銀是毒蛇,它要了如花似玉的姑娘的命”,通過小人書中地主婆讓童男童女殉葬灌注水銀的情節(jié),補充交代了“我”少時憎恨水銀的原因,對作者的情感認知有了更全面的交代,使文章內(nèi)容更加豐富。②地主用水銀毒死了可愛的小姑娘,“我”于是視水銀為毒蛇,體現(xiàn)了作者對水銀最初的恐懼和厭惡之情,展現(xiàn)了“我”當時認知世界的方式簡單直接,認知能力有限,清晰地揭示了“我”那時不理解乃至憎恨班主任的心理背景。③“那個畫面給我幼小的心靈,帶來了強烈的陰影”,小人書內(nèi)容對自己心靈的觸動很深,班主任老師的嚴厲就如同水銀帶來的恐懼一樣強烈,于是竟想到被水銀毒死的是班主任該多好,映射“我”那時對班主任憎恨程度之深。④根據(jù)此段可知,“我”從小就是一個敏感、情感熱烈的人,因此年少時對與水銀相關的事物以及班主任老師充滿了憎恨,而在四十多年后,因為水銀泄地的夜晚,作者又熱切地思念起班主任老師,對過去憎恨情感的描述與現(xiàn)在的思念遙相呼應,使情感更加豐富多變。同時,隨著時間的推移和作者自身的成長,對過去的經(jīng)歷有了新的認識和理解,從而能夠以更客觀、寬容的心態(tài)去看待曾經(jīng)的事物和人,使情感的轉(zhuǎn)變順理成章。10.本題考查學生鑒賞作品的文學形象的能力。①水銀是貫穿全文的線索,文章從水銀體溫計摔落,水銀流出寫起,接著圍繞清理水銀展開一系列回憶與思考,最后又回到水銀在黑夜中如花朵綻放的場景,“水銀”將不同的情節(jié)和思緒串聯(lián)起來,使文章結構緊密。②水銀是勾起回憶的引子,看到水銀,作者想起了小時候從《一塊銀元》中了解到的水銀致人死亡的情節(jié),進而聯(lián)想到自己對水銀體溫計的恐懼,以及與害怕體溫計相關的班主任老師,水銀成為了連接現(xiàn)實與過去回憶的紐帶。③水銀是抒情的載體,在回憶班主任老師的過程中,作者對老師的情感從最初的懼怕、痛恨到后來的理解、懷念與贊美。而這一切情感的觸發(fā)都與“水銀”有關,是水銀引出的回憶讓作者重新審視過去,從而產(chǎn)生了對老師深深的思念。④水銀有一定的象征意味,作者眼中有毒的水銀,在摔落后卻呈現(xiàn)出如花朵般美麗的形態(tài),這讓作者聯(lián)想到一些事物的美好可能會被誤解或蒙蔽。就像班主任老師,曾經(jīng)在學生眼中是嚴厲、可怕的,但后來才發(fā)現(xiàn)她善良、溫柔,有很多值得贊美的品質(zhì)。水銀的這種象征意義深化了文章的主題,讓讀者對事物的多面性有了更深刻的思考。11.本題考查學生分析作品結構的能力。不同意。
第?段說黑夜是客觀存在的,它不會因為花朵的種類、特性而區(qū)別對待,所有的花朵在黑夜中都被籠罩,都顯得無辜,黑夜會無差別地遮掩所有的花朵,這種對自然現(xiàn)象的描述,為下文作者對主觀認知與美好事物關系的思考做了鋪墊。作者由黑夜對花朵的無差別遮掩,聯(lián)想到自己年少時因為認知不足,使認知對象的美好被蒙蔽掉,沒有充分認識到班主任老師的好,強調(diào)了“我”現(xiàn)在已認識到美好的事物會因為客觀或主觀因素而被“無辜”蒙蔽;作者意識到了這一點,所以盡管知道水銀有毒,但在這個夜晚,看到水銀如花朵般綻放,愿意拋開以往的偏見,將其當作美好的事物來欣賞。因此,第?段解釋了為什么作者會在知道水銀有毒的情況下,還把它當成花來賞,與上文構成了因果關系;小黃的觀點是不正確的。12.B13.D
14.《月夜》虛寫想象中的妻兒望月思親,表達自己的思念之情;尾聯(lián)設想未來月下雙擁、離淚照干的畫面,“雙照”兼包回憶與希望,將當下分離的痛苦與未來團聚喜悅在想象中疊加,互為映襯,拓展了詩歌的時空,加深了情感?!秷A月》寫自己主觀視角下的月下物像,尾聯(lián)聯(lián)想想象萬里之外故園的松桂也正沐浴月色清輝,借松桂(飄香)表達時空同處時的思鄉(xiāng)之情;由眼前實景到想象中虛景,拓展了詩歌的意境。兩詩尾聯(lián)都是虛寫,在想象中結尾,一首想象未來,直接抒發(fā)親人團聚的渴望;一首以景傳情,含蓄表達思鄉(xiāng)之意,各有意趣。【解析】12.本題考查學生辨析詩歌體裁的能力。首先可以確定兩首作品為詩歌,并非詞,所以排除D;從句數(shù)和押韻角度看,兩首作品為近體詩,并非古體詩,排除C;“絕句”屬于近體詩,但只有四句,可見兩首作品均不是絕句,排除A。故選B。13.本題考查學生賞析詩歌內(nèi)容及藝術特色的能力。D.“景物人物轉(zhuǎn)換自然”錯誤,《圓月》中只有景物描寫,尾聯(lián)是詩人由眼前的月亮想像到千里之外的家鄉(xiāng)和親人,聯(lián)想到與他們遠隔萬里共沐月光。故選D。14.本題考查學生賞析詩歌藝術特色的能力?!对乱埂诽搶懴胂笾械钠迌和滤加H,表達自己的思念之情;尾聯(lián)的意思是:什么時候才能在一起共同靠在透光的窗簾或帷幔旁,讓月光擦干兩人的思念的淚。這是設想未來月下雙擁、離淚照干的畫面?!半p照”照應首聯(lián)的“獨看”,“獨看”是現(xiàn)實,不僅包含妻子“獨看”鄜州之月而“憶長安”,也包含詩人自己的“獨看”長安之月而憶鄜州。而“雙照”兼包回憶與希望:感傷“今夜”的“獨看”,回憶往日的同看,而把并倚“虛幌”(薄帷)、對月抒愁的希望寄托于不知“何時”的未來。詩人將當下分離的痛苦與未來團聚喜悅在想象中疊加,互為映襯,拓展了詩歌的時空,加深了情感?!秷A月》寫自己主觀視角下的月下物像,尾聯(lián)的意思是:想到遙遠的家鄉(xiāng)的松樹當茂,桂花正香,在這明凈的夜晚,唯愿同遠隔萬里的親人們共同沐浴在這美好的月光之中。詩人聯(lián)想想象萬里之外故園的松桂也正沐浴月色清輝。這是詩人的美好的愿望和真情的祝愿,也是自己長期滯留異鄉(xiāng),久久難歸的無可奈何的告慰,借松桂(飄香)表達時空同處時的思鄉(xiāng)之情;由眼前實景到想象中虛景,拓展了詩歌的意境。兩詩尾聯(lián)都是虛寫,在想象中結尾,一首想象未來,直接抒發(fā)親人團聚的渴望;一首以景傳情,含蓄表達思鄉(xiāng)之意,各有意趣。15.根本
聰敏
16.(1)C(2)D17.其患流漸
/至始皇赤衣塞路
/群盜滿山
/卒以亂亡
18.他召集天下的兵馬,擁立諸侯國的后裔復位,攻下城池立刻給有功的將領封侯,繳獲了財物立刻分贈給士兵,和天下同享其利。
19.①材料一側(cè)重從對他人及天下施行仁德仁政的角度談“仁”,突出“不仁”的危害,重點在“治國”。②材料二側(cè)重從自身修養(yǎng)角度談論“仁”,強調(diào)“仁”的內(nèi)涵和實現(xiàn)方法,重點在“修身”?!緦дZ】這兩篇文本以“仁”為核心展開論述,但視角各異。材料一通過歷史敘事展現(xiàn)“仁”的政治實踐價值:商鞅嚴刑峻法招致惡果,劉邦以仁政得天下,酈生、韓信背仁失信終致禍患,形成鮮明對比。材料二則從儒家倫理角度闡釋“仁”的內(nèi)在修養(yǎng),孔子強調(diào)“克己復禮”的個體道德實踐。兩文互補,前者宏觀呈現(xiàn)仁政的治國效能,后者微觀探討仁德的修身要義,共同構建了“仁”從內(nèi)圣到外王的思想體系,體現(xiàn)了儒家政治倫理的一體兩面。15.本題考查學生理解文言實詞在文中的意義和用法的能力。(1)本:根本。句意:是一切計謀的根本。(2)敏:聰敏。句意:我雖然不聰敏。16.本題考查學生理解文言詞語在文中的意義和用法的能力。(1)復:平定。句意:如今燕國、趙國都已經(jīng)平定。故選C。(2)因:趁著。句意:您可以趁著齊國沒有防備去攻打。故選D。17.本題考查學生文言文斷句的能力。句意:商君造成的禍亂逐漸發(fā)展,到秦始皇時路上都是囚徒,滿山都是強盜,最終秦國因為天下大亂而滅亡了?!捌洹笔恰盎肌钡亩ㄕZ,“流漸”是“患”的謂語,構成主謂結構,應在“漸”后面斷開;“至始皇”為狀語,“赤衣塞路”和“群盜滿山”是秦始皇時期社會亂象的兩種特征,應在“赤衣塞路”后斷開;“卒以亂亡”是結果,應在“卒”前斷開。18.本題考查學生理解并翻譯文言文句子的能力?!氨?,兵馬,軍隊;“后”,后裔;“侯”,給……封侯;“與”,贈給。19.本題考查學生分析信息、歸納要點的能力。①材料一從“三代積德而王,齊桓繼絕而霸,秦項嚴暴而亡,漢王垂仁而帝”可知是在談施行“仁政”的重要;從“后信、通亦不得其所,由不仁也”可知是在談對待他人行“仁德”的重要。②材料二中“克己復禮為仁”“為仁由己”可知,是在談修身,強調(diào)“仁”的內(nèi)涵,“非禮勿視,非禮勿聽,非禮勿言,非禮勿動”說的是實現(xiàn)“仁”的方法。參考譯文:材料一:等到秦孝公去世以后,國人都怨恨商君,以至于把他車裂。商君造成的禍亂逐漸發(fā)展,到秦始皇時路上都是囚徒,滿山都是強盜,最終秦國因為天下大亂而滅亡了,這都是刻薄寡恩而導致的結果。夏、商、周三代積累仁德而稱王天下,齊桓公幫助滅國延續(xù)宗祠而稱霸諸侯,秦朝和項羽因為殘暴無道而滅亡,漢高祖廣施仁德而稱帝。所以說仁德恩惠,是一切計謀的根本。酈生向漢王獻策:“如今燕國、趙國都已經(jīng)平定,只有齊國還沒有攻下?,F(xiàn)在田橫占據(jù)著幅員千里的齊國,田間帶領著二十萬大軍駐扎在歷城,田氏家族力量強大,他們背靠大海,又有黃河、濟水的險阻,南面靠近楚國,齊國人又多狡詐善變,陛下即使派遣數(shù)十萬軍隊,也不可能在一年半載的時間里攻下齊國。我請求帶著陛下的詔命去游說齊王,使齊國成為您東方的屬國?!庇谑菨h王就派酈生去游說齊王。酈生對齊王說道:“您知道天下人心的歸向嗎?”齊王回答:“我不知道?!贬B生說:“若是您知道天下人心的歸向,那么齊國就可以保全下來;若是不知道天下人心歸向,那么齊國就可能保不住了?!饼R王問道:“天下人心歸向哪里?”酈生說:“歸向漢王?!饼R王又問:“先生為什么這樣說呢?”酈生回答:“漢王和項王合力從西面攻打秦軍,約定先攻入咸陽者做關中王。漢王先攻入咸陽,但是項王卻背棄了盟約不給,而讓他到漢中稱王。項王命人護送義帝遷徙卻暗中殺了他,漢王知道后,立刻發(fā)動蜀漢的軍隊來攻打三秦,出函谷關而責問義帝在哪里。他召集天下的兵馬,擁立諸侯國的后裔復位,攻下城池立刻給有功的將領封侯,繳獲了財物立刻分贈給士兵,和天下同享其利。那些英雄豪杰、才能超群的人都樂意被漢王任用。諸侯的軍隊從四面八方來投歸。蜀漢的糧食,船挨著船源源不斷地順流送來。您若是趕快投降漢王,那么齊國的社稷還能夠保全下來;倘若是不投降漢王,那么危亡的時刻立刻就會到來。”田橫認為酈生的話是對的,就聽從酈生,撤除了歷城的守戰(zhàn)兵,天天和酈生一起縱情飲酒,這都是酈生的謀略啊。后來齊國人蒯通去游說韓信說:“將軍您接受漢王的詔令攻打齊國,為什么按兵不動呢?您帶領著三軍眾多的將士,反倒比不上一個無用儒生的功勞。您可以趁著齊國沒有防備去攻打?!表n信聽從了蒯通的意見,酈生因而被田橫殺害。后來韓信和蒯通也沒有得到善終,這都是他們不施仁德的結果啊。材料二:顏淵問仁德。孔子說:“約束自我,使言行歸復于先王之禮,這就是仁。一旦做到這樣了,天下人就會稱贊你是個仁人了。實踐仁德在于自己,哪里在于別人呢?”顏淵說:“請問行仁德的具體條目?!笨鬃诱f:“不合禮的事不看,不合禮的話不聽,不合禮的話不說,不合禮的事不做?!鳖仠Y說:“我雖然不聰敏,讓我實踐您這話吧?!?0.B21.整散結合的句式先用整句“日出有清陰,風來有清聲”“依依然,欣欣然”展現(xiàn)了竹的美感和竹似乎也有依人之狀,欣喜之色,音調(diào)和諧,富有節(jié)奏,再以“若有情于感遇也”這一散句結束,表達了作者在改變竹的生長環(huán)境后看到竹優(yōu)雅姿態(tài)的愉悅心情。
22.C
23.文章以竹喻賢人,表達了作者仰慕賢者的高貴品質(zhì),虛心體道、砥礪名行的志向,寫作本文贈送給以后住在關氏私宅的人同時對于人才不被重視的現(xiàn)實流露了隱憂??释敊嗾呱朴诎l(fā)現(xiàn)人才,愛惜人才,使他們得以施展才華?!窘馕觥?0.本題考查學生理解文言虛詞在文中的意義和用法的能力?!皼r其真賢者□”,是用反問的語氣表達更進一層的意思,意即“何況對于真正的賢人呢?”A.“哉”,一般表示疑問或感嘆語氣。B.“乎”,表示反問語氣時,可以表達更進一層的意思。C.“矣”,一般不用于表示反問語氣。D.“焉”,一般不用于表示反問語氣。故選B。21.本
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