山東省德州市夏津縣萬(wàn)隆實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025-2026學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(無(wú)答案)_第1頁(yè)
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山東省德州市夏津縣萬(wàn)隆實(shí)驗(yàn)中學(xué)2025-2026學(xué)年八年級(jí)上學(xué)期第一次月考語(yǔ)文試題(無(wú)答案)_第5頁(yè)
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第第頁(yè)八年級(jí)語(yǔ)文第一次月考試題(滿分:150分時(shí)間:120分)少年馳騁,仗劍天涯,在方寸紙張之間,閱見祖國(guó)的大好河山,讓我們跟著文字去旅行?!镜谝徽尽べp山水美景】一、積累與運(yùn)用(30分)大美中國(guó)中華大地,自然風(fēng)物美如畫,萬(wàn)千風(fēng)景含真情。閑暇之余,走進(jìn)自然,走進(jìn)美景,感受祖國(guó)的自然風(fēng)物之美。下面是小文同學(xué)根據(jù)本單元所學(xué)撰寫的文稿,請(qǐng)你幫他完善。在課本中領(lǐng)略自然的美好風(fēng)光。我們可以跟隨酈道元的腳步,一起走過兩岸連山的三峽,用心感受高猿長(zhǎng)嘯的凄異;我們可以追尋陶弘景的身影,一起游覽五色交輝的兩岸石壁,在青林翠竹中欣賞欲界仙都的奇麗;我們可以和蘇軾欣然夜游,揭開水中藻、荇的真實(shí)面紗;我們可以和吳均沿江漂流,平息追求功名利祿的zào動(dòng)之心;我們還可以……山川之美,古來共談。山水之景的獨(dú)特魅力,常令人凝神屏息;而經(jīng)過文學(xué)家運(yùn)用嫻熟的技法進(jìn)行加工后,更令人感到____________。雖然文學(xué)家常將自己的個(gè)性隱匿在自然景物之中,但是不同作家筆下的山水之景會(huì)帶給人不同的感受。同樣觀山,有隱天蔽日、不見曦月的重巖疊zhàng,有生機(jī)盎然的猿鳥亂鳴,有讓“經(jīng)綸世務(wù)者”流連忘返的奇峰幽谷;同樣看水,或沿溯阻絕,或清澈見底,或急湍甚箭。在____________的山水散文詩(shī)歌中,讀者常會(huì)同作者產(chǎn)生“會(huì)心之趣”,忘卻生活的____________,縱情山水之間。給加點(diǎn)字注音,按所給拼音寫出漢字。(4分)zào()動(dòng)凝神屏()息重巖疊zhàng()沿溯()阻絕2.下列依次填入橫線處的詞語(yǔ),最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)(3分)A.別有天地

眼花繚亂

勞頓 B.別有天地

異彩紛呈

勞碌C.抑揚(yáng)頓挫

異彩紛呈

勞碌 D.抑揚(yáng)頓挫

眼花繚亂

勞頓3.語(yǔ)段中畫線的句子有語(yǔ)病,下列修改最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是(

)(3分)A.文學(xué)家常將自己的個(gè)性隱匿在自然景物之中,所以不同作家筆下的山水之景會(huì)帶給人不同的感受。B.由于文學(xué)家常將自己的個(gè)性隱匿在自然景物之中,使不同作家筆下的山水之景會(huì)帶給人不同的感受。C.文學(xué)家即使常將自己的個(gè)性隱匿在自然景物之中,不同作家筆下的山水之景也會(huì)帶給人不同的感受。D.文學(xué)家雖然常將自己的個(gè)性隱匿在自然景物之中,而且不同作家筆下的山水之景會(huì)帶給人不同的感受。4.下列文學(xué)、文化常識(shí)表述有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.古詩(shī)中常用“孤雁”象征在亂離漂泊中的失群之人,常用“采薇”比喻隱居不仕。B.“記”和“書”都屬于古代“散文”的范疇,大多以記敘為主,兼有議論、抒情。C.律詩(shī)要求全詩(shī)通押一個(gè)韻,限平聲韻,第一、二、四、六、八句押韻。D.《答謝中書書》的作者是陶弘景,字通明,自號(hào)華陽(yáng)隱居,被稱為“山中宰相”。5.小江發(fā)現(xiàn),古詩(shī)文中有很多語(yǔ)句描繪了祖國(guó)大好河山的壯美,為此,他進(jìn)行了搜集整理,請(qǐng)你幫他完善。(8分)詩(shī)繪景:“月下飛天鏡,①”(《渡荊門送別》),李白筆下水中映月、云霞飄飛;“②,③”(《使至塞上》),王維詩(shī)中邊塞奇特、落日壯美;“④,淺草才能沒馬蹄”(《錢塘湖春行》),白居易看到春花初綻、春草吐綠;“晴川歷歷漢陽(yáng)樹,⑤”(《黃鶴樓》),崔顥登黃鶴樓從懷古之思中回到現(xiàn)實(shí),看到了明麗之景。詩(shī)明志:劉楨的“⑥________________,終歲常端正”借松柏之剛勁明志向之堅(jiān)貞;曹操的“⑦,志在千里;⑧,壯心不已”則表現(xiàn)了自強(qiáng)不息的豪邁氣概?!镜诙荆航?rùn)紅色經(jīng)典】信仰,是人永恒的精神支柱。我們能從閱讀經(jīng)典中汲取信仰的力量。閱讀下列文字,回答問題。片段一:A實(shí)際是一場(chǎng)戰(zhàn)略撤退,A是一部英雄史詩(shī),是現(xiàn)代史上的無(wú)與倫比的一次逃征,中國(guó)共產(chǎn)黨及其領(lǐng)導(dǎo)的革命事業(yè)猶如一顆閃亮的紅星,不僅照耀著中國(guó)的西北,而且必將照耀全中國(guó),照耀全世界。片段二;四川軍隊(duì)大概從來沒有見過這樣的戰(zhàn)士——這些人當(dāng)兵不只是為了有個(gè)飯碗,這些青年為了勝利而甘于送命。他們是人,是瘋子,還是神?迷信的四川軍隊(duì)這樣嘀咕。6.以上語(yǔ)段選自《紅星照耀中國(guó)》,下列對(duì)這部名著內(nèi)容的表述錯(cuò)誤的一項(xiàng)是()(3分)A.紅星照耀中國(guó)》寫于20世紀(jì)30年代,該書真實(shí)記錄了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)袖及紅軍將領(lǐng)的成長(zhǎng)歷程,毛澤東和周恩來是其中最具代表性的人物形象。B.該書以作者陜北之行的經(jīng)歷為線索,切實(shí)報(bào)道了共產(chǎn)黨人的生活和精神。C.紅星照耀中國(guó)原名西行漫記》,是西方世界第一部介紹中國(guó)共產(chǎn)黨人及共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的紅軍的紀(jì)實(shí)作品。D.紅星照耀中國(guó)》真實(shí)記錄了自1936年6月至10月,英國(guó)記者斯諾在我國(guó)西北革命根據(jù)地進(jìn)行實(shí)地采訪的所見所聞。7.片段一是對(duì)A(事件)的高度評(píng)價(jià)。和是斯諾筆下最具代表性的人物形象。(3分)8.有人說:“閱讀可以拓展人生的寬度?!闭?qǐng)你結(jié)合《紅星照耀中國(guó)》名著的內(nèi)容和自己的閱讀體驗(yàn),談?wù)剬?duì)這句話的理解。(3分)二、閱讀與鑒賞(60分)【第三站:閱讀山水美文】八年級(jí)語(yǔ)文組擬推薦以下古詩(shī)文給“寄情山水,體悟情懷”專欄,請(qǐng)你完成相關(guān)題目。(一)古詩(shī)文閱讀(10分)

仲春郊外

王勃

東園垂柳徑,西堰落花津。物色連三月,風(fēng)光絕四鄰。

鳥飛村覺曙,魚戲水知春。初晴山院里,何處染囂塵。9.下列對(duì)《仲春郊外》的賞析,不正確的一項(xiàng)是()(3分)A.首聯(lián)移步換景,描寫了詩(shī)人信步走到東園、走過西堰所看到的美好景象。B.頷聯(lián)從空間角度寫春光無(wú)處不在,“連”“絕”二字精煉而準(zhǔn)確。C.“何處染囂塵”用反問手法,抒發(fā)詩(shī)人超塵脫俗、思?xì)w田園的思想感情。D.全詩(shī)采用點(diǎn)面結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合等手法描寫春天,把春意渲染得強(qiáng)烈濃郁。10.有人評(píng)價(jià)“鳥飛村覺曙,魚戲水知春”與“幾處早鶯爭(zhēng)暖樹,誰(shuí)家新燕啄春泥”在用詞上有異曲同工之妙,請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫狻?4分)11.全詩(shī)表達(dá)了作者怎樣的情感?(3分)

(二)文言文閱讀(23分)【甲】山川之美,古來共談。高峰入云,清流見底。兩岸石壁,五色交暉。青林翠竹,四時(shí)俱備。曉霧將歇,猿鳥亂鳴;夕日欲頹,沉鱗競(jìng)躍。實(shí)是欲界之仙都。自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。(《答謝中書書》)【乙】有曰上方境界①者,予所甚愛也。蓋自山趾磴道②,緣澗上,至此曠然平夷。有大池可數(shù)十畝。最后秀峨高出,屏抱如畫。游時(shí)且迫暮,暝色③四合,空蒙濃翠欲滴。坐亭上,背出木杪④,風(fēng)水聲在下,人語(yǔ)宛轉(zhuǎn)蒙密間。少焉煙斂月出池光淪漣,上下相映發(fā),當(dāng)晝無(wú)此景也。客高談朗吟,響答林谷,逮⑤夜半乃已。(節(jié)選自《金華北山游記》)【注釋】①上方境界:指仙人住的地方。②磴(dènɡ)道:登山的石徑。③暝色:暮色,夜色。④杪(miǎo):樹梢。⑤逮:至。12.解釋下列句子中加點(diǎn)的詞語(yǔ)。(4分)(1)曉霧將歇歇:(2)夕日欲頹

頹:(3)緣澗上

緣:(4)可數(shù)十畝

可:13.下列句中加點(diǎn)的“乃”與【乙】文“逮夜半乃已”中的“乃”的意義和用法相同的一項(xiàng)是()(3分)A.乃取一葫蘆置于地(《賣油翁》)B.蒙乃始就學(xué)(《孫權(quán)勸學(xué)》)C.屠乃奔倚其下(《狼》)D.去后乃至(《陳太丘與友期行》)14.用“/”給下面句子斷句。(限斷兩處)(2分)少焉煙斂月出池光淪漣15.翻譯下面句子。(6分)(1)自康樂以來,未復(fù)有能與其奇者。

(2)有曰上方境界者,予所甚愛也。16.文人雅士寄情山水,境遇不同,則情感有異,請(qǐng)分別寫出【甲】【乙】?jī)晌淖髡咴谖闹兴脑⒌那楦小?4分)

17.寫景類的散文可用一個(gè)字概括內(nèi)容精髓,如《記承天寺夜游》突出一個(gè)“閑”字。請(qǐng)你用一個(gè)字對(duì)【乙】文進(jìn)行概括,并結(jié)合具體內(nèi)容說明理由。(4分)(三)非連續(xù)性文本閱讀(9分)【材料一】非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是指各族人民世代相傳并視為其文化遺產(chǎn)組成部分的各種傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式,以及與傳統(tǒng)文化表現(xiàn)形式相關(guān)的實(shí)物和場(chǎng)所。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)可以是傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書法等藝術(shù)形式,也可以是禮儀節(jié)慶等民間風(fēng)俗。保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),關(guān)系到每一位中華兒女的身份標(biāo)識(shí)和價(jià)值追求,有助于維系文化認(rèn)同,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。我國(guó)共有43個(gè)非遺項(xiàng)目列入聯(lián)合國(guó)教科文組織非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄、名冊(cè),總數(shù)居世界第一位,為世界文化的多樣性貢獻(xiàn)了中國(guó)色彩。最新的數(shù)據(jù)顯示,截至2023年12月,我國(guó)共有各級(jí)非遺代表性項(xiàng)目10萬(wàn)余項(xiàng),其中國(guó)家級(jí)非遺代表性項(xiàng)目1557項(xiàng)。從中央到地方各級(jí)政府公布的非遺代表性傳承人9萬(wàn)余名,其中國(guó)家級(jí)非遺代表性傳承人3056名。(選自中國(guó)日?qǐng)?bào)網(wǎng)《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)》,有刪改)【材料二】在當(dāng)下的“非遺”傳承中,出現(xiàn)了一批“95后”“非遺”傳承人,他們捕捉潮流元素,讓中國(guó)“非遺”更有活力,也讓中國(guó)“非遺”更加自信地走向國(guó)際。郎佳子彧(yù)是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)郎派面塑藝術(shù)的第三代傳承人。面人源于漢代,是以食用面粉、糯米粉為主要原料的一種傳統(tǒng)塑作藝術(shù)。面人制作一般先采用捏、搓、揉、掀等手法塑造大體形制,再用竹刀靈巧地點(diǎn)、切、刻、劃,刻畫手腳、頭面、神情等細(xì)節(jié),最后加上發(fā)飾、衣裙及相關(guān)插件。郎佳子或創(chuàng)作了“煙熏妝”哪吒、“熊貓癱”等一些造型可愛的面人,將流行元素巧妙融入其中。2019年,郎佳子或創(chuàng)作了作品《變臉》,記錄了在變臉那一瞬間的動(dòng)態(tài)時(shí)刻。疫情防控期間,他創(chuàng)作了面塑作品,向鐘南山院士以及所有醫(yī)務(wù)人員致敬。這些作品贏得了很多人的喜愛。他入駐社交平臺(tái),錄制短視頻,在電影、節(jié)日、時(shí)尚品中尋找創(chuàng)作靈感,讓傳統(tǒng)手藝的發(fā)展速度跟上時(shí)代。像他這樣的年輕人,將“非遺”引入潮流,極有可能讓“非遺”更好更快地走進(jìn)大眾視野。(選自《北京日?qǐng)?bào)》,有刪改)【材料三】非遺發(fā)展存在的問題18.下面說法與材料內(nèi)容不相符的一項(xiàng)是()(3分)A.非物質(zhì)文化遺產(chǎn)只能存在于傳統(tǒng)口頭文學(xué)、美術(shù)書法、禮儀節(jié)慶等民間習(xí)俗。B.保護(hù)和傳承非物質(zhì)文化遺產(chǎn),對(duì)我們維系文化認(rèn)同,增強(qiáng)社會(huì)凝聚力具有重要作用。C.當(dāng)下“非遺”傳承中,年輕傳承人捕捉潮流元素,讓中國(guó)“非遺”更有活力。D.面人制作一般先塑造大體形制,再刻畫細(xì)節(jié),最后加上發(fā)飾、衣裙及相關(guān)插件。19.下面對(duì)材料一和材料二理解分析有誤的一項(xiàng)是()(3分)A.材料一第一段依次介紹了非遺的概念、分類及對(duì)其保護(hù)的意義。B.材料一畫線句用具體的數(shù)字準(zhǔn)確說明我國(guó)非遺代表性項(xiàng)目和代表性傳承人的數(shù)量。C.材料二加點(diǎn)字“極有可能”中的“極”是介詞,起強(qiáng)調(diào)作用,體現(xiàn)了語(yǔ)言的準(zhǔn)確性特點(diǎn)。D.材料三圖表直觀地顯示,影響當(dāng)前非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展的最大問題一一缺乏資金支持。20.壯錦是壯族特色的手工織錦,是國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。如何讓壯錦得到更好的傳承與創(chuàng)新?請(qǐng)結(jié)合上述材料提出三個(gè)建議。(3分)(四)現(xiàn)代文閱讀(18分)正是一年好風(fēng)景張永春①秦嶺最美的季節(jié)如約而至。②站在一個(gè)不知名的小山頭遙望,漫山遍野的樹木花草,像是商量過一樣,把每片葉子和花朵的飽和度全調(diào)到了最高值。③黃櫨骨子里就很高調(diào),最喜歡與眾不同,它很樂意將自己打扮得艷麗招搖。這幾天,黃櫨迫不及待地拿起畫筆,很隨意地將自己這片枝頭上的葉子涂成橙黃、那一邊葉子抹上橘紅。關(guān)于自己時(shí)裝顏色的搭配,黃櫨有著十足的自信。不信你瞧,它總是要站在很高的山頭,好讓自己得意的杰作讓更多人看到。這幾天,團(tuán)標(biāo)峪的山脊就讓黃櫨們?nèi)境梢黄t,陽(yáng)光下像火焰一般燃燒。來此登高賞紅葉的游人,從山頂一直排隊(duì)到山腳下。④如果說黃櫨是熱情似火的奔放女子,那么白楊就是性格內(nèi)斂的謙謙君子。它們總喜歡安安靜靜地在山腰站成一排,遇到秦嶺里精彩的瞬間,它們不會(huì)大喊大叫,只會(huì)嘩啦啦拍手表示贊賞。即使這樣,也絲毫不影響白楊在這個(gè)季節(jié)給自己換上金黃色西裝。它們?nèi)缤晃晃簧碜藗グ兜募澥?,以挺拔之姿守護(hù)著這片神圣的天地。⑤山路兩旁的野菊花開得正旺,或一簇簇、一叢叢黃成一片,或星星點(diǎn)點(diǎn)散落綠草中。它們是這個(gè)季節(jié)秦嶺里最常見的小精靈,明快活潑,暗香浮動(dòng)。⑥山腳下一片楓樹,被秋風(fēng)慢慢染成火紅色,讓人不由得想起初春時(shí)微風(fēng)吹過,它們鮮紅嬌嫩的模樣。那時(shí),它們猶如青春般熱烈,對(duì)未來充滿著無(wú)限渴望。當(dāng)風(fēng)又一次將它們由綠色吹成紅色,此時(shí)的楓樹似歷盡滄桑,仍對(duì)生活有著火焰般的熱情,正在燃燒著最后的激情。這抹紅,像是它對(duì)年輕時(shí)的自己最后一次回望。⑦楓樹,據(jù)說因葉大柄細(xì),遇風(fēng)極易搖曳,有招風(fēng)應(yīng)風(fēng)之意,風(fēng)楓同音,楓樹因此而得名。初春初冬兩次被風(fēng)吹紅的楓樹,像是用它的經(jīng)歷告訴我們:無(wú)論季節(jié)如何更迭,歲月如何流逝,我們那顆熾熱的心,永遠(yuǎn)都應(yīng)該對(duì)生活充滿熱愛和期待。⑧舉目四望,眼前一片濕潤(rùn)的綠,遠(yuǎn)處一道耀眼的橘,這里一簇火熱的紅,那里一團(tuán)金色的黃,或?qū)訉盈B疊,或影影綽綽,秦嶺像變著戲法給人們呈現(xiàn)著它無(wú)窮無(wú)盡的美。⑨面對(duì)著滿眼的斑斕色彩,我覺得人類最生動(dòng)的語(yǔ)言都顯得單調(diào)乏味。這一刻我好像忽然理解了,為什么有些人面對(duì)美景時(shí)只會(huì)不斷重復(fù)一句“真是太美了”;原來,有些畫面真是用語(yǔ)言無(wú)法描述的。⑩經(jīng)霜的柿子紅得透亮,疙疙瘩瘩掛滿枝頭,卻沒人采摘。偶爾有幾只紅嘴藍(lán)鵲飛來啄上幾口,也像吃膩了似的,帶著不稀罕的神情又飛走了。厚厚的柿葉落滿一地,顏色豐富得如同一幅油畫一樣。?秋收后的關(guān)中大地,沒有了往年的蕭瑟感。冬小麥迅速占領(lǐng)了玉米走后留下的一片空白,細(xì)心的農(nóng)人用麥子在黃土地上畫出一條條細(xì)細(xì)直直的綠色平行線。獼猴桃樹的果子已被運(yùn)往全國(guó)各地,可它綠油油的藤蔓還爬在架子上,像站在高處的母親正眼巴巴地向遠(yuǎn)處張望,目送兒女們遠(yuǎn)行。辣椒還在不斷地開花結(jié)果,可油菜已經(jīng)長(zhǎng)到一拃多高,鮮嫩厚實(shí)的葉片預(yù)示著來年必將又迎來一個(gè)大豐收()?這個(gè)

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