試卷第=page11頁，共=sectionpages33頁安徽省滁州市省級示范高中2026屆高三上學(xué)期第二次聯(lián)考歷史試題2025.10.20一、選擇題（每題3分，共48分）。1．下圖為幾處距今約七八千年的黃河中游遺址中發(fā)現(xiàn)的食物加工工具組合百分比。據(jù)此可推知（

）A．龍山文化時代區(qū)域經(jīng)濟差異大B．先民食物供給的穩(wěn)定性提高C．食物加工成為獨立手工業(yè)部門D．原始農(nóng)耕與畜牧業(yè)開始分離2．孔子提出“政者，正也”，強調(diào)統(tǒng)治者以道德垂范天下；孟子將“仁政”建立在“人性善”的基礎(chǔ)上，認為“有不忍人之心，斯有不忍人之政”。這反映出先秦儒家思想（

）A．民貴君輕的價值追求 B．中庸之道的學(xué)術(shù)特征C．輕徭薄賦的政治理念 D．倫理本位的政治哲學(xué)3．如圖信息可佐證秦代（

）A．文書傳遞的效率較高 B．文書行政的嚴密規(guī)范C．政務(wù)處理的形式主義 D．地方行政機構(gòu)設(shè)置完備4．漢代舉薦孝廉，初期無年齡限制，也無須考試。東漢順帝年間（115~144年），始準奏“孝廉年不滿四十，不得察舉”。同時規(guī)定，被舉薦者須經(jīng)過考試，能“通章句”“箋奏”，才能應(yīng)選任官。這一變化（

）A．推動了科舉制萌芽 B．提升了人才選拔質(zhì)量C．促進了儒學(xué)正統(tǒng)化 D．根除了地方豪強勢力5．下表是關(guān)于中國茶文化發(fā)展的部分史料記載。對此解釋最合理的是（

）“南人好飲之，北人初不多飲。開元中……轉(zhuǎn)相仿效，遂成風(fēng)俗，自鄒齊滄棣，漸至京邑城市……其茶自江淮而來，舟車相繼……”[唐]封演《封氏聞見記》“茶亦自文成公主入藏土也”索南堅贊《西藏王統(tǒng)計》（1328年）都松莽布支（赤都松贊，676—704年）聽說中原有叫“碗”的茶具，于是派出使臣前往中原求碗。唐朝皇帝派了工匠到西藏，制成興壽等六種碗達倉巴·班覺桑布《漢藏史集》（1434年）A．大一統(tǒng)發(fā)展促進文化交融 B．經(jīng)濟重心南移增強文化認同C．茶葉生產(chǎn)商品化程度提高 D．交通改善促進飲食文化變遷6．明太祖以都察院取代御史臺作為最高監(jiān)察機構(gòu)，其出巡長官（都御史等）常授總督、提督、巡撫等銜，督撫可不請示皇帝而“便宜行事”。清雍正元年，專察六部的六科被合并于都察院，實現(xiàn)科道合并、臺諫合一。這表明，明清時期都察院（

）A．權(quán)力交叉影響行政效率 B．監(jiān)察權(quán)力遭到削弱C．對皇權(quán)的制約逐漸強化 D．監(jiān)察職能日趨集中7．下表為部分學(xué)者對維新變法的認識。他們的研究表明，這場變法（

）學(xué)者立論時間認識瀧川具和（日）1898年既缺從政經(jīng)驗，又少顯官，僅有張蔭桓、徐致靖等數(shù)人，從正面進行公然改革，障礙頗多，難以成事。陳恭祿1935年康梁之徒，欲以最短期內(nèi)鏟除千余年之積弊，不知環(huán)境之阻力，偏于理想，終則一無所成。蕭功秦2021年戊戌變法是一場由涉世未深的青年皇帝與同樣缺乏官場經(jīng)驗的、充滿書生激情的少壯變法人士相結(jié)合而發(fā)動的激進變革。A．旨在推翻封建君主制 B．缺乏必要的社會基礎(chǔ)C．損害了頑固派的根基 D．導(dǎo)致統(tǒng)治集團的分化8．下面是1932~1937年《益世報》等報刊中天津紡織品牌“抵羊牌”的部分廣告。據(jù)此可知（

）時間報紙標題廣告詞1932．11．6《益世報》“國産界的主力軍抵羊牌國産毛線”國産界的主力軍抵羊牌國産毛線品質(zhì)·有拉力·有光澤·有彈力……1934．8．25《益世報》“抵羊牌毛線器純粹國産”本牌毛線問世以來蒙各埠愛國商店熱心推銷及各界同胞贊助……1936．10．17《申報》“抵羊牌毛線”是國產(chǎn)毛線的權(quán)威！榮譽國產(chǎn)、質(zhì)地膩軟、經(jīng)久耐用、顏色鮮艷……1937．1．9《大公報》“抵羊牌國產(chǎn)毛線”嚴冬的勁敵?，F(xiàn)在正是冰天雪地的時候，我們都需要毛織品來御寒，抵羊牌毛線……享名全國的……A．實業(yè)救國興起推動技術(shù)革新 B．廣告是民族企業(yè)營銷主要手段C．愛國情懷與商業(yè)經(jīng)營相結(jié)合 D．大眾傳媒成為救亡活動的主力9．下圖為新中國成立初期的一組經(jīng)濟統(tǒng)計數(shù)據(jù)，可以用來說明（

）年份國內(nèi)生產(chǎn)總值第一產(chǎn)業(yè)第二產(chǎn)業(yè)第三產(chǎn)業(yè)人均國內(nèi)生產(chǎn)總值單位億元億元億元億元元1952年679.0342.9141.8194.31191957年1068.0430.0317.0321.0168A．農(nóng)業(yè)發(fā)展相對停滯 B．國民經(jīng)濟恢復(fù)發(fā)展C．工業(yè)布局得到改善 D．計劃經(jīng)濟取得成效10．下圖反映的是2011-2015年中國農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)的數(shù)量變化圖。從圖中可以得到的信息是，中國（

）A．經(jīng)過改革開放已經(jīng)基本實現(xiàn)了工業(yè)化B．順利完成了由農(nóng)業(yè)國向工業(yè)國的轉(zhuǎn)型C．農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)的速度不斷加快D．需要深化改革才能推進城鎮(zhèn)化的進程11．農(nóng)業(yè)革命后歐亞大陸和北非先后出現(xiàn)諸古代文明。到了公元前第二個千年，諸古代文明大部分開始衰落，并且在周邊游牧民族的入侵下紛紛崩潰。取代這些古代文明的則是數(shù)百年后所掀起的諸位古典文明。在公元200至600年之間，古典文明的崩潰同樣歸咎于游牧部落的入侵，世界文明格局又產(chǎn)生了巨大的變遷。下列項中與材料不符的是（

）A．印歐人的遷徙對亞歐大陸文化產(chǎn)生重要影響B(tài)．古典文明包括赫梯、西亞、希臘和印度文明C．大月氏人建立的貴霜帝國替代了古印度文明D．日耳曼人滅亡西羅馬帝國改變歐洲政治格局12．1296年教皇卜尼法斯發(fā)布訓(xùn)令，未經(jīng)教皇同意禁止任何國家的教士向君主納稅，1301年，法國國王腓力首次召開法蘭西三級會議，尋求民眾的支持，宣稱卜尼法斯是一名應(yīng)該從教廷中開除的異教徒和罪犯。據(jù)此可知（

）A．工商業(yè)的發(fā)展影響權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生異變B．由封君封臣制向議會制共和轉(zhuǎn)變C．王權(quán)與教權(quán)的矛盾推動民族意識覺醒D．打破教會思想束縛引發(fā)宗教改革13．在近代西方的陪審團會議中，陪審員在聽取完法官的“諭示”后，會進入密室討論案情和適用法律等事項。陪審員不得與外界接觸，法官也不得入室，且不得在任何時間與陪審團或其個別成員聯(lián)絡(luò)。裁決結(jié)果憑投票數(shù)而定，一般裁決依法定需得到多數(shù)的票方能通過，無罪裁決須得到一致（全票）通過。這種程序和要求（

）A．有利于維護司法公正 B．削弱了法官的主體地位C．與公開原則形成對立 D．體現(xiàn)了大陸法系的精神14．17世紀上半葉，荷蘭東印度公司進口的東方商品中香料、胡椒、紡織品進口值占總值的比例分別為17.6%、56.4%、16.1%。17世紀末，香料進口值占比下降到11.7%，茶葉、咖啡增至4.3%，紡織品增至54.7%，瓷器等其他商品增至18.1%。這些變化（

）A．說明荷蘭壟斷了東西方海上貿(mào)易 B．體現(xiàn)了歐洲民眾生活水平的提高C．反映殖民擴張推動生活方式變化 D．符合工業(yè)革命時期對原料的需求15．列寧在《蘇維埃政權(quán)的當前任務(wù)》中提出了蘇俄當時必須采取的各種措施，包括利用舊社會的文化遺產(chǎn)，借鑒國外資本主義企業(yè)管理的方式，停止剝奪資本并把計算和監(jiān)督的工作提到首要地位，需要強制的力量同時也需要自下而上的監(jiān)督，等等。蘇俄政府的做法與之吻合的是（

）A．推行戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策 B．實施新經(jīng)濟政策恢復(fù)經(jīng)濟C．實行社會主義的工業(yè)化 D．開展余糧收集制鞏固政權(quán)16．下圖反映了1830—2010年世界經(jīng)濟發(fā)展的波動情況。下列說法正確的是（

）A．鋼鐵時代到來推動第一波發(fā)展高峰B．科學(xué)革命到來推動第二波發(fā)展高峰C．資本主義基本矛盾是經(jīng)濟蕭條根源D．布雷頓森林體系瓦解引發(fā)石油危機二、非選擇題（4題，共52分）。17．閱讀材料，回答問題。（14分）材料一

春秋戰(zhàn)國時期，中原的周邊地區(qū)，特別是在南方的“蠻夷”地帶，隨著生產(chǎn)手段的進步、農(nóng)田不斷被開發(fā)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不斷發(fā)展，除了移居中原的，當?shù)氐淖迦阂苍絹碓皆敢饨邮堋爸袊蔽幕挠绊?，出現(xiàn)主動向“華夏”靠近的趨勢，結(jié)果使得蠻、夷、戎、狄地區(qū)自身也逐漸轉(zhuǎn)化為“中國”……轉(zhuǎn)化的動力，都在于他們認同華夏文明是一種比他們自身原有文化更加卓越的文化形式。——王珂《從“天下”國家到民族國家》材料二

東晉南朝時，北方人口大量南遷。他們在江南地區(qū)定居下來，與當?shù)氐脑【用窆餐?，彼此通婚。北方人帶來了先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，如鐵制農(nóng)具、牛耕技術(shù)等，極大地提高了江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平。同時，北方的語言、風(fēng)俗等也逐漸在江南地區(qū)傳播開來。江南地區(qū)的建筑風(fēng)格在吸收了北方建筑的特點后，變得更加多樣化；北方的面食文化也對江南地區(qū)產(chǎn)生了一定的影響。——摘編自白壽彝《中國通史》材料三

建立北魏的鮮卑拓跋氏，以漢魏正統(tǒng)自居，重用漢族士人，以儒學(xué)思想為政治指導(dǎo)，促進鮮卑族的漢化，將北方民族的融合與漢化推向更深層次。孝文帝將國都南遷洛陽，全面推行漢化改革：明令禁止鮮卑人穿胡服；推行漢語，“斷諸北語，一從正音”；又令鮮卑人改漢姓，與漢人通婚，加速與漢族的融合。北魏治下的漢族士人盛贊北魏“奄有中華”，尊頌孝文帝為“四三皇而六五帝”。就連南朝士人也不禁由衷感嘆北朝的繁榮，“衣冠士族，并在中原。禮儀富盛，人物殷阜，目所不識，口不能傳”。——摘編自劉正寅《中國歷史上華夏認同的演進與升華》(1)根據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)，指出春秋時期民族關(guān)系出現(xiàn)的新變化，并根據(jù)材料概括出這一新變化出現(xiàn)的原因。（4分）(2)根據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，指出東晉南朝時江南地區(qū)經(jīng)濟開發(fā)的原因，并分析其歷史意義。（6分）(3)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，說明北魏孝文帝漢化政策的積極影響。（4分）18．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料

回顧中國近代歷史，社會與文化轉(zhuǎn)型始終是其基本主題。在一百多年里，中華民族不斷吸取西方文化的有益營養(yǎng)以充實壯大自身，但我們并沒有走一條西方式的社會發(fā)展道路。如圖是學(xué)者制作的近代中國對文化的探索示意圖。根據(jù)示意圖并結(jié)合中國近代史知識，圍繞“近代中國文化探索”擬定一個論題，并加以闡述。（要求：論題明確，史論結(jié)合，邏輯嚴謹，表述清晰）14世紀因漢薩同盟（德意志北部城市間形成的商業(yè)、政治聯(lián)盟）貿(mào)易推動，阿姆斯特丹開始蓬勃發(fā)展。16世紀荷蘭獨立，推行寬松的宗教政策，伊比利亞半島的猶太人、法國的胡格諾派、佛蘭德斯的富商和印刷工涌入阿姆斯特丹。17世紀從阿姆斯特丹出發(fā)的商船開往波羅的海、北美洲、非洲及亞洲；荷蘭東印度公司的阿姆斯特丹辦公室開始發(fā)行股票，并成立了世界上第一家證券交易所；阿姆斯特丹成為當時歐洲航運和世界金融中心。18世紀受三次英荷戰(zhàn)爭的影響，阿姆斯特丹的繁榮逐漸衰退。19世紀末阿姆斯特丹開啟工業(yè)革命，并開通了阿姆斯特丹-萊茵運河和北海運河，新建了博物館、中央車站以及阿姆斯特丹音樂廳，重新繁榮起來。19．閱讀材料，完成下列要求。（12分）材料一——整理自蕭拉瑟《阿姆斯特丹：世界最自由城市的歷史》材料二

19世紀末，阿姆斯特丹出現(xiàn)了一批華人船員的身影。他們主要來自廣東等沿海省份，因生活所迫，求生于大洋?！把罄习濉眰円矘芬夤蛡蜻@些廉價的中國苦力，因為他們“吃苦耐勞，隨遇而安，不懼酷暑嚴寒，勤勞節(jié)儉”。1912年，招募華人船員的代理商在阿姆斯特丹建立了“水手館”，這是阿姆斯特丹唐人街的第一塊奠基石。水手館周圍，陸續(xù)出現(xiàn)了一些專賣中餐的小食店、面向華人船員的小雜貨鋪、理發(fā)鋪、洗衣店等。到了20年代，以華人水手館為核心的阿姆斯特丹唐人街已初具規(guī)模?！幾岳蠲鳉g《阿姆斯特丹唐人街的歷史變遷》據(jù)材料一并結(jié)合所學(xué)知識，概括近代阿姆斯特丹發(fā)展的有利因素。（6分）(2)據(jù)材料二并結(jié)合所學(xué)知識，分析阿姆斯特丹華工出現(xiàn)的背景及影響。（6分）20．閱讀材料，完成下列要求。材料一

稷下學(xué)宮是世界上第一所由官方舉辦、私家主持的特殊形式的高等學(xué)府，也是中國最早的大型學(xué)術(shù)交流中心和政府高端智庫。稷下學(xué)宮實行“無官守，無言責(zé)”的方針，各種學(xué)術(shù)思想和各個學(xué)派并行不悖。凡是到稷下學(xué)宮的人，無論其學(xué)術(shù)派別、思想觀點、政治傾向，以及國別、年齡、資歷如何，都可以自由發(fā)表自己的學(xué)術(shù)見解，從而使稷下學(xué)宮成為當時各學(xué)派薈萃的中心?！詤杺鳌娥⑾聦W(xué)宮——先秦思想和圖書的匯聚之地》材料二

白鹿洞書院作為宋代四大書院之首，具有私學(xué)性質(zhì)，由朱熹在此講學(xué)并制定了《白鹿洞書院揭示》，確立了書院的學(xué)規(guī)，開創(chuàng)了書院私學(xué)模式。1179年，朱熹對書院進行擴充并親臨授課。與此同時，朱熹通過制訂教學(xué)規(guī)章，助力白鹿洞書院發(fā)展成為儒學(xué)教育的關(guān)鍵場所，享有“天下第一書院”的盛譽。從宋到清，白鹿洞書院歷經(jīng)數(shù)百年的風(fēng)雨，始終是儒家學(xué)子心中的圣地，堪稱宋代書院乃至中國書院的典范?！在w怡婷、陳曉兵《宋代書院教育及其現(xiàn)代啟示》材料三

1937年抗日戰(zhàn)爭全面爆發(fā)，國民政府教育部決定，將國立北京大學(xué)、國立清華大學(xué)和私立南開大學(xué)西遷昆明，改稱國立西南聯(lián)合大學(xué)，在滇辦學(xué)8年（1938～1946年）。西南聯(lián)合大學(xué)幾乎與中國抗戰(zhàn)共始終，在艱苦條件下，秉持“剛毅堅卓”校訓(xùn)，培養(yǎng)出大批杰出人才，很多成為蜚聲中外的一流學(xué)者。它始終堅持“大學(xué)自治，學(xué)術(shù)自由”的現(xiàn)代大學(xué)理念，當時擔(dān)任校務(wù)委員的清華校長梅貽琦、北大校長蔣夢麟和南開校長張伯苓，對這一理念的發(fā)揚影響重大。西南聯(lián)大匯聚了眾多大師，堪稱現(xiàn)代中國最接近世界一流水平的大學(xué)。——摘自賀祖斌、楊凱《抗戰(zhàn)時期高校遷徙辦學(xué)的歷史回顧及當代啟示》(1)根據(jù)材料一、二，比較稷下學(xué)宮與白鹿洞書院的不同之處，并分析其成因。（8分）(2)根據(jù)材料三并結(jié)合所學(xué)知識，分析西南聯(lián)大遷徙辦學(xué)的歷史意義。（4分）(3)根據(jù)上述材料，闡述古代學(xué)府和西南聯(lián)大辦學(xué)理念對當代教育的啟示。（2分）答案第=page11頁，共=sectionpages22頁安徽省滁州市省級示范高中2026屆高三上學(xué)期第二次聯(lián)考歷史試題參考答案2025.10.20一、單選題（每題3分，共48分）。題號12345678910答案BDBBADBCDD題號111213141516答案CAACBC1．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：新石器時代（中國）。根據(jù)材料信息可知，距今約七八千年的黃河中游遺址中發(fā)現(xiàn)的食物加工工具組合中都有肉食加工工具組合與植食加工工具組合，再結(jié)合所學(xué)知識可知，距今七八千年的黃河中游已進入原始農(nóng)耕時代，食物加工工具出現(xiàn)組合化趨勢。這說明先民不再依賴單一采集狩獵獲取食物，而是能對農(nóng)耕、畜牧產(chǎn)出的谷物、肉食等進行系統(tǒng)加工，而工具的專門化和組合化，反映先民的食物來源更穩(wěn)定，食物供給的穩(wěn)定性提高，B項正確；材料明確指出該遺址距今約七八千年，屬于仰韶文化時期，而龍山文化距今約4000-4600年，時間不符，排除A項；材料僅體現(xiàn)“食物加工工具的組合”，未涉及“專門加工從業(yè)者”與“獨立生產(chǎn)分工”等信息，無法證明其成為獨立手工業(yè)部門，排除C項；“原始農(nóng)耕與畜牧業(yè)開始分離”是指兩者從混合生產(chǎn)轉(zhuǎn)向各自獨立發(fā)展，材料核心是“食物加工工具”，未體現(xiàn)農(nóng)耕生產(chǎn)與畜牧生產(chǎn)的分離特征，難以得出“原始農(nóng)耕與畜牧業(yè)開始分離”的結(jié)論，排除D項。故選B項。2．D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：先秦時期。據(jù)材料可知，孔子強調(diào)統(tǒng)治者的道德垂范，屬于倫理范疇，孟子從“人性善”，也就是倫理層面的人性論的角度，推導(dǎo)“仁政”，都體現(xiàn)出將倫理道德與政治相結(jié)合，以倫理為基礎(chǔ)來構(gòu)建政治主張，反映出倫理本位的政治哲學(xué)，D項正確；材料中孔子強調(diào)的是統(tǒng)治者以道德垂范，孟子是從“人性善”推導(dǎo)“仁政”，均未直接體現(xiàn)“民貴君輕”的價值追求，排除A項；“中庸之道”強調(diào)的是不偏不倚、恰到好處的處世和道德準則，與材料信息無關(guān)，排除B項；“輕徭薄賦”屬于具體的經(jīng)濟政策層面，材料中孔子和孟子的論述更多是從道德、人性角度談?wù)?，沒有涉及“輕徭薄賦”的政治理念，排除C項。故選D項。3．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：秦朝（中國）。依據(jù)材料可知，里耶秦簡載“以郵行”文書的運行流程中，“封檢”環(huán)節(jié)要求明確文書起訖地點、傳遞方式且署印與封泥印章對照，可防止文書被篡改或偽造；“收發(fā)轉(zhuǎn)批”環(huán)節(jié)要求留存抄件存檔、記錄發(fā)送收文轉(zhuǎn)發(fā)信息，能追溯政令傳遞全流程、明確各環(huán)節(jié)責(zé)任。這些規(guī)范本質(zhì)是通過流程約束確保權(quán)力（政令傳遞、政務(wù)執(zhí)行）有序運行，體現(xiàn)出當時注重對權(quán)力運行的監(jiān)督，B項正確；材料僅提及文書運行的流程規(guī)范，未涉及文書傳遞的速度（如傳遞耗時、頻次），無法得出文書傳遞的效率如何，排除A項；“政務(wù)處理的形式主義”指僅注重表面流程而無實際效用，而材料中文書規(guī)范是為保障政令準確傳遞、責(zé)任可追溯，是提升政務(wù)實效的必要措施，并非形式主義，排除C項；材料聚焦“以郵行”文書的運行要求，未提及地方行政機構(gòu)（如郡縣層級、具體官職設(shè)置）的相關(guān)信息，無法佐證地方行政機構(gòu)設(shè)置完備，排除D項。故選B項。4．B【詳解】據(jù)本題次題干的設(shè)問詞，可知這是影響題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：漢朝（中國）。據(jù)材料可知，東漢順帝時對孝廉察舉增加了年齡限制，還要求被舉薦者通過考試，能通曉儒家經(jīng)典、具備公文寫作等能力，這些舉措對被舉薦者的年齡和知識能力提出了要求，有助于提升人才選拔的質(zhì)量，B項正確；科舉制萌芽于南北朝時期，正式形成于隋朝，和漢代的孝廉察舉制沒有直接的關(guān)系，排除A項；儒學(xué)正統(tǒng)化是在漢武帝時期通過“罷黜百家，獨尊儒術(shù)”等措施實現(xiàn)的，并非東漢順帝時孝廉察舉制變化的結(jié)果，排除C項；孝廉察舉制的變化主要是針對人才選拔的標準，難以根除地方豪強勢力，排除D項。故選B項。5．A【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是正向題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：古代中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，唐朝作為大一統(tǒng)王朝，中央與地方、中原與邊疆的聯(lián)系緊密，為茶文化突破地域限制提供了政治基礎(chǔ)。北方效仿南方飲茶、西藏引入茶具制作技術(shù)，本質(zhì)是不同區(qū)域（南北）、不同民族（漢藏）在統(tǒng)一政權(quán)框架下的文化互鑒。由此可見，唐朝通過政治統(tǒng)一與民族交流，推動茶文化突破地域與民族界限，體現(xiàn)了大一統(tǒng)發(fā)展對文化交融的促進作用，A項正確；經(jīng)濟重心南移主要影響南方經(jīng)濟地位，與西藏茶文化傳播無直接關(guān)聯(lián)，排除B項；商品化程度提高僅對應(yīng)第一段史料中“茶自江淮而來，舟車相繼”，未涵蓋漢藏文化交流，排除C項；交通改善是文化傳播的條件之一，但材料核心是“風(fēng)俗形成”“文化傳入”，深層原因在于大一統(tǒng)政權(quán)推動的文化整合，排除D項。故選A項。6．D【詳解】根據(jù)設(shè)問可知，這是本質(zhì)題。時空范圍是明清時期的中國。據(jù)本題材料信息可知，明朝都察院是最高監(jiān)察機構(gòu)，其長官可不請示皇帝而“便宜行事”；清朝將監(jiān)察六部的六科合并于都察院，實現(xiàn)科道合并、臺諫合一，這樣清代的都察院監(jiān)察權(quán)力更加集中，監(jiān)察職能也日趨集中，D項正確；清朝將六科合并于都察院，能夠提高監(jiān)察效率，排除A項；“科道合并、臺諫合一”是監(jiān)察權(quán)力擴大的表征，而非權(quán)力遭到削弱，排除B項；明清時期的都察院并不能對皇權(quán)形成有效制約，排除C項。故選D項。7．B【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是近代（中國）。根據(jù)材料可知，瀧川具和（日）指出“既缺從政經(jīng)驗，又少顯官……障礙頗多，難以成事”，說明維新派在政治支持層面力量薄弱；陳恭祿提到“不知環(huán)境之阻力，偏于理想，終則一無所成”，體現(xiàn)了維新變法沒有充分考慮到社會環(huán)境的阻礙，缺乏對社會基礎(chǔ)的考量；蕭功秦說“戊戌變法是一場由涉世未深的青年皇帝與同樣缺乏官場經(jīng)驗的、充滿書生激情的少壯變法人士相結(jié)合而發(fā)動的激進變革”，也反映出變法參與者在社會閱歷等方面不足，側(cè)面體現(xiàn)缺乏廣泛社會基礎(chǔ)支撐。三位學(xué)者的觀點都從不同角度體現(xiàn)出維新變法缺乏必要社會基礎(chǔ)，B項正確；維新變法的目標是實行君主立憲制，并非推翻封建君主制，排除A項；材料中三位學(xué)者的論述重點都沒有涉及維新變法對頑固派根基損害的內(nèi)容，主要圍繞維新變法自身的力量、考慮因素等方面展開，排除C項；學(xué)者們主要是在說維新變法自身推進過程中遇到的如經(jīng)驗、阻力、社會基礎(chǔ)等問題，不是統(tǒng)治集團內(nèi)部的分化情況，排除D項。故選B項。8．C【詳解】根據(jù)題干設(shè)問詞，可知這是推斷題，據(jù)材料關(guān)鍵信息可知準確時空是：1932~1937年的中國。根據(jù)材料及所學(xué)可知，抵羊牌毛線將“國產(chǎn)”作為產(chǎn)品的最大賣點之一來與外貨抗衡。隨著民族危機的加深，越來越多的中國人開始認識到支持國貨的重要性，抵羊牌毛線作為國貨的代表，希望通過自身的品質(zhì)和口碑，贏得消費者的認可和信賴。這反映了民族工業(yè)的崛起與抗爭、國貨意識的覺醒、實業(yè)救國的理念以及市場競爭與品牌塑造等多個方面的深刻內(nèi)涵，C項正確；甲午中日戰(zhàn)爭后，實業(yè)救國思潮興起，排除A項；材料僅僅反映出抵羊牌利用愛國主義塑造品牌形象，沒有說明主要營銷手段是否是廣告，排除B項；《益世報》刊登商業(yè)廣告，折射出近代商品經(jīng)濟的發(fā)展，而材料無法說明作為傳媒方的報刊對救亡活動的直接聲援及“主力”地位，排除D項。故選C項。9．D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：現(xiàn)代（中國）。根據(jù)材料信息可知，1953年到1957年是一五計劃時期，數(shù)據(jù)顯示這一時期三個產(chǎn)業(yè)都得到明顯發(fā)展，尤其是第二產(chǎn)業(yè)發(fā)展迅速，符合工業(yè)化發(fā)展方向，D項正確；農(nóng)業(yè)發(fā)展是漸進的，其增長也是明顯的，農(nóng)業(yè)的特點不能要求與工業(yè)增速比，因此本身并沒有相對停滯，排除A項；國民經(jīng)濟恢復(fù)時期是1949-1952年，題干1952-1957年“一五計劃”時期，核心是工業(yè)化建設(shè)，并非“恢復(fù)”階段，排除B項；表格僅呈現(xiàn)第二產(chǎn)業(yè)（工業(yè)）產(chǎn)值增長，未涉及工業(yè)在不同地區(qū)的分布情況，無法體現(xiàn)“布局改善”，排除C項。故選D項。10．D【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：2011-2015年（中國）。根據(jù)材料信息“2011-2015年中國農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移到城鎮(zhèn)的數(shù)量逐年增加，但增長速度逐年下降”并結(jié)合所學(xué)知識可知，中國城鎮(zhèn)化進程在改革開放后持續(xù)發(fā)展，但增長速度放緩，表明面臨戶籍制度、城鄉(xiāng)二元結(jié)構(gòu)等深層次障礙，需要進一步改革以釋放潛力，D項正確；圖片僅顯示人口轉(zhuǎn)移數(shù)據(jù)，未涉及工業(yè)化程度的具體指標，如工業(yè)產(chǎn)值占比等，無法直接推斷工業(yè)化是否基本實現(xiàn)，排除A項；轉(zhuǎn)型是長期過程，圖片數(shù)據(jù)不足以證明已完成，且農(nóng)村人口轉(zhuǎn)移僅是轉(zhuǎn)型的一個方面，排除B項；圖片折線圖顯示增長速度逐年下降，表明速度在放緩而非加快，排除C項。故選D項。11．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是反向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空：古代世界。題干主要描述了古代文明的衰落和古典文明的興起，并指出游牧民族的入侵是文明崩潰的重要原因。貴霜帝國是大月氏人建立的，但它并非替代古印度文明，而是繼承和發(fā)展了古印度文化，不符合材料，C項正確；印歐人的遷徙確實對亞歐大陸文化產(chǎn)生了重要影響，如雅利安人進入印度建立種姓制度。符合材料，A項正確；赫梯文明、西亞文明、希臘文明和印度文明屬于古典文明的范疇，符合材料，排除B項；日耳曼人滅亡西羅馬帝國，改變了歐洲政治格局，符合材料，排除D項。故選C項。12．A【詳解】根據(jù)主題干的設(shè)問詞，可知這是推斷題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1296年至1301年（法國）。根據(jù)材料及所學(xué)可知，題干反映了王權(quán)勢力上升，逐漸大于教權(quán)，12至14世紀西歐商品經(jīng)濟不斷發(fā)展，推動著王權(quán)的不斷強化，逐漸擺脫教權(quán)的控制，影響權(quán)力結(jié)構(gòu)發(fā)生異變，A項正確；14世紀時法國并未確立議會制共和政體，排除B項；民族意識往往同民族和國家追求獨立有關(guān)，材料中沒有關(guān)于近代歐洲民族國家形成的相關(guān)信息，排除C項；宗教改革開始于1517年，與材料時間不符合，排除D項。故選A項。13．A【詳解】據(jù)本題次題干的關(guān)鍵詞，可知這是影響題、本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：近代歐洲。據(jù)材料可知，陪審團進入密室討論相關(guān)事項、禁止與外界及法官接觸，這確保了裁決不受外部干預(yù)。無罪裁決需得到全票通過的嚴格要求，最大限度避免了冤假錯案的產(chǎn)生。這些程序設(shè)計從制度上保障了陪審團的獨立判斷、公正裁決，A項正確；陪審團負責(zé)案件的事實認定和裁決，并沒有侵奪法官的職責(zé)，排除B項；司法公開主要指庭審過程公開，而陪審團進入密室討論是為了避免外界干擾、保障獨立判斷，是對公開原則的補充，“對立”的表述不恰當，排除C項；大陸法系以法官為核心，不實行陪審團制度，排除D項。故選A項。14．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是本質(zhì)題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：17世紀上半葉世界。根據(jù)材料可知，荷蘭殖民擴張通過東印度公司引入茶葉、咖啡等新商品，改變了歐洲人的消費習(xí)慣，材料中香料占比下降、茶葉咖啡和紡織品占比上升直接體現(xiàn)了這一趨勢，C項正確；僅從荷蘭東印度公司進口商品比例的變化，無法得出荷蘭壟斷東西方海上貿(mào)易，排除A項；新商品進口增加反映消費習(xí)慣變化，且未與之前的生活水平進行比較，不能得出民眾生活水平提高的結(jié)論，排除B項；工業(yè)革命始于18世紀中期，材料時間在17世紀，二者時間上不符，排除D項。故選C項。15．B【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：20世紀20年代（蘇俄）。根據(jù)材料“利用舊社會的文化遺產(chǎn)，借鑒國外資本主義企業(yè)管理的方式，停止剝奪資本并把計算和監(jiān)督的工作提到首要地位”并結(jié)合所學(xué)知識，新經(jīng)濟政策于1921年實施，允許市場機制和私人企業(yè)存在，強調(diào)經(jīng)濟核算和監(jiān)督，以恢復(fù)經(jīng)濟，由此可知，這些措施與新經(jīng)濟政策的精神吻合，B項正確；戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策實行余糧收集制和工業(yè)國有化，直接剝奪資本，與“停止剝奪資本”相悖，排除A項；社會主義工業(yè)化是斯大林時期推行的，與列寧1918年的主張無關(guān)，排除C項；余糧收集制是戰(zhàn)時共產(chǎn)主義政策的核心內(nèi)容，屬于剝奪性措施，不符合材料要求，排除D項。故選B項。16．C【詳解】據(jù)本題主題干的設(shè)問詞，可知這是正向題。據(jù)本題時間信息可知準確時空是：1830—2010年世界。根據(jù)材料可知，從1830至2010年的世界經(jīng)濟發(fā)展波動情況可以看出，經(jīng)濟發(fā)展存在周期性，這種周期性往往與資本主義的基本矛盾，即生產(chǎn)的社會化與生產(chǎn)資料私人占有之間的矛盾有關(guān)，當這一矛盾激化時，就會導(dǎo)致經(jīng)濟危機或蕭條，C項正確；第一波發(fā)展高峰是在1860年左右，這一時期是第一次工業(yè)革命接近尾聲的時期，但“鋼鐵時代到來”更多是工業(yè)革命的一個結(jié)果或表現(xiàn)，而非主要原因，排除A項；第二波發(fā)展高峰是在1830至1930年之間，但科學(xué)革命通常指的是16至17世紀以天文學(xué)革命為開端的科學(xué)變革，且第二波發(fā)展高峰主要得益于第二次工業(yè)革命的推動，而非科學(xué)革命，排除B項；石油危機通常與中東戰(zhàn)爭、產(chǎn)油國提高油價等因素有關(guān)，布雷頓森林體系瓦解主要影響的是國際貨幣體系，而非直接引發(fā)石油危機，排除D項。故選C項。二、非選擇題（4題，共52分）。17．閱讀材料，回答問題。（14分）17．(1)變化：周邊少數(shù)民族逐漸融入華夏族（或產(chǎn)生了華夏認同的觀念）。（2分）原因：生產(chǎn)手段的進步（或農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展）；逐漸向中原地區(qū)移居（或與漢族的接觸日益頻繁）；華夏文化具有優(yōu)越（或先進）性。（2分）(2)原因：南方社會秩序安定；北民南遷帶來充足勞動力以及先進生產(chǎn)技術(shù)；江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；南方政權(quán)統(tǒng)治者的支持；勞動人民的辛勤努力。（3分）意義：推動了江南地區(qū)的開發(fā)；豐富了江南地區(qū)的文化內(nèi)涵；促進了民族間的交流與合作，增進了民族間的了解和信任；有利于推動國家的統(tǒng)一。（3分）(3)積極影響：大大緩解了民族矛盾；促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮；加速了少數(shù)民族政權(quán)的封建化；為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。（4分）【詳解】（1）本題是對比題、背景題。時空是春秋戰(zhàn)國時期的中國。新變化：據(jù)材料“當?shù)氐淖迦阂苍絹碓皆敢饨邮堋袊幕挠绊?，出現(xiàn)主動向‘華夏’靠近的趨勢，結(jié)果使得蠻、夷、戎、狄地區(qū)自身也逐漸轉(zhuǎn)化為‘中國’……轉(zhuǎn)化的動力，都在于他們認同華夏文明是一種比他們自身原有文化更加卓越的文化形式”結(jié)合所學(xué)知識可知，周邊少數(shù)民族逐漸融入華夏族（或產(chǎn)生了華夏認同的觀念）。原因：據(jù)材料“隨著生產(chǎn)手段的進步、農(nóng)田不斷被開發(fā)、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)不斷發(fā)展”結(jié)合所學(xué)知識可知，生產(chǎn)手段的進步（或農(nóng)業(yè)的不斷發(fā)展）；據(jù)材料“除了移居中原的，當?shù)氐淖迦阂苍絹碓皆敢饨邮堋袊幕挠绊?，出現(xiàn)主動向‘華夏’靠近的趨勢”結(jié)合所學(xué)知識可知，逐漸向中原地區(qū)移居（或與漢族的接觸日益頻繁）；據(jù)材料“都在于他們認同華夏文明是一種比他們自身原有文化更加卓越的文化形式”結(jié)合所學(xué)知識可知，華夏文化具有優(yōu)越（或先進）性。（2）本題是原因題、影響題。時空是三國兩晉南北朝時期的中國。原因：據(jù)材料“東晉南朝時，北方人口大量南遷。他們在江南地區(qū)定居下來，與當?shù)氐脑【用窆餐?，彼此通婚?！笨芍?，南方社會秩序安定；?jù)材料“北方人帶來了先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)”可知，北民南遷帶來充足勞動力以及先進生產(chǎn)技術(shù)；結(jié)合所學(xué)知識，還可以從江南地區(qū)自然條件優(yōu)越；南方政權(quán)統(tǒng)治者的支持；勞動人民的辛勤努力等方面說明。意義：據(jù)材料“他們在江南地區(qū)定居下來，與當?shù)氐脑【用窆餐?，彼此通婚?！苯Y(jié)合所學(xué)知識可知，促進了民族間的交流與合作，增進了民族間的了解和信任；據(jù)材料“。北方人帶來了先進的生產(chǎn)工具和生產(chǎn)技術(shù)，如鐵制農(nóng)具、牛耕技術(shù)等，極大地提高了江南地區(qū)的農(nóng)業(yè)生產(chǎn)水平?！笨芍?，推動了江南地區(qū)的開發(fā)；據(jù)材料“同時，北方的語言、風(fēng)俗等也逐漸在江南地區(qū)傳播開來?！笨芍?，豐富了江南地區(qū)的文化內(nèi)涵；結(jié)合所學(xué)可得出有利于推動國家的統(tǒng)一。（3）本題是影響題。時空是北魏時期的中國。積極影響：據(jù)材料“將北方民族的融合與漢化推向更深層次?！薄凹铀倥c漢族的融合”可得出大大緩解了民族矛盾；據(jù)材料“以漢魏正統(tǒng)自居，重用漢族士人，以儒學(xué)思想為政治指導(dǎo)，促進鮮卑族的漢化”可得出加速了少數(shù)民族政權(quán)的封建化；據(jù)材料“北魏治下的漢族士人盛贊北魏‘奄有中華’，尊頌孝文帝為‘四三皇而六五帝’。就連南朝士人也不禁由衷感嘆北朝的繁榮”可得出促進了北魏的經(jīng)濟發(fā)展和社會繁榮；結(jié)合所學(xué)可知，孝文帝改革為以后北方統(tǒng)一南方以及隋唐盛世的出現(xiàn)打下了基礎(chǔ)。18．（12分）示例論題：近代中國文化探索——在沖突與調(diào)適間尋找出路。闡述：兩次鴉片戰(zhàn)爭后，西方文化伴隨堅船利炮涌入，傳統(tǒng)士大夫階層內(nèi)部出現(xiàn)分化：頑固派秉持國粹主義，抗拒一切西學(xué)，固守封建倫理與文化傳統(tǒng)，成為文化轉(zhuǎn)型的阻礙；洋務(wù)派雖然主張“中體西用”，但仍將傳統(tǒng)文化作為“體”，這一做法的本質(zhì)是對西方文化的片面接納，未觸及制度與文化深層變革，清朝在甲午中日戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗說明“中體西用”無法解決近代化根本問題。新文化運動初期，部分先進知識分子全盤否定傳統(tǒng)文化，反映出對封建文化束縛的強烈批判，但陷入了另一種極端。民族危機的加深促使近代中國嘗試文化調(diào)適。維新派突破“中體西用”框架，康有為借孔子托古改制，將西方政治學(xué)說與傳統(tǒng)儒學(xué)結(jié)合，試圖為君主立憲制尋找文化根基，推動了中西文化的融合。新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨立足國情，將馬克思主義中國化，在革命實踐中融合民族文化元素，形成具有生命力的新民主主義文化?？傊?，近代中國文化探索的沖突與調(diào)適，深刻影響中國社會近代化進程。馬克思主義中國化的成功實踐，證明文化探索需立足本土、開放包容、與時俱進，這為當代中國文化發(fā)展提供歷史鏡鑒。（“示例”僅供參考，不作為評卷唯一標準答案）【詳解】本題是評論解說題。時空是近代中國。首先，根據(jù)材料“在一百多年里，中華民族不斷吸取西方文化的有益營養(yǎng)以充實壯大自身，但我們并沒有走一條西方式的社會發(fā)展道路。如圖是學(xué)者制作的近代中國對文化的探索示意圖?！奔八鶎W(xué)可得出論題：近代中國文化探索——在沖突與調(diào)適間尋找出路。其次，由材料“行不通的文化觀念與心理”“國粹主義（抗拒變革，試圖固守傳統(tǒng)）”“偏向西方但可能依靠強權(quán)”及所學(xué)可知，兩次鴉片戰(zhàn)爭后，西方文化伴隨堅船利炮涌入，傳統(tǒng)士大夫階層內(nèi)部出現(xiàn)分化：頑固派秉持國粹主義，抗拒一切西學(xué)，固守封建倫理與文化傳統(tǒng)，成為文化轉(zhuǎn)型的阻礙；洋務(wù)派雖然主張“中體西用”，但仍將傳統(tǒng)文化作為“體”，這一做法的本質(zhì)是對西方文化的片面接納，未觸及制度與文化深層變革，清朝在甲午中日戰(zhàn)爭中戰(zhàn)敗說明“中體西用”無法解決近代化根本問題。由材料“需要健全的文化觀念”及所學(xué)新文化運動的影響可知，新文化運動初期，部分先進知識分子全盤否定傳統(tǒng)文化，反映出對封建文化束縛的強烈批判，但陷入了另一種極端。由材料“過往文化關(guān)系理論的局限”“中體西用”“西體中用”及所學(xué)戊戌變法的背景及內(nèi)容可知，民族危機的加深促使近代中國嘗試文化調(diào)適。維新派突破“中體西用”框架，康有為借孔子托古改制，將西方政治學(xué)說與傳統(tǒng)儒學(xué)結(jié)合，試圖為君主立憲制尋找文化根基，推動了中西文化的融合。由材料“中西文化關(guān)系的世紀特征”及所學(xué)馬克思主義在中國傳播的影響可知，新民主主義革命時期，中國共產(chǎn)黨立足國情，將馬克思主義中國化，在革命實踐中融合民族文化元素，形成具有生命力的新民主主義文化。最后，總結(jié)升華，近代中國文化探索的沖突與調(diào)適，深刻影響中國社會近代化進程。馬克思主義中國化的成功實踐，證明文化探索需立足本土、開放包容、與時俱進，這為當代中國文化發(fā)展提供歷史鏡鑒。注意史論結(jié)合，邏輯清晰。19．（12分）(1)有利因素：優(yōu)越的地理位置；商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展；海外殖民與商業(yè)經(jīng)營方式的創(chuàng)新；政策保障；外來人口的涌入；工業(yè)革命的推動與交通的發(fā)展。（6分）(2)背景：工業(yè)革命對廉價勞動力的需求；清政府被迫允許華工出國；百姓謀生的需要。影響：給阿姆斯特丹帶來了廉價勞動力；推動當?shù)亟?jīng)濟發(fā)展；傳播中華文化，豐富當?shù)匚幕鄻有?。?分）【詳解】（1）本題是原因題。時空是近代（世界）。有利因素：由材料“阿姆斯特丹出發(fā)的商船開往波羅的海”可得出，優(yōu)越的地理位置；由材料“因漢薩同盟（德意志北部城市間形成的商業(yè)、政治聯(lián)盟）貿(mào)易推動，阿姆斯特丹開始蓬勃發(fā)展”可得出商業(yè)貿(mào)易的發(fā)展；由材料“北美洲、非洲及亞洲；荷蘭東印度公司的阿姆斯特丹辦公室開始發(fā)行股票，并成立了世界上第一家證券交易所；阿姆斯特丹成為當時歐洲航運和世界金融中心”及所學(xué)可得出，海外殖民與商業(yè)經(jīng)營方式的創(chuàng)新；由材料“荷蘭獨立，推行寬松的宗教政策”可得出，政策保障；由材料“伊比利亞半島的猶太人、法國的胡格諾派、佛蘭德斯的富商和印刷工涌入阿姆斯特丹”可得出，外來人口的涌入；由材料“阿姆斯特丹開啟工業(yè)革命”及所學(xué)可得出，工業(yè)革命的推動與交通的發(fā)展。（2）本題是原因題、影響題。時空是近代（世界和中國）。背景：由材料“19世紀末，阿姆斯特丹出現(xiàn)了一批華人船員的身影”可得出，工業(yè)革命對廉價勞動力的需求；由材料“1912年，招募華人船員的代理商在阿姆斯特丹建立了‘水手館’”可得出，清政府被迫允許華工出國；由材料“因生活所迫，求生大洋”及所學(xué)可得出