第頁(yè)，共頁(yè)濱城高中聯(lián)盟2025-2026學(xué)年度上學(xué)期高三期中Ⅰ考試語(yǔ)文試卷考試時(shí)間：150分鐘分?jǐn)?shù)：150分一、閱讀（71分）（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。材料一：從“講故事”的角度來(lái)看，中華傳統(tǒng)文化有著獨(dú)特的優(yōu)勢(shì)。中華先祖既重視“記言”即記錄人們的語(yǔ)言，也重視“記事”即記錄人們的行為，而語(yǔ)言與行為正是人類(lèi)故事的兩大要素。浩如煙海的中華典籍中記載著中華先祖的嘉言與懿行，它們構(gòu)成了意義深遠(yuǎn)的中國(guó)故事。試看“記言”：中華民族有無(wú)數(shù)的思想結(jié)晶載于典籍?！凹核挥鹗┯谌恕钡膫惱韺W(xué)原理，“民貴君輕”的政治學(xué)原理，“和為貴”“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”的民族關(guān)系、國(guó)家關(guān)系準(zhǔn)則，“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”的仁愛(ài)觀(guān)念，“天人合一”“民胞物與”的自然觀(guān)，乃至“數(shù)罟不入洿池”“斧斤以時(shí)入山林”的環(huán)境保護(hù)思想，“不戰(zhàn)而屈人之兵”“茍能制侵凌，豈在多殺傷”的戰(zhàn)爭(zhēng)思想，都是具有普適價(jià)值的可貴思想資源，尤需深入研究，準(zhǔn)確闡釋?zhuān)瑥V泛宣揚(yáng)。再看“記事”：中華傳統(tǒng)文化素有“信而好古”“不語(yǔ)怪力亂神”的思想傾向，在講故事的維度上同樣如此。神話(huà)是早期人類(lèi)最流行的故事，但中國(guó)神話(huà)的虛構(gòu)程度遠(yuǎn)低于“兩?！蔽幕?。在中國(guó)古代的神話(huà)體系中，女?huà)z、后羿、大禹等人物的英雄事跡都是除害安民，而有巢氏、燧人氏、神農(nóng)氏等人物分別發(fā)明了筑室居住、鉆木取火和農(nóng)業(yè)生產(chǎn)。從講故事的角度來(lái)看，希臘神話(huà)的情節(jié)更加豐富生動(dòng)，而中國(guó)神話(huà)則具有更高的可信度。前者的情節(jié)大多發(fā)生于虛擬的天庭，而后者的背景卻是真實(shí)的人間。古希臘人說(shuō)火種是普羅米修斯從天庭盜來(lái)饋贈(zèng)給人類(lèi)的，而中華的先民卻認(rèn)為這是他們中的一員——燧人氏自己發(fā)明的。堯、舜、禹是史家用“信史化”的方式記載的上古賢明君主，他們的英雄事跡皆有詳細(xì)生動(dòng)的記錄，對(duì)后代產(chǎn)生了巨大的正面影響。諸如此類(lèi)神話(huà)故事，對(duì)后代的志士仁人有著巨大的激勵(lì)作用，堪稱(chēng)古代“講好中國(guó)故事”的范例。（摘編自莫礪鋒《弘揚(yáng)中華文化，講好中國(guó)故事》）材料二：2024年6月25日13時(shí)20分許，北京航天飛行控制中心通過(guò)地面測(cè)控站向嫦娥六號(hào)軌道器和返回器組合體注入高精度導(dǎo)航參數(shù)。此后，軌道器與返回器在距南大西洋海平面高約5000公里處正常解鎖分離，軌道器按計(jì)劃完成軌道規(guī)避機(jī)動(dòng)。13時(shí)41分許，嫦娥六號(hào)返回器在距地面高度約120公里處，以10.9km/s的速度在大西洋上空第一次進(jìn)入地球大氣層，實(shí)施初次氣動(dòng)減速，之后在深入大氣層60公里處開(kāi)始反彈上升，爬升到100公里到140公里的高度后，重新以每秒7公里的速度再次進(jìn)入大氣層，實(shí)施二次氣動(dòng)減速，直至降落。返回器“半彈道跳躍式”的飛行狀態(tài)，就如同在空中“打水漂”，這一返回過(guò)程也被人們稱(chēng)為“太空打水漂”。6月25日14時(shí)07分，嫦娥六號(hào)返回器準(zhǔn)確著陸于內(nèi)蒙古自治區(qū)四子王旗預(yù)定區(qū)域，工作正常，標(biāo)志著探月工程嫦娥六號(hào)任務(wù)取得圓滿(mǎn)成功。嫦娥六號(hào)任務(wù)自發(fā)射后歷經(jīng)53天、11個(gè)飛行階段，突破了多項(xiàng)關(guān)鍵技術(shù)，實(shí)現(xiàn)世界首次月球背面采樣返回，這是我國(guó)建設(shè)航天強(qiáng)國(guó)、科技強(qiáng)國(guó)取得的又一標(biāo)志性成果。（摘編自喻思南《越星河，攜月壤，嫦娥六號(hào)逐夢(mèng)歸》）材料三：習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào)：“加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事、傳播好中國(guó)聲音，展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象?！边@既是深刻的思想理念又是務(wù)實(shí)的工作方法，體現(xiàn)了提高國(guó)家文化軟實(shí)力、占據(jù)國(guó)際道義制高點(diǎn)的戰(zhàn)略謀劃。北京大學(xué)馬克思主義學(xué)院副院長(zhǎng)宋朝龍認(rèn)為，我們可以從三個(gè)角度把握建構(gòu)中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系的必要性：“第一，通過(guò)話(huà)語(yǔ)權(quán)的建構(gòu)來(lái)把中國(guó)故事傳播出去，把成功經(jīng)驗(yàn)、故事中的道理傳播出去。第二，中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)背后深層次的價(jià)值觀(guān)同西方有所區(qū)別，價(jià)值觀(guān)的傳播需要一套系統(tǒng)的話(huà)語(yǔ)體系。最后，話(huà)語(yǔ)權(quán)對(duì)凝聚人民共識(shí)、增強(qiáng)‘四個(gè)自信’是重要的力量和途徑?！庇纱?，加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系、著力增強(qiáng)我國(guó)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)是順應(yīng)時(shí)勢(shì)的科學(xué)戰(zhàn)略謀劃。一個(gè)世界性大國(guó)不能沒(méi)有自己的話(huà)語(yǔ)權(quán)，甚至不能沒(méi)有引領(lǐng)時(shí)代和世界潮流的話(huà)語(yǔ)權(quán)，否則在世界政治中必然處于守勢(shì)。我們的先人早就認(rèn)識(shí)到“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”的道理。闡釋中華民族稟賦、中華民族特點(diǎn)、中華民族精神，以德服人、以文化人是其中很重要的一個(gè)方面。我們?cè)诎盐赵?huà)語(yǔ)體系一般共性的基礎(chǔ)上，積極發(fā)展話(huà)語(yǔ)體系的獨(dú)有“個(gè)性”，通過(guò)不斷增強(qiáng)和彰顯中國(guó)特色，才能使話(huà)語(yǔ)體系保有源源不竭的活力。（摘編自李文峰《構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系，講好中國(guó)故事》）1.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是（）A.“民胞物與”的自然觀(guān)與“不戰(zhàn)而屈人之兵”的戰(zhàn)爭(zhēng)思想也適合中國(guó)以外的許多國(guó)家和地區(qū)，值得大力弘揚(yáng)。B.堯舜禹的英雄事跡能夠?qū)蟠a(chǎn)生巨大的正面影響，因而史家選用“信史化”的方式來(lái)記錄他們的故事。C.中國(guó)探月工程的名稱(chēng)來(lái)源于中國(guó)傳統(tǒng)文化故事，這樣命名契合國(guó)人對(duì)月球的美好想象，也彰顯出中國(guó)特色。D.建構(gòu)中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系不僅能傳播成功經(jīng)驗(yàn)，促進(jìn)中西價(jià)值觀(guān)交流，還能凝聚人民共識(shí)，增強(qiáng)自信。2.下列對(duì)材料二中畫(huà)波浪線(xiàn)語(yǔ)句的圖解，不正確的一項(xiàng)是（）A. B.C. D.3.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià)，正確的一項(xiàng)是（）A.材料一將中國(guó)古代神話(huà)與古希臘神話(huà)進(jìn)行對(duì)比，意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代神話(huà)真實(shí)可信，也表明古代神話(huà)故事可以作為“講好中國(guó)故事”的范例。B.材料二中嫦娥六號(hào)返回器采用“半彈道跳躍式”返回方式，達(dá)到了充分利用大氣層進(jìn)行減速的目的，這直接反映出我國(guó)航天技術(shù)之高超。C.材料三引用“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”，表明以德服人、以文化人是中華民族精神的體現(xiàn)，也是中國(guó)古代國(guó)家話(huà)語(yǔ)權(quán)不足的體現(xiàn)。D.從過(guò)去先人對(duì)“記言”與“記事”的重視，到今天中國(guó)探月工程的完美收官，這些都反映出中華民族有著豐富且值得傳播的經(jīng)驗(yàn)與智慧。4.材料二的語(yǔ)言既有新聞?wù)Z言的客觀(guān)真實(shí)，又有文學(xué)語(yǔ)言的形象生動(dòng)，請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析。5.要展現(xiàn)“可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象”，我國(guó)該如何講好中國(guó)故事？請(qǐng)結(jié)合材料簡(jiǎn)要分析?！敬鸢浮?.B2.D3.B4.①客觀(guān)真實(shí)。文章不僅運(yùn)用專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)，還列舉了相關(guān)的具體數(shù)據(jù)，如“高精度導(dǎo)航參數(shù)”“2024年6月25日13時(shí)20分許”“10.9km/s的速度”等，體現(xiàn)出新聞?wù)Z言的客觀(guān)真實(shí)。②形象生動(dòng)。如材料二在介紹嫦娥六號(hào)返回器“半彈道跳躍式”的飛行狀態(tài)時(shí)，用了“太空打水漂”這一比喻，讓復(fù)雜的返回方式變得生動(dòng)形象，便于讀者理解，體現(xiàn)出文學(xué)語(yǔ)言的形象生動(dòng)。5.①學(xué)習(xí)經(jīng)典，弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化。深入發(fā)掘中華歷史典籍中具有普適價(jià)值的思想資源，如先哲經(jīng)典作品、中國(guó)古代神話(huà)和歷史傳說(shuō)等，造福世界。②開(kāi)拓創(chuàng)新，提升綜合國(guó)力。講好中國(guó)故事，就要大力發(fā)展航天等高科技領(lǐng)域，掌握關(guān)鍵技術(shù)，不斷突破，展現(xiàn)中國(guó)力量。③構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和敘事體系。只有構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和敘事體系，才能展現(xiàn)中國(guó)的文化魅力，傳播中國(guó)成功經(jīng)驗(yàn)，增強(qiáng)國(guó)際話(huà)語(yǔ)權(quán)，講好中國(guó)故事?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】三則材料圍繞“講好中國(guó)故事”展開(kāi)：材料一從傳統(tǒng)文化切入，以“記言”“記事”及中西神話(huà)對(duì)比，凸顯中華典籍與神話(huà)價(jià)值；材料二借嫦娥六號(hào)任務(wù)，展現(xiàn)當(dāng)代科技成就這一“中國(guó)故事”；材料三強(qiáng)調(diào)構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和敘事體系的必要性。三者從歷史、當(dāng)下、策略維度，為展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬的中國(guó)形象提供支撐?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析的能力。B.“堯舜禹的英雄事跡能夠?qū)蟠a(chǎn)生巨大的正面影響，因而……”強(qiáng)加因果。材料一提到“堯、舜、禹是史家用‘信史化’……對(duì)后代產(chǎn)生了巨大的正面影響”，此處關(guān)系是史家“信史化”記載，事跡記錄詳細(xì)，對(duì)后代產(chǎn)生正面影響，選項(xiàng)因果倒置。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生理解分析圖表的能力。D.“實(shí)施二次氣動(dòng)減速→二次進(jìn)入大氣層”錯(cuò)誤，根據(jù)原文“重新以每秒7公里的速度再次進(jìn)入大氣層，實(shí)施二次氣動(dòng)減速”可知，返回器是在二次再入大氣層后實(shí)施二次氣動(dòng)減速，選項(xiàng)圖片將兩者的順序弄錯(cuò)。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析評(píng)價(jià)作者在文中的觀(guān)點(diǎn)態(tài)度的能力。A.“意在強(qiáng)調(diào)中國(guó)古代神話(huà)真實(shí)可信，也表明古代神話(huà)故事可以作為‘講好中國(guó)故事’的范例”錯(cuò)誤，中國(guó)古代神話(huà)也有其虛構(gòu)性，只是“中國(guó)神話(huà)的虛構(gòu)程度遠(yuǎn)低于‘兩?！幕?；原文為“諸如此類(lèi)神話(huà)故事，對(duì)后代的志士仁人有著巨大的激勵(lì)作用，堪稱(chēng)古代‘講好中國(guó)故事’的范例”選項(xiàng)“古代神話(huà)故事”范圍擴(kuò)大。C.“也是中國(guó)古代國(guó)家話(huà)語(yǔ)權(quán)不足的體現(xiàn)”錯(cuò)誤，材料三引用“遠(yuǎn)人不服，則修文德以來(lái)之”，是為了說(shuō)明闡釋中華民族精神，以德服人、以文化人是構(gòu)建話(huà)語(yǔ)權(quán)的重要方面，而非表明中國(guó)古代國(guó)家話(huà)語(yǔ)權(quán)不足，選項(xiàng)無(wú)中生有。D.“中國(guó)探月工程的完美收官”錯(cuò)誤，材料二講述的只是中國(guó)探月工程嫦娥六號(hào)任務(wù)的成功，并沒(méi)有提及到今天中國(guó)探月工程的完美收官。故選B?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析語(yǔ)言特色的能力。①客觀(guān)真實(shí)：“2024年6月25日13時(shí)20分許”“13時(shí)41分許”“14時(shí)07分”“距南大西洋海平面高約5000公里”“10.9km/s”“60公里”等，精準(zhǔn)的時(shí)間與數(shù)據(jù)是新聞?wù)鎸?shí)性的支撐?！案呔葘?dǎo)航參數(shù)”“軌道規(guī)避機(jī)動(dòng)”等專(zhuān)業(yè)術(shù)語(yǔ)的使用，準(zhǔn)確傳達(dá)技術(shù)細(xì)節(jié)，符合新聞報(bào)道客觀(guān)反映事實(shí)的原則。②形象生動(dòng)：將“半彈道跳躍式”飛行狀態(tài)比作“太空打水漂”，利用大眾熟悉的“打水漂”比喻返回器“在大氣層反彈上升再進(jìn)入”的過(guò)程，將抽象的航天技術(shù)轉(zhuǎn)化為具象的生活體驗(yàn)，既生動(dòng)有趣，又便于普通讀者理解，讓整個(gè)過(guò)程富有畫(huà)面感，增強(qiáng)文本的可讀性?！?題詳解】本題考查學(xué)生發(fā)掘人文價(jià)值和時(shí)代精神的能力。①中華傳統(tǒng)文化中的“記言”和“記事”是中國(guó)故事的重要素材，我們可深入研究典籍中的“嘉言與懿行”，準(zhǔn)確闡釋其內(nèi)涵，廣泛宣揚(yáng)其中的普適價(jià)值，如仁愛(ài)、環(huán)保、和平思想等，讓世界通過(guò)傳統(tǒng)文化認(rèn)識(shí)中國(guó)“可敬”的精神內(nèi)核。②嫦娥六號(hào)等科技成果是“當(dāng)代中國(guó)故事”的鮮活載體，體現(xiàn)創(chuàng)新能力與綜合國(guó)力，是“可信”中國(guó)形象的重要支撐。我們要大力發(fā)展航天、科技，向世界展示中國(guó)在科技強(qiáng)國(guó)、航天強(qiáng)國(guó)建設(shè)中的成果，讓“可愛(ài)”的中國(guó)形象更具說(shuō)服力。③沒(méi)有系統(tǒng)的話(huà)語(yǔ)體系，中國(guó)故事難以有效傳播，價(jià)值觀(guān)難以被理解，“四個(gè)自信”也難以凝聚。我們要結(jié)合中國(guó)傳統(tǒng)特色，“加快構(gòu)建中國(guó)話(huà)語(yǔ)和中國(guó)敘事體系”，既要傳播成功經(jīng)驗(yàn)，也要傳遞中國(guó)價(jià)值觀(guān)，讓中國(guó)故事的傳播更具系統(tǒng)性、影響力，最終實(shí)現(xiàn)展現(xiàn)可信、可愛(ài)、可敬中國(guó)形象的目標(biāo)。（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，18分）閱讀下面的文字，完成下面小題。闌尾余華我的父親以前是一名外科醫(yī)生，他體格強(qiáng)壯，說(shuō)起話(huà)來(lái)聲音洪亮，經(jīng)常在手術(shù)臺(tái)前一站就是十多個(gè)小時(shí)。就是這樣，他下了手術(shù)臺(tái)以后臉上仍然沒(méi)有絲毫倦意，走回家時(shí)腳步咚咚咚咚，響亮而有力。在我八歲的時(shí)候，有一天晚上，我哥哥和我坐在一條長(zhǎng)凳上，聽(tīng)我們的父親在講每個(gè)人肚子里都有的那一條闌尾。他說(shuō)他每天最少也要割掉二十條闌尾，最快的一次他只用了十五分鐘。十五分鐘就完成了一次闌尾手術(shù)，將病人的闌尾唰的一下割掉了。我們問(wèn)：“割掉以后怎么辦呢？”“割掉以后？”我父親揮揮手說(shuō)，“割掉以后就扔掉?！薄盀槭裁慈拥裟兀俊蔽腋赣H說(shuō)：“闌尾一點(diǎn)用都沒(méi)有。你們呼吸，你們消化，你們睡覺(jué)，都和闌尾沒(méi)有一點(diǎn)關(guān)系，就是吃飽了打個(gè)嗝，肚子不舒服了放個(gè)屁，也和闌尾沒(méi)關(guān)系……”聽(tīng)到父親說(shuō)打嗝放屁，我和我哥哥就咯咯笑了起來(lái)，這時(shí)候我們的父親坐了起來(lái)，認(rèn)真地對(duì)我們說(shuō)：“可是這闌尾要是發(fā)炎了，肚子就會(huì)越來(lái)越疼，如果闌尾穿孔，就會(huì)引起腹膜炎，就會(huì)要你們的命……其實(shí)割闌尾是小手術(shù)，有一個(gè)英國(guó)的外科醫(yī)生有一天來(lái)到了一個(gè)小島，可是他的闌尾發(fā)炎了，他只好自己給自己動(dòng)手術(shù)，他讓兩個(gè)當(dāng)?shù)厝颂е幻娲箸R子，他就對(duì)著鏡子里的自己，就在這里……”我父親指指自己肚子的右側(cè)，“在這里將皮膚切開(kāi)，將脂肪分離，手伸進(jìn)去，割了闌尾?！弊约航o自己動(dòng)手術(shù)，這個(gè)了不起的故事讓我們聽(tīng)得目瞪口呆，我們激動(dòng)地望著父親，問(wèn)他是不是也能給自己動(dòng)手術(shù)。我們的父親說(shuō)：“這要看是在什么情況下，如果我也在那個(gè)小島上，闌尾也發(fā)炎了，為了救自己的命，我就會(huì)自己給自己動(dòng)手術(shù)?！备赣H的回答使我們熱血沸騰，我們一向認(rèn)為父親是最強(qiáng)壯的，最了不起的，他的回答進(jìn)一步鞏固了我們的這個(gè)認(rèn)識(shí)，同時(shí)也使我們有足夠的自信去向別的孩子吹噓：“我們的父親自己給自己動(dòng)手術(shù)……”我哥哥指著我，補(bǔ)充道，“我們兩個(gè)人抬一面大鏡子……”就這樣過(guò)了兩個(gè)多月，到了這一年秋天，父親的闌尾突然發(fā)炎了。那是一個(gè)星期天的上午，我們的母親去工廠(chǎng)加班了，我們的父親值完夜班回來(lái)睡覺(jué)。過(guò)了一會(huì)兒，我和哥哥聽(tīng)到父親屋子里有哼哼的聲音，就走過(guò)去湊在門(mén)上聽(tīng)。聽(tīng)了一會(huì)兒，我們的父親在里面叫我們的名字了，我們馬上推門(mén)進(jìn)去?？吹礁赣H像一只蝦那樣彎著身體，正齜牙咧嘴地望著我們，父親對(duì)我們說(shuō)：“我的闌尾……哎……疼死我了……急性闌尾炎，你們快去醫(yī)院，去找陳醫(yī)生……找王醫(yī)生也行，快去，去……”我哥哥拉著我的手走下了樓，走出了門(mén)，走在了胡同里。這時(shí)候我明白過(guò)來(lái)了，我知道父親的闌尾正在發(fā)炎，我心想父親的闌尾總算是發(fā)炎了，我們的父親就可以自己給自己動(dòng)手術(shù)了，我和哥哥就可以抬著一面大鏡子了。走到胡同口，我哥哥站住腳，對(duì)我說(shuō)：“不能找陳醫(yī)生，也不能找王醫(yī)生。我們到手術(shù)室去偷一個(gè)手術(shù)包出來(lái)，大鏡子，家里就有……”我高興地叫了起來(lái)：“這樣就能讓爸爸自己給自己動(dòng)手術(shù)啦?！蔽覀冏叩结t(yī)院，哥哥把手術(shù)包偷了出來(lái)。我們回到了家門(mén)，看到父親額上全是汗水，是疼出來(lái)的汗水。父親看到走進(jìn)來(lái)的是他的兩個(gè)兒子——我哥哥和我，就哼哼地問(wèn)我們：“陳醫(yī)生呢？陳醫(yī)生怎么沒(méi)來(lái)！”我哥哥讓我打開(kāi)手術(shù)包，他自己把我們母親每天都要照上一會(huì)的大鏡子拿了過(guò)來(lái)，父親不知道我們要干什么，他還在問(wèn)：“王醫(yī)生，王醫(yī)生也不在？”我們把打開(kāi)的手術(shù)包放到父親的右邊，我和哥哥將鏡子抬了起來(lái)。我哥哥還專(zhuān)門(mén)俯下身去察看了一下，看父親能不能在鏡子里看清自己，然后我們興奮地對(duì)父親說(shuō)：“爸爸，你快一點(diǎn)，要不就會(huì)穿孔啦?！蔽覀兊母赣H這才虛弱地問(wèn)：“什么……快？”我們說(shuō)：“爸爸，你快自己給自己動(dòng)手術(shù)?！蔽覀兊母赣H這下明白過(guò)來(lái)了，他那時(shí)候疼得說(shuō)不出話(huà)來(lái)了，只是向我們瞪眼。后來(lái)，我們的父親哭了，他流著眼淚，斷斷續(xù)續(xù)地對(duì)我們說(shuō)：“好兒子，快去……快去叫媽媽?zhuān)袐寔?lái)……”我們希望父親像個(gè)英雄那樣給自己動(dòng)手術(shù)，可他卻哭了。我哥哥和我看了一會(huì)兒父親，拉著我的手就跑出門(mén)去，跑下了樓，跑出了胡同……我們把母親叫回了家。我們的父親被送進(jìn)手術(shù)室時(shí)，闌尾已經(jīng)穿孔了，他的肚子里全是膿水。他得了腹膜炎，在醫(yī)院的病床上躺了一個(gè)多月，又在家里休養(yǎng)了一個(gè)月，才重新穿上白大褂，重新成為了醫(yī)生?？墒撬僖沧霾怀赏饪漆t(yī)生了，因?yàn)樗チ诉^(guò)去的強(qiáng)壯，他在手術(shù)臺(tái)前站上一個(gè)小時(shí)，就會(huì)頭暈眼花。他一下子瘦了很多，以后就再也沒(méi)有胖起來(lái)，走路時(shí)不再像過(guò)去那樣咚咚地節(jié)奏分明，常常是一步邁出去大，一步邁出去又小了，每天坐在桌子旁，不急不慢地和病人說(shuō)著話(huà)，開(kāi)一些天天都開(kāi)的處方，下班的時(shí)候，手里拿一塊酒精棉球，邊擦著手邊慢吞吞地走著回家。后來(lái)到了晚上睡覺(jué)的時(shí)候，我們經(jīng)常聽(tīng)到他埋怨我們的母親，他說(shuō)：“說(shuō)起來(lái)你給我生了兩個(gè)兒子，其實(shí)你是生了兩條闌尾，平日里一點(diǎn)用都沒(méi)有，到了緊要關(guān)頭害得我差點(diǎn)丟了命。”6.下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容的理解，不正確的一項(xiàng)是（）A.父親給孩子講他割闌尾十分快速，“十五分鐘”“唰的一下”表現(xiàn)出父親對(duì)自己的醫(yī)術(shù)頗為自得。B.父親的闌尾發(fā)炎了，“我”和哥哥去偷手術(shù)包、搬鏡子，說(shuō)明了兄弟倆對(duì)父親說(shuō)過(guò)的話(huà)深信不疑。C.父親說(shuō)那句“好兒子”，是他在疼痛中看到兄弟倆的天真舉動(dòng)，對(duì)兄弟倆搞出鬧劇的自嘲嘆息。D.“生了兩條闌尾”，父親看似幽默的話(huà)語(yǔ)里隱含著對(duì)自己夸下?？谌浅隽唆[劇這一事件的無(wú)奈。7.下列對(duì)本文藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是（）A.父親因?yàn)樘弁础跋褚恢晃r那樣彎著身體”這一細(xì)節(jié)描寫(xiě)，形象直觀(guān)地展現(xiàn)出父親痛苦的病態(tài)。B.“闌尾”串聯(lián)著文中兩個(gè)核心事件，也是父親形容兒子的詞，以此為標(biāo)題，有文題呼應(yīng)、提示情節(jié)之效。C.門(mén)、樓、胡同這條路線(xiàn)，兄弟倆從走到跑，讓文本的敘述節(jié)奏和讀者的心理感受也隨之發(fā)生變化。D.作者借助成年人和未成年人大相徑庭的思維方式和行為特點(diǎn)，使情節(jié)頗具戲劇化，也有一定教育啟發(fā)性。8.在孩子們的眼中，父親從“體格強(qiáng)壯”到“最強(qiáng)壯”再到“失去了過(guò)去的強(qiáng)壯”，你如何理解這種變化。9.雖然這篇小說(shuō)寫(xiě)得真實(shí)有趣，很有感染力，但余華的敘事依舊保持著他一貫的冷靜，請(qǐng)分析這種“冷靜”是如何實(shí)現(xiàn)的?！敬鸢浮?.C7.D8.①這種變化是父親真實(shí)的身體變化：父親過(guò)去體格強(qiáng)壯，辛苦的手術(shù)不是負(fù)擔(dān)，但大病一場(chǎng)后，父親的身體虛弱了許多。②這種變化反映了父親在孩子們心中形象的變化：孩子們堅(jiān)信父親是最強(qiáng)壯的，其實(shí)是對(duì)父親的強(qiáng)烈崇拜。父親失去了過(guò)去的強(qiáng)壯也讓孩子們的崇拜之情開(kāi)始動(dòng)搖。③這種變化預(yù)示著父親職業(yè)的變化——從外科轉(zhuǎn)到內(nèi)科，生活中的一次變故可能帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。9.①采用客觀(guān)中立的敘事視角，以平實(shí)口吻記錄事件。②情感表達(dá)克制，通過(guò)細(xì)節(jié)呈現(xiàn)情緒而非直接抒發(fā)。③運(yùn)用簡(jiǎn)潔樸素的語(yǔ)言風(fēng)格，弱化情節(jié)的沖突感。④保持穩(wěn)定的敘事節(jié)奏，不隨情節(jié)緊張度刻意調(diào)整?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】材料節(jié)選自余華《闌尾》，講述外科醫(yī)生父親曾向孩子吹噓割闌尾的“英雄事跡”，孩子信以為真。后父親急性闌尾炎，孩子模仿故事欲讓其自己手術(shù)，延誤治療致闌尾穿孔，父親失去外科醫(yī)生能力，反將孩子比作“無(wú)用卻致命”的闌尾?；恼Q情節(jié)中凸顯天真與現(xiàn)實(shí)的沖突，展現(xiàn)人性的脆弱與家庭關(guān)系的微妙張力。【6題詳解】本題考查學(xué)生分析理解作品內(nèi)容的能力。C.“自嘲嘆息”錯(cuò)誤。原文中父親因闌尾穿孔疼痛難忍，說(shuō)“好兒子”是希望兄弟倆快去叫媽媽來(lái)幫忙，并非對(duì)鬧劇的自嘲嘆息。故選C?！?題詳解】本題考查學(xué)生分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。D.“也有一定教育啟發(fā)性”錯(cuò)誤。小說(shuō)并未刻意強(qiáng)調(diào)“教育啟發(fā)性”，而是通過(guò)兒童視角與成人世界的反差，展現(xiàn)生活的荒誕與命運(yùn)的無(wú)常。余華更關(guān)注人性本色與生存境遇的呈現(xiàn)，而非道德教化。故選D。8題詳解】本題考查學(xué)生分析重要情節(jié)、語(yǔ)段的作用的能力。①文中提到父親以前是一名外科醫(yī)生，手術(shù)臺(tái)前一站就是十多個(gè)小時(shí)，且下了手術(shù)后仍無(wú)倦意，而闌尾穿孔手術(shù)后，失去了過(guò)去的強(qiáng)壯，從這些原文描述可看出，大病讓父親身體從強(qiáng)壯變得虛弱，這是客觀(guān)的身體狀況改變。②文中孩子們因父親能講自割闌尾的故事，便“熱血沸騰”，堅(jiān)信父親最強(qiáng)壯、最了不起，這是孩子對(duì)父親的崇拜；而父親生病時(shí)哭泣、術(shù)后變虛弱，讓孩子們希望父親像英雄那樣卻未能如愿，崇拜之情隨之動(dòng)搖。③原文明確父親術(shù)后再也做不成外科醫(yī)生，只能做內(nèi)科醫(yī)生，可見(jiàn)身體變化直接導(dǎo)致其職業(yè)從外科轉(zhuǎn)到內(nèi)科，體現(xiàn)出生活變故對(duì)職業(yè)的深遠(yuǎn)影響?！?題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)作品進(jìn)行個(gè)性化閱讀和有創(chuàng)意的解讀的能力。①客觀(guān)敘事視角：以孩童視角卻剝離情緒，平實(shí)記錄事件。如“哥哥把手術(shù)包偷了出來(lái)”“我們興奮地催父親手術(shù)”，僅直白呈現(xiàn)過(guò)程，不加入主觀(guān)評(píng)價(jià)，保持距離感。②克制情感表達(dá)：通過(guò)細(xì)節(jié)傳遞情緒而非煽情。描寫(xiě)父親痛苦用“像蝦彎腰”“滿(mǎn)頭汗水”，寫(xiě)術(shù)后狀態(tài)用“走路一步大一步小”，以客觀(guān)細(xì)節(jié)替代直接抒情，保持克制。③簡(jiǎn)潔語(yǔ)言風(fēng)格：無(wú)華麗辭藻，弱化沖突感。如“父親疼得說(shuō)不出話(huà)，只是瞪眼”，平淡表達(dá)戲劇化情節(jié)，降低情緒沖擊力。④穩(wěn)定敘事節(jié)奏：不隨情節(jié)緊張度調(diào)整節(jié)奏。即便父親病情緊急，敘述兄弟倆“跑著叫母親”仍保持平實(shí)，穩(wěn)定節(jié)奏強(qiáng)化冷靜基調(diào)。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，19分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。材料一：人臣之術(shù)，順從而復(fù)命，無(wú)所敢專(zhuān)，義不茍合，位不茍尊，必有益于國(guó)，必有補(bǔ)于君，故其身尊而子孫保之。晏子朝，乘敝車(chē)，駕駑馬。景公見(jiàn)之曰：“嘻！夫子之祿寡耶！何乘不任之甚也！”晏子對(duì)曰：“賴(lài)君之賜，得以壽三族及國(guó)交游皆得生焉，臣得暖衣飽食，敝車(chē)駑馬，以奉其身，于臣足矣?！标套映觯沽呵饟?jù)遺之輅車(chē)乘馬，三返不受，公不悅，趣召晏子，晏子至，公曰：“夫子不受，寡人亦不乘?！标套訉?duì)曰：“君使臣臨百官之吏，節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國(guó)之人，然猶恐其侈靡而不顧其行也；今輅車(chē)乘馬，君乘之上，臣亦乘之下，民之無(wú)義，侈其衣食而不顧其行者，臣無(wú)以禁之。”遂讓不受也。子路為蒲令，備水災(zāi)，與民春修溝瀆，為人煩苦，故予人一簞食，一壺漿?？鬃勇勚棺迂晱?fù)之。子路忿然不悅，往見(jiàn)夫子曰：“由也以暴雨將至，恐有水災(zāi)，故與人修溝瀆以備之，而民多匱于食，故與人一簞食一壺漿，而夫子使賜止之，何也？夫子止由之行仁也。夫子以仁教而禁其行仁也，由也不受。”子曰：“爾以民為餓，何不告于君，發(fā)倉(cāng)廩以給食之，而以爾私饋之，是汝不明君之惠見(jiàn)汝之德義也速已則可矣否則爾之受罪不久矣?！弊勇沸姆艘病＃ü?jié)選自《說(shuō)苑·臣術(shù)》）材料二：韓信數(shù)項(xiàng)羽之失曰：“有功當(dāng)封爵者，印刓①敝，忍不能予?！庇伤寡砸?，信之所以徒任為將而不與聞天下之略，且以不保其終者，胥在是矣。封爵者，因乎天之所予而隆之，非人主所以市天下也。且爵賞亦豈必其足榮哉？榮以其難得而已。人主輕之，天下獵之；人主重之，天下榮之。宋太祖許曹彬下江南授使相。彬早知不得而安焉，故封爵不侈而彬服。非然，則更始之侯林立，而不救其亡，期于必得之不足歆也。羽不惜屈己以下人，而靳天爵，何遽非道而必亡乎？漢高天下既定之后，侈于封矣，反者數(shù)起，武帝奪之而六宇始安。承六王之敝，人思為君，而亟予之土地人民以恣其所欲為，管、蔡之親不相保，而況他人乎！以天下市天下而已乃為天子，君臣相貿(mào)，而期報(bào)已速，固不足以一朝居矣。（節(jié)選自《讀通鑒論·漢高帝》）[注]①刓（wán）敝：摩挲致?lián)p，損。10.材料中畫(huà)波浪線(xiàn)的部分有三處需要斷句，請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。是汝不明A君之惠B見(jiàn)汝之德義C也D速已E則可矣F否則G爾之受罪H不久矣。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語(yǔ)及相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō)，不正確的一項(xiàng)是（）A.茍，指隨便，與《赤壁賦》“茍非吾之所有”中“茍”的含義不相同。B.為，指擔(dān)任，與《燭之武退秦師》“無(wú)能為也已”中的“為”的含義不相同。C.聞，指聽(tīng)說(shuō)，與《陳情表》“臣具以表聞”中“聞”的用法相同。D.徒，只，僅僅，與《過(guò)秦論》“而遷徙之徒也”中“徒”的含義不相同。12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項(xiàng)是（）A.晏子面對(duì)景公的賞賜，堅(jiān)決不接受，他認(rèn)為自己接受就無(wú)法管理百官、制止百姓了。B.子路幫助百姓修整水渠并接濟(jì)百姓，孔子認(rèn)為他僭越了職權(quán)，于是派人阻止了他。C.曹彬?qū)λ翁娴脑S諾沒(méi)有過(guò)高期望，所以江南平定后他的封賞不多也能沒(méi)有怨言。D.劉邦平定天下之后大行封賞卻導(dǎo)致諸侯叛亂，說(shuō)明爵位輕易授予他人會(huì)適得其反。13.把材料中畫(huà)橫線(xiàn)的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。（1）夫子以仁教而禁其行仁也，由也不受。（2）且爵賞亦豈必其足榮哉？榮以其難得而已。14.材料一和材料二都談及君臣如何相處，兩者的側(cè)重有何不同？請(qǐng)簡(jiǎn)要概括?！敬鸢浮?0.BDF11.C12.A13.（1）先生用仁德教導(dǎo)我們，卻又阻止我施行仁德，我仲由不能接受。（2）況且爵位賞賜難道一定要它本身足夠榮耀嗎？它的榮耀只不過(guò)在于難以得到罷了。14.①材料一：側(cè)重臣子的自律與恪守本分。強(qiáng)調(diào)臣子應(yīng)廉潔奉公（如晏子拒賞）、行事符合職權(quán)（如孔子止子路），通過(guò)規(guī)范自身行為來(lái)輔佐君主。②材料二：側(cè)重君主封賞的慎重與權(quán)威。主張君主應(yīng)珍惜爵位，避免濫封（如項(xiàng)羽惜爵、劉邦封賞致亂），通過(guò)節(jié)制賞賜維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定。【解析】【導(dǎo)語(yǔ)】這篇文言文閱讀材料通過(guò)兩則歷史故事和一段議論，展現(xiàn)了古代君臣相處的智慧。材料一以晏子拒賞和子路賑災(zāi)為例，強(qiáng)調(diào)臣子應(yīng)恪守本分、節(jié)制私欲，體現(xiàn)“義不茍合”的為臣之道；材料二則通過(guò)韓信評(píng)項(xiàng)羽和漢高祖封賞的對(duì)比，論述君主封賞的藝術(shù)——貴在難得而非豐厚。兩則材料從不同角度闡釋了君臣關(guān)系的要義：臣子當(dāng)以國(guó)事為重、節(jié)制自律，君主則需慎用賞賜以維護(hù)權(quán)威。文本語(yǔ)言凝練，事例典型，說(shuō)理透徹，體現(xiàn)了傳統(tǒng)政治智慧中“君臣各安其分”的核心思想?！?0題詳解】本題考查學(xué)生文言文斷句的能力。句意：這是你不彰顯君主的恩惠，卻顯揚(yáng)自己的德義啊。趕緊停止就可以了，不然你遭受罪責(zé)的日子就不遠(yuǎn)了。“君之惠”作“不明”的賓語(yǔ)，句子完整，可在B后斷開(kāi)；“汝之德義”作“見(jiàn)”的賓語(yǔ)，“也”為句子結(jié)尾語(yǔ)氣詞，可在D處斷開(kāi)；“速已”動(dòng)賓短語(yǔ)作主語(yǔ)，“則可矣”為謂語(yǔ)，構(gòu)成完整分句，可在F處斷開(kāi)。故選BDF。【11題詳解】本題考查學(xué)生對(duì)文言詞語(yǔ)中的一詞多義現(xiàn)象的理解能力。A.正確?！捌垺?，隨便/如果。句意：道義上不隨便附和。/如果不是我所有的。B.正確?！盀椤?，擔(dān)任/做、干。句意：子路擔(dān)任蒲邑縣令。/不能做什么了。C.“用法相同”錯(cuò)誤?！奥劇保?tīng)說(shuō)/使動(dòng)用法，使……聽(tīng)聞、上報(bào)。句意：孔子聽(tīng)說(shuō)了。/臣用奏表詳細(xì)使皇上知道。D.正確?！巴健保?，僅僅/一類(lèi)人。句意：韓信之所以只被任用為將領(lǐng)，卻不得參與謀劃天下大計(jì)。/而且是被征發(fā)戍邊的人。故選C?！?2題詳解】本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容的能力。A.“無(wú)法管理百官”錯(cuò)誤。晏子不接受賞賜的原因是“民之無(wú)義，侈其衣食而不顧其行者，臣無(wú)以禁之”，擔(dān)心自己接受奢華賞賜后，無(wú)法禁止百姓奢侈無(wú)度、不顧品行，而非“無(wú)法管理百官”。故選A?！?3題詳解】本題考查學(xué)生理解并翻譯文言文句子的能力。（1）“以”，用；“教”，教導(dǎo)；“禁”，禁止；“行”，踐行；“受”，接受。（2）“且”，況且；“豈”，難道；“必”，一定；“榮”，榮耀；“以”，因?yàn)椤！?4題詳解】本題考查學(xué)生篩選并概括文中信息的能力。①材料一：側(cè)重臣子的自律與恪守本分。原文中晏子“乘敝車(chē)，駕駑馬”，面對(duì)景公賞賜的輅車(chē)乘馬“三返不受”，直言需“節(jié)其衣服飲食之養(yǎng)，以先齊國(guó)之人”，體現(xiàn)臣子廉潔奉公的自律。子路私饋百姓糧食，孔子派人制止，指出其“不明君之惠，見(jiàn)汝之德義”，強(qiáng)調(diào)臣子行事需符合職權(quán)，不可僭越，應(yīng)通過(guò)規(guī)范自身行為輔佐君主，而非擅自施恩。②材料二：側(cè)重君主封賞的慎重與權(quán)威。原文批評(píng)項(xiàng)羽“有功當(dāng)封爵者，印刓敝，忍不能予”，輕視爵賞致失人心；又提及劉邦平定天下后“侈于封矣，反者數(shù)起”，因?yàn)E封引發(fā)叛亂。同時(shí)以宋太祖對(duì)曹彬的封賞為例，說(shuō)明君主珍惜爵位、合理賞賜才能服眾。主張君主需慎重對(duì)待封賞，避免濫封或輕封，通過(guò)節(jié)制賞賜維護(hù)統(tǒng)治穩(wěn)定。參考譯文：材料一：臣子的處事準(zhǔn)則是：順從君主的命令并匯報(bào)執(zhí)行情況，不敢擅自專(zhuān)斷；堅(jiān)守道義而不隨意迎合，不貪圖不正當(dāng)?shù)母呶唬惺乱欢ㄒ獙?duì)國(guó)家有益、對(duì)君主有幫助，這樣才能使自身地位尊貴，子孫也能得以保全。晏子上朝時(shí)，乘坐著破舊的車(chē)子，駕著瘦弱的馬匹。齊景公看見(jiàn)后說(shuō)：“唉！先生的俸祿這么少嗎？為什么乘坐的車(chē)馬如此不堪用??！”晏子回答說(shuō)：“依靠君主的賞賜，我得以養(yǎng)活三族親屬，國(guó)內(nèi)的朋友也都能維持生計(jì)，我自己也能穿暖吃飽。這輛破舊的車(chē)子和瘦弱的馬匹，用來(lái)供我出行，對(duì)我來(lái)說(shuō)已經(jīng)足夠了?！标套油顺?，景公派梁丘據(jù)送去一輛高級(jí)馬車(chē)和四匹駿馬，晏子多次推辭不肯接受。景公不高興了，派人緊急召見(jiàn)晏子。晏子到來(lái)后，景公說(shuō)：“先生不接受賞賜，我也不乘坐車(chē)馬了?！标套踊卮鹫f(shuō)：“君主讓我治理百官，我應(yīng)當(dāng)節(jié)制自己的衣食開(kāi)銷(xiāo)，給齊國(guó)人做表率，即便這樣，還擔(dān)心百姓會(huì)奢侈浪費(fèi)而不顧及品行。如今這輛高級(jí)馬車(chē)，君主在上乘坐，臣子在下也乘坐，那些不講道義、奢侈享受而不顧品行的百姓，我就沒(méi)有辦法去制止他們了。”于是堅(jiān)決推辭，最終沒(méi)有接受。子路擔(dān)任蒲地的縣令，為防備水災(zāi)，在春天和百姓一起修整溝渠，百姓十分辛苦，所以子路給每人發(fā)放一竹籃飯、一壺漿水?？鬃勇?tīng)說(shuō)這件事后，派子貢去阻止他。子路憤怒不已，很不高興，前去拜見(jiàn)孔子說(shuō)：“我因?yàn)楸┯昙磳?lái)臨，擔(dān)心發(fā)生水災(zāi)，所以和百姓一起修整溝渠來(lái)防備，而百姓大多缺少糧食，因此我給他們發(fā)放飯和漿水，可先生卻派子貢來(lái)阻止我，這是為什么呢？先生用仁道教導(dǎo)我們，卻禁止我踐行仁道，我不接受您的這個(gè)命令?！笨鬃诱f(shuō)：“你既然知道百姓饑餓，為什么不向君主報(bào)告，打開(kāi)糧倉(cāng)來(lái)供給他們糧食，反而用你自己的財(cái)物饋贈(zèng)他們？這是你不彰顯君主的恩惠，卻顯揚(yáng)自己的德義啊。趕緊停止就可以了，不然你遭受罪責(zé)的日子就不遠(yuǎn)了。”子路內(nèi)心信服，于是退了下去。材料二：韓信數(shù)落項(xiàng)羽的過(guò)失時(shí)說(shuō)：“有功勞應(yīng)當(dāng)封爵的人，印信都被摩挲得損壞了，項(xiàng)羽還是舍不得授予?！睆倪@句話(huà)可以看出，韓信之所以只被任命為將領(lǐng)，卻不能參與謀劃天下的謀略，并且最終不能保全自身，原因都在這里。封爵這件事，是依據(jù)上天賦予的功績(jī)而加以尊崇，并非君主用來(lái)收買(mǎi)天下人心的工具。況且爵位和賞賜難道一定是足夠榮耀的嗎？它的榮耀之處在于獲得它的難度罷了。君主輕視爵位，天下人就會(huì)輕視它；君主重視爵位，天下人就會(huì)以獲得它為榮。宋太祖許諾曹彬平定江南后授予他使相的職位。曹彬早就知道這個(gè)許諾難以?xún)冬F(xiàn)，卻能安然處之，所以最終的封爵并不豐厚，他也心悅誠(chéng)服。如果不是這樣，就像更始帝時(shí)期，封侯的人到處都是，卻無(wú)法挽救他的滅亡，可見(jiàn)那種必定要得到的封賞，并不足以讓人羨慕。項(xiàng)羽不惜委屈自己去對(duì)待他人，卻吝嗇上天賜予的爵位，又怎能說(shuō)他不是違背道義而必然滅亡呢？漢高祖平定天下之后，大肆進(jìn)行封賞，結(jié)果反叛的人多次出現(xiàn)，漢武帝收回部分爵位后，天下才得以安定。承接六國(guó)戰(zhàn)亂后的衰敗局面，人人都想成為君主，這時(shí)卻急于把土地和百姓賞賜給他人，讓他們肆意妄為，就連管叔、蔡叔這樣的同姓親屬都無(wú)法保全自身，更何況是其他人呢！用天下當(dāng)作籌碼來(lái)收買(mǎi)天下人，才得以成為天子，君臣之間相互交易，卻期望迅速得到回報(bào)，這樣的統(tǒng)治自然難以維持哪怕一天。（四）閱讀IV（本題共2小題，9分）閱讀下面兩首宋詩(shī)，完成下面小題。入直①周必大綠槐夾道集昏鴉，敕使傳宣坐賜茶。歸到玉堂清不寐，月鉤初照紫薇花。直玉堂作②洪咨夔禁門(mén)深鎖寂無(wú)嘩，濃墨淋漓兩相麻③。唱徹五更天未曉，一墀月浸紫薇花④。[注]①詩(shī)人時(shí)任宰相，兼中書(shū)令。②詩(shī)人時(shí)任翰林學(xué)士，被召入宮起草任命左右宰相的詔書(shū)。③麻，唐宋時(shí)任命大臣麻紙頒詔，此處代指詔書(shū)。④唐開(kāi)元年間曾改中書(shū)省為紫薇省，中書(shū)令為紫薇令。15.下列對(duì)兩首詩(shī)的賞析，不正確的一項(xiàng)是（）A.周詩(shī)借對(duì)值夜不同景物的描繪，寄托自己在“召對(duì)”前后不同的心情。B.洪詩(shī)“濃墨淋漓”寫(xiě)出詩(shī)人靈思如泉一任墨筆在紙上揮灑的興奮與自信。C.洪詩(shī)主要采用描寫(xiě)與抒情的表達(dá)方式，寫(xiě)出玉堂夜值的過(guò)程，行文紆徐從容。D.兩詩(shī)首句都突出了宮中靜寂肅穆的氛圍，也暗示出詩(shī)人恭肅莊重的態(tài)度。16.兩詩(shī)皆以“月照紫薇”收束，卻寄寓了不同的心境，試分析結(jié)句二位詩(shī)人心境的差異?！敬鸢浮?5.C16.（1）周詩(shī)以清幽的月光映照紫薇花，營(yíng)造寧?kù)o意境。詩(shī)人歸玉堂后“清不寐”，既有蒙受皇恩的滿(mǎn)足，又有身為中書(shū)令的責(zé)任感，暗示了詩(shī)人對(duì)召對(duì)的滿(mǎn)意和對(duì)未來(lái)的期望，含蓄傳達(dá)其愉悅與自矜。（2）洪詩(shī)以月光浸染紫薇花的畫(huà)面收束，淋漓氣象，抒發(fā)的是詔令完成后去欣賞景物時(shí)的青云得志、躊躇四顧的心理，情感奔放?！窘馕觥俊緦?dǎo)語(yǔ)】這兩首宋詩(shī)均以宮廷夜值為背景，通過(guò)細(xì)膩的景物描寫(xiě)展現(xiàn)官員入直時(shí)的不同心境。周詩(shī)以“月鉤初照”的靜謐之景，暗喻宰相歸后的清雅不寐；洪詩(shī)則以“月浸紫薇”的淋漓氣象，凸顯翰林草詔時(shí)的酣暢自信。兩詩(shī)同寫(xiě)紫薇月色，卻一含蓄一奔放，恰如兩位詩(shī)人不同的身份與胸襟?！?5題詳解】本題考查學(xué)生綜合賞析詩(shī)歌內(nèi)容的能力。C.“抒情”錯(cuò)誤。洪詩(shī)主要通過(guò)敘述與描寫(xiě)（如“禁門(mén)深鎖”“濃墨淋漓”“唱徹五更”）展現(xiàn)夜值過(guò)程，而非以抒情為主。故選C?！?6題詳解】本題考查學(xué)生比較閱讀之賞析詩(shī)歌情感的能力。（1）“歸到玉堂清不寐，月鉤初照紫薇花”表達(dá)了詩(shī)人在召對(duì)后回到玉堂，因興奮和期待而難以入睡。而“月照紫薇”則營(yíng)造出一種寧?kù)o、美好的氛圍，詩(shī)人既有蒙受皇恩“賜茶”的滿(mǎn)足，又有身為紫薇令的責(zé)任感，暗示了詩(shī)人對(duì)召對(duì)的滿(mǎn)意和對(duì)未來(lái)的期望，含蓄傳達(dá)其愉悅與自矜。（2）洪詩(shī)中詩(shī)人“唱徹五更”徹夜起草詔書(shū)，完工后以月光浸染紫薇花的畫(huà)面收束，月光花影融為一體，氣象淋漓，抒發(fā)了詔令完成后去欣賞景物時(shí)的滿(mǎn)懷欣慰、青云得志、躊躇四顧的心理，情感奔放自然。（五）名篇名句默寫(xiě)（本題共1小題，6分）17.補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。（1）春節(jié)時(shí)，小張一家去登山，山路結(jié)滿(mǎn)薄冰，石階又陡又滑，讓人不禁想起姚鼐《登泰山記》中“__________，__________”兩句，感慨行進(jìn)的艱難。（2）小亮同學(xué)假期跟隨父母到南京旅游，登上紫金山，看山峰林立，江水澄澈，不禁吟起《桂枝香·金陵懷古》中“__________，__________”兩句。（3）與下圖內(nèi)容相契合的古詩(shī)文名句，可以是：“__________，__________。”【答案】①.道中迷霧冰滑②.磴幾不可登③.千里澄江似練④.翠峰如簇⑤.竹喧歸浣女⑥.蓮動(dòng)下漁舟（荷葉羅裙一色裁，芙蓉向臉兩邊開(kāi)/興盡晚回舟，誤入藕花深處）【解析】【詳解】本題考查學(xué)生默寫(xiě)常見(jiàn)的名篇名句的能力。易錯(cuò)字有：磴、澄、簇、浣、裁、藕。二、語(yǔ)言文字運(yùn)用（本題共5小題，19分）閱讀下面的文字，完成下面小題。看看“肥”字。它是個(gè)會(huì)意字。往前追溯到它的小篆字形，左邊是個(gè)“月”，①難道和月亮有關(guān)？非也，其實(shí)它是“肉”。②“肉”字的篆文和“月”字的篆文簡(jiǎn)直是“雙胞胎”，在后來(lái)字形流變的過(guò)程中，作為偏旁，都寫(xiě)成“月”了。所以現(xiàn)在看到一個(gè)月字旁的字，我們就要仔細(xì)分析了，（甲）。像“朗”“朦朧”等字，我們一看就知道和月亮有關(guān)；“脖”“肚”“腿”等字，明顯和肉有關(guān)?！胺省钡挠野脒呌质鞘裁匆馑寄?？這就有分歧了。有人說(shuō)它是個(gè)跪坐的人形，和左邊的“肉”結(jié)合起來(lái)，表示人身上的肉多。你問(wèn)為什么跪坐？倒不是在召開(kāi)什么特殊的儀式，而是古人本來(lái)就經(jīng)常跪坐。跪坐的人就可以代表人。古代文字學(xué)家、文學(xué)家徐鉉則認(rèn)為，“肥”的右半邊是“卩”，讀作jié，表示節(jié)制。和“肉”組合起來(lái)，表示人身上的肉不能太多，得節(jié)制。看來(lái)那時(shí)候的人已經(jīng)有減肥的理念了。大家雖然對(duì)于“肥”字字形來(lái)歷的看法有分歧，（乙），“肥”就是人身上脂肪多的意思。③“肥”后來(lái)也指禽獸的身上脂肪多，比如“肥豬”“肥羊”。再后來(lái)又引申為土地質(zhì)量好，比如“肥沃”。轉(zhuǎn)化為名詞，“肥”還指能增加田地養(yǎng)分的東西，比如“農(nóng)家肥”“化肥”。從人的脂肪多，還可以引申為收入多，比如“肥差”就是能從中多得好處。人肥胖對(duì)應(yīng)著衣服寬大，因此“肥”還引申為衣服鞋襪寬大，比如“褲子太肥了”。從“肥”的字源分析，顯然古人的“肥”就是我們現(xiàn)在說(shuō)的“胖”。它和“瘦”相對(duì)，比如“A”“B”。④宋代詞人李清照用“綠肥紅瘦”比喻綠葉繁茂、紅花雕零，是不是把“肥”和“瘦”用活了？18.根據(jù)上文材料，下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是（）A.第①句是設(shè)問(wèn)，以自問(wèn)自答來(lái)吸引讀者的注意力和好奇心。B.第②句中運(yùn)用比喻，表現(xiàn)“月”和“肉”兩字篆文相似的特點(diǎn)。C.第③句中“肥豬”“肥羊”加引號(hào)都表示引用。D.第④句中“雕零”書(shū)寫(xiě)錯(cuò)誤，應(yīng)為“凋零”。19.請(qǐng)?jiān)谖闹挟?huà)橫線(xiàn)處填入兼有“肥”和“瘦”的成語(yǔ)。20.請(qǐng)?jiān)谖闹欣ㄌ?hào)內(nèi)補(bǔ)寫(xiě)恰當(dāng)?shù)恼Z(yǔ)句，使整段文字語(yǔ)意完整連貫，內(nèi)容貼切，邏輯嚴(yán)密，補(bǔ)寫(xiě)語(yǔ)句每處不超過(guò)12個(gè)字。21.文中畫(huà)波浪線(xiàn)的兩個(gè)句子表述不當(dāng)，請(qǐng)加以修改，使語(yǔ)言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密，不得改變?cè)狻?2.會(huì)意字是組合獨(dú)體字創(chuàng)造出的漢字，其意義往往和偏旁部首相關(guān)。請(qǐng)寫(xiě)出下面兩個(gè)會(huì)意字的簡(jiǎn)化漢字，并分析其構(gòu)成和含義。【答案】18.C19.A.挑肥揀瘦B.環(huán)肥燕瘦20.甲：它到底是月亮，還是肉乙：但是對(duì)它的本義都比較確定21.第一處，把“召開(kāi)”改成“進(jìn)行”。第二處，在“好處”后加“的差事”。22.從：由兩個(gè)“人”字組合而成。表示兩人相隨，有跟隨、順從的意思。林：由兩個(gè)“木”字組合而成。表示樹(shù)木眾多，即樹(shù)林的意思?！窘馕觥俊?8題詳解】本題考查學(xué)生正確使用標(biāo)點(diǎn)符號(hào)的能力。C.“都表示引用”錯(cuò)誤。第③句中“肥豬”“肥羊”的引號(hào)表示特定稱(chēng)謂，而非引用。故選C?！?9題詳解】本題考查學(xué)生正確使用成語(yǔ)的能力。由“比如”可知橫線(xiàn)處是對(duì)前面“‘肥’就是我們現(xiàn)在說(shuō)的‘胖’。