2025年大學(xué)《菲律賓語(yǔ)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——菲律賓語(yǔ)專(zhuān)業(yè)：文學(xué)作考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題1.下列哪位作家被譽(yù)為“菲律賓民族文學(xué)之父”？A.拉蒙·麥格賽賽B.何塞·黎薩爾C.格雷西亞·阿利安納D.路易斯·馬諾洛·布克馬2.菲律賓文學(xué)中，“瑪拉坎”(MariaClara)形象通常指代：A.自由運(yùn)動(dòng)的領(lǐng)袖B.傳統(tǒng)貴族女性C.反叛的青年學(xué)生D.來(lái)自農(nóng)村的勞動(dòng)?jì)D女3.《最后一塊布料》(ElHiloFinal)的作者屬于下列哪位作家？A.馬里奧·蘇比漢B.弗朗西斯科·貝尼特奧C.路易斯·馬諾洛·布克馬D.格雷西亞·阿利安納4.菲律賓現(xiàn)代主義文學(xué)運(yùn)動(dòng)“菲律賓文藝復(fù)興”(PhilippineRenaissance)主要發(fā)生在哪個(gè)年代？A.19世紀(jì)初期B.1920-1930年代C.1960-1970年代D.1980-1990年代5.在《馬尼拉的傍晚》(Albularyo)中，主角哈辛托·塔加德的主要職業(yè)是：A.醫(yī)生B.律師C.咖啡館老板D.藥劑師6.菲律賓民族英雄何塞·黎薩爾的長(zhǎng)篇小說(shuō)《社會(huì)毒瘤》(NoliMeTangere)主要批判了當(dāng)時(shí)菲律賓社會(huì)的哪些方面？（請(qǐng)選擇兩個(gè)選項(xiàng)）A.教會(huì)勢(shì)力B.西班牙殖民統(tǒng)治C.貴族階級(jí)的腐敗D.土地兼并問(wèn)題7.菲律賓文學(xué)中，“巴洛克”風(fēng)格主要體現(xiàn)在：A.對(duì)自然景色的細(xì)膩描繪B.復(fù)雜的情節(jié)和人物關(guān)系C.華麗的辭藻和象征手法D.對(duì)社會(huì)現(xiàn)實(shí)的深刻反思8.《博雅雜志》(PhilippineMagazine)是哪一種文學(xué)刊物？A.民族主義刊物B.宗教刊物C.現(xiàn)代主義刊物D.后現(xiàn)代主義刊物9.菲律賓當(dāng)代作家阿爾·尼諾·阿吉拉多(AlNimmoAguilera)的作品主要關(guān)注：A.傳統(tǒng)農(nóng)村生活B.城市化進(jìn)程中的社會(huì)問(wèn)題C.歷史事件和人物D.跨文化婚姻和身份認(rèn)同10.菲律賓文學(xué)中的“他者”形象通常指代：A.來(lái)自農(nóng)村的移民B.外來(lái)殖民者C.少數(shù)民族D.城市貧民二、填空題1.菲律賓文學(xué)史上第一部有史書(shū)記載的史詩(shī)是__________，講述的是__________和__________的故事。2.菲律賓文學(xué)中的“達(dá)雅歐”(Dayao)是指__________。3.著名作家__________的短篇小說(shuō)集《唇印》(LabasngPuso)中包含了多篇反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義作品。4.菲律賓現(xiàn)代主義詩(shī)歌的代表人物__________主張?jiān)姼钁?yīng)該擺脫傳統(tǒng)格律的束縛。5.《一個(gè)人》(IsangTao)是__________創(chuàng)作的一部具有象征主義風(fēng)格的中篇小說(shuō)。6.菲律賓文學(xué)中的“瑪蘭卡”(Malanká)是指__________。7.菲律賓文學(xué)批評(píng)家__________提出了著名的“文學(xué)作為歷史”的觀點(diǎn)。8.菲律賓文學(xué)中的“巴洛克”風(fēng)格深受__________和__________藝術(shù)的影響。9.著名作家__________的《大海，大海》(Dagat,Dagat)是一部反映__________的散文集。10.菲律賓后現(xiàn)代主義文學(xué)的代表作品《曼達(dá)昂》(Mandamayang)的作者是__________。三、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述菲律賓民族主義文學(xué)興起的歷史背景和主要特征。2.分析何塞·黎薩爾在《社會(huì)毒瘤》中塑造的伊爾迪亞諾·克勞利奧形象的性格特點(diǎn)及其意義。3.簡(jiǎn)述格雷西亞·阿利安納的短篇小說(shuō)《最后一塊布料》的主題思想和藝術(shù)特色。4.菲律賓文學(xué)中的“城市文學(xué)”主要描寫(xiě)了哪些城市生活現(xiàn)象？請(qǐng)舉例說(shuō)明。5.談?wù)勀銓?duì)菲律賓文學(xué)中“女性聲音”的understanding。四、論述題1.結(jié)合具體作品，論述菲律賓文學(xué)中的身份認(rèn)同問(wèn)題。2.談?wù)劮坡少e文學(xué)在當(dāng)代社會(huì)中的作用和意義。3.比較分析黎薩爾和馬奎茲兩位作家的創(chuàng)作風(fēng)格和思想傾向的異同。4.結(jié)合菲律賓歷史背景，論述菲律賓文學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系。五、翻譯題請(qǐng)將以下菲律賓語(yǔ)短文翻譯成中文：Angmundoayisangsalamin.Maymgataongnagpapakitangkanilangsarilinglarawandoon,atmaymgataonghindi.Maymgataongtumatakbosadilim,atmaymgataongtumatakbaysaaraw.Ngunitlahatngtaongnasamundoaynagpapakitangkanilangsarilinglarawansaibangtao,dependesapananawngiba.Angtaongpinakamalinawsadilimaymaaaringmagingpinakamadilimsaaraw,atangtaongpinakamadilimsaarawaymaaaringmagingpinakamalinawsadilim.Kaya'thuwagkayongmagsasabingwalangkapares,dahillahatngtaongnasamundoaymagkakaroonngorasnamapapansinangkanilangsarilinglarawan.六、閱讀理解題閱讀以下菲律賓語(yǔ)短文，并回答問(wèn)題：IsangulatniMaximoDaluzang"AngHuli."Isanglalakingnagtatrabahosaisangpabrika,siJose,angpangunahingkarakterngkuwentongito.SiJoseayisangmabutingtao,peronagkakamitsiyangmabutingpananawsamundo.Namumuhaysiyasaisangmahihirapnapamilya,atlagingnaghihirapparasakanila.Saisanggabi,habangsiyaaynaglalarosakanyangmgaanak,napansinniyaangisangbatanglalakingtumakassailalimngkalsada.Pinatayitongisangsasakyan.NagpaalamsiJosesabatanglalakingito,atsinabingniyanakanyangalalahaninangpangyayaringitosakanyangbuhay.Sakalaunan,nagingisangmahihirapnataosiJose,athindinanagkaroonngperaparasakanyangpamilya.Ngunitnanatilingmabaitsiya,atlagingnaglalaanngkanyangorasparasamgamahihirapnataosakanyanglugar.1.Anoangpangunahingtemangkuwentong"AngHuli"niMaximoDaluz?2.Ibigsabihinng"huli"sapangalanngkuwentongito?3.AnoangmgakatangianngkaraktersiJose?4.Anoangnagingdahilanngkanyangpagigingmahihirapsakalaunanngkuwentongito?5.Anoangibigsabihinng"maglaanngoras"nasinabiniJosesahulingkuwentongito?---試卷答案一、選擇題1.B2.B3.B4.B5.C6.A,B7.C8.C9.B10.B解析1.何塞·黎薩爾是菲律賓民族文學(xué)的奠基人，其作品《社會(huì)毒瘤》和《一個(gè)菲律賓青年的回憶》對(duì)菲律賓民族意識(shí)的形成產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，被譽(yù)為“菲律賓民族文學(xué)之父”。2.瑪拉坎(MariaClara)是菲律賓文學(xué)中一個(gè)典型的貴族女性形象，通常具有美麗、溫柔、受過(guò)教育，但同時(shí)也受到傳統(tǒng)束縛的特點(diǎn)，代表了一種理想化的貴族女性形象。3.《最后一塊布料》是弗朗西斯科·貝尼特奧(FranciscoBenitez)的作品，講述了在貧困中掙扎的菲律賓農(nóng)民的故事。4.菲律賓文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)主要發(fā)生在1920年至1930年代，這一時(shí)期菲律賓文學(xué)經(jīng)歷了從民族主義到現(xiàn)代主義的轉(zhuǎn)變，涌現(xiàn)出了一批優(yōu)秀的作家和作品。5.在《馬尼拉的傍晚》中，主角哈辛托·塔加德是一個(gè)咖啡館老板，他通過(guò)自己的視角觀察和反思菲律賓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)。6.《社會(huì)毒瘤》主要批判了當(dāng)時(shí)菲律賓社會(huì)的教會(huì)勢(shì)力和貴族階級(jí)的腐敗，以及西班牙殖民統(tǒng)治帶來(lái)的種種問(wèn)題。7.菲律賓文學(xué)中的“巴洛克”風(fēng)格主要體現(xiàn)在華麗的辭藻、復(fù)雜的象征手法和夸張的修辭上，深受西班牙和意大利巴洛克藝術(shù)的影響。8.《博雅雜志》(PhilippineMagazine)是一本現(xiàn)代主義文學(xué)刊物，為菲律賓現(xiàn)代主義文學(xué)的興起和發(fā)展提供了重要的平臺(tái)。9.當(dāng)代作家阿爾·尼諾·阿吉拉多(AlNimmoAguilera)的作品主要關(guān)注城市化進(jìn)程中的社會(huì)問(wèn)題，如貧民窟、犯罪、環(huán)境污染等。10.菲律賓文學(xué)中的“他者”形象通常指代外來(lái)殖民者，特別是西班牙和美國(guó)的殖民者，他們的到來(lái)對(duì)菲律賓的社會(huì)、文化和政治產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。二、填空題1.拉蒙拉達(dá)(RamónLabayen),阿波里納里奧·德·馬比蘭(ApollinariodeMallarin)2.來(lái)自農(nóng)村的移民3.路易斯·馬諾洛·布克馬(LuisMacarioB??ma)4.何塞·黎薩爾(JoseRizal)5.格雷西亞·阿利安納(GraciaAraneta)6.菲律賓的本土宗教信仰7.弗朗西斯科·貝尼特奧(FranciscoBenitez)8.西班牙(Spain),意大利(Italy)9.馬尼拉的日常生活和文化10.馬里奧·蘇比漢(MarioSuiza)解析1.拉蒙拉達(dá)和阿波里納里奧·德·馬比蘭是菲律賓文學(xué)史上記載的兩位英雄人物，他們的故事被編成史詩(shī)《拉蒙拉達(dá)》。2.達(dá)雅歐(Dayao)在菲律賓文學(xué)中通常指代來(lái)自農(nóng)村的移民，他們?cè)诔鞘兄猩?，面臨著文化沖突和社會(huì)適應(yīng)的問(wèn)題。3.路易斯·馬諾洛·布克馬的短篇小說(shuō)集《唇印》中包含了多篇反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)的現(xiàn)實(shí)主義作品，如《賣(mài)花女》等。4.何塞·黎薩爾是菲律賓現(xiàn)代主義文學(xué)的先驅(qū)，他的作品《社會(huì)毒瘤》和《一個(gè)菲律賓青年的回憶》對(duì)菲律賓文學(xué)產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。5.格雷西亞·阿利安納是菲律賓當(dāng)代著名作家，她的作品《一個(gè)人》等具有象征主義風(fēng)格。6.瑪蘭卡(Malanká)在菲律賓文學(xué)中指代一種古老的本土宗教信仰，與基督教文化形成對(duì)比。7.弗朗西斯科·貝尼特奧是菲律賓著名的文學(xué)批評(píng)家，他提出了“文學(xué)作為歷史”的觀點(diǎn)，強(qiáng)調(diào)文學(xué)作品對(duì)社會(huì)歷史的反映。8.菲律賓文學(xué)中的“巴洛克”風(fēng)格深受西班牙和意大利巴洛克藝術(shù)的影響，體現(xiàn)在華麗的裝飾、復(fù)雜的象征和夸張的情感表達(dá)上。9.馬里奧·蘇比漢的《大海，大?！肥且徊糠从绸R尼拉日常生活和文化習(xí)俗的散文集，記錄了作者對(duì)城市生活的觀察和感悟。10.馬里奧·蘇比漢是菲律賓當(dāng)代著名作家，他的作品《曼達(dá)昂》等反映了菲律賓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化沖突。三、簡(jiǎn)答題1.菲律賓民族主義文學(xué)興起于19世紀(jì)末，當(dāng)時(shí)菲律賓正處于西班牙殖民統(tǒng)治之下，民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒。這一時(shí)期的文學(xué)主要特征是：強(qiáng)調(diào)民族身份認(rèn)同，批判殖民統(tǒng)治和封建制度，呼喚民族獨(dú)立和解放。代表作家有黎薩爾、馬奎茲等，代表作品有《社會(huì)毒瘤》、《一個(gè)菲律賓青年的回憶》等。2.伊爾迪亞諾·克勞利奧是《社會(huì)毒瘤》中的主角，他是一個(gè)具有先進(jìn)思想的知識(shí)分子，對(duì)當(dāng)時(shí)菲律賓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)進(jìn)行了深刻的反思和批判。他的性格特點(diǎn)包括：聰明、博學(xué)、正義、勇敢，但同時(shí)也存在一些缺點(diǎn)，如理想主義、脫離群眾等。他的形象具有象征意義，代表了菲律賓知識(shí)分子的覺(jué)醒和斗爭(zhēng)精神。3.《最后一塊布料》的主題思想是關(guān)于貧困和苦難，講述了在貧困中掙扎的菲律賓農(nóng)民的故事。作品通過(guò)描寫(xiě)主人公的悲慘命運(yùn)，批判了當(dāng)時(shí)菲律賓社會(huì)的貧富差距和社會(huì)不公。藝術(shù)特色方面，作品采用了現(xiàn)實(shí)主義的手法，對(duì)人物和場(chǎng)景進(jìn)行了細(xì)膩的描繪，語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)，富有感染力。4.菲律賓文學(xué)中的“城市文學(xué)”主要描寫(xiě)了菲律賓城市化進(jìn)程中的各種社會(huì)現(xiàn)象，如貧民窟、犯罪、環(huán)境污染、社會(huì)不公等。代表作品有《馬尼拉的傍晚》、《曼達(dá)昂》等。這些作品通過(guò)對(duì)城市生活的描寫(xiě)，反映了菲律賓社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和矛盾，引發(fā)人們對(duì)城市化和現(xiàn)代化的思考。5.菲律賓文學(xué)中的“女性聲音”指的是以女性視角和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的文學(xué)作品，這些作品關(guān)注女性的生存狀態(tài)、社會(huì)地位、性別歧視等問(wèn)題，表達(dá)了女性對(duì)自身命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)社會(huì)變革的渴望。代表作家有格雷西亞·阿利安納、洛雷納·巴倫蘇埃拉等，代表作品有《唇印》、《沒(méi)有名字的女人》等。解析1.菲律賓民族主義文學(xué)興起的歷史背景是19世紀(jì)末的菲律賓，當(dāng)時(shí)菲律賓正處于西班牙殖民統(tǒng)治之下，民族意識(shí)逐漸覺(jué)醒。這一時(shí)期的文學(xué)主要特征是強(qiáng)調(diào)民族身份認(rèn)同，批判殖民統(tǒng)治和封建制度，呼喚民族獨(dú)立和解放。代表作家和作品有黎薩爾、馬奎茲的《社會(huì)毒瘤》、《一個(gè)菲律賓青年的回憶》等。2.伊爾迪亞諾·克勞利奧是《社會(huì)毒瘤》中的主角，他的性格特點(diǎn)包括聰明、博學(xué)、正義、勇敢，但也存在理想主義、脫離群眾等缺點(diǎn)。他的形象代表了菲律賓知識(shí)分子的覺(jué)醒和斗爭(zhēng)精神，具有象征意義。3.《最后一塊布料》的主題思想是關(guān)于貧困和苦難，通過(guò)描寫(xiě)主人公的悲慘命運(yùn)，批判了當(dāng)時(shí)菲律賓社會(huì)的貧富差距和社會(huì)不公。藝術(shù)特色方面，作品采用了現(xiàn)實(shí)主義的手法，對(duì)人物和場(chǎng)景進(jìn)行了細(xì)膩的描繪，語(yǔ)言樸實(shí)生動(dòng)，富有感染力。4.菲律賓文學(xué)中的“城市文學(xué)”主要描寫(xiě)了菲律賓城市化進(jìn)程中的各種社會(huì)現(xiàn)象，如貧民窟、犯罪、環(huán)境污染、社會(huì)不公等，反映了菲律賓社會(huì)的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題和矛盾。5.菲律賓文學(xué)中的“女性聲音”指的是以女性視角和經(jīng)驗(yàn)為基礎(chǔ)的文學(xué)作品，關(guān)注女性的生存狀態(tài)、社會(huì)地位、性別歧視等問(wèn)題，表達(dá)了女性對(duì)自身命運(yùn)的關(guān)注和對(duì)社會(huì)變革的渴望。四、論述題1.菲律賓文學(xué)中的身份認(rèn)同問(wèn)題主要體現(xiàn)在民族身份、文化身份、性別身份等方面。作家們通過(guò)作品探討了菲律賓人在殖民統(tǒng)治、戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)變革中的身份認(rèn)同困境。例如，黎薩爾在《社會(huì)毒瘤》中通過(guò)對(duì)菲律賓社會(huì)的批判，呼喚菲律賓人的民族覺(jué)醒和文化自信。當(dāng)代作家阿爾·尼諾·阿吉拉多在《曼達(dá)昂》中探討了菲律賓人在全球化背景下的文化身份認(rèn)同問(wèn)題。2.菲律賓文學(xué)在當(dāng)代社會(huì)中的作用和意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，引發(fā)人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注；傳承和弘揚(yáng)菲律賓文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信；促進(jìn)社會(huì)和諧，呼吁人們團(tuán)結(jié)互助，共同建設(shè)美好社會(huì)。3.黎薩爾和馬奎茲是菲律賓文學(xué)史上兩位重要的作家，他們的創(chuàng)作風(fēng)格和思想傾向存在一些異同。黎薩爾的創(chuàng)作風(fēng)格屬于現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合，他的作品具有強(qiáng)烈的民族主義色彩，對(duì)菲律賓社會(huì)進(jìn)行了深刻的批判。馬奎茲的創(chuàng)作風(fēng)格屬于現(xiàn)代主義，他的作品更加注重個(gè)人感受和內(nèi)心體驗(yàn)，對(duì)菲律賓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化進(jìn)行了反思。他們的思想傾向都體現(xiàn)了對(duì)菲律賓民族獨(dú)立和文化發(fā)展的關(guān)注，但黎薩爾更加注重民族覺(jué)醒和革命斗爭(zhēng)，而馬奎茲更加注重個(gè)人自由和內(nèi)心解放。4.菲律賓文學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系密切，文學(xué)作品往往反映了菲律賓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史變遷。例如，黎薩爾的《社會(huì)毒瘤》和《一個(gè)菲律賓青年的回憶》反映了19世紀(jì)末菲律賓社會(huì)的種種問(wèn)題，如腐敗、貧困、社會(huì)不公等。當(dāng)代作家的作品則反映了菲律賓在現(xiàn)代化進(jìn)程中的各種社會(huì)問(wèn)題，如貧民窟、犯罪、環(huán)境污染、社會(huì)不公等。文學(xué)作品通過(guò)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引發(fā)人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。解析1.菲律賓文學(xué)中的身份認(rèn)同問(wèn)題主要體現(xiàn)在民族身份、文化身份、性別身份等方面。作家們通過(guò)作品探討了菲律賓人在殖民統(tǒng)治、戰(zhàn)爭(zhēng)和社會(huì)變革中的身份認(rèn)同困境。例如，黎薩爾在《社會(huì)毒瘤》中通過(guò)對(duì)菲律賓社會(huì)的批判，呼喚菲律賓人的民族覺(jué)醒和文化自信。當(dāng)代作家阿爾·尼諾·阿吉拉多在《曼達(dá)昂》中探討了菲律賓人在全球化背景下的文化身份認(rèn)同問(wèn)題。2.菲律賓文學(xué)在當(dāng)代社會(huì)中的作用和意義主要體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，關(guān)注社會(huì)問(wèn)題，引發(fā)人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注；傳承和弘揚(yáng)菲律賓文化，增強(qiáng)民族自豪感和文化自信；促進(jìn)社會(huì)和諧，呼吁人們團(tuán)結(jié)互助，共同建設(shè)美好社會(huì)。3.黎薩爾和馬奎茲是菲律賓文學(xué)史上兩位重要的作家，他們的創(chuàng)作風(fēng)格和思想傾向存在一些異同。黎薩爾的創(chuàng)作風(fēng)格屬于現(xiàn)實(shí)主義和浪漫主義的結(jié)合，他的作品具有強(qiáng)烈的民族主義色彩，對(duì)菲律賓社會(huì)進(jìn)行了深刻的批判。馬奎茲的創(chuàng)作風(fēng)格屬于現(xiàn)代主義，他的作品更加注重個(gè)人感受和內(nèi)心體驗(yàn)，對(duì)菲律賓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和文化進(jìn)行了反思。他們的思想傾向都體現(xiàn)了對(duì)菲律賓民族獨(dú)立和文化發(fā)展的關(guān)注，但黎薩爾更加注重民族覺(jué)醒和革命斗爭(zhēng)，而馬奎茲更加注重個(gè)人自由和內(nèi)心解放。4.菲律賓文學(xué)與社會(huì)現(xiàn)實(shí)的關(guān)系密切，文學(xué)作品往往反映了菲律賓的社會(huì)現(xiàn)實(shí)和歷史變遷。例如，黎薩爾的《社會(huì)毒瘤》和《一個(gè)菲律賓青年的回憶》反映了19世紀(jì)末菲律賓社會(huì)的種種問(wèn)題，如腐敗、貧困、社會(huì)不公等。當(dāng)代作家的作品則反映了菲律賓在現(xiàn)代化進(jìn)程中的各種社會(huì)問(wèn)題，如貧民窟、犯罪、環(huán)境污染、社會(huì)不公等。文學(xué)作品通過(guò)反映社會(huì)現(xiàn)實(shí)，引發(fā)人們對(duì)社會(huì)問(wèn)題的思考和關(guān)注，推動(dòng)社會(huì)進(jìn)步和發(fā)展。五、翻譯題請(qǐng)將以下菲律賓語(yǔ)短文翻譯成中文：世界是一面鏡子。有些人展現(xiàn)自己的真實(shí)面目，有些人則不。有些人活在黑暗中，有些人活在陽(yáng)光下。但世界上的每個(gè)人都在向別人展現(xiàn)自己的真實(shí)面目，這取決于別人的視角。在黑暗中最清晰的人，在陽(yáng)光下可能最模糊；在陽(yáng)光下最模糊的人，在黑暗中可能最清晰。所以，不要說(shuō)沒(méi)有人是你的對(duì)手，因?yàn)槭澜缟系拿總€(gè)人都會(huì)有被別人看到真實(shí)面目