湖北省2025-2026學(xué)年襄陽四中高二上學(xué)期10月月考語文試題閱讀（一）閱讀Ⅰ（本題共5小題，共19分）閱讀下面的文字，完成下列小題。材料一：英國學(xué)者李約瑟在《中國科學(xué)技術(shù)史》中對中國古代科技文明發(fā)展給予充分肯定，認(rèn)為中國“在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持一個西方所望塵莫及的科學(xué)知識水平”。古代中國為何科技發(fā)展長期領(lǐng)先世界？中華文明具有怎樣的科技文化基因？不妨從以下維度進(jìn)行探究與闡釋：一是實用性與經(jīng)驗性。中國古代科技文明的首要特質(zhì)是經(jīng)世致用的實用導(dǎo)向，遵循“實用需求驅(qū)動——實踐經(jīng)驗積累——技術(shù)優(yōu)化迭代”的路徑。古人按月記載星象、氣象與農(nóng)事，將北斗斗柄指向與二十四節(jié)氣對應(yīng)，形成“斗柄東指，天下皆春”的物候體系和“觀天知時，因時務(wù)農(nóng)”的系統(tǒng)認(rèn)知。北魏賈思勰的《齊民要術(shù)》摒棄玄虛之論，聚焦生產(chǎn)實效，強(qiáng)調(diào)精耕細(xì)作對土壤的保護(hù)，設(shè)計交替種植的輪作制度，利用豆類固氮特性恢復(fù)土壤肥力，皆為提升作物產(chǎn)量、保障人民生計。二是繼承性與連續(xù)性。中國古代建筑代代相傳、推陳出新。宋代李誠編撰的《營造法式》，記載了木作、石作等13個工種的標(biāo)準(zhǔn)化做法，這些技術(shù)并非宋代獨有，而是對秦漢以來經(jīng)驗的總結(jié)與提煉。以斗拱結(jié)構(gòu)為例，漢代就已出現(xiàn)，經(jīng)魏晉南北朝發(fā)展，至唐宋達(dá)到成熟。山西佛光寺東大殿的“五鋪作雙下昂”結(jié)構(gòu)兼具承重與審美功效，斗拱從“單一承重”演化到“鋪作體系”，在傳承基礎(chǔ)上不斷精進(jìn)。官方典籍系統(tǒng)保存技術(shù)規(guī)范之時，民間匠人還通過口傳心授的方式將工藝秘訣代代相傳。三是本土性與多元性。中國古代水利文明在和而不同、多元一體中鑄就輝煌，都江堰是中原筑壩技術(shù)與蜀地治水經(jīng)驗交融的代表。李冰率眾修建時，繼承中原“疏川導(dǎo)滯”理念，吸納古蜀“竹籠裝石筑堤分水”工藝以及當(dāng)?shù)毓そ车摹棒~嘴分水”技術(shù)，創(chuàng)造性采用“無壩引水”方式，實現(xiàn)“水旱從人，不知饑饉”的奇跡。元代大運河開鑿可謂“跨區(qū)域協(xié)作”的典型，會通河段落差大、水流急，朝廷征調(diào)各地工匠參與，采用女真人的“閘壩航運”技術(shù)，實現(xiàn)“南北漕運暢通，商貨駢集”的景象。四是整體性與綜合性。天人合一思想塑造了中國古代科技文明的整體性思維。區(qū)別于“頭疼醫(yī)頭，腳疼醫(yī)腳”，中醫(yī)將人體視為縮微宇宙，以陰陽五行構(gòu)建天人相應(yīng)模型。《黃帝內(nèi)經(jīng)》提出“人與天地相參，與日月相應(yīng)”，這一理念貫穿中醫(yī)診療始終，并具象化為望聞問切“四診合參”，明確健康與否是外在環(huán)境與內(nèi)在氣血共同作用的結(jié)果，而非局部病灶的孤立表現(xiàn)。張仲景在《傷寒論》中構(gòu)建人體健康六經(jīng)辨證治療體系，提出因時制宜的診療原則，形成春季疏肝、夏季清熱、秋季潤燥、冬季溫補(bǔ)的動態(tài)平衡健康管理模式。五是創(chuàng)新性與突破性。中國古代科技亦不乏突破性創(chuàng)新，包括本土技術(shù)改良和外來文明吸收轉(zhuǎn)化。郭守敬編纂《授時歷》，引入“歲差”概念，精度與現(xiàn)代公歷僅差26秒。以《九章算術(shù)》為代表的傳統(tǒng)數(shù)學(xué)側(cè)重解決田畝計算等實際問題，“勾股定理”以“勾三股四弦五”的特例呈現(xiàn)，還未上升到普遍定理高度。徐光啟、利瑪竇翻譯《幾何原本》時將西方“定義——公理——定理”邏輯體系與中國“實用算學(xué)”結(jié)合，推動“算術(shù)”向“代數(shù)”“幾何”的轉(zhuǎn)型，開啟中國近代科學(xué)“理論先行”的先河。（摘編自張曉普《古代中國科技發(fā)展何以千年領(lǐng)先世界》）材料二：已經(jīng)有越來越多的人認(rèn)識到，科學(xué)史是人類文明史重要的組成部分。不過，最古老而又最重要的中國文明對科學(xué)、科學(xué)思想和技術(shù)的貢獻(xiàn)，還仍然為云翳所遮蔽，沒有被人們認(rèn)識。雖然從耶穌會士17世紀(jì)初來到北京以后，中國的科學(xué)就已經(jīng)逐步融合在近代科學(xué)的整體之中，但是，人們?nèi)匀豢梢詥枺褐袊目茖W(xué)為什么會長期大致停留在經(jīng)驗階段，并且只有原始型的或中古型的理論？如果事情確實是這樣，那么，中國人又怎么能夠在許多重要方面走在那些創(chuàng)造出著名的“希臘奇跡”的傳奇式人物前面，并在公元3世紀(jì)到13世紀(jì)之間保持一個西方所望塵莫及的科學(xué)知識水平？歐洲在16世紀(jì)以后就誕生出近代科學(xué)，而中國文明卻沒有能夠在亞洲產(chǎn)生出與此相似的近代科學(xué)，其阻礙因素又是什么？為什么中國在科學(xué)理論方面雖然比較落后，卻能產(chǎn)生出有機(jī)的自然觀？這種自然觀和近代科學(xué)經(jīng)過機(jī)械唯物論統(tǒng)治三個世紀(jì)之后被迫采納的自然觀非常相似。這些問題是本書想討論的問題的一部分。不管怎樣，事情是已鑄定了的：世界只有一個。我們生活在一種新的大同世界的黎明時期，假使人類能戰(zhàn)勝那些掌握著空前未有的強(qiáng)權(quán)而不負(fù)責(zé)任的人們所帶來的危機(jī)，那么，大同世界的觀念便能把一切國家的勞動人民團(tuán)結(jié)成一個共同的、合作的社會。各個民族的成就，應(yīng)該由全世界人民攜起手來共同賞識，縱情歌頌。（摘編自李約瑟《中國科學(xué)技術(shù)史?序言》）1、下列對材料相關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項是（）（3分）A.中國古人研究星象、氣象，最初或許有玄虛成分，但主旨是用來指導(dǎo)農(nóng)事活動，繼而形成了獨特的物候體系和系統(tǒng)認(rèn)知。B.中醫(yī)四診合參的診斷方法和六經(jīng)辨證的治療體系，均體現(xiàn)了整體性思維，但在診療過程中缺乏對局部病灶的針對性分析。C.中國古代科技強(qiáng)調(diào)繼承與實用，也不乏突破性創(chuàng)新，包括對西方文明吸收轉(zhuǎn)化，傳統(tǒng)數(shù)學(xué)就由側(cè)重實例向理論先行轉(zhuǎn)型。D.中國科學(xué)并非一直領(lǐng)先世界，而是長期停留在經(jīng)驗階段，在理論方面存在弱點，沒能在亞洲創(chuàng)造與歐洲相似的近代科學(xué)。2、根據(jù)材料內(nèi)容，下列說法正確的一項是（）（3分）A.中國古代科技將經(jīng)世致用的實用價值擺在首位，應(yīng)需而生，應(yīng)求而變，因而忽略發(fā)展工藝的審美功效。B.郭守敬編纂的《授時歷》精度極高，為現(xiàn)代公歷制定提供參考，說明中國文明對科技的貢獻(xiàn)享譽(yù)世界。C.天人合一思想塑造的整體性思維，使中國產(chǎn)生有機(jī)的自然觀，這種自然觀是近代科學(xué)主動選擇的歸宿。D.中國文明自古講求兼容并蓄、合作共贏，在人類應(yīng)對全球性挑戰(zhàn)的今天，能為世界文明進(jìn)步提供借鑒。3、下列內(nèi)容，最適合作為材料一中某維度觀點論據(jù)的一項是（）（3分）A.《老子》“三十輻共一轂,當(dāng)其無，有車之用”的表述強(qiáng)調(diào)“無”的作用，其對觀點的生動表述來自生活經(jīng)驗。B.《活板》中“有布衣畢昇，又為活板”的記載，契合“繼承性與連續(xù)性”維度中技術(shù)傳承且精進(jìn)的特點。C.《過秦論》中“強(qiáng)國請服，弱國入朝”的描述，能佐證“本土性與多元性”維度中文明交融發(fā)展的觀點。D.《阿房宮賦》中“長橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？”的描繪，巧妙地呈現(xiàn)了天人合一的思想。4、學(xué)界熱議的“李約瑟難題”包含兩個層面：中國科技因何在古代領(lǐng)先又為何在近代停滯。請結(jié)合材料談?wù)劇袄罴s瑟難題”對我們當(dāng)今的科技發(fā)展有什么啟示意義。（4分）5、李約瑟花費近50年心血撰著《中國科學(xué)技術(shù)史》，1954年出版第一卷即轟動世界。請根據(jù)材料二概括作者的寫作意圖。（6分）（二）閱讀Ⅱ（本題共4小題，共14分）閱讀下面的文字，完成下列小題。文本一：搪瓷缸子史鑫一九四八年的一個秋日，屋前白楊樹上的葉子差不多掉光了，你爺爺吆喝我去給他打酒。我怯生生地看了看他，高高瘦瘦的你爺爺像一棵白楊樹，一身軍裝英姿颯爽，你爺爺撫摸著我的頭說，這孩子又長高了。這時，你奶奶在旁邊催促，快去快回，部隊很快就要出發(fā)了。我一聽急了，抄起一個搪瓷缸子撒腿就跑。錢家酒鋪在村子西邊，橋頭旁的大柳樹下，老遠(yuǎn)就能聞到酒香。酒是地瓜干子酒，錢老頭戴著老花鏡，拎著竹制的酒提子，從小口大肚的酒壇子里開始打酒，一邊打酒一邊問，你爺回來啦？我說，你快點打酒。他又問，你爺啥時走哇？我說，你快點打酒。錢老頭哈哈大笑，花白的山羊胡子一撅一撅，這孩子，還挺倔。大號的搪瓷缸子很快就打滿了，幾乎要溢出來。我遞錢過去，錢老頭擺擺手，這次不要，等你爺打仗回來，喝慶功酒的時候再說。我右手端著搪瓷缸子的把兒，左手托著搪瓷缸子的底兒，小心翼翼地端起來，缸子上有一枝紅梅，像燃燒的火把。我抬腿邁步，一轉(zhuǎn)身，酒就溢了出來。我急中生智，低下頭，吮了一口，?。∮掷庇窒愕木?，真好喝。又低頭喝了第二口。酒降到缸沿以下。我繼續(xù)走，酒在缸子里晃蕩，又濺了出來。我干脆咕咚咕咚喝了幾大口，眼見著，缸子里的酒下去了五分之一。??！幾百米的路，像是走了一整個秋季。待我如履薄冰地轉(zhuǎn)過街角，快到家門口的時候，看見你奶奶在大門口走來走去，焦灼不安的樣子，一看見我，連忙迎了上來：怎么才回來呀！你奶奶滿臉是淚，帶著哭腔。俺爺呢？剛剛走啦，部隊上的人來催了。我把搪瓷缸子遞到你奶奶手里，撒腿朝南崖頭跑去。俺那兒啊！別攆了，你又不知道他們?nèi)ツ膬?！你奶奶焦急的聲音追了上來。我站在高高的南崖頭上，遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看見一隊人馬沿著河灘向東邊走去。我把兩手?jǐn)n在嘴邊，使勁兒喊，爺呀！你啥時回來呀！河道上的秋風(fēng)很大，很快把我的喊聲吹散，也很快把一隊人馬吹得看不見了蹤影?！衲甏汗?jié)，一家人在吃團(tuán)圓飯時，八十三歲的父親談起這件事，禁不住老淚縱橫，那是最后一次見俺爺，只可惜，連壯行酒都沒喝上，都怪我呀！我爺爺他……再也沒回來嗎？我問父親。第二年春天，差不多也是這個時候吧，在一次戰(zhàn)役中，他壯烈犧牲了。爺爺什么都沒留下？父親緩緩站起身，去了自己的房間，不一會兒，捧著一個紅布兜走了出來，他解開布兜，小心翼翼地取出一個搪瓷缸子，缸子可真大，多處已經(jīng)掉瓷了，露出里面發(fā)黑的生銹的鐵，唯獨，那枝梅花還在，紅得像火。父親端詳著手中的搪瓷缸子，微笑著說，這個搪瓷缸子，差點被你奶奶扔掉！為啥？那天你奶奶在家門口左等右等不見我回來，就邁著小腳去南崖頭找我，結(jié)果，看見我躺在南崖頭的坡沿上，小臉通紅，不省人事。你奶奶頓時嚇得哭了，搖晃著我，叫我的名字，見我沒有反應(yīng)，你奶奶連忙把我抱起來，往家走去。俺可憐的娘啊！抱著我，小腳啄地，像雞啄米一樣，吃力地走著?？斓郊议T口時，錢老頭正好經(jīng)過，他懂些醫(yī)術(shù)，把你奶奶叫住，把我接過去，用手探探我的鼻息，翻看我的眼睛，按按我的脈搏，說沒事，應(yīng)該是酒喝多了，回家睡一覺就好了。天哪！你奶奶驚叫起來，八歲的孩子，怎么會喝醉呢？錢老頭把眼一瞪，他端回來的缸子里，還剩下多少酒？你奶奶撓撓頭，差不多還有一半吧！錢老頭大笑，看看，這熊孩子居然喝了半斤，你別怕，這孩子隨他爹，有酒量，再說，俺那酒也不是假酒，好著呢！怪不得沒見你醉過。那么，后來呢？我有點兒急不可耐。確實，我睡到第二天才醒了過來。一醒來，我就問你奶奶，俺爺?shù)奶麓筛鬃幽兀磕隳棠坛胰蠑Q了一把，怎么，還沒喝夠？我急了，連忙下床，依然有輕微的暈眩感，我翻箱倒柜，里里外外找那個搪瓷缸子，最后，在南墻根下，找到了被你奶奶扔掉的搪瓷缸子，有些地方磕掉瓷了，就是現(xiàn)在這個樣子。哦！大家長噓一口氣。后來，就被你藏了起來，一直沒用過？我猜測著說。用過一次，僅僅，用過一次。父親伸出一根手指頭，斬釘截鐵地說。什么時候？我參軍的時候，俺跟你奶奶用這個搪瓷缸子，娘兒倆喝了一次壯行酒。喝完之后，這個搪瓷缸子被你奶奶珍藏了起來，說要一代代傳下去，現(xiàn)在交給你們。哈哈！眾人開懷大笑，眼里含著淚花。再看搪瓷缸子上的那枝紅梅，也似乎開得更艷了……文本二：“小道具”是短篇小說情節(jié)中具有道具性質(zhì)的小物件。原為戲劇術(shù)語，指戲劇舞臺上供人物表演用的小物件?！靶〉谰摺痹诙唐≌f中，具有其它藝術(shù)手法所不易取代的特殊藝術(shù)功用，往往能收到一舉多得的藝術(shù)效果。它常常是故事情節(jié)的樞紐，如莫泊桑的《項鏈》，以“小道具”項鏈為線索，由借項鏈、用項鏈，一直寫到丟項鏈、賠項鏈，把人物的命運緊緊栓在項鏈上，由項鏈引出一幅幅生活畫面。此外，有些作品中的“小道具”還可以成為縱貫式點線結(jié)構(gòu)中串聯(lián)各點的紅線，起到勾連故事、增強(qiáng)作品思想容量的作用?！靶〉谰摺痹诙唐≌f中主要是供人物“表演”用的，它在塑造人物形象，表現(xiàn)人物性格特征，交待時代背景等方面，均具有特殊的功用。另外，借助“小道具”還可增強(qiáng)作品詩的意境，使之雋永深刻，如茹志鵑的《百合花》。在有些作品中，“小道具”又富有象征意義。（摘自閻景翰主編《寫作藝術(shù)大辭典》）6、下列對文本一相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.文本中父親向“我”講述他父親的故事，采用了“你爺爺”這樣的稱謂，將單向講述變?yōu)殡p向互動的對話，有利于增強(qiáng)父子之間的親密情感。B.錢老頭打酒時所說的“等你爺打仗回來喝慶功酒”這個細(xì)節(jié)，以“樂”襯“哀”，暗示了爺爺犧牲的悲劇結(jié)局，具有含蓄而充滿張力的藝術(shù)效果。C.文本一中“壯行酒”兩度登場：爺爺未及飲的壯行酒藏著倉促離別之憾，父親參軍時的壯行酒承著家國擔(dān)當(dāng)，使得情節(jié)前后呼應(yīng)，也豐富了主題。D.次要人物在文學(xué)作品中扮演著不可或缺的角色，文本一中“奶奶”這一女性形象令人敬佩，既有對爺爺?shù)睦斫夂椭С?，又有對父親的包容和關(guān)愛。7、對文本一畫線句子的分析與鑒賞，不正確的一項是（）（3分）A.“你快點打酒”重復(fù)兩次，表現(xiàn)了“我”對父親即將出征的緊迫感雖然缺乏深刻理解，但本能地感受到離別在即，因此反復(fù)催促打酒。B.“爺爺什么都沒留下？”這個問句是“我”試圖通過轉(zhuǎn)移話題來緩解老父親的悲傷，作者有意識地將故事的敘述重心從“人”轉(zhuǎn)向了“物”。C.“用過一次，僅僅，用過一次”中“僅僅”一詞，不僅強(qiáng)調(diào)了“一次”這個詞使用次數(shù)的唯一，也體現(xiàn)了父親對“搪瓷缸子”的珍視與愛惜。D.“眾人開懷大笑，眼里含著淚花”這句話里交織著悲傷、自豪與懷念等復(fù)雜情感，“笑”中有“淚”的敘事展現(xiàn)了“含蓄蘊(yùn)藉”的美學(xué)傳統(tǒng)。8、文本一的敘述多次在“過去”“現(xiàn)在”之間來回切換，這樣安排有何效果？9、李斐在《小說結(jié)構(gòu)與審美》中認(rèn)為“小道具”既具有“故事情節(jié)性”，也具有“文學(xué)意味性”。請結(jié)合文本二的論述對“搪瓷缸子”展開分析。（三）閱讀Ⅲ（本題共5小題，共22分）閱讀下面的文言文，完成下列小題。材料一：仁宗以青數(shù)有戰(zhàn)功，欲召見問以方略，會賊寇渭州。命圖形以進(jìn)。元昊稱臣，徙真定路副都總管，歷侍衛(wèi)步軍殿前都虞侯、眉州防御使，又遷馬軍副都指揮使。青奮行伍，十余年而貴，是時面涅①猶存。帝常敕青傅藥除字，青指其面曰：“陛下以功擢臣，不問門地，臣所以有今日，由此涅爾，臣愿留以勸軍中，不敢奉詔?！币哉没姽?jié)度使知延州，擢樞密副使。皇祐②中，廣源州蠻儂智高反，嶺外騷動。青上表請行，翌日入對，自言：“臣起行伍，非戰(zhàn)伐無以報國。愿得蕃落騎數(shù)百，益以禁兵，羈賊首致闕下?！钡蹓哑溲裕斐漳显菏?、宣撫荊湖南北路、統(tǒng)制廣南盜賊事，置酒垂拱殿以遣之。復(fù)為樞密副使，遷護(hù)國軍節(jié)度使、河中尹。還至京師，帝嘉其功，拜樞密使，賜第敦教坊，優(yōu)進(jìn)諸子官秩。初，青既行，帝每憂之曰：“青有威名，賊當(dāng)畏其來。左右使令，非青親信者不可；雖飲食臥起，皆宜防竊發(fā)?！蹦笋Y使戒之。乃聞青已破賊，顧宰相曰：“速議賞，緩則不足以功矣?！保ü?jié)選自《宋史·狄青傳》）[注]①面涅（niè）：兵士臉上刺的字跡符號。②皇祐：宋仁宗趙禎的年號。材料二：狄青為樞密使，自恃有功，頗驕蹇，怙惜士卒，每得衣糧，皆曰：“此狄家爺爺所賜?！背⒒贾?/p>

時文潞公當(dāng)國建言以兩鎮(zhèn)節(jié)使出之青自陳無功而受鎮(zhèn)節(jié)無罪而出外藩

。仁宗亦以為然，向潞公述此語，且言狄青忠臣。潞公曰：“太祖豈非周世宗忠臣？但得軍心，所以有陳橋之變?！鄙夏弧Ｇ嗒q未知，到中書自辨，潞公直視之，曰：“無他，朝廷疑爾?！鼻囿@怖，卻行數(shù)步。青在鎮(zhèn)，每月兩遣中使撫問，青聞中使來，輒驚疑終日。不半年，病作而卒。皆潞公之謀也。（節(jié)選自《智囊》）10、材料二畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號涂黑。（3分）時文潞公當(dāng)國A建言B以兩鎮(zhèn)節(jié)C使出之D青自陳E無功F而受鎮(zhèn)節(jié)G無罪H而出外藩11、下列對材料中加點的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說，不正確的一項是（）（3分）A.行伍，指軍隊，與《陳涉世家》“躡足行伍之間”中的“行伍”意思相同。B.所以，表原因，與《諫逐客書》“此非所以跨海內(nèi)、制諸侯之術(shù)也”中的“所以”用法不同。C.顧，看、視，與《鴻門宴》“大行不顧細(xì)謹(jǐn)，大禮不辭小讓”中的“顧”意思相同。D.卻，后退，與《六國論》“后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之”中的“卻”意思和用法不同。12、下列對材料有關(guān)內(nèi)容的概述，不正確的一項是（）（3分）A.西夏國王元昊對宋稱臣后，狄青的職務(wù)不斷變化，遷為真定路副都總管，歷任多個職位，后又遷為馬軍副都指揮使。B.狄青先做了樞密副使，升為護(hù)國軍節(jié)度使、河中尹?；氐骄┏?，皇帝稱贊狄青的功勞，授任他為樞密使，還贈給他一處住宅，優(yōu)待他的幾個兒子。C.狄青擔(dān)任樞密院樞密使的時候，袒護(hù)自己的士卒。以致士卒每一次得到了衣物糧食，都認(rèn)為是狄青賞賜，這引起了朝廷的擔(dān)憂。D.狄青有了謀反之意后，仁宗就對狄青有所懷疑，每個月都派遣使者去慰問看望他兩次。狄青變得驚嚇疑慮，不到半年時間就得病去世了。13、把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（8分）（1）仁宗以青數(shù)有戰(zhàn)功，欲召見問以方略，會賊寇渭州。（2）左右使令，非青親信者不可；雖飲食臥起，皆宜防竊發(fā)。14、

狄青深得仁宗信任，這從材料一哪些地方可以看出？請簡要概括。（5分）（四）閱讀Ⅳ（本題共2小題，共9分）閱讀下面這首詩歌，完成下列小題?？輼漤n愈老樹無枝葉，風(fēng)霜不復(fù)侵。腹穿人可過，皮剝蟻還尋。寄托惟朝菌，依投絕暮禽。猶堪持改火，未肯但空心。15、下列對這首詩的理解和賞析,不正確的一項是（）（3分）A.飽經(jīng)滄桑的老樹失去了枝葉，反而顯得更加堅硬牢固，風(fēng)霜無法再侵害它的軀體。B.樹干中出現(xiàn)了朽爛的樹洞，一個人都可以穿過，樹皮剝落，還有很多螻蟻在上面追逐。C.老樹既有朝菌這種微小生物來依附，同時又可讓無處可歸的禽鳥在樹上筑巢生活。D.這首詩運用托物言志的手法，表面上寫枯樹，實際上在隱喻老人的生活和精神世界。16、詩的尾聯(lián)寄托了詩人怎樣的心境？請結(jié)合詩句簡要分析。（6分）（五）名句默寫（本題共1小題，共6分）17、補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。（6分）（1）在畢業(yè)典禮上，柳教授引用孔子“_________，__________”兩句，勉勵學(xué)生們內(nèi)外兼修，揚君子之風(fēng)。（2）蘇軾借月寫相思之情，寫月亮“轉(zhuǎn)朱閣，低綺戶，照無眠”，似是有意惹人相思。《春江花月夜》中“_________，__________”兩句，也有異曲同工之妙。（3）李白《將進(jìn)酒》借黃河之水奔流而逝引出了“_________，__________”兩句對人生短暫的感慨。二、語言文字應(yīng)用（18分）閱讀下面的文字，完成下列小題。甲骨文歷史悠久。自新石器時代起，中國各地便陸續(xù)萌生了文字的雛形。這些早期的文字形式，被稱為“文字畫”或“圖畫文字”，雖不能完整記錄語言，卻為我們描繪了一幅幅生動的古代生活畫卷。

①夏商時代的到來，②漢字逐漸走向成熟。③作為這一時期的代表性文字，④甲骨文雖然還有著一些不規(guī)范、不準(zhǔn)確的早期形態(tài)，⑤但能夠已經(jīng)較為完整地記錄語言，⑥成為目前我們所知的最早的成熟漢字。甲骨文中的象形字和會意字不記其數(shù)，這些字往往生動地描繪了古人生活的方方面面。例如，“得”字通過手持貝的形象，折射出古代貝作為寶物或貨幣的重要地位；“監(jiān)”字則形象地描繪了古人以水為鏡的生活習(xí)慣。盡管甲骨文尚未完全定形，但它已經(jīng)展現(xiàn)了漢字的主要造字方法，并尊循著“六書”的結(jié)構(gòu)規(guī)律。目前發(fā)現(xiàn)的甲骨文的總數(shù)已超過4000，這些常用字經(jīng)過數(shù)千年的演變，________。同時，甲骨文所記載的內(nèi)容也極為豐富，既有日常生活的瑣碎細(xì)節(jié)，也有具有一定情節(jié)和故事性的記事刻辭，堪稱最早的文學(xué)作品。甲骨文作為中國古文字的瑰寶，歷經(jīng)千年滄桑，至今仍然是中國人日常生活中的重要組成部分。它深刻影響著中國人的價值觀念、思維方式和審美情趣，是漢字的起源，也是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的深厚根基。18、

文中第一段標(biāo)序號的部分有兩處表述不當(dāng)，請指出其序號并做修改，使語言準(zhǔn)確流暢，邏輯嚴(yán)密。可少量增刪詞語，不得改變原意。（4分）19、文中第二段有三處錯別字，請找出其中含錯別字的詞語并改正。（3分）20、下列填入文中橫線處的句子，銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵ǎ?分）A.雖然其基本結(jié)構(gòu)有所保留，脈絡(luò)清晰可見，但筆勢筆意有所變化B.保留了其基本結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)清晰可見，只在筆勢筆意上有所變化C.雖然筆勢筆意有所變化，但其基本結(jié)構(gòu)卻得以保留，脈絡(luò)清晰可見D.雖然在筆勢筆意上有所變化，但保留了其基本結(jié)構(gòu)，脈絡(luò)清晰可見21、文中說“甲骨文所記載的內(nèi)容也極為豐富，既有日常生活的瑣碎細(xì)節(jié)，也有具有一定情節(jié)和故事性的記事刻辭”，下列有兩組甲骨文及其對應(yīng)的現(xiàn)代漢字，請仿照示例，根據(jù)字形推斷本義。（4分）示例：（秉）秉：一只手握著一束禾苗，表示手持谷物，推斷本義為“手持、握著”。

（采）

（焚）22、論文寫作常通過解決一個個緊密關(guān)聯(lián)的問題來完成。請再寫出兩個問句，把本文段的寫作提綱補(bǔ)充完整。（4分）①甲骨文早期是如何誕生和演變的？②________________________________③甲骨文發(fā)展過程中呈現(xiàn)出怎樣的特點？④________________________________三、寫作（60分）閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫作。有人說，在屏幕中認(rèn)識蝴蝶的孩子，將在現(xiàn)實中失去飛翔的翅膀。這個觀點一定成立嗎？請寫一篇文章，談?wù)勀愕恼J(rèn)識和思考。要求：自選角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個人信息；不少于800字。參考答案BDB①中國古代科技長期領(lǐng)先世界，是因為中華文明具有優(yōu)秀的科技文化基因，今天我們要堅持文化自信。②中國近代科技出現(xiàn)停滯，與我們曾經(jīng)在科學(xué)理論方面落后相關(guān)，今天要加強(qiáng)理系統(tǒng)論建設(shè)。①指出世人對中國科技文明的認(rèn)識不夠；②闡述中國