訓(xùn)練6三國兩晉南北朝至隋唐的政權(quán)更迭與民族交融第一編

必備知識鞏固基礎(chǔ)第一部分中國古代史題號12345678難易度★★★★★★★★★★★★★★★★★知識點(diǎn)吳蜀遙領(lǐng)、虛封的目的晉武帝“轉(zhuǎn)封”政策的影響西晉文學(xué)作品反映的社會現(xiàn)實(shí)士族對東晉政治形勢的影響魏晉南北朝時期民族交融的表現(xiàn)孝文帝姓氏改革北魏效仿中原制度的目的互市交易促進(jìn)民族交往題號9101112131415難易度★★★★★★★★★★★★★★★知識點(diǎn)隋朝對嶺南地區(qū)的治理隋煬帝開通大運(yùn)河的目的唐太宗的治國理念唐朝重視邊境民族地區(qū)的社會治理唐太宗對突厥舉措的意義唐代節(jié)度使制度推行的必要性唐代藩鎮(zhèn)實(shí)力的增強(qiáng)考點(diǎn)一三國兩晉南北朝的政權(quán)更迭與民族交融1．(2025·湖南師大附中摸底)在中國政治地理與政治制度史上，遙領(lǐng)與虛封是一種延續(xù)時間頗長的特殊現(xiàn)象。譬如蜀漢章武元年以馬超為驃騎將軍，領(lǐng)涼州牧(今甘肅武威)；東吳周泰破關(guān)羽后拜漢中太守(今陜西漢中)等。吳蜀這種遙領(lǐng)、虛封是為了(

)A．營造統(tǒng)一天下的輿論B．鼓勵將士建功立業(yè)C．表明統(tǒng)一全國的決心D．強(qiáng)調(diào)政權(quán)的合法性解析：材料中吳蜀遙領(lǐng)、虛封的區(qū)域都不在自己的統(tǒng)治范圍內(nèi)，表明吳蜀兩國志在統(tǒng)一，那些區(qū)域以后會成為自己統(tǒng)治區(qū)域的一部分，C項(xiàng)正確。營造統(tǒng)一天下的輿論最終也是為了統(tǒng)一，排除A項(xiàng)；B項(xiàng)說法不嚴(yán)謹(jǐn)，實(shí)封也可以起到鼓勵將士建功立業(yè)的作用，排除；遙領(lǐng)、虛封與政權(quán)合法性沒有關(guān)聯(lián)，排除D項(xiàng)。2．(2025·重慶拔尖強(qiáng)基聯(lián)盟聯(lián)考)西晉建立后授予宗室王及一些功臣都督諸軍等名號，都督出鎮(zhèn)地方掌軍事大權(quán)。公元277年，晉武帝遣宗室諸王歸國，或?qū)⒅T王都督轄區(qū)轉(zhuǎn)到其封國所在地區(qū)，或?qū)⒅T王的封國轉(zhuǎn)封到本人任都督的轄區(qū)內(nèi)，名為“轉(zhuǎn)封”。晉武帝推行的“轉(zhuǎn)封”(

)A．推動國家統(tǒng)一再次實(shí)現(xiàn)B．促進(jìn)了當(dāng)時的民族交融C．利于增強(qiáng)國家軍事實(shí)力D．為西晉的統(tǒng)治埋下隱患解析：據(jù)材料可知，推行的“轉(zhuǎn)封”政策調(diào)整諸王的封地與都督轄區(qū)，這樣的做法實(shí)際上將地方的政治與軍事大權(quán)全部授予了宗室諸王，加強(qiáng)了諸王的勢力，容易形成地方割據(jù)，對統(tǒng)治埋下隱患，故選D項(xiàng)。A項(xiàng)說法錯誤，排除；“轉(zhuǎn)封”主要是調(diào)整諸王的封地與都督轄區(qū)，與民族交融無關(guān)，排除B項(xiàng)；“轉(zhuǎn)封”導(dǎo)致宗室諸王勢力增強(qiáng)，容易形成內(nèi)亂，不利于增強(qiáng)國家軍事實(shí)力，排除C項(xiàng)。3．(2025·北京開學(xué)定位考試)文學(xué)作品能夠反映社會現(xiàn)實(shí)。西晉詩人左思出身寒微，他的《詠史》詩寫道：“世胄躡高位，英俊沉下僚”“貴者雖自貴，視之若埃塵。賤者雖自賤，重之若千鈞。”對其詩義理解正確的是(

)①不滿世家大族壟斷仕途②文人寒士希望從軍立功③寒門士人的高傲和自尊④下層民眾抨擊統(tǒng)治階級A．①②B．①③C．②④ D．③④解析：根據(jù)材料“西晉詩人左思出身寒微”和“世胄躡高位，英俊沉下僚”可知，作者對世家大族累世公卿的局面不滿，①符合題意；材料體現(xiàn)了文人寒士對世家大族壟斷仕途的不滿，但沒有涉及希望“從軍”，②不符合題意；材料“賤者雖自賤，重之若千鈞”體現(xiàn)了作者雖然出身寒微，但仍舊有強(qiáng)烈的自尊，反映了寒門士人的高傲和自尊，③符合題意；材料詩歌抨擊的是世家大族，并非統(tǒng)治階級，④不符合題意。故選B項(xiàng)。4．(2025·江西贛州開學(xué)考)東晉元帝重用劉隗、刁協(xié)等大臣來抑制門閥，加強(qiáng)皇權(quán)，結(jié)果引起世家大族王敦的叛亂，王敦還得到了士族們的支持；但當(dāng)王敦欲取代司馬氏而獨(dú)攬大權(quán)時，又因士族的共同反對而告失敗。這主要體現(xiàn)了東晉時期(

)A．皇帝權(quán)力得到了進(jìn)一步加強(qiáng) B．門閥士族威脅到皇權(quán)C．國家政治形勢深受士族影響 D．政治經(jīng)濟(jì)的混亂局面解析：材料“世家大族王敦的叛亂”“又因士族的共同反對而告失敗”體現(xiàn)了士族對東晉政治形勢的深刻影響，C項(xiàng)正確。5．(2025·北京海淀區(qū)期中)西晉八王之亂時，匈奴人劉淵建漢，以漢朝皇帝為先祖，尊崇儒家經(jīng)典。羌族人姚萇建立后秦伊始即采用漢制，禮聘名儒到長安講學(xué)。隨著游牧民族內(nèi)遷，游牧民族的飲食、服飾傳入內(nèi)地，為漢人所喜愛。北方各族間通婚日益尋常。以上現(xiàn)象反映這一時期(

)A．內(nèi)遷民族與漢民族間的矛盾B．北魏孝文帝的改革影響深遠(yuǎn)C．各民族間文化交往交流交融D．南北方政權(quán)重新完成了統(tǒng)一解析：材料體現(xiàn)了少數(shù)民族學(xué)習(xí)中原文化，同時內(nèi)遷少數(shù)民族又傳播了各自的文化，說明當(dāng)時各民族間文化交往交流交融比較頻繁，故選C項(xiàng)，排除A項(xiàng)。北魏孝文帝改革是在北朝時期，排除B項(xiàng)；當(dāng)時并未實(shí)現(xiàn)國家統(tǒng)一，排除D項(xiàng)。6．(2025·湖南三湘名校聯(lián)盟聯(lián)考)492年，孝文帝“開建五等”整頓爵位，用北魏皇族直系血緣聯(lián)系取代鮮卑氏族血緣聯(lián)系。496年，孝文帝改鮮卑姓為漢姓，次年規(guī)定改姓后的穆、陸、賀、劉等“勛臣八姓”與范陽盧氏，清河崔氏等“四姓”同等納入“士流”。由此可知，孝文帝的姓氏改革(

)A．借鑒了中原政權(quán)的門閥制度B．消解了鮮卑民族的風(fēng)俗習(xí)慣C．緩解了北魏政權(quán)的階級矛盾D．奠定了隋唐民族交融的基礎(chǔ)解析：據(jù)材料可知，孝文帝首先打擊了鮮卑舊貴族，為確立新門閥掃除障礙，其后將改姓氏的納入“士流”，確立了鮮卑貴族的門閥制度，故選A項(xiàng)。B項(xiàng)說法過于絕對，排除；新的門閥勢力的出現(xiàn)不利于緩解階級矛盾，排除C項(xiàng)；隋唐民族交融的基礎(chǔ)是各族人民的交流交往，而非統(tǒng)治者的某項(xiàng)政策，排除D項(xiàng)。7．(2025·八省聯(lián)考·陜甘寧青卷)據(jù)如表可知，北魏意在(

)A．彌合南北文化差異 B．承繼中原王朝正統(tǒng)C．革新傳統(tǒng)修史體例 D．加速民族交融進(jìn)程出處相關(guān)內(nèi)容《魏書·律歷志》音律由黃帝創(chuàng)設(shè)，三代“共行”；漢、魏、晉予以革新與校改；北魏“太和中，詔中書監(jiān)高閭修正音律”《魏書·官氏志》太和中，“高祖詔群僚議定百官，著于令……降車、驃將軍，侍中，黃門秩，依魏晉舊事”解析：據(jù)材料可知，北魏在其統(tǒng)治期間參照前代規(guī)制修正音律、議定百官制度，通過這種方式表明其政權(quán)是中原王朝正統(tǒng)的延續(xù)，故選B項(xiàng)。A、D兩項(xiàng)是北魏學(xué)習(xí)中原王朝音律、官制做法的影響而非目的，均排除；材料未涉及北魏修史的體例，排除C項(xiàng)。出處相關(guān)內(nèi)容《魏書·律歷志》音律由黃帝創(chuàng)設(shè)，三代“共行”；漢、魏、晉予以革新與校改；北魏“太和中，詔中書監(jiān)高閭修正音律”《魏書·官氏志》太和中，“高祖詔群僚議定百官，著于令……降車、驃將軍，侍中，黃門秩，依魏晉舊事”8．(2024·安徽卷)《晉書·陶侃傳》記載，陶侃為武昌太守時“立夷市于郡東，大收其利”?！读簳堭鳌芬噍d：“郁州(今屬連云港市)接邊陲，民俗多與魏人交市。”此類記載所反映的現(xiàn)象表明，這一時期(

)A．海外貿(mào)易增加財(cái)政收入B．市鎮(zhèn)興起維護(hù)了時局穩(wěn)定C．互市交易促進(jìn)民族交往D．榷場的設(shè)立帶動民間交流解析：根據(jù)材料“立夷市于郡東，大收其利”“郁州(今屬連云港市)接邊陲，民俗多與魏人交市”可知，魏晉南北朝時期，漢族與少數(shù)民族進(jìn)行互市交易，這有利于民族之間交往交流，C項(xiàng)正確。材料反映的是國內(nèi)貿(mào)易，不涉及海外貿(mào)易，排除A項(xiàng)；市鎮(zhèn)興起是在宋以后，排除B項(xiàng)；榷場的設(shè)立是在宋朝時期，排除D項(xiàng)?？键c(diǎn)二從隋唐盛世到五代十國9．(2025·江蘇南京調(diào)研)隋朝開皇十年，番禺少數(shù)民族首領(lǐng)王仲宣起兵抗隋。冼夫人得知廣州被困，立刻派孫子馮喧帶兵援救。之后，冼夫人不顧花甲高齡，又親自披甲胄護(hù)衛(wèi)朝廷使者裴矩巡撫當(dāng)?shù)刂T州，各路豪強(qiáng)被懾服，接受隋朝官爵。這表明隋朝(

)A．加強(qiáng)了嶺南地區(qū)各族的治理B．設(shè)置了羈縻府州緩和民族關(guān)系C．建立了完備的武裝巡查制度D．得到了各族人民的擁護(hù)和認(rèn)同解析：番禺少數(shù)民族首領(lǐng)王仲宣起兵抗隋，冼夫人不僅派孫子馮喧帶兵援救，還親自披甲胄護(hù)衛(wèi)朝廷使者裴矩巡撫當(dāng)?shù)刂T州，使得廣州地區(qū)豪強(qiáng)被懾服，接受隋朝官爵，表明隋朝加強(qiáng)了嶺南地區(qū)各族的治理，A項(xiàng)正確。材料未涉及羈縻府州，排除B項(xiàng)；材料沒有提到建立了完備的武裝巡查制度，排除C項(xiàng)；材料只涉及嶺南地區(qū)，不能得出“得到了各族人民的擁護(hù)和認(rèn)同”，排除D項(xiàng)。10．(2025·四川成都七中月考)隋煬帝時期，開通江南河，使余杭(今杭州)能憑船只沿運(yùn)河直抵北方。同時，煬帝又特意下詔廢棄了陳朝故都丹陽(今屬南京)與余杭地區(qū)之間耗資巨大才打通的水道。隋煬帝的做法(

)A．旨在強(qiáng)化對江南的管控B．厲行專制導(dǎo)致施政混亂C．提高了運(yùn)河的運(yùn)輸效能D．遏止了南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展解析：隋煬帝時期開通溝通南北的大運(yùn)河，并廢除南方內(nèi)部的水道以減少聯(lián)系，目的是強(qiáng)化對新征服的江南地區(qū)的管控，故選A項(xiàng)。隋煬帝開通江南河加強(qiáng)對江南的控制，有其積極作用，材料未體現(xiàn)“厲行專制”“施政混亂”，排除B項(xiàng)；隋煬帝廢棄了陳朝的水道，排除C項(xiàng)；大運(yùn)河的開通加強(qiáng)南北聯(lián)系，有利于南方經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，排除D項(xiàng)。11．(2025·山西呂梁開學(xué)考)貞觀初，太宗對侍臣說：“隋煬帝廣造宮室，以肆行幸。……人力不堪，相聚為賊。逮至末年，尺土一人，非復(fù)己有。以此觀之，廣宮室，好行幸，竟有何益？此皆朕耳所聞，目所見，深以自誡?！痹诖怂枷胗绊懴?，唐太宗(

)A．取消一切的雜稅和雜役B．踐行清靜安民的治國理念C．不斷削弱諸侯王的勢力D．革新選官方式以澄清吏治解析：根據(jù)材料可知，唐太宗認(rèn)為隋煬帝大興土木、窮奢極欲，消耗了國力民力，引發(fā)民眾反抗，最終走向了滅亡。因此他主張踐行戒奢從簡、輕徭薄賦、清靜安民的治國理念，故選B項(xiàng)。A項(xiàng)材料未體現(xiàn)，排除；材料強(qiáng)調(diào)唐太宗吸取隋亡教訓(xùn)，提醒自己要體恤民情，保持節(jié)儉，未提到削弱諸侯王的勢力和革新選官方式的內(nèi)容，排除C、D兩項(xiàng)。12．(2023·湖北卷)唐代初期，太宗稱：“我今為天下主，無問中國及四夷，皆養(yǎng)活之。不安者，我必令安；不樂者，我必令樂。”由于邊遠(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對落后，無法執(zhí)行內(nèi)地賦役標(biāo)準(zhǔn)，朝廷依據(jù)實(shí)情實(shí)施輕稅政策，如建中元年(780)規(guī)定：“諸邊遠(yuǎn)州有夷僚雜類之所，應(yīng)輸課役者，隨事斟量，不必同之華夏。”上述材料集中體現(xiàn)了唐朝(

)A．采取靈活政策促進(jìn)民族交往B．重視邊境民族地區(qū)的社會治理C．調(diào)整經(jīng)濟(jì)政策推動區(qū)域發(fā)展D．堅(jiān)持推行因俗而治的民族政策解析：材料中唐太宗的大意為：不論是中原地區(qū)還是四方少數(shù)民族，都一視同仁，使之安定。再結(jié)合“由于邊遠(yuǎn)諸族聚居地生產(chǎn)相對落后……實(shí)施輕稅政策”可知，唐代重視邊境民族地區(qū)的社會治理，故B項(xiàng)正確。材料主要反映了唐代的民族政策，并未提及民族交往狀況，A項(xiàng)錯誤；“邊遠(yuǎn)諸族聚居地”“諸邊遠(yuǎn)州”泛指邊遠(yuǎn)地區(qū)，而非特定的、具體的經(jīng)濟(jì)區(qū)域，C項(xiàng)“推動區(qū)域發(fā)展”說法錯誤，排除；“因俗而治”是指根據(jù)不同的地區(qū)，不同民族的風(fēng)俗、社會發(fā)展?fàn)顩r實(shí)施統(tǒng)治或管理，與材料強(qiáng)調(diào)的主旨不符，D項(xiàng)錯誤。13．(2025·河北石家莊期中)突厥頡利可汗去世之后，唐太宗進(jìn)行了相關(guān)的善后事宜處置。第一是讓部分歸附唐朝的突厥民眾向唐朝能夠?qū)嶋H控制的地區(qū)遷徙；第二是讓部分漢族與歸附的突厥民眾雜居。唐太宗的這些舉措(

)A．豐富了中華民族的內(nèi)涵B．消除了民族之間的矛盾C．促進(jìn)了江南地區(qū)的開發(fā)D．推動了突厥政權(quán)的漢化解析：根據(jù)材料可知，歸附唐朝的突厥民眾在與漢族交往交流的過程中，逐漸與漢族交融，進(jìn)一步豐富了中華民族的內(nèi)涵，A項(xiàng)正確。B項(xiàng)“消除了”表述絕對，排除；材料沒有說明突厥民眾是向江南地區(qū)遷徙，排除C項(xiàng)；“突厥政權(quán)的漢化”在材料中并沒有體現(xiàn)，排除D項(xiàng)。14．(2025·福建三明一中月考)呂思勉在《中國通史》中指出“唐朝的武功從表面看，雖和漢朝相等，其聲威所至，或且超過漢朝，但此乃世運(yùn)進(jìn)步使然，以經(jīng)營域外的實(shí)力論，唐朝實(shí)非漢朝之比。……玄宗時，府兵制度業(yè)已廢壞，而吐蕃、突厥都強(qiáng)，契丹勢亦漸盛。欲圖控制、守御，都不得不加重邊兵。”由此可見(

)A．唐朝的實(shí)力不如漢朝B．唐朝的衰落源于府兵制度的廢弛C．唐朝時邊境民族更強(qiáng)D．唐朝節(jié)度使的推行是現(xiàn)實(shí)的需要解析：據(jù)材料可知，當(dāng)時唐朝府兵制逐漸瓦解，周邊少數(shù)民族逐漸強(qiáng)盛，為了維護(hù)邊疆穩(wěn)定，推行節(jié)度使制度，因此節(jié)度使的推行有其迫不得已的現(xiàn)實(shí)需要，故選D項(xiàng)。材料中只提到“以經(jīng)營域外的實(shí)力論，唐朝實(shí)非漢朝之比”，A項(xiàng)以偏概全，排除；府兵制度的廢弛是其衰落原因之一，但并非根源，排除B項(xiàng)；材料中沒有民族實(shí)力的對比，排除C項(xiàng)。15．(2