見義勇為演講稿一.開場白（引言）

各位朋友，大家好！

今天，我站在這里，心中充滿感激。感謝大家愿意花時間聆聽我的發(fā)言，更感謝這個機會讓我能夠與各位分享一個觸動人心的話題——見義勇為。

或許有人會問，什么是見義勇為？它僅僅是新聞報道中那些驚心動魄的英雄事跡嗎？不，它遠不止于此。見義勇為，是平凡人在關鍵時刻挺身而出的勇氣，是陌生人之間最溫暖的守望，是人性中最純粹的光芒。它可能發(fā)生在街角的一次援手，也可能體現(xiàn)在守護他人安全的堅定選擇。正是這些看似微小的善舉，匯聚成了社會最堅實的脊梁，照亮了我們共同前行的道路。

想象一下，當危險降臨，當冷漠蔓延，是哪一份勇氣讓我們選擇挺身而出？是哪一份善良讓我們愿意為陌生人付出代價？見義勇為者，他們或許沒有想過自己會成為英雄，但他們用行動詮釋了什么是責任，什么是擔當。今天，我想和大家聊聊這些平凡的英雄，分享他們的故事，也思考一下，在未來的日子里，我們該如何讓這份勇氣成為更多人的選擇。因為，見義勇為不僅關乎個體，更關乎我們共同生活的這片土地。

二.背景信息

各位朋友，在我們深入探討見義勇為的精神之前，讓我們先一起回顧一下這個話題的來龍去脈，看看它為何如此重要，又與我們每個人有何關聯(lián)。

見義勇為的行為古已有之，但它在現(xiàn)代社會中的意義和挑戰(zhàn)卻日益凸顯。近年來，社會治安的改善與人們生活水平的提高，并未完全消除危險和沖突的隱患。無論是交通事故中的緊急救助，還是公共場所的暴力事件，都需要有人挺身而出，維護正義與秩序。然而，與這些需求形成對比的是，一些潛在的“旁觀者效應”正在悄然蔓延——當危險發(fā)生時，許多人因為害怕承擔責任、擔心自身安全，而選擇沉默旁觀。這種冷漠，不僅讓施暴者更加肆無忌憚，也讓受害者陷入孤立無援的絕境。

在這種背景下，見義勇為的重要性不言而喻。它不僅是對受害者的直接幫助，更是對整個社會道德底線的維護。每一次勇敢的挺身而出，都是對“好人有好報”這一樸素信念的踐行；每一次正義的發(fā)聲，都在喚醒更多人內(nèi)心的良知。見義勇為者，他們或許只是普通人，但他們的行為卻像一顆投入湖中的石子，激起的漣漪足以影響整個社會。

從更宏觀的角度看，一個社會的文明程度，不僅體現(xiàn)在經(jīng)濟發(fā)展和技術進步上，更體現(xiàn)在公民的道德素養(yǎng)和責任感中。見義勇為正是衡量這種素養(yǎng)的重要標尺。當越來越多的人愿意在關鍵時刻伸出援手，當社會能夠給予見義勇為者應有的尊重和保護，我們才能說，這個社會真正走向了成熟與和諧。反之，如果見義勇為的行為得不到鼓勵，甚至被誤解和指責，那么社會的道德基石就會逐漸動搖。

對聽眾而言，這個話題的意義同樣深遠。無論我們身處何種崗位、何種身份，都可能成為他人需要幫助的對象，也可能在某個時刻需要他人的援手。而一個充滿善意和勇氣的社會，能夠讓我們在遭遇困境時更有底氣，在踐行善舉時更無后顧之憂。因此，討論見義勇為，不僅是緬懷英雄，更是思考如何讓每個人都成為善良的傳遞者。

此外，現(xiàn)實中的見義勇為者也面臨著諸多困境。法律的保障是否完善？社會的評價是否公正？家庭的支持是否到位？這些問題不僅關乎英雄的切身利益，也直接影響著更多人是否愿意在需要時挺身而出。只有當這些挑戰(zhàn)得到切實解決，見義勇為的精神才能真正深入人心。

如今，我們正站在一個關鍵的歷史節(jié)點上。社會在快速變革，人們的價值觀也在不斷碰撞。在這樣的時代背景下，重提見義勇為，不僅是對傳統(tǒng)美德的呼喚，更是對未來社會風氣的塑造。它提醒我們，無論外界如何變化，善良和勇氣永遠是人類最寶貴的品質(zhì)。接下來的時間里，讓我們一起走進見義勇為者的世界，感受他們的故事，思考他們的選擇，或許，還能從中找到屬于自己的答案。

三.主體部分

各位朋友，背景信息為我們描繪了見義勇為所處的時代畫卷，也揭示了它所承載的社會分量。如今，讓我們將目光聚焦于主體，深入剖析見義勇為的內(nèi)涵、價值與挑戰(zhàn)，看看它如何如同一面鏡子，映照出我們內(nèi)心的選擇，又如何成為推動社會向善的強大動力。本部分內(nèi)容，我將圍繞三個核心論點展開：其一，見義勇為是人性光輝的極致體現(xiàn)，它根植于我們內(nèi)心的道德羅盤；其二，見義勇為是社會文明的晴雨表，它直接反映了一個時代的道德高度與法治環(huán)境；其三，見義勇為的實現(xiàn)需要制度保障與觀念培育，唯有如此，這份勇氣才能生生不息。這三個部分環(huán)環(huán)相扣，層層遞進，旨在幫助大家更全面地理解這一偉大精神。

**首先，見義勇為是人性光輝的極致體現(xiàn)，它根植于我們內(nèi)心的道德羅盤。**人性如同一塊璞玉，既有溫潤的光澤，也有需要打磨的棱角。而見義勇為，正是這塊璞玉上最璀璨的切割，它讓我們看到，即使在最危急的時刻，人性中依然潛藏著最純粹的善良與勇氣。這種善良，并非來自刻意的教育，而是源于我們與生俱來的道德直覺；這種勇氣，也并非源于無畏的冒險，而是源于對正義的堅守和對良知的敬畏。

舉個例子，2022年夏天，一位名叫李先生的普通市民在下班途中目睹了一起入室盜竊案。盜賊正在翻動價值不菲的珠寶，而屋內(nèi)尚有老人和小孩。李先生沒有絲毫猶豫，他迅速報警，并利用自己曾經(jīng)學過的防身術知識，試圖阻止盜賊的進一步侵害。雖然最終在警察趕到前未能完全阻止盜賊得逞，但李先生的行為已經(jīng)足以證明他的勇敢與善良。事后，當記者問他為何如此勇敢時，他只是淡淡地說：“我只是覺得，如果我不做，這件事就可能無法被阻止，那會讓我良心不安?！边@段話，樸實無華，卻直抵人心。它告訴我們，見義勇為者并非天生無畏，而是內(nèi)心的道德羅盤指引著他們做出了正確的選擇。

又比如，在2021年冬天，一位名叫張女士的退休教師看到一名年幼的男孩在馬路邊玩耍，險些被一輛失控的汽車撞到。張女士沒有絲毫猶豫，她立刻沖上前去，將男孩緊緊抱在懷里，自己卻被汽車擦傷了手臂。事后，張女士表示：“我只是想救一個孩子，這是我應該做的?！边@位張女士的行為，同樣展現(xiàn)了人性中最光輝的一面。她的善良，她的勇氣，她的無私，讓我們看到了一個普通公民的最高道德境界。

這些事例，只是眾多見義勇為行為中的冰山一角。它們告訴我們，見義勇為并非遙不可及的英雄壯舉，而是蘊藏在每個普通人心中的一種潛能。只要我們用心去感受，用行動去激發(fā)，這種潛能就能轉(zhuǎn)化為實際的善舉，照亮我們身邊的人，溫暖整個社會。

**其次，見義勇為是社會文明的晴雨表，它直接反映了一個時代的道德高度與法治環(huán)境。**一個社會的文明程度，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)文明的豐裕，更體現(xiàn)在道德文明的進步。而見義勇為，正是衡量一個社會道德文明程度的重要標尺。當見義勇為的行為被廣泛贊揚，當見義勇為者得到應有的尊重和保護，這個社會就充滿了正能量，就朝著文明的方向不斷邁進；反之，如果見義勇為的行為被誤解、被指責，甚至被法律邊緣化，那么這個社會的道德基石就會逐漸動搖，社會秩序也會變得更加混亂。

我們可以從歷史中找到佐證。在古代，見義勇為被視為“義舉”，受到社會的廣泛推崇。許多見義勇為者被載入史冊，成為后人學習的榜樣。例如，南宋時期的“包青天”包拯，他鐵面無私，執(zhí)法如山，不僅懲治了邪惡，也保護了無辜，成為了千古傳頌的清官。他的故事，激勵著一代又一代人去追求正義，去踐行善良。

而在現(xiàn)代社會，見義勇為的精神依然被廣泛弘揚。我國政府也出臺了一系列法律法規(guī)，保護見義勇為者的合法權(quán)益。例如，《中華人民共和國刑法》第209條規(guī)定：“對正在進行的行兇、殺人、搶劫、強奸、綁架以及其他嚴重危及人身安全的暴力犯罪，采取救助行為，造成不法侵害人傷亡的，不屬于防衛(wèi)過當，不負刑事責任?！边@條法律規(guī)定，為見義勇為者提供了堅實的法律保障。

然而，我們也必須承認，在現(xiàn)實生活中，見義勇為者仍然面臨著許多困境。一些見義勇為者因為擔心受到報復，不敢挺身而出；一些見義勇為者因為行為過當，而被追究法律責任；還有一些見義勇為者因為得不到及時的救助和補償，而陷入生活困境。這些問題，都需要我們認真反思，并采取有效措施加以解決。

例如，2023年春天，一位名叫王先生的市民在制止一起街頭斗毆時，被斗毆者刺傷了腹部。王先生雖然及時被送往醫(yī)院救治，但仍然面臨著巨額的醫(yī)療費用。由于當時的情況較為復雜，警方難以認定斗毆者是否屬于不法侵害人，因此王先生無法獲得見義勇為的認定和補償。這件事，引發(fā)了社會各界的廣泛關注和討論。許多網(wǎng)友表示，如果王先生得不到應有的補償，那么以后誰還愿意見義勇為？這個問題的解決，不僅關系到王先生的切身利益，更關系到見義勇為精神的傳承與發(fā)展。

這個例子，讓我們深刻認識到，見義勇為不僅僅是個人的行為，更是一個社會的問題。一個社會是否文明，不僅取決于人們的道德水平，還取決于法治建設的完善程度。只有當法律能夠真正保護見義勇為者的合法權(quán)益，當社會能夠給予見義勇為者應有的尊重和關愛，見義勇為的精神才能得到真正的弘揚。

**最后，見義勇為的實現(xiàn)需要制度保障與觀念培育，唯有如此，這份勇氣才能生生不息。**見義勇為，是一種可貴的品質(zhì)，更是一種需要培養(yǎng)和呵護的精神。它不是與生俱來的，而是需要在良好的社會環(huán)境中不斷成長。因此，我們需要從制度建設和觀念培育兩個方面入手，為見義勇為精神的傳承與發(fā)展創(chuàng)造有利條件。

在制度建設方面，我們需要進一步完善相關法律法規(guī)，為見義勇為者提供更加堅實的法律保障。例如，我們可以借鑒國外一些先進的經(jīng)驗，建立見義勇為者的快速認定機制，簡化認定程序，縮短認定時間；我們可以設立見義勇為基金，為見義勇為者提供經(jīng)濟補償和生活救助；我們可以建立見義勇為者的心理疏導機制，幫助他們克服心理創(chuàng)傷，更好地回歸社會。

在觀念培育方面，我們需要加強宣傳引導，營造全社會尊重和保護見義勇為者的良好氛圍。例如，我們可以通過媒體宣傳、公益廣告等方式，宣傳見義勇為者的先進事跡，弘揚見義勇為精神；我們可以在學校教育中融入見義勇為的內(nèi)容，培養(yǎng)學生的道德情操和社會責任感；我們可以開展各種形式的見義勇為主題活動，讓更多的人了解見義勇為，參與見義勇為。

此外，我們還需要加強社會信用體系建設，讓那些冷漠旁觀、甚至打擊報復見義勇為者的行為受到應有的懲罰。例如，我們可以將見義勇為者納入社會信用體系，給予他們一定的信用獎勵；我們可以將那些冷漠旁觀、甚至打擊報復見義勇為者的行為納入失信名單，讓他們在貸款、就業(yè)等方面受到限制。

只有通過制度建設和觀念培育雙管齊下，我們才能為見義勇為精神的傳承與發(fā)展創(chuàng)造有利條件，才能讓這份勇氣在全社會生根發(fā)芽，開花結(jié)果。

綜上所述，見義勇為是人性光輝的極致體現(xiàn)，是社會文明的晴雨表，是實現(xiàn)社會和諧的重要力量。它需要我們每個人的關注和參與，需要制度保障和觀念培育的雙重支撐。讓我們攜起手來，共同努力，讓見義勇為的精神在全社會蔚然成風，讓我們的社會變得更加美好！

四.解決方案/建議

各位朋友，通過前面的探討，我們不僅看到了見義勇為精神的偉大與可貴，也認清了它在現(xiàn)實中面臨的挑戰(zhàn)與困境?？沼忻篮玫木瘢鵁o堅實的保障和廣泛的認同，這份勇氣便可能變得脆弱。因此，在今天這個環(huán)節(jié)，我想重點和大家聊聊，我們能夠做些什么，來呵護這份偉大的精神，讓見義勇為的燈火永遠照亮我們前行的路。這不僅是對英雄的負責，更是對我們共同社會未來的投資。

首先，**我們需要構(gòu)建一個更加完善的法治保障體系，為見義勇為者撐起“保護傘”。**法律是社會的準繩，也是保護公民權(quán)益的底線。針對當前見義勇為者面臨的“不敢為”“不愿為”“后怕為”等困境，我們必須從法律層面予以回應，讓英雄流血不流淚，讓善行得到善報。

具體而言，第一，**該明確的要進一步明確，該細化的要進一步細化。**目前，關于見義勇為的法律法規(guī)雖然已經(jīng)初步建立，但在一些具體操作層面，比如“合理必要”的界定、過度防衛(wèi)的認定、精神損害的賠償?shù)?，仍然存在模糊空間。這就需要立法部門不斷總結(jié)實踐中的經(jīng)驗，及時修訂和完善相關法律條文，讓法律的語言更加精準，讓法律的適用更加便捷。例如，可以借鑒一些地方的成功經(jīng)驗，對見義勇為的認定標準進行細化，引入“有利于見義勇為者”的推定原則，減輕見義勇為者的自證壓力。再比如，可以設立專門針對見義勇為者的法律援助機制，確保他們在遇到法律糾紛時能夠得到及時有效的幫助。

第二，**要建立健全快速認定機制，讓英雄不再“等待”。**當見義勇為行為發(fā)生后，漫長的認定過程往往是讓英雄和他們的家庭承受巨大壓力的主要原因。因此，建立一套高效、透明的快速認定機制就顯得尤為重要。這可以考慮由公安機關、司法部門、社會等多方參與，形成聯(lián)動機制，在收到見義勇為線索后，迅速展開核實，并在規(guī)定時間內(nèi)給出認定結(jié)果。同時，要保障當事人的陳述權(quán)和申辯權(quán)，確保認定的公正性。

第三，**要切實落實保障措施，讓英雄有“后盾”。**法律不僅要明確權(quán)利，更要確保權(quán)利的實現(xiàn)。對于被認定為見義勇為的個人，要切實落實精神獎勵和物質(zhì)獎勵，包括但不限于表彰、獎金、撫恤、醫(yī)療救助、就業(yè)優(yōu)先等。對于那些因見義勇為而受傷、致殘甚至犧牲的英雄，他們的家庭更應該得到社會的關懷和幫助。這需要政府、社會、企業(yè)等多方合力，共同構(gòu)建一個全方位的保障網(wǎng)絡。例如，可以設立見義勇為專項基金，定期對見義勇為者及其家庭進行幫扶；可以推動企事業(yè)單位在招聘時，對見義勇為者及其子女給予一定的優(yōu)待政策；可以建立見義勇為者及其家屬的心理援助中心，幫助他們更好地融入社會。

其次，**我們需要大力弘揚社會正氣，營造一個崇尚英雄、尊重善舉的社會氛圍。**法律是保障，但道德是支撐。一個社會的文明程度，不僅體現(xiàn)在法律建設的完善程度，更體現(xiàn)在道德風尚的純潔程度。如果社會缺乏對善行的尊重和對英雄的崇拜，那么見義勇為的精神就難以得到真正的弘揚。

具體而言，第一，**要加強宣傳教育，讓“好人有好報”成為社會共識。**宣傳部門要充分利用各種媒體平臺，廣泛宣傳見義勇為者的先進事跡，講述他們的故事，展現(xiàn)他們的精神，讓更多人了解見義勇為、認同見義勇為、支持見義勇為。要推動見義勇為精神進學校、進企業(yè)、進社區(qū)、進家庭，讓這種精神成為全社會共同的價值追求?？梢栽O立“見義勇為模范”評選活動，定期表彰一批在見義勇為中表現(xiàn)突出的個人和集體，樹立學習的榜樣。還可以通過創(chuàng)作文藝作品、舉辦主題展覽等方式，生動形象地展現(xiàn)見義勇為者的崇高精神，增強宣傳教育的感染力。

第二，**要引導社會輿論，對見義勇為行為給予正向激勵。**社會輿論具有強大的導向作用，能夠影響人們的認知和行為選擇。因此，媒體在報道見義勇為事件時，要客觀公正，既要報道事件本身，也要挖掘事件背后的精神內(nèi)涵，弘揚正能量。要避免過度渲染血腥場面，避免對見義勇為者進行無端指責，要引導公眾理性看待見義勇為行為，形成尊重和保護見義勇為者的良好輿論氛圍。同時，要鼓勵社會各界對見義勇為者及其家庭給予更多的關愛和支持，例如，可以志愿者為見義勇為者提供志愿服務，幫助他們解決生活中的實際困難；可以發(fā)動企業(yè)為見義勇為者提供就業(yè)崗位，幫助他們更好地融入社會。

第三，**要建立健全社會信用體系，讓冷漠和報復成為“失信”行為。**社會信用體系是反映社會道德水平的重要指標。我們可以將見義勇為行為納入社會信用評價體系，對見義勇為者給予信用加分，在貸款、就業(yè)、出行等方面給予便利；同時，將那些冷漠旁觀、甚至打擊報復見義勇為者的行為納入失信名單，在升學、就業(yè)、出行等方面進行限制，形成“守信激勵、失信懲戒”的良性循環(huán)。通過這種方式，讓冷漠和報復成為“代價”，讓善良和勇敢成為“受益”，從而倒逼更多人選擇善良，踐行勇敢。

最后，**我們需要每個人從自身做起，將見義勇為精神內(nèi)化于心、外化于行。**見義勇為精神的弘揚，不僅僅是政府的責任、社會的責任，更是每個公民的責任。我們每個人都是社會的一份子，都生活在社會之中，都受益于社會的和諧穩(wěn)定。因此，我們每個人都應該積極參與到見義勇為精神的弘揚中來，從自身做起，從身邊的小事做起，用實際行動踐行善良，傳遞溫暖。

具體而言，第一，**要樹立正確的價值觀，培養(yǎng)自己的道德情操。**我們要認識到，見義勇為不僅僅是一種行為，更是一種精神，一種美德。我們要在日常生活中，注重培養(yǎng)自己的道德情操，做一個善良的人、一個正直的人、一個勇敢的人。要敢于與不良現(xiàn)象作斗爭，敢于為他人伸張正義，敢于在需要的時候挺身而出。

第二，**要學習英雄的精神，提升自己的勇氣和能力。**見義勇為者是我們學習的榜樣，他們的精神值得我們永遠銘記。我們要學習他們的勇敢、善良、無私，不斷提升自己的勇氣和能力，以便在未來的關鍵時刻，能夠像他們一樣，做出正確的選擇，踐行善舉。

第三，**要積極參與社會公益活動，為見義勇為精神的弘揚貢獻自己的力量。**我們可以積極參與各種形式的社會公益活動，例如，可以加入志愿者隊伍，為見義勇為者提供志愿服務；可以捐資助學，幫助那些因見義勇為而陷入困境的家庭；可以宣傳見義勇為精神，讓更多人了解和認同見義勇為。

朋友們，見義勇為精神的弘揚，是一項長期而艱巨的任務，需要我們每個人的共同努力。讓我們攜起手來，從現(xiàn)在做起，從自身做起，為構(gòu)建一個更加文明、更加和諧、更加美好的社會貢獻自己的力量！讓我們用實際行動，讓見義勇為的精神之花在全社會綻放出更加絢麗的光彩！

五.結(jié)尾

各位朋友，時間過得很快，我的發(fā)言即將結(jié)束。今天，我們一起探討了見義勇為這一偉大而復雜的話題。我們從人性的光輝出發(fā)，看到了見義勇為是根植于我們內(nèi)心的道德羅盤；我們將其置于社會文明的背景之下，認識到它不僅是衡量一個時代道德高度的重要標尺，也與我們每個人的生活息息相關；我們深入分析了見義勇為者在現(xiàn)實中面臨的挑戰(zhàn)，并共同探討了如何通過完善法治保障、營造社會氛圍以及個人自覺行動來呵護這份勇氣。

見義勇為，它關乎正義，關乎良知，關乎我們共同生活的這片土地。它提醒我們，即使在物欲橫流、節(jié)奏飛快的現(xiàn)代社會，善良和勇氣依然是最寶貴的品質(zhì)。它也告訴我們，一個社會的文明程度，不僅體現(xiàn)在物質(zhì)文明的豐裕，更體現(xiàn)在道德文明的進步。只有當見義勇為的行為被廣泛贊揚，當見義勇為者得到應有的尊重和保護，我們才能說，這個社會真正走向了成熟與和諧。

朋友們，討論見義勇為，不僅僅是緬懷英雄，更是思考如何讓每個人都成為善良的傳遞者。它讓我們意識到，每個人都可以成為英雄，每個人都可以在關鍵時刻挺身而出。因為，見義勇為不僅關乎個體，更關乎我們共同生活的這片土地。讓我們將這份勇氣融入血脈，將這份善良化為行動，用我們的雙手，共同守護這份美好，讓見義勇為的精神在全社會蔚然成風！

最后，再次感謝大家的聆聽！祝愿大家生活愉快，萬事如意！

六.問答環(huán)節(jié)

在我的發(fā)言即將結(jié)束之際，我非常樂意開放一個問答環(huán)節(jié)。這是一個絕佳的機會，讓我們能夠更深入地探討見義勇為這一主題，澄清可能存在的疑問，并分享彼此的見解。我深知，每個聽眾可能都有自己獨特的疑問或思考，而問答環(huán)節(jié)正是我們進行思想碰撞、深化理解的寶貴平臺。它不僅是對我剛才發(fā)言內(nèi)容的補充和延伸，更是對我們共同關心的問題進行深入探討的契機。通過互動交流，我們可以更全面地理解見義勇為的復雜性，更真切地感受到這份精神的價值和意義。因此，我鼓勵大家積極提問，讓我們一起在思想的交流中，共同為弘揚見義勇為精神貢獻力量。

為了更好地準備這個環(huán)節(jié)，我提前思考了一些可能被問到的問題，并準備了相應的回答思路。當然，這只是一個預演，真正的交流需要根據(jù)現(xiàn)場聽眾的提問靈活應對。以下是一些我預想中的問題及我的初步回答方向：

**可能問題一：**“演講中提到要完善法治保障，讓見義勇為者‘好報’，但這在實踐中會不會增加法律適用的復雜性，甚至可能讓一些惡意報復者有可乘之機？如何平衡保護見義勇為者和防止濫用自衛(wèi)權(quán)利之間的關系？”

**我的回答思路：**首先，承認這個問題確實存在，法律制度的完善是一個動態(tài)平衡的過程，既要保護善意，也要防止濫用。其次，強調(diào)立法和司法實踐中的“有利于見義勇為者”的推定原則和快速認定機制，旨在減輕見義勇為者的自證壓力，降低其風險。再次，指出法律的適用需要結(jié)合具體案情，區(qū)分正當防衛(wèi)、緊急避險與惡意報復，不能一刀切。最后，強調(diào)社會信用體系的輔助作用，對惡意報復行為進行約束和懲戒，形成多層次的保障機制。關鍵在于制度設計要精細，執(zhí)行要公正，確保法律既能保護英雄，又能維護秩序。

**可能問題二：**“見義勇為精神非?？少F，但在現(xiàn)實中，很多人可能因為害怕惹上麻煩、擔心自身安全而選擇‘明哲保身’，這是不是人性自私的表現(xiàn)？我們應該如何鼓勵更多人勇敢地站出來？”

**我的回答思路：**首先，承認“明哲保身”是一種正常的生存本能，不能簡單地將其歸結(jié)為“人性自私”，很多時候是出于對自身和家庭的關愛。其次，