2025年大學(xué)《中國古典學(xué)》專業(yè)題庫——《清代小說研究與評(píng)析》考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每題2分，共20分）1.被譽(yù)為中國古典小說“四大名著”之首，由曹雪芹創(chuàng)作并最終由高鶚續(xù)寫的長篇小說是？2.代表清代諷刺小說最高成就，以描繪和批判科舉制度黑暗著稱的作品是？3.蒲松齡創(chuàng)作《聊齋志異》的主要目的是什么？A.記錄奇聞異事，展現(xiàn)鬼狐世界B.抒發(fā)個(gè)人情志，寄托理想抱負(fù)C.宣揚(yáng)儒家倫理，維護(hù)社會(huì)秩序D.揭露社會(huì)黑暗，進(jìn)行政治批判4.清代中葉，以李漁為代表，注重才情、追求雅致生活的小說流派被稱為？5.“一把心腸肝腦涂地，閑靜時(shí)友友人人人愛，忙忙時(shí)家家處處壞”這段評(píng)價(jià)主要針對(duì)哪部作品中的主要人物？6.清代前期，受明末擬話本影響較大，以描寫才子佳人生情感愛為主要內(nèi)容的一類小說被稱為？7.《儒林外史》中塑造了眾多性格鮮明的士人形象，其中范進(jìn)中舉發(fā)瘋的故事，深刻揭示了什么社會(huì)現(xiàn)象？8.在清代小說發(fā)展史上，標(biāo)志著從古代白話短篇小說向現(xiàn)代小說過渡趨勢(shì)的作品是？9.清代小說中，“狹邪小說”主要描寫的內(nèi)容是？10.被譽(yù)為“清代第一奇書”的《紅樓夢(mèng)》，其早期重要版本“己卯本”系統(tǒng)中，帶有批語“脂硯齋真評(píng)”，通常認(rèn)為是誰的批語？A.脂硯齋B.曹雪芹C.高鶚D.褚人獲二、填空題（每空1分，共10分）1.清代小說的發(fā)展經(jīng)歷了________、________、________三個(gè)主要階段。2.除了《紅樓夢(mèng)》外，吳敬梓的《儒林外史》和蒲松齡的________并稱為清代三大小說名著。3.曹雪芹在《紅樓夢(mèng)》開篇借女媧補(bǔ)天神話，將頑石幻化為________，投入紅塵。4.《聊齋志異》中的“聊齋”是蒲松齡的書齋名，“志異”意為________。5.清代中后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展和市民文化繁榮，________小說成為非常流行的文學(xué)樣式。6.《醒世姻緣傳》的故事背景設(shè)定在虛構(gòu)的________鄉(xiāng)。7.李漁的《風(fēng)箏誤》是清代傳奇劇本，也體現(xiàn)了________在文學(xué)創(chuàng)作中的參與。8.研究紅學(xué)，通常將清代紅學(xué)分為________、________、________三個(gè)時(shí)期。9.清代小說對(duì)后世文學(xué)，特別是現(xiàn)代小說的發(fā)展產(chǎn)生了深遠(yuǎn)影響，如“五四”新文化運(yùn)動(dòng)前后興起的________運(yùn)動(dòng)就深受其啟發(fā)。10.“小說之興，自宋以后，而尤盛于元、明、清三代”，清代是中國古代小說發(fā)展的________時(shí)期。三、名詞解釋（每個(gè)4分，共20分）1.才子佳人小說2.世情小說3.脂硯齋評(píng)語4.崇禎本系統(tǒng)5.聊齋志異四、簡答題（每題10分，共40分）1.簡述《紅樓夢(mèng)》中“大觀園”的營造及其象征意義。2.比較分析《儒林外史》與《聊齋志異》在諷刺對(duì)象和諷刺手法上的異同。3.清代小說的興盛與清代社會(huì)有何密切關(guān)系？（請(qǐng)至少從兩個(gè)方面論述）4.簡述李漁《閑情偶寄》中關(guān)于小說創(chuàng)作的“結(jié)構(gòu)第一”主張及其內(nèi)涵。五、論述題（每題20分，共40分）1.試論《紅樓夢(mèng)》的“悲劇性”體現(xiàn)在哪些層面？并結(jié)合作品具體情節(jié)進(jìn)行分析。2.結(jié)合具體作品例證，論述清代中后期小說反映的社會(huì)生活面貌及其思想意義。試卷答案一、選擇題1.《紅樓夢(mèng)》2.《儒林外史》3.B4.花間派（或稱才子佳人小說，但花間派更準(zhǔn)確指李漁等人的創(chuàng)作群體和風(fēng)格）5.《儒林外史》范進(jìn)6.才子佳人小說7.科舉制度對(duì)士人精神的摧殘8.《儒林外史》9.描寫清代都市生活、不正當(dāng)男女關(guān)系（或：描寫才子與妓女、名妓之間的愛情故事）10.A二、填空題1.初興，鼎盛，轉(zhuǎn)變2.《金瓶梅》（或《金瓶梅詞話》）3.神瑛侍者（或：頑石）4.記錄奇聞異事5.才子佳人（或：世情）6.郎中7.戲曲8.考據(jù)派，索引派，評(píng)點(diǎn)派9.新小說10.蓬勃（或：高峰）三、名詞解釋1.才子佳人小說：清代流行的一種小說類型，以描寫才子與佳人一見鐘情、歷經(jīng)波折最終團(tuán)圓或悲劇結(jié)局為主要情節(jié)模式，語言典雅，注重情節(jié)的傳奇色彩和浪漫性。2.世情小說：清代小說的重要類型，著重描寫廣闊的社會(huì)生活，展現(xiàn)不同階層人物的生活狀態(tài)、思想風(fēng)貌和社會(huì)關(guān)系，具有較深刻的社會(huì)批判意義，代表作品有《紅樓夢(mèng)》、《儒林外史》、《醒世姻緣傳》等。3.脂硯齋評(píng)語：指保存于《紅樓夢(mèng)》某些早期抄本（如庚辰本、己卯本等）上的批語文字，內(nèi)容涉及對(duì)小說情節(jié)、人物、文字的評(píng)論和脂硯齋本人的批注，被認(rèn)為是研究《紅樓夢(mèng)》創(chuàng)作過程和思想內(nèi)涵的重要資料，其作者和身份一直是紅學(xué)研究的重要議題。4.崇禎本系統(tǒng)：指《紅樓夢(mèng)》早期抄本中，標(biāo)明版本年代為“崇禎”或與崇禎年號(hào)相關(guān)的系統(tǒng)，如甲戌本（或稱“己卯本”）、庚辰本等，這些抄本被認(rèn)為是《紅樓夢(mèng)》早期的重要版本，對(duì)研究小說的早期面貌和脂硯齋評(píng)語有重要價(jià)值。5.聊齋志異：清代著名文言短篇小說集，作者蒲松齡。作品通過寫人狀物，寄寓褒貶，托古諷今，展現(xiàn)了廣闊的社會(huì)生活畫面和作者豐富的想象力，藝術(shù)成就極高，對(duì)后世文學(xué)影響深遠(yuǎn)。四、簡答題1.“大觀園”是《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉、林黛玉等人居住生活的場所，是小說重要的物理空間和象征空間。其營造過程本身就充滿奢華與詩意，由賈政等人奉賈母之命建造，耗費(fèi)巨大，象征著賈府昔日的富貴榮華。大觀園分為瀟湘館、蘅蕪苑、怡紅院等幾處主要住所，環(huán)境清幽雅致，與園外的富貴喧囂形成對(duì)比。它不僅是貴族公子小姐們學(xué)習(xí)、吟詩、游玩、生活的活動(dòng)中心，更是他們青春夢(mèng)想和悲劇命運(yùn)展開的舞臺(tái)。同時(shí)，“大觀園”也象征著理想化的青春世界和女兒國，但這個(gè)看似完美的空間最終也無法逃脫衰敗的命運(yùn)，其興衰榮枯與賈府乃至整個(gè)封建社會(huì)的興衰緊密相連，具有深刻的象征意義。2.《儒林外史》與《聊齋志異》在諷刺對(duì)象和手法上既有相同之處，也有顯著差異。相同之處：都繼承了明代擬話本的傳統(tǒng)，具有強(qiáng)烈的諷刺意味，都通過描寫人物言行和遭遇來揭露社會(huì)弊端和人性弱點(diǎn)。兩者都關(guān)注知識(shí)分子群體，但視角有所不同：《儒林外史》側(cè)重于科舉制度下知識(shí)分子的精神狀態(tài)和道德淪喪，《聊齋志異》則通過人與鬼狐的交往，反映現(xiàn)實(shí)社會(huì)的不公和人性的復(fù)雜。不同之處：諷刺對(duì)象上，《儒林外史》主要諷刺的對(duì)象是科舉制度及其對(duì)士人精神的毒害，以及社會(huì)上各種虛偽、勢(shì)利、貪婪的現(xiàn)象，其諷刺對(duì)象更具現(xiàn)實(shí)針對(duì)性；《聊齋志異》的諷刺對(duì)象則更為廣泛，除了社會(huì)現(xiàn)實(shí)，還包括對(duì)封建禮教、婚姻制度等的批判，同時(shí)also包含對(duì)美好愛情和理想人格的向往。諷刺手法上，《儒林外史》以寫實(shí)為主，通過白話短篇小說的形式，對(duì)人物和事件進(jìn)行直接描繪和評(píng)論，語言犀利，批判鋒芒畢露；《聊齋志異》則采用虛幻的鬼狐世界作為反襯，通過奇特的情節(jié)和浪漫的想象，曲折地反映現(xiàn)實(shí)，其諷刺往往更加含蓄、蘊(yùn)藉，具有“借鬼狐以寄人間”的特點(diǎn)?？傮w而言，《儒林外史》的諷刺更具社會(huì)批判性和現(xiàn)實(shí)主義精神，而《聊齋志異》的諷刺則更具奇幻色彩和浪漫主義情懷。3.清代小說的興盛與清代社會(huì)密切相關(guān)，主要體現(xiàn)在以下兩個(gè)方面：第一，商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展和市民文化的繁榮為小說創(chuàng)作提供了豐富的素材和廣闊的市場。清代中后期，隨著商品經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，城市經(jīng)濟(jì)日益繁榮，市民階層不斷壯大，他們的文化生活需求日益增長，為通俗文學(xué)，特別是小說的創(chuàng)作和傳播提供了有利條件。許多小說直接描寫市井生活、商業(yè)活動(dòng)、社會(huì)奇聞，反映了清代社會(huì)生活的各個(gè)方面，滿足了市民階層的閱讀興趣。第二，社會(huì)矛盾的激化和思想文化的活躍促進(jìn)了小說的批判性和思想性。清代社會(huì)矛盾復(fù)雜，民族矛盾、階級(jí)矛盾尖銳，社會(huì)動(dòng)蕩不安，這在一定程度上刺激了小說家的創(chuàng)作熱情，許多小說通過曲折的故事情節(jié)和鮮明的人物形象，對(duì)現(xiàn)實(shí)社會(huì)進(jìn)行了深刻的批判和反思，如《儒林外史》對(duì)科舉制度的批判，《聊齋志異》對(duì)封建禮教的批判等。同時(shí)，清代思想文化領(lǐng)域也較為活躍，各種思潮涌動(dòng)，小說家們也受到這些思潮的影響，使小說的思想性和藝術(shù)性得到了提升。4.李漁《閑情偶寄》中的“結(jié)構(gòu)第一”主張是其小說創(chuàng)作理論的核心觀點(diǎn)之一，強(qiáng)調(diào)結(jié)構(gòu)在小說創(chuàng)作中的重要性。李漁認(rèn)為，一部小說的好壞，首先取決于其結(jié)構(gòu)是否精巧、是否合理。他主張創(chuàng)作小說要像建造房屋一樣，先要設(shè)計(jì)好整體框架，然后再添磚加瓦，使作品成為一個(gè)有機(jī)的整體。具體而言，李漁的“結(jié)構(gòu)第一”主張包含以下內(nèi)涵：第一，強(qiáng)調(diào)故事的完整性和邏輯性。李漁認(rèn)為，小說的故事要有頭有尾，情節(jié)要環(huán)環(huán)相扣，邏輯要清晰嚴(yán)密，不能有前后矛盾之處。他反對(duì)故事過于零散、情節(jié)過于雜亂的做法，主張要精心設(shè)計(jì)故事情節(jié)，使故事發(fā)展合乎情理。第二，強(qiáng)調(diào)人物關(guān)系的合理性和性格的統(tǒng)一性。李漁認(rèn)為，小說中的人物關(guān)系要合理，人物的性格要前后一致，不能有突兀的變化。他主張要根據(jù)故事的需要來設(shè)計(jì)人物，使人物的性格與他們的身份、地位、經(jīng)歷相符合。第三，強(qiáng)調(diào)作品的整體藝術(shù)效果。李漁認(rèn)為，好的小說不僅要有一個(gè)好的故事，還要有好的藝術(shù)表現(xiàn)，要能夠引起讀者的共鳴。他主張要運(yùn)用各種藝術(shù)手法，如對(duì)比、烘托、伏筆等，來增強(qiáng)作品的藝術(shù)感染力。李漁的“結(jié)構(gòu)第一”主張，體現(xiàn)了他的現(xiàn)實(shí)主義創(chuàng)作思想和精湛的藝術(shù)技巧，對(duì)清代小說的創(chuàng)作產(chǎn)生了積極的影響。五、論述題1.《紅樓夢(mèng)》的“悲劇性”體現(xiàn)在多個(gè)層面，是多種悲劇因素交織的結(jié)果。首先，是人物命運(yùn)的悲劇。小說中的主要人物，無論是賈寶玉、林黛玉、薛寶釵，還是王熙鳳、史湘云、妙玉等，都經(jīng)歷了人生的坎坷和不幸。賈寶玉和林黛玉的愛情悲劇是小說的核心悲劇，他們之間的愛情純粹而美好，卻因?yàn)榧易謇?、社?huì)禮教和性格差異等原因而無法實(shí)現(xiàn)，最終以悲劇收?qǐng)?。林黛玉的多愁善感、孤高自許的性格，使她在殘酷的現(xiàn)實(shí)面前更加脆弱，最終淚盡而逝。賈寶玉則經(jīng)歷了從富貴榮華到家破人亡的巨大轉(zhuǎn)變，最終看破紅塵，出家為僧。其次，是家族命運(yùn)的悲劇?！都t樓夢(mèng)》以賈、史、王、薛四大家族的興衰為背景，展現(xiàn)了封建貴族家庭由盛轉(zhuǎn)衰的過程。四大家族曾經(jīng)顯赫一時(shí)，但最終都因?yàn)閮?nèi)部矛盾、奢侈浪費(fèi)、管理不善等原因而走向衰敗。賈府的衰敗尤其典型，從賈母的壽宴開始，各種矛盾和危機(jī)逐漸暴露，最終導(dǎo)致家族分崩離析，一片荒蕪。再次，是理想幻滅的悲劇?！都t樓夢(mèng)》中的大觀園，是賈寶玉、林黛玉等人青春夢(mèng)想的寄托，是一個(gè)充滿詩情畫意的理想世界。然而，這個(gè)理想世界最終也無法逃脫現(xiàn)實(shí)的摧毀，大觀園的繁華景象逐漸消失，青春夢(mèng)想也化為泡影。小說通過大觀園的興衰，展現(xiàn)了封建社會(huì)理想的破滅和現(xiàn)實(shí)的重壓。最后，是時(shí)代的悲劇?！都t樓夢(mèng)》反映了清代中后期封建社會(huì)的腐朽沒落和資本主義萌芽的艱難發(fā)展，揭示了封建社會(huì)必然滅亡的歷史趨勢(shì)。小說中的人物和家族的悲劇，也是時(shí)代的悲劇，是封建社會(huì)走向滅亡的必然結(jié)果。《紅樓夢(mèng)》的悲劇性具有深刻的社會(huì)意義和認(rèn)識(shí)價(jià)值，它不僅展現(xiàn)了人生的苦難和不幸，也揭示了封建社會(huì)的內(nèi)在矛盾和必然走向滅亡的歷史趨勢(shì)，引人深思。2.清代中后期小說反映了廣闊的社會(huì)生活面貌，具有深刻的思想意義，具體體現(xiàn)在以下幾個(gè)方面：第一，反映了清代都市生活的繁榮和復(fù)雜性。許多小說以都市為背景，描寫了清代都市的繁華景象、社會(huì)風(fēng)俗、商業(yè)活動(dòng)等，展現(xiàn)了都市生活的多樣性和復(fù)雜性。例如，《紅樓夢(mèng)》中的大觀園，就展現(xiàn)了清代貴族家庭的日常生活和社交活動(dòng)；《金瓶梅》則描寫了明代（但反映的社會(huì)現(xiàn)實(shí)與清代有相似之處）西門慶家族的經(jīng)商活動(dòng)和市井生活。這些小說反映了清代都市經(jīng)濟(jì)的繁榮、市民階層的壯大以及都市文化的多樣發(fā)展。第二，反映了清代社會(huì)各階層的人物形象和思想風(fēng)貌。清代小說塑造了眾多栩栩如生的人物形象，涵蓋了貴族、士人、商人、農(nóng)民、妓女等各種社會(huì)階層，展現(xiàn)了不同階層人物的生存狀態(tài)、思想觀念和道德追求。例如，《儒林外史》中的范進(jìn)、周進(jìn)等，揭示了科舉制度對(duì)士人精神的毒害；《紅樓夢(mèng)》中的賈寶玉、林黛玉等，展現(xiàn)了貴族青年的愛情追求和精神世界；《醒世姻緣傳》中的竇娥冤，則反映了底層人民的苦難和反抗精神。這些人物形象豐富多彩，反映了清代社會(huì)各階層的精神面貌和社會(huì)現(xiàn)實(shí)。第三