2022-2023學(xué)年安徽省阜陽(yáng)市潁泉區(qū)八年級(jí)上學(xué)期期中語(yǔ)文試題一、名句名篇默寫(xiě)1.默寫(xiě)。(1).動(dòng)物，是詩(shī)歌中的典型意象，它們往往是作者情感的一種投射，或者是用來(lái)渲染某種氛圍。酈道元的《三峽》中，“①，②”兩句寫(xiě)猿猴鳴聲的接連不斷，渲染了秋天的蕭瑟?dú)夥仗蘸刖暗摹洞鹬x中書(shū)書(shū)》中，“③”和④“”兩句通過(guò)描寫(xiě)猿鳥(niǎo)與游魚(yú)于朝夕兩個(gè)特定時(shí)間段的生物活動(dòng)，為畫(huà)面增添了靈動(dòng)感，傳達(dá)了蓬勃的生命氣息；白居易的《錢塘湖春行》中，“⑤，⑥”兩句借助鶯、燕準(zhǔn)確描繪了早春時(shí)節(jié)特有的景色，傳達(dá)出詩(shī)人春游的喜悅之情。(2).情景相融指文藝作品中環(huán)境的描寫(xiě)、氣氛的渲染跟人物思想感情的抒發(fā)結(jié)合得很緊密。崔顥在《黃鶴樓》一詩(shī)中情景交融，抒發(fā)了游子悲苦的思鄉(xiāng)之情的詩(shī)句是“⑦？⑧”；王維的《使至塞上》中，不僅顯示了大漠景象奇特，而且巧妙地把自己孤寂情緒融化在自然之中的句子是“⑨，⑩”。二、基礎(chǔ)知識(shí)綜合2.請(qǐng)運(yùn)用所積累的知識(shí)，完成各題?！炯住坑幸惶煸绯?，這位五十五歲的長(zhǎng)征中的宿將，面呈笑容地走進(jìn)我在外交部的房子里來(lái)。他一套褪色的軍裝，戴一頂帽yán已折破的、紅星的帽子，在他那雙祥和的眼睛之前，一副一腳已斷，另用小繩套在耳朵上的眼鏡。這樣的一位財(cái)政部長(zhǎng)?！疽摇俊拔乙鲆粋€(gè)共產(chǎn)黨員，”他很愁惻地告訴我，“但沒(méi)有人來(lái)叫我加入，我已經(jīng)五十歲了，我斷定共產(chǎn)黨必定認(rèn)為我太老了?！钡幸惶欤粋€(gè)共產(chǎn)黨員竟到他躲nì的地方找他，要他入黨。這老“匪徒”大樂(lè)起來(lái)，他告訴我說(shuō)，當(dāng)時(shí)他想到在建立新世界的工作中他還有一點(diǎn)用場(chǎng)，感動(dòng)得哭起來(lái)。(1).愁惻()宿()將帽yán()躲nì()(2).依次填入文中橫線處的詞語(yǔ)，全都正確的一項(xiàng)是(A.穿著架著綴著)B.綴著穿著架著C.穿著綴著架著穿著綴著(3).以上兩段文字均出自《紅星照耀中國(guó)》，【甲】文段中的“他”是的“他”是，【乙】文段中(4).結(jié)合語(yǔ)段及原著相關(guān)情節(jié)，試回答上述人物的革命精神有什么共同之處。三、綜合性學(xué)習(xí)3.某校八年級(jí)開(kāi)展以“人無(wú)信不立”為主題的綜合實(shí)踐活動(dòng)，請(qǐng)你參與并完成下面任務(wù)。(1).誠(chéng)信最根本在于“對(duì)己誠(chéng)信”。所謂“對(duì)己誠(chéng)信”，便是以自身的羞恥榮辱之心去敦促自己誠(chéng)實(shí)守信。請(qǐng)你從“對(duì)己誠(chéng)信”的角度為本次活動(dòng)擬一則宣傳標(biāo)語(yǔ)。（要求使用對(duì)偶的修辭手法）(2).在“班級(jí)演講說(shuō)誠(chéng)信”的環(huán)節(jié)中，李敏慧同學(xué)代表本組發(fā)表了演講，下面是其中的一段，請(qǐng)你幫她修改。誠(chéng)信沒(méi)有重量，卻能夠讓人或輕于鴻毛，或重于泰山?！炯住渴ト苏f(shuō)：“人而無(wú)信，不知其可也”！詩(shī)人說(shuō)：“三杯吐然諾，五岳倒為輕?！泵裰r說(shuō)∶“一言既出，駟馬難追。”這些都極言誠(chéng)信的重要?！疽摇繋浊陙?lái)，“一諾千金”的佳話耳濡目染，廣為流傳。這樣看來(lái)，【丙】誠(chéng)信這一中華民族的傳統(tǒng)美德是經(jīng)過(guò)漫長(zhǎng)、沉重的生活之浪淘瀝而出的赤純之金。①【甲】處畫(huà)線句有一處標(biāo)點(diǎn)便用不當(dāng)，請(qǐng)你修改。②【乙】處畫(huà)線句有語(yǔ)病，請(qǐng)你修改。③請(qǐng)你將【丙】處畫(huà)線句改為反問(wèn)句，使它更具有感染力。(3).請(qǐng)你為下面的消息擬一個(gè)標(biāo)題，要求概括主要事實(shí)，不超過(guò)20字。2022年7月3日下午，宿州市某小區(qū)外，吳大叔像往常一樣在水果攤前賣水果。當(dāng)時(shí)正值下班時(shí)間，陸陸續(xù)續(xù)有幾個(gè)人來(lái)買水果。一位60歲左右的女士買了兩串葡萄，應(yīng)收23.2元，吳大叔說(shuō)零頭就不要了吧。于是，那位女士用微信給大叔轉(zhuǎn)錢。大叔回憶說(shuō)“當(dāng)時(shí)我忙著給其他顧客稱水果，沒(méi)看微信，半小時(shí)后，看了一眼手機(jī)，嚇一大跳，2300元咋這么多錢我仔細(xì)回想了一下，肯定是那位女士轉(zhuǎn)錯(cuò)錢了?！庇谑?，吳大叔趕緊收攤，到小區(qū)門衛(wèi)處求助。幾經(jīng)周折，終于找到了買葡萄的劉女士并退返了多付的錢。大叔說(shuō)：“雖然耽誤了半天生意，但是把錢退出去了，心也安了！”四、現(xiàn)代文閱讀4.請(qǐng)閱讀下面的文字，回答問(wèn)題。平安牌劉平①一個(gè)穿紅色唐裝的老頭在街上走。老頭右手拄一根龍頭拐杖，左手拎著一袋橘子，一共六個(gè)。不用嘗老頭都知道，橘子很甜，水分足。②感覺(jué)有些累了，老頭想歇歇。前面街邊一棵梧桐樹(shù)下有椅子，老頭就走過(guò)去。椅子是雙人長(zhǎng)條木椅，一個(gè)穿黑色皮衣的老頭坐在椅子中間，一根黑黝黝的拐杖靠在椅子上。見(jiàn)唐裝老頭來(lái)了，穿黑色皮衣的老頭就往左邊挪了挪，唐裝老頭就在右邊坐下了，拐杖靠在椅子上。③“歇歇？”“歇歇?！眱蓚€(gè)老頭這樣打招呼，很自然。④唐裝老頭拿出一個(gè)橘子，剝開(kāi)。想想，又拿出一個(gè)送給皮衣老頭：“嘗嘗，甜。”皮衣老頭開(kāi)始不好意思接，遲疑一下，也許是口渴，就接了。唐裝老頭掰一瓣橘肉放進(jìn)嘴里：“確實(shí)甜，水又多?！逼ひ吕项^被誘惑，也剝開(kāi)橘子吃：“甜?！眱蓚€(gè)老頭就這樣“認(rèn)識(shí)”了。⑤唐裝老頭邊品嘗橘子，邊說(shuō)他買橘子的經(jīng)驗(yàn)。他說(shuō)市集那邊有五家賣水果的，他都買過(guò)他們的橘子?？苫丶乙粡?fù)秤，幾乎都短斤少兩；有一個(gè)更氣人，自己明明挑選的好橘子，稱了拎回家，卻發(fā)現(xiàn)有一兩個(gè)是壞的，肯定是被調(diào)包了?！翱瓷先ズ┖?，盡做缺德事?！碧蒲b老頭說(shuō)。“是缺德。”皮衣老頭附和。⑥“有一家好。”唐裝老頭又說(shuō)，“從不短斤少兩，還好吃，后來(lái)我就一直買那家的。那個(gè)老板，女的，對(duì)人也好，客客氣氣的?！逼ひ吕项^說(shuō)：“您有經(jīng)驗(yàn)。”唐裝老頭笑了。⑦兩個(gè)老頭有一句沒(méi)一句聊起了天。后來(lái)，唐裝老頭發(fā)現(xiàn)皮衣老頭胸前掛著一塊小牌牌，就問(wèn)：“老哥，您胸口掛的啥？”皮衣老頭一只手捏著那個(gè)小牌牌說(shuō)：“平安牌?！庇终f(shuō)：“建英給我做的。”“建英是誰(shuí)？”“我姑娘?！逼ひ吕项^說(shuō)，姑娘擔(dān)心他走丟了，找不到回家的路，就給他做了這個(gè)平安牌，上面有姑娘的電話號(hào)碼。⑧“多事，我咋會(huì)連回家的路都找不到呢！我老了，但沒(méi)糊涂?！逼ひ吕项^說(shuō)。唐裝老頭安慰他：“姑娘也是一片好心。”⑨皮衣老頭還是覺(jué)得姑娘多事。他用一種炫耀的口吻說(shuō)自己年輕時(shí)跑過(guò)新疆販葡萄，跑過(guò)青海打山洞，跑過(guò)西藏開(kāi)餐館……自己天南地北都跑過(guò)，咋沒(méi)走丟呢？⑩唐裝老頭笑了說(shuō)：“不一樣了。那時(shí)您年輕，現(xiàn)在老了?！鳖D一下，又問(wèn)：“老哥今年高壽？”“八十三。”皮衣老頭說(shuō)，“但我還沒(méi)糊涂?！碧蒲b老頭又問(wèn)皮衣老頭：“您家住哪？”皮衣老頭說(shuō)：“柯西頭?！碧蒲b老頭知道那個(gè)地方，自言自語(yǔ)：“哦，去過(guò)?！边@時(shí)候唐裝老頭的手機(jī)響了，是兒子問(wèn)他在哪，喊他回家吃飯了。唐裝老頭和皮衣老頭告?zhèn)€別，就起身拄著拐杖離開(kāi)。唐裝老頭的家很近，就在對(duì)面小區(qū)里。從這就能看見(jiàn)家的客廳窗戶。見(jiàn)唐裝老頭走了，皮衣老頭也打算回家。他拿著拐杖站起身來(lái)準(zhǔn)備走，四下里望望，心里“咯噔”一下：“我家在哪里呢？”皮衣老頭仔細(xì)回憶，自己來(lái)的時(shí)候，一路有汽車、商店、紅綠燈……不知過(guò)了多少時(shí)間，皮衣老頭還在原地辨別回家的方向。這時(shí)候來(lái)了一個(gè)中年男人。問(wèn)了皮衣老頭幾句話，就拿出手機(jī)撥通了他胸前平安牌上的電話。中年男人是唐裝老頭的兒子，是他爸讓他來(lái)看看的。他陪著皮衣老頭坐在椅子上，等老頭的家人。約二十分鐘后，皮衣老頭的女兒來(lái)了。就是唐裝老頭嘴里那個(gè)賣水果的對(duì)人好的女老板。（選自《羊城晚報(bào)》2022年10月8日，有改動(dòng)）(1).下列對(duì)文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞，不正確的一項(xiàng)是()A.小說(shuō)中兩個(gè)老頭的“著裝”是作者刻意安排的，可以反映出他們的精神狀態(tài)和個(gè)性。B.小說(shuō)主體部分的對(duì)話，提供了皮衣老人的很多信息，為下文的情節(jié)做了鋪墊。C.小說(shuō)具有鮮明的感情色彩，對(duì)唐裝老人是肯定的，對(duì)皮衣老人“接受陌生人的橘子”“炫耀”等是反感的。D.小說(shuō)的結(jié)尾不僅僅是補(bǔ)充交代“建英”的身份，更是作者塑造人物、升華主旨的匠心所在。(2).閱讀選文，根據(jù)提示完成下面的表格。相遇①兩個(gè)老頭自然打招呼唐裝老人贈(zèng)送橘子相別相助②③(3).文中的人物你最欣賞誰(shuí)說(shuō)說(shuō)你的理由。(4).兩個(gè)老頭就這樣“認(rèn)識(shí)”了。(5).小說(shuō)以《平安牌》為題有何用意？5.材料一①暗夜和星空雷要保護(hù)，這可能是很多人沒(méi)有想到的。當(dāng)人類發(fā)明火，發(fā)明光，發(fā)明電燈、探照燈和五光十色的LED燈，把城市和鄉(xiāng)村的夜晚都照耀得如同白晝一樣之時(shí)，大多數(shù)人都會(huì)為科技帶來(lái)的這種成就和生活的便利而感到目豪。②成就是成就，方便是方便，但殊不知，這也在破壞環(huán)境和生態(tài)，破壞人和生物在演化中形成的生物和生理功能，如晝夜節(jié)律。③僅從環(huán)境而言，黑夜也是自然環(huán)境的一部分，它的存在是自然現(xiàn)象和規(guī)律的一部分，不容破壞。保護(hù)它的自然存在，就如同保護(hù)我們的眼睛和心靈，因?yàn)槿撕蜕飺碛醒劬Σ恢皇莵?lái)尋找光明，也需要用來(lái)適應(yīng)在黑暗中的生活。④但人類發(fā)明的各種光照和徹夜照明已經(jīng)形成了光污染，使人不能像過(guò)去，至少是工業(yè)革命以前一樣適應(yīng)夜晚，觀察星空。（摘編自《如今，我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)暗夜和星空？》，《新京報(bào)》2022年10月14日）材料二①近日，經(jīng)青海省人大常委會(huì)審查批準(zhǔn)，我國(guó)首部暗夜星空保護(hù)地方性法規(guī)《海西蒙古族藏族自治州冷湖天文觀測(cè)環(huán)境保護(hù)條例》將于2023年1月1日起正式實(shí)施。該條例將青海冷湖天文觀測(cè)環(huán)境區(qū)域劃分為暗夜保護(hù)核心區(qū)和暗夜保護(hù)緩沖區(qū)，重點(diǎn)是保護(hù)夜間出學(xué)觀測(cè)環(huán)境。②青海冷湖并不是一個(gè)讓普通人感到熟悉的名字，但在天文學(xué)界，冷湖卻被視為“觀測(cè)圣地”。如今，因?yàn)榱己玫囊晫幎龋ㄍh(yuǎn)鏡顯示圖像的清晰度），位于冷湖的賽什騰山已成為包括國(guó)家天文臺(tái)在內(nèi)的重要天文觀測(cè)基地選址。有新聞報(bào)道顯示，賽什騰山上已經(jīng)有國(guó)內(nèi)各單位的三十多個(gè)天文臺(tái)圓頂正在建設(shè)或籌建之中。③從地理位置看，冷湖遠(yuǎn)離人類聚集地帶，良好的自然條件賦予其成為世界頂級(jí)天文臺(tái)選址的潛質(zhì)。但是。即便是在如此遠(yuǎn)離人煙的地方，也不能保證其未來(lái)不會(huì)受到光污染的危害。同樣在青海，德令哈也曾經(jīng)成為開(kāi)展天文觀測(cè)的選址之一，紫金山天文臺(tái)青海觀測(cè)站就建于此，但資料顯示，伴隨著德令哈市的快速發(fā)展，觀測(cè)站在該市方向的天光背景增加了1000倍，直接影響了觀測(cè)質(zhì)量。因此，在冷湖建設(shè)更大規(guī)模天文觀測(cè)設(shè)施的當(dāng)下，地方政府未雨綢繆，立法保護(hù)暗夜星空，可謂迫在眉睫。因?yàn)樵谔煳挠^測(cè)中，特別是在對(duì)星空的拍攝中，哪怕一點(diǎn)點(diǎn)多余的光線也會(huì)造成巨大的干擾。④當(dāng)然，城市更亮了，鄉(xiāng)村也擁有越來(lái)越溫暖的燈光，是經(jīng)濟(jì)繁榮和人民生活質(zhì)量改善的標(biāo)志，不能僅為天文觀測(cè)就要求所有居民的家和公共設(shè)施熄滅燈光。但是，在人們生活便利與天文觀測(cè)之間，依然有必要、有條件實(shí)現(xiàn)一種平衡。比如，在西部人煙稀少、居民點(diǎn)分散的地區(qū)，就完全可以合理規(guī)劃，避免光源污染天文臺(tái)選址，為天文觀測(cè)留下一片“凈空”。（摘編自《立法保護(hù)暗夜，讓理璨星空不再逼遠(yuǎn)》，《科技日?qǐng)?bào)》2022年10月21日）材料三如何進(jìn)行暗夜保護(hù)①暗夜保護(hù)區(qū)由兩部分構(gòu)成，一是核心區(qū)，天空質(zhì)量和自然黑夜應(yīng)達(dá)到最低標(biāo)準(zhǔn)，二是外圍區(qū)或緩沖區(qū)，支持核心區(qū)暗夜價(jià)值并獲得同等效益。設(shè)立暗夜保護(hù)區(qū)的益處是，促進(jìn)生態(tài)和星空旅游；促進(jìn)夜間棲息地的保護(hù)、夜空及其遺產(chǎn)的公共分享，滿足專業(yè)和業(yè)余天文學(xué)區(qū)域的要求；鼓勵(lì)土地管理人員、周邊的社區(qū)以及私人所有者承認(rèn)暗夜作為一種需要積極保護(hù)的有價(jià)值的資源；等等。②現(xiàn)在，世界上已經(jīng)有北美、歐洲和非洲的10多個(gè)暗夜保護(hù)區(qū)成立并獲得了認(rèn)證。實(shí)際上，國(guó)內(nèi)很多大城市已經(jīng)在陸續(xù)探索“暗夜保護(hù)”并提出相應(yīng)發(fā)展“暗夜經(jīng)濟(jì)”。成都2019年9月發(fā)布《成都市中心城區(qū)景觀照明專項(xiàng)規(guī)劃（2017-2025）》，提出“城市景觀照明將采取亮燈分時(shí)控制等六大節(jié)能措施，重點(diǎn)針對(duì)住宅區(qū)及周邊進(jìn)行專門研究，減少光污染。其中針對(duì)亮燈分時(shí)拉制，分為‘節(jié)假日、平時(shí)、深夜’三種模式……”；深圳2021年-9月也發(fā)布實(shí)施了《深圳市城市照明專項(xiàng)規(guī)劃（2021-2035）》，提出“將建設(shè)大鵬星空公園，打造深圳市暗夜保護(hù)示范區(qū)”。暗夜保護(hù)，在國(guó)內(nèi)正逐漸成為生態(tài)保護(hù)共識(shí)。（摘編自《如今，我們?yōu)槭裁匆Ｗo(hù)暗夜和星空？》，《新京報(bào)》2022年10月14日）(1).下列對(duì)以上材料的理解和判斷，不正確的一項(xiàng)是()A.人類發(fā)明的光源雖然帶來(lái)了方便，但也在破壞環(huán)境和生態(tài)，破壞人和生物在演化中形成的生物和生理功能。B.人類制造的光污染已經(jīng)徹底破壞了暗夜資源，需要立法治理了。C.將天文觀測(cè)環(huán)境區(qū)域劃分為暗夜保護(hù)核心區(qū)和暗夜保護(hù)緩沖區(qū)，是在人們生活便利與天文觀測(cè)之間實(shí)現(xiàn)的一種平衡需要。D.無(wú)論是在國(guó)外還是國(guó)內(nèi)，暗夜保護(hù)正逐漸成為生態(tài)保護(hù)共識(shí)。(2).請(qǐng)分析材料一畫(huà)線句的表達(dá)效果。(3).閱讀材料二，說(shuō)我們?cè)谶x擇天文觀測(cè)地址的時(shí)候要注意什么。(4).結(jié)合材料三并聯(lián)系生活實(shí)際，說(shuō)說(shuō)應(yīng)如何保護(hù)暗夜資源。五、文言文閱讀6.【甲】元豐六年十月十二日夜，解衣欲睡，月色入戶，欣然起行。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。懷民亦未寢，相與步于中庭。庭下如積水空明，水中藻、荇交橫，蓋竹柏影也。何夜無(wú)月？何處無(wú)竹柏？但少閑人如吾兩人者耳?！疽摇浚ㄟx自蘇軾《記承天寺夜游》）岷江自西南斜抱郡城東下，天無(wú)纖云，月色奇甚，江面如練，空水吞吐，平生所遇中秋佳月，似此夕亦有數(shù)。向在桂林時(shí)，默數(shù)九年之間九處見(jiàn)中秋，其間相去或萬(wàn)里，不勝漂泊之嘆，嘗作一賦以自廣。及徒成都，兩秋皆略見(jiàn)月。今年又忽至此。通計(jì)十三年間，十一處見(jiàn)中秋，亦可以謂之游子。然余①②以病乞骸骨，儻恩旨垂允，自此歸田園，帶月荷鋤，得遂此生矣。（選自南宋范成大《吳船錄》，有刪減）【注釋】①乞骸骨：官員請(qǐng)求年老退休的代稱。②儻：同“倘”，如果。(1).請(qǐng)解釋下列加點(diǎn)詞在文中的意思。庭下如積水空明但少閑人如吾兩人者耳其間相去或萬(wàn)里嘗作一賦以自廣(2).請(qǐng)把下面的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。念無(wú)與為樂(lè)者，遂至承天寺尋張懷民。自此歸田園，帶月荷鋤，得遂此生矣。(3).