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2025年大學(xué)《希伯來語》專業(yè)題庫——希伯來語社會語言學(xué)視角研究考試時間:______分鐘總分:______分姓名:______一、簡述社會語言學(xué)中“言語社區(qū)”的概念,并舉例說明其在當(dāng)代希伯來語社會中的表現(xiàn)形式。二、分析社會階層因素如何影響以色列不同社會群體的希伯來語口語特征,至少結(jié)合語音、詞匯或語用兩個方面的具體例子進行闡述。三、討論語言態(tài)度(語言prestige)在希伯來語標(biāo)準(zhǔn)化過程中的作用。結(jié)合以色列社會對希伯來語不同方言或語言變體的態(tài)度,分析其對社會語言狀況的影響。四、以以色列的“戴克霍拉”(Dekhalah,指新一代高度世俗化、同化的猶太人)群體為例,探討其希伯來語使用中的文化認(rèn)同和語言變異現(xiàn)象。分析其語言選擇和語言特征如何反映其社會文化特征。五、社會語言學(xué)家常用何種方法研究語言接觸現(xiàn)象?試以希伯來語與阿拉伯語在以色列的接觸為例,說明如何運用這些方法(如語料庫分析、語碼轉(zhuǎn)換模式研究等)來分析雙語或多語社群的語言狀況。六、論述媒體(包括傳統(tǒng)媒體和網(wǎng)絡(luò)社交媒體)在塑造希伯來語社會語言規(guī)范方面的作用。分析媒體中存在的語言變異現(xiàn)象及其可能的社會意義。七、結(jié)合具體實例,分析以色列不同宗教社群(如正統(tǒng)派猶太人、改革派猶太人、世俗猶太人)在希伯來語詞匯和表達習(xí)慣上的差異,并探討這些差異背后的社會文化原因。八、假設(shè)你計劃進行一項關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)空間中希伯來語青年語言使用”的社會語言學(xué)研究,請簡述你的研究問題、研究對象、主要研究方法和預(yù)期的研究成果。在研究設(shè)計中,如何體現(xiàn)社會語言學(xué)的視角?試卷答案一、社會語言學(xué)中,“言語社區(qū)”指一個由互動和共享的語言(或符號系統(tǒng))實踐所界定的人群。其成員通過語言進行交流、傳遞文化規(guī)范和身份認(rèn)同。在當(dāng)代希伯來語社會中,言語社區(qū)的表現(xiàn)形式多樣,例如:以共同地域和語言習(xí)慣為基礎(chǔ)的地域性言語社區(qū)(如特拉維夫年輕人的特定口音和俚語);以共同宗教背景或文化興趣為基礎(chǔ)的言語社區(qū)(如某些宗教猶太人社群內(nèi)部的特定語言變體或表達方式);以特定社會功能或網(wǎng)絡(luò)互動為基礎(chǔ)的言語社區(qū)(如某個在線游戲社群或特定論壇的成員,他們可能發(fā)展出獨特的網(wǎng)絡(luò)用語和交流模式)。二、社會階層因素顯著影響以色列不同群體的希伯來語口語特征。例如,社會上層群體(如高等教育專業(yè)人士、政商精英)可能更傾向于使用標(biāo)準(zhǔn)希伯來語,語音上更規(guī)范,詞匯上更書面化、國際化,語用上更注重正式場合的表達。而來自較低社會階層的群體(如部分勞工移民、社會底層居民)其希伯來語口語可能帶有更濃厚的地域口音(如使用特定元音發(fā)音或輔音變體),詞匯上可能更多使用通俗語、俚語或源自其母語的借詞,語用上可能在非正式場合更隨意。語音方面,例如上層群體可能更注重齒齦化音(如/s/和/z/)的發(fā)音,而下層群體可能更傾向于將其發(fā)成齒槽音(/s/和/z/的發(fā)音部位更靠前)。詞匯方面,上層可能使用更抽象、正式的術(shù)語,下層可能更常用具體、形象的口語表達。三、語言態(tài)度在希伯來語標(biāo)準(zhǔn)化過程中扮演了重要角色。語言態(tài)度指人們對語言及其使用者的評價和感受,可分為語言自豪感、語言偏好和語言歧視。在以色列,社會主流(特別是受過高等教育的世俗群體)普遍持有對標(biāo)準(zhǔn)希伯來語的積極態(tài)度,視其為“純凈”、高貴、國家統(tǒng)一的象征,并將其推廣為教育和正式場合的通用語。這種積極態(tài)度推動了標(biāo)準(zhǔn)化進程。然而,對非標(biāo)準(zhǔn)希伯來語變體(如特拉維夫口音、阿什肯納茲猶太人與塞法迪猶太人之間的口音差異、以及融入希伯來語的阿拉伯語借詞等)的態(tài)度則較為復(fù)雜,存在負面評價(認(rèn)為其不標(biāo)準(zhǔn)、不雅、帶有特定群體印記),但也存在一定的群體認(rèn)同和情感聯(lián)系。這種態(tài)度差異直接影響著語言變體的社會聲望和使用范圍,進而影響希伯來語的標(biāo)準(zhǔn)化程度和語言多樣性。四、“戴克霍拉”(Dekhalah)群體作為以色列社會的新興亞文化,其希伯來語使用深刻反映了其獨特的文化認(rèn)同和語言變異現(xiàn)象。他們的語言選擇往往呈現(xiàn)多元化特征,一方面,為了融入主流社會,他們會使用標(biāo)準(zhǔn)或接近標(biāo)準(zhǔn)的希伯來語;另一方面,他們內(nèi)部形成了獨特的文化代碼,包括大量源自西方流行文化(音樂、電影)、網(wǎng)絡(luò)俚語、以及結(jié)合傳統(tǒng)元素的創(chuàng)新詞匯和表達方式,用于表達亞文化群體的身份認(rèn)同和區(qū)別于主流群體的獨特性。語言變異體現(xiàn)在語音上可能帶有某些非標(biāo)準(zhǔn)的發(fā)音習(xí)慣(如受外語影響),詞匯上大量使用外來語和自創(chuàng)詞,語法上可能更傾向于口語化和非正式表達。其語言使用策略反映了他們在尋求社會歸屬感的同時,也強調(diào)自身獨特文化身份的過程。五、社會語言學(xué)家研究語言接觸現(xiàn)象常用調(diào)查問卷(測量語言態(tài)度)、語料庫分析(分析語言實際使用模式)、語碼轉(zhuǎn)換研究(分析雙語者在對話中切換語言的模式和原因)、社會網(wǎng)絡(luò)分析(分析語言傳播和使用的社會結(jié)構(gòu))、訪談(獲取個體語言經(jīng)歷和觀點)等方法。以希伯來語與阿拉伯語在以色列的接觸為例,研究者可以通過語料庫分析比較兩種語言詞匯在希伯來語中的滲透程度和分布領(lǐng)域;通過語碼轉(zhuǎn)換研究分析在混合社群(如家庭、學(xué)校)的對話中,人們何時以及為何會在希伯來語和阿拉伯語之間切換;通過社會網(wǎng)絡(luò)分析探討不同語言背景社群的互動關(guān)系如何影響語言的選擇和使用;通過問卷調(diào)查測量社群對兩種語言的態(tài)度及其對語言選擇的影響;通過訪談了解個體雙語者的語言習(xí)得經(jīng)歷和語言認(rèn)同。六、媒體在塑造希伯來語社會語言規(guī)范方面具有顯著作用。傳統(tǒng)媒體(如電視、廣播、報紙)通過大量、持續(xù)的傳播,推廣了以標(biāo)準(zhǔn)希伯來語為主的語言模式,將其確立為教育和公共領(lǐng)域的典范。媒體語言的選擇(如新聞報道傾向于使用正式標(biāo)準(zhǔn)語,而綜藝節(jié)目可能更口語化)潛移默化地影響著公眾的語言習(xí)慣和語感。網(wǎng)絡(luò)社交媒體則進一步加速了語言變異和變化的傳播。社交媒體平臺上的語言使用更加多元化、口語化和個性化,網(wǎng)絡(luò)俚語、表情符號、縮寫等層出不窮,并迅速傳播開來,對標(biāo)準(zhǔn)語規(guī)范構(gòu)成挑戰(zhàn),同時也催生了新的語言變體和表達方式。媒體通過放大或固化某些語言現(xiàn)象,影響著社會對“規(guī)范”與“非規(guī)范”語言的評價。七、以色列不同宗教社群在希伯來語詞匯和表達習(xí)慣上存在顯著差異。例如,在宗教術(shù)語方面,正統(tǒng)派猶太人社群在祈禱、學(xué)習(xí)《托拉》時會使用大量專門的神學(xué)詞匯和阿拉姆語借詞,其日常用語中也可能保留某些具有宗教色彩的表達或更傳統(tǒng)的說法。改革派猶太人社群則可能更傾向于使用世俗化、現(xiàn)代化的希伯來語,減少宗教術(shù)語的使用,或在表達宗教觀念時采用更隱喻、更模糊的方式。世俗猶太人社群則普遍使用更簡潔、直接、有時甚至是反傳統(tǒng)的希伯來語,詞匯中可能更多融入西方文化借詞和現(xiàn)代科技詞匯,表達習(xí)慣上更口語化、非正式。這些差異反映了各宗教社群不同的信仰體系、價值觀念和文化生活方式,語言成為其身份認(rèn)同的重要載體。八、一項關(guān)于“網(wǎng)絡(luò)空間中希伯來語青年語言使用”的社會語言學(xué)研究計劃如下:研究問題可設(shè)定為:以色列青年在社交媒體平臺(如Instagram,Facebook,TikTok)上的希伯來語使用呈現(xiàn)出哪些社會語言學(xué)特征?這些特征如何反映其身份認(rèn)同、社會互動模式以及與主流社會規(guī)范的關(guān)系?研究對象為年齡在16-25歲之間的以色列青年網(wǎng)民。主要研究方法包括:1)內(nèi)容分析:選取代表性社交媒體平臺上的公開帖子、評論進行系統(tǒng)分析,記錄語言形式(詞匯、句法、語用)、主題內(nèi)容、互動模式等;2)語料庫輔助分析:建立青年語料庫,利用語料庫工具進行頻率統(tǒng)計、搭配分析等;3)半結(jié)構(gòu)化訪談:選取部分研究對象進行深度訪談,了解其語言選擇背后的動機、態(tài)度和文化理解。預(yù)期研究成果將呈現(xiàn)青年網(wǎng)絡(luò)語言使用的具體特征(如高頻詞匯、網(wǎng)絡(luò)俚語、表
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