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/河北省承德市五校2025-2026學(xué)年高三上學(xué)期10月聯(lián)考語文試題一、現(xiàn)代文閱讀(35分)(一)現(xiàn)代文閱讀Ⅰ(本題共5小題,19分)閱讀下面的文字,完成下面小題。眾所周知,好的音樂對(duì)于調(diào)節(jié)心情、增加氣氛、提高素養(yǎng)有重要的作用。那么,動(dòng)物、植物又與音樂有什么關(guān)系呢?音樂在動(dòng)物、植物的身上同樣是有奇特效果的。美國一名著名心理學(xué)家曾做過一次有趣的試驗(yàn),在動(dòng)物園里演奏提琴,同時(shí)觀察各種動(dòng)物的反應(yīng)。結(jié)果發(fā)現(xiàn):蟒蛇昂首靜聽,并隨著音樂的節(jié)奏左右搖動(dòng);蝎子起舞,并伴隨音調(diào)的抑揚(yáng)變化其興奮程度。此外,熊直立靜聽,狼恐懼哞叫,大象喘著氣,似乎在表示憤怒,猴子不斷點(diǎn)著頭做出各種姿態(tài)。這說明音樂的感染力是既普遍又極其原始的,以至動(dòng)物雖不具備人對(duì)音樂的那種審美能力和鑒賞水準(zhǔn),但仍能欣賞音樂,并受其感染。因此,不少專家認(rèn)為,音樂確實(shí)能影響動(dòng)物的生理及行為變化。在動(dòng)物中,音樂造詣最深的當(dāng)首推鳥類。這不僅在于鳥的聲音響亮,還在于它們唱的曲調(diào)風(fēng)格多樣,富有韻味。有人專門研究過鳥兒的鳴叫,在這些聲音中除了表示警告、求偶等意思外,還夾雜著許多重復(fù)的不可思議的優(yōu)美歌聲。野云雀能發(fā)出許多音符,這些音符可編成三至六音符一組的樂句,從而作出50種歌曲。對(duì)于動(dòng)物的音樂感,一些科學(xué)家認(rèn)為,這是動(dòng)物追求生活美的本能。音樂既然能影響動(dòng)物的心理及行為變化,對(duì)牛彈琴也就并非全然無用?!肮鲀x為牛彈清角之操,伏食如故,非牛不聞,不合其耳矣。轉(zhuǎn)為蚊虻之聲,孤犢之鳴,即掉尾奮耳,蹀躞而聽?!贝硕挝难晕某鲎詽h代牟融(理惑論》,說的是音樂家公明儀對(duì)著一頭正吃草的牛彈了一首高雅的琴曲,牛毫不理會(huì),只顧自己吃草,但改變曲聲后牛就有所反應(yīng)。作者認(rèn)為,牛并非沒有聽到琴曲,而是因?yàn)檫@種曲調(diào)不適合它聽。事實(shí)上,早在多年前,國內(nèi)外就有人發(fā)現(xiàn)讓奶牛在進(jìn)食和擠奶時(shí)聽音樂,可以加大奶牛的食量和產(chǎn)奶量。2007年,媒體在河南省偃師市緱氏鎮(zhèn)布村奶牛養(yǎng)殖場(chǎng)內(nèi)拍攝的照片中,有一位少女在牛棚里對(duì)著奶牛彈琴。據(jù)養(yǎng)殖場(chǎng)主介紹,給奶牛每天聽2小時(shí)舒緩的音樂,每頭奶??啥喈a(chǎn)奶1公斤多,這就是音樂的作用。擠奶時(shí)放音樂,消除奶牛擠奶時(shí)的緊張情緒,可促進(jìn)奶液分泌,增加產(chǎn)奶量;喂飽后放音樂,可促進(jìn)奶牛的吸收消化,增加食草量。同樣,“對(duì)雞奏樂”也能增加母雞的下蛋次數(shù),獲得更多的收益。然而,如果長時(shí)間地播放音樂,則會(huì)形成讓動(dòng)物們格外反感的噪聲污染,極大地影響動(dòng)物們的日常生活,進(jìn)而造成養(yǎng)殖經(jīng)濟(jì)效益的降低。一般人們總認(rèn)為“草木無知”,以為植物既無大腦,又無神經(jīng)、視覺和聽覺,不管是多么美妙動(dòng)聽的音樂,還是緊張恐怖的音響,都不會(huì)對(duì)它產(chǎn)生作用。但事實(shí)上,許多植物都是“音樂愛好者”,音樂對(duì)它們可以起到神奇的功效。俗話說:“人非草木,孰能無情?!逼鋵?shí)草木也不是冷若冰霜、毫無感情的。外國專家學(xué)者也發(fā)現(xiàn)了這一有趣的現(xiàn)象。并對(duì)此進(jìn)行了深入細(xì)致的觀察和研究。據(jù)報(bào)道:法國聲學(xué)研究所的科學(xué)家,把耳機(jī)套在他所種植的番茄上,每天播放3小時(shí)優(yōu)美動(dòng)聽的音樂,番茄竟長到2千克重。英國人用音樂刺激法培育蔬菜也取得可喜的成果:居然種植出13千克重的甜菜和25千克重的卷心菜。印度有人專門給黑藻舉行過“音樂會(huì)”,每天早上定時(shí)演奏,甲組黑藻聽的是寧靜優(yōu)美的《小夜曲》,乙組黑藻聽的是煩躁刺耳的噪聲。誰知它們真的有情,聽樂曲的長得朝氣蓬勃,聽噪聲的變得萎靡不振。這些試驗(yàn)說明,植物存在著“初級(jí)的神經(jīng)系統(tǒng)”,對(duì)音樂反應(yīng)敏感,不同頻率的音調(diào)與音樂,能調(diào)節(jié)植物的新陳代謝過程,并能將音樂變成“肥料”促進(jìn)植物生長,這些植物為什么會(huì)感受音樂,并且聞聲起舞呢?科學(xué)家發(fā)現(xiàn),植物細(xì)胞像動(dòng)物細(xì)胞一樣,也會(huì)產(chǎn)生電流。植物體內(nèi)的細(xì)胞如同一個(gè)活電池。當(dāng)接觸植物體非對(duì)稱的兩個(gè)電極時(shí),兩極之間便產(chǎn)生了電位差,形成電流。植物細(xì)胞產(chǎn)生的電信號(hào)可以通過多種途徑在植物體內(nèi)傳送。植物的維管束、葉內(nèi)薄壁組織和胞間連絲都可能是電信號(hào)的傳遞者。當(dāng)演播的樂曲或歌聲傳到植物體內(nèi),聲信號(hào)可以變?yōu)殡娦盘?hào),從而為植物體所感知。同樣,植物電信號(hào)也隨著植物的生長發(fā)育和對(duì)環(huán)境的適應(yīng)而有節(jié)奏地變化。有一位日本科學(xué)家把測(cè)到的植物體內(nèi)的電位差輸入電腦,利用處理雜音的音程轉(zhuǎn)換軟件將植物的微弱電流變成聲,再改編成音樂。他發(fā)現(xiàn)不同種的植物,能感應(yīng)不同氣質(zhì)的音樂。更為奇異的是,植物最喜歡“聽”的音樂是東方音樂,特別是印度的西塔爾等弦樂,有的植物聽了這些音樂后,能以正常速度的兩倍生長。繼弦樂之后是古典音樂,這時(shí)植物會(huì)朝著聲源的方向生長。另外,爵士樂、民間音樂、鄉(xiāng)村音樂和西部音樂好像對(duì)植物完全不產(chǎn)生影響。而搖滾樂是令植物討厭的,因?yàn)橹参锟偸窍蜻h(yuǎn)離聲源的方向躲避,甚至出現(xiàn)生長發(fā)育異常的現(xiàn)象??傊?,音樂不論是對(duì)人類,還是對(duì)自然界,都有著非常奇特的“功能”。我們需要認(rèn)真研究,發(fā)掘音樂對(duì)人類及自然界的特殊“功能”,使音樂更好地為構(gòu)建和諧社會(huì)而服務(wù)。(摘編自史文婷《音樂熏陶下的動(dòng)物與植物》)1.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是()A.雖然動(dòng)物與人類都能欣賞音樂,并受音樂感染,但兩者對(duì)音樂的審美能力和鑒賞水準(zhǔn)有著高低之分。B.鳥類具有音樂天賦,其鳴叫大多為不可思議的歌聲,這說明除了生存本能,其也有追求生活美的本能。C.植物沒有動(dòng)物和人的聽覺神經(jīng),但可以通過自身細(xì)胞產(chǎn)生電流,將聲信號(hào)轉(zhuǎn)變?yōu)殡娦盘?hào)來感知音樂。D.動(dòng)物和植物都像人一樣對(duì)音樂有著偏好和獨(dú)特品味,它們往往最喜歡“聽”弦樂,而不喜歡聽搖滾音樂。2.下列對(duì)原文相關(guān)內(nèi)容的分析和評(píng)價(jià),不正確的一項(xiàng)是()A.文章語言生動(dòng),“音樂愛好者”“肥料”分別說明了植物能感知音樂,音樂能促進(jìn)植物生長。B.文章列舉了大量的國內(nèi)外研究事例以及一些具體數(shù)據(jù),用事實(shí)說話,增強(qiáng)了文章的說服力。C.文章寫給牛擠奶時(shí)和喂飽后放音樂,分別論述了音樂對(duì)動(dòng)物心理、生理兩個(gè)方面的神奇效果。D.音樂的特殊“功能”可應(yīng)用于農(nóng)業(yè)、環(huán)境保護(hù)等領(lǐng)域,也將在構(gòu)建和諧社會(huì)中發(fā)揮重要作用。3.下列選項(xiàng)中不能說明音樂對(duì)動(dòng)植物有奇特“功能”的一項(xiàng)是()A.在印度,居民們要驅(qū)除住宅附近的毒蛇時(shí),會(huì)請(qǐng)玩蛇人來吹笛子,讓毒蛇隨著笛聲自動(dòng)爬出洞來。B.一項(xiàng)調(diào)查顯示,長時(shí)間不在家的養(yǎng)狗家庭,如果離開時(shí)打開收音機(jī)或電視機(jī),狗狗不易患孤獨(dú)癥。C.云南有種叫“風(fēng)流草”小草,當(dāng)在它附近播放優(yōu)美動(dòng)聽的音樂或唱歌時(shí),它的葉片就會(huì)翩翩起舞。D.法國一家酒莊在葡萄園中播放巴赫、貝多芬、舒伯特音樂,葡萄釋放出更多單寧,酒味也更濃郁。4.文中引用“對(duì)牛彈琴”這一典故,有什么作用?5.假如你是某植物園的管理員,你會(huì)如何利用音樂來促進(jìn)植物的生長發(fā)育呢?請(qǐng)結(jié)合文章談?wù)勀愕淖龇?。(二)現(xiàn)代文閱讀Ⅱ(本題共4小題,16分)閱讀下面的文字,完成下面小題。鎮(zhèn)柞的山【注】賈平凹古時(shí)有個(gè)標(biāo)準(zhǔn):山不在高,有仙則名。于是便有了西岳之險(xiǎn),峨眉之秀,匡廬幽深,黃山峻偉。鎮(zhèn)安柞水一帶的山,縱橫千里,高聳入云,卻從未被天下知曉;究其原因,似乎所有名山的特點(diǎn)無不包括,卻不能準(zhǔn)確地有一個(gè)兩個(gè)詞的結(jié)論。整個(gè)鎮(zhèn)安柞水的版圖,自有半水半田九分山之說,高大是少見的,布局又都突如其來,沒有鋪設(shè),也沒有枝蔓,方圓幾十里一個(gè)大山嶺接著一個(gè)大山嶺。溝壑顯得少,卻顯得深,迷離叵測(cè)的曲折并不突出,但長得要命,空氣陰沉如經(jīng)過了高度的壓縮。道路常是從山下往山上盤旋,①拐一個(gè)彎,拐一個(gè)彎,再拐一個(gè)彎,路面隨著拐彎而左高右低,右高左低,車似乎不是在行路,而是在軋一條斜仄不平的鋼板。一個(gè)彎與一個(gè)彎垂直線只有十米左右,彎路卻至少二里,常常四個(gè)輪子的倒沒有一頭羊爬山快。百思不解的是山有多高,水就有多高,水有多高,人就居住得有多高。那一家一戶間或就在一片樹林子里,遠(yuǎn)遠(yuǎn)已經(jīng)看見,越近卻越不能覓尋;或許山巖下又有了住房,遠(yuǎn)處一點(diǎn)不能發(fā)覺,猛地轉(zhuǎn)過巖頭,幾乎是三步五步的距離,房舍就兀然出現(xiàn),想不來那磚瓦是如何一頁一塊搬上去的。瀑布隨時(shí)都可以看見,有的闊大,從整個(gè)石梁上滾下,白的主色上紫煙彌漫,氣浪轟動(dòng)著幽深的峽谷,三四里外臉上就有了潮潮的水沫的感覺。有的極高極高,流下來,已經(jīng)不能垂直,薄薄的化為一帶,如紗一樣飄逸。遺憾的是地太少了,地里又都是黑碎石片碴兒。這類土,如果在別的地方,寸草也不會(huì)生長,這里卻最適宜種苞谷、洋芋、扁豆、綠豆、蕓豆、黃豆、南瓜、紅薯,農(nóng)民稱道這石碴兒里有油。那一種老苞谷,顆粒并不大,卻十分飽滿,是離太陽近的緣故吧,太陽的金黃使其燦燦發(fā)光,做飯易糊鍋,嚼起特別味長。洋芋只要下種便有收獲,兩個(gè)洋芋在火塘邊烤了,便會(huì)吃得連打飽嗝兒。深山的林浩瀚無邊,森林開發(fā)隊(duì)一日一日在那里修路建場(chǎng),但那些可作棟梁的松樹、柏樹、栲樹、槲樹、樺樹,路險(xiǎn)不能運(yùn)出,只好在那里枯死、腐爛。淺山里有野兔、山羊,深山里有野豬、狗熊。山民們?nèi)娜?、七八人結(jié)伙成隊(duì)上山圍獵,守點(diǎn)的嚴(yán)陣以待,趕山的大聲吆喝,那陣勢(shì)雄壯得如古羅馬大戰(zhàn)。雖每個(gè)村子少不了有被野獸抓破了頭、臉的殘疾人,但出獵便不空回。山果在這里最有特色,桃兒都是茶碗大,一律歪嘴兒,白的嫩白,紅的艷紅,是山中少女臉的縮小。夏天的日子里在山里行走,幾天幾日也用不著去吃五谷,這種仙物可以吃飽又不傷胃。秋天的板栗、核桃更是滿山遍野,無家無主,只要你肯撿就是。常常在日暮時(shí)分,聽見山的這兒那兒有著山歌,和者蓋寡,間或就見河中有了木排,人在上邊坐著,三點(diǎn)兩點(diǎn),歸家“一葉扁舟”去了。隨之,②山洼處處冒起炊煙,四野云合,鴉群盤旋,三三五五的剪了尾巴的狗在吠。地以人重,人因地靈,鎮(zhèn)柞地處偏僻,挺生者不多,但山川蜿蜒,靈淑之氣有結(jié),人才仍輩出矣。隨著時(shí)代的變遷,社會(huì)的發(fā)展,山里一天一天發(fā)生著現(xiàn)代的變化,山外一天一天也認(rèn)識(shí)了這塊土地的神奇和豐富?,F(xiàn)在年輕的山民已經(jīng)徹底看不起父輩那種急于謀生而緩于謀道的生活,不愿那種六七人合擠在一炕的習(xí)慣。盡一切力量去求學(xué),學(xué)成回來,不死纏身于那一畝二畝瘠貧的山地,勃勃欲興之氣甚盛。生在山里,重新認(rèn)識(shí)山,靠山而吃山:光挖藥一項(xiàng),天麻、豬苓、黨參、肉桂,家家門前屋檐下都是一曬一席;擴(kuò)大茶園,自辦茶坊;種植桐樹,榨取桐油;割土漆而置染新式家具,請(qǐng)工匠熟制各類皮革……山上萬寶俱全,土特產(chǎn)運(yùn)出去,③錢財(cái)就源源不斷流淌而來。商店里,開始出售手表、電視機(jī)、錄音機(jī),也有了姑娘們穿的高跟皮鞋,也有了小伙子們的黑墨蛤蟆鏡。山高水激,小型水電站日益發(fā)展,村村都有了電燈、電磨、粉碎機(jī),用不著在屋角的手搖石磨上磨了。那板栗、核桃、獼猴桃,因?yàn)橛须?,可以機(jī)器加工,其罐頭暢銷全國。更有那一山栲樹、槲樹,放養(yǎng)起山蠶,一年兩次,收成好不壯觀。且家家注重起種桑,不養(yǎng)蠶的摘葉賣,養(yǎng)蠶的有絲織綢,不能自織便將絲賣,無絲而又不能買者就多代人繅絲。于是,縣上機(jī)構(gòu)龐大的絲綢廠就建成了,④一座絲綢廠是鎮(zhèn)柞最大的工業(yè),亦是最大的文明之地。大凡別的地方,代表當(dāng)?shù)馗辉5臉?biāo)志是商店,代表當(dāng)?shù)厝宋锶蓊伒臉?biāo)志是劇團(tuán),但鎮(zhèn)柞的絲綢廠卻兩者兼而一身地代表了。工廠招收工人的條件要干凈利索,眼明亮,牙整齊,心細(xì),手巧,故機(jī)器織出的綢緞如霞如云,管理機(jī)器的女工華美嬌艷,簡直使你不能想象這山野之內(nèi)竟有如此風(fēng)流人物。老一代人流傳的俗語有:洋芋糊湯疙瘩火,除了神仙就是我。現(xiàn)在竟成為一種譏諷的笑話。在縣城村鎮(zhèn),夜里的彩色電視機(jī)占卻了所有人的心身,一場(chǎng)國家隊(duì)的排球賽勝利,竟也會(huì)幾十人,近百人連夜游行慶賀;一次電影百花評(píng)獎(jiǎng)、一次全國小說評(píng)獎(jiǎng),竟也會(huì)有十幾人集體寫票寄往北京。雖然他們不像城市人那樣節(jié)奏迅速地向現(xiàn)代化邁進(jìn),但你熱羨這里水好,用不著漂白粉;這里的空氣好,用不著除塵器;這里的花草好,用不著在盆里移栽。城里的好處在這里越來越多,這里的好處在城里卻越來越少了。1983年7月18日(有刪改)【注】鎮(zhèn)柞:鎮(zhèn)安柞水一帶,在賈平凹的家鄉(xiāng)商洛。6.下列對(duì)文本相關(guān)內(nèi)容的理解,不正確的一項(xiàng)是()A.文章開篇以華山、峨眉、廬山、黃山等名山引出鎮(zhèn)柞的山,突出其特點(diǎn),也隱含著作者的驕傲。B.上山圍獵部分著墨不多,卻寫得波瀾壯闊,可見過去山民雖生活艱難,但斗志昂揚(yáng),充滿韌性。C.文中的加點(diǎn)詞“挺生”,可以結(jié)合后句“但山川蜿蜒人才仍輩出矣”判斷其含義為“杰出”。D.老一代流傳的俗語成為譏諷的笑話,可見年輕人對(duì)生活有了更高的追求,也體現(xiàn)了兩代人的隔閡。7.對(duì)文中畫線句子的分析與鑒賞,不正確的一項(xiàng)是()A.①句運(yùn)用反復(fù),多次強(qiáng)調(diào)“拐彎”,可見山間道路盤旋曲折之態(tài),給人很強(qiáng)的畫面感。B.②句視聽結(jié)合、動(dòng)靜結(jié)合,寫出傍晚鄉(xiāng)村的熱鬧,又展現(xiàn)了恍若世外的靜謐之美。C.③句“流淌”一詞寫錢財(cái)像水一樣連綿不絕,夸張地表現(xiàn)出山里經(jīng)濟(jì)發(fā)展速度之快。D.④句承上啟下,引出后文對(duì)工廠、工人面貌的夸贊,也表現(xiàn)了新時(shí)代山里的蓬勃之氣。8.文中兩處畫波浪線句先說“這石碴兒里有油”,又說“那一畝二畝瘠貧的山地”,前后是否矛盾?請(qǐng)結(jié)合原文加以分析。9.賈平凹在《對(duì)當(dāng)前散文的看法》中鄙棄“題材狹窄,精神脆弱,僅寫些花花草草……小巧甜膩”的文風(fēng),請(qǐng)結(jié)合本文談?wù)勝Z平凹是如何實(shí)踐這一主張的。二、古代詩文閱讀(35分)(一)文言文閱讀(本題共5小題,20分)閱讀下面文言文,完成下面小題。材料一:太宗曰:“大亂之后,將求致化,寧可造次而望乎?”公對(duì)曰:“若圣哲施化,上下同心,人應(yīng)如響,不疾而速,期月而可,信不為過。三年成功,猶謂其晚。”太宗深納其言。右仆射封德彝等,咸共非之曰:“三代以后,人漸澆訛。故秦任法律,漢雜霸道,皆欲化而不能。魏征書生,不識(shí)時(shí)務(wù),若信其虛論,必?cái)y國家。”公曰:“若言人漸澆訛,不返淳樸,至今應(yīng)悉為鬼魅,寧可復(fù)得而教化邪?”德彝等無以難之,然咸以為不可。太宗力行不倦,三數(shù)年間,契丹、靺鞨內(nèi)附,突厥破滅,部落列為編戶。太宗每謂侍臣曰:“貞觀之初,人皆異論云:當(dāng)今必不可行帝王道,唯魏征勸我而已。我從其言,不過數(shù)載,遂得華夏安寧,遠(yuǎn)夷賓服。此皆魏征之力也。”又復(fù)謂公曰:“玉雖有美質(zhì),在石間,不值良工琢磨,與瓦礫不別;若遇良工,即為萬代之寶。朕雖無美質(zhì)為公所切磋,約我以仁義使朕功業(yè)至此公亦足為良匠唯惜不得使封德彝見之。”公再拜,謝曰:“匈奴破滅、海內(nèi)康寧,自是陛下威德所加,實(shí)非群下之力;但喜逢明圣,不敢貪天之功。”太宗曰:“朕能任公,公稱所委,其功獨(dú)在朕乎?何故飾讓也?!保ü?jié)選自王方慶《魏鄭公諫錄》,有刪改)材料二:封德彝曰:“三代以還,人漸澆訛。”象、鯀、共、驩、飛廉、惡來、楚商臣、蔡般、許止、齊慶封、魯僑如、晉智伯,豈秦、漢以下之民乎?子曰:“斯民也,三代之所以直道而行也?!贝呵镏?,無以異于三代之始。帝王經(jīng)理之余,孔子垂訓(xùn)之后,民固不乏敗類,而視唐、虞、三代帝王初興,政教未孚之日,其愈也多矣。戰(zhàn)國之末,諸侯狂逞,辯士邪誣,民不知有天性之安,而趨于澆,非民之固然也。秦政不知而疾之如寇,乃益以增民之離叛。隋文不知而防之若讎,乃益以增民之陷溺。逆廣嗣之,宣淫長佞,而后民爭為盜。唐初略定,夙習(xí)未除,又豈民之固然哉?以太宗為君,魏征為相,聊修仁義之文,而天下已帖然受治,施及四夷,解辮歸誠,不待堯、舜、湯、武也。垂之十余世而雖亂不亡,事半功倍,孰謂后世之天下難與言仁義哉?(節(jié)選自王夫之《讀通鑒論》,標(biāo)點(diǎn)有改動(dòng))10.材料中畫波浪線的部分有三處需要斷句,請(qǐng)用鉛筆將答題卡上相應(yīng)位置的答案標(biāo)號(hào)涂黑。約我以仁A義B使朕功C業(yè)至D此E公亦足為F良匠G唯惜不得H使封德彝見之。11.下列對(duì)材料中加點(diǎn)的詞語及相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項(xiàng)是()A.響,名詞,回聲,與《過秦論》“天下云集響應(yīng)”的“響”用法相同。B.任,使用,與《孔雀東南飛》“恐不任我意”的“任”意思不同。C.夙,往日、往昔,與《氓》“夙興夜寐,靡有朝矣”的“夙”意思不同。D.解辮,舊時(shí)少數(shù)民族多結(jié)發(fā)辮,解辮謂改用漢人服飾,以示歸誠12.下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的概述,不正確的一項(xiàng)是()A.太宗想要施行教化,以封德彝為首的朝中大臣都反對(duì),只有魏征堅(jiān)決支持,太宗聽從魏征的話,實(shí)現(xiàn)了國家安寧。B.在論證“人漸澆訛”這一觀點(diǎn)時(shí),封德彝等人舉了秦、漢統(tǒng)治者教化失敗的例子來佐證,斷言魏征沒有認(rèn)清形勢(shì)。C.魏征既有遠(yuǎn)見卓識(shí),又為人謙遜,當(dāng)太宗自比為玉,將他比作打磨美玉的良匠時(shí),他沒有貪功,而是恭敬地道謝。D.王夫之既舉了諸多名人作反例,又引用了孔子的名言增強(qiáng)說服力,也有對(duì)具體朝代的分析,論據(jù)翔實(shí),論證有力。13.把材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)期月而可,信不為過。三年成功,猶謂其晚。(2)朕能任公,公稱所委,其功獨(dú)在朕乎?何故飾讓也。14.王夫之反駁了“三代以還,人漸澆訛”之說,他認(rèn)為三代以后民風(fēng)不好原因在于什么?請(qǐng)概括說明。(二)古代詩歌閱讀(本題共2小題,9分)閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。廣陵別薛八【注】孟浩然士有不得志,棲棲吳楚間。廣陵相遇罷,彭蠡泛舟還。檣出江中樹,波連海上山。風(fēng)帆明日遠(yuǎn),何處更追攀。【注】此詩是詩人自吳越還鄉(xiāng),途經(jīng)廣陵遇見友人薛八時(shí)所作。15.下列對(duì)這首詩的理解和賞析,不正確的一項(xiàng)是()A.身在吳楚,相遇在廣陵,將要去彭蠡,詩人敘事簡潔,三言兩語交代送別之事。B.“棲棲”二字,是對(duì)首句“不得志”的具體詮釋,也隱含詩人無盡的辛酸苦楚。C.詩人以時(shí)間為序,先交代二人相識(shí),再言送別不舍,后如實(shí)寫離別第二天的感慨。D.本詩語言不飾雕琢,自然平淡,感情真摯、濃郁,讀來平易流暢而又余味悠長。16.“追攀”意為“追隨,攀登”,結(jié)合詩意,本詩尾聯(lián)中的“追攀”應(yīng)是“追隨”還是“攀登”?請(qǐng)談?wù)勀愕睦斫?。(三)名篇名句默寫(本題共1小題,6分)17.補(bǔ)寫出下列句子中的空缺部分。(1)對(duì)于六國敗亡的原因,蘇洵《六國論》從國家策略出發(fā),認(rèn)為“____________”,而杜牧《阿房宮賦》則從六國與秦國的相同之處入手,做出“___________”的判斷。(2)小王參加學(xué)校“中國之美”古代妝容復(fù)原小組活動(dòng),引用了溫庭筠《菩薩蠻》中的“__________”“___________”兩句來討論古代女子眉形,引起同學(xué)們的熱烈反響。(3)暑假期間,小蘇登上岳陽樓游玩,當(dāng)看到洞庭湖水浩渺無極的氣象時(shí),對(duì)古詩中“____________,__________”兩句有了真切感受。三、語言文字運(yùn)用(20分)(一)語言文字運(yùn)用Ⅰ(本題共3小題,12分)閱讀下面的文字,完成下面小題。捕捉表情、識(shí)別情緒、揣摩心思、洞察意圖……社交,是需要打起十二分精神去應(yīng)對(duì)的事情。有人就有社交,A,人際交往本身就需要投入情感、時(shí)間和精力,這種消耗是人類社會(huì)生活的一部分,很難避免。但是,在與他人交往的過程中,如果由于內(nèi)心的矛盾和沖突而產(chǎn)生額外精神消耗,總是擔(dān)心踩雷,力求做到完美,則會(huì)把正常的“人際消耗”轉(zhuǎn)化為不必要的“人際內(nèi)耗”。與其把過多的精力和時(shí)間投入取悅他人、迎合社會(huì)期待中,去內(nèi)耗自己,B。畢竟,這才是人生的首要課題,真正能做到24小時(shí)形影不離、陪伴我們一生的只有自己。叔本華曾說:“只有當(dāng)一個(gè)人獨(dú)處的時(shí)候,他才可以完全成為自己?!迸c自己相處,蘊(yùn)藏著豐富的自我成長契機(jī),能讓我們?nèi)娜獾貙徱曌约旱膬?nèi)心世界,為未來的社交旅程積蓄力量,以更加飽滿的狀態(tài)重新出發(fā)。18.請(qǐng)?jiān)谖闹袡M線處補(bǔ)寫恰當(dāng)?shù)恼Z句,使整段文字語意完整連貫,內(nèi)容貼切,邏輯嚴(yán)密,每處不超過10個(gè)字。19.請(qǐng)根據(jù)文段信息,給“人際消耗”下一個(gè)定義,要求:表達(dá)準(zhǔn)確流暢,不超過50個(gè)字。20.文中的“踩雷”是一種比喻的說法,極其形象生動(dòng),請(qǐng)簡述這樣比喻的緣由。(二)語言文字運(yùn)用Ⅱ(本題共2小題,8分)閱讀下面的文字,完成小題。那條河水便是歷史上知名的酉水,新名字叫作白河。白河到辰州與沅水匯流后,便略顯渾濁,有出山泉水的意思。若溯流而上,則三丈五丈的深潭皆清澈見底。______。近水人家多在桃杏花里,春天時(shí)只需注意,凡有桃花處必有人家,凡有人家處必可沽酒。夏天則曬晾在日光下耀目的紫花布衣,可以作為人家所在的旗幟。秋冬來時(shí),人家房屋在懸崖上的、濱水的,無不朗然入目。黃泥的墻,烏黑的瓦,位置卻永遠(yuǎn)那么妥帖,且與四圍環(huán)境極其調(diào)和,使人迎面得到的印象,實(shí)在非常愉快。一個(gè)對(duì)于詩歌圖畫稍有興味的旅客,在這小河中,蜷伏于一只小船上,做三十天的旅行,必不至于感到厭煩。正因?yàn)樘幪幱衅孥E可以發(fā)現(xiàn),自然的大膽處與精巧處,無一地?zé)o一時(shí)不使人神往傾心。21.在文段橫線處填入下列語句,銜接最恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()①有花紋的瑪瑙石子②河底小小白石子③深潭中為日光所映照④水中游魚來去⑤皆如浮在空氣里⑥全看得明明白白A.③④⑤②①⑥B.④⑤③②①⑥C.③②①⑥④⑤D.④⑤③①②⑥22.文中畫波浪線的語句如改成:“墻與瓦的位置卻永遠(yuǎn)那么妥帖,且與四圍環(huán)境極其調(diào)和,使人迎面得到愉快的印象?!闭Z義基本相同,但原文表達(dá)效果更好,為什么?四、寫作(60分)23.閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。本試卷現(xiàn)代文閱讀Ⅱ提到,“現(xiàn)在年輕的山民已經(jīng)徹底看不起父輩那種急于謀生而緩于謀道的生活”。對(duì)他們來說,父輩謀生只是為了活著,謀道則是更高層次的追求。隨著時(shí)代的發(fā)展,每代人對(duì)“謀生”和“謀道”都有自己的理解和認(rèn)知。這引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)寫一篇文章。要求:選準(zhǔn)角度,確定立意,明確文體,自擬標(biāo)題;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案【答案】1.C2.C3.B4.①增加科普文的文學(xué)色彩,使科普內(nèi)容更加豐富有趣,可讀性更強(qiáng);②通過引用典故,說明牛并非不聽琴曲,以此論證音樂能影響動(dòng)物生理及行為變化;的③引出下文對(duì)音樂作用于奶牛的研究發(fā)現(xiàn)的介紹。5.①借助先進(jìn)的現(xiàn)代科技了解植物偏好。利用音程轉(zhuǎn)換軟件等將植物的微弱電流轉(zhuǎn)變成音樂,從而更好地了解植物的音樂喜好。②選擇合適的音樂類型。要選擇植物愛聽的弦樂、古典音樂等來播放,促進(jìn)植物生長。③適量播放音樂。每天要適量地播放音樂,避免因長時(shí)間播放形成噪聲,影響植物生長?!敬鸢浮?.D7.B8.不矛盾。①兩句話主語不同,前者的主語是老一輩山民,后者主語是年輕的山民。②在老一輩山民眼中,土地可以生長各種作物,供養(yǎng)人們生存,是
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