20/20文化——貫徹習近平文化思想實現(xiàn)文化強國的目標【備考解讀】本單元知識圍繞著“中國特色社會主義文化”這一大概念展開，堅持以習近平文化思想為指導，需要從內(nèi)涵(是什么)、原因(為什么)、措施(怎么辦)等角度把握文化的知識?！拿}絡體系上看：要堅持共性與個性相結合的原則，從文化的一般功能和各種文化的具體作用兩個角度梳理文化作用的知識；從文化發(fā)展的一般要求和中國特色社會主義文化的具體要求兩個角度梳理文化發(fā)展措施的知識；同時，依托中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化——革命文化——社會主義先進文化這一線索，對比梳理中華文化的知識，明確這些文化的區(qū)別與相通之處?！拿}取材上看：黨的二十屆三中全會關于文化體制改革的內(nèi)容，北京中軸線申遺成功等，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化與創(chuàng)新性發(fā)展、中外文化交流傳播的典例與事件，與中華民族精神相關的紀念活動，公民關注的網(wǎng)絡文化、影視文化等方面的焦點問題，我國加強文化強國建設和堅定文化自信的系列舉措與成功素材等，都是命題的熱點素材。·從題型設置上看：要注意原因意義類、措施啟示類、觀點理解類等單獨考查文化知識的非選擇題，同時注意將文化與其他單元或模塊知識融合的選擇題與非選擇題。文化傳承與文化創(chuàng)新核心點1正確對待傳統(tǒng)文化與外來文化[例1](2024·湖南卷，9，3分)習近平總書記在《文化是靈魂》中寫道：“文化的力量，或者我們稱之為構成綜合競爭力的文化軟實力，總是‘潤物細無聲’地融入經(jīng)濟力量、政治力量、社會力量之中，成為經(jīng)濟發(fā)展的‘助推器’、政治文明的‘導航燈’、社會和諧的‘黏合劑’?！睂Υ死斫庹_的是()①“潤物細無聲”反映了文化發(fā)揮其作用的特點②“助推器”表明經(jīng)濟的發(fā)展推動著文化的進步③“導航燈”說明了文化是政治文明的重要內(nèi)容④“黏合劑”彰顯優(yōu)秀文化能提升社會文明程度A．①② B．①④C．②③ D．③④解題總結注意與文化相關的兩組關系(1)文化與經(jīng)濟的關系：經(jīng)濟決定文化，文化反作用于一定的經(jīng)濟，但并非所有文化對經(jīng)濟具有積極的促進作用；經(jīng)濟發(fā)展是文化發(fā)展的基礎，但文化具有相對獨立性，文化發(fā)展不總是與經(jīng)濟發(fā)展完全同步的。(2)文化與文明的關系：文化與文明都產(chǎn)生于人類實踐，但文化有先進與落后之分，而文明則都是積極向上的。[例2](2024·湖北卷，15，3分)馬面裙是中國古代一種傳統(tǒng)服飾，因形似古代城墻防御建筑“馬面”而得名。新式馬面裙添加了復古提花松緊腰帶，融入了現(xiàn)代的設計與裁剪，款式簡約百搭，成為年輕人的龍年“戰(zhàn)袍”。漸成時尚的新式馬面裙()①反映年輕人的民族文化認同，彰顯了中華民族文化主體性②符合社會發(fā)展要求，滿足了人們的基本文化需求③拓展傳統(tǒng)服飾文化的多樣性，顯示了中華文化的包容性④融合現(xiàn)代藝術理念和傳統(tǒng)文化元素，展現(xiàn)了民族文化新面貌A．①③ B．①④C．②③ D．②④解題總結區(qū)分文化產(chǎn)業(yè)與文化事業(yè)文化產(chǎn)業(yè)的產(chǎn)品以營利為目的；文化事業(yè)的產(chǎn)品不以營利為目的，往往具有明顯的公益性。實現(xiàn)人民群眾基本文化權益的，主要是文化事業(yè)；滿足人民群眾高水平文化需求的，主要是文化產(chǎn)業(yè)。但兩者在兼顧經(jīng)濟效益與社會效益的同時，都要將社會效益放在首位。[例3](2024·安徽卷，10，3分)在中華民族對外交流史上，古絲綢之路上的駝鈴聲、鄭和下西洋的帆影……中華民族自信而又大度地同世界其他民族進行交往，留下了千古佳話。今天，共建“一帶一路”從中國倡議走向國際實踐，正譜寫著各國文化融合共生的時代新篇。中外交往的歷史和現(xiàn)實說明()①中華民族積極主動地吸納人類文化成果②文化多樣性是推動文化繁榮的必然要求③文化交流構成了人類文化發(fā)展的重要動力④應在文化交融基礎上增進文化的相互認同A．①② B．①④C．②③ D．③④解題總結關于文化多樣性與文化交流的幾個細節(jié)尊重文化多樣性，要尊重其他民族文化，但只能認同本民族文化，而不能認同其他民族文化；尊重文化多樣性要求同存異，而不是求同去異；尊重文化多樣性，意味著文化平等，沒有優(yōu)劣之分；文化多樣性下的文化交流，是相互借鑒學習，而不是相互排斥或取代，更不是進行文化滲透。[例4][2024·湖北卷，19(1)，9分]閱讀材料，完成下列要求。一輩子有多長，能干多少事？1938年出生的“油菜院士”傅廷棟，從“小傅”到“傅老”，帶領團隊培育出80多個油菜品種，有力解決了我國油菜產(chǎn)量和品質兩大問題。“下田有癮”的傅廷棟和團隊在1999年發(fā)現(xiàn)，如果能在西北地區(qū)的鹽堿地上復種飼料油菜，不僅能解決北方冬天畜牧業(yè)缺少新鮮飼料的問題，還可以做綠肥，改良鹽堿地。在前期幾十年研究基礎上，團隊歷經(jīng)數(shù)千次嘗試，最終從3000多份油菜資源中篩選出40多份耐鹽堿材料，育成了耐鹽堿性好且抗病性強的油菜品種，在西北鹽堿地上成功種植油菜，并不代表能在其他類型的鹽堿地上取得成功。為了能在全國三類鹽堿地上都能種上油菜，傅廷棟帶領團隊走南闖北，提取土壤樣本，制成全國鹽堿地數(shù)據(jù)庫，創(chuàng)建油菜的鹽堿地培養(yǎng)鏈，最終選育出的一系列優(yōu)質油菜品種，能夠在絕大多數(shù)鹽堿地上存活并得到大面積種植，其中，在內(nèi)蒙古、新疆等地青飼料畝產(chǎn)可達5000公斤?；仡櫚雮€多世紀的風風雨雨，80多歲的傅廷棟說：“科研就得圍著農(nóng)民轉，多到實踐中去，才會有新的發(fā)現(xiàn)?！苯Y合材料并運用《哲學與文化》的知識，闡述傅廷棟如何在成就人生價值中篤行民族精神。(1)信息獲取與加工設問信息知識要求《哲學與文化》設問方向措施啟示類主題指向在成就人生價值中篤行民族精神其他要求措施主體是個人材料信息帶領團隊培育出80多個油菜品種，有力解決了我國油菜產(chǎn)量和品質兩大問題幾十年研究基礎上的歷經(jīng)數(shù)千次嘗試而育成油菜品種科研就得圍著農(nóng)民轉，多到實踐中去，才會有新的發(fā)現(xiàn)(2)邏輯推理與論證設問邏輯分析措施，要站在哲學中實現(xiàn)人生的價值和文化中弘揚中華民族精神兩個角度分析問題；要站在個人角度分析，而不是國家或其他角度；要結合材料信息指向分析具體措施情境邏輯一是個人及團隊的努力奮斗的過程，二是努力奮斗取得了突破性成果；三是突破性成果為國家和個人作出了重大貢獻——既實現(xiàn)了人生價值，又弘揚了中華民族精神知識邏輯從實現(xiàn)人生的價值看，要從投身實踐、處理個人與社會關系、砥礪自我創(chuàng)造和實現(xiàn)價值等角度調用知識；從弘揚篤行民族精神看，要從中華民族精神的內(nèi)容、作用和要求等方面調用知識[自我答題]_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[真題變式]如果設問改為：“結合材料，運用‘認識論’的知識，談談你對傅廷棟及科研團隊取得新發(fā)現(xiàn)過程的理解?！睉绾位卮?？__________________________________________________________________________________________________________________________________________1．細化理解文化的功能或作用角度闡釋引領風尚文化可以引導人們認識真善美，為人們提供精神指引，提升全民族的文明素養(yǎng)教育人民文化可以教化育人，幫助人們提高思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質，促進人的全面發(fā)展服務社會文化可以服務社會，滿足人們過上美好生活的新期待，為人們提供豐富的精神食糧推動發(fā)展文化可以推動發(fā)展，是國家繁榮振興取之不盡、用之不竭的力量源泉，對提高社會文明程度具有重要作用對個人的影響人創(chuàng)造了文化，文化也在塑造著人。優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界，增強人的精神力量，促進人的全面發(fā)展。積極參與健康有益的文化活動，不斷豐富自身的精神世界，是培養(yǎng)健全人格的重要途徑對民族的影響文化是民族的血脈和靈魂。文化興國運興，文化強民族強。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族的偉大復興對經(jīng)濟、政治的影響一定的文化由一定的經(jīng)濟、政治所決定，又反作用于一定的經(jīng)濟、政治，給予經(jīng)濟、政治重大影響【思路點撥】正確界定文化的功能或作用(1)從地位上看，文化屬于影響因素，而非決定性因素。(2)從性質上看，先進的、健康有益的文化對個人成長和國家、民族發(fā)展起推動作用，落后、腐朽的文化對個人成長和國家、民族發(fā)展起阻礙作用。(3)從領域上看，文化不僅影響個人成長，也影響國家和民族發(fā)展。(4)從過程上看，文化能夠在人們認識世界、改造世界的過程中轉化為物質力量，但是從本質上看，文化是一種精神力量。(5)從關系上看，注意文化發(fā)展與個人(包括人民群眾)的關系，注意文化與經(jīng)濟、政治、綜合國力的關系。2．正確認識和對待中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化(1)是什么——內(nèi)容和特點①主要內(nèi)容核心思想理念講仁愛、重民本、守誠信、崇正義、尚和合、求大同等中華傳統(tǒng)美德自強不息、敬業(yè)樂群、扶危濟困、見義勇為、孝老愛親等中華人文精神促進社會和諧、鼓勵人們向上向善的思想文化內(nèi)容等②主要特點：源遠流長、博大精深。(2)為什么——原因和價值角度價值(作用)具體內(nèi)容社會精神紐帶優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是一個國家、一個民族傳承和發(fā)展的根本，是維系民族生存與發(fā)展的精神紐帶民族團結中華文化是中華民族共同的精神標識，涵養(yǎng)著中華民族共同的價值觀。傳承和弘揚中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感，有助于促進民族團結，維護國家的安全和統(tǒng)一，鑄牢中華民族共同體意識社會問題中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中所蘊含的思想，能夠為解決當代中國和世界發(fā)展中的許多問題提供有益借鑒國際關系中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化強調求同存異、和而不同、和平發(fā)展，這些思想觀念有助于正確認識和處理國際關系，推動建立以合作共贏為核心的新型國際關系，構建人類命運共同體個人文化需求豐富群眾文化生活，滿足群眾日益增長的文化需求，豐富精神世界，增強精神力量全面發(fā)展提升個人的思想道德素質、科學文化素質和身心健康素質，促進人的全面發(fā)展(3)怎么辦——態(tài)度或要求①在當代中國，學習、研究、應用傳統(tǒng)文化，既是一個“取其精華、去其糟粕”，改造傳統(tǒng)文化的過程，也是一個“推陳出新、革故鼎新”，創(chuàng)造新文化、發(fā)展先進文化的過程。②今天，我們要堅持古為今用、推陳出新，有鑒別地加以對待，有批判地予以繼承，努力用中華民族創(chuàng)造的一切精神財富來以文化人、以文育人。③實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化，必須按照當今時代的特點和要求，對傳統(tǒng)文化中有借鑒意義的內(nèi)涵和陳舊的表達形式予以改造，轉化為符合時代特點和要求的新內(nèi)涵和新的呈現(xiàn)形式，使之與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調。④實現(xiàn)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)新性發(fā)展，必須按照當今時代社會生活和社會實踐的進步和發(fā)展，對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)涵進行補充、拓展和完善，使之成為適合當今時代實踐和社會發(fā)展要求的文化形式。⑤對于傳統(tǒng)文化要堅持古為今用，去粗取精、去偽存真，經(jīng)過科學的揚棄后使之為我所用。要使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調，以人們喜聞樂見、具有廣泛參與性的方式推廣開來，把跨越時空、超越國度、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來，把既繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化又弘揚時代精神、既立足本國又面向世界的當代中國文化創(chuàng)新成果傳播出去。⑥其他，如堅定文化自信等發(fā)展中國特色社會主義先進文化的措施。如何正確對待傳統(tǒng)文化(文化角度之外)(1)《哲學與文化》角度：堅持一切從實際出發(fā)，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代社會相協(xié)調；堅持發(fā)展的觀點，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展；堅持全面的觀點，一分為二地分析和對待傳統(tǒng)文化；堅持實踐觀點，推動中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化根據(jù)實踐需要而不斷向前發(fā)展。(2)《邏輯與思維》角度：堅持辯證否定觀，對傳統(tǒng)文化的內(nèi)容進行揚棄，肯定或發(fā)揚其精華，否定或拋棄其糟粕。3．中華民族精神闡釋基本內(nèi)涵和時代特征——是什么(1)基本內(nèi)涵：在五千多年的發(fā)展中，中華民族形成了以愛國主義為核心，團結統(tǒng)一、愛好和平、勤勞勇敢、自強不息的偉大民族精神(2)時代特征：民族精神作為民族文化的結晶，其形成和發(fā)展既是長期歷史積淀的過程，也是隨著時代變化而不斷豐富的過程重要作用或現(xiàn)實意義——為什么(1)中國人民在長期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來的偉大民族精神，為中國發(fā)展和人類文明進步提供了強大精神動力(2)無論什么時候，愛國主義都是動員和鼓舞中國人民團結奮斗的一面旗幟，是各族人民風雨同舟、自強不息的精神支柱(3)中華民族精神集中體現(xiàn)了中華民族的整體風貌和精神特征，體現(xiàn)了中華民族共同的價值追求，是中華民族永遠的精神火炬(4)作為一種優(yōu)秀文化，中華民族精神具有引領風尚、教育人民、服務社會、推動發(fā)展的功能具體措施或現(xiàn)實要求——怎么辦(1)在新時代，弘揚和培育民族精神，必須培育和踐行社會主義核心價值觀。要以培養(yǎng)擔當民族復興大任的時代新人為著眼點，強化教育引導、實踐養(yǎng)成、制度保障，發(fā)揮社會主義核心價值觀的引領作用，實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢(2)其他，如結合中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化、社會主義先進文化的相關措施4．文化的民族性與多樣性民族性多樣性含義民族文化是一個民族區(qū)別于其他民族的獨特標識。每個民族都有自己獨特的文化文化多樣性表征文化存在的豐富程度，各國和各民族形成了各具特色的民族文化原因每一個國家和民族的文化都扎根于本國本民族的土壤之中，各國和各民族的政治、經(jīng)濟等社會條件不同是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求，也是實現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求作用起著維系社會生活、維持社會穩(wěn)定、激發(fā)民族創(chuàng)造力和凝聚力的重要作用，是一個民族生存與發(fā)展的精神根基都是人類實踐創(chuàng)造的成果，都有其獨特魅力和價值；只有保持世界文化的多樣性，世界才更加豐富多彩，充滿生機與活力要求堅定高度的文化自信，繼承優(yōu)秀傳統(tǒng)文化；堅持古為今用、洋為中用、為我所用要在堅持各民族平等的基礎上，尊重差異，理解個性，既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化，相互借鑒，求同存異【易錯提醒】文化既是民族的，又是世界的；不同民族文化之間存在共性和普遍規(guī)律，各民族文化之間存在著差異，有自己的文化個性和特征；文化的民族性和世界性的關系是個別與一般、特殊與普遍的關系。5．正確對待外來文化面向世界、博采眾長必須堅持胸懷天下，保持開放的心態(tài)，學習借鑒一切有利于我國社會主義文化建設的有益經(jīng)驗、一切有利于豐富我國人民文化生活的積極成果、一切有利于發(fā)展我國文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)的經(jīng)營管理理念和運行機制，以發(fā)展中國特色社會主義文化立足國情、交流互鑒堅持“洋為中用”，堅持以我為主，為我所用，堅守中華文化立場，吸收外來有益文化，推動當代中國文化發(fā)展尊重文化的多樣性(1)要在堅持各民族平等的基礎上，尊重差異，理解個性(2)既要認同本民族文化，又要尊重其他民族文化(3)相互借鑒，求同存異，共同促進人類文明繁榮進步加強文化交流與文化交融(1)倡導交流互鑒，推動中華文化走向世界，做中外文化交流的友好使者(2)以世界優(yōu)秀文化為營養(yǎng)，充分吸收外國文化的有益成果，要有海納百川的胸懷、熔鑄百家的氣魄、科學分析的態(tài)度(3)我們應該維護各國各民族文化多樣性，加強相互交流、相互學習、相互借鑒，而不應該相互隔膜、相互排斥、相互取代，這樣世界文明之園才能萬紫千紅、生機盎然(4)通過文化交融，積極借鑒別國別民族思想文化的長處和精華，才為本國本民族文化的發(fā)展汲取豐富營養(yǎng)，增強本國本民族文化的自尊、自信、自立，也為世界文化繁榮作出了貢獻反對錯誤傾向反對徹底拒斥外來文化的文化復古主義和盲目照搬西方文化的全盤西化論【深化剖析】文化交流與文化交融1．要發(fā)揮文化對社會發(fā)展的促進作用。 ()2．(2023·福建卷，8①)恢復傳統(tǒng)儒家文化，構建和諧社會。 ()3．(2024·山東卷，9③)“中西合璧”的設計思路創(chuàng)新了“天人合一”思想的內(nèi)涵。 ()4．推動文化交融，實現(xiàn)文化趨同。 ()5．借鑒外來優(yōu)秀文化成果要做到以我為主。 ()運用中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化與民族精神的知識，考查對具體文化活動或現(xiàn)象的理解1．(2024·安徽蚌埠三模)中國作為四大文明古國唯一延續(xù)至今的國家，有著悠久而燦爛的文明，除了家喻戶曉的四大發(fā)明，我國古人在節(jié)水用水方面也是歷史悠久，經(jīng)驗豐富?？矁壕?、四水歸堂等中國古人節(jié)水智慧，體現(xiàn)了“人與自然和諧共生”的思想，有助于新時代水利文明的建設，對當下中國城鎮(zhèn)生態(tài)建設具有極大的啟示意義。這表明()①中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深②中華傳統(tǒng)文化是中華民族傳承和發(fā)展的根本③傳統(tǒng)文化能夠為解決當代中國問題提供具體方案④要對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化進行創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展A．①② B．①④C．②③ D．③④結合典型素材，考查多樣性下的文化交流與文化交融2．(2024·湖南岳陽三模)在第五屆海上絲綢之路國際藝術節(jié)藝術發(fā)展研討會上，有與會代表指出：“未來的絲綢之路不僅僅是貿(mào)易的通道，更是文化、思想和藝術的交流平臺。藝術家們將能夠在這個跨越國界的網(wǎng)絡中自由表達創(chuàng)意，創(chuàng)造出融合東西方元素的作品?！边@種跨國界的文化藝術交流()①以文明共存實現(xiàn)文明優(yōu)越，有助于拓寬人們的文化視野②有利于各國文化交流互鑒，通過取長補短促進共同發(fā)展③彰顯了人類文明的多樣性，佐證了人類文明的魅力所在④以文明交融突破文明隔閡，推動絲路文化得到各國認同A．①② B．①④C．②③ D．③④核心點2發(fā)展中國特色社會主義文化[例1](2024·廣東卷，12，3分)近期，一種融科學精神、人文情懷和思政元素于一體的新型科普活動逐漸興起：在普及科學知識與方法的同時，講述科學家不畏艱難、求真求新的故事，弘揚勇于擔當、甘于奉獻的精神。由此，下列判斷正確的是()①科學知識與人文知識相輔相成，逐漸成為文化的核心②科學普及與科技創(chuàng)新同等重要，是實現(xiàn)創(chuàng)新發(fā)展的關鍵③新型科普活動體現(xiàn)了發(fā)展社會主義文化的根本目的及要求④新型科普活動的興起并未改變科普的根本目標與基本特征A．①② B．①④C．②③ D．③④[真題變式]如果將③改為“要將提高人們的道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)統(tǒng)一起來”，能否入選？__________________________________________________________________________________________________________________________________________[例2](2024·湖南卷，10，3分)清溪村，是作家周立波長篇小說《山鄉(xiāng)巨變》的創(chuàng)作地。周立波在小說中寫道：“我要經(jīng)我手把清溪鄉(xiāng)打扮起來，美化起來，使它變成一座美麗的花園……”從他的創(chuàng)作故事中可以領悟到，對政策、歷史、現(xiàn)實的深入認識，對山鄉(xiāng)巨變的親身調研，對農(nóng)村農(nóng)民的真摯情感，這些對《山鄉(xiāng)巨變》的成功創(chuàng)作缺一不可。這是因為()①山鄉(xiāng)的自然風光具有一定的文化屬性②每一部文學作品都是特定時代的產(chǎn)物③對農(nóng)村農(nóng)民的真摯情感具有非意識形態(tài)性質④人民的生活和實踐是優(yōu)秀文學作品的創(chuàng)作源泉A．①② B．①③C．②④ D．③④由題可知本題代表思想政治高考命題的一個方向，即加強對教材中重要概念的考查，既從概念的內(nèi)涵角度考查對選項觀點正誤的判斷，又從概念的外延角度考查對選項觀點是否符合題意的分析。所以，在復習過程中，要注意在大概念學習的引領下，細化把握各個具體概念的知識。[例3](2024·安徽卷，9，3分)一個好的地名往往具有記錄歷史、傳承文脈、銘刻記憶的作用。2023年，我國開展“鄉(xiāng)村著名行動”，用新時代鄉(xiāng)村好地名展示鄉(xiāng)風、體現(xiàn)鄉(xiāng)韻、鑄造鄉(xiāng)魂；將塑造地名品牌與文旅、特色產(chǎn)業(yè)深度融合，帶動鄉(xiāng)村發(fā)展致富。由此可見，開展“鄉(xiāng)村著名行動”能夠()①發(fā)揮鄉(xiāng)村好地名滋潤與凝聚人心的功能，有助于鄉(xiāng)風文明建設②鞏固鄉(xiāng)村好地名在鄉(xiāng)村文化中的核心地位，推進美麗鄉(xiāng)村建設③通過鄉(xiāng)村好地名弘揚傳統(tǒng)道德和人文精神，增強民眾的歸屬感④推動鄉(xiāng)村好地名價值的創(chuàng)造性轉化利用，促進鄉(xiāng)村的產(chǎn)業(yè)振興A．①② B．①④C．②③ D．③④解題總結文化知識中的幾個核心世界觀、人生觀、價值觀是文化的核心；愛國主義是中華民族精神的核心；改革創(chuàng)新是時代精神的核心；價值觀是民族文化的核心；要堅持以人民為中心的文化創(chuàng)作導向。[例4][2023·山東卷，18(1)，7分]閱讀材料，回答問題。中國精神中國力量【精神家園】一部中國史，就是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史。在歷史演進中各民族形成了生死與共、命運與共的中華民族大家庭；在這里，茶馬古道、河西走廊……成為民族團結融合之路；長江、黃河，瓷器、絲綢……成為引發(fā)強烈共鳴的中華文化符號和形象。鴉片戰(zhàn)爭以后，國家蒙辱、人民蒙難、文明蒙塵，中華民族遭受了前所未有的劫難。面對劫難，各族人民更加深刻地體會到中華各民族一榮俱榮、休戚相關。中國共產(chǎn)黨成立后，領導各族人民洗雪恥辱、扭轉自身命運，書寫了中華民族幾千年歷史上最恢宏的史詩，迎來了全體中華兒女踔厲奮發(fā)、共同創(chuàng)造美好生活的新時代。習近平總書記指出，“必須構筑中華民族共有精神家園”。結合材料，運用“文化傳承與文化創(chuàng)新”的知識，闡述新時代我們應如何構筑中華民族共有精神家園。(1)信息獲取與加工設問信息知識要求文化傳承與文化創(chuàng)新設問方向措施類非選擇題主題指向新時代構筑中華民族共有精神家園其他要求無材料信息各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史，民族團結融合之路，引發(fā)強烈共鳴的中華文化符號和形象鴉片戰(zhàn)爭以后，各族人民體會到中華各民族一榮俱榮、休戚相關中國共產(chǎn)黨成立后，領導各族人民扭轉自身命運、書寫最恢宏的史詩、迎來了新時代(2)邏輯推理與論證設問邏輯調動“文化傳承與文化創(chuàng)新”的相關知識，分析我們構筑中華民族共有精神家園的措施；共有精神家園涉及民族團結、民族凝聚力和共同體意識等內(nèi)容情境邏輯一部中國史是一部各民族交融匯聚成中華民族共同體的歷史，這指向中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化促進民族團結、涵養(yǎng)共同價值觀方面的作用；鴉片戰(zhàn)爭以來的各民族一榮俱榮、休戚相關，這指向弘揚中國革命文化；中國共產(chǎn)黨成立以來帶領人民取得的成就，要求堅持中國共產(chǎn)黨的領導、用社會主義核心價值觀凝心聚力、堅持以馬克思主義為指導等知識邏輯構筑中華民族共有精神家園的措施，需要調動教材中與民族團結相關的知識進行分析，如團結統(tǒng)一的中華民族精神、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有利于鑄牢中華民族共同體意識、社會主義核心價值觀有利于凝魂聚力等[自我答題]_____________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________________[真題變式]如果設問改為：“習近平總書記指出，‘必須構筑中華民族共有精神家園’。結合材料，運用‘發(fā)展觀’的知識，闡述新時代我們應如何構筑中華民族共有精神家園?！睉绾位卮穑縚_________________________________________________________________________________________________________________________________________1．細化理解中國特色社會主義文化的內(nèi)涵指導思想馬克思主義領導者中國共產(chǎn)黨任務為人民服務、為社會主義服務方針百花齊放、百家爭鳴途徑堅守中華文化立場，立足當代中國實際，結合當今時代條件性質面向現(xiàn)代化、面向世界、面向未來的，民族的科學的大眾的社會主義文化目的推動社會主義精神文明和物質文明協(xié)調發(fā)展，不斷鑄就中華文化新輝煌2．文化發(fā)展的基本路徑3．堅定文化自信方向內(nèi)容原因(1)重要性：文化自信是一個國家、一個民族發(fā)展中更基本、更深沉、更持久的力量。堅定文化自信，事關國運興衰、事關文化安全、事關民族精神獨立性。沒有高度的文化自信，沒有文化的繁榮興盛，就沒有中華民族偉大復興(2)可能性：中國特色社會主義偉大實踐取得的巨大成就，增強了我們文化自信的底氣拓展：中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化源遠流長、博大精深，具有重要的當代價值，對我國和世界發(fā)展具有重要作用，能夠激發(fā)民族自信心和自豪感表現(xiàn)(1)文化自信不是僅對中國歷史發(fā)展某一階段優(yōu)秀文化的自信，而是對全部中華優(yōu)秀文化的自信。我們要堅定對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會主義先進文化的自信(2)當代中國的文化自信，最根本的是對中國特色社會主義文化的自信，特別是對習近平新時代中國特色社會主義思想的自信拓展：文化自信還體現(xiàn)在對我國文化發(fā)展前途的自信、對我國文化發(fā)展道路的自信、對我國文化發(fā)展目標的自信要求(1)繼續(xù)大力發(fā)展社會主義經(jīng)濟，完善社會主義民主政治，不斷夯實文化自信的基礎(2)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化，推動其創(chuàng)造性轉化和創(chuàng)新性發(fā)展；傳承革命文化，弘揚中華民族精神；向世界傳播中華文化，提高中華文化的國際影響力；堅持以馬克思主義為指導，堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為指導，大力發(fā)展中國特色社會主義文化；堅持社會主義核心價值觀，塑造主流輿論新格局，弘揚主旋律，傳播正能量，構筑中國精神、中國價值、中國力量4．全面把握建設文化強國的措施(或發(fā)展中國特色社會主義文化的措施)(1)建設文化強國，要塑造主流輿論新格局，弘揚主旋律，傳播正能量，建設具有強大凝聚力和引領力的社會主義意識形態(tài)。堅持馬克思主義在意識形態(tài)領域指導地位的根本制度，堅持中國共產(chǎn)黨的文化領導權和中華民族的文化主體性，大力發(fā)展先進文化，支持健康有益文化，努力改造或剔除落后文化，堅決抵制、依法取締腐朽文化。(2)建設文化強國，要培育和踐行社會主義核心價值觀。要用社會主義核心價值觀凝魂聚力，發(fā)揮社會主義核心價值觀對國民教育、精神文明創(chuàng)建、精神文化產(chǎn)品創(chuàng)作生產(chǎn)傳播的引領作用，為中國特色社會主義事業(yè)提供源源不斷的精神動力和道德滋養(yǎng)。(3)建設文化強國，要提高人們的道德修養(yǎng)和科學文化修養(yǎng)，提高全社會文明程度。要廣泛開展理想信念教育，引導人們樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀。要加強社會公德、職業(yè)道德、家庭美德、個人品德教育，大力弘揚中華傳統(tǒng)美德，激勵人們向上向善、孝老愛親，忠于祖國、忠于人民。要弘揚科學精神，普及科學知識，弘揚時代新風。(4)建設文化強國，要推動文化事業(yè)和文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展。建立健全把社會效益放在首位、社會效益和經(jīng)濟效益相統(tǒng)一的文化創(chuàng)作生產(chǎn)體制機制，繁榮發(fā)展社會主義文藝，大力發(fā)展文化事業(yè)，加快發(fā)展現(xiàn)代文化產(chǎn)業(yè)，提高公共文化服務水平，提升文化產(chǎn)品的質量。(5)建設文化強國，要增強中華文明傳播力影響力，加強國際傳播能力建設。要講好中國故事