《中州古樂》+演奏《十枝花》課堂教學(xué)設(shè)計(jì)【課型】考古+演奏課型【教學(xué)內(nèi)容】人教版二年級(jí)上冊(cè)第四單元《中州之聲》第3課時(shí)《中州古樂》+演奏《十枝花》【教材分析】《中州古樂》+演奏《十枝花》是人教版二年級(jí)上冊(cè)第四單元《中州之聲》第4課時(shí)考古+演奏課?！爸兄荨奔春幽系貐^(qū)，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)?！吨兄莨艠贰烦休d著該地區(qū)數(shù)千年的音樂文化記憶。在古代，中州地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化繁榮，音樂活動(dòng)豐富多樣，祭祀、慶典、宴飲等場(chǎng)合都離不開音樂。從先秦的編鐘、編磬等金石之樂，到漢唐的歌舞大曲，再到宋元明清的戲曲音樂，中州古樂不斷發(fā)展演變。這些古樂不僅是娛樂方式，更反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌、宗教信仰和人們的精神世界。隨著時(shí)間推移，部分古樂因戰(zhàn)亂、社會(huì)變遷等因素逐漸失傳，但通過考古發(fā)掘、文獻(xiàn)記載和民間傳承，一些珍貴的音樂元素得以保存和重現(xiàn)，《中州古樂》教材便是對(duì)這些音樂文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)整理和呈現(xiàn)?！緦W(xué)情分析】二年級(jí)學(xué)生對(duì)音樂充滿好奇心，喜歡唱歌、律動(dòng)和簡(jiǎn)單的樂器。他們已能分辨基本音高和節(jié)奏，模仿能力強(qiáng)，但注意力集中時(shí)間較短，需要趣味活動(dòng)維持興趣。此時(shí)學(xué)生開始形成初步的音樂審美，對(duì)歡快、形象的歌曲更感興趣，比如童謠或動(dòng)畫配樂。他們能參與集體合唱，不過音準(zhǔn)和節(jié)奏穩(wěn)定性需加強(qiáng)，部分學(xué)生還存在跑調(diào)情況。在技能上，多數(shù)能掌握簡(jiǎn)單打擊樂器的演奏，對(duì)音樂游戲和肢體律動(dòng)參與度高。教學(xué)需多采用情境創(chuàng)設(shè)、故事導(dǎo)入等方式，兼顧趣味性與基礎(chǔ)技能培養(yǎng)?！窘虒W(xué)目標(biāo)】以2022年版義務(wù)教育《藝術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)》新頒布的課程目標(biāo)為依據(jù)，圍繞培養(yǎng)學(xué)生核心素養(yǎng)，注重體現(xiàn)課程性質(zhì)，重點(diǎn)反映課程理念，我們確立本節(jié)課的目標(biāo)：(一)審美感知通過欣賞不同類型的古樂，讓學(xué)生體會(huì)其在不同歷史時(shí)期和場(chǎng)合下所表達(dá)的情感和意境，提高學(xué)生對(duì)音樂的理解和鑒賞水平。(二)藝術(shù)表現(xiàn)鼓勵(lì)學(xué)生通過模仿、表演等方式，將對(duì)古樂的理解和感受展現(xiàn)出來，增強(qiáng)藝術(shù)表現(xiàn)力。(三)創(chuàng)意實(shí)踐讓學(xué)生分組合作，將古樂與現(xiàn)代音樂元素相結(jié)合，進(jìn)行音樂改編或創(chuàng)作，探索音樂創(chuàng)新的可能性。（四）文化理解通過學(xué)習(xí)古樂，引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)識(shí)中國(guó)古代音樂文化的博大精深，增強(qiáng)民族自豪感和文化認(rèn)同感。【教學(xué)重難點(diǎn)】(一)教學(xué)重點(diǎn)1.感受《中州古樂》的獨(dú)特風(fēng)格和文化內(nèi)涵，體會(huì)其與現(xiàn)代音樂的差異。(二)教學(xué)難點(diǎn)1.掌握一些基本的古樂演奏技巧和演唱方法，能夠準(zhǔn)確表現(xiàn)古樂的韻味?！窘虒W(xué)準(zhǔn)備】多媒體、鋼琴【教學(xué)過程】一、問題導(dǎo)入教師：同學(xué)們，你們喜歡考古嗎？預(yù)設(shè)：回答問題教師：這節(jié)課老師帶你們回到古代，尋找“中州古樂”的歷史好不好？預(yù)設(shè)：回答問題教師：“中州”即河南地區(qū)，是華夏文明的重要發(fā)祥地之一，有著悠久的歷史和深厚的文化底蘊(yùn)?！吨兄莨艠贰烦休d著該地區(qū)數(shù)千年的音樂文化記憶。在古代，中州地區(qū)政治、經(jīng)濟(jì)、文化繁榮，音樂活動(dòng)豐富多樣，祭祀、慶典、宴飲等場(chǎng)合都離不開音樂。從先秦的編鐘、編磬等金石之樂，到漢唐的歌舞大曲，再到宋元明清的戲曲音樂，中州古樂不斷發(fā)展演變。這些古樂不僅是娛樂方式，更反映了當(dāng)時(shí)的社會(huì)風(fēng)貌、宗教信仰和人們的精神世界。隨著時(shí)間推移，部分古樂因戰(zhàn)亂、社會(huì)變遷等因素逐漸失傳，但通過考古發(fā)掘、文獻(xiàn)記載和民間傳承，一些珍貴的音樂元素得以保存和重現(xiàn)，《中州古樂》教材便是對(duì)這些音樂文化遺產(chǎn)的系統(tǒng)整理和呈現(xiàn)。接下來我們走進(jìn)《中州古樂》，書寫板書（《中州古樂》）【設(shè)計(jì)意圖：通過提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，讓同學(xué)們對(duì)于本節(jié)課有一個(gè)預(yù)熱的感覺，為后續(xù)引出主題奠定基礎(chǔ)】二、師生互動(dòng)，走進(jìn)音樂(一)聆聽音樂，感受情緒教師：同學(xué)們，今天，我要給你們介紹一件古老的樂器，你們猜猜它是什么？預(yù)設(shè)：回答問題教師：這是賈湖骨笛，它有幾千年的歷史了。它是目前我國(guó)發(fā)現(xiàn)的最古老的樂器。猜一猜:骨笛是用什么材料制作的?幾千年前的賈湖人會(huì)在什么活動(dòng)中演奏骨笛?預(yù)設(shè)：回答問題教師：骨笛主要以動(dòng)物骨骼為材料，常見的有鷹骨、鶴骨等。中國(guó)的賈湖骨笛多由丹頂鶴的尺骨制成。選用鶴骨，一是因賈湖聚落濕地環(huán)境吸引鶴類棲息，便于取材；二是鶴骨外堅(jiān)內(nèi)空、壁薄中空，是理想的發(fā)音管材；三是鶴為祥瑞之鳥，古人有“鶴骨為笛，其聲清越”的認(rèn)知。骨笛的用途主要有以下幾個(gè)方面：-樂器演奏：骨笛是世界上最早的可吹奏樂器，能演奏出不同音階的樂曲，如賈湖骨笛可演奏《小白菜》等民歌，印第安骨笛可用于演奏旋律，藏族鷹骨笛常被用于獨(dú)奏，牧民會(huì)在放牧或勞動(dòng)休息時(shí)吹奏自?shī)省?祭祀儀式：賈湖骨笛首先是禮器，具有娛神、娛人的雙重作用，可能是部落首領(lǐng)或巫師用來溝通人神，與祖先和神靈對(duì)話交流的載體和道具。此外，藏地的鷹骨笛也常用于寺院的一些儀式和宗教活動(dòng)。-模仿音效：骨笛可以模仿鳥的叫聲，在古代可能被用于吸引獵物，輔助狩獵活動(dòng)。河南可是塊寶地，1997年在河南出土的骨排蕭是我國(guó)迄今發(fā)現(xiàn)的最早的骨制排簫。接下來聆聽骨笛與樂隊(duì)演奏的《原始狩獵圖》，用你知道的詞語形容骨笛的音色。預(yù)設(shè)：回答問題教師：考古學(xué)家還在河南發(fā)現(xiàn)了很多記錄我國(guó)古代音樂文化生活的珍寶，如：北宋散樂人物雕磚【設(shè)計(jì)意圖：通過聆聽提問激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)音樂的興趣，通過初步的聆聽對(duì)音樂的情緒、速度建立初步的認(rèn)知，為后續(xù)的教唱奠定基礎(chǔ)】(二)分析音樂，表現(xiàn)音樂教師：接下來我們欣賞學(xué)習(xí)演奏《十枝花》首先識(shí)讀樂譜，學(xué)唱歌曲，為歌曲劃分樂句。仔細(xì)觀察樂譜，找出樂句中的相同部分。預(yù)設(shè)：回答問題教師：接下來，我們學(xué)習(xí)跨指，并用右手彈奏歌曲。預(yù)設(shè)：學(xué)習(xí)演奏教師：試著用打擊樂器演奏以下節(jié)奏，作為歌曲的前奏。預(yù)設(shè)：整體演奏【設(shè)計(jì)意圖：通過感受、學(xué)唱音樂，體驗(yàn)音樂表現(xiàn)的意境和情感，培養(yǎng)學(xué)生對(duì)于音樂情感的理解能力和表現(xiàn)能力?！咳⒕恃堇[，自由發(fā)揮教師：下面請(qǐng)同學(xué)上臺(tái)利用肢體動(dòng)作和樂器為歌曲伴奏。預(yù)設(shè)：表現(xiàn)音樂【設(shè)計(jì)意圖：通過上臺(tái)表演，鍛煉學(xué)生的心理素質(zhì)，讓同學(xué)們體會(huì)舞臺(tái)的樂趣，讓同學(xué)們充分發(fā)揮自己的想象力和創(chuàng)新能力，讓歌聲、語言、動(dòng)作充分融入歌曲當(dāng)中，讓音樂教學(xué)面對(duì)全體學(xué)生，讓全體學(xué)生都參與到教學(xué)當(dāng)中來?！克?、拓展思路，開闊視野教師：下面我們欣賞視頻預(yù)設(shè)：欣賞教師：通過欣賞，你有什么感受和想法？預(yù)設(shè)：回答問題【設(shè)計(jì)意圖：通過演唱歌曲引導(dǎo)學(xué)生感受歌曲傳達(dá)的積極向上、珍惜幸福生活的情感，培養(yǎng)樂觀向上的生活態(tài)度。激發(fā)學(xué)生對(duì)美好未來的向往和追求，增強(qiáng)民族自豪感和愛國(guó)情感。】五、結(jié)語教師引導(dǎo)學(xué)生談?wù)劚竟?jié)課的收獲，教師總結(jié)。六、課堂小結(jié)（或教學(xué)反思）在《中州古樂》的教學(xué)中，通過圖片、視頻和故事導(dǎo)入，有效地激發(fā)了學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。學(xué)生對(duì)古樂的獨(dú)特風(fēng)格表現(xiàn)出了濃厚的好奇，但在理解古樂深層文化內(nèi)涵時(shí)存在一定困難，需要教師進(jìn)一步結(jié)合歷史知識(shí)進(jìn)行深入講解。在藝術(shù)表現(xiàn)環(huán)節(jié)，部分學(xué)生在