大學(xué)語文專升本模擬考試題（附參考答案解析）一、單選題（共10題，每題1分，共10分）1.在人類文明發(fā)展的今天，面臨著技術(shù)進步與戰(zhàn)爭災(zāi)難、經(jīng)濟發(fā)展與道德淪喪并存等問題。早在1988年，世界諾貝爾獎金獲得者在巴黎集會上就發(fā)表宣言稱：“如果人類要在21世紀生存下去，必須回到2500多年前，去汲取孔子的智慧?！贝酥小爸腔邸笔侵福篈、“仁”和“德治”B、“兼愛”和“尚賢”C、“有教無類”D、“克己復(fù)禮”正確答案：A答案解析：“仁”是孔子思想的核心，強調(diào)人與人之間要相互關(guān)愛、尊重和包容；“德治”主張統(tǒng)治者以道德為基礎(chǔ)進行治理，重視道德感化和教育作用。在當(dāng)今面臨諸多問題的情況下，“仁”和“德治”的思想有助于構(gòu)建和諧的人際關(guān)系、促進社會的穩(wěn)定與發(fā)展，符合人類在21世紀生存和發(fā)展的需求?！凹鎼邸焙汀吧匈t”是墨子的思想；“克己復(fù)禮”側(cè)重于個人行為規(guī)范；“有教無類”主要是關(guān)于教育公平，均不符合題意。2.下列作家中，沒有給《世說新語》做注釋的是()。A、胡適B、楊勇C、徐震諤D、余嘉錫正確答案：A答案解析：《世說新語》的注釋者有余嘉錫、徐震諤、楊勇等，胡適沒有給《世說新語》做注釋。3.存在主義哲學(xué)在文學(xué)上主要影響了：A、浪漫主義文學(xué)B、唯美主義文學(xué)C、荒誕派文學(xué)D、批判現(xiàn)實主義文學(xué)正確答案：C答案解析：存在主義哲學(xué)強調(diào)世界的荒誕和人的自由選擇，荒誕派文學(xué)深受其影響，作品多表現(xiàn)世界的荒誕、人的異化等主題，與存在主義哲學(xué)理念契合。浪漫主義文學(xué)強調(diào)情感、想象等；唯美主義文學(xué)注重藝術(shù)的形式美；批判現(xiàn)實主義文學(xué)側(cè)重于對社會現(xiàn)實的批判揭露，它們與存在主義哲學(xué)的聯(lián)系不緊密。4.詩句“蓬萊文章建安骨，中間小謝又清發(fā)”中，“小謝”指：A、謝安B、謝脁C、謝靈運D、謝玄正確答案：B答案解析：詩句出自李白的《宣州謝朓樓餞別校書叔云》，“小謝”指的是謝朓，他是南朝齊杰出的山水詩人，與“大謝”謝靈運同族，世稱“小謝”。謝安是東晉時期政治家；謝玄是東晉時期軍事家；謝靈運是東晉至南朝宋時期詩人，被稱為“大謝”。5.以下有“詩仙”美譽的詩人是：A、李白B、張若虛C、杜甫D、白居易正確答案：A答案解析：李白，字太白，號青蓮居士，又號“謫仙人”，是唐代著名詩人，其詩歌風(fēng)格豪放飄逸、意境奇妙，享有“詩仙”的美譽。杜甫被稱為“詩圣”；白居易有“詩魔”和“詩王”之稱；張若虛以《春江花月夜》著名，但沒有“詩仙”的美譽。6.劉以鬯的小說《打錯了》采用的敘述方式是：A、政論體B、詩化敘事C、重復(fù)敘述D、擬物人稱正確答案：C答案解析：小說《打錯了》采用重復(fù)敘述的方式。故事從開頭“電話鈴響了。陳熙躺在床上，迷迷糊糊地以為是鬧鐘在響，伸手把鬧鐘按停，便又睡著了?？墒?，電話鈴仍然響著。他睜開眼睛，翻了個身，伸手去拿聽筒”開始，到結(jié)尾又回到“電話鈴響了。陳熙躺在床上，迷迷糊糊地以為是鬧鐘在響，伸手把鬧鐘按停，便又睡著了?？墒?，電話鈴仍然響著。他睜開眼睛，翻了個身，伸手去拿聽筒”，通過重復(fù)這一情節(jié)，展現(xiàn)出不同選擇下的不同結(jié)果，營造出一種荒誕感和不確定性，深化了主題。7.《別任草地》中“別任”的意思是：A、地名B、園名C、名D、品名正確答案：A答案解析：《別任草地》中“別任”是一個地名，所以選A。8.《禮記·大同》中，儒家所認為的“大道之行”時代是：A、舜時代B、湯文武成王周公時代C、然原始的時代D、三代之英的時代正確答案：A9.和《西緒福斯神話》在主題上形成同構(gòu)關(guān)系的是：A、《鼠疫》B、《局外人》C、《圍城》D、《城堡》正確答案：B答案解析：《西緒福斯神話》探討了荒謬、人生的意義等主題，《局外人》同樣展現(xiàn)了世界的荒謬以及人物與這種荒謬的關(guān)系，二者在主題上形成同構(gòu)關(guān)系。而《鼠疫》主要圍繞災(zāi)難下人性等內(nèi)容；《城堡》側(cè)重于表現(xiàn)人在荒誕世界中的掙扎等復(fù)雜主題；《圍城》主要反映人生的困境與無奈等，它們與《西緒福斯神話》主題的同構(gòu)性不如《局外人》。10.《科學(xué)不涉及終極關(guān)懷》的結(jié)論是：A、科學(xué)不涉及終極關(guān)懷B、科學(xué)研究無止境C、科學(xué)有不確定的方向D、科學(xué)研究的意義有待明確正確答案：A答案解析：文章標(biāo)題為《科學(xué)不涉及終極關(guān)懷》，其核心結(jié)論必然是科學(xué)不涉及終極關(guān)懷，A選項符合。B選項科學(xué)研究無止境、C選項科學(xué)有不確定的方向、D選項科學(xué)研究的意義有待明確，均未直接體現(xiàn)“科學(xué)不涉及終極關(guān)懷”這一核心內(nèi)容。二、多選題（共10題，每題1分，共10分）1.下列屬于田園詩人的有：A、維B、浩然C、淵明D、適正確答案：BC2.以下是周作人的散文的是：A、《閑適集》B、《雨天的書》C、《自己的園地》D、《知堂回想錄》正確答案：BCD答案解析：《自己的園地》《雨天的書》《知堂回想錄》均為周作人的散文作品。《閑適集》不是周作人散文的常見集子。周作人有眾多散文集，《自己的園地》展現(xiàn)了他對文學(xué)創(chuàng)作等方面的見解；《雨天的書》文字平和沖淡；《知堂回想錄》是他的回憶錄性質(zhì)作品。3.與“圣人處無為之事，行不言之教”意思相近的有：A、桃李不言，下自成蹊B、以毫厘,謬以千里C、己則可以知人,察今則可以知古D、直若屈,大巧若拙,大辯若訥E、身正，不令而從正確答案：AE4.下列中國古代的名言中，與《打錯了》意蘊可形成對應(yīng)的有：A、“塞翁失馬，焉知非福”B、“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍?！盋、“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”D、“真作假時假亦真，假作真時真亦假”正確答案：ABC答案解析：《打錯了》體現(xiàn)了生活中意外事件帶來的禍福轉(zhuǎn)變。A選項“塞翁失馬，焉知非?！?，B選項“天有不測風(fēng)云，人有旦夕禍福”，C選項“禍兮福之所倚，福兮禍之所伏”都表達了福禍相互依存、相互轉(zhuǎn)化的觀點，與《打錯了》意蘊可形成對應(yīng)。D選項“真作假時假亦真，假作真時真亦假”主要強調(diào)真假的辯證關(guān)系，與《打錯了》中福禍轉(zhuǎn)變的意蘊不相符。5.屬于聞一多的詩歌主張的有：A、新詩建筑美B、新詩音樂美C、新詩格律化D、新詩繪畫美正確答案：ABCD答案解析：聞一多提出了新詩格律化的主張，倡導(dǎo)詩歌要有“三美”，即音樂美、繪畫美、建筑美。音樂美強調(diào)詩歌的韻律節(jié)奏；繪畫美注重詩歌意象的色彩等視覺效果；建筑美指詩歌在形式上的勻稱、整齊等。6.下列出自《禮記》的篇目有：A、《中庸》B、《大同》C、《燭之武退秦師》D、《大學(xué)》正確答案：ABD答案解析：《禮記》是中國古代一部重要的典章制度選集，其中包含《大同》《大學(xué)》《中庸》等篇目。而《燭之武退秦師》出自《左傳》，并非《禮記》。7.顧炎武重溫了（）這兩部宋明儒學(xué)最為推崇的經(jīng)典A、《孟子》B、《尚書》C、《論語》D、《大學(xué)》正確答案：AC8.《牡丹亭》的“驚夢”一折主要的藝術(shù)特色是：A、通過景物描寫，烘托反襯人物內(nèi)心的思想感情B、通過描寫人物的外貌、語言、行動來顯示人物內(nèi)心的思想感情C、通過人物的對話和行動來表現(xiàn)復(fù)雜的思想感情D、通過直接傾訴和間接虛寫來突出人物內(nèi)心情感正確答案：ABD9.關(guān)于蘇東坡《八聲甘州“寄參寥子”》說法正確的是？A、既有詩的美感，也有詞的美感B、兒女的柔情C、開闊博大D、長調(diào)正確答案：BCD10.加繆的“荒誕三部曲”是指A、《鼠疫》B、《城堡》C、《局外人》D、《西緒福斯神話》正確答案：ACD答案解析：加繆的“荒誕三部曲”指的是小說《局外人》、哲理散文《西緒福斯神話》以及長篇小說《鼠疫》?！冻潜ぁ肥强ǚ蚩ǖ淖髌罚圆贿xB。三、判斷題（共30題，每題1分，共30分）1.費孝通先生在《鄉(xiāng)土本色》一文里曾說，中國社會的基層特色，是“村落性的”、“鄉(xiāng)土性的”。A、正確B、錯誤正確答案：A2.儒家所論述的大同社會不只是一種理想，在現(xiàn)實社會中也是存在的。A、正確B、錯誤正確答案：B3.“生當(dāng)作人杰，死亦為鬼雄。至今思項羽，不肯過江東”是辛棄疾詠贊項羽的名句。A、正確B、錯誤正確答案：B4.巴爾加斯·略薩的《文學(xué)與人生》從閱讀現(xiàn)狀出發(fā)提出文學(xué)是與人生、社會密切相關(guān)的一項重要的精神活動。A、正確B、錯誤正確答案：A5.《牡丹亭》又名《倩女離魂》。A、正確B、錯誤正確答案：B6.《晉公子重耳之亡》善于在列國矛盾斗爭的旋渦中敘寫歷史人物。A、正確B、錯誤正確答案：A7.《漢書》的體例與《史記》相同。A、正確B、錯誤正確答案：B8.陶淵明的“結(jié)廬在人境，而無車馬喧”涉及對隱居方式的評價，他認為“隱逸”只能蟄居山林、遁世索居。A、正確B、錯誤正確答案：B9.加繆把《西緒福斯神話》又名為“論荒誕”，表明了其主題。A、正確B、錯誤正確答案：A10.《易經(jīng)》對于張載的《西銘》有著較深的影響。A、正確B、錯誤正確答案：A11.“昔者仲尼與于蠟賓，事畢，出游于觀之上，喟然而嘆。仲尼之嘆，蓋嘆魯也?！敝倌釃@魯?shù)脑蚴囚攪鳛橹T侯國卻舉行蠟祭，有違禮制。A、正確B、錯誤正確答案：B12.《歷史上的北京城》條分縷析，詳略允當(dāng)，既有宏觀的鳥瞰，又有微觀的剖析；既能抓住北京城的特點，又注意辨析城與自然、與人之間的復(fù)雜關(guān)系。A、正確B、錯誤正確答案：A13.《大同》展示的是大同和小康兩種社會形態(tài)，孔子推崇前者，排斥后者。A、正確B、錯誤正確答案：B14.《西銘》的中心意旨是發(fā)揚士的“承當(dāng)”精神，以宇宙為己任。A、正確B、錯誤正確答案：A15.主張“尚同”、“尚賢”的是墨家。A、正確B、錯誤正確答案：A16.在《中國書法》中，林語堂提出書法為中國藝術(shù)提供了美學(xué)鑒賞的基礎(chǔ)，但未能代表了一種萬物有靈的原則。A、正確B、錯誤正確答案：B17.“佛像和我們”，作者用這個標(biāo)題旨在表達，佛像與我們許多人之間是隔膜的，我們應(yīng)當(dāng)去觀照、欣賞佛像，發(fā)現(xiàn)它們的美，進而追尋中國傳統(tǒng)文化的美。A、正確B、錯誤正確答案：A18.田蚡始終對竇嬰保有“往來侍酒”“跪起如子姓”的尊重。A、正確B、錯誤正確答案：B19.《中國對科學(xué)人道主義的貢獻》有史有論，史論結(jié)合，尋求中西文化的結(jié)合點，試圖找到實現(xiàn)科技人性化的最佳道路。A、正確B、錯誤正確答案：A20.馮友蘭被譽為“現(xiàn)代新儒家”的代表。A、正確B、錯誤正確答案：A21.在中國古代科學(xué)技術(shù)史上，馬鈞是古代機械制造專家的杰出代表。A、正確B、錯誤正確答案：A22.“美文的沙漠”蘊含的文化思考具有相對性。A、正確B、錯誤正確答案：A23.在《中國書法》中，林語堂提出書法代表了韻律和構(gòu)造最抽象的原則。A、正確B、錯誤正確答案：A24.馬丁·路德·金在《我有一個夢想》中，首先向華盛頓總統(tǒng)致敬。A、正確B、錯誤正確答案：B25.《論語》基本上是一部語錄體的散文著作。A、正確B、錯誤正確答案：A26.《詩八首》理解的愛情，是一個整體，是一個隨自然生命的起止而萌生、發(fā)展、延續(xù)和升華的情感過程。A、正