2025年大學(xué)《廣播電視學(xué)》專(zhuān)業(yè)題庫(kù)——科技與文化傳播研究考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、選擇題（每小題2分，共20分。下列每小題備選項(xiàng)中，只有一個(gè)是符合題意的，請(qǐng)將正確選項(xiàng)的代表字母填在題干后面的括號(hào)內(nèi)）1.麥克盧漢在《理解媒介》中提出的核心觀(guān)點(diǎn)“媒介即訊息”強(qiáng)調(diào)的是媒介本身的形式及其帶來(lái)的社會(huì)變革，而非媒介所傳遞的具體內(nèi)容。這一觀(guān)點(diǎn)對(duì)理解互聯(lián)網(wǎng)時(shí)代文化變遷具有何種啟示？A.互聯(lián)網(wǎng)的內(nèi)容遠(yuǎn)比其技術(shù)形態(tài)更重要。B.互聯(lián)網(wǎng)的即時(shí)性和互動(dòng)性塑造了全新的文化體驗(yàn)。C.互聯(lián)網(wǎng)作為一種媒介，其特性（如去中心化、連接性）正在重塑社會(huì)結(jié)構(gòu)和文化認(rèn)同。D.互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)主要促進(jìn)了現(xiàn)有文化的數(shù)字化保存。2.技術(shù)決定論認(rèn)為技術(shù)是社會(huì)文化發(fā)展的主要驅(qū)動(dòng)力。對(duì)其觀(guān)點(diǎn)最恰當(dāng)?shù)呐u(píng)之一是：A.過(guò)于忽視經(jīng)濟(jì)因素的作用。B.忽視了社會(huì)文化對(duì)技術(shù)發(fā)展方向的制約和塑造作用。C.過(guò)于強(qiáng)調(diào)技術(shù)應(yīng)用的倫理風(fēng)險(xiǎn)。D.忽視了技術(shù)發(fā)展的偶然性和社會(huì)接受度。3.從廣播到電視，再到互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信，媒介技術(shù)的發(fā)展極大地改變了信息的傳播格局。這一過(guò)程中，文化傳播的哪個(gè)特征變得更加突出？A.地域局限性增強(qiáng)。B.單向傳播主導(dǎo)性增強(qiáng)。C.互動(dòng)性和參與性增強(qiáng)。D.信息傳遞的延遲性增強(qiáng)。4.“媒介融合”通常指不同媒介形態(tài)（如報(bào)刊、廣播、電視、互聯(lián)網(wǎng)）在所有權(quán)、運(yùn)營(yíng)、內(nèi)容生產(chǎn)、傳播渠道等方面的整合。媒介融合最主要帶來(lái)的文化影響之一是：A.文化產(chǎn)品的價(jià)格普遍下降。B.文化內(nèi)容的多樣性和選擇范圍顯著擴(kuò)大。C.媒介機(jī)構(gòu)的市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)更加激烈。D.傳統(tǒng)媒介的公信力全面喪失。5.算法推薦系統(tǒng)通過(guò)分析用戶(hù)數(shù)據(jù)來(lái)推送個(gè)性化內(nèi)容，這在提升用戶(hù)體驗(yàn)的同時(shí)，也可能導(dǎo)致“信息繭房”效應(yīng)。信息繭房指的是：A.用戶(hù)只能接觸到與其既有觀(guān)點(diǎn)完全一致的信息。B.算法推薦導(dǎo)致用戶(hù)信息獲取渠道單一化、同質(zhì)化。C.用戶(hù)主動(dòng)過(guò)濾掉不感興趣的信息。D.網(wǎng)絡(luò)信息呈現(xiàn)爆炸式增長(zhǎng)。6.數(shù)字鴻溝（DigitalDivide）現(xiàn)象主要指：A.不同國(guó)家在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)研發(fā)上的差距。B.不同社會(huì)群體在接觸、使用和受益于數(shù)字技術(shù)方面的差距。C.不同年齡群體對(duì)智能手機(jī)操作熟練程度的差異。D.不同地區(qū)在寬帶網(wǎng)絡(luò)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)上的不均衡。7.移動(dòng)社交媒體的普及深刻影響了青年群體的文化認(rèn)同和群體交往方式。以下哪項(xiàng)不是其典型表現(xiàn)？A.基于興趣和身份的線(xiàn)上社群形成。B.線(xiàn)上互動(dòng)取代所有線(xiàn)下真實(shí)交往。C.“網(wǎng)紅”文化興起，影響力擴(kuò)大。D.碎片化、即時(shí)化的溝通方式成為常態(tài)。8.“文化折扣”（CulturalDiscount）理論由加拿大傳播學(xué)家麥克盧漢提出，指的是：A.文化產(chǎn)品在跨文化傳播中因語(yǔ)言障礙導(dǎo)致的價(jià)值損失。B.不同文化背景的人理解同一媒介信息時(shí)產(chǎn)生的偏差。C.文化產(chǎn)品在全球化傳播中可能失去其原有文化內(nèi)涵和特色。D.文化消費(fèi)者對(duì)引進(jìn)文化產(chǎn)品價(jià)格過(guò)高的抱怨。9.人工智能（AI）技術(shù)，特別是人工智能生成內(nèi)容（AIGC），正在改變文化內(nèi)容的生產(chǎn)流程。AIGC對(duì)文化創(chuàng)作的潛在影響包括：A.完全取代人類(lèi)創(chuàng)作者，實(shí)現(xiàn)文化生產(chǎn)自動(dòng)化。B.提高文化內(nèi)容生產(chǎn)的效率和規(guī)模，但可能犧牲原創(chuàng)性和深度。C.為人類(lèi)創(chuàng)作者提供強(qiáng)大的輔助工具，拓展創(chuàng)作可能性。D.導(dǎo)致所有文化藝術(shù)形式趨于同質(zhì)化。10.虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）和增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）技術(shù)為文化傳播提供了新的沉浸式體驗(yàn)。這些技術(shù)的文化應(yīng)用可能包括：A.僅限于游戲和娛樂(lè)領(lǐng)域。B.用于文化遺產(chǎn)的數(shù)字化保護(hù)和虛擬重現(xiàn)。C.只能增強(qiáng)廣告宣傳的效果。D.完全取代傳統(tǒng)的文化體驗(yàn)方式。二、名詞解釋?zhuān)啃☆}3分，共15分。請(qǐng)將下列名詞的解釋寫(xiě)在橫線(xiàn)上）1.技術(shù)奇點(diǎn)（TechnologicalSingularity）_______________________________________________________________________________2.賽博文化（Cyberculture）_______________________________________________________________________________3.文化算法（CulturalAlgorithm）_______________________________________________________________________________4.后人類(lèi)主義（Posthumanism）_______________________________________________________________________________5.沉浸式傳播（ImmersiveCommunication）_______________________________________________________________________________三、簡(jiǎn)答題（每小題5分，共20分。請(qǐng)簡(jiǎn)要回答下列問(wèn)題）1.簡(jiǎn)述技術(shù)決定論和文化決定論在解釋科技與文化關(guān)系上的主要區(qū)別。_______________________________________________________________________________2.簡(jiǎn)述社交媒體如何改變了傳統(tǒng)的人際交往和文化傳播模式。_______________________________________________________________________________3.簡(jiǎn)述數(shù)字鴻溝可能帶來(lái)的主要社會(huì)文化問(wèn)題。_______________________________________________________________________________4.簡(jiǎn)述人工智能技術(shù)對(duì)文化多樣性的潛在威脅與挑戰(zhàn)。_______________________________________________________________________________四、論述題（15分。請(qǐng)結(jié)合所學(xué)知識(shí)和具體案例，深入闡述下列問(wèn)題）論述互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信技術(shù)對(duì)全球文化傳播格局產(chǎn)生的深刻影響，并分析其中帶來(lái)的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。______________________________________________________________________________試卷答案一、選擇題1.C2.B3.C4.B5.B6.B7.B8.C9.B10.B二、名詞解釋1.技術(shù)奇點(diǎn)：指未來(lái)科技（尤其是人工智能）將發(fā)展到超越人類(lèi)智能理解能力的程度，人類(lèi)社會(huì)將進(jìn)入一個(gè)難以預(yù)測(cè)和控制的全新階段。2.賽博文化：指在數(shù)字網(wǎng)絡(luò)空間中形成的獨(dú)特的文化現(xiàn)象、行為方式、價(jià)值觀(guān)念和社交關(guān)系，是信息技術(shù)深度融入人類(lèi)生活所催生的文化形態(tài)。3.文化算法：指在文化內(nèi)容生產(chǎn)、傳播和消費(fèi)過(guò)程中應(yīng)用的算法機(jī)制，這些算法不僅影響信息排序和推薦，也塑造著文化內(nèi)容的形態(tài)和受眾的文化體驗(yàn)。4.后人類(lèi)主義：一種哲學(xué)思潮，質(zhì)疑人類(lèi)的獨(dú)特性和中心地位，認(rèn)為技術(shù)（如人工智能、生物工程）的發(fā)展正在改變?nèi)祟?lèi)的定義，人類(lèi)可能不再是宇宙的中心，而是與機(jī)器、生物等共同構(gòu)成一個(gè)復(fù)雜的生態(tài)。5.沉浸式傳播：指利用虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR）等技術(shù)，讓受眾感覺(jué)仿佛置身于所傳播內(nèi)容所構(gòu)建的虛擬環(huán)境或現(xiàn)實(shí)增強(qiáng)環(huán)境中，從而獲得強(qiáng)烈的臨場(chǎng)感和體驗(yàn)感的一種傳播方式。三、簡(jiǎn)答題1.技術(shù)決定論強(qiáng)調(diào)技術(shù)是推動(dòng)社會(huì)和文化發(fā)展的核心動(dòng)力，技術(shù)形態(tài)深刻地塑造著社會(huì)結(jié)構(gòu)和人類(lèi)思維，技術(shù)發(fā)展方向相對(duì)獨(dú)立于社會(huì)文化因素。文化決定論則認(rèn)為，是社會(huì)文化需求、價(jià)值觀(guān)和規(guī)范等因素決定了技術(shù)的發(fā)展方向和應(yīng)用，技術(shù)是服務(wù)于特定文化目標(biāo)的工具，文化對(duì)技術(shù)具有反作用和制約。2.社交媒體打破了傳統(tǒng)媒介的單向傳播模式，使信息傳播更加雙向、多向和即時(shí)。用戶(hù)既是信息接收者也是信息發(fā)布者，促進(jìn)了參與式文化生產(chǎn)。它極大地拓展了人際交往的范圍和方式，形成了基于興趣、身份等的線(xiàn)上社群，但也可能導(dǎo)致關(guān)系表面化、交往碎片化。同時(shí)，社交媒體成為文化潮流、亞文化現(xiàn)象快速傳播和形成的重要平臺(tái)。3.數(shù)字鴻溝可能導(dǎo)致不同群體在獲取信息、教育機(jī)會(huì)、就業(yè)前景、參與社會(huì)公共生活等方面產(chǎn)生新的不平等。對(duì)于處于鴻溝劣勢(shì)的群體，可能被邊緣化，加劇社會(huì)分化。在文化層面，可能導(dǎo)致文化視野狹窄、信息閉塞，以及因無(wú)法融入數(shù)字社會(huì)而產(chǎn)生的焦慮感和排斥感。4.人工智能可能通過(guò)算法推薦強(qiáng)化用戶(hù)既有偏好，減少接觸不同文化信息的機(jī)會(huì)，導(dǎo)致文化視野狹隘和偏見(jiàn)固化。AI生成內(nèi)容的泛濫可能擠壓人類(lèi)原創(chuàng)文化的生存空間，導(dǎo)致文化產(chǎn)品同質(zhì)化、淺薄化。AI在文化領(lǐng)域的應(yīng)用也可能引發(fā)關(guān)于版權(quán)歸屬、文化真實(shí)性、以及技術(shù)對(duì)人類(lèi)創(chuàng)造力沖擊的倫理爭(zhēng)議，對(duì)傳統(tǒng)文化定義和人類(lèi)主體性構(gòu)成挑戰(zhàn)。四、論述題互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信技術(shù)的普及和發(fā)展對(duì)全球文化傳播格局產(chǎn)生了革命性的影響，帶來(lái)了前所未有的機(jī)遇，也伴隨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。機(jī)遇方面：首先，互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信極大地打破了傳統(tǒng)文化傳播的地域限制和時(shí)間限制，實(shí)現(xiàn)了信息的即時(shí)、廣泛傳播。任何人、任何文化都可以借助網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)向全球受眾展示，促進(jìn)了不同文化之間的交流、理解和融合，為文化多樣性提供了更廣闊的展示空間。例如，流媒體平臺(tái)讓世界各地的電影、音樂(lè)、劇集得以觸達(dá)全球觀(guān)眾，各種民族藝術(shù)和非物質(zhì)文化遺產(chǎn)通過(guò)網(wǎng)絡(luò)得以記錄、傳播和傳承。其次，移動(dòng)通信的普及降低了文化參與的門(mén)檻，使得文化傳播更加民主化、大眾化。用戶(hù)不再僅僅是信息的被動(dòng)接收者，更是內(nèi)容的生產(chǎn)者和傳播者。社交媒體、視頻分享網(wǎng)站等平臺(tái)的出現(xiàn)，催生了大量用戶(hù)生成內(nèi)容（UGC），形成了多元化的文化生態(tài)。普通民眾可以便捷地分享自己的生活、觀(guān)點(diǎn)和創(chuàng)作，參與到文化創(chuàng)造和傳播的過(guò)程中。再次，新技術(shù)手段（如大數(shù)據(jù)、人工智能）的應(yīng)用，使得文化傳播可以更加精準(zhǔn)地觸達(dá)目標(biāo)受眾，提升了文化傳播的效率和效果。個(gè)性化推薦算法能夠根據(jù)用戶(hù)的興趣偏好推送相關(guān)內(nèi)容，增強(qiáng)了用戶(hù)體驗(yàn)。同時(shí)，數(shù)據(jù)分析也為文化機(jī)構(gòu)了解受眾需求、優(yōu)化傳播策略提供了支持。挑戰(zhàn)方面：然而，互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)通信帶來(lái)的文化全球化也伴隨著文化同質(zhì)化的風(fēng)險(xiǎn)。強(qiáng)勢(shì)文化（尤其是西方文化）借助強(qiáng)大的技術(shù)和資本優(yōu)勢(shì)，更容易在全球范圍內(nèi)傳播，對(duì)本土文化形成沖擊，甚至導(dǎo)致文化多樣性的喪失。算法推薦機(jī)制可能進(jìn)一步加劇這一趨勢(shì)，使用戶(hù)陷入“信息繭房”和“文化繭房”，視野局限于同質(zhì)化的內(nèi)容。其次，數(shù)字鴻溝問(wèn)題凸顯了文化傳播的不平等。不同國(guó)家和地區(qū)在互