2025年大學(xué)《文化遺產(chǎn)》專業(yè)題庫(kù)——大學(xué)生參與文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝保護(hù)的挑戰(zhàn)與機(jī)遇分析考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.請(qǐng)簡(jiǎn)述大學(xué)生參與文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝保護(hù)的主要形式及其特點(diǎn)。2.大學(xué)生在參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)時(shí)，可能面臨哪些認(rèn)知和能力上的挑戰(zhàn)？3.請(qǐng)分析互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)為大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)提供了哪些機(jī)遇。4.高校在推動(dòng)大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)方面，可以發(fā)揮哪些作用？二、論述題（每題15分，共45分）1.結(jié)合具體案例，論述大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧和文化傳承的重要意義。2.當(dāng)前大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)存在哪些普遍性的問(wèn)題？請(qǐng)?zhí)岢鲋辽偃龡l具有可操作性的改進(jìn)策略。3.試探討如何構(gòu)建一個(gè)有效的機(jī)制，以激勵(lì)更多大學(xué)生積極參與到文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝的保護(hù)工作中去。三、材料分析題（20分）閱讀以下材料，并回答問(wèn)題：李明是一名來(lái)自偏遠(yuǎn)山區(qū)的大學(xué)生，他對(duì)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)編織技藝非常感興趣。大學(xué)期間，他利用假期時(shí)間多次回到家鄉(xiāng)，跟隨當(dāng)?shù)氐木幙椝嚾藢W(xué)習(xí)技藝，并拍攝了大量照片和視頻資料。他還結(jié)合自己的專業(yè)知識(shí)，嘗試將傳統(tǒng)編織圖案與現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念相結(jié)合，設(shè)計(jì)出了一系列具有獨(dú)特風(fēng)格的文創(chuàng)產(chǎn)品。這些產(chǎn)品在校園里引起了廣泛關(guān)注，并獲得了校級(jí)創(chuàng)業(yè)比賽的好成績(jī)。李明的經(jīng)歷引發(fā)了人們對(duì)大學(xué)生如何更好地參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)的思考。請(qǐng)結(jié)合李明的案例，分析大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)的優(yōu)勢(shì)和潛在風(fēng)險(xiǎn)，并提出一些建議，以幫助更多像李明一樣的大學(xué)生有效地參與到傳統(tǒng)技藝保護(hù)中。試卷答案一、簡(jiǎn)答題1.答案：大學(xué)生參與文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝保護(hù)的主要形式包括：志愿服務(wù)，如參與博物館、文化站的活動(dòng)，協(xié)助技藝傳承人進(jìn)行教學(xué)或制作；學(xué)術(shù)研究，如進(jìn)行田野調(diào)查、文獻(xiàn)整理、技藝記錄與分析；創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新，如開(kāi)發(fā)傳統(tǒng)技藝相關(guān)的文創(chuàng)產(chǎn)品、開(kāi)設(shè)體驗(yàn)課程或工作坊；媒體宣傳，如通過(guò)攝影、寫作、新媒體等方式傳播傳統(tǒng)技藝知識(shí)；教育普及，如面向社區(qū)、學(xué)校開(kāi)展傳統(tǒng)技藝宣講和展示活動(dòng)。這些形式的特點(diǎn)是參與主體年輕化、知識(shí)結(jié)構(gòu)新、創(chuàng)新能力強(qiáng)，但也可能存在實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足、對(duì)文化內(nèi)涵理解不夠深入等問(wèn)題。解析思路：本題考查對(duì)大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)形式的掌握。答案需列舉至少三種主要形式，并簡(jiǎn)要說(shuō)明每種形式的特點(diǎn)。要點(diǎn)應(yīng)涵蓋實(shí)踐、研究、創(chuàng)新、傳播和教育等方面，并提及學(xué)生參與的特點(diǎn)。2.答案：大學(xué)生在參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)時(shí)，可能面臨的認(rèn)知挑戰(zhàn)包括對(duì)傳統(tǒng)技藝的文化內(nèi)涵、歷史價(jià)值、社會(huì)功能了解不足，存在片面性或誤解；傳統(tǒng)技藝傳承人可能因觀念差異、信任缺失而對(duì)大學(xué)生參與持保守或排斥態(tài)度。能力挑戰(zhàn)則主要體現(xiàn)在缺乏系統(tǒng)的專業(yè)知識(shí)和技能訓(xùn)練，對(duì)傳統(tǒng)技藝的復(fù)雜工藝流程和核心技藝掌握不精；實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)不足，難以將理論知識(shí)有效應(yīng)用于實(shí)踐；同時(shí)，可能缺乏對(duì)傳統(tǒng)技藝地域性、獨(dú)特性的深入理解和尊重。此外，資源獲取能力有限，如資金、場(chǎng)地、設(shè)備等支持不足，也構(gòu)成挑戰(zhàn)。解析思路：本題考查大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)的挑戰(zhàn)。答案需從認(rèn)知層面和能力層面進(jìn)行分析。認(rèn)知層面要指出對(duì)技藝本身和參與環(huán)境的理解不足。能力層面要涵蓋知識(shí)技能、實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)、文化理解等多個(gè)維度，并提及資源限制。3.答案：互聯(lián)網(wǎng)和人工智能技術(shù)為大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)提供了諸多機(jī)遇。首先，互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)（如網(wǎng)站、社交媒體、在線博物館）可以為大學(xué)生提供展示、交流、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)技藝的廣闊空間，打破地域限制，擴(kuò)大技藝的影響力。其次，大數(shù)據(jù)技術(shù)可以幫助大學(xué)生更高效地收集、整理和分析傳統(tǒng)技藝相關(guān)的文獻(xiàn)、圖像、音視頻等資料，為研究和記錄提供有力支持。人工智能技術(shù)，如虛擬現(xiàn)實(shí)（VR）、增強(qiáng)現(xiàn)實(shí)（AR），可以用于構(gòu)建虛擬傳承環(huán)境，讓大學(xué)生遠(yuǎn)程學(xué)習(xí)或體驗(yàn)復(fù)雜技藝；人工智能輔助設(shè)計(jì)則可以幫助大學(xué)生結(jié)合傳統(tǒng)元素進(jìn)行創(chuàng)新設(shè)計(jì)，開(kāi)發(fā)新的文創(chuàng)產(chǎn)品。此外，人工智能還可以用于古籍識(shí)別、材料分析等，提升傳統(tǒng)技藝研究的科技含量。解析思路：本題考查科技機(jī)遇。答案需明確指出互聯(lián)網(wǎng)和人工智能在展示交流、資料收集整理、學(xué)習(xí)體驗(yàn)、創(chuàng)新設(shè)計(jì)、科學(xué)研究等方面的具體應(yīng)用，并說(shuō)明這些應(yīng)用如何為大學(xué)生參與帶來(lái)便利和可能性。4.答案：高校在推動(dòng)大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)方面可以發(fā)揮重要作用。首先，可以開(kāi)設(shè)相關(guān)課程或講座，普及傳統(tǒng)技藝知識(shí)，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)和認(rèn)知水平。其次，可以將傳統(tǒng)技藝保護(hù)項(xiàng)目納入實(shí)踐教學(xué)體系，鼓勵(lì)學(xué)生參與實(shí)際調(diào)研、記錄、保護(hù)和研究工作。再次，可以建立傳統(tǒng)技藝保護(hù)社團(tuán)或興趣小組，為學(xué)生提供交流學(xué)習(xí)的平臺(tái)，并組織相關(guān)實(shí)踐活動(dòng)。此外，高校可以利用自身科研資源，與博物館、文化機(jī)構(gòu)、技藝傳承人等合作，開(kāi)展傳統(tǒng)技藝的深入研究和技術(shù)攻關(guān)。還可以搭建創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，支持學(xué)生將傳統(tǒng)技藝與現(xiàn)代設(shè)計(jì)、市場(chǎng)相結(jié)合，開(kāi)發(fā)具有文化內(nèi)涵和市場(chǎng)價(jià)值的文創(chuàng)產(chǎn)品。解析思路：本題考查高校的作用。答案需從課程教學(xué)、實(shí)踐教學(xué)、社團(tuán)建設(shè)、科研合作、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)支持等多個(gè)方面闡述高校可以采取的具體措施及其作用。二、論述題1.答案：大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)對(duì)于促進(jìn)社會(huì)和諧和文化傳承具有重要意義。首先，大學(xué)生作為年輕一代，其參與能夠?yàn)閭鹘y(tǒng)技藝注入新的活力，激發(fā)其生機(jī)與創(chuàng)造力，幫助古老技藝在現(xiàn)代社會(huì)找到新的生存空間和發(fā)展路徑。其次，通過(guò)參與，大學(xué)生能夠深入了解國(guó)情、民情和文化多樣性，增強(qiáng)文化認(rèn)同感和民族自豪感，培養(yǎng)社會(huì)責(zé)任感。這種參與有助于促進(jìn)代際溝通和文化認(rèn)同，增強(qiáng)社會(huì)凝聚力。此外，大學(xué)生利用所學(xué)知識(shí)和技術(shù)，協(xié)助記錄、保護(hù)、傳承瀕危的傳統(tǒng)技藝，是對(duì)文化遺產(chǎn)的有效保護(hù)，為后代留下了寶貴的文化財(cái)富。同時(shí)，一些傳統(tǒng)技藝蘊(yùn)含著豐富的哲學(xué)思想、倫理觀念和生活方式，大學(xué)生的參與有助于這些優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播和弘揚(yáng)，對(duì)社會(huì)風(fēng)氣的改善具有積極作用。通過(guò)校企合作、社區(qū)服務(wù)等模式，大學(xué)生的參與還能帶動(dòng)地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展，促進(jìn)鄉(xiāng)村振興，助力社會(huì)和諧發(fā)展。解析思路：本題要求結(jié)合案例論述意義。答案需從文化傳承（技藝活化、知識(shí)記錄）、社會(huì)和諧（文化認(rèn)同、凝聚力、代際溝通）、教育價(jià)值（增強(qiáng)認(rèn)知、培養(yǎng)素養(yǎng)）、經(jīng)濟(jì)發(fā)展（文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)、鄉(xiāng)村振興）以及文化自信等多個(gè)維度展開(kāi)論述，邏輯清晰，論證充分，并可適當(dāng)結(jié)合案例中提到的元素進(jìn)行闡述。2.答案：當(dāng)前大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)存在一些普遍性問(wèn)題。一是認(rèn)識(shí)不足，部分學(xué)生缺乏對(duì)傳統(tǒng)技藝價(jià)值的深入了解，參與動(dòng)力不強(qiáng)或僅停留在表面；部分學(xué)校和社會(huì)對(duì)大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)的重要性認(rèn)識(shí)不夠，支持力度不足。二是能力欠缺，大學(xué)生普遍缺乏系統(tǒng)的傳統(tǒng)技藝?yán)碚摵蛯?shí)踐知識(shí)，跨學(xué)科背景可能存在融合困難；實(shí)踐技能不足，難以深入理解和掌握傳統(tǒng)技藝的核心技藝。三是機(jī)制不暢，缺乏有效的組織和協(xié)調(diào)機(jī)制，學(xué)生參與渠道有限，難以形成規(guī)模效應(yīng)；高校、政府、傳承人、企業(yè)之間的合作機(jī)制尚不完善，資源整合困難。四是文化壁壘，大學(xué)生可能與傳統(tǒng)技藝傳承人存在文化背景、生活習(xí)慣、價(jià)值觀念的差異，溝通協(xié)調(diào)存在障礙，難以建立互信關(guān)系。五是長(zhǎng)效機(jī)制缺失，參與項(xiàng)目往往缺乏持續(xù)性的資金、場(chǎng)地、指導(dǎo)等保障，難以形成長(zhǎng)效機(jī)制，導(dǎo)致參與效果難以持續(xù)。解析思路：本題要求分析問(wèn)題并提出策略。答案第一部分需準(zhǔn)確識(shí)別大學(xué)生參與面臨的普遍性問(wèn)題，可從認(rèn)識(shí)、能力、機(jī)制、文化、長(zhǎng)效機(jī)制等方面進(jìn)行歸納。第二部分需針對(duì)這些問(wèn)題提出具體、可行的改進(jìn)策略，如加強(qiáng)教育宣傳、完善課程體系、搭建實(shí)踐平臺(tái)、促進(jìn)多方合作、創(chuàng)新傳承模式、建立激勵(lì)機(jī)制等，確保策略具有可操作性。3.答案：構(gòu)建一個(gè)有效的機(jī)制以激勵(lì)更多大學(xué)生積極參與到文化遺產(chǎn)傳統(tǒng)技藝的保護(hù)工作中去，需要多方協(xié)同努力。首先，政府層面應(yīng)出臺(tái)相關(guān)政策，將大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)納入文化發(fā)展整體規(guī)劃，提供資金支持和政策保障，設(shè)立專項(xiàng)基金或項(xiàng)目，鼓勵(lì)高校和社會(huì)組織開(kāi)展相關(guān)活動(dòng)。其次，高校應(yīng)承擔(dān)起主體責(zé)任，將傳統(tǒng)技藝保護(hù)納入人才培養(yǎng)體系，開(kāi)設(shè)相關(guān)課程，建立實(shí)踐基地，鼓勵(lì)師生參與；同時(shí)，加強(qiáng)與社會(huì)、政府、傳承人的聯(lián)系，搭建合作平臺(tái)，促進(jìn)資源共享。再次，應(yīng)建立導(dǎo)師制度，邀請(qǐng)經(jīng)驗(yàn)豐富的技藝傳承人或?qū)＜覍W(xué)者指導(dǎo)學(xué)生，提供專業(yè)指導(dǎo)和精神激勵(lì)。同時(shí)，要?jiǎng)?chuàng)新參與方式，利用互聯(lián)網(wǎng)、虛擬現(xiàn)實(shí)等技術(shù)手段，降低參與門檻，提高參與趣味性；搭建展示交流平臺(tái)，如舉辦展覽、比賽、研討會(huì)等，展示學(xué)生成果，激發(fā)參與熱情。此外，還應(yīng)建立評(píng)價(jià)激勵(lì)機(jī)制，將參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)的經(jīng)歷和成果納入學(xué)生綜合素質(zhì)評(píng)價(jià)體系，對(duì)表現(xiàn)優(yōu)秀的學(xué)生給予表彰獎(jiǎng)勵(lì)；探索將參與實(shí)踐與學(xué)分、獎(jiǎng)學(xué)金等掛鉤。最后，要加強(qiáng)宣傳引導(dǎo)，通過(guò)媒體報(bào)道、公益廣告等方式，營(yíng)造全社會(huì)關(guān)心、支持大學(xué)生參與傳統(tǒng)技藝保護(hù)的良好氛圍。解析思路：本題要求設(shè)計(jì)長(zhǎng)效機(jī)制。答案需從政府、高校、社會(huì)、傳承人、學(xué)生自身等多個(gè)主體出發(fā)，構(gòu)建一個(gè)系統(tǒng)性的長(zhǎng)效機(jī)制。內(nèi)容應(yīng)涵蓋政策支持、教育融入、平臺(tái)搭建、專業(yè)指導(dǎo)、方式創(chuàng)新、激勵(lì)評(píng)價(jià)、宣傳引導(dǎo)等多個(gè)環(huán)節(jié)，體現(xiàn)系統(tǒng)性、協(xié)同性和可持續(xù)性。三、材料分析題答案：李明作為一名大學(xué)生，積極參與家鄉(xiāng)的傳統(tǒng)編織技藝保護(hù)，體現(xiàn)了大學(xué)生參與的傳統(tǒng)技藝保護(hù)的優(yōu)勢(shì)：一是熱情和動(dòng)力足，對(duì)本土文化有認(rèn)同感和責(zé)任感；二是學(xué)習(xí)能力強(qiáng)，能夠較快掌握新知識(shí)和技能；三是創(chuàng)新意識(shí)強(qiáng)，能夠結(jié)合現(xiàn)代理念進(jìn)行設(shè)計(jì)創(chuàng)新；四是善于利用資源，利用假期和所學(xué)知識(shí)進(jìn)行實(shí)踐。李明的經(jīng)歷也提示我們潛在的風(fēng)險(xiǎn)：一是理論與實(shí)踐可能脫節(jié)，設(shè)計(jì)的文創(chuàng)產(chǎn)品若不符合當(dāng)?shù)貙?shí)際或傳承人的工藝習(xí)慣，可能難以被市場(chǎng)接受或有效傳承；二是過(guò)度商業(yè)化可能導(dǎo)致技藝的異化和文化內(nèi)涵的流失；三是缺乏持續(xù)性的投入和深入的理解，參與可能停留在淺層，難以解決技藝傳承的根本問(wèn)題。為幫助更多大學(xué)生有效參與，建議：一是加強(qiáng)跨學(xué)科指導(dǎo)，高校和當(dāng)?shù)貍鞒腥藨?yīng)共同指導(dǎo)學(xué)生，彌合理論與實(shí)踐的差距；二是強(qiáng)調(diào)文化本真性，引導(dǎo)學(xué)生尊重傳統(tǒng)，在創(chuàng)新中保留核心技藝和文化內(nèi)涵；三是建立長(zhǎng)期聯(lián)系機(jī)制，鼓勵(lì)學(xué)生持續(xù)關(guān)注和參與，進(jìn)行深度實(shí)踐；四是搭建成果