2025年大學(xué)《傳播學(xué)》專業(yè)題庫(kù)——傳播史與媒介演變考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每小題5分，共20分）1.媒介即訊息2.意見領(lǐng)袖3.傳播史4.媒介融合二、簡(jiǎn)答題（每小題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述古登堡印刷術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播史產(chǎn)生的重大影響。2.拉斯韋爾“5W”傳播模式的主要內(nèi)容是什么？其局限性何在？3.麥克盧漢關(guān)于“媒介即訊息”的核心觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合一個(gè)具體例子說明。4.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)人際傳播模式的挑戰(zhàn)與重塑。三、論述題（每小題20分，共40分）1.試述從口語傳播、文字傳播到印刷傳播，傳播范圍和社會(huì)影響發(fā)生的重大變化，并分析其背后的驅(qū)動(dòng)因素。2.結(jié)合你觀察到的社會(huì)現(xiàn)象，論述數(shù)字媒體崛起如何改變了人們的認(rèn)知方式、社會(huì)關(guān)系和文化形態(tài)，并分析由此帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。試卷答案一、名詞解釋1.媒介即訊息：指出傳播媒介本身的形式（而非傳播的內(nèi)容）才是真正具有決定性意義的信息。媒介的技術(shù)特性、傳播方式等塑造了人們感知世界、思考問題的方式，即媒介本身構(gòu)成了訊息的核心。*解析思路：本題考察對(duì)麥克盧漢核心觀點(diǎn)的理解。答案需抓住“媒介形式?jīng)Q定人”的核心，并簡(jiǎn)述其含義——媒介不僅僅是傳遞信息的載體，其自身的特性（如線性、非線性、互動(dòng)性等）深刻影響甚至塑造了人類的生活體驗(yàn)和認(rèn)知結(jié)構(gòu)。需要結(jié)合具體例子（如文字改變思維邏輯，電視塑造視覺文化）來輔助說明。2.意見領(lǐng)袖：指在特定社會(huì)網(wǎng)絡(luò)或群體中，因其知識(shí)、技能、人格或社會(huì)地位等方面的優(yōu)勢(shì)，能夠影響他人態(tài)度、信念和行為的關(guān)鍵個(gè)體。他們?cè)谛畔鞑ズ洼浾撔纬芍邪缪葜匾摹鞍殃P(guān)”和“中介”角色。*解析思路：本題考察對(duì)拉扎斯菲爾德等學(xué)者“兩級(jí)傳播”理論中核心概念的理解。答案需明確定義“意見領(lǐng)袖”，說明其特征（影響力），以及在傳播鏈條中的位置（連接信息源和受眾）?？梢院?jiǎn)要提及意見領(lǐng)袖的類型（如信息型、采納型、領(lǐng)導(dǎo)者型）或其在不同傳播場(chǎng)景中的作用。3.傳播史：指研究人類傳播活動(dòng)的歷史發(fā)展過程，包括不同傳播形態(tài)（口語、文字、印刷、電子、數(shù)字等）的演變、傳播技術(shù)的革新、重要傳播事件、代表人物及其理論、傳播觀念的變遷以及傳播對(duì)社會(huì)歷史發(fā)展的影響等內(nèi)容。*解析思路：本題考察對(duì)“傳播史”這一學(xué)科分支的基本認(rèn)識(shí)。答案需概括傳播史的研究對(duì)象（傳播形態(tài)演變、技術(shù)革新、理論發(fā)展、社會(huì)影響等），強(qiáng)調(diào)其歷史性和發(fā)展性視角，以及它作為理解傳播學(xué)學(xué)科根基的重要性。4.媒介融合：指在數(shù)字技術(shù)驅(qū)動(dòng)下，報(bào)紙、廣播、電視等不同媒介形態(tài)的界限日益模糊，其所有權(quán)、組織結(jié)構(gòu)、生產(chǎn)流程、內(nèi)容形態(tài)和傳播方式等相互滲透、整合、共享，最終走向一體化發(fā)展的趨勢(shì)。*解析思路：本題考察對(duì)當(dāng)前媒介產(chǎn)業(yè)發(fā)展趨勢(shì)的理解。答案需定義媒介融合的概念，突出其技術(shù)基礎(chǔ)（數(shù)字技術(shù)），核心特征（界限模糊、資源共享、一體化），以及表現(xiàn)形態(tài)（跨平臺(tái)運(yùn)營(yíng)、多媒體內(nèi)容生產(chǎn)、產(chǎn)業(yè)重組等）。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述古登堡印刷術(shù)的發(fā)明對(duì)傳播史產(chǎn)生的重大影響。*答案：古登堡印刷術(shù)的發(fā)明是傳播史上的里程碑事件。它極大地提高了印刷效率，降低了書籍成本，使得知識(shí)的復(fù)制和傳播不再局限于手抄，而是能夠大規(guī)模、快速地進(jìn)行。這促進(jìn)了科學(xué)、文化、宗教思想的廣泛傳播和普及，加速了文藝復(fù)興和宗教改革，推動(dòng)了識(shí)字率的提高，為近代社會(huì)的發(fā)展奠定了重要的信息基礎(chǔ)，標(biāo)志著大眾傳播時(shí)代的初步到來。*解析思路：本題要求分析印刷術(shù)的影響。思路應(yīng)從“效率”、“成本”、“普及性”等角度入手，闡述其對(duì)知識(shí)傳播范圍和速度的改變。需結(jié)合歷史背景（如文藝復(fù)興、宗教改革），說明其社會(huì)文化意義（思想傳播、觀念普及）。最后點(diǎn)明其在傳播史上的時(shí)代劃分意義（大眾傳播興起）。2.拉斯韋爾“5W”傳播模式的主要內(nèi)容是什么？其局限性何在？*答案：拉斯韋爾的“5W”模式將傳播過程概括為五個(gè)基本要素：誰（Who）說了什么（SaysWhat），通過什么渠道（InWhichChannel），對(duì)誰（ToWhom），產(chǎn)生了什么效果（WithWhatEffect）。該模式清晰地勾勒了傳播的基本流程，簡(jiǎn)潔明了，為傳播學(xué)研究提供了分析框架。*局限性：該模式過于簡(jiǎn)化，將傳播視為線性、單向的“槍彈論”式過程，忽視了傳播過程的復(fù)雜性、互動(dòng)性和反饋性；它側(cè)重于信息傳遞本身，而忽略了傳播發(fā)生的具體社會(huì)、文化、心理背景；五個(gè)要素之間并非簡(jiǎn)單的線性關(guān)系，而是相互影響、動(dòng)態(tài)變化的。*解析思路：本題要求先概述“5W”內(nèi)容，再分析其局限。首先，要準(zhǔn)確復(fù)述五個(gè)要素及其代表的內(nèi)容，強(qiáng)調(diào)其“流程圖”式的特點(diǎn)。其次，重點(diǎn)分析其局限性，主要從“線性單向”、“簡(jiǎn)化”、“忽視背景”、“要素關(guān)系”等角度進(jìn)行批判性評(píng)價(jià)，將其與后來發(fā)展的互動(dòng)理論、系統(tǒng)理論等進(jìn)行對(duì)比。3.麥克盧漢關(guān)于“媒介即訊息”的核心觀點(diǎn)是什么？請(qǐng)結(jié)合一個(gè)具體例子說明。*答案：麥克盧漢“媒介即訊息”的核心觀點(diǎn)是，傳播媒介本身的形式及其特性，比媒介所傳遞的具體內(nèi)容更能深刻地影響和塑造人類的社會(huì)、文化和心理結(jié)構(gòu)。媒介是“一種感官訓(xùn)練”，它改變?nèi)藗兏兄澜绲姆绞健?例子：以文字為例，文字的出現(xiàn)不僅記錄和傳播了信息，更重要的是，它將人類的感知方式從口語時(shí)代的聽覺、視覺整合（偏圖像化、整體性）轉(zhuǎn)變?yōu)橐砸曈X為主的線性、分析性思維。字母文字使得抽象邏輯和線性時(shí)間觀念得以發(fā)展，深刻改變了人類文明的形態(tài)。*解析思路：本題要求闡述核心觀點(diǎn)并舉例說明。首先，要準(zhǔn)確解釋“媒介即訊息”的內(nèi)涵，即媒介形式（技術(shù)特性）是真正的重要訊息，它塑造人。其次，選擇一個(gè)典型媒介（如口語、文字、印刷、電視、互聯(lián)網(wǎng)），分析其技術(shù)特性如何改變了人類的感官、認(rèn)知、社會(huì)結(jié)構(gòu)或文化模式，從而印證這一觀點(diǎn)。例子要具體，分析要緊扣媒介特性與其影響的聯(lián)系。4.簡(jiǎn)述網(wǎng)絡(luò)傳播時(shí)代對(duì)傳統(tǒng)人際傳播模式的挑戰(zhàn)與重塑。*答案：網(wǎng)絡(luò)傳播極大地改變了傳統(tǒng)的人際傳播模式。挑戰(zhàn)體現(xiàn)在：削弱了面對(duì)面交流的深度和頻率；改變了信息傳遞方式，從即時(shí)、直接變?yōu)楫惒?、間接；增加了信息過載和社交噪音；可能引發(fā)情感疏離和虛擬交往的異化。同時(shí)，也重塑了人際傳播：催生了新的溝通方式（如E-mail、微信、視頻通話）；拓展了社交網(wǎng)絡(luò)范圍，實(shí)現(xiàn)了跨越時(shí)空的連接；提供了更多元的自我表達(dá)和身份認(rèn)同平臺(tái)；促進(jìn)了群體性在線互動(dòng)和意見形成。*解析思路：本題要求分析網(wǎng)絡(luò)傳播對(duì)傳統(tǒng)人際傳播的雙重影響。思路應(yīng)先“挑戰(zhàn)”，再“重塑”。挑戰(zhàn)方面可從互動(dòng)質(zhì)量、溝通時(shí)效、信息環(huán)境、情感連接等方面思考。重塑方面則可從溝通方式、社交范圍、自我呈現(xiàn)、群體互動(dòng)等方面展開。需注意區(qū)分線上與線下的差異，并認(rèn)識(shí)到這種轉(zhuǎn)變的復(fù)雜性和兩面性。三、論述題1.試述從口語傳播、文字傳播到印刷傳播，傳播范圍和社會(huì)影響發(fā)生的重大變化，并分析其背后的驅(qū)動(dòng)因素。*答案：從口語傳播到文字傳播再到印刷傳播，傳播范圍和社會(huì)影響經(jīng)歷了逐步擴(kuò)大的過程。*變化：*口語傳播：范圍有限，主要依賴記憶和口耳相傳，受地理、時(shí)間、個(gè)體能力限制。信息失真大，難以精確保存和廣泛傳播。主要服務(wù)于小范圍社群內(nèi)部的日常交流和傳統(tǒng)傳承。*文字傳播：克服了口語傳播的時(shí)空限制，信息可以記錄、存儲(chǔ)和跨地域傳播，傳播范圍擴(kuò)大到更大的人群。提高了信息的精確性和穩(wěn)定性。促進(jìn)了知識(shí)的積累、積累和學(xué)術(shù)研究。主要局限于能識(shí)字的人群，社會(huì)影響力相對(duì)有限，但為知識(shí)傳承和社會(huì)復(fù)雜化奠定了基礎(chǔ)。*印刷傳播：古登堡印刷術(shù)發(fā)明后，書籍、報(bào)刊等印刷品得以大規(guī)模、低成本復(fù)制和流通。極大地?cái)U(kuò)展了傳播范圍，信息能夠迅速傳遍全國(guó)乃至世界。提高了識(shí)字率，促進(jìn)了大眾教育和文化普及。加速了思想解放運(yùn)動(dòng)（如宗教改革、啟蒙運(yùn)動(dòng)），推動(dòng)了科學(xué)革命和近代社會(huì)的形成。印刷媒介成為塑造大眾輿論、傳播標(biāo)準(zhǔn)化知識(shí)的主要力量。*驅(qū)動(dòng)因素：*技術(shù)革新：每一次傳播形態(tài)的變革都離不開關(guān)鍵技術(shù)的突破?？谡Z是人類本能，文字是符號(hào)系統(tǒng)的發(fā)明，印刷術(shù)是機(jī)械復(fù)制的革命性應(yīng)用。技術(shù)進(jìn)步降低了傳播成本，提高了傳播效率和準(zhǔn)確性。*社會(huì)需求：隨著人類社會(huì)規(guī)模的擴(kuò)大、組織的日益復(fù)雜化，以及知識(shí)積累和傳播的需求增加，對(duì)更高效、更廣泛傳播方式的需求推動(dòng)了傳播技術(shù)的演進(jìn)。*經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)：生產(chǎn)力的提高和商品經(jīng)濟(jì)的發(fā)展為傳播技術(shù)的研發(fā)和應(yīng)用提供了物質(zhì)條件。印刷術(shù)的普及與資本主義經(jīng)濟(jì)的發(fā)展密切相關(guān)。*文化發(fā)展：文化的傳承、交流和發(fā)展需要有效的傳播手段。文字和印刷媒介為文化的標(biāo)準(zhǔn)化、普及化和全球化提供了可能。*解析思路：本題要求系統(tǒng)比較三種傳播形態(tài)的演變。結(jié)構(gòu)上應(yīng)先概述變化趨勢(shì)（范圍擴(kuò)大、影響加深），然后分階段詳細(xì)闡述每種形態(tài)的特點(diǎn)及其社會(huì)影響?？谡Z階段強(qiáng)調(diào)其局限性，文字階段強(qiáng)調(diào)其突破和知識(shí)積累作用，印刷階段強(qiáng)調(diào)其大眾化、普及化和對(duì)社會(huì)變革的推動(dòng)力。最后，分析驅(qū)動(dòng)因素，從技術(shù)、社會(huì)、經(jīng)濟(jì)、文化等多個(gè)維度進(jìn)行歸納，說明是這些因素共同作用推動(dòng)了傳播史的發(fā)展。2.結(jié)合你觀察到的社會(huì)現(xiàn)象，論述數(shù)字媒體崛起如何改變了人們的認(rèn)知方式、社會(huì)關(guān)系和文化形態(tài)，并分析由此帶來的機(jī)遇與挑戰(zhàn)。*答案：數(shù)字媒體的崛起，特別是互聯(lián)網(wǎng)和移動(dòng)互聯(lián)網(wǎng)的普及，正深刻地重塑著人類的認(rèn)知方式、社會(huì)關(guān)系和文化形態(tài)，帶來了前所未有的機(jī)遇，也伴隨著嚴(yán)峻的挑戰(zhàn)。*對(duì)認(rèn)知方式的影響：數(shù)字媒體提供了海量的、碎片化的信息，改變了人們接收和處理信息的方式。人們更習(xí)慣于快速瀏覽、跳躍式閱讀，深度思考能力可能下降。同時(shí)，搜索引擎和算法推薦使得信息繭房效應(yīng)顯著，人們的認(rèn)知視野可能變得狹窄，容易陷入同質(zhì)化信息環(huán)境中。另一方面，數(shù)字媒體也提供了豐富的學(xué)習(xí)資源和交互式學(xué)習(xí)體驗(yàn)，促進(jìn)了知識(shí)獲取的便捷性和個(gè)性化。*對(duì)社會(huì)關(guān)系的影響：數(shù)字媒體極大地拓展了人際交往的范圍，人們可以通過社交媒體與遠(yuǎn)方的親友保持聯(lián)系，結(jié)識(shí)志同道合的網(wǎng)友，形成了龐大的線上社交網(wǎng)絡(luò)。這種交往方式降低了溝通門檻，提高了效率，但也可能導(dǎo)致線下人際交往的減少和情感關(guān)系的表面化。虛擬社區(qū)的形成改變了社會(huì)組織的形態(tài)，網(wǎng)絡(luò)意見領(lǐng)袖和線上社群對(duì)個(gè)體行為和群體輿論產(chǎn)生重要影響。*對(duì)文化形態(tài)的影響：數(shù)字媒體促進(jìn)了文化的多元化和民主化，用戶生成內(nèi)容（UGC）成為重要的文化生產(chǎn)方式，草根文化、網(wǎng)絡(luò)流行文化層出不窮。文化產(chǎn)品的傳播速度更快、范圍更廣，促進(jìn)了文化交流與融合。但同時(shí)，也帶來了文化同質(zhì)化、信息泛濫、知識(shí)產(chǎn)權(quán)保護(hù)困難等問題。數(shù)字鴻溝加劇了不同群體間在文化獲取和參與上的不平等。*機(jī)遇：*信息獲取便捷：獲取全球信息成為可能，知識(shí)傳播更加高效。*溝通連接廣泛：跨越時(shí)空限制，促進(jìn)人際交往和社群構(gòu)建。*文化創(chuàng)新繁榮：降低了創(chuàng)作門檻，催生新的文化形式和內(nèi)容。*社會(huì)參與提升：為公民參與公共事務(wù)、表達(dá)意見提供了平臺(tái)。*經(jīng)濟(jì)模式變革：催生了數(shù)字經(jīng)濟(jì)、平臺(tái)經(jīng)濟(jì)等新業(yè)態(tài)。*挑戰(zhàn)：*認(rèn)知能力下降：深度思考能力、專注力受考驗(yàn)。*信息質(zhì)量堪憂：虛假信息、信息過載問題突出。*社會(huì)關(guān)系異化：線上交往沖擊線下現(xiàn)實(shí)關(guān)系，情感疏離。*文化沖突與失序：文化霸權(quán)、網(wǎng)絡(luò)暴力、知識(shí)產(chǎn)權(quán)侵權(quán)等問題。*數(shù)字鴻溝加?。翰煌后w在數(shù)字技術(shù)使用上的不平等。*隱私安全風(fēng)險(xiǎn)：個(gè)