浙江省溫州市十校聯合體2024-2025學年高一上學期11月期中考試語文試題一、現代文閱讀（35分）（一）現代文閱讀Ⅰ（本題共5小題，18分）閱讀下面的文字，完成下列各題。材料一：近年來，影視作品與城市之間的聯系越發(fā)緊密。2023年初，電視劇《繁花》熱播，上海黃河路成為劇迷們追捧的熱門景點。最近熱播的電視劇《我的阿勒泰》又將新疆北部城市阿勒泰展現于公眾視野?！耙徊縿Щ鹨蛔恰?。越來越多的城市意識到影視作品對城市形象和文化推廣的重要性，紛紛加大對影視創(chuàng)作的支持力度。這種“雙向奔赴”的態(tài)勢，對推動文化繁榮、經濟發(fā)展具有重要意義。（摘編自《一座城成就一部劇，一部劇帶火一座城》《光明日報》2024年6月19日）材料二：“古城，變沒變？”面對筆者的問題，常年從事文保工作的方楚蘭答得直接：“格局一直沒變。”潮州是從歷史中走來的古城。站在城墻上望去，韓江、韓山立于前，“850多歲”的廣濟橋橫臥江面，老城內街巷縱橫，一條牌坊街成為古城文旅特色區(qū)的“中軸線”……高處有城樓城墻，近處有江水古橋，內里有小巷老厝，從高到低、由遠及近、自外而內，古城格局充滿了“立體感”，盡顯魅力。漫步廣濟橋，上面的部分亭臺樓閣被開辟為潮州非遺展室，非遺傳承人在室外開展常態(tài)化演示，增強與市民游客的互動。把活化利用放在文化傳承發(fā)展的大格局中，摸清底數、厘清層次、創(chuàng)新手段，有利于釋放文物價值，讓文化魅力直抵人心。62歲的郭金耀生于斯長于斯，見證了古城的點滴變化。在他看來，牌坊街的每一個牌坊都有故事，講好文化故事能讓游客感受深厚底蘊。文化根脈的跳動是實現活化利用的驅動力。一座城、一條街，要促進文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮，就必須做好文化這篇大文章，讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。這就要求因地制宜、因時制宜，推動文物載體、文化遺產、文化業(yè)態(tài)相互交融、互促互進，真正實現以文塑旅、以旅彰文?！巴砩蠜]事了，沿著古城走一走，真是有靈氣！”茶入蓋碗，沸水沖泡，郭金耀一邊展示潮州工夫茶，一邊笑談日常生活。要把歷史文化遺產保護放在第一位，同時要合理利用，讓傳承千年的文化浸潤在城市肌理中，如此，古城定會綻放新光彩，持續(xù)“潮”起來。（摘編自李洪興《保護傳承和活化利用的“原汁原味”》《人民日報》2024年6月18日）材料三：燈光漸暗，音樂漸起，江西南昌方言傳承基地——貴林社老茶館里座無虛席。追光燈再度亮起，演出現場氛圍升溫。臺上相聲演員長褂一甩，拋出精心設計的“包袱”，遠道而來的游客一邊品茶、一邊互動，品味用南昌方言講述的歷史和故事，體驗感“拉滿”。讓旅途充滿“文化味兒”，已經成為越來越多人旅行時的選擇。旅游是文化的載體，文化是旅游的靈魂。走進上海中共一大紀念館尋找百年大黨的“青春密碼”；頭戴簪花、身著馬面裙在福建泉州古城找尋“蒼官影里三洲路，漲海聲中萬國商”的蹤跡；跟隨電影《長安三萬里》在陜西西安感受大唐盛世的萬千氣象……隨著旅游消費升級，人們的旅游需求更加多樣化、個性化，旅游不再只是“看山看水看風景”，而是日益向“觀文品史、體驗生活”轉變。特別是對于年輕人而言，文化體驗越來越成為他們注重的旅游內容。一項面向以大學生為主的青年發(fā)起的調查顯示，選擇旅行目的地時，超過七成的受訪者看重旅游目的地的歷史人文含量，如歷史積淀、傳統文化、風土人情等?！拔穆谩痹凇奥谩币苍凇拔摹?，如何更好推動文旅融合，提升旅游供給的“文化味兒”，是文旅發(fā)展的一道“必答題”。我國地域遼闊，各地風貌豐富多彩，地方文化各具特色，這也恰恰構成了各地吸引游客的獨特文化魅力。因此，提升旅游供給的“文化味兒”，需要注重把握好共性與個性的關系。一段時間以來，縣域旅游走紅，許多縣城成為網紅旅游目的地。這背后，既有基礎設施加快建設、縣域旅游配套服務體系日漸成熟等共性因素，也在于不少縣城不斷推出富有特色的文化產品，吸引了游客目光、提升了旅游品質。在河北正定縣，獨具韻味的古城、古香古色的巡游表演，讓“頭回客”變成了“回頭客”。在湖北竹溪縣，立足非遺山二黃戲曲打造的武陵不夜城給游客帶來充滿國風和煙火氣的獨特體驗。從實踐來看，只有深入挖掘地方文化特色，不“復制粘貼”、避免同質化，才能以有活力、有特色的文化產品激發(fā)文旅新動能。推動文旅融合，并非只是原封不動地對文化進行呈現，而是要在守住歷史文脈、文化精粹之“正”的基礎上進行創(chuàng)造性轉化、創(chuàng)新性發(fā)展，達到“以古人之規(guī)矩，開自己之生面”的目的。比如，參觀博物館漸成風尚，許多觀眾不再滿足于拍照打卡，而是希望了解文物背后的歷史與文化。這就要求博物館在深入研究文物特點與價值的基礎上合理布展，用好智慧導覽、全息投影、增強現實等新技術新手段，以深入淺出、觀眾喜聞樂見的形式講好文物故事。再比如，許多歷史文化名城名鎮(zhèn)名村借助新潮的玩法、豐富的民俗、個性的文創(chuàng)“出圈”，密碼也正在于以守正創(chuàng)新的正氣和銳氣“古為今用、推陳出新”。堅持守正創(chuàng)新，找到傳統文化和現代生活的連接點，讓歷史文化更加可感、可知、可參與，這同樣是提升旅游供給的“文化味兒”的內在要求。當前，旅游業(yè)已成為傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的重要載體。加快推動文化和旅游深度融合發(fā)展，精心打造更多體現文化內涵、人文精神的特色文化和旅游產品，讓人們在旅游過程中更好感悟中華優(yōu)秀傳統文化、增強文化自信，既符合廣大游客期待，也將孕育巨大的發(fā)展機遇和空間。（摘編自鄒翔《“文旅”在“旅”也在“文”》，《人民日報》2024年6月17日）1.下列對材料相關內容的理解和分析，不正確的一項是（）A.讓旅途充滿“文化味兒”，已經成為越來越多人旅行時的選擇。例如江西南昌方言傳承基地——貴林社老茶館，遠道而來的游客品味用南昌方言講述的歷史和故事。B.河北正定縣通過不斷推出富有特色的文化產品，深入挖掘地方文化特色，吸引了游客目光。C.作為土生土長的潮州人，郭金耀一邊展示潮州工夫茶，一邊笑談日常生活。他不僅熱愛這座古城，更欣喜于它的點滴變化。D.之所以《我的阿勒泰》《繁花》《狂飆》的拍攝地迅速“出圈”，是因為這三部電視劇的熱播，直接或間接地帶動了當地旅游等相關產業(yè)的發(fā)展。2.根據材料內容，下列說法不正確的一項是（）A.“文旅”在“旅”也在“文”，當前旅游業(yè)已成為傳承弘揚中華優(yōu)秀傳統文化的重要載體，重點統籌計劃如何更好地推動文旅的深度融合發(fā)展。B.現在人們的旅游只是純粹的“看山看水看風景”，不太注重旅游所帶來的文化體驗。C.“一部劇帶火一座城”。越來越多的城市意識到影視作品對城市形象和文化推廣的重要性，例如《黑神話：悟空》火爆全球，帶動了山西取景地旅游業(yè)的大火。D.文化是旅游的靈魂，一座古城、一條街如果要持續(xù)“潮”起來，要促進文旅發(fā)展、商業(yè)繁榮，讓更多人知道文化的根、感受文化的脈。3.下列選項，最適合作為論據支撐材料三第五段觀點的一項是（）A.畫家李方玉在臨摹館藏蘭竹花鳥作品真跡的基礎上，不斷觀察寫生，感悟自然，畫出有新面貌、新意境、新情趣的竹畫作品。B.歙縣為了激發(fā)城市商業(yè)活力，特意把千年徽州古城設置為演出劇場，推出“徽州府有囍”沉浸式戲劇演出。C.浙江湖州利用先民們在沿海鹽堿地上發(fā)明的筑墩栽培技術，結合現代智能化溫度控制與霧噴節(jié)水灌溉技術，解決了柑橘種植難題。D.南京絨花非遺傳承人將當下流行審美作為絨花配色基調，把水墨畫表現方式和絨花制作手藝結合起來，設計出諸多新樣式4.小劉的家鄉(xiāng)溫州雁蕩山，素有“海上名山、寰中絕勝”之譽，史稱中國“東南第一山”。小劉為家鄉(xiāng)制定了一系列的旅游宣傳攻略，結合文本分析，下列選項不正確的一項是（）A.基礎設施建設：加快基礎設施建設，不斷完善旅游配套服務體系。B.文化特色建設：積極挖掘雁蕩山的文化資源，不斷推出富有特色的文化產品激發(fā)文旅新動能。C.宣傳推廣：杜撰一些雁蕩山的歷史故事，提高文化推廣熱度。D.技術創(chuàng)新：緊跟人們的旅游需求，依托新技術新手段。5.潮州古城如何做才會綻放新光彩，持續(xù)“潮”起來？請依據材料二簡要說明。（二）現代文閱讀Ⅱ（本題共4小題，17分）閱讀下面的文字，完成小題。黎明前的故事茹志鵑天黑沉沉的，馬上就要下雨了。一九四九年的第一聲春雷，隆隆地從遠方滾來。米米問清了路，和小小兩個加緊了腳步向前跑著。跑著跑著，雨就嘩嘩地落下來了。警察局陰森森的大門口，有四個拿著槍的警察，在踱來踱去?！案墒裁吹?？”“我們來找爸爸媽媽的?！薄皾L開！”那個警察端了上好刺刀的槍，把他們趕到一邊去了?！靶⌒?，我們回去吧！”小小不響，只是用手背擦著眼睛。默默地走了一會兒，小小忽然抬起頭來說道：“姐姐你說，爸爸是共產黨，是好人，他們?yōu)槭裁醋ニ?？”“他們都是壞蛋！”“爸爸說北平有共產黨，那我們叫他來打這些壞蛋！”“北平——路太遠了呀！”“……我們寫信去?！泵酌缀托⌒』氐郊依?，那些特務有的在打牌，有的出去了，也沒有人來問他們。米米就點起洋油爐子，家里還有面粉，自己動手做起餅來。小小還是照常爬到爸爸的閣樓上，獨個兒坐在爸爸的床上。往常這個時候是最熱鬧的，晚飯吃過了，大家都在家里，爸爸講故事，媽媽檢查功課，小小和姐姐吵嘴……都在這一刻。小小怔怔地看著樓梯口，心想：也許爸爸會突然走上來，輕輕地叫道：“小小，吃晚飯了……”他這樣想著，想著，等到米米上樓來找他去吃餅，他已伏在枕頭上睡熟了。半夜里，米米給一陣雜沓的腳步聲吵醒了，打開電燈一看，門外進來的還是那些特務，可是他們后面……后面是誰？爸爸！米米弄不清這是真的還是在夢里?！鞍职郑“职只貋砹?？”小小也坐起來喃喃著。米米赤著腳站在地上，看他們把爸爸拉上了閣樓，關上了樓門。兩個人仰著頭，呆呆地望著樓上。一會兒，那個非常熟悉的很輕很輕的聲音就嗒嗒地響了起來。小小一聽這聲音，猛地想起一件事來：曾經有一次，小小夜里醒來，問過媽媽這是什么聲音。媽媽想了想，就倚在床上，沉靜地說道：“小小，這是一只奇怪的鳥，在給好人唱歌，它唱的歌從來不肯給壞人聽到。它從晚上唱到天亮，一邊唱一邊飛，許多漂游在大海里的人，一聽到它的歌，就知道海岸不遠了。許多迷失在森林里的人，一聽它唱歌，就找到了方向。要是它一停止唱歌，許多人就會喪失勇氣，迷失方向，所以它永遠是一邊唱一邊飛，唱得嘴里流血了，它還是唱；沒有力氣了，它還要唱。有壞人要打它，它就飛到更高的云層里去唱它飛著唱著，一直到天亮……”“啪嗒”一聲，那個輕微的嗒嗒聲停止了，接著就聽見爸爸輕快地說道：“對不起，我收不到?！薄芭?！啪！”兩聲，好像是動手打了，接著又是“嘩啦”一聲，似乎所有的槍都頂上了子彈。有人開口說話了，一字一字都像是從牙齒縫里擠出來的：“要放明白些，這是你最后的機會，你只要把那邊的報收過來，你就可以和你老婆一起回家……”“嗨嗨……我倒是想回家，就是收不到報，所以也不敢想……嗨嗨……”爸爸笑了。米米更緊地抱住了弟弟，但弟弟卻在想：奇異的鳥不肯給壞人唱歌，媽媽講過的，它只唱給好人聽的……閣樓的門開了，那些人押著爸爸下來了。爸爸的腿好像跛得很厲害，那些人推著他走，爸爸只來得及回頭向米米，小小笑了笑說道：“喂，不要哭，爸爸不會死的…”米米和小小愣了一刻，趕緊追到門外去看，不禁又呆住了：一輛汽車停在弄堂口，在弄堂里，爸爸在爬著走，一條腿歪歪斜斜地拖在身后……爸爸的腿已經斷了……天蒙蒙亮的時候，米米和小小已寫好了一封信，信是米米用鉛筆寫的，密密地寫了很多，結尾處的幾個字特別大：“快來救救我們的爸爸媽媽！”信封上端端正正地寫著：“北平共產黨收?！迸诼暎殡S著江南的春雷隆隆地從北邊滾來。解放軍過了長江，一直向南，向南，日夜地向南進軍。每夜，每夜，上海的四郊響著槍聲，多少孩子的父母兄姊，在這里成批成批地倒下。政治犯的牢房跟著一個個地出空了，這些祖國優(yōu)秀的兒女，在這黎明即將到來那一刻，或引吭高歌，或默默地走完這條人生最艱苦最光榮的最后路程?，F在，米米和小小每天早上起來，就聽聽炮聲是不是近了一點，解放軍有沒有進到上海。然后就到“衛(wèi)戍司令部”門口去站一會兒。爸爸、媽媽就關在這里面，門口的人說是政治犯不能見。這一次，他們卻意外地被接見了，他們不懂這是好兆還是惡兆，只是又高興又心跳地被帶到鐵柵子旁邊。一會兒，媽媽一個人從里面走了出來?！皨寢?！”米米叫了一聲，就熬不住哭了，小小卻不哭，也不說話，只是呆呆地看著媽媽?！昂⒆?，這些日子你們是怎么過的？……”媽媽仔仔細細地端詳著他們的臉，過了一會兒，才說：“小小要聽姐姐的話，米米要照顧好弟弟，以后……日子馬上就會好過了……不要忘記你們的爸爸……”媽媽話還沒有說完，接見的時間就完了，媽媽只來得及說：“把爸爸的被子要回去！”就給推進去了。小小像個啞巴似的，跟著姐姐去拿了爸爸的被子。被子上染著大片黑紫紫的血跡。他不能想象爸爸是怎么了，爸爸說過，他不會死的，但為什么不要被子了呢？……（有刪改）6.下列對文本相關內容的理解，不正確的一項是（）A.爸爸被人推走時，笑著說“爸爸不會死的”，既是對孩子的安慰，也是對取得勝利的信心。B.米米和小小以“好人”和“壞蛋”區(qū)分人物，符合兒童的視角，使小說具有浪漫的童話色彩。C.米米和小小寫信到北平，體現了他們對“北平”的信任，以及要救出爸爸的急切心理。D.小小“不哭”“不說話”“像個啞巴似的”，是因為他年齡小，對眼前發(fā)生的事情還不太理解。7.下列對文本藝術特色的分析鑒賞，不正確的一項是（）A.文章標題“黎明前的故事”和開頭“隆隆的春雷”都隱含著深意，暗示了作品主人公所處的時代背景。B.小說穿插晚飯后“大家都在家里”的熱鬧場景，反襯出爸爸被抓走后，在特務的監(jiān)視下家里的陰冷、恐怖氛圍。C.文中的“被子”與《百合花》中的“被子”一樣，都是人物純潔情感的象征，只是本文中多了父母子女之情的表達。D.對解放軍渡過長江日夜向南進軍的記述，屬于整體視角敘事。宏觀事件與小人物命運交織，更能凸顯作品的主題。8.正如課文《百合花》一樣，茹志鵑在小說創(chuàng)作過程中，特別擅長捕捉特殊句子的特殊作用。本文中畫橫線處“奇怪的鳥，在給好人唱歌”這句話有什么作用？請結合文本談談你的理解。9.“此時無聲勝有聲”通常是寫作手法的絕妙之處。本文沒有明確寫“爸爸”的結局，但文中對他的結局卻進行了多次暗示。請結合文本簡要說明。二、古代詩文閱讀（35分）（一）文言文閱讀（本題共5小題，20分）閱讀下面的文言文，完成下面小題。文本一：先生不知何許人也，亦不詳其姓字，宅邊有五柳樹，因以為號焉。閑靜少言，不慕榮利。好讀書，不求甚解；每有會意，便欣然忘食。性嗜酒，家貧不能常得。親舊知其如此或置酒而招之造飲輒盡期在必醉。既醉而退，曾不吝情去留。環(huán)堵蕭然，不蔽風日；短褐穿結，簞瓢屢空，晏如也。常著文章自娛，頗示己志。忘懷得失，以此自終。贊曰：黔婁之妻有言：“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴?！逼溲云澣羧酥畠壓酰浚ü?jié)選自陶淵明《五柳先生傳》）文本二：陶潛，字元亮，大司馬侃之曾孫也。祖茂，武昌太守。潛少懷高尚，博學善屬文，穎脫不羈，任真自得，為鄉(xiāng)鄰之所貴。以親老家貧，起為州祭酒，不堪吏職，少日自解歸。州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。復為鎮(zhèn)軍、建威參軍，謂親朋曰：“聊欲弦歌，以為三徑之資可乎？”執(zhí)事者聞之，以為彭澤令。素簡貴，不私事上官?？で捕洁]至縣，吏白應束帶見之，潛嘆曰：“吾不能為五斗米折腰，拳拳事鄉(xiāng)里小人邪！”義熙二年，解印去縣，乃賦《歸去來兮辭》。頃之，征著作郎，不就。既絕州郡覲謁，其鄉(xiāng)親張野及周旋人羊松齡、寵遵等或有酒要之，或要之共至酒坐，雖不識主人，亦欣然無忤，酣醉便反。未嘗有所造詣，所之唯至田舍及廬山游觀而已。刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。潛稱疾不見，既而語人云：“我性不狎世，因疾守閑，幸非潔志慕聲，豈敢以王公紆軫為榮邪！弘每令人候之，密知當往廬山，乃遣其故人龐通之等赍酒，先于半道要之。潛既遇酒，便引酌野亭，欣然忘進。弘乃出與相見，遂歡宴窮日。潛無履，弘顧左右為之造履。左右請履度，潛便于坐申腳令度焉?！焙胍€州，問其所乘，答云：“素有腳疾，向乘藍輿，亦足自反?！蹦肆钜婚T生二兒共轝之至州，而言笑賞適，不覺其有羨于華軒也。其親朋好事，或載酒肴而往，潛亦無所辭焉。每一醉，則大適融然。又不營生業(yè)，家務悉委之兒仆。未嘗有喜慍之色，惟遇酒則飲，時或無酒，亦雅詠不輟。性不解音，而畜素琴一張，弦徽不具，每朋酒之會，則撫而和之，曰：“但識琴中趣，何勞弦上聲！”以宋元嘉中卒，時年六十三，所有文集并行于世。（節(jié)選自《晉書·陶潛傳》）10.材料一畫波浪線的部分有三處需要斷句，請用鉛筆將答題紙上相應位置的答案標號涂黑。親舊知其A如此B或置酒C而招之D造飲E輒盡F期在G必醉11.下列對材料中加點詞語及相關內容的解說，不正確的一項是（）A.“所之唯至田舍及廬山游觀而已”的“之”是代詞，與《夢游天姥吟留別》“我欲因之夢吳越”中的“之”用法相同。B.“而言笑賞適”的“適”解釋為“舒適”，與《歸園田居》中“少無適俗韻”中的“適”詞義不同。C.“家務悉委之兒仆”“委”解釋為“交托”，與《琵琶行》中“委身為賈人婦”中“委”字詞義相同。D.年號紀年法是指以古代歷任皇帝的年號紀年，自漢武帝起開始使用年號。如文中的“宋元嘉”和《琵琶行》中的“元和十年”都是采用年號紀年。12.下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（）A.陶潛知識淵博，擅長作文，文風超脫不拘束，自得于真性情，因此其作品當時價值很高。B.陶潛不喜做官，躬耕自資，但因為家貧，他才迫于生計就任彭澤縣縣令。C.陶潛嗜酒如癡，率真放達。經常與鄉(xiāng)人喝酒至大醉而歸，即使是陌生人家的酒宴，他也醉乎所以，其樂無窮。D.陶潛為人灑脫，有涵養(yǎng)。無酒時也常常吟詠不止，雖不懂音律，但每每有朋友聚會，他就撫琴應和，快樂自適。13.把文中畫橫線的句子翻譯成現代漢語。（1）州召主簿，不就，躬耕自資，遂抱羸疾。（2）刺史王弘以元熙中臨州，甚欽遲之，后自造焉。14.《五柳先生傳》中陶淵明評價自己“不戚戚于貧賤，不汲汲于富貴”，請結合文本二的內容，概述哪些事件能表現這一心志。（二）古代詩歌閱讀（本題共2小題，9分）閱讀下面這首宋詞，完成下面小題。滿江紅·赤壁懷古①戴復古赤壁磯頭，一番過、一番懷古。想當時，周郎年少，氣吞區(qū)宇。萬騎臨江貔虎②噪，千艘列炬魚龍怒。卷長波、一鼓困曹瞞，今如許？江上渡，江邊路。形勝地，興亡處。覽遺蹤，勝讀史書言語。幾度東風吹世換，千年往事隨潮去。問道傍、楊柳為誰春，搖金縷。【注】①戴復古，南宋詞人。其時南宋朝廷偏安一隅、茍且求存，抗金少有勝利。②猛獸，指軍隊，勇士。15.下列對這首詞的理解和分析，不正確的一項是（）A.與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》相比，這首詞起勢平淡，遠不如蘇詞氣勢雄偉。B.本詞與蘇軾的《念奴嬌·赤壁懷古》都懷想了歷史英雄周瑜年少有為的風度，對人物的描寫細致而生動。C.上闋結尾“今如許”以問句作結，作者將對時事的感傷由這三個字宣泄而出，語言簡樸但意味深厚。D.“幾度東風吹世換，千年往事隨潮去”。東風吹，光景移，歷史的往事已經隨江潮而逝去。此句和“浪淘盡，千古風流人物”都表達了時光流逝、世事變幻的悲涼。16.此詞與蘇軾《念奴嬌·赤壁懷古》都描寫了赤壁之戰(zhàn)大敗曹操的畫面，請結合詩詞分析兩者在修辭手法和表達情感上各有什么不同。（三）名篇名句默寫（本題共1小題，6分）17.補寫出下列句子中的空缺部分。（1）《短歌行》中的名句“_______________，_______________”與《管子·形勢解》“海不辭水，故能成其大；山不辭土石，故能成其高”表達了相同的主旨。（2）《夢游天姥吟留別》中“_______________，_______________”兩句既表達了作者對自由生活的渴慕，也隱含了消極遁世的思想。（3）《聲聲慢》中“_______________，_______________”兩句描寫了黃昏時分無邊絲雨細如愁，聲聲滴落梧桐葉的凄涼。三、語言文字運用（20分）（一）語言文字運用I（本題共3小題，10分）閱讀下面的文字，完成下面小題。世界上的萬事萬物都不是一成不變的，而是在發(fā)展變化。這種變動不居的特性正是謀事要“生于慮”的深刻背景。正所謂“人無遠慮，必有近憂”。充滿了先人智慧的這句諺語，告誡人們不要忘卻了遠景期待，而只盯著眼前的事物。孔子一再警醒世人，“慮之不遠，其憂即至”。荀子說得也很通俗：“先事慮事，先患慮患。先事慮事謂之接，接則事猶成；先患慮患謂之預，預則禍不生。”雖然今天的時空環(huán)境同先賢們所處的時代大不相同，但是“凡事預則立，不預則廢”的道理并無二致。在瞬息萬變的當今時代，要想掌握推動事物發(fā)展的主動權，就必須①。對于改革開放來講，更是如此。它本身就是一項②的創(chuàng)新性探索，其間難免會遇到諸多不確定性因素，遭遇諸多意外情況，特別是當前我們所處的，“是一個船到中流浪更急、人到半山路更陡的時候，是一個愈進愈難、愈進愈險而又不進則退、非進不可的時候”。在這種關鍵時刻，更應有超強的遠見意識，能對未來的發(fā)展態(tài)勢③，而不能“臨時抱佛腳”，更不能寅吃卯糧。唯有懷以深謀遠慮的洞察，才能在④的世事萬物中