2025年新聞傳播學(xué)傳播學(xué)理論沖刺試卷（含答案）考試時(shí)間：______分鐘總分：______分姓名：______一、名詞解釋（每題5分，共20分）1.擬態(tài)環(huán)境2.使用與滿足3.議程設(shè)置4.算法推薦二、簡(jiǎn)答題（每題10分，共40分）1.簡(jiǎn)述哈羅德·拉斯斯菲爾德等人“兩級(jí)傳播”理論的主要觀點(diǎn)及其意義。2.麥克盧漢的“媒介即訊息”理論包含哪些核心思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。3.簡(jiǎn)述議程設(shè)置理論與框架理論的主要區(qū)別與聯(lián)系。4.結(jié)合網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，簡(jiǎn)述?？碌摹皺?quán)力/知識(shí)”關(guān)系理論如何有助于理解網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容審查現(xiàn)象。三、論述題（每題25分，共50分）1.試論“公共領(lǐng)域”理論的內(nèi)涵及其在當(dāng)代社交媒體環(huán)境下面臨的挑戰(zhàn)。2.選擇你熟悉的一種網(wǎng)絡(luò)社交媒體平臺(tái)（如微博、微信、抖音、知乎等），運(yùn)用至少三種不同的傳播學(xué)理論，分析該平臺(tái)用戶互動(dòng)行為的特點(diǎn)及其可能產(chǎn)生的社會(huì)文化影響。試卷答案一、名詞解釋1.擬態(tài)環(huán)境：指人們通過大眾傳播媒介所形成的關(guān)于外部世界的知識(shí)形象，是大眾傳播創(chuàng)造出來的一個(gè)虛擬的世界。它并非對(duì)現(xiàn)實(shí)環(huán)境的精確復(fù)制，而是經(jīng)過媒介選擇、加工、建構(gòu)后的“幻影”環(huán)境。人們并非直接感知客觀環(huán)境，而是更多地感知媒介呈現(xiàn)的擬態(tài)環(huán)境，并據(jù)此做出判斷和行動(dòng)。*解析思路：首先要定義擬態(tài)環(huán)境是什么，強(qiáng)調(diào)其“虛擬性”和“媒介建構(gòu)性”。其次要說明它與“真實(shí)環(huán)境”的區(qū)別，即不是精確復(fù)制。最后要指出其影響，即人們基于它做出反應(yīng)。2.使用與滿足：是一種受眾中心理論，認(rèn)為人們是傳播過程的主動(dòng)參與者，他們根據(jù)自己的需求主動(dòng)選擇和使用媒介內(nèi)容，以滿足自身特定的需求（如獲取信息、娛樂、社交、身份認(rèn)同等）。媒介效果發(fā)生在受眾使用媒介滿足需求的過程中。*解析思路：核心是強(qiáng)調(diào)受眾的“主動(dòng)性”和“選擇性”。明確受眾選擇媒介的“動(dòng)機(jī)/需求”是什么。指出效果體現(xiàn)在“使用”和“滿足需求”的過程中，而非媒介單方面施加。3.議程設(shè)置：由麥庫姆斯提出，指大眾傳播媒介（尤其是大眾媒介）通過反復(fù)報(bào)道某些議題、突出某些方面，能夠影響公眾對(duì)“什么議題是重要的”的認(rèn)知和判斷，即媒介在告訴人們“應(yīng)該思考什么”。它影響的是公眾對(duì)議題重要性的認(rèn)知，而非直接改變其態(tài)度或意見。*解析思路：關(guān)鍵是抓住“議題重要性”的認(rèn)知層面影響。要說明媒介是通過“報(bào)道頻率”和“凸顯程度”來實(shí)現(xiàn)的。區(qū)分議程設(shè)置的第一層級(jí)（議題顯著性）和第二層級(jí)（屬性議程設(shè)置），若時(shí)間允許可簡(jiǎn)述。4.算法推薦：指在互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)（如社交媒體、新聞聚合器、電商平臺(tái)等）中，通過計(jì)算機(jī)算法根據(jù)用戶的歷史行為數(shù)據(jù)（如點(diǎn)擊、瀏覽、點(diǎn)贊、購買等）、興趣標(biāo)簽以及社交關(guān)系等信息，自動(dòng)篩選、排序并推薦內(nèi)容給用戶的技術(shù)過程。它深刻影響著用戶接觸到的信息流和視野范圍。*解析思路：定義算法推薦是什么，點(diǎn)明其核心技術(shù)是“算法”和“用戶數(shù)據(jù)”。說明其運(yùn)作方式（基于行為、興趣、關(guān)系）。最后要指出其重要影響，即塑造用戶的“信息環(huán)境”和“認(rèn)知視野”。二、簡(jiǎn)答題1.簡(jiǎn)述哈羅德·拉斯斯菲爾德等人“兩級(jí)傳播”理論的主要觀點(diǎn)及其意義。*觀點(diǎn)：該理論認(rèn)為，大眾傳播的信息在到達(dá)目標(biāo)受眾時(shí)，并非直接從媒介傳到受眾，而是要經(jīng)過“意見領(lǐng)袖”（OpinionLeader）這個(gè)中間環(huán)節(jié)。媒介信息首先影響意見領(lǐng)袖，再由意見領(lǐng)袖將其觀點(diǎn)和態(tài)度傳播給其他受眾（即二級(jí)受眾）。意見領(lǐng)袖通常是信息接收者中的活躍分子，在信息傳播和社會(huì)影響中扮演著重要角色。*意義：揭示了大眾傳播效果并非直線單向，而是受到意見領(lǐng)袖的中介和過濾。強(qiáng)調(diào)了在影響公眾態(tài)度和行為時(shí)，識(shí)別和動(dòng)員意見領(lǐng)袖的重要性。為公共關(guān)系、廣告?zhèn)鞑サ忍峁┝瞬呗詥⑹尽?解析思路：先清晰闡述理論的核心機(jī)制：媒介→意見領(lǐng)袖→受眾（二級(jí)）。然后解釋“意見領(lǐng)袖”的定義和作用。最后總結(jié)該理論的理論貢獻(xiàn)和實(shí)踐意義，即揭示了傳播的“中介效應(yīng)”和“意見領(lǐng)袖”的重要性。2.麥克盧漢的“媒介即訊息”理論包含哪些核心思想？請(qǐng)簡(jiǎn)要闡述。*核心思想：麥克盧漢認(rèn)為，傳播媒介本身的形式（而非傳播的內(nèi)容）才是真正重要的信息，是決定人類社會(huì)形態(tài)和文化發(fā)展的根本力量。媒介的技術(shù)特性（如熱媒介、冷媒介）塑造了人的感知方式、思維方式和社會(huì)結(jié)構(gòu)。*闡述：*媒介即訊息：強(qiáng)調(diào)關(guān)注媒介的“特性”而非“內(nèi)容”。媒介的“延展性”（Extension）——即它如何改變?nèi)祟惖母杏X器官（如視覺、聽覺）——構(gòu)成了人類經(jīng)驗(yàn)的基本變革。*熱媒介與冷媒介：根據(jù)媒介的清晰度、信息密度、參與程度等維度，將媒介分為“熱媒介”（高清晰度、低參與度，如印刷品、廣播、電視）和“冷媒介”（低清晰度、高參與度，如口語、漫畫、電子媒介）。熱媒介碎片化人的感官，冷媒介整合人的感官；熱媒介創(chuàng)造“分析性”人，冷媒介培養(yǎng)“整體性”人。*解析思路：抓住核心論點(diǎn)“媒介形式即訊息”。解釋為何是形式而非內(nèi)容（媒介的技術(shù)特性塑造經(jīng)驗(yàn)）。引入關(guān)鍵概念“媒介的延展性”。介紹并簡(jiǎn)要區(qū)分“熱媒介/冷媒介”及其對(duì)感官和思維的影響。3.簡(jiǎn)述議程設(shè)置理論與框架理論的主要區(qū)別與聯(lián)系。*區(qū)別：*關(guān)注層面不同：議程設(shè)置理論主要關(guān)注媒介影響受眾“想到什么”（Whattothinkabout），即議題的顯著性或重要性認(rèn)知?？蚣芾碚搫t更關(guān)注媒介影響受眾“如何思考”（Howtothinkaboutit），即對(duì)特定議題的屬性、意義和解釋方式的建構(gòu)。*影響深度不同：議程設(shè)置的影響相對(duì)間接和宏觀，主要在于認(rèn)知層面?？蚣芾碚摰挠绊懜鼮橹苯雍臀⒂^，深入到人們對(duì)事物屬性的理解和判斷層面。*聯(lián)系：*遞進(jìn)關(guān)系：議程設(shè)置理論常常是框架理論發(fā)生作用的前提。當(dāng)一個(gè)議題被媒介推上議程（變得重要），媒介才有可能對(duì)該議題進(jìn)行框架式建構(gòu)。*協(xié)同效應(yīng)：媒介對(duì)議題的突出報(bào)道（議程設(shè)置）及其對(duì)該議題的特定框架呈現(xiàn)，共同作用于受眾，產(chǎn)生更復(fù)雜、更深入的效果。*解析思路：先明確兩者的核心概念和主要指向（議程設(shè)置→議題重要性；框架理論→議題屬性解讀）。然后對(duì)比它們的“關(guān)注點(diǎn)”和“影響層級(jí)”。最后說明兩者并非完全割裂，而是存在“相互依存”和“共同作用”的關(guān)系。4.結(jié)合網(wǎng)絡(luò)環(huán)境，簡(jiǎn)述?？碌摹皺?quán)力/知識(shí)”關(guān)系理論如何有助于理解網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容審查現(xiàn)象。*理論應(yīng)用：?？碌摹皺?quán)力/知識(shí)”理論指出，權(quán)力并非自上而下的壓制，而是彌漫于社會(huì)關(guān)系之中，并與知識(shí)生產(chǎn)相互交織、相互構(gòu)成。權(quán)力通過話語（定義什么是正常、什么是異常、什么是可接受的、什么是不被允許的）來運(yùn)作，塑造主體的認(rèn)知和行為。*理解網(wǎng)絡(luò)審查：網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容審查是權(quán)力在數(shù)字空間的具體體現(xiàn)。審查機(jī)構(gòu)通過定義“有害信息”（如政治異見、色情、暴力、謠言等）的話語，實(shí)施審查行為。這不僅是對(duì)信息的物理控制（權(quán)力），同時(shí)也是對(duì)“什么知識(shí)/言論是允許的”的定義和塑造（知識(shí)生產(chǎn)）。審查過程本身就在生產(chǎn)著關(guān)于“正常網(wǎng)絡(luò)內(nèi)容”的標(biāo)準(zhǔn)和規(guī)范，從而規(guī)訓(xùn)網(wǎng)民的言論和行為，使其符合權(quán)力意志。*解析思路：引入?？碌暮诵挠^點(diǎn)：權(quán)力與知識(shí)的共生關(guān)系，權(quán)力通過話語運(yùn)作。將此觀點(diǎn)應(yīng)用于網(wǎng)絡(luò)審查現(xiàn)象。分析審查行為如何體現(xiàn)“權(quán)力”（控制信息流），同時(shí)審查標(biāo)準(zhǔn)（定義何為“有害”）又如何體現(xiàn)“知識(shí)”的生產(chǎn)和話語建構(gòu)。指出審查對(duì)網(wǎng)民認(rèn)知和行為模式的“規(guī)訓(xùn)”效果。三、論述題1.試論“公共領(lǐng)域”理論的內(nèi)涵及其在當(dāng)代社交媒體環(huán)境下面臨的挑戰(zhàn)。*內(nèi)涵：“公共領(lǐng)域”由哈貝馬斯提出，指一個(gè)社會(huì)空間，公民可以在其中自由交流思想、表達(dá)意見、批判權(quán)力、參與公共事務(wù)討論，從而形成公共輿論，對(duì)公共權(quán)力進(jìn)行監(jiān)督和制衡。它介于家庭私人領(lǐng)域和государства（國(guó)家/權(quán)力）領(lǐng)域之間，是公民進(jìn)行理性對(duì)話和達(dá)成共識(shí)的場(chǎng)所。其核心要素包括：媒介（尤其是印刷媒體）為公共討論提供平臺(tái)、公民具備理性批判能力、存在相對(duì)獨(dú)立的公共領(lǐng)域空間（如咖啡館、廣場(chǎng)、媒體）。*當(dāng)代社交媒體環(huán)境下的挑戰(zhàn)：*商業(yè)邏輯主導(dǎo)：大多數(shù)社交媒體平臺(tái)以商業(yè)利益為導(dǎo)向，追求用戶時(shí)長(zhǎng)和流量，算法推薦機(jī)制可能優(yōu)先推送聳人聽聞、極端化或情緒化的內(nèi)容，而非理性、建設(shè)性的公共討論，擠壓了深度對(duì)話空間。*“回音室”與“過濾氣泡”：算法根據(jù)用戶偏好推送相似內(nèi)容，導(dǎo)致用戶被困在信息“回音室”或“過濾氣泡”中，視野狹隘，難以接觸多元觀點(diǎn)，公共討論的基礎(chǔ)——廣泛的信息接觸和相互理解——被削弱。*“公地悲劇”與話語極化：公共空間被視為“公共牧場(chǎng)”，缺乏有效管理，易出現(xiàn)謠言泛濫、人身攻擊、仇恨言論等，導(dǎo)致公共領(lǐng)域被污名化，理性討論難以進(jìn)行，甚至走向話語極化。*公民理性能力下降：社交媒體上的信息碎片化、情緒化表達(dá)、網(wǎng)絡(luò)暴力等現(xiàn)象，可能削弱公民進(jìn)行理性、審慎思考和批判的能力。*媒介格局變化：傳統(tǒng)印刷媒體式微，新型社交媒體成為主要輿論場(chǎng)，但其在組織公共討論、培養(yǎng)公民理性、監(jiān)督權(quán)力方面的機(jī)制和效果尚待觀察和構(gòu)建。*總結(jié)：當(dāng)代社交媒體在技術(shù)形態(tài)上似乎拓展了公共領(lǐng)域的空間，但其商業(yè)邏輯、算法機(jī)制、平臺(tái)治理等問題，正從多個(gè)維度侵蝕傳統(tǒng)公共領(lǐng)域的內(nèi)涵和功能，使得哈貝馬斯所設(shè)想的理想公共領(lǐng)域面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。需要思考如何在新的媒介環(huán)境下重建或重塑健康的公共討論空間。*解析思路：首先清晰界定“公共領(lǐng)域”的概念、核心要素和歷史意義。然后逐一分析社交媒體的商業(yè)模式、算法機(jī)制、平臺(tái)生態(tài)、用戶行為等因素如何挑戰(zhàn)公共領(lǐng)域的理想狀態(tài)（如理性對(duì)話、多元信息、公民參與）。每個(gè)挑戰(zhàn)點(diǎn)都需要結(jié)合社交媒體的具體特點(diǎn)進(jìn)行闡述。最后進(jìn)行總結(jié)，指出挑戰(zhàn)的嚴(yán)峻性，并可適當(dāng)提出思考方向。2.選擇你熟悉的一種網(wǎng)絡(luò)社交媒體平臺(tái)（如微博、微信、抖音、知乎等），運(yùn)用至少三種不同的傳播學(xué)理論，分析該平臺(tái)用戶互動(dòng)行為的特點(diǎn)及其可能產(chǎn)生的社會(huì)文化影響。*選擇的平臺(tái)：以微博為例進(jìn)行分析。（注：選擇其他平臺(tái)也可，分析邏輯相似）*理論基礎(chǔ)與分析：*理論一：使用與滿足理論。微博用戶互動(dòng)行為反映了其多樣化的使用與滿足需求。用戶通過轉(zhuǎn)發(fā)、評(píng)論、點(diǎn)贊等方式滿足信息獲?。ǐ@取新聞資訊、熱點(diǎn)動(dòng)態(tài)）、社交互動(dòng)（維持人脈關(guān)系、參與社群討論）、自我表達(dá)（發(fā)布個(gè)人觀點(diǎn)、展示身份形象）、娛樂消遣（圍觀趣聞、參與話題游戲）等需求?；?dòng)行為是用戶主動(dòng)選擇和使用微博功能以滿足特定需求的過程。例如，用戶評(píng)論是為了表達(dá)觀點(diǎn)（自我表達(dá)需求）或參與討論（社交互動(dòng)需求）；轉(zhuǎn)發(fā)是獲取信息或傳播影響力的需求體現(xiàn)。*理論二：社會(huì)網(wǎng)絡(luò)理論（六度分隔、弱連接）。微博平臺(tái)極大地縮短了“六度分隔”，使得用戶可以便捷地連接和關(guān)注遠(yuǎn)超現(xiàn)實(shí)社交圈的人（名人、專家、興趣同好）。弱連接在信息傳播和職業(yè)發(fā)展上扮演重要角色。用戶通過關(guān)注、轉(zhuǎn)發(fā)、參與話題討論，形成了基于興趣、職業(yè)、地域等的線上社交網(wǎng)絡(luò)。這些網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)影響著信息的擴(kuò)散速度和范圍，也塑造著用戶的社交認(rèn)知和影響力格局。例如，轉(zhuǎn)發(fā)熱門話題能快速觸達(dá)大量弱連接用戶，實(shí)現(xiàn)廣泛傳播。*理論三：框架理論。微博上的用戶互動(dòng)（如評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)、點(diǎn)贊）常常圍繞特定事件或話題展開，而發(fā)布者和評(píng)論者往往會(huì)通過語言選擇、情緒表達(dá)、敘事方式等，對(duì)事件進(jìn)行“框架”建構(gòu)。例如，對(duì)于同一社會(huì)事件，不同立場(chǎng)或身份的用戶可能會(huì)將其框架為“社會(huì)不公”、“政府失職”或“個(gè)體意外”等，通過互動(dòng)（評(píng)論、轉(zhuǎn)發(fā)）強(qiáng)化或挑戰(zhàn)特定框架，從而影響其他用戶對(duì)該事件的理解和態(tài)度。媒體機(jī)構(gòu)、意見領(lǐng)袖的框架設(shè)置尤其具有影響力。*（可選）理論四：沉默的螺旋理論。在微博特定話題或討論區(qū)，如果用戶感知到某種觀點(diǎn)（如支持某種立場(chǎng)）是主流或被廣泛討論，即使個(gè)人持有不同意見，也可能因?yàn)楹ε鹿铝⒍x擇沉默（在線沉默）。反之，如果感知到自己的觀點(diǎn)是少數(shù)，可能會(huì)更積極地發(fā)言以尋求同伴支持。這種互動(dòng)動(dòng)態(tài)影響著輿論的表達(dá)和走向。*社會(huì)文化影響：*積極影響：促進(jìn)信息快速傳播與共享，拓寬社交范圍，為公共議題討論提供平臺(tái)，激發(fā)公民參與，推動(dòng)社會(huì)動(dòng)員，促進(jìn)亞文化社群的形成與發(fā)展。*消極影響：可能加劇信息過載和碎片化，導(dǎo)致認(rèn)知淺層化；算法推薦可能固化認(rèn)知偏見，形成信息繭房；網(wǎng)絡(luò)暴力和人身攻擊現(xiàn)象突出，損害公共討論氛圍；過度追求關(guān)注和流量可能導(dǎo)致內(nèi)容同質(zhì)化和低俗化；線上互動(dòng)與線下關(guān)系可能產(chǎn)生疏離或異化。*總結(jié)：微博作為典型的社交媒體平臺(tái)，其用戶互動(dòng)行為是多種傳播學(xué)理論交匯作用的結(jié)果