(2025年)細選新大學馬原期末考試題庫(含標準答案)一、單項選擇題（每題2分，共30分）1.哲學基本問題在實際工作中的表現(xiàn)是（）A.社會存在與社會意識的關(guān)系問題B.思維能否正確反映存在的問題C.主觀與客觀的關(guān)系問題D.實踐與認識的關(guān)系問題答案：C2.2024年某省推行“數(shù)字政務(wù)+鄉(xiāng)村振興”試點，通過大數(shù)據(jù)分析精準匹配農(nóng)產(chǎn)品供需。這一實踐體現(xiàn)了馬克思主義哲學中（）A.意識對物質(zhì)的決定作用B.實踐是認識的唯一來源C.矛盾普遍性與特殊性的辯證統(tǒng)一D.社會意識獨立于社會存在的發(fā)展答案：C3.列寧指出：“物質(zhì)是標志客觀實在的哲學范疇”，這里的“客觀實在”是指（）A.看得見摸得著的具體事物B.不以人的意識為轉(zhuǎn)移的共同屬性C.自然科學研究的物質(zhì)結(jié)構(gòu)D.社會生活中的經(jīng)濟關(guān)系答案：B4.2024年全球氣候峰會提出“氣候治理需要各國協(xié)同行動”，其哲學依據(jù)是（）A.發(fā)展的實質(zhì)是新事物的產(chǎn)生和舊事物的滅亡B.聯(lián)系具有普遍性，任何事物都與其他事物相互聯(lián)系C.矛盾的主要方面決定事物的性質(zhì)D.量的積累必然引起質(zhì)的飛躍答案：B5.“紙上得來終覺淺，絕知此事要躬行”與“精通的目的全在于應(yīng)用”共同體現(xiàn)的認識論原理是（）A.認識對實踐具有反作用B.實踐是認識的來源和目的C.感性認識必須上升到理性認識D.真理具有絕對性和相對性答案：B6.2024年我國通過《新質(zhì)生產(chǎn)力促進法》，強調(diào)以科技創(chuàng)新驅(qū)動產(chǎn)業(yè)升級。這一政策的歷史唯物主義依據(jù)是（）A.上層建筑反作用于經(jīng)濟基礎(chǔ)B.社會存在決定社會意識C.生產(chǎn)關(guān)系必須適應(yīng)生產(chǎn)力發(fā)展D.人民群眾是歷史的創(chuàng)造者答案：C7.馬克思說：“手推磨產(chǎn)生的是封建主的社會，蒸汽磨產(chǎn)生的是工業(yè)資本家的社會。”這說明（）A.生產(chǎn)工具是區(qū)分社會形態(tài)的根本標志B.生產(chǎn)力決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)C.生產(chǎn)關(guān)系對生產(chǎn)力具有反作用D.科學技術(shù)是第一生產(chǎn)力答案：B8.2024年某社區(qū)推行“居民議事廳”制度，讓群眾直接參與社區(qū)治理。這體現(xiàn)了（）A.社會意識對社會存在的能動作用B.人民群眾是社會變革的決定力量C.經(jīng)濟基礎(chǔ)決定上層建筑D.矛盾同一性推動事物發(fā)展答案：B9.下列選項中，正確表達矛盾同一性含義的是（）A.矛盾雙方相互排斥、相互對立B.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化C.矛盾雙方的性質(zhì)完全一致D.矛盾雙方?jīng)]有共同利益答案：B10.價值評價的根本標準是（）A.個人的主觀偏好B.社會的法律規(guī)范C.符合社會發(fā)展規(guī)律和最廣大人民的根本利益D.傳統(tǒng)文化的道德要求答案：C11.2024年“東數(shù)西算”工程全面推進，通過優(yōu)化數(shù)據(jù)中心布局促進區(qū)域協(xié)調(diào)發(fā)展。這一工程體現(xiàn)的辯證法思想是（）A.整體功能大于部分功能之和B.關(guān)鍵部分對整體起決定作用C.量變是質(zhì)變的必要準備D.矛盾的斗爭性推動事物發(fā)展答案：A12.下列觀點中，屬于客觀唯心主義的是（）A.“存在就是被感知”（貝克萊）B.“理在事先”（朱熹）C.“心外無物”（王陽明）D.“萬物皆備于我”（孟子）答案：B13.馬克思主義認為，自由王國是指（）A.人們完全擺脫自然規(guī)律和社會規(guī)律束縛的狀態(tài)B.人們認識和掌握規(guī)律并自覺改造世界的狀態(tài)C.物質(zhì)財富極大豐富、消費資料按需分配的狀態(tài)D.社會關(guān)系高度和諧、沒有任何矛盾的狀態(tài)答案：B14.2024年中央經(jīng)濟工作會議強調(diào)“推動高質(zhì)量發(fā)展要把握好速度與質(zhì)量的關(guān)系”，其哲學依據(jù)是（）A.內(nèi)容決定形式，形式反作用于內(nèi)容B.本質(zhì)與現(xiàn)象的辯證統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的辯證統(tǒng)一D.必然與偶然的辯證統(tǒng)一答案：C15.商品的二因素是由（）A.勞動生產(chǎn)率決定的B.勞動的二重性決定的C.商品的交換價值決定的D.生產(chǎn)資料所有制決定的答案：B二、簡答題（每題8分，共40分）1.如何理解“實踐是自然存在與社會存在區(qū)分和統(tǒng)一的基礎(chǔ)”？答案：實踐是人類能動地改造世界的社會性物質(zhì)活動。一方面，實踐將人類從自然界中提升出來，通過勞動創(chuàng)造了社會存在（如生產(chǎn)關(guān)系、社會制度），使社會存在區(qū)別于純粹的自然存在；另一方面，實踐又將自然存在納入社會歷史進程，通過物質(zhì)生產(chǎn)、科學實驗等活動改造自然，使自然成為“人化自然”。例如，耕地、城市等都是實踐作用的結(jié)果，體現(xiàn)了自然存在與社會存在在實踐基礎(chǔ)上的統(tǒng)一。2.簡述矛盾普遍性與特殊性辯證關(guān)系原理及其方法論意義。答案：矛盾普遍性指矛盾存在于一切事物中（事事有矛盾），貫穿于每一事物發(fā)展過程的始終（時時有矛盾）；矛盾特殊性指不同事物、同一事物不同階段、同一矛盾的不同方面各有其特點。二者關(guān)系：普遍性寓于特殊性之中，通過特殊性表現(xiàn)；特殊性包含普遍性，受普遍性制約。方法論意義：要求堅持“具體問題具體分析”，既把握共性（如馬克思主義普遍原理），又結(jié)合個性（如中國具體實際），是“馬克思主義中國化”的哲學依據(jù)。3.為什么說“實踐是檢驗真理的唯一標準”？答案：真理是主觀符合客觀的認識，檢驗真理需將主觀與客觀聯(lián)系起來。實踐具有直接現(xiàn)實性，能把主觀認識轉(zhuǎn)化為客觀結(jié)果。通過實踐，若達到預(yù)期目的，證明認識正確（如“雜交水稻”實驗成功驗證了相關(guān)理論）；若失敗則需修正認識。邏輯證明是輔助手段，但最終仍需實踐檢驗（如數(shù)學定理需通過工程應(yīng)用驗證）。4.如何理解“人民群眾是歷史的創(chuàng)造者”？答案：人民群眾是物質(zhì)財富的創(chuàng)造者（如勞動者的生產(chǎn)活動是社會存在的基礎(chǔ)）；是精神財富的創(chuàng)造者（如民間文藝為文化發(fā)展提供素材，勞動群眾的實踐是科學理論的源泉）；是社會變革的決定力量（如歷史上的社會革命、改革最終依靠人民群眾的參與，新時代脫貧攻堅、鄉(xiāng)村振興的主體是群眾）。這一原理要求堅持“以人民為中心”的發(fā)展思想。5.簡述價值規(guī)律的內(nèi)容、表現(xiàn)形式及作用。答案：內(nèi)容：商品的價值量由社會必要勞動時間決定，商品交換以價值量為基礎(chǔ)實行等價交換。表現(xiàn)形式：受供求關(guān)系影響，價格圍繞價值上下波動（如農(nóng)產(chǎn)品豐收時價格下降，歉收時上升）。作用：自發(fā)調(diào)節(jié)生產(chǎn)資料和勞動力在各部門的分配（“看不見的手”）；刺激商品生產(chǎn)者改進技術(shù)、提高勞動生產(chǎn)率（如企業(yè)為降低個別勞動時間而創(chuàng)新）；促使商品生產(chǎn)者在競爭中優(yōu)勝劣汰（推動社會生產(chǎn)力發(fā)展）。三、論述題（每題15分，共30分）1.運用社會基本矛盾運動原理，分析“以科技創(chuàng)新推動中國式現(xiàn)代化”的合理性。答案：社會基本矛盾是生產(chǎn)力與生產(chǎn)關(guān)系、經(jīng)濟基礎(chǔ)與上層建筑的矛盾。其中，生產(chǎn)力是最革命、最活躍的因素，決定生產(chǎn)關(guān)系的性質(zhì)和變革。中國式現(xiàn)代化的本質(zhì)是人口規(guī)模巨大、全體人民共同富裕、物質(zhì)文明和精神文明相協(xié)調(diào)、人與自然和諧共生、走和平發(fā)展道路的現(xiàn)代化，其核心動力是生產(chǎn)力的發(fā)展?？萍紕?chuàng)新是新質(zhì)生產(chǎn)力的核心要素（如人工智能、量子計算等技術(shù)突破），能提升勞動生產(chǎn)率、變革生產(chǎn)工具（如工業(yè)機器人替代傳統(tǒng)流水線）、拓展勞動對象（如新能源材料開發(fā)），直接推動生產(chǎn)力發(fā)展。生產(chǎn)力的發(fā)展要求生產(chǎn)關(guān)系相應(yīng)調(diào)整（如數(shù)據(jù)要素納入分配制度），進而推動上層建筑改革（如《數(shù)據(jù)安全法》《知識產(chǎn)權(quán)法》的完善）。因此，以科技創(chuàng)新驅(qū)動生產(chǎn)力躍升，是遵循社會基本矛盾運動規(guī)律、推進中國式現(xiàn)代化的必然選擇。2.結(jié)合“第二個結(jié)合”（馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合），論述如何理解真理的絕對性與相對性。答案：真理的絕對性指真理的客觀性（如馬克思主義揭示的社會發(fā)展規(guī)律是客觀的）和無限發(fā)展的必然性（人類能不斷接近絕對真理）；相對性指真理的有條件性（任何真理都受特定歷史條件限制）和近似性（對事物的認識是有限的）。“第二個結(jié)合”體現(xiàn)了真理絕對性與相對性的統(tǒng)一：一方面，馬克思主義基本原理（如唯物史觀、剩余價值學說）是絕對真理，為認識和改造世界提供科學方法（絕對性）；另一方面，其具體運用需結(jié)合中國實際和傳統(tǒng)文化（如“民為邦本”與“以人民為中心”的結(jié)合，“天人合一”與“人與自然生命共同體”的結(jié)合），體現(xiàn)了真理的相對性（需在具體實踐中豐富發(fā)展）?！暗诙€結(jié)合”不是對馬克思主義的否定，而是在堅持絕對性的基礎(chǔ)上，通過吸收傳統(tǒng)文化的智慧（如“和而不同”與人類命運共同體理念），推動真理從相對走向絕對，實現(xiàn)理論創(chuàng)新（如習近平新時代中國特色社會主義思想的形成）。這一過程證明，真理是絕對性與相對性的統(tǒng)一，二者相互依存、相互轉(zhuǎn)化。四、材料分析題（20分）材料：2024年中央一號文件提出“發(fā)展新質(zhì)生產(chǎn)力，推進鄉(xiāng)村全面振興”，要求“強化科技和改革雙輪驅(qū)動，加快農(nóng)業(yè)農(nóng)村現(xiàn)代化”。某縣通過“智慧農(nóng)業(yè)平臺”整合氣象、土壤、市場數(shù)據(jù)，指導農(nóng)民精準種植；培育“農(nóng)業(yè)科技特派員”隊伍，將高?？蒲谐晒D(zhuǎn)化為種植技術(shù)；建立“企業(yè)+合作社+農(nóng)戶”利益聯(lián)結(jié)機制，讓農(nóng)民分享加工、銷售環(huán)節(jié)收益。問題：運用馬克思主義認識論和歷史觀相關(guān)原理，分析該縣推進鄉(xiāng)村振興的實踐邏輯。答案：（1）認識論角度：實踐是認識的來源和目的。該縣通過“智慧農(nóng)業(yè)平臺”收集實踐數(shù)據(jù)（認識來源于實踐），并將數(shù)據(jù)轉(zhuǎn)化為種植指導（認識服務(wù)于實踐）；“農(nóng)業(yè)科技特派員”將高?？蒲谐晒ɡ硇哉J識）應(yīng)用于種植（實踐），體現(xiàn)了認識從實踐中來、到實踐中去的辯證過程。（2