2026高考模擬考試作文新題寫(xiě)作指導(dǎo)及類題訓(xùn)練【寫(xiě)作指導(dǎo)】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。痕，是事物留下的印記。它可以是地質(zhì)變遷后的滄海桑田，歷史長(zhǎng)河中的金石銘文，也可以是記錄生命成長(zhǎng)的一卷膠片。有的“痕”歷久彌新，有的“痕”隨風(fēng)而逝……如果可以選擇，你想留下什么痕跡？以上材料引發(fā)了你怎樣的聯(lián)想和思考？請(qǐng)寫(xiě)一篇文章。要求：選準(zhǔn)角度，確定立意，明確文體，自擬標(biāo)題；不要套作，不得抄襲；不得泄露個(gè)人信息；不少于800字。一、審題（一）材料核心要素拆解材料圍繞“痕”展開(kāi)，分三個(gè)層次講清楚核心內(nèi)容，理解時(shí)可按步驟抓重點(diǎn)：1.“痕”是什么：就是事物留下的印記，材料舉了三個(gè)常見(jiàn)例子——自然里的（比如山川變化留下的痕跡）、歷史中的（比如古代刻在石頭上的文字）、生活中的（比如記錄我們長(zhǎng)大的照片、視頻）。核心是“只要存在過(guò)，就會(huì)留下印記”。2.“痕”有什么不一樣：有的痕跡能一直被記住、有價(jià)值（比如偉人的精神、經(jīng)典的文化），有的痕跡很快就消失了（比如隨手丟的垃圾痕跡、一時(shí)的網(wǎng)紅話題）。核心是“痕跡的價(jià)值不一樣，生命力也不一樣”。3.材料問(wèn)什么：“如果可以選擇，你想留下什么痕跡？”這是最關(guān)鍵的問(wèn)題，要求我們不能只說(shuō)“痕跡是什么”，還要主動(dòng)思考“我要留下有價(jià)值的痕跡”，突出自己的想法和選擇。（二）核心概念“痕”怎么理解1.先想“看得見(jiàn)的痕”：比如手上的傷疤、舊書(shū)本上的筆記、家里的老物件，這些是具體的、能摸到看到的痕跡。2.再想“看不見(jiàn)的痕”：這是審題的關(guān)鍵，也是作文能寫(xiě)深刻的地方。比如：對(duì)應(yīng)“自然之痕”：成長(zhǎng)中遇到的挫折教會(huì)我們的道理、和朋友相處留下的溫暖回憶，這些是人生經(jīng)歷留下的“無(wú)形印記”；對(duì)應(yīng)“文明之痕”：醫(yī)生救死扶傷留下的責(zé)任、老師教書(shū)育人留下的影響、普通人幫助別人留下的善意，這些是對(duì)別人、對(duì)社會(huì)的“價(jià)值印記”；對(duì)應(yīng)“生命之痕”：自己慢慢養(yǎng)成的好習(xí)慣、一直堅(jiān)持的信念（比如“做事要踏實(shí)”）、學(xué)會(huì)的包容和勇敢，這些是自己內(nèi)心成長(zhǎng)的“精神印記”。簡(jiǎn)單說(shuō)，“痕”不只是看得見(jiàn)的東西，更重要的是那些能影響自己、幫助別人、留存下來(lái)的精神或價(jià)值。（三）“留痕”要抓兩個(gè)關(guān)鍵維度材料里其實(shí)藏著“留痕”的兩種不同方向，寫(xiě)作文時(shí)分清這兩點(diǎn)，立意會(huì)更清晰：1.表層的“留痕”：就是看得見(jiàn)的成果，比如寫(xiě)了一篇好文章、做了一件具體的好事（比如組織公益活動(dòng)）、取得的成績(jī)（比如競(jìng)賽獲獎(jiǎng)）。這是“留痕”的具體表現(xiàn)，能讓別人直接看到你的行動(dòng)。2.深層的“留痕”：是這些行動(dòng)背后的精神或影響，比如寫(xiě)文章是為了傳遞正能量、做好事是為了幫別人解決困難、獲獎(jiǎng)是因?yàn)閳?jiān)持和努力。這種“痕”可能看不見(jiàn)，但能長(zhǎng)久影響別人——比如你的堅(jiān)持鼓勵(lì)了同學(xué)，你的善意讓別人也愿意幫助他人。材料更偏向“深層的留痕”，因?yàn)橹挥羞@種痕跡才能“歷久彌新”，不會(huì)輕易消失。（四）材料邏輯與寫(xiě)作方向1.材料的邏輯鏈條：先告訴我們“痕是什么”，再分“好的痕”和“易消失的痕”，最后問(wèn)“你要留什么痕”。所以寫(xiě)作不能只停留在“介紹痕跡”，必須落到“我的選擇和行動(dòng)”上，形成“理解痕→判斷痕的價(jià)值→決定留什么痕→怎么留痕”的思路。2.三個(gè)可寫(xiě)的方向：寫(xiě)“什么樣的痕值得留”：比如幫助別人的痕、堅(jiān)持理想的痕、傳遞文化的痕，用例子說(shuō)明這些痕為什么“歷久彌新”；寫(xiě)“怎么留有價(jià)值的痕”：比如從身邊小事做起（幫同學(xué)講題、認(rèn)真完成每一次作業(yè)）、長(zhǎng)期堅(jiān)持（比如堅(jiān)持讀書(shū)分享、堅(jiān)持環(huán)保）、心懷善意（不只為自己，也為別人考慮）；寫(xiě)“為什么要主動(dòng)留痕”：比如人活著不能只圖自己舒服，留下有價(jià)值的痕，能讓人生更有意義，也能給別人、給社會(huì)帶來(lái)一點(diǎn)好的影響。（五）審題容易錯(cuò)的地方和避免方法1.常見(jiàn)錯(cuò)誤：只寫(xiě)“痕跡有哪些”：比如分段寫(xiě)自然的痕、歷史的痕、生活的痕，像寫(xiě)說(shuō)明文，完全沒(méi)回應(yīng)“你想留下什么痕”，偏離核心；把“留痕”想成“追求名氣”：比如寫(xiě)“要留下讓所有人記住的痕”“要做大事留痕”，忽略了“普通人的善意、堅(jiān)持也是有價(jià)值的痕”，立意太功利；只說(shuō)“要留好痕”，不寫(xiě)“怎么留”：比如反復(fù)說(shuō)“我們要留歷久彌新的痕”，但沒(méi)舉例子、沒(méi)講具體做法，內(nèi)容空洞；把“痕”和“回憶”混為一談：通篇寫(xiě)“回憶里的痕”，但沒(méi)提“這些回憶的價(jià)值”“我要怎么留下類似的好回憶”，沒(méi)扣住“歷久彌新”和“選擇”。2.怎么避免：動(dòng)筆前先問(wèn)自己：“我有沒(méi)有回答‘我想留下什么痕跡’？”每段話都要和這個(gè)問(wèn)題掛鉤；舉例子時(shí)，不只說(shuō)“做了什么”，還要說(shuō)“這件事留下了什么影響”（比如“我?guī)屠先诉^(guò)馬路，他說(shuō)的謝謝讓我更愿意幫別人，這就是我想留的痕”）；別只寫(xiě)“大事”，身邊的小事更真實(shí)：比如堅(jiān)持每天給家人做飯、認(rèn)真幫同學(xué)解答疑問(wèn)，這些小事留下的“溫暖的痕”也很有價(jià)值。二、立意展示1.以精神為筆，留永恒之痕標(biāo)題：《留痕于魂，歷久彌新》立意：“歷久彌新”的痕跡，本質(zhì)是精神與價(jià)值的沉淀；個(gè)體應(yīng)摒棄功利化的表層留痕，以堅(jiān)守、創(chuàng)造與奉獻(xiàn)為筆，在生命與時(shí)代的畫(huà)卷上留下精神印記，實(shí)現(xiàn)存在的永恒意義。內(nèi)容要點(diǎn)：開(kāi)頭：以材料中“痕的命運(yùn)分野”為切入點(diǎn)，引出“唯有精神之痕能跨越時(shí)空，實(shí)現(xiàn)真正永恒”的核心觀點(diǎn)。主體一：精神之痕是信念的傳承：以文天祥“留取丹心照汗青”為例，說(shuō)明堅(jiān)守理想與氣節(jié)的精神痕跡，如何成為滋養(yǎng)后人的精神養(yǎng)分。主體二：精神之痕是創(chuàng)造的延續(xù)：以李時(shí)珍著《本草綱目》、袁隆平研究雜交水稻為例，論證專注事業(yè)、造福他人的創(chuàng)造痕跡，能持續(xù)影響時(shí)代發(fā)展。主體三：精神之痕是善意的傳遞：以平凡人參與志愿服務(wù)、熱心助人的小事為例，說(shuō)明微小的善意痕跡雖不張揚(yáng)，卻能溫暖人心、凝聚力量，形成持久的社會(huì)暖流。結(jié)尾：聯(lián)系當(dāng)代青年成長(zhǎng)語(yǔ)境，倡導(dǎo)以純粹的初心、扎實(shí)的行動(dòng)，留下屬于自己的精神之痕，讓生命在價(jià)值傳承中永恒。2.拒絕浮痕，以實(shí)干留真痕標(biāo)題：《棄浮痕而留真跡，以實(shí)干證初心》立意：“隨風(fēng)而逝”的浮痕多源于浮躁與功利，而“歷久彌新”的真痕來(lái)自踏實(shí)與堅(jiān)守；成長(zhǎng)路上，唯有摒棄急功近利的心態(tài)，以實(shí)干付出積累，才能留下經(jīng)得起時(shí)間檢驗(yàn)的真正痕跡。內(nèi)容要點(diǎn)：開(kāi)頭：由“浮痕易逝，真跡長(zhǎng)存”的現(xiàn)象切入，類比人生中“實(shí)干留痕”的重要性，提出核心觀點(diǎn)。主體一：浮痕的陷阱：批判當(dāng)下社會(huì)中“為留痕而留痕”的形式主義，如虛假的打卡、空洞的宣傳等，說(shuō)明其缺乏價(jià)值支撐，終將被遺忘。主體二：真痕的根基：以大國(guó)工匠數(shù)十年深耕技藝、科學(xué)家潛心鉆研基礎(chǔ)理論為例，論證實(shí)干是積累真痕的唯一路徑，每一份扎實(shí)付出都在為痕跡的“永恒”奠基。主體三：青年的選擇：聯(lián)系青年學(xué)生的學(xué)習(xí)與生活，強(qiáng)調(diào)拒絕“表面努力”的浮痕，以真學(xué)實(shí)做積累知識(shí)、錘煉能力，才能在人生路上留下堅(jiān)實(shí)足跡。結(jié)尾：呼吁青年摒棄浮躁，以“功成不必在我”的境界和“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，用實(shí)干留下經(jīng)得起檢驗(yàn)的人生真痕。3.無(wú)痕之痕，是為至痕標(biāo)題：《善留“無(wú)痕之痕”，成就大美人生》立意：最高境界的“留痕”并非刻意彰顯的有形印記，而是潛移默化的影響與傳承；那些不求名利、默默奉獻(xiàn)的“無(wú)痕之痕”，因其純粹與利他，更能深入人心、歷久彌新，成為最珍貴的痕跡。內(nèi)容要點(diǎn)：開(kāi)頭：提出“刻意求痕者易逝，無(wú)心留痕者長(zhǎng)存”的觀點(diǎn)，解讀“無(wú)痕之痕”的深層內(nèi)涵。主體一：教育中的無(wú)痕之痕：以“桃李不言，下自成蹊”的教育家為例，說(shuō)明他們不追求名利，卻以言傳身教影響無(wú)數(shù)學(xué)生，這種教育痕跡無(wú)聲卻深遠(yuǎn)。主體二：奉獻(xiàn)中的無(wú)痕之痕：以隱姓埋名的科研工作者、默默守護(hù)邊疆的軍人為例，論證他們不求世人知曉，卻以奉獻(xiàn)守護(hù)家國(guó)安寧，這種責(zé)任痕跡雖無(wú)形卻厚重。主體三：日常中的無(wú)痕之痕：以鄰里間的互助、陌生人的善意提醒等小事為例，說(shuō)明平凡生活中的溫暖互動(dòng)，雖微小卻能傳遞正能量，形成無(wú)形的文明痕跡。結(jié)尾：倡導(dǎo)以“無(wú)痕”的心態(tài)踐行價(jià)值，不刻意炫耀付出，不執(zhí)著于名利回報(bào)，以真誠(chéng)與擔(dān)當(dāng)留下浸潤(rùn)人心的“無(wú)痕之痕”。三、佳作評(píng)點(diǎn)雪泥鴻爪，鑄心留痕蘇軾曾喟嘆：“人生到處知何似，應(yīng)似飛鴻踏雪泥。”這“雪泥鴻爪”，恰似天地間靈動(dòng)且深邃的“痕”。它不僅銘記著飛鴻的曾經(jīng)駐足，更以坦然之姿直面風(fēng)雪的侵蝕與未來(lái)的叵測(cè)。于此，我領(lǐng)悟到關(guān)于“痕跡”的深邃啟示：真正值得追尋的，并非執(zhí)意鐫刻不朽，而是如鴻雁般，于時(shí)間的雪原上留下誠(chéng)摯的印記。即便這印記終將被新雪掩埋，但其剎那間綻放的光華，以及為后來(lái)者指引方向的溫暖坐標(biāo)，已然圓滿完成使命。人類對(duì)“不朽”的渴慕，如星火般生生不息，渴望在歷史的浩瀚天幕上烙下永不磨滅的印記。秦皇橫掃六合，統(tǒng)一文字、車軌，其豐功偉績(jī)所留下的痕跡，何其壯闊；漢武開(kāi)拓邊疆，絲綢之路駝鈴悠揚(yáng)，文明交融之痕，何其深遠(yuǎn)。青史之上，這般“歷久彌新”的痕跡，無(wú)疑是人類文明的堅(jiān)實(shí)脊梁?！蹲髠鳌芬嘣疲骸疤嫌辛⒌?，其次有立功，其次有立言?！贝恕叭恍唷比绫睒O星般，為無(wú)數(shù)仁人志士指引著“留取丹心照汗青”的前行之路。然而，對(duì)“不朽”的過(guò)度執(zhí)著，恰如露水貪戀荷葉，妄圖抗拒朝陽(yáng)升起后消逝的宿命，終將陷入“我執(zhí)”的迷障。那些為“勒石燕然”而窮兵黷武之輩，其痕雖深，其心已為痕所奴役。這正是東方智慧所要破解的迷思——“不言之教，無(wú)為之益”，“善行無(wú)轍跡”的至高境界，為我們開(kāi)啟了另一扇洞察之門。痕跡的真諦，并非在于其形質(zhì)的永恒穩(wěn)固，而在于其過(guò)程中所綻放的精神光芒，以及所傳遞的溫暖力量。鴻雁掠過(guò)雪泥，爪印或存或滅，然而，其振翅高飛的矯健姿態(tài)，劃破長(zhǎng)空的嘹亮鳴響，才是生命最為真實(shí)的書(shū)寫(xiě)。魏晉名士們風(fēng)流倜儻，不為外物所役，率性自然，他們個(gè)體精神覺(jué)醒的痕跡，雖未鑄就宏偉宮闕，卻宛如暗夜中的璀璨明珠，照亮了后世無(wú)數(shù)迷茫彷徨的心靈。他們所追求的，并非形骸的永恒堅(jiān)固，而是如“神駿”般超凡脫俗的風(fēng)神氣度。王陽(yáng)明心學(xué)所倡導(dǎo)的“心外無(wú)物”，啟示我們真正的“不朽”或許應(yīng)向內(nèi)求諸于吾心的良知，而非向外追逐虛名的不朽。對(duì)于即將勇立時(shí)代潮頭的我輩青年而言，該如何抉擇屬于自己的“留痕”之道呢？答案或許在于平衡與超越之間。我們既要有“功成必定有我”的擔(dān)當(dāng)，在各自的領(lǐng)域里辛勤耕耘，為國(guó)家的繁榮發(fā)展、文明的進(jìn)步傳承留下堅(jiān)實(shí)有力的腳印?！膀札垺碧胶?，“北斗”組網(wǎng)，這些大國(guó)重器固然在科技史上鐫刻下深刻的“形痕”；而科研人員“板凳要坐十年冷”的堅(jiān)守精神，這種“神痕”同樣熠熠生輝，甚至更為珍貴。因?yàn)樗搅擞行沃E，化為激勵(lì)后學(xué)的精神火炬。更要涵養(yǎng)“功成不必在我”的豁達(dá)胸襟，不汲汲于眼前的功利、一時(shí)的聲名。就像扶貧干部們，深入窮鄉(xiāng)僻壤，他們的努力或許不能立刻換來(lái)顯著的政績(jī)，卻讓貧困地區(qū)煥發(fā)生機(jī)，在脫貧攻堅(jiān)史上留下溫暖人心之痕。鴻雁無(wú)意為雪泥留下永恒的雕塑，它只是自在地飛過(guò)，真實(shí)而自由。那偶然留下的指爪，既是存在的證明，更是一種啟示：痕跡的價(jià)值不在其存續(xù)之久暫，而在其蘊(yùn)含的溫度與真誠(chéng)。愿我輩青年，皆能成為這樣的飛鴻，在無(wú)垠的時(shí)間雪原上，既不逃避肩負(fù)的責(zé)任，亦不執(zhí)著于名利的占有，以真誠(chéng)的生命實(shí)踐，留下無(wú)愧于己、有益于世的“雪泥鴻爪”。當(dāng)未來(lái)的陽(yáng)光終將融化這片雪原，我們?cè)x予每個(gè)當(dāng)下的真誠(chéng)與溫度，已然升騰為云，匯入那永恒的精神長(zhǎng)河，在另一個(gè)維度完成不朽。評(píng)點(diǎn)：（一）總評(píng)這是一篇立意深刻、文采突出、邏輯清晰的議論文。作者借蘇軾“雪泥鴻爪”的名句切入，把“痕”和人生、精神價(jià)值結(jié)合，提出“留痕貴在真誠(chéng)與溫暖，而非刻意追求不朽”的核心觀點(diǎn)，既回應(yīng)了材料中“歷久彌新”與“隨風(fēng)而逝”的對(duì)比，又跳出“留痕必是大功業(yè)”的局限，對(duì)“青年該留什么痕”給出了有溫度的答案，很有現(xiàn)實(shí)意義。（二）亮點(diǎn)1.立意有深度：沒(méi)有停留在“留痕很重要”的表層，而是深入思考“該留什么樣的痕”，提出“精神之痕比有形之痕更珍貴”，還辯證分析“執(zhí)著不朽”的問(wèn)題，立意比一般文章更透徹。2.結(jié)構(gòu)很清晰：采用“引名言提觀點(diǎn)—分層次論證—聯(lián)青年談做法—總結(jié)升華”的思路，從人類對(duì)“不朽”的追求，到反思過(guò)度執(zhí)著的問(wèn)題，再落到青年的選擇，層層遞進(jìn)，讀起來(lái)很順暢。3.文采很突出：大量引用詩(shī)詞、名言（如蘇軾詩(shī)句、《左傳》“三不朽”、王陽(yáng)明“心外無(wú)物”），還常用比喻（把痕跡比作“雪泥鴻爪”“暗夜明珠”），語(yǔ)言既有文化感，又生動(dòng)形象，不枯燥。4.論證接地氣：既用了秦皇漢武、魏晉名士等經(jīng)典例子，也提到“蛟龍?zhí)胶！薄胺鲐毟刹俊钡荣N近當(dāng)下的案例，兼顧歷史與現(xiàn)實(shí)，讓觀點(diǎn)更有說(shuō)服力，也容易讓同齡人產(chǎn)生共鳴。（三）結(jié)構(gòu)（含論證鏈條）開(kāi)頭（總）：引用蘇軾“雪泥鴻爪”的名句，提出核心觀點(diǎn)——真正的留痕，是留下真誠(chéng)與溫暖的印記，而非刻意追求不朽。分論點(diǎn)一（人類對(duì)“不朽之痕”的追求）：論證：人們希望留下永恒的痕跡，這類痕跡是文明的重要支撐。例子：秦始皇統(tǒng)一文字車軌、漢武帝開(kāi)拓絲綢之路，《左傳》“三不朽”。小結(jié)：“歷久彌新”的宏大痕跡有重要價(jià)值。分論點(diǎn)二（反思“過(guò)度執(zhí)著不朽”的問(wèn)題）：論證：太執(zhí)著于“留痕”會(huì)困住自己，真正有價(jià)值的痕是精神與溫暖。例子：魏晉名士追求精神覺(jué)醒、王陽(yáng)明“心外無(wú)物”的觀點(diǎn)。小結(jié)：精神之痕比“刻在表面的痕”更有意義。分論點(diǎn)三（青年該如何“留痕”）：論證：青年要平衡“擔(dān)當(dāng)”與“豁達(dá)”，既努力做事，又不貪求名利。例子：“蛟龍”“北斗”的科研人員、扶貧干部。小結(jié)：用真誠(chéng)行動(dòng)留下有溫度、有價(jià)值的痕。結(jié)尾（總）：呼應(yīng)開(kāi)頭“鴻雁”的比喻，重申觀點(diǎn)，鼓勵(lì)青年留下對(duì)得起自己、有益他人的痕。（四）舉例與論證方法評(píng)析1.經(jīng)典事例：秦皇漢武：體現(xiàn)“宏大不朽之痕”的價(jià)值，貼合“文明脊梁”的論述，有歷史厚重感。魏晉名士、王陽(yáng)明：用來(lái)論證“精神之痕”的重要性，打破“只有大功業(yè)才是好痕”的認(rèn)知，讓論證更全面。2.現(xiàn)實(shí)事例：“蛟龍?zhí)胶！薄氨倍方M網(wǎng)”+科研人員：前者是“有形之痕”，后者是“精神之痕”，對(duì)比突出“精神更珍貴”，貼近時(shí)代。扶貧干部：體現(xiàn)“平凡中的溫暖之痕”，讓青年明白“留痕不一定做大事”，很有代入感。3.名言引用：蘇軾詩(shī)句：開(kāi)篇破題，讓“痕”的話題更有文學(xué)味；《左傳》“三不朽”：支撐“人類追求不朽”的論述，增強(qiáng)權(quán)威性。優(yōu)點(diǎn)：例子覆蓋歷史、思想、當(dāng)代，類型豐富，和每個(gè)分論點(diǎn)都匹配，論證不跑偏；既有“大人物大事件”，也有“普通人的行動(dòng)”，全面不片面?？筛倪M(jìn)：部分現(xiàn)實(shí)例子可以加一點(diǎn)細(xì)節(jié)，比如提一位具體的扶貧干部事跡（如“駐村書(shū)記幫村里建果園”），或科研人員的小故事（如“工程師熬夜攻克技術(shù)難題”），會(huì)讓論證更生動(dòng)。（五）語(yǔ)言與寫(xiě)法亮點(diǎn)比喻貫穿：全文用“雪泥鴻爪”“鴻雁”的比喻，把抽象的“痕”和“留痕”變得具體可感，前后呼應(yīng)，主題很集中。引用自然：不是生硬堆名言，而是把蘇軾、《左傳》等引用融入論述，比如用“三不朽”引出“人們對(duì)留痕的追求”，自然不突兀。句式靈活：有短句（“痕跡多壯闊”“痕跡多深遠(yuǎn)”），有長(zhǎng)句（“鴻雁無(wú)意為雪泥留下永恒的雕塑……真實(shí)而自由”），讀起來(lái)有節(jié)奏，不單調(diào)。（六）可改進(jìn)之處1.

增加“青年身邊的小例子”：可以加一些高三學(xué)生能感同身受的例子，比如“同學(xué)幫大家整理筆記、留下學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)的痕”“志愿者在社區(qū)服務(wù)、留下溫暖的痕”，讓“留痕”離自己更近，更有共鳴。2.

補(bǔ)充“怎么留痕”的具體做法：比如在談青年留痕時(shí)，加一句“平時(shí)認(rèn)真學(xué)習(xí)、幫身邊人解決小問(wèn)題，就是在留痕”，讓“該怎么做”更具體，不是只談態(tài)度。3.

簡(jiǎn)化部分難理解的表述：比如“東方智慧所要破解的迷思”“化為激勵(lì)后學(xué)的精神火炬”，可以換成更通俗的說(shuō)法（“東方智慧早就告訴我們不用這么執(zhí)著”“能激勵(lì)后來(lái)的人”），更符合高三學(xué)生的閱讀習(xí)慣。【類題訓(xùn)練】閱讀下面的材料，根據(jù)要求寫(xiě)作。（60分）