板塊三高考研析·把握考向真題典例1.[2014·浙江高考]如何看待物質需求，東西方思想家中有的認為“放縱自己的欲望是最大的禍害”，有的甚至提出“去人欲”；也有的針鋒相對：“穿衣吃飯，即是人倫物理”。下列人物中，明確表達上述主張的有()①蘇格拉底②亞里士多德③朱熹④李贄A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④答案D解析本題考查東西方思想家的主張。蘇格拉底的主要觀點有“認識你自己”“知識即美德”等，與題干主張不相符，故排除①。亞里士多德從“中道”思想出發(fā)，倡導理性，提出了“放縱自己的欲望是最大的禍害”；朱熹從儒家倫理道德出發(fā)，提出了“存天理，滅人欲”；李贄則從反對理學的角度出發(fā)，提出了“穿衣吃飯，即是人倫物理”，故選D項。2．[2014·江蘇高考]“佛羅倫薩人文主義派甚至采取更驚人的步驟，他們反對對財富的譴責，并且創(chuàng)立這樣一種學說：在上帝眼中，貧窮并不是顯示品德的惟一方法?！庇纱丝梢?，人文主義者()A．鄙視貧窮 B．認為財富即道德C．揶揄上帝 D．反對安于清貧的說教答案D解析“他們反對對財富的譴責”說明人文主義者追求財富；“貧窮并不是顯示品德的惟一方法”說明人文主義者反對清貧，故D項正確。A項錯在“鄙視”；B項材料沒有提及；C項與材料無關。3．[2013·浙江高考]在人類文明史上，許多思想家對后世產(chǎn)生影響常常是通過教育的途徑。下列思想家中通過私學培養(yǎng)人才的有()①孔子②韓非③朱熹④亞里士多德A．①②③ B．①②④C．①③④ D．②③④答案C解析韓非反對私學，禁止私學，排除②?？鬃娱_創(chuàng)私人講學之風，朱熹建立“白鹿洞書院”進行講學，故①③正確。亞里士多德創(chuàng)立學園，校址設在呂克昂，④正確。4．[2015·課標全國卷Ⅱ]閱讀材料，完成下列要求。材料一《孟子》中記載了孟子與其學生關于法律問題的討論。學生問：“舜做了天子后，假如其父殺人，舜的法官該怎么辦呢？”孟子回答：“抓起來就行了?！睂W生又問：“難道舜不阻止法官嗎？”孟子說：“舜怎么能阻止呢？法官是按職責辦事?！睂W生問：“那舜又該怎么辦呢？”孟子說：“舜應當放棄天子之位，毫不顧惜。然后偷偷地背上父親逃到海邊住下，一輩子都很快樂，把曾經(jīng)做過天子的事情忘掉。”——據(jù)《孟子》材料二公元前399年，蘇格拉底被雅典陪審法庭以褻瀆神明和蠱惑青年的罪名判處死刑。他與他的弟子們都認為判決不公。當?shù)茏觽儼才盘K拉底逃走時，他卻認為，雖然逃走是一種正義，但審判過程符合雅典法律程序，遵守合法的判決也是正義的要求，而且是更大的正義，因為如果拒不服從判決，就等于踐踏法律，倘若人人都以自己認為的正義為借口而任意踐踏法律，社會秩序將混亂不堪，城邦將無法存在，最終他選擇在弟子面前飲下毒藥，從容赴死?！幾訹古希臘]柏拉圖《蘇格拉底的申辯》等(1)根據(jù)材料并結合所學知識，概括孟子和蘇格拉底的法制觀念。(2)根據(jù)材料并結合所學知識，說明兩種法制觀念產(chǎn)生的社會背景及其共同的歷史價值。答案(1)孟子：治國需要法制；權力不能干預執(zhí)法；當法律與人倫沖突時，維護人倫。蘇格拉底：守法是正義行為；法制關乎城邦存亡；法律至上，嚴格守法。(2)社會背景：戰(zhàn)國時期，各國變法圖強，法律的權威地位逐漸確立；宗法觀念的影響；儒家倫理思想的影響。古希臘工商業(yè)相對繁榮；城邦民主政治高度發(fā)達；各種社會思潮活躍；法律作用突出。歷史價值：他們的法制觀念分別對中國和西方法制發(fā)展產(chǎn)生深遠影響；是人類思想發(fā)展史上的寶貴遺產(chǎn)。解析第(1)問從材料一、二中提煉有關孟子、蘇格拉底觀點的信息，調動所學知識分別加以概括即可。第(2)問有關社會背景方面，應從孟子、蘇格拉底所處社會的經(jīng)濟、政治、思想等方面的史實來回答；“共同的歷史價值”可從對中西法制發(fā)展的深遠影響和在思想發(fā)展史上的地位等角度考慮。5．[2015·廣東高考]課程的變化反映了時代的變遷。閱讀材料，結合所學知識回答問題。材料中世紀后期，神學在西歐學校教育中的統(tǒng)治地位發(fā)生動搖，一些新的學校特別注重對學生德智體美的教育。古典文學和自然科學課程的地位明顯提高?！獡?jù)《外國教育史》材料反映了當時怎樣的社會思潮？這一思潮出現(xiàn)的歷史背景是什么？答案人文主義。中世紀西歐教育長期被教會壟斷；中世紀后期資本主義萌芽；文藝復興運動興起。解析第一小問，主要考查文藝復興運動，屬基礎題，結合材料內容即可解答。第二小問，歷史背景需從西歐中世紀后期的經(jīng)濟、文化等方面概括回答。師說高考考頻本部分內容也是高考考查的重點之一。①古希臘人文主義5年7考②文藝復興5年6考考過①希臘人文主義②蘇格拉底③亞里士多德在西方學術史上的地位④東西方先哲的比較⑤文藝復興的條件⑥人文主義的本質⑦意大利的文化特征⑧16世紀歐洲社會的發(fā)展趨勢考向①對古希臘哲學家思想主張的理解和認識②理解人文主義的內涵③西方的人文精神和近代民主政治的關系仿真練習1.[2016·大連質檢]智者學派指出：法律、正義只是人所約定的習俗。為了避免互相傷害，人們相互約定不傷害別人，這是政府創(chuàng)立的基礎。正義的本質和起源在于人們實踐了先前的約定。該觀點被稱之為“人類最早的社會契約論”。對此理解正確的是()A．人們的約定是制定法律的基礎B．智者學派重視法律和正義的作用C．社會契約論起源于智者學派D．遵循人性是法律制定的依據(jù)答案D解析本題考查人文主義的起源。智者學派強調人的價值、人的決定作用，是西方人文主義的源頭?！胺?、正義只是人所約定的習俗。為了避免互相傷害，人們相互約定不傷害別人”，體現(xiàn)了對人的尊重，反映了智者學派的主張“遵循人性是法律制定的依據(jù)”。A、B兩項與材料內容不符，C項是對材料的復述。2．[2015·臨沂模擬]在古希臘的奧林匹克運動會上，運動員不穿任何衣服；此外，希臘亦有很多裸體雕像。這反映了()A．希臘人肯定人的生命價值B．希臘社會世風日下、道德淪喪C．希臘人享受生活的人生觀D．希臘社會對神靈的無比虔誠答案A解析題干材料反映的是希臘人文精神的體現(xiàn)，重視人的價值和作用，樹立人的尊嚴，故A項正確；運動會屬于體育比賽，而且沒有女子參加，雕塑是藝術作品，其中張揚的是人文精神，與社會風氣和道德觀念滑坡沒有關系，故B項錯誤；材料反映的是希臘社會體育與藝術方面，沒有涉及生活，故C項錯誤；材料反映的是對人的價值的重視，并非對神靈虔誠，故D項錯誤。3．[2015·重慶模擬]“人是萬物的尺度”這一觀點體現(xiàn)了普羅塔戈拉鮮明的反傳統(tǒng)傾向，它既否定了傳統(tǒng)的神本主義，也破除了絕對權威主義。下列與普羅塔戈拉觀點最接近的說法是()A．“格物致知” B．“知識即感覺”C．“因信稱義” D．“美德即知識”答案B解析“人是萬物的尺度”強調以人為中心，注重自我感受，具有典型的主觀唯心主義色彩。“格物致知”為客觀唯心主義，故A項錯誤，“知識即感覺”為主觀唯心主義，故B項正確；“因信稱義”強調人的信仰，故C項錯誤；“美德即知識”注重道德，故D項錯誤。4．[2016·商丘模擬]“隨著世俗社會的興起及城市的發(fā)展，西方人終于從迷夢中覺醒，失蹤的古典文化終于戰(zhàn)勝經(jīng)院哲學與《圣經(jīng)》，雅典終于戰(zhàn)勝耶路撒冷?！痹摬牧纤龅臍v史事件()A．強調人的價值，是人文精神的起源B．體現(xiàn)了資本主義萌芽時代的特征C．開始打破對羅馬教會的迷信D．為資本主義社會提供了政治構想答案B解析由“失蹤的古典文化”可以判斷出，題干材料指的是文藝復興，故A項錯誤；文藝復興運動將西方人文主義重新發(fā)揚光大，為資產(chǎn)階級服務，與此時資本主義萌芽的發(fā)展相適應，故B項正確；C項與宗教改革有關，故排除；啟蒙運動為資本主義社會提供了政治構想，故D項錯誤。5．[2015·汕尾測試]哲學家羅素認為，“16世紀在文學藝術上是一個琳瑯